抚州疏山匡仁禅师 第 651c 页
五灯全书卷第二十七
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
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呈
曹洞宗
青原下五世
洞山价禅师法嗣
**** 抚州疏山匡仁禅师
吉州新淦人。投本州元證出家。
一日告其师。往东都听习。未经岁月。忽曰。寻行数墨。
语不如默。舍已求人。假不如真。遂造洞山。值山早参。
出问。未有之言。请师示诲。山曰。不诺无人肯。师曰。还
可功也无。山曰。你即今还功得么。师曰。功不得。即无
讳处 山他日上堂曰。欲知此事。直须如枯木生花。
方与他合。师问。一切处不乖时如何。山曰。阇黎。此是
功勋边事。幸有无功之功。子何不问。师曰。无功之功。
岂不是那边人。山曰。大有人。笑子恁么问。师曰。恁么
则迢然去也。山曰。迢然。非迢然。非不迢然。师曰。如何
是迢然。山曰。唤作那边人即不得。师曰。如何是非迢
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然。山曰。无辨处 山问师。空劫无人家。是甚么人住
处。师曰不识。山曰。人还有意旨也无。师曰。和尚何不
问他。山曰。现问次。师曰。是何意旨。山不对 洎洞山
顺世。弟子礼终。乃到潭州大沩。值沩示众曰。行脚高
士。直须向声色里睡眠。声色里坐卧始得。师出问。如
何是不落声色句。沩竖起拂子。师曰。此是落声色句。
沩放下拂子。归方丈。师不契。便辞香严。严曰。何不且
住。师曰。某甲与和尚无缘。严曰。有何因缘试举看。师
遂举前话。严曰。某甲有个语。师曰。道甚么。严曰。言发
非声。色前不物。师曰。元来此中有人。遂嘱香严曰。向
后有住处。某甲却来相见。乃去。沩问严曰。问声色话
底矮阇黎在么。严曰。巳去也。沩曰。曾举向子么。严曰。
某甲亦曾对他来。沩曰。试举看。严举前语。沩曰。他道
甚么。严曰。深肯某甲。沩失笑曰。我将谓这矮子有长
处。元来祇在这里。此子向去。若有个住处。近山无柴
烧。近水无水吃 师闻福州大沩安和尚示众曰。有
句无句。如藤倚树。师特入岭到彼。值沩泥壁。便问。承
闻和尚道。有句无句。如藤倚树。是否。沩曰是。师曰。忽
遇树倒藤枯。句归何处。沩放下泥盘。呵呵大笑。归方
丈。师曰。某甲三千里卖却布单。特为此事而来。和尚
何得相弄。沩唤侍者。取二百钱与这上座去。遂嘱曰。
向后有独眼龙。为子点破在。沩山次日上堂。师出问。
法身之理。理绝元微。不夺是非之境。犹是法身边事。
如何是法身向上事。沩举起拂子。师曰。此犹是法身
处。师曰不识。山曰。人还有意旨也无。师曰。和尚何不
问他。山曰。现问次。师曰。是何意旨。山不对 洎洞山
顺世。弟子礼终。乃到潭州大沩。值沩示众曰。行脚高
士。直须向声色里睡眠。声色里坐卧始得。师出问。如
何是不落声色句。沩竖起拂子。师曰。此是落声色句。
沩放下拂子。归方丈。师不契。便辞香严。严曰。何不且
住。师曰。某甲与和尚无缘。严曰。有何因缘试举看。师
遂举前话。严曰。某甲有个语。师曰。道甚么。严曰。言发
非声。色前不物。师曰。元来此中有人。遂嘱香严曰。向
后有住处。某甲却来相见。乃去。沩问严曰。问声色话
底矮阇黎在么。严曰。巳去也。沩曰。曾举向子么。严曰。
某甲亦曾对他来。沩曰。试举看。严举前语。沩曰。他道
甚么。严曰。深肯某甲。沩失笑曰。我将谓这矮子有长
处。元来祇在这里。此子向去。若有个住处。近山无柴
烧。近水无水吃 师闻福州大沩安和尚示众曰。有
句无句。如藤倚树。师特入岭到彼。值沩泥壁。便问。承
闻和尚道。有句无句。如藤倚树。是否。沩曰是。师曰。忽
