育王裕禅师法嗣¶ 第 123a 页
五灯全书卷第四十六
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
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呈
临济宗
南岳下十六世
*** 育王裕禅师法嗣
**** 福州清凉坦禅师
有僧举大慧竹篦话请益。师示以
偈曰。径山有个竹篦。直下则无道理。佛殿厨库山门。
穿过衲僧眼耳。其僧言下有省。
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**** 临安府净慈水庵师一禅师
婺州马氏子。十六披削。
首参雪峰照。照举藏身无迹话问之。师数日方明。呈
偈曰。藏身无迹更无藏。脱体无依便厮当。古镜不劳
还自照。澹烟和雾识秋光。照质之曰。毕竟那里是藏
身无迹处。师曰。嗄照曰。无踪迹处。因甚么莫藏身。师
曰。石虎吞却木羊儿。照深肯之 住后上堂。举圆悟
师翁道。参禅参到无参处。参到无参始彻头。水庵则
不然。参禅参到无参处。参到无参未彻头。若也要穷
千里目。直须更上一层楼。下座 上堂。冻云欲雪未
雪。普贤象驾峥嵘。岭梅半合半开。少室风光漏泄。便
恁么去。犹是半提。作么生是全提。无智人前。莫说打
你头破脑裂 上堂。寂然不动。感而遂通。古人恁么
话。大似预抓待痒。若教踏著衲僧关棙。管取别有生
涯 宋孝宗淳熙戊戌。退净慈。有偈曰。六年洒扫皇
都寺。瓦烁翻成释梵宫。今日功成归去也。杖头八面
起清风。己亥浴佛日。入内观堂。投老嘉禾。为终焉计。
未几。示寂。作书别郡官。端坐而逝。茶毗。得五色舍利。
齿拳不坏。其辞世偈曰。平生要用便用。死𧉮偏解活
弄。一拳粉碎虚空。佛祖难窥罅缝。
**** 安吉州道场无庵法全禅师
姑苏陈氏子。投东斋川
落发。久依佛智。每入室。智以狗子无佛性话问之。师
罔对。一日闻僧举五祖颂。曰赵州露刃剑。忽大悟。有
偈曰。鼓吹轰轰袒半肩。龙楼香喷益州船。有时赤脚
弄明月。踏破五湖波底天 住后上堂。欲得现前。莫
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存顺逆。卓拄杖曰。三祖大师。变作马面夜叉。向东弗
于逮。西瞿耶尼。南赡部洲。北郁单越。却来山僧手里。
首身元来。只是一条黑漆拄杖。还见么。直饶见得。入
地狱如箭射。卓拄杖。下座 上堂。拈拄杖曰。汝等诸
人。个个顶天立地。肩横楖栗。到处行脚。勘验诸方。更
来这里。觅个甚么。才轻轻拶著。便言天台普请。南岳
游山。我且问你。还会收得大食国里宝刀么。卓拄杖
曰。切忌口衔羊角 僧问。牛头未见四祖时如何。师
曰。天下无贫人。曰见后如何。师曰。四海无富汉 宋
孝宗乾道己丑七月二十五日。将入寂。众求偈。师瞪
目下视。众请益坚。遂书无无二字。弃笔而逝。火后设
利五色。塔于金斗峰。
**** 泉州延福寒岩慧升禅师
建安吴氏子。十九披削。参
佛智有悟。侍智居座元。还里结庵。曰寒岩。闽帅问诸
山。佛智之嗣。杰出为谁。佥以师对。遂出住支提。次迁
承天黄龙泐潭。后主鼓山。上堂。喝一喝曰。尽十方世
界。会十世古今。都卢在里许。畐畐塞塞了也。若乃放
开一针锋许。则大海西流。巨岳倒卓。鼋鼍鱼龙。虾蟹
蚯蚓。尽向平地上。涌出波澜。游泳鼓舞。然虽如是。更
须向百尺竿头。自进一步。则步步踏转无尽藏轮。方
知道鼻孔搭在上唇。眉毛不在眼下。还有委悉么。复
喝一喝曰。切忌转喉触讳 结夏后一日。忽问侍者。
今日何日。曰十六日。又问。是何日辰。曰辛卯。即入室
坐脱。寿六十九。塔香炉峰下。
于逮。西瞿耶尼。南赡部洲。北郁单越。却来山僧手里。
首身元来。只是一条黑漆拄杖。还见么。直饶见得。入
地狱如箭射。卓拄杖。下座 上堂。拈拄杖曰。汝等诸
人。个个顶天立地。肩横楖栗。到处行脚。勘验诸方。更
来这里。觅个甚么。才轻轻拶著。便言天台普请。南岳
游山。我且问你。还会收得大食国里宝刀么。卓拄杖
曰。切忌口衔羊角 僧问。牛头未见四祖时如何。师
曰。天下无贫人。曰见后如何。师曰。四海无富汉 宋
孝宗乾道己丑七月二十五日。将入寂。众求偈。师瞪
目下视。众请益坚。遂书无无二字。弃笔而逝。火后设
利五色。塔于金斗峰。
**** 泉州延福寒岩慧升禅师
建安吴氏子。十九披削。参
佛智有悟。侍智居座元。还里结庵。曰寒岩。闽帅问诸
山。佛智之嗣。杰出为谁。佥以师对。遂出住支提。次迁
承天黄龙泐潭。后主鼓山。上堂。喝一喝曰。尽十方世
界。会十世古今。都卢在里许。畐畐塞塞了也。若乃放
开一针锋许。则大海西流。巨岳倒卓。鼋鼍鱼龙。虾蟹
蚯蚓。尽向平地上。涌出波澜。游泳鼓舞。然虽如是。更
须向百尺竿头。自进一步。则步步踏转无尽藏轮。方
知道鼻孔搭在上唇。眉毛不在眼下。还有委悉么。复
喝一喝曰。切忌转喉触讳 结夏后一日。忽问侍者。
今日何日。曰十六日。又问。是何日辰。曰辛卯。即入室
坐脱。寿六十九。塔香炉峰下。
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*** 大沩泰禅师法嗣
**** 潭州慧通清旦禅师
蓬州严氏子。初出关至德山。值
泰上堂。举赵州道。台山婆子。巳为汝勘破了也。且道。
意在甚么处。良久曰。就地撮将黄叶去。入山推出白
云来。师闻释然。翌日入室。山问。前百丈。不落因果。因
甚么堕野狐。后百丈。不昧因果。因甚么脱野狐。师曰。
好与一坑埋却 住后上堂。说佛说祖。正如好肉剜
疮。举古举今。犹若残羹馊饭。一闻便悟。巳落第二头。
一举便行。早是不著便。须知个事。如天普盖。似地普
擎。师子游行。不求伴侣。壮士展臂。不借他力。佛祖拈
掇不起。衲僧愿见无门。迷悟双忘。圣凡路绝。且道。从
上诸圣。以何法示人。喝一喝曰。莫妄想 佛性忌日
上堂。三脚驴子弄蹄行。步步相随不相到。树头惊起
双双鱼。拈来一老一不老。为怜松竹引清风。其奈出
门便是草。因唤檀郎识得渠。大机大用都推倒。烧香
勘證见根源。粪埽堆头拾得宝。丛林浩浩谩商量。劝
君莫谤先师好。
**** 澧州灵岩仲安禅师
幼为比丘。壮游讲肆。后谒圆悟
于蒋山。时佛性为座元。师扣之。即领旨。逮性住德山。
遣师至钟阜通嗣书。圆悟问。千里驰来。不辱宗风。公
案现成。如何通信。师曰。觌面相呈更无回互。曰此是
德山底。那个是上座底。师曰。岂有第二人。曰背后底
聻。师投书。悟笑曰。作家禅客。天然有在。师曰。付与蒋
山。次至僧堂前。师捧书问讯首座。座曰。元沙白纸。此
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自何来。师曰。久默斯要。不务速说。今日拜呈。幸希一
览。座便喝。师曰。作家首座。座又喝。师以书便打。座拟
议。师曰。未明三八九。不免自沉吟。师以书复打一下
曰。接时圆悟与佛眼见。悟曰。打我首座死了也。佛眼
曰。官马厮踢。有甚凭据。师曰。说甚官马厮踢。正是龙
象蹴踏。悟唤师至曰。我五百人首座。你为甚么打他。
曰和尚也须吃一顿始得。悟顾佛眼吐舌。眼曰。未在。
却顾师问曰。空手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。
桥流水不流。意作么生。师鞠躬曰。所供并是诣实。眼
笑曰。元来是屋里人。又往见五祖。自通法眷书。祖曰。
书里说个甚么。师曰。文彩巳彰。曰毕竟说个甚么。师
曰。当阳挥宝剑。曰近前来。这里不识几个字。师曰。莫
诈败。祖顾侍者曰。是那里僧。曰此上座。向曾在和尚
会下去。祖曰。怪得恁么滑头。师曰。被和尚钝置来。祖
乃将书于香炉上熏曰南无三曼多没陀南。师近前。
弹指而巳。祖便开书。回德山日佛果佛眼。皆有偈送
之。未几。灵岩虚席。衲子投牒。乞师住持。遂嗣大沩焉
上堂。参禅不究渊源。触途尽为留碍。所以守其静
默。澄寂虚閒。堕在毒海。以弱胜强。自是非他立人我
量。见处偏枯。遂致优劣不分。照不构用。用不离窠。此
乃学处不元尽为流俗。到这里。须知有杀中透脱。活
处藏机。佛不可知。祖莫能测。所以古人道。有时先照
后用。且要共你商量。有时先用后照。你须是个汉始
得。有时照用同时。你又作么生抵当。有时照用不同
览。座便喝。师曰。作家首座。座又喝。师以书便打。座拟
议。师曰。未明三八九。不免自沉吟。师以书复打一下
曰。接时圆悟与佛眼见。悟曰。打我首座死了也。佛眼
曰。官马厮踢。有甚凭据。师曰。说甚官马厮踢。正是龙
象蹴踏。悟唤师至曰。我五百人首座。你为甚么打他。
曰和尚也须吃一顿始得。悟顾佛眼吐舌。眼曰。未在。
却顾师问曰。空手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。
桥流水不流。意作么生。师鞠躬曰。所供并是诣实。眼
笑曰。元来是屋里人。又往见五祖。自通法眷书。祖曰。
书里说个甚么。师曰。文彩巳彰。曰毕竟说个甚么。师
曰。当阳挥宝剑。曰近前来。这里不识几个字。师曰。莫
诈败。祖顾侍者曰。是那里僧。曰此上座。向曾在和尚
会下去。祖曰。怪得恁么滑头。师曰。被和尚钝置来。祖
乃将书于香炉上熏曰南无三曼多没陀南。师近前。