遇树倒藤枯。句归何处。沩放下泥盘。呵呵大笑。归方
丈。师曰。某甲三千里卖却布单。特为此事而来。和尚
何得相弄。沩唤侍者。取二百钱与这上座去。遂嘱曰。
向后有独眼龙。为子点破在。沩山次日上堂。师出问。
法身之理。理绝元微。不夺是非之境。犹是法身边事。
如何是法身向上事。沩举起拂子。师曰。此犹是法身
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边事。沩曰。如何是法身向上事。师夺拂子。摺折掷向
地上。便归众。沩曰。龙蛇易辨。衲子难瞒。后闻州明
招谦和尚出世。径往礼拜。招问。甚处来。师曰。闽中来。
招曰。曾到大沩否。师曰到。招曰。有何言句。师举前话。
招曰。沩山可谓头正尾正。祇是不遇知音。师亦不省。
复问。忽遇树倒藤枯。句归何处。招曰。却使沩山笑转
新。师于言下大悟。乃曰。沩山元来笑里有刀。遥望礼
拜悔过 招一日问。虎生七子。那个无尾巴。师曰。第
七个无尾巴 香严出世。师不爽前约。遂往访之。严
上堂。僧问。不求诸圣。不事已灵时如何。严曰。万机休
罢。千圣不𢹂。师在众。作呕声曰。是何言欤。严闻。便下
座曰。适对此僧语。必有不是。致招师叔如是。未审过
在甚么处。师曰。万机休罢。犹有物在。千圣不𢹂。亦从
人得。如何无过。严曰。却请师叔道。师曰。若教某甲道。
须还师资礼始得。严乃礼拜蹑前问。师曰。何不道肯
诺不得全。严曰。肯又肯个甚么。诺又诺于阿谁。师曰。
肯即肯他千圣。诺即诺于己灵。严曰。师叔恁么道。向
去倒屙三十年在 师到夹山。山上堂。师问。承师有
言。目前无法。意在目前。如何是非目前法。山曰。夜月
流辉。澄潭无影。师作掀禅床势。山曰。阇黎作么生。师
曰。目前无法。了不可得。山曰。大众看取这一员战将
师参岩头。头见来。乃低头佯睡。师近前而立。头不
顾。师拍禅床一下。头回首曰。作甚么。师曰。和尚且瞌
睡。拂袖便行。头呵呵大笑曰。三十年弄马骑。今日被
地上。便归众。沩曰。龙蛇易辨。衲子难瞒。后闻州明
招谦和尚出世。径往礼拜。招问。甚处来。师曰。闽中来。
招曰。曾到大沩否。师曰到。招曰。有何言句。师举前话。
招曰。沩山可谓头正尾正。祇是不遇知音。师亦不省。
复问。忽遇树倒藤枯。句归何处。招曰。却使沩山笑转
新。师于言下大悟。乃曰。沩山元来笑里有刀。遥望礼
拜悔过 招一日问。虎生七子。那个无尾巴。师曰。第
七个无尾巴 香严出世。师不爽前约。遂往访之。严
上堂。僧问。不求诸圣。不事已灵时如何。严曰。万机休
罢。千圣不𢹂。师在众。作呕声曰。是何言欤。严闻。便下
座曰。适对此僧语。必有不是。致招师叔如是。未审过
在甚么处。师曰。万机休罢。犹有物在。千圣不𢹂。亦从
人得。如何无过。严曰。却请师叔道。师曰。若教某甲道。
须还师资礼始得。严乃礼拜蹑前问。师曰。何不道肯
诺不得全。严曰。肯又肯个甚么。诺又诺于阿谁。师曰。
肯即肯他千圣。诺即诺于己灵。严曰。师叔恁么道。向
去倒屙三十年在 师到夹山。山上堂。师问。承师有
言。目前无法。意在目前。如何是非目前法。山曰。夜月
流辉。澄潭无影。师作掀禅床势。山曰。阇黎作么生。师
曰。目前无法。了不可得。山曰。大众看取这一员战将
师参岩头。头见来。乃低头佯睡。师近前而立。头不
顾。师拍禅床一下。头回首曰。作甚么。师曰。和尚且瞌
睡。拂袖便行。头呵呵大笑曰。三十年弄马骑。今日被
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驴扑 回谒石霜。(机语。具石霜章)遂归故里。出主蓝田。信士
张霸迁问。和尚有何言句。师示偈曰。吾有一宝琴。寄
之在旷野。不是不解弹。未遇知音者 后迁疏山。上
堂。病僧咸通年前。会得法身边事。咸通年后。会得法
身向上事。云门出问。如何是法身边事。师曰枯桩。曰
如何是法身向上事。师曰。非枯桩。曰还许某甲说道
理也无。师曰许。曰枯桩岂不是明法身边事。师曰。是
曰。非枯桩。岂不是明法身向上事。师曰是。曰祇如法
身。还该一切也无。师曰。法身周遍。岂得不该。门指净
瓶曰。祇如净瓶。还该法身么。师曰。阇黎莫向净瓶边
觅。门便礼拜 师问镜清。肯诺不得全。子作么生会。
清曰。全归肯诺。师曰。不得全。又作么生。清曰。个中无
肯路。师曰。始惬病僧意 问僧。甚处来。曰雪峰来。师
曰。我巳前到时。事事不足。如今足也未。曰如今足也。
师曰。粥足饭足。僧无对(云门代曰。粥饭足足) 有僧。为师造寿
塔毕白师。师曰。将多少钱与匠人。曰一切在和尚。师
曰。为将三钱与匠人。为将两钱与匠人。为将一钱与
匠人。若道得。与吾亲造塔来。僧无语。后僧举似大岭
庵閒。閒曰。还有人道得么。僧曰。未有人道得。閒曰。汝
归与疏山道。若将三钱与匠人。和尚此生决定不得
塔。若将两钱与匠人。和尚与匠人。共出一只手。若将
一钱与匠人。累他匠人。眉须堕落。僧回如教而说。师
具威仪。望大岭作礼。叹曰。将谓无人。大岭有古佛。放
光射到此。问虽然如是。也是腊月莲花。大岭后闻此
张霸迁问。和尚有何言句。师示偈曰。吾有一宝琴。寄
之在旷野。不是不解弹。未遇知音者 后迁疏山。上
堂。病僧咸通年前。会得法身边事。咸通年后。会得法
身向上事。云门出问。如何是法身边事。师曰枯桩。曰
如何是法身向上事。师曰。非枯桩。曰还许某甲说道
理也无。师曰许。曰枯桩岂不是明法身边事。师曰。是
曰。非枯桩。岂不是明法身向上事。师曰是。曰祇如法
身。还该一切也无。师曰。法身周遍。岂得不该。门指净
瓶曰。祇如净瓶。还该法身么。师曰。阇黎莫向净瓶边
觅。门便礼拜 师问镜清。肯诺不得全。子作么生会。
清曰。全归肯诺。师曰。不得全。又作么生。清曰。个中无
肯路。师曰。始惬病僧意 问僧。甚处来。曰雪峰来。师
曰。我巳前到时。事事不足。如今足也未。曰如今足也。
师曰。粥足饭足。僧无对(云门代曰。粥饭足足) 有僧。为师造寿
塔毕白师。师曰。将多少钱与匠人。曰一切在和尚。师
曰。为将三钱与匠人。为将两钱与匠人。为将一钱与
匠人。若道得。与吾亲造塔来。僧无语。后僧举似大岭
庵閒。閒曰。还有人道得么。僧曰。未有人道得。閒曰。汝
归与疏山道。若将三钱与匠人。和尚此生决定不得
塔。若将两钱与匠人。和尚与匠人。共出一只手。若将
一钱与匠人。累他匠人。眉须堕落。僧回如教而说。师
具威仪。望大岭作礼。叹曰。将谓无人。大岭有古佛。放
光射到此。问虽然如是。也是腊月莲花。大岭后闻此
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语曰。我恁么道。早是龟毛长三尺 问如何是诸佛
师。师曰。何不问疏山老汉。僧无对 师常握木蛇。有
僧问。手中是甚么。师提起曰。曹家女。问如何是和尚
家风。师曰。尺五头巾。曰如何是尺五头巾。师曰。圆中
取不得 因鼓山举威音王佛师。师乃问。作么生是
威音王佛师。山曰。莫无惭愧好。师曰。阇黎恁么道即
得。若约病僧即不然。山曰。作么生是威音王佛师。师
曰。不坐无贵位 问灵机未运时如何。师曰。夜半放
白牛 问如何是一句。师曰不道。曰为甚么不道。师
曰。少时辈 问久负不逢时如何。师曰。饶你雄信解
拈鎗。比逐秦王较百步。曰正当恁么时如何。师曰。将
军不上便桥。金牙徒劳拈筈 问如何是直指。师曰。
珠中有水君不信。拟向天边问太阳 冬至上堂。僧
问。如何是冬来意。师曰。京师出大黄 问和尚百年
后。向甚么处去。师曰。背抵芒丛。四脚指天 师临迁
化有偈。示众曰。我路碧空外。白云无处閒。世有无根
树。黄叶风送还。偈终而逝。塔于本山。