弹指而巳。祖便开书。回德山日佛果佛眼。皆有偈送
之。未几。灵岩虚席。衲子投牒。乞师住持。遂嗣大沩焉
上堂。参禅不究渊源。触途尽为留碍。所以守其静
默。澄寂虚閒。堕在毒海。以弱胜强。自是非他立人我
量。见处偏枯。遂致优劣不分。照不构用。用不离窠。此
乃学处不元尽为流俗。到这里。须知有杀中透脱。活
处藏机。佛不可知。祖莫能测。所以古人道。有时先照
后用。且要共你商量。有时先用后照。你须是个汉始
得。有时照用同时。你又作么生抵当。有时照用不同
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时。你又向甚么处凑泊。还知么。穿杨箭与惊人句。不
是临时学得来。
**** 成都府正法灏禅师
上堂。举永嘉到曹溪因缘。乃曰。
要识永嘉么。掀翻海岳求知巳。要识祖师么。拨动乾
坤建太平。二老不知何处去。卓拄杖曰。宗风千古振
嘉声。
**** 成都府昭觉辨禅师
上堂。毫釐有差。天地悬隔。隔江
人唱鹧鸪词。错认胡笳十八拍。要会么。欲得现前。莫
存顺逆。五湖烟浪有谁争。自是不归归便得。
*** 护国元禅师法嗣
**** 台州国清简堂行机禅师
本郡杨氏子。风姿挺异。才
压儒林。年二十五。弃妻拿。学出世法。晚见此庵。密有
契證。出应筦山。刀耕火种。单丁者一十七年。尝有偈
曰。地炉无火客囊空。雪似杨花落岁穷。拾得断麻穿
坏衲。不知身在寂寥中。每谓人曰。某犹未稳在。岂以
住山乐吾事耶。一日偶看斫树倒地。忽大悟。平昔碍
膺之物。泮然冰释。未几。有江州圆通之命。乃曰。吾道
将行。即欣然曳杖而去 登座说法曰。圆通不开生
药铺。单单只卖死猫头。不知那个无思算。吃著通身
冷汗流 上堂。单明自己。乐是苦因。趣向宗乘。地狱
劫住。五日一参。三八普说。自扬家丑。更若问理问事。
问心问性。克由叵耐。若是英灵汉。窥藩不入。据鼎不
尝。便于未有生佛己前转得身。却于今时大官路上。
捷行阔步。终不向老鼠窟草窠里。头出头没。若也根
是临时学得来。
**** 成都府正法灏禅师
上堂。举永嘉到曹溪因缘。乃曰。
要识永嘉么。掀翻海岳求知巳。要识祖师么。拨动乾
坤建太平。二老不知何处去。卓拄杖曰。宗风千古振
嘉声。
**** 成都府昭觉辨禅师
上堂。毫釐有差。天地悬隔。隔江
人唱鹧鸪词。错认胡笳十八拍。要会么。欲得现前。莫
存顺逆。五湖烟浪有谁争。自是不归归便得。
*** 护国元禅师法嗣
**** 台州国清简堂行机禅师
本郡杨氏子。风姿挺异。才
压儒林。年二十五。弃妻拿。学出世法。晚见此庵。密有
契證。出应筦山。刀耕火种。单丁者一十七年。尝有偈
曰。地炉无火客囊空。雪似杨花落岁穷。拾得断麻穿
坏衲。不知身在寂寥中。每谓人曰。某犹未稳在。岂以
住山乐吾事耶。一日偶看斫树倒地。忽大悟。平昔碍
膺之物。泮然冰释。未几。有江州圆通之命。乃曰。吾道
将行。即欣然曳杖而去 登座说法曰。圆通不开生
药铺。单单只卖死猫头。不知那个无思算。吃著通身
冷汗流 上堂。单明自己。乐是苦因。趣向宗乘。地狱
劫住。五日一参。三八普说。自扬家丑。更若问理问事。
问心问性。克由叵耐。若是英灵汉。窥藩不入。据鼎不
尝。便于未有生佛己前转得身。却于今时大官路上。
捷行阔步。终不向老鼠窟草窠里。头出头没。若也根
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性陋劣要去。有滋味处咬嚼。遇著义学阿师。递相锢
鏴。直饶说得云兴雨现。也是虾蟆化龙。下梢依旧吃
泥吃土。堪作甚么 上堂。仲秋八月旦。庭户入新凉。
不露风骨句。愁人知夜长 上堂。无隔宿恩。可参临
济禅。有肯诺意。难续杨岐派。穷厮煎饿厮炒。大海祗
将折箸搅。你死我活。猛火然铛煮沸。喋恁么作用。方
可撑门拄户。更说声和响顺。形直影端。驴年也未梦
见 僧问。三圣问雪峰。透网金鳞。未审以何为食。峰
曰。待汝出网来。即向汝道。意旨如何。师曰。同途不同
辙。曰三圣道。一千五百人善知识。话头也不识。峰曰。
老僧住持事繁。又作么生。师曰。前箭犹轻后箭深。曰
祇如雪窦道。可惜放过。好与三十棒。这棒一棒也较
不得。直是罕遇作家。意又作么生。师曰。陈败说兵书。
曰这棒。是三圣合吃。云峰合吃。师以拂子击禅床曰。
这里荐取 示众。衲僧拄杖子。不用则巳。用则如鸩
鸟落水。鱼鳖皆死。正按傍提。风飒飒地。独步大方。杀
活在我。所以道。千人排门。不如一人拔关。若一人拔
关。千人万人。得到安乐田地。还知么。鸳鸯绣出从君
看。不把金针度与人 示众。观色即空。成大智故。不
住生死。观空即色。成大悲故。不證涅槃。生死不住。涅
槃不證。汉地不收。秦地不管。且道。在甚么处。安身立
命。莫是昭昭于心目之间。而相不可睹。晃晃于色尘
之内。而理不可分么。莫是起坐镇相随。语默同居止
么。若恁么。总是髑髅前敲磕。须知过量人自有过量
鏴。直饶说得云兴雨现。也是虾蟆化龙。下梢依旧吃
泥吃土。堪作甚么 上堂。仲秋八月旦。庭户入新凉。
不露风骨句。愁人知夜长 上堂。无隔宿恩。可参临
济禅。有肯诺意。难续杨岐派。穷厮煎饿厮炒。大海祗
将折箸搅。你死我活。猛火然铛煮沸。喋恁么作用。方
可撑门拄户。更说声和响顺。形直影端。驴年也未梦
见 僧问。三圣问雪峰。透网金鳞。未审以何为食。峰
曰。待汝出网来。即向汝道。意旨如何。师曰。同途不同
辙。曰三圣道。一千五百人善知识。话头也不识。峰曰。
老僧住持事繁。又作么生。师曰。前箭犹轻后箭深。曰
祇如雪窦道。可惜放过。好与三十棒。这棒一棒也较
不得。直是罕遇作家。意又作么生。师曰。陈败说兵书。
曰这棒。是三圣合吃。云峰合吃。师以拂子击禅床曰。
这里荐取 示众。衲僧拄杖子。不用则巳。用则如鸩
鸟落水。鱼鳖皆死。正按傍提。风飒飒地。独步大方。杀
活在我。所以道。千人排门。不如一人拔关。若一人拔
关。千人万人。得到安乐田地。还知么。鸳鸯绣出从君
看。不把金针度与人 示众。观色即空。成大智故。不
住生死。观空即色。成大悲故。不證涅槃。生死不住。涅
槃不證。汉地不收。秦地不管。且道。在甚么处。安身立
命。莫是昭昭于心目之间。而相不可睹。晃晃于色尘
之内。而理不可分么。莫是起坐镇相随。语默同居止
么。若恁么。总是髑髅前敲磕。须知过量人自有过量
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用。且作么生。是过量用。北斗藏身虽有语。出群消息
少人知。
**** 镇江府焦山或庵师体禅师
台州罗氏子。初参此庵。
举十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。庵遽震威
一喝。师大悟。有以天封勉师出世者。师摇手曰。我不
解悬羊卖狗也。即遁去。瞎堂住国清。于江心稠人中
得。请师为第一座。后出住平江觉报。晚移焦山 上
堂。举临济示众四喝公案。乃召众曰。这个公案。天下
老宿。拈掇甚多。第恐皆未尽善。焦山不免四棱著地。
与诸人分明注解一遍。如何是踞地师子。咄如何是
金刚王宝剑。咄如何是探竿影草。咄如何是一喝不
作一喝用。咄若也未会。拄杖子与焦山吐露看。卓一
下曰。笑里有刀。又卓一下曰。毒蛇无眼。又卓一下曰。
忍俊不禁。又卓一下曰。出门是路。更有一机举话。长
老也理会不得 上堂。年年浴佛在今朝。目击迦维
路不遥。果是当时曾示现。宜乎恶水蓦头浇 上堂。
热月须摇扇。寒来旋著衣。若言空过日。大似不知时
上堂。道生一。无角铁牛眠小室。一生二。祖父开田
说大义。二生三。梁间紫燕语呢喃。三生万物。男儿活
计离窠窟。多处添少处减。大虫怕吃生人胆。有若无
实若虚。争掩骊龙明月珠。是则是。祇如焦山坐断诸
方舌头一句。作么生道。肚无偏僻病。不怕冷油齑。拍
禅床。下座 僧问。如何是即心即佛。师曰。鼎州出狞
争神。曰如何是非心非佛。师曰。闽蜀同风。曰如何是
少人知。
**** 镇江府焦山或庵师体禅师
台州罗氏子。初参此庵。
举十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。庵遽震威
一喝。师大悟。有以天封勉师出世者。师摇手曰。我不
解悬羊卖狗也。即遁去。瞎堂住国清。于江心稠人中
得。请师为第一座。后出住平江觉报。晚移焦山 上
堂。举临济示众四喝公案。乃召众曰。这个公案。天下
老宿。拈掇甚多。第恐皆未尽善。焦山不免四棱著地。
与诸人分明注解一遍。如何是踞地师子。咄如何是
金刚王宝剑。咄如何是探竿影草。咄如何是一喝不
作一喝用。咄若也未会。拄杖子与焦山吐露看。卓一
下曰。笑里有刀。又卓一下曰。毒蛇无眼。又卓一下曰。
忍俊不禁。又卓一下曰。出门是路。更有一机举话。长
老也理会不得 上堂。年年浴佛在今朝。目击迦维
路不遥。果是当时曾示现。宜乎恶水蓦头浇 上堂。
热月须摇扇。寒来旋著衣。若言空过日。大似不知时
上堂。道生一。无角铁牛眠小室。一生二。祖父开田
说大义。二生三。梁间紫燕语呢喃。三生万物。男儿活
计离窠窟。多处添少处减。大虫怕吃生人胆。有若无
实若虚。争掩骊龙明月珠。是则是。祇如焦山坐断诸
方舌头一句。作么生道。肚无偏僻病。不怕冷油齑。拍
禅床。下座 僧问。如何是即心即佛。师曰。鼎州出狞