**** 青林师虔禅师
初参洞山。山问。近离甚处。师曰武陵。
曰武陵法道。何似此间。师曰。胡地冬抽笋。山曰。别甑
炊香饭。供养此人。师拂袖便出。山曰。此子向后走杀
天下人在 师在洞山栽松次。有刘翁者求偈。师作
偈曰。长长三尺馀。郁郁覆青草。不知何代人。得见此
松老。刘得偈。呈洞山。山谓曰。此是第三代洞山主人
师辞洞山。山曰。子向甚么处去。师曰。金轮不隐的。
师。师曰。何不问疏山老汉。僧无对 师常握木蛇。有
僧问。手中是甚么。师提起曰。曹家女。问如何是和尚
家风。师曰。尺五头巾。曰如何是尺五头巾。师曰。圆中
取不得 因鼓山举威音王佛师。师乃问。作么生是
威音王佛师。山曰。莫无惭愧好。师曰。阇黎恁么道即
得。若约病僧即不然。山曰。作么生是威音王佛师。师
曰。不坐无贵位 问灵机未运时如何。师曰。夜半放
白牛 问如何是一句。师曰不道。曰为甚么不道。师
曰。少时辈 问久负不逢时如何。师曰。饶你雄信解
拈鎗。比逐秦王较百步。曰正当恁么时如何。师曰。将
军不上便桥。金牙徒劳拈筈 问如何是直指。师曰。
珠中有水君不信。拟向天边问太阳 冬至上堂。僧
问。如何是冬来意。师曰。京师出大黄 问和尚百年
后。向甚么处去。师曰。背抵芒丛。四脚指天 师临迁
化有偈。示众曰。我路碧空外。白云无处閒。世有无根
树。黄叶风送还。偈终而逝。塔于本山。
**** 青林师虔禅师
初参洞山。山问。近离甚处。师曰武陵。
曰武陵法道。何似此间。师曰。胡地冬抽笋。山曰。别甑
炊香饭。供养此人。师拂袖便出。山曰。此子向后走杀
天下人在 师在洞山栽松次。有刘翁者求偈。师作
偈曰。长长三尺馀。郁郁覆青草。不知何代人。得见此
松老。刘得偈。呈洞山。山谓曰。此是第三代洞山主人
师辞洞山。山曰。子向甚么处去。师曰。金轮不隐的。
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遍界绝红尘。山曰。善自保任。师珍重而出。洞山门送。
谓师曰。恁么去一句。作么生道。师曰。步步踏红尘。通
身无影像。山良久。师曰。老和尚。何不速道。山曰。子得
恁么性急。师曰。某甲罪过。便礼辞 师至山南府青
锉山。住庵经十年。忽记洞山遗言。乃曰。当利群蒙。岂
拘小节耶。遂往随州。众请住青林。后迁洞山。凡有新
到。先令般柴三转。然后参堂。有一僧不肯。问师曰。三
转内即不问。三转外如何。师曰。铁轮天子寰中旨。僧
无对。师便打趁出 问昔年病苦。又中毒药。请师医。
师曰。金錍拨破脑。顶上灌醍醐。曰恁么则谢师医。师
便打 上堂。祖师门下。鸟道元微。功穷皆转。不究难
明。汝等诸人。直须离心意识参。出凡圣路学。方可保
任。若不如是。非吾子息 问久负不逢时如何。师曰。
古皇尺一寸 问请师答话。师曰。修罗掌于日月
上堂。祖师宗旨。今日施行。法令巳彰。复有何事。僧问。
正法眼藏。祖祖相传。未审和尚传付何人。师曰。灵苗
生有地。大悟不存师 问如何是道。师曰。回头寻远
涧。曰如何是道中人。师曰。拥雪首扬眉 问千差路
别。如何顿晓。师曰。足下背骊珠。空怨长天月 问学
人径往时如何。师曰。死蛇当大路。劝子莫当头。曰当
头者如何。师曰。丧子命根。曰不当头者如何。师曰。亦
无回避处。曰正当恁么时如何。师曰。失却也。曰向甚
么处去。师曰。草深无觅处。曰和尚也须堤防始得。师
拊掌曰。一等是个毒气。
谓师曰。恁么去一句。作么生道。师曰。步步踏红尘。通
身无影像。山良久。师曰。老和尚。何不速道。山曰。子得
恁么性急。师曰。某甲罪过。便礼辞 师至山南府青
锉山。住庵经十年。忽记洞山遗言。乃曰。当利群蒙。岂
拘小节耶。遂往随州。众请住青林。后迁洞山。凡有新
到。先令般柴三转。然后参堂。有一僧不肯。问师曰。三
转内即不问。三转外如何。师曰。铁轮天子寰中旨。僧
无对。师便打趁出 问昔年病苦。又中毒药。请师医。
师曰。金錍拨破脑。顶上灌醍醐。曰恁么则谢师医。师
便打 上堂。祖师门下。鸟道元微。功穷皆转。不究难
明。汝等诸人。直须离心意识参。出凡圣路学。方可保
任。若不如是。非吾子息 问久负不逢时如何。师曰。
古皇尺一寸 问请师答话。师曰。修罗掌于日月
上堂。祖师宗旨。今日施行。法令巳彰。复有何事。僧问。
正法眼藏。祖祖相传。未审和尚传付何人。师曰。灵苗
生有地。大悟不存师 问如何是道。师曰。回头寻远
涧。曰如何是道中人。师曰。拥雪首扬眉 问千差路
别。如何顿晓。师曰。足下背骊珠。空怨长天月 问学
人径往时如何。师曰。死蛇当大路。劝子莫当头。曰当
头者如何。师曰。丧子命根。曰不当头者如何。师曰。亦
无回避处。曰正当恁么时如何。师曰。失却也。曰向甚
么处去。师曰。草深无觅处。曰和尚也须堤防始得。师
拊掌曰。一等是个毒气。
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**** 高安白水本仁禅师
因设先洞山忌斋。僧问。供养先
师。先师还来也无。师曰。更下一分供养著 上堂。老
僧寻常不欲向声前色后。鼓弄人家男女。何故。且声
不是声。色不是色。僧问。如何是声不是声。师曰。唤作
色得么。曰如何是色不是色。师曰。唤作声得么。僧作
礼。师曰。且道。为汝说答汝话。若向这里会得。有个入
处 上堂。眼里著沙不得。耳里著水不得。僧问。如何
是眼里著沙不得。师曰。应真无比。曰如何是耳里著
水不得。师曰。白净无垢 问文殊与普贤。万法悉同
源。文殊普贤即不问。如何是同源底法。师曰。却问取
文殊普贤。曰如何是文殊普贤。师曰。一钓便上 师
因镜清参曰。时寒道者。清曰。不敢。师曰。还有卧单也
无。曰设有。亦无展底工夫。师曰。直饶道者滴水冰生。
亦不干他事。曰滴水冰生。事不相涉。师曰。是曰。此人
意作么生。师曰。此人不落意。曰不落意此人聻。师曰。
高山顶上。无可与道者啖啄 长生然问。如何是西
来意。师曰。还见庭前杉榝树否。曰恁么则和尚今日。
因学人致得是非。师曰。多口座主。然去后师方知是
雪峰禅客。乃曰。盗法之人。终不成器(然住后。众缘不备。果符记因
僧问。从上宗乘。如何举唱。然曰。不可为阇黎一人。荒却长生山也。玄沙闻曰。然师兄。佛法即大行。受记之缘亦
就) 问如何是不迁义。师曰。落花随流水。明月上孤
岑 师将顺世。焚香白众曰。香烟绝处。是吾涅槃时
也。言讫。跏趺而坐。息随烟灭。
**** 洛京白马遁儒禅师
僧问。如何是衲僧本分事。师曰。
抚州疏山匡仁禅师 第 654a 页 X81-0654.png
十道不通风。哑子传来信。曰传甚么信。师乃合掌顶
戴 问如何是密室中人。师曰。才生不可得。不贵未
生时。曰是个甚么不贵未生时。师曰。是汝阿爷 问
三千里外向白马。及乎到来。为甚么不见。师曰。是汝
不见。不干老僧事。曰请和尚指示。师曰。指即没交涉。
问如何是学人本分事。师曰。昨夜三更月正午
问如何是法身向上事。师曰。井底虾蟆吞却月(僧问黄龙
如何是井底虾蟆吞却月。龙曰。不奈何。曰恁么则吞却去也。龙曰一任吞曰。吞后如何。龙曰。好虾蟆)
问如何是学人急切处。师曰。俊鸟犹嫌钝。瞥然早巳
迟 问如何是西来意。师曰。点额猢狲探月波。
**** 潭州龙牙山居遁證空禅师
建昌南城郭氏子。十四
出家于吉州满田。秉具嵩岳。首参翠微。乃问。学人自
到和尚法席。一个馀月。不蒙一法示诲。意在于何。微
曰。嫌甚么。师又问洞山。山曰。争怪得老僧(法眼别曰祖师来也。
云居齐曰。此三人尊宿。还有亲疏也无。若有那个亲。若无亲疏。眼在甚么处) 师问翠微。
如何是祖师意。微曰。与我将禅板来。师遂过禅板。微