争神。曰如何是非心非佛。师曰。闽蜀同风。曰如何是
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不是心。不是佛。不是物。师曰。穷坑难满 问起灭不
停时如何。师曰。谢供养 问我有没弦琴。久居在旷
野。不是不会弹。未遇知音者。知音既遇。未审如何品
弄。师曰。钟作钟鸣。鼓作鼓响。曰云门放洞山三顿棒。
意旨如何。师曰。和身倒。和身擂。曰饭袋子。江西湖南。
便恁么去。又作么生。师曰。泪出痛肠。曰真金须是红
炉煅。白玉还他妙手磨。师曰。添一点也难为 室中
常举苕帚柄。问学者曰。依稀苕帚柄。髣髴赤斑蛇。众
皆下语。不契。有僧请益。师示以颂曰。依稀苕帚柄。髣
髴赤斑蛇。棒下无生忍。临机不识爷 宋孝宗淳熙
已亥八月朔。示微疾。染翰别郡守。夜半书偈。辞众曰。
铁树开花。雄鸡生卵。七十二年。摇篮绳断。掷笔示寂。
**** 常州华藏湛堂智深禅师
武林人。佛涅槃日上堂。兜
率降生。双林示灭。掘地讨天。虚空钉橛。四十九年。播
土扬尘。三百馀会。纳尽败缺。尽力布网张罗。未免唤
龟作鳖。末后拘尸城畔。椁示双趺。旁人冷眼看来。大
似弄巧成拙。卓拄杖曰。若无这个道理。千古之下。谁
把口说。且道。是恁么道理。痴人面前。切忌漏泄。
**** 临安上竺證悟智圆禅师
台州林氏子。依白莲仙。问
具变之道。莲指行灯曰。如此灯者。离性绝非。本自空
寂。理则具矣。六凡四圣。所见不同。变则在焉。师不契。
后因扫地。诵法华经。至知法常无性佛种从缘起。始
谕旨告仙。仙然之。师领徒以来。尝本宗学者。囿名相。
胶笔录。至以天台之传。为文字学。南宗鄙之。乃谒此
停时如何。师曰。谢供养 问我有没弦琴。久居在旷
野。不是不会弹。未遇知音者。知音既遇。未审如何品
弄。师曰。钟作钟鸣。鼓作鼓响。曰云门放洞山三顿棒。
意旨如何。师曰。和身倒。和身擂。曰饭袋子。江西湖南。
便恁么去。又作么生。师曰。泪出痛肠。曰真金须是红
炉煅。白玉还他妙手磨。师曰。添一点也难为 室中
常举苕帚柄。问学者曰。依稀苕帚柄。髣髴赤斑蛇。众
皆下语。不契。有僧请益。师示以颂曰。依稀苕帚柄。髣
髴赤斑蛇。棒下无生忍。临机不识爷 宋孝宗淳熙
已亥八月朔。示微疾。染翰别郡守。夜半书偈。辞众曰。
铁树开花。雄鸡生卵。七十二年。摇篮绳断。掷笔示寂。
**** 常州华藏湛堂智深禅师
武林人。佛涅槃日上堂。兜
率降生。双林示灭。掘地讨天。虚空钉橛。四十九年。播
土扬尘。三百馀会。纳尽败缺。尽力布网张罗。未免唤
龟作鳖。末后拘尸城畔。椁示双趺。旁人冷眼看来。大
似弄巧成拙。卓拄杖曰。若无这个道理。千古之下。谁
把口说。且道。是恁么道理。痴人面前。切忌漏泄。
**** 临安上竺證悟智圆禅师
台州林氏子。依白莲仙。问
具变之道。莲指行灯曰。如此灯者。离性绝非。本自空
寂。理则具矣。六凡四圣。所见不同。变则在焉。师不契。
后因扫地。诵法华经。至知法常无性佛种从缘起。始
谕旨告仙。仙然之。师领徒以来。尝本宗学者。囿名相。
胶笔录。至以天台之传。为文字学。南宗鄙之。乃谒此
育王裕禅师法嗣¶ 第 126a 页 X82-0126.png
庵元。夜语次。师举东坡宿东林偈。且曰。也不易到此
田地。元曰。尚未见路径。何言到耶。师曰。祇如他道。溪
声便是广长舌。山色岂非清净身。若不到此田地。如
何有者个消息。元曰。是门外汉耳。师曰。和尚不吝可
为说破。元曰。却祇从者里。猛著精彩觑捕看。若觑捕
得他破。则亦知本命元辰著落处。师通夕不寐。及晓
钟鸣。去其秘畜。以前偈别曰。东坡居士太饶舌。声色
关中欲透身。溪若是声山是色。无山无水好愁人。持
以告元。元曰。向汝道。是门外汉。师礼谢。有化马祖殿
瓦者。求语发扬。师书曰。寄语江西老古锥。从教日炙
与风吹。儿孙不是无料理。要见冰消瓦解时。此庵见
之笑曰。须是者阇黎始得。
**** 参政钱端礼居士
字处和。号松窗。从此庵。发明巳事。
宋孝宗淳熙丙申冬。简堂归住平田。遂与往来。丁酉
秋。微恙。修书召堂。及国清瑞岩主僧。有诀别之语。堂
与二禅诣榻次。公起趺坐。言笑移时。即书曰。浮世虚
幻。本无去来。四大五蕴。必归终尽。虽佛祖具大威德
力。亦不能免这一著子。天下老和尚。一切善知识。还
有跳得过者无。盖为地水火风因缘和合。暂时凑泊。
不可错认为己有。大丈夫磊磊落落。当用处把定。立
处皆真。顺山使帆上下水。皆可。因斋庆赞。去留自在。
此是上来诸圣。开大解脱一路涅槃门。本来清净。空
寂境界。无为之大道也。今吾如是。岂不快哉。尘劳外
缘。一时扫尽。荷诸山垂顾。咸愿證明。伏惟珍重。置笔
田地。元曰。尚未见路径。何言到耶。师曰。祇如他道。溪
声便是广长舌。山色岂非清净身。若不到此田地。如
何有者个消息。元曰。是门外汉耳。师曰。和尚不吝可
为说破。元曰。却祇从者里。猛著精彩觑捕看。若觑捕
得他破。则亦知本命元辰著落处。师通夕不寐。及晓
钟鸣。去其秘畜。以前偈别曰。东坡居士太饶舌。声色
关中欲透身。溪若是声山是色。无山无水好愁人。持
以告元。元曰。向汝道。是门外汉。师礼谢。有化马祖殿
瓦者。求语发扬。师书曰。寄语江西老古锥。从教日炙
与风吹。儿孙不是无料理。要见冰消瓦解时。此庵见
之笑曰。须是者阇黎始得。
**** 参政钱端礼居士
字处和。号松窗。从此庵。发明巳事。
宋孝宗淳熙丙申冬。简堂归住平田。遂与往来。丁酉
秋。微恙。修书召堂。及国清瑞岩主僧。有诀别之语。堂
与二禅诣榻次。公起趺坐。言笑移时。即书曰。浮世虚
幻。本无去来。四大五蕴。必归终尽。虽佛祖具大威德
力。亦不能免这一著子。天下老和尚。一切善知识。还
有跳得过者无。盖为地水火风因缘和合。暂时凑泊。
不可错认为己有。大丈夫磊磊落落。当用处把定。立
处皆真。顺山使帆上下水。皆可。因斋庆赞。去留自在。
此是上来诸圣。开大解脱一路涅槃门。本来清净。空
寂境界。无为之大道也。今吾如是。岂不快哉。尘劳外
缘。一时扫尽。荷诸山垂顾。咸愿證明。伏惟珍重。置笔
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顾简堂曰。某坐去好。卧去好。堂曰。相公去便了。理会
甚坐与卧耶。公笑曰。法兄当为祖道自爱。遂敛目而
逝。
*** 灵隐远禅师法嗣
**** 庆元府东山全庵齐巳禅师
邛州谢氏子。上堂。举修
山主偈曰。是柱不见柱。非柱不见柱。是非巳去了。是
非里荐取。召大众曰。荐得是。移华兼蝶至。荐得非。担
泉带月归。是也好。郑州梨胜青州枣。非亦好。象山路
入蓬莱岛。是亦没交涉。踏著秤锤硬似铁。非亦没交
涉。金刚宝剑当头截。呵呵呵。会也么。知事少时烦恼
少。识人多处是非多 莲社会上堂。渐渐鸡皮鹤发。
父少而子老。看看。行步躘蹱疑杀木上座。直饶金玉
满堂。照顾白拈贼。岂免衰残老病。正好著精彩。任汝
千般快乐。渠侬合自由。无常终是到来。归堂吃茶去。
惟有径路。修行依旧打之绕。但念阿弥陀佛。念得不
济事。复曰。恶这条活路。巳被善导和尚。直截指出了
也。是你诸人。朝夕在径路中往来。因甚么当面蹉过。
阿弥陀佛这里荐得。便可除迷倒障。拔犹豫箭。截疑
惑网。断痴爱河。伐心稠林。浣心垢浊。正心谄曲。绝心
生死。然后转入那边。抬起脚。向佛祖履践不到处。进
一步。开却口。向佛祖言诠不到处。说一句。唤回善导
和尚。别求径路修行。其或准前舍父逃走。流落他乡。
撞东磕西。苦哉阿弥陀佛。
**** 抚州疏山归云如本禅师
台城人。上堂。久雨不晴。戊
甚坐与卧耶。公笑曰。法兄当为祖道自爱。遂敛目而
逝。
*** 灵隐远禅师法嗣
**** 庆元府东山全庵齐巳禅师
邛州谢氏子。上堂。举修
山主偈曰。是柱不见柱。非柱不见柱。是非巳去了。是
非里荐取。召大众曰。荐得是。移华兼蝶至。荐得非。担
泉带月归。是也好。郑州梨胜青州枣。非亦好。象山路
入蓬莱岛。是亦没交涉。踏著秤锤硬似铁。非亦没交
涉。金刚宝剑当头截。呵呵呵。会也么。知事少时烦恼
少。识人多处是非多 莲社会上堂。渐渐鸡皮鹤发。
父少而子老。看看。行步躘蹱疑杀木上座。直饶金玉
满堂。照顾白拈贼。岂免衰残老病。正好著精彩。任汝
千般快乐。渠侬合自由。无常终是到来。归堂吃茶去。
惟有径路。修行依旧打之绕。但念阿弥陀佛。念得不
济事。复曰。恶这条活路。巳被善导和尚。直截指出了
也。是你诸人。朝夕在径路中往来。因甚么当面蹉过。
阿弥陀佛这里荐得。便可除迷倒障。拔犹豫箭。截疑
惑网。断痴爱河。伐心稠林。浣心垢浊。正心谄曲。绝心
生死。然后转入那边。抬起脚。向佛祖履践不到处。进
一步。开却口。向佛祖言诠不到处。说一句。唤回善导
和尚。别求径路修行。其或准前舍父逃走。流落他乡。
撞东磕西。苦哉阿弥陀佛。
**** 抚州疏山归云如本禅师
台城人。上堂。久雨不晴。戊
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在丙丁。通身泥水。露出眼睛。且道。是甚么眼睛。卓拄
杖曰。林间泥滑滑。时叫两三声。
**** 日本睿山觉阿上人
本国藤氏子。十四得度受具。习
大小乘有声。二十九。属商者。自中都回。言禅宗之盛。
阿奋然。拉法弟金庆。航海而来。袖香谒灵隐海。海问
其来。阿辄书而对。复书曰。我国无禅宗。惟讲五宗经
论。国主无姓氏。号金轮王。以嘉应改元。舍位出家。名
行真。年四十四。王子七岁。令受位。今巳五载。度僧无
进纳。而讲义高者赐之。某等仰服圣朝禅师之名。特
远投诚。愿传心印。以度迷津。且如心佛及众生。是三
无差别。离相离言。假言显之。禅师如何开示。海曰。众
生虚妄见。见佛见世界。阿书曰。无明因何而有。海便
打。阿即乞海升座决疑。明年秋。辞游金陵。抵长芦江
岸闻鼓声。忽大悟。始知佛海垂手旨趣。旋灵隐。述五
偈叙所见。辞海东归。偈曰。航海来探教外传。要离知
见脱蹄筌。诸方参遍草鞋破。水在澄潭月在天。扫尽
葛藤与知见。信手拈来全体现。脑后圆光彻太虚。千
机万机一时转。妙处如何说向人。倒地便起自分明。
蓦然踏著故田地。倒裹幞头孤路行。求真灭妄元非
妙。即妄明真都是错。堪笑灵山老古锥。当阳抛下破
木杓。竖拳下喝少卖弄。说是说非入泥水。截断千差
休指注。一声归笛啰啰哩。海称善。书偈赠行。归本国。
住睿山寺。洎通嗣法书。海巳入寂矣。
**** 杭州净慈济颠道济禅师
出家灵隐。性不稽。尝与市
杖曰。林间泥滑滑。时叫两三声。
**** 日本睿山觉阿上人
本国藤氏子。十四得度受具。习
大小乘有声。二十九。属商者。自中都回。言禅宗之盛。
阿奋然。拉法弟金庆。航海而来。袖香谒灵隐海。海问
其来。阿辄书而对。复书曰。我国无禅宗。惟讲五宗经
论。国主无姓氏。号金轮王。以嘉应改元。舍位出家。名
行真。年四十四。王子七岁。令受位。今巳五载。度僧无
进纳。而讲义高者赐之。某等仰服圣朝禅师之名。特
远投诚。愿传心印。以度迷津。且如心佛及众生。是三
无差别。离相离言。假言显之。禅师如何开示。海曰。众
生虚妄见。见佛见世界。阿书曰。无明因何而有。海便
打。阿即乞海升座决疑。明年秋。辞游金陵。抵长芦江
岸闻鼓声。忽大悟。始知佛海垂手旨趣。旋灵隐。述五
偈叙所见。辞海东归。偈曰。航海来探教外传。要离知
见脱蹄筌。诸方参遍草鞋破。水在澄潭月在天。扫尽
葛藤与知见。信手拈来全体现。脑后圆光彻太虚。千
机万机一时转。妙处如何说向人。倒地便起自分明。
蓦然踏著故田地。倒裹幞头孤路行。求真灭妄元非
妙。即妄明真都是错。堪笑灵山老古锥。当阳抛下破
木杓。竖拳下喝少卖弄。说是说非入泥水。截断千差
休指注。一声归笛啰啰哩。海称善。书偈赠行。归本国。
住睿山寺。洎通嗣法书。海巳入寂矣。
**** 杭州净慈济颠道济禅师
出家灵隐。性不稽。尝与市
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井浮沈。喜打筋斗。不著裈形媟露。人姗笑自视夷然。
与明颠同时。师为尤。甚饮酒。居常为守僧唾骂笞逐。
走居净慈。为人诵经下火。得酒食便赴。有诗曰。何须
林景胜潇湘。只愿西湖化为酒。和身倒卧西湖边。一
浪来时吞一口。时从市喜息人之诤。救人之死。戏谑
笑谈。神出鬼没。人罕有能测之者。年七十三而没。一
日与明颠。偶识于朱泾。明目之曰。咦济颠。乃赠以诗。
诗曰。青箬笠前天地阔。碧蓑衣底水云宽。不言不语
知何事。只把人心不自瞒。
**** 内翰曾开居士
字天游。久参圆悟。暨往来大慧之门
有日矣。绍兴辛未。佛海补三衢光孝。公与赵超然访
之。问曰。如何是善知识。海曰。灯笼露柱。猫儿狗子。公
曰。为甚么。赞即欢喜。毁即烦恼。海曰。侍郎曾见善知
识否。公曰。某三十年参问。何言不见。海曰。向欢喜处
见。烦恼处见。公拟议。海震声便喝。公拟对。海曰。开口
底不是。公罔然。海召曰。侍郎向甚么处去也。公猛省。
遂点头。说偈曰。咄哉瞎驴丛林妖孽震地一声。天机
漏泄。有人更问意如何。拈起拂子劈口截。海曰。也祇
得一橛。
**** 知府葛郯居士
字谦问。号信斋。少擢上第。玩意禅悦。
首谒无庵。令究即心即佛。久无所契。请曰。师有何方
便。使某得入。庵曰。居士太无厌生。巳而佛海来居剑
池。公因从游。乃举无庵所示之语。请为众普说。海发
挥之曰。即心即佛眉拖地。非心非佛双眼横。蝴蝶梦
与明颠同时。师为尤。甚饮酒。居常为守僧唾骂笞逐。
走居净慈。为人诵经下火。得酒食便赴。有诗曰。何须
林景胜潇湘。只愿西湖化为酒。和身倒卧西湖边。一
浪来时吞一口。时从市喜息人之诤。救人之死。戏谑
笑谈。神出鬼没。人罕有能测之者。年七十三而没。一
日与明颠。偶识于朱泾。明目之曰。咦济颠。乃赠以诗。
诗曰。青箬笠前天地阔。碧蓑衣底水云宽。不言不语
知何事。只把人心不自瞒。
**** 内翰曾开居士
字天游。久参圆悟。暨往来大慧之门
有日矣。绍兴辛未。佛海补三衢光孝。公与赵超然访
之。问曰。如何是善知识。海曰。灯笼露柱。猫儿狗子。公
曰。为甚么。赞即欢喜。毁即烦恼。海曰。侍郎曾见善知
识否。公曰。某三十年参问。何言不见。海曰。向欢喜处
见。烦恼处见。公拟议。海震声便喝。公拟对。海曰。开口
底不是。公罔然。海召曰。侍郎向甚么处去也。公猛省。
遂点头。说偈曰。咄哉瞎驴丛林妖孽震地一声。天机
漏泄。有人更问意如何。拈起拂子劈口截。海曰。也祇
得一橛。
**** 知府葛郯居士
字谦问。号信斋。少擢上第。玩意禅悦。
首谒无庵。令究即心即佛。久无所契。请曰。师有何方
便。使某得入。庵曰。居士太无厌生。巳而佛海来居剑
池。公因从游。乃举无庵所示之语。请为众普说。海发
挥之曰。即心即佛眉拖地。非心非佛双眼横。蝴蝶梦
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中家万里。子规枝上月三更。留旬日而返。一日举不
是心。不是佛。不是犹话。豁然顿明。颂曰。非心非佛亦
非物。五凤楼前山突兀。艳阳影里倒翻身。野狐跳入
金毛窟。无庵肯之。即遣书颂呈佛海。海报曰。此事。非
纸笔可既。居士能过我。当有所闻矣。遂复至虎丘。海
迎之曰。居士见处。止可入佛境界。入魔境界。犹未得
在。公加礼不巳。海正容曰。何不道金毛跳入野狐窟。
公乃脱然 尝问诸禅曰。夫妇二人相打通。儿子作
證。且道。證父即是。證母即是。或庵体著语曰。小出大
遇 宋孝宗淳熙己亥。守临川。辛丑感疾。一夕忽索
笔。书偈曰。大洋海里打鼓。须弥山上闻钟。业镜忽然
扑破。翻身透出虚空。召僚属示之曰。生之与死。如昼
与夜。无足怪者。若以道论。安得生死。若作生死会。则
去道远矣。语毕。端坐而化。
*** 华藏民禅师法嗣
**** 临安府径山别峰宝印禅师
嘉州李氏子。世居峨嵋
之麓。幼通六经。而厌俗务。乃从德山清素。得度具戒。
后听华严起信。既尽其说。弃依密印于中峰。一日印
举僧问岩头。起灭不停时如何。岩叱曰。是谁起灭。师
启悟。即首肯。会圆悟归昭觉。印遣师往省。因随众入
室。悟问。从上诸圣。以何接人。师竖拳。悟曰。此是老僧
用底。作么生是从上诸圣用底。师以拳挥之。悟亦举
拳。相交大笑而止 后至径山。谒大慧。慧问。甚处来。
师曰。西川。慧曰。未出剑门关。与汝三十棒了也。师曰。
是心。不是佛。不是犹话。豁然顿明。颂曰。非心非佛亦
非物。五凤楼前山突兀。艳阳影里倒翻身。野狐跳入
金毛窟。无庵肯之。即遣书颂呈佛海。海报曰。此事。非
纸笔可既。居士能过我。当有所闻矣。遂复至虎丘。海
迎之曰。居士见处。止可入佛境界。入魔境界。犹未得
在。公加礼不巳。海正容曰。何不道金毛跳入野狐窟。
公乃脱然 尝问诸禅曰。夫妇二人相打通。儿子作
證。且道。證父即是。證母即是。或庵体著语曰。小出大
遇 宋孝宗淳熙己亥。守临川。辛丑感疾。一夕忽索
笔。书偈曰。大洋海里打鼓。须弥山上闻钟。业镜忽然
扑破。翻身透出虚空。召僚属示之曰。生之与死。如昼
与夜。无足怪者。若以道论。安得生死。若作生死会。则
去道远矣。语毕。端坐而化。
*** 华藏民禅师法嗣
**** 临安府径山别峰宝印禅师
嘉州李氏子。世居峨嵋
之麓。幼通六经。而厌俗务。乃从德山清素。得度具戒。
后听华严起信。既尽其说。弃依密印于中峰。一日印
举僧问岩头。起灭不停时如何。岩叱曰。是谁起灭。师
启悟。即首肯。会圆悟归昭觉。印遣师往省。因随众入
室。悟问。从上诸圣。以何接人。师竖拳。悟曰。此是老僧
用底。作么生是从上诸圣用底。师以拳挥之。悟亦举
拳。相交大笑而止 后至径山。谒大慧。慧问。甚处来。
师曰。西川。慧曰。未出剑门关。与汝三十棒了也。师曰。
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不合起动和尚。慧忻然。扫室延之。慧南迁。师乃西还
运主数刹。后再出峡。住保宁金山雪窦径山 开堂
升座曰。世尊初成正觉。于鹿野苑中。转四谛法轮。憍
陈如比丘。最初悟道。后来真净曰。今日新丰洞里祇
转个拄杖子。遂拈拄杖。著左边曰。还有最初悟道者
么。若无。丈夫自有冲天志。莫向如来行处行。遂喝一
喝。下座。若是印上座。则不然。今日向凤凰山里。初无
工夫。转四谛法轮。亦无气力。转拄杖子。祇教诸人。行
须缓步。语要低声。何故。欲得不招无间业。莫谤如来
正法轮 上堂。三世诸佛。以一句演千百万亿句。收
百千万亿句。祇在一句。祖师门下。半句也无。祇甚么
合吃多少痛棒。诸仁者且道。诸佛是。祖师是。若道佛
是。祖不是。祖是。佛不是。取舍不忘。若是。佛祖一时是。