接得。便打。师曰。打即任打。要且无祖师意。又问临济。
如何是祖师意。济曰。与我将蒲团来。师乃过蒲团。济
接得。便打。师曰。打即任打。要且无祖师意。后有僧问。
和尚行脚时。问二尊宿祖师意。未审二尊宿明也未。
师曰。明即明也。要且无祖师意(东禅齐曰。众中道。佛法即有。祗是佛祖师
意。若恁么会。有何交涉。别作么生。会无祖师意底道理) 师复举德山头落底
语。因自省过。遂止于洞山随众参请。一日问。如何是
祖师西来意。山曰。待洞水逆流。即向汝道。师始悟厥
戴 问如何是密室中人。师曰。才生不可得。不贵未
生时。曰是个甚么不贵未生时。师曰。是汝阿爷 问
三千里外向白马。及乎到来。为甚么不见。师曰。是汝
不见。不干老僧事。曰请和尚指示。师曰。指即没交涉。
问如何是学人本分事。师曰。昨夜三更月正午
问如何是法身向上事。师曰。井底虾蟆吞却月(僧问黄龙
如何是井底虾蟆吞却月。龙曰。不奈何。曰恁么则吞却去也。龙曰一任吞曰。吞后如何。龙曰。好虾蟆)
问如何是学人急切处。师曰。俊鸟犹嫌钝。瞥然早巳
迟 问如何是西来意。师曰。点额猢狲探月波。
**** 潭州龙牙山居遁證空禅师
建昌南城郭氏子。十四
出家于吉州满田。秉具嵩岳。首参翠微。乃问。学人自
到和尚法席。一个馀月。不蒙一法示诲。意在于何。微
曰。嫌甚么。师又问洞山。山曰。争怪得老僧(法眼别曰祖师来也。
云居齐曰。此三人尊宿。还有亲疏也无。若有那个亲。若无亲疏。眼在甚么处) 师问翠微。
如何是祖师意。微曰。与我将禅板来。师遂过禅板。微
接得。便打。师曰。打即任打。要且无祖师意。又问临济。
如何是祖师意。济曰。与我将蒲团来。师乃过蒲团。济
接得。便打。师曰。打即任打。要且无祖师意。后有僧问。
和尚行脚时。问二尊宿祖师意。未审二尊宿明也未。
师曰。明即明也。要且无祖师意(东禅齐曰。众中道。佛法即有。祗是佛祖师
意。若恁么会。有何交涉。别作么生。会无祖师意底道理) 师复举德山头落底
语。因自省过。遂止于洞山随众参请。一日问。如何是
祖师西来意。山曰。待洞水逆流。即向汝道。师始悟厥
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旨。服勤八稔。湖南马氏。请住龙牙 上堂。夫参元人。
须透过祖佛始得。新丰和尚道。祖佛言教。似生冤家。
始有参学。分若透不得。即被祖佛谩去。僧问。祖佛还
有谩人之心也无。师曰汝道。江湖还有碍人之心也
无。乃曰。江湖虽无碍人之心。为时人过不得。江湖成
碍人去。不得道江湖不碍人。祖佛虽无谩人之心。为
时人透不得。祖佛成谩人去。不得道祖佛不谩人。若
透得祖佛过。此人过却祖佛。若也如是始体得佛祖
意。方与向上人同。如未透得。但学佛学祖。则万劫无
有出期。僧曰。如何得不被祖佛谩去。师曰。道者直须
自悟去始得 问十二时中。如何著力。师曰。如无手
人欲行拳始得 问终日区区。如何顿息。师曰。如孝
子丧却父母始得 (东禅齐曰。众中道。如丧父母。向有閒暇。恁么会。还息得人疑情么。除
此外。且作么生会龙牙意) 示众。问如何是道。师曰。无异人心是。
乃曰。若人体得道无异人心。始是道人。若是言说则
没交涉。道者汝知行底道人否。十二时中。除却著衣
吃饭。无丝发异于人心。无诳人心。此个始是道人。若
道我得我会。则没交涉。大不容易 问如何是祖师
西来意。师曰。待石乌龟解语。即向汝道。曰石乌龟语
也。师曰。向汝道甚么 问古人得个甚么便休去。师
曰。如贼入空室 问无边身菩萨。为甚么不见如来
项相。师曰。汝道如来还有顶相么 问大庾岭头提
不起时如何。师曰。六祖为甚么将得去 问二鼠侵
藤时如何。师曰。须有隐身处始得。曰如何是隐身处。
须透过祖佛始得。新丰和尚道。祖佛言教。似生冤家。