佛祖一时不是。颟顸不少。且截断葛藤一句。作么生
道。大虫裹纸帽。好笑又惊人。复举僧问岩头。浩浩尘
中如何辩主。头曰。铜沙锣里满盛油。师曰。大小岩头。
打失鼻孔。忽有人问保宁。浩浩尘中如何辩主。祇对
他道。天寒不及卸帽 上堂。六月初一。烧空赤日。十
字街头。雪深一尺。扫除不暇。回避不及。冻得东村廖
胡子。半夜著靴水上立 上堂。将心除妄妄难除。即
妄明心道转迂。桶底趯穿无忌讳。等閒一步一芙蕖
师至径山。宋孝宗。召对选德殿称旨。入对日。赐肩
舆于东华门内。淳熙癸卯二月。上注圆觉经。遣使驰
赐命作序。师年迈。益厌住持。戊申冬。奏乞庵居得请。
运主数刹。后再出峡。住保宁金山雪窦径山 开堂
升座曰。世尊初成正觉。于鹿野苑中。转四谛法轮。憍
陈如比丘。最初悟道。后来真净曰。今日新丰洞里祇
转个拄杖子。遂拈拄杖。著左边曰。还有最初悟道者
么。若无。丈夫自有冲天志。莫向如来行处行。遂喝一
喝。下座。若是印上座。则不然。今日向凤凰山里。初无
工夫。转四谛法轮。亦无气力。转拄杖子。祇教诸人。行
须缓步。语要低声。何故。欲得不招无间业。莫谤如来
正法轮 上堂。三世诸佛。以一句演千百万亿句。收
百千万亿句。祇在一句。祖师门下。半句也无。祇甚么
合吃多少痛棒。诸仁者且道。诸佛是。祖师是。若道佛
是。祖不是。祖是。佛不是。取舍不忘。若是。佛祖一时是。
佛祖一时不是。颟顸不少。且截断葛藤一句。作么生
道。大虫裹纸帽。好笑又惊人。复举僧问岩头。浩浩尘
中如何辩主。头曰。铜沙锣里满盛油。师曰。大小岩头。
打失鼻孔。忽有人问保宁。浩浩尘中如何辩主。祇对
他道。天寒不及卸帽 上堂。六月初一。烧空赤日。十
字街头。雪深一尺。扫除不暇。回避不及。冻得东村廖
胡子。半夜著靴水上立 上堂。将心除妄妄难除。即
妄明心道转迂。桶底趯穿无忌讳。等閒一步一芙蕖
师至径山。宋孝宗。召对选德殿称旨。入对日。赐肩
舆于东华门内。淳熙癸卯二月。上注圆觉经。遣使驰
赐命作序。师年迈。益厌住持。戊申冬。奏乞庵居得请。
育王裕禅师法嗣¶ 第 128a 页 X82-0128.png
绍兴庚戌十一月。往见交承策。言别。策问行日。师曰。
水到渠成。归索纸。书十二月初七夜鸡鸣时九字。如
期而化。奉蜕质。返寺之法堂。留七日。颜色明润。发长
顶温。越七日。葬于庵之西冈。谥慈辨禅师。塔曰智光。
寿八十二。腊六十四。
*** 昭觉元禅师法嗣
**** 凤栖慧观禅师
上堂。前村落叶尽。深院桂花残。此夜
初冬节。从兹特地寒。所以道。欲识佛性义。当观时节
因缘。时节若至。其理自彰。喝一喝曰。恁么说话。成人
者少。败人者多。
*** 文殊道禅师法嗣
**** 潭州楚安慧方禅师
本郡许氏子。参文殊于大别。未
几。改寺为神霄宫。附商舟过湘南。舟中闻岸人操乡
音。厉声曰叫那。由是有省。即说偈曰。沔水江心唤一
声。此时方得契生平。多年相别重相见。千圣同归一
路行 住后上堂。临老方称住持。全无些子元机。开
口十字九乖。问东便乃答西。如斯出世讨甚元微。有
时拈三放两。有时就令而施。虽然如是。同道方知。且
道。知底事作么生。直须打翻鼻孔始得 上堂。达磨
祖师在脚底。踏不著兮提不起。子细当头放下看。病
在当时谁手里。张公会看脉。李公会使药。两个竞头
医一时。用不著药不相投。错错。吃茶去。
**** 常德府文殊思业禅师
世为屠宰。一日戮猪次。忽洞
彻心源。即弃业为比丘。述偈曰。昨日夜叉心。今朝菩
水到渠成。归索纸。书十二月初七夜鸡鸣时九字。如
期而化。奉蜕质。返寺之法堂。留七日。颜色明润。发长
顶温。越七日。葬于庵之西冈。谥慈辨禅师。塔曰智光。
寿八十二。腊六十四。
*** 昭觉元禅师法嗣
**** 凤栖慧观禅师
上堂。前村落叶尽。深院桂花残。此夜
初冬节。从兹特地寒。所以道。欲识佛性义。当观时节
因缘。时节若至。其理自彰。喝一喝曰。恁么说话。成人
者少。败人者多。
*** 文殊道禅师法嗣
**** 潭州楚安慧方禅师
本郡许氏子。参文殊于大别。未
几。改寺为神霄宫。附商舟过湘南。舟中闻岸人操乡
音。厉声曰叫那。由是有省。即说偈曰。沔水江心唤一
声。此时方得契生平。多年相别重相见。千圣同归一
路行 住后上堂。临老方称住持。全无些子元机。开
口十字九乖。问东便乃答西。如斯出世讨甚元微。有
时拈三放两。有时就令而施。虽然如是。同道方知。且
道。知底事作么生。直须打翻鼻孔始得 上堂。达磨
祖师在脚底。踏不著兮提不起。子细当头放下看。病
在当时谁手里。张公会看脉。李公会使药。两个竞头
医一时。用不著药不相投。错错。吃茶去。
**** 常德府文殊思业禅师
世为屠宰。一日戮猪次。忽洞
彻心源。即弃业为比丘。述偈曰。昨日夜叉心。今朝菩
育王裕禅师法嗣¶ 第 128b 页 X82-0128.png
萨面。菩萨与夜叉。不隔一条线。往见文殊。殊曰。你正
杀猪时。见个甚么。便乃剃头行脚。师遂作鼓刀势。殊
喝曰。这屠儿。参堂去。师便下参堂 后继席文殊。上
堂。举赵州勘婆话。乃曰。勘破婆子。面青眼黑。赵州老
汉。瞒我不得。
*** 何山珣禅师法嗣
**** 婺州义乌稠岩了赟禅师
上堂。举赵州狗子无佛性
话头曰。赵州狗子无佛性。万叠青山藏古镜。赤脚波
斯入大唐。八臂那吒行正令。咄。
**** 待制潘良贵居士
字义荣。年四十。回心祖闱。所至随
众参扣。后依佛灯。久之不契。因诉曰。某祇欲死去时
如何。灯曰。好个封皮。且留著使用。而今不了。不当后
去。忽被他换却封皮。卒无整理处。公曰。南泉斩猫儿
话。某看此甚久。终未透彻奈何。灯曰。你祇管理会别
人家猫儿。不知走却自家狗子。公于言下。如醉得醒。
即呈颂曰。自巳猫儿。久矣走失。别人家猫。问之可惜。
落花流水。任他唐突。灯曰。不易公进此一步。更须知
有向上事始得。如今士大夫。说禅说道。祇依著义理
便快活。大率似将钱买油餈。吃了便不饥。其馀便道
是瞒他。亦可笑也。公唯唯。
*** 泐潭明禅师法嗣
**** 汉州无为随庵守缘禅师
本郡史氏子。年十三病目。
去依栖禅能。圆具。出峡至宝峰。值峰上堂。举永嘉曰。
一月普现一切水。一切水月一月摄。师闻释然。领悟
杀猪时。见个甚么。便乃剃头行脚。师遂作鼓刀势。殊
喝曰。这屠儿。参堂去。师便下参堂 后继席文殊。上
堂。举赵州勘婆话。乃曰。勘破婆子。面青眼黑。赵州老
汉。瞒我不得。
*** 何山珣禅师法嗣
**** 婺州义乌稠岩了赟禅师
上堂。举赵州狗子无佛性
话头曰。赵州狗子无佛性。万叠青山藏古镜。赤脚波
斯入大唐。八臂那吒行正令。咄。
**** 待制潘良贵居士
字义荣。年四十。回心祖闱。所至随
众参扣。后依佛灯。久之不契。因诉曰。某祇欲死去时
如何。灯曰。好个封皮。且留著使用。而今不了。不当后
去。忽被他换却封皮。卒无整理处。公曰。南泉斩猫儿
话。某看此甚久。终未透彻奈何。灯曰。你祇管理会别
人家猫儿。不知走却自家狗子。公于言下。如醉得醒。
即呈颂曰。自巳猫儿。久矣走失。别人家猫。问之可惜。
落花流水。任他唐突。灯曰。不易公进此一步。更须知
有向上事始得。如今士大夫。说禅说道。祇依著义理
便快活。大率似将钱买油餈。吃了便不饥。其馀便道
是瞒他。亦可笑也。公唯唯。
*** 泐潭明禅师法嗣
**** 汉州无为随庵守缘禅师
本郡史氏子。年十三病目。
去依栖禅能。圆具。出峡至宝峰。值峰上堂。举永嘉曰。
一月普现一切水。一切水月一月摄。师闻释然。领悟
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住后上堂。以一统万。一月普现一切水。会万归一。
一切水月一月摄。展则弥纶法界。收来毫发不存。虽
然。收展殊途。此事本无异致。但能于根本上。著得一
只眼去。方见三世诸佛。历代祖师。尽从此中示现。三
藏十二部。一切修多罗。尽从此中流出。天地日月。万
象森罗。尽从此中建立。三界九地。七趣四生。尽从此
中出没。百千法身。无量妙义。乃至世间工巧诸伎艺。
尽现行此事。所以世尊拈华。迦叶便乃微笑。达磨面
壁。二祖于是安心。桃华盛开。灵云疑情尽净。击竹作
响。香严顿忘所知。以至盘山于肉案头悟道。弥勒向
鱼市中接人诚。谓造次颠沛必于是。经行坐卧在其
中。既有如是奇特。更有如是光辉。既有如是广大。又
有如是周遍。你辈诸人。因甚么却有迷有悟。要知么。
幸无偏照处。刚有不明时。
*** 龙翔圭禅师法嗣
**** 南康军云居顽庵德升禅师
汉州何氏子。二十得度。
习讲。久之。弃谒文殊道。问佛法省要。殊示偈曰。契丹
打破波斯寨。夺得宝珠村里卖。十字街头穷乞儿。腰
间挂个风流袋。师拟对。殊曰。莫错。师退参三年。方得
旨趣。往见佛性。机不投。入闽。谒竹庵于鼓山。便问。国
师不跨石门句。意旨如何。庵应声喝曰。閒言语。师即
领悟 住后。僧问。应真不借三界高超。即不问。如何
是无位真人。师曰。闻时富贵。见后贫穷。曰抬头须掩
耳。侧掌便翻身。师曰。无位真人。在甚么处。曰老大宗
一切水月一月摄。展则弥纶法界。收来毫发不存。虽
然。收展殊途。此事本无异致。但能于根本上。著得一
只眼去。方见三世诸佛。历代祖师。尽从此中示现。三
藏十二部。一切修多罗。尽从此中流出。天地日月。万
象森罗。尽从此中建立。三界九地。七趣四生。尽从此
中出没。百千法身。无量妙义。乃至世间工巧诸伎艺。
尽现行此事。所以世尊拈华。迦叶便乃微笑。达磨面
壁。二祖于是安心。桃华盛开。灵云疑情尽净。击竹作
响。香严顿忘所知。以至盘山于肉案头悟道。弥勒向
鱼市中接人诚。谓造次颠沛必于是。经行坐卧在其
中。既有如是奇特。更有如是光辉。既有如是广大。又
有如是周遍。你辈诸人。因甚么却有迷有悟。要知么。
幸无偏照处。刚有不明时。
*** 龙翔圭禅师法嗣
**** 南康军云居顽庵德升禅师
汉州何氏子。二十得度。
习讲。久之。弃谒文殊道。问佛法省要。殊示偈曰。契丹
打破波斯寨。夺得宝珠村里卖。十字街头穷乞儿。腰
间挂个风流袋。师拟对。殊曰。莫错。师退参三年。方得
旨趣。往见佛性。机不投。入闽。谒竹庵于鼓山。便问。国
师不跨石门句。意旨如何。庵应声喝曰。閒言语。师即
领悟 住后。僧问。应真不借三界高超。即不问。如何
是无位真人。师曰。闻时富贵。见后贫穷。曰抬头须掩
耳。侧掌便翻身。师曰。无位真人。在甚么处。曰老大宗
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师话头也不识。师曰。放你三十棒。
**** 通州狼山萝庵慧温禅师
福州郑氏子。遍参诸老。晚
依竹庵于东林。未几。庵谢事。复谒高庵悟。南华炳。草
堂清。皆蒙赏识。会竹庵徙闽之乾元。师归省次。庵问。
情生智隔。想变体殊。不用停囚。长智道将一句来。师
乃释然。述偈曰。拶出通身是口。何妨骂雨诃风。昨夜
前村猛虎。咬杀南山大虫。庵首肯 住后上堂释迦
老子。四十九年。坐筹帷幄。弥勒大士。九十一劫。带水
拖泥。凡情圣量。不能刬除。理照觉知。犹存露布。佛意
祖意。如将鱼目作明珠。大乘小乘。似认橘皮为猛火。
诸人。须是豁开胸襟宝藏。运出自巳家珍。向十字街
头。普施贫乏。众中忽有个灵利汉。出来道。美食不中
饱人吃。山僧只向他道。幽州犹自可。最苦是新罗。
*** 云居悟禅师法嗣
**** 婺州双林德用禅师
本郡戴氏子。上堂。拈槌竖拂祖
师门下。将黄叶以止啼。说妙谈元。衲僧面前。望梅林
而止渴。际山今日去却之乎者也。更不指东画西。向
三世诸佛命脉中。六代祖师骨髓里。尽情倾倒。为诸
人说破。良久曰。啼得血流无用处。不如缄口过残春。
**** 台州万年无著道閒禅师
本郡洪氏子。上堂。全机敌
胜。犹在半途。啐啄同时。白云万里。才生朕兆。巳落二
三。不露锋铓。成何道理。且道。从上来事。合作么生。诬
人之罪。以罪加之 上堂。举乾峰示众曰。举一不得
举二。放过一著。落在第二。云门出众曰。昨日有人从
**** 通州狼山萝庵慧温禅师
福州郑氏子。遍参诸老。晚
依竹庵于东林。未几。庵谢事。复谒高庵悟。南华炳。草
堂清。皆蒙赏识。会竹庵徙闽之乾元。师归省次。庵问。
情生智隔。想变体殊。不用停囚。长智道将一句来。师
乃释然。述偈曰。拶出通身是口。何妨骂雨诃风。昨夜
前村猛虎。咬杀南山大虫。庵首肯 住后上堂释迦
老子。四十九年。坐筹帷幄。弥勒大士。九十一劫。带水
拖泥。凡情圣量。不能刬除。理照觉知。犹存露布。佛意
祖意。如将鱼目作明珠。大乘小乘。似认橘皮为猛火。
诸人。须是豁开胸襟宝藏。运出自巳家珍。向十字街
头。普施贫乏。众中忽有个灵利汉。出来道。美食不中
饱人吃。山僧只向他道。幽州犹自可。最苦是新罗。
*** 云居悟禅师法嗣
**** 婺州双林德用禅师
本郡戴氏子。上堂。拈槌竖拂祖
师门下。将黄叶以止啼。说妙谈元。衲僧面前。望梅林
而止渴。际山今日去却之乎者也。更不指东画西。向
三世诸佛命脉中。六代祖师骨髓里。尽情倾倒。为诸
人说破。良久曰。啼得血流无用处。不如缄口过残春。
**** 台州万年无著道閒禅师
本郡洪氏子。上堂。全机敌
胜。犹在半途。啐啄同时。白云万里。才生朕兆。巳落二
三。不露锋铓。成何道理。且道。从上来事。合作么生。诬
人之罪。以罪加之 上堂。举乾峰示众曰。举一不得
举二。放过一著。落在第二。云门出众曰。昨日有人从
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天台来。却往径山去。峰曰。典座来日不得普请。师曰。
相见不须瞋。君穷我亦贫。谓言侵早起。更有夜行人。
**** 福州中际善能禅师
严陵人。往来龙门云居有年。未
有所證。一日普请择菜次。高庵忽以猫儿。掷师怀中。
师拟议。庵拦胸踏倒。于是大事洞明 上堂。万古长
空。一朝风月。不可以一朝风月。昧却万古长空。不可
以万古长空。不明一朝风月。且如何是一朝风月。人
皆畏炎热。我爱夏日长。薰风自南来。殿阁生微凉。会
与不会。切忌承当。
**** 南康军云居普云自圆禅师
绵州雍氏子。年十九。试
经得度。留教苑五祀。出关南下。历扣诸大尊宿。始诣
龙门。一日于廊庑间。睹绘西人。有省。夜白高庵。庵举
法眼偈曰。头戴貂鼠帽。腰悬羊角锥。语不令人会。须
得人译之。复筴火示之曰。我为汝译了也。于是大彻。
呈偈曰。外国言音不可穷。起云亭下一时通。口门广
大无边际。吞尽杨岐栗棘蓬。庵遣师依佛眼。眼谓曰。
吾道东矣 上堂。举僧问云门。如何是透法身句。门
曰。斗北里藏身。师曰。南北东西万万千。乾坤上下两
无边。相逢相见呵呵笑。屈指抬头月半天。
*** 乌巨行禅师法嗣
**** 饶州荐福退庵休禅师
上堂。结夏时。左眼半觔。解夏
时。右眼八两。谩云九十日安居。嬴得一肚皮妄想。直
饶七穴八穿。未免山僧拄杖。虽然如是。千钧之弩。不
为鼷鼠而发机 上堂。先师寻常用脑后一锤。卸却
相见不须瞋。君穷我亦贫。谓言侵早起。更有夜行人。
**** 福州中际善能禅师
严陵人。往来龙门云居有年。未
有所證。一日普请择菜次。高庵忽以猫儿。掷师怀中。
师拟议。庵拦胸踏倒。于是大事洞明 上堂。万古长
空。一朝风月。不可以一朝风月。昧却万古长空。不可
以万古长空。不明一朝风月。且如何是一朝风月。人
皆畏炎热。我爱夏日长。薰风自南来。殿阁生微凉。会
与不会。切忌承当。
**** 南康军云居普云自圆禅师
绵州雍氏子。年十九。试
经得度。留教苑五祀。出关南下。历扣诸大尊宿。始诣
龙门。一日于廊庑间。睹绘西人。有省。夜白高庵。庵举
法眼偈曰。头戴貂鼠帽。腰悬羊角锥。语不令人会。须
得人译之。复筴火示之曰。我为汝译了也。于是大彻。
呈偈曰。外国言音不可穷。起云亭下一时通。口门广
大无边际。吞尽杨岐栗棘蓬。庵遣师依佛眼。眼谓曰。
吾道东矣 上堂。举僧问云门。如何是透法身句。门
曰。斗北里藏身。师曰。南北东西万万千。乾坤上下两
无边。相逢相见呵呵笑。屈指抬头月半天。
*** 乌巨行禅师法嗣
**** 饶州荐福退庵休禅师
上堂。结夏时。左眼半觔。解夏
时。右眼八两。谩云九十日安居。嬴得一肚皮妄想。直
饶七穴八穿。未免山僧拄杖。虽然如是。千钧之弩。不
为鼷鼠而发机 上堂。先师寻常用脑后一锤。卸却
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学者胸中许多屈曲。当年克宾维那。曾中兴化此毒。
往往天下丛林。唤作超宗异目。非惟孤负兴化。亦乃
克宾受辱。若是临济儿孙。终不依草附木。资福喜见
同参。今日倾肠倒腹。遂卓拄杖。喝一喝曰。还知先师
落处么。伎死禅和。如麻似粟 上堂。言发非声。是个
甚么。色前不物。莫乱针锥透过。禹门风波更险。咄。
**** 信州龟峰晦庵慧光禅师
建宁人。上堂。数日暑气如
焚。一个浑身无处安著思量得。也是烦恼人。这个未
是烦恼。更有己躬下事不明。便是烦恼。所以达磨大
师烦恼。要为诸人吞却。又被咽喉小。要为诸人吐却。
又被牙齿碍。取不得。舍不得。烦恼九年。若不得二祖
不惜性命。往往转身无路。烦恼教死。所谓祖祢不了。
殃及儿孙。后来莲花峰庵主。到这里烦恼不肯住。南
岳思大。到这里烦恼不肯下山更有临济德山。用尽
自己。查梨烦恼。钵盂无柄龟峰今日为他閒事长无
明。为你诸人。从头点破。卓拄杖一下曰。一人脑后露
腮。一人当门无齿。更有数人鼻孔没半边。不劳再勘
你诸人。休向这里立地瞌睡。殊不知。家中饭箩锅子。
一时失却了也。你若不信。但归家检点看。
**** 真州长芦且庵仁禅师
上虞人。依雪堂于乌巨。闻普
说曰。今之兄弟做工夫。正如习射。先安其足。后习其
法。后虽无心。以习故。箭发皆中。喝一喝曰。只今箭发
也。看看。师不觉倒身。作避箭势。忽大悟 上堂。百千
三昧。无量妙门。今日且庵。不惜穷性命。祇做一句子
往往天下丛林。唤作超宗异目。非惟孤负兴化。亦乃
克宾受辱。若是临济儿孙。终不依草附木。资福喜见
同参。今日倾肠倒腹。遂卓拄杖。喝一喝曰。还知先师
落处么。伎死禅和。如麻似粟 上堂。言发非声。是个
甚么。色前不物。莫乱针锥透过。禹门风波更险。咄。
**** 信州龟峰晦庵慧光禅师
建宁人。上堂。数日暑气如
焚。一个浑身无处安著思量得。也是烦恼人。这个未
是烦恼。更有己躬下事不明。便是烦恼。所以达磨大
师烦恼。要为诸人吞却。又被咽喉小。要为诸人吐却。
又被牙齿碍。取不得。舍不得。烦恼九年。若不得二祖
不惜性命。往往转身无路。烦恼教死。所谓祖祢不了。
殃及儿孙。后来莲花峰庵主。到这里烦恼不肯住。南