始有参学。分若透不得。即被祖佛谩去。僧问。祖佛还
有谩人之心也无。师曰汝道。江湖还有碍人之心也
无。乃曰。江湖虽无碍人之心。为时人过不得。江湖成
碍人去。不得道江湖不碍人。祖佛虽无谩人之心。为
时人透不得。祖佛成谩人去。不得道祖佛不谩人。若
透得祖佛过。此人过却祖佛。若也如是始体得佛祖
意。方与向上人同。如未透得。但学佛学祖。则万劫无
有出期。僧曰。如何得不被祖佛谩去。师曰。道者直须
自悟去始得 问十二时中。如何著力。师曰。如无手
人欲行拳始得 问终日区区。如何顿息。师曰。如孝
子丧却父母始得 (东禅齐曰。众中道。如丧父母。向有閒暇。恁么会。还息得人疑情么。除
此外。且作么生会龙牙意) 示众。问如何是道。师曰。无异人心是。
乃曰。若人体得道无异人心。始是道人。若是言说则
没交涉。道者汝知行底道人否。十二时中。除却著衣
吃饭。无丝发异于人心。无诳人心。此个始是道人。若
道我得我会。则没交涉。大不容易 问如何是祖师
西来意。师曰。待石乌龟解语。即向汝道。曰石乌龟语
也。师曰。向汝道甚么 问古人得个甚么便休去。师
曰。如贼入空室 问无边身菩萨。为甚么不见如来
项相。师曰。汝道如来还有顶相么 问大庾岭头提
不起时如何。师曰。六祖为甚么将得去 问二鼠侵
藤时如何。师曰。须有隐身处始得。曰如何是隐身处。
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师曰。还见侬家么 问维摩掌擎世界。未审。维摩向
甚么处立。师曰。道者汝道维摩掌擎世界 问知有
底人。为甚么却有生死。师曰。恰似道者未悟时 问
如何是西来意。师曰。此一问最苦 问祖意教意。是
同是别。师曰。祖师在后来 问如何是无事沙门。师
曰。若是沙门。不得无事。曰为甚么不得无事。师曰。觅
一个也难得 问蟾蜍无反照之功。玉兔无伴月之
意时如何。师曰。尧舜之君。犹有化在 问如何得此
身安去。师曰。不被别身谩始得(法眼别曰。谁恼乱汝) 报慈屿
赞师真曰。日出连山。月圆当户。不是无身。不欲全露。
师一日在帐中坐。僧问。不是无身。不欲全露。请师全
露。师拨开帐子曰。还见么。曰不见。师曰。不将眼来。(报慈
屿闻曰。龙牙祇道得一半。法眼别曰。饱丛林)师于后唐庄宗同光癸未九
月十三夜。有大星陨于方丈前。诘旦端坐而逝。寿八
十九。腊七十五。
**** 京兆华严寺休静禅师
在洛浦典维那时。一日白槌
普请曰。上间般柴。下间锄地。第一座问。圣僧作甚么。
师曰。当堂不正坐。不赴两头机 师参洞山。问学人
无个理路。未免情识运为。山曰。汝还见有理路也无。
师曰。见无理路。山曰。甚处得情识来。师曰。学人实问。
山曰。恁么则直须向万里无寸草处去。师曰。万里无
寸草处。还许某甲去也无。山曰。直须恁么去 师般
柴次。洞山把住曰。狭路相逢时如何。师曰。反侧反侧。
山曰。汝记吾言。向南住有一千人。向北住止三百而
甚么处立。师曰。道者汝道维摩掌擎世界 问知有
底人。为甚么却有生死。师曰。恰似道者未悟时 问
如何是西来意。师曰。此一问最苦 问祖意教意。是
同是别。师曰。祖师在后来 问如何是无事沙门。师
曰。若是沙门。不得无事。曰为甚么不得无事。师曰。觅
一个也难得 问蟾蜍无反照之功。玉兔无伴月之
意时如何。师曰。尧舜之君。犹有化在 问如何得此
身安去。师曰。不被别身谩始得(法眼别曰。谁恼乱汝) 报慈屿
赞师真曰。日出连山。月圆当户。不是无身。不欲全露。
师一日在帐中坐。僧问。不是无身。不欲全露。请师全
露。师拨开帐子曰。还见么。曰不见。师曰。不将眼来。(报慈
屿闻曰。龙牙祇道得一半。法眼别曰。饱丛林)师于后唐庄宗同光癸未九
月十三夜。有大星陨于方丈前。诘旦端坐而逝。寿八