岳思大。到这里烦恼不肯下山更有临济德山。用尽
自己。查梨烦恼。钵盂无柄龟峰今日为他閒事长无
明。为你诸人。从头点破。卓拄杖一下曰。一人脑后露
腮。一人当门无齿。更有数人鼻孔没半边。不劳再勘
你诸人。休向这里立地瞌睡。殊不知。家中饭箩锅子。
一时失却了也。你若不信。但归家检点看。
**** 真州长芦且庵仁禅师
上虞人。依雪堂于乌巨。闻普
说曰。今之兄弟做工夫。正如习射。先安其足。后习其
法。后虽无心。以习故。箭发皆中。喝一喝曰。只今箭发
也。看看。师不觉倒身。作避箭势。忽大悟 上堂。百千
三昧。无量妙门。今日且庵。不惜穷性命。祇做一句子
育王裕禅师法嗣¶ 第 130a 页 X82-0130.png
说与诸人。卓拄杖 颂台山婆话曰。开个灯心皂角
铺。日求升合度朝昏只因风雨连绵久。本利一空愁
倚门。
*** 白杨顺禅师法嗣
**** 吉州青原殊禅师
僧问。远磨未来时如何。师曰。生铁
铸昆崙。曰来后如何。师曰。五彩画门神。
*** 云居如禅师法嗣
**** 太平隐静圆极彦岑禅师
台州黄岩人。上堂。今朝八
月初五。好事分明为举。岭头漠漠秋云。树底鸣鸠唤
雨。昨夜东海鲤鱼。吞却南山猛虎。虽然。有照有用。毕
竟无宾无主。唯有文殊普贤。住住我识得你 上堂。
举正堂辩和尚。室中问学者。蚯蚓为甚么化为百合。
师曰。客舍并州巳十霜。归心日夜忆咸阳。无端更度
桑乾水。却望并州是故乡。
**** 鄂州报恩成禅师
上堂。秋雨乍寒。汝等诸人。青州布
衫成就也未。良久。喝曰。云溪今日冷处著一把火。便
下座。
*** 道场辩禅师法嗣
**** 平江府觉报清禅师
上堂。举僧问云门。如何是诸佛
出身处。门曰。东山水上行。师曰。诸佛出身处。东山水
上行。石压笋斜出。岸悬花倒生。
**** 安吉州何山然首座
姑苏人。久侍正堂。入室次。堂问。
猫儿。为甚么偏爱捉老鼠。曰物见主眼卓竖。堂欣然。
因命分座。
铺。日求升合度朝昏只因风雨连绵久。本利一空愁
倚门。
*** 白杨顺禅师法嗣
**** 吉州青原殊禅师
僧问。远磨未来时如何。师曰。生铁
铸昆崙。曰来后如何。师曰。五彩画门神。
*** 云居如禅师法嗣
**** 太平隐静圆极彦岑禅师
台州黄岩人。上堂。今朝八
月初五。好事分明为举。岭头漠漠秋云。树底鸣鸠唤
雨。昨夜东海鲤鱼。吞却南山猛虎。虽然。有照有用。毕
竟无宾无主。唯有文殊普贤。住住我识得你 上堂。
举正堂辩和尚。室中问学者。蚯蚓为甚么化为百合。
师曰。客舍并州巳十霜。归心日夜忆咸阳。无端更度
桑乾水。却望并州是故乡。
**** 鄂州报恩成禅师
上堂。秋雨乍寒。汝等诸人。青州布
衫成就也未。良久。喝曰。云溪今日冷处著一把火。便
下座。
*** 道场辩禅师法嗣
**** 平江府觉报清禅师
上堂。举僧问云门。如何是诸佛
出身处。门曰。东山水上行。师曰。诸佛出身处。东山水
上行。石压笋斜出。岸悬花倒生。
**** 安吉州何山然首座
姑苏人。久侍正堂。入室次。堂问。
猫儿。为甚么偏爱捉老鼠。曰物见主眼卓竖。堂欣然。
因命分座。
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*** 黄龙忠禅师法嗣
**** 成都府信相戒修禅师
上堂。举马祖不安公案。乃曰。
两轮举处烟尘起。电急星驰拟何止。目前不碍往来
机。正令全施无表里。丈夫意气自冲天。我是我兮你
是你。
**** 袁州慈化寺普庵印肃禅师
宜春余氏子。生时祥光
烛天。年十五。往师寿隆贤。授以法华。师曰。诸佛元旨。
贵悟于心。数墨循行。何益于道。继谒牧庵。问曰。万法
归一。一归何处。庵竖拂示之。有省。归诵华严论。至达
本情亡知心体合。大悟曰。我今亲契华严法界矣。说
偈曰。捏不成团拨不开。何须南岳又天台。六根门首
无人用。惹得胡僧特地来 后主慈化。上堂。三界惟
心惟佛解。万法惟识更谁知。迷悟本无权立化。恰如
黄叶止儿啼。涅槃生死犹如梦。十圣三贤是阿谁。有
物先天无相貌。言诠不及礼阿弥。祇者阿弥是汝心。
不劳逐相外边寻。三僧祇劫随时立。心心心即是如。
若人不了心非相。执境迷真著色声。了色通声无二
体。山河大地说真经。敢问诸人。真经作么生说。良久
曰。今古妙音无间歇。除非迦叶不闻闻 师之广津。
梁崇塔庙。禦灾患。异迹不可胜纪。有问。修何行业。而
得此。师向空画一画曰。会么。曰不会。师曰。止止不须
说 自赞曰。苍天苍天。悟无生法。谈不说禅。开两片
皮。括地该天。如何是佛。十万八千 宋孝宗乾道己
丑七月二十一日。书偈曰。乍雨乍晴宝象明。东西南
育王裕禅师法嗣¶ 第 130c 页 X82-0130.png
北乱云横。失珠无限人遭劫。幻应权机为汝清。掷笔
而逝。世寿五十五。僧腊三十五。奉全身塔于本山。
*** 西禅琏禅师法嗣
**** 遂宁府西禅第二代。希秀禅师
上堂。秋光将半。暑气
渐消。鸿雁横空。点破碧天似水。猿猱挂树。撼翻玉露
如珠。直饶对此明机。未免认龟作鳖。且道。应时应节
一句。作么生道。野色并来三岛月。溪光分破五湖秋。
*** 净居尼温禅师法嗣
**** 温州净居尼无相法灯禅师
上堂。卓拄杖曰。观音出
普贤入。文殊水上穿靴立。抬头鹞子过新罗。石火电
光追不及。咄。
*** 大沩果禅师法嗣
**** 荆门军玉泉穷谷宗琏禅师
合州董氏子。开堂日。问
答巳。乃曰。衲僧向人天众前。一问一答。一擒一纵。一
卷一舒。一挨一拶。须是具金刚眼睛始得。若是念话
之流。君向西秦。我之东鲁。于宗门中。殊无所益。这一
段事。不在有言。不在无言。不碍有言。不碍无言。古人
垂一言半句。正如国家兵器。不得己而用之。横说竖
说。祇要控人入处。其实不在言句上。今时人。不能一
径彻證根源。祇以语言文字。而为至道。一句来。一句
去。唤作禅道。唤作向上。向下。谓之菩提涅槃。谓之祖
师巴鼻。正似郑州出曹门。从上宗师会中。往往真个
以行脚为事底。才有疑处。便对众决择。祇一句下。见
谛明白。造佛祖直指不传之宗。与诸有情。尽未来际。
而逝。世寿五十五。僧腊三十五。奉全身塔于本山。
*** 西禅琏禅师法嗣
**** 遂宁府西禅第二代。希秀禅师
上堂。秋光将半。暑气
渐消。鸿雁横空。点破碧天似水。猿猱挂树。撼翻玉露
如珠。直饶对此明机。未免认龟作鳖。且道。应时应节
一句。作么生道。野色并来三岛月。溪光分破五湖秋。
*** 净居尼温禅师法嗣
**** 温州净居尼无相法灯禅师
上堂。卓拄杖曰。观音出
普贤入。文殊水上穿靴立。抬头鹞子过新罗。石火电
光追不及。咄。
*** 大沩果禅师法嗣
**** 荆门军玉泉穷谷宗琏禅师
合州董氏子。开堂日。问
答巳。乃曰。衲僧向人天众前。一问一答。一擒一纵。一
卷一舒。一挨一拶。须是具金刚眼睛始得。若是念话
之流。君向西秦。我之东鲁。于宗门中。殊无所益。这一
段事。不在有言。不在无言。不碍有言。不碍无言。古人
垂一言半句。正如国家兵器。不得己而用之。横说竖
说。祇要控人入处。其实不在言句上。今时人。不能一
径彻證根源。祇以语言文字。而为至道。一句来。一句
去。唤作禅道。唤作向上。向下。谓之菩提涅槃。谓之祖
师巴鼻。正似郑州出曹门。从上宗师会中。往往真个
以行脚为事底。才有疑处。便对众决择。祇一句下。见
谛明白。造佛祖直指不传之宗。与诸有情。尽未来际。
育王裕禅师法嗣¶ 第 131a 页 X82-0131.png
同得同證。犹未是泊头处。岂是空开唇皮。胡言汉语
来。所以南院道。诸方祇具啐啄同时眼。不具啐啄同
时用。时有僧问。如何是啐啄同时用。院曰。作家不啐
啄。啐啄同时失。僧曰。犹是学人问处。院曰。如何是你
问处。僧曰。失院便打。其僧不契。后至云门会中曰。二
僧举此话。一僧曰。当时南院棒折那。其僧忽悟。即回
南院。院巳迁化。时风穴作维那。问曰。你是问先师啐
啄同时话底僧那。僧曰。是穴曰。你当时如何。曰我当
时如在灯影里行。穴曰。你会也。师乃召大众曰。暗穿
玉线。密度金针。如水入水。似金博金。敢问大众。啐啄
同时。是亲切处。因甚却失。若也会得。堪报不报之恩。
共助无为之化。便可横身宇宙。独步大方。若跳不出。
依前祇在架子下 上堂。拈拄杖曰。破无明暗。截生
死流。度三有城。泛无为海。须是识这个始得。乃召大
众曰。唤作拄杖则触。不唤作拄杖则背。若也识得。荆
棘林中撤手。是非海里横身。脱或未然。普贤乘白象。
土宿跨泥牛。参 上堂。一切数句非数句。与吾灵觉
何交涉。师曰。永嘉恁么道。大似含元殿上更觅长安。
殊不知。有水皆含月。无山不带云。虽然如是。三十年
后。赵婆酤醋 上堂。宗乘一唱殊途绝。万别千差俱
泯灭。通身是口难分说。金刚脑后三斤铁。好大哥
僧问。保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。意旨如何。
师曰。利动君子。曰为复棒头有眼。为复见机而作。师
曰。猕猴系露柱。曰祇如三圣道。你恁么为人。瞎却镇
来。所以南院道。诸方祇具啐啄同时眼。不具啐啄同
时用。时有僧问。如何是啐啄同时用。院曰。作家不啐
啄。啐啄同时失。僧曰。犹是学人问处。院曰。如何是你
问处。僧曰。失院便打。其僧不契。后至云门会中曰。二
僧举此话。一僧曰。当时南院棒折那。其僧忽悟。即回
南院。院巳迁化。时风穴作维那。问曰。你是问先师啐
啄同时话底僧那。僧曰。是穴曰。你当时如何。曰我当
时如在灯影里行。穴曰。你会也。师乃召大众曰。暗穿
玉线。密度金针。如水入水。似金博金。敢问大众。啐啄
同时。是亲切处。因甚却失。若也会得。堪报不报之恩。
共助无为之化。便可横身宇宙。独步大方。若跳不出。
依前祇在架子下 上堂。拈拄杖曰。破无明暗。截生
死流。度三有城。泛无为海。须是识这个始得。乃召大
众曰。唤作拄杖则触。不唤作拄杖则背。若也识得。荆
棘林中撤手。是非海里横身。脱或未然。普贤乘白象。
土宿跨泥牛。参 上堂。一切数句非数句。与吾灵觉
何交涉。师曰。永嘉恁么道。大似含元殿上更觅长安。
殊不知。有水皆含月。无山不带云。虽然如是。三十年
后。赵婆酤醋 上堂。宗乘一唱殊途绝。万别千差俱
泯灭。通身是口难分说。金刚脑后三斤铁。好大哥
僧问。保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。意旨如何。
师曰。利动君子。曰为复棒头有眼。为复见机而作。师
曰。猕猴系露柱。曰祇如三圣道。你恁么为人。瞎却镇
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州一城人眼。又作么生。师曰。锦上铺华又一重 问
行脚逢人时如何。师曰。一不成。二不是。曰行脚不逢
人时如何。师曰。虎咬大虫。曰祇如慈明道。钓丝绞水
意作么生。师曰。水浸钢石卵 问三圣道。我逢人即
出。出则不为人。意旨如何。师曰。兵行诡道。曰兴化道。
我逢人则不出。出则便为人。又作么生。师曰。绵裹秤
锤 问不落因果。为甚么堕野狐身。师曰。庐山五老
峰。曰不昧因果。为甚么脱野狐身。师曰。南岳三生藏。
曰祇如不落不昧。未审是同是别。师曰。倚天长剑逼
人寒 问初生孩子。还具六识也无。赵州道。急水上
打毬子。意旨如何。师曰。两手扶犁水过膝。曰祇如僧
问投子。急水上打毬子。意旨如何。曰念念不停流。又
作么生。师曰。水晶瓮里浸波斯 问杨岐道。三脚驴
子弄蹄行。意旨如何。师曰。过蓬州了。便到巴州。
**** 潭州大沩行禅师
上堂。横拄杖曰。你等诸人。若向这
里会去。如纪信登九龙之辇。不向这里会去。似项羽
失千里乌骓。饶你总不恁么。落在无事甲里。若向这
里拨得一路。转得身。吐得气。山僧与你拄杖子。遂靠
拄杖。下座 上堂。不是心。不是佛。不是物。且道。是个
甚么。不在内。不在外。不在中间。毕竟在甚么处。苦苦。
有口说不得。无家何处归。
**** 潭州道林渊禅师
僧问。钟未鸣。鼓未响。托钵向甚么
处去。德山便低头归方丈。意旨如何。师曰。奔电迸火。
曰岩头道。这老汉未会末后句在。又作么生。师曰。相
行脚逢人时如何。师曰。一不成。二不是。曰行脚不逢
人时如何。师曰。虎咬大虫。曰祇如慈明道。钓丝绞水
意作么生。师曰。水浸钢石卵 问三圣道。我逢人即
出。出则不为人。意旨如何。师曰。兵行诡道。曰兴化道。
我逢人则不出。出则便为人。又作么生。师曰。绵裹秤
锤 问不落因果。为甚么堕野狐身。师曰。庐山五老
峰。曰不昧因果。为甚么脱野狐身。师曰。南岳三生藏。
曰祇如不落不昧。未审是同是别。师曰。倚天长剑逼
人寒 问初生孩子。还具六识也无。赵州道。急水上
打毬子。意旨如何。师曰。两手扶犁水过膝。曰祇如僧
问投子。急水上打毬子。意旨如何。曰念念不停流。又
作么生。师曰。水晶瓮里浸波斯 问杨岐道。三脚驴
子弄蹄行。意旨如何。师曰。过蓬州了。便到巴州。
**** 潭州大沩行禅师
上堂。横拄杖曰。你等诸人。若向这
里会去。如纪信登九龙之辇。不向这里会去。似项羽
失千里乌骓。饶你总不恁么。落在无事甲里。若向这
里拨得一路。转得身。吐得气。山僧与你拄杖子。遂靠
拄杖。下座 上堂。不是心。不是佛。不是物。且道。是个
甚么。不在内。不在外。不在中间。毕竟在甚么处。苦苦。
有口说不得。无家何处归。
**** 潭州道林渊禅师
僧问。钟未鸣。鼓未响。托钵向甚么
处去。德山便低头归方丈。意旨如何。师曰。奔电迸火。
曰岩头道。这老汉未会末后句在。又作么生。师曰。相
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随来也。曰岩头密启其意。未审那里是他密启处。师
曰。万年松在祝融峰。曰虽然如是。祇得三年。三年后
果迁化。还端的也无。师曰。嚤呢哒哩吽㗶吒 临示
寂上堂。拈拄杖曰。离却声色言语。道将一句来。众无
对。师曰。动静色声外。时人不肯对。世间出世间。毕竟
使谁会。言讫。倚杖而逝。
**** 随州大洪老衲祖證禅师
潭州潘氏子。上堂。万象之
中独露身。如何说个独露底道理。竖起拂子曰。到江
吴地尽。隔岸越山多 僧问。云门问僧。光明寂照遍
河沙。岂不是张拙秀才语。僧曰是。门曰。话堕也。未审
那里是这僧话堕处。师曰。鲇鱼上竹竿 问离却言
句。请师直指。师竖拂子。僧曰。还有向上事也无。师曰。
有曰如何是向上事。师曰。速礼三拜。
**** 隆兴府泐潭山堂德淳禅师
上堂。俱胝一指头。一毛
拔九牛。华岳连天碧。黄河彻底流。截却指急回眸。青
箬笠前无限事。绿蓑衣底一时休。
**** 常州宜兴保安复庵可封禅师
福州林氏子。上堂。天
宽地大。风清月白。此是海宇清平底时节。衲僧家等
閒问著。十个有五双知有。祇如夜半华严池。吞却杨
子江。开明桥撞倒平山塔。是汝诸人。还知么。若也知
去。试向非非想天。道将一句来。其或未知。掷下拂子
曰。须是山僧拂子始得。
**** 隆兴府石亭野庵祖璿禅师
上堂。吃粥了也未。赵州
无忌讳。更令洗钵盂。太煞没巴鼻悟去。由来不丈夫。
曰。万年松在祝融峰。曰虽然如是。祇得三年。三年后
果迁化。还端的也无。师曰。嚤呢哒哩吽㗶吒 临示
寂上堂。拈拄杖曰。离却声色言语。道将一句来。众无
对。师曰。动静色声外。时人不肯对。世间出世间。毕竟
使谁会。言讫。倚杖而逝。
**** 随州大洪老衲祖證禅师
潭州潘氏子。上堂。万象之
中独露身。如何说个独露底道理。竖起拂子曰。到江
吴地尽。隔岸越山多 僧问。云门问僧。光明寂照遍
河沙。岂不是张拙秀才语。僧曰是。门曰。话堕也。未审
那里是这僧话堕处。师曰。鲇鱼上竹竿 问离却言
句。请师直指。师竖拂子。僧曰。还有向上事也无。师曰。
有曰如何是向上事。师曰。速礼三拜。
**** 隆兴府泐潭山堂德淳禅师
上堂。俱胝一指头。一毛
拔九牛。华岳连天碧。黄河彻底流。截却指急回眸。青
箬笠前无限事。绿蓑衣底一时休。
**** 常州宜兴保安复庵可封禅师
福州林氏子。上堂。天
宽地大。风清月白。此是海宇清平底时节。衲僧家等
閒问著。十个有五双知有。祇如夜半华严池。吞却杨
子江。开明桥撞倒平山塔。是汝诸人。还知么。若也知
去。试向非非想天。道将一句来。其或未知。掷下拂子
曰。须是山僧拂子始得。
**** 隆兴府石亭野庵祖璿禅师
上堂。吃粥了也未。赵州
无忌讳。更令洗钵盂。太煞没巴鼻悟去。由来不丈夫。
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这僧那免受涂糊。有指示。无指示。韶石四楞浑塌地。
入地狱如箭射。云岫清风生大厦。相逢𢹂手上高山。
作者应须辨真假。真假分若为论。午夜寒蟾出海门。
**** 潭州石霜宗鉴禅师
上堂。送旧年迎新岁。动用不离
光影内。澄辉湛湛夜堂寒。借问诸人会不会。若也会
增瑕颣。若不会依前昧。与君指个截流机。白云更在
青山外。
**** 赣州报恩文尔禅师
福州长溪李氏子。十六为僧。十
八参月庵。至忘寝食。每闻更漏钟鼓。辄叹曰。又过一
日也。后有省。典侍司数年。去游庐陵。众请出住吉水
清凉。徙兴国梵山。宁都桃林。宋高宗绍兴辛未。郡守
李子杨。迎住报恩。居十年。引疾求去移庆云。孝宗乾
道丙戌冬。示寂。寿四十六。腊三十。葬庆云之西园。
*** 石头回禅师法嗣
**** 南康军云居蓬庵德会禅师
重庆何氏子。上堂。举教
中道。若见诸相非相。即见如来。作么生是非相底道
理。佯走诈羞偷眼觑。竹门斜掩半枝花。
五灯全书卷第四十六
入地狱如箭射。云岫清风生大厦。相逢𢹂手上高山。
作者应须辨真假。真假分若为论。午夜寒蟾出海门。
**** 潭州石霜宗鉴禅师
上堂。送旧年迎新岁。动用不离
光影内。澄辉湛湛夜堂寒。借问诸人会不会。若也会
增瑕颣。若不会依前昧。与君指个截流机。白云更在
青山外。
**** 赣州报恩文尔禅师
福州长溪李氏子。十六为僧。十
八参月庵。至忘寝食。每闻更漏钟鼓。辄叹曰。又过一
日也。后有省。典侍司数年。去游庐陵。众请出住吉水
清凉。徙兴国梵山。宁都桃林。宋高宗绍兴辛未。郡守
李子杨。迎住报恩。居十年。引疾求去移庆云。孝宗乾
道丙戌冬。示寂。寿四十六。腊三十。葬庆云之西园。
*** 石头回禅师法嗣
**** 南康军云居蓬庵德会禅师
重庆何氏子。上堂。举教
中道。若见诸相非相。即见如来。作么生是非相底道
理。佯走诈羞偷眼觑。竹门斜掩半枝花。
五灯全书卷第四十六
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