十九。腊七十五。
**** 京兆华严寺休静禅师
在洛浦典维那时。一日白槌
普请曰。上间般柴。下间锄地。第一座问。圣僧作甚么。
师曰。当堂不正坐。不赴两头机 师参洞山。问学人
无个理路。未免情识运为。山曰。汝还见有理路也无。
师曰。见无理路。山曰。甚处得情识来。师曰。学人实问。
山曰。恁么则直须向万里无寸草处去。师曰。万里无
寸草处。还许某甲去也无。山曰。直须恁么去 师般
柴次。洞山把住曰。狭路相逢时如何。师曰。反侧反侧。
山曰。汝记吾言。向南住有一千人。向北住止三百而
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巳。初住福州东山之华严。众满一千。未几。属后唐庄
宗。徵入辇下。大阐玄风。其徒果止三百 庄宗问。祖
意教意。是同是别。师曰。探尽龙宫藏。众义不能诠
问。大悟底人。为甚么却迷。师曰。破镜不重照。落花难
上枝 问大军设天王斋求胜。贼军亦设天王斋求
胜。未审天王赴阿谁愿。师曰。天垂雨露。不拣荣枯
庄宗。请入内斋。见大师大德总转经。唯师与徒众。默
坐。帝问。师为甚么不看经。师曰。道泰不传天子令。时
清休唱太平歌。帝曰。师一人即得。徒众为甚么也不
看经。师曰。师子窟中无异兽。象王行处绝狐踪。帝曰。
大师大德。为甚么总看经。师曰。水母元无眼。求食须
赖虾。帝曰。既是后生。为甚么却称长老。师曰。三岁国
家龙凤子。百年殿下老朝臣 师后游河朔。于平阳
示灭。茶毗获舍利。建四浮图。一晋州。一房州。一终南
山逍遥园。一华严寺。敕谥宝智禅师。无为之塔。
**** 瑞州九峰普满禅师
僧问。如何是不迁义。师曰。东生
明月。西落金乌。曰非师不。委师。曰理当则行。僧礼拜。
师便打。僧曰。仁义道中。礼拜何咎。师曰。来处不明。须
行严令 问眼不到色尘时如何。师指香台曰。面前
是甚么。曰请师子细。师曰。不妨遭人检点 问人人
尽道请益。未审师还拯济也无。师曰。汝道巨岳还乏
寸土么。曰四海参寻。当为何事。师曰。演若迷头心自
狂。曰还有不狂者也无。师曰。有曰。如何是不狂者。师
曰。突晓途中眼不开 问僧。近离甚处。曰闽中。师曰。
宗。徵入辇下。大阐玄风。其徒果止三百 庄宗问。祖
意教意。是同是别。师曰。探尽龙宫藏。众义不能诠
问。大悟底人。为甚么却迷。师曰。破镜不重照。落花难
上枝 问大军设天王斋求胜。贼军亦设天王斋求
胜。未审天王赴阿谁愿。师曰。天垂雨露。不拣荣枯
庄宗。请入内斋。见大师大德总转经。唯师与徒众。默
坐。帝问。师为甚么不看经。师曰。道泰不传天子令。时
清休唱太平歌。帝曰。师一人即得。徒众为甚么也不
看经。师曰。师子窟中无异兽。象王行处绝狐踪。帝曰。
大师大德。为甚么总看经。师曰。水母元无眼。求食须
赖虾。帝曰。既是后生。为甚么却称长老。师曰。三岁国
家龙凤子。百年殿下老朝臣 师后游河朔。于平阳
示灭。茶毗获舍利。建四浮图。一晋州。一房州。一终南
山逍遥园。一华严寺。敕谥宝智禅师。无为之塔。
**** 瑞州九峰普满禅师
僧问。如何是不迁义。师曰。东生
明月。西落金乌。曰非师不。委师。曰理当则行。僧礼拜。
师便打。僧曰。仁义道中。礼拜何咎。师曰。来处不明。须
行严令 问眼不到色尘时如何。师指香台曰。面前
是甚么。曰请师子细。师曰。不妨遭人检点 问人人
尽道请益。未审师还拯济也无。师曰。汝道巨岳还乏
寸土么。曰四海参寻。当为何事。师曰。演若迷头心自
狂。曰还有不狂者也无。师曰。有曰。如何是不狂者。师
曰。突晓途中眼不开 问僧。近离甚处。曰闽中。师曰。
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远涉不易。曰不难。动步便到。师曰。有不动步者么。曰
有。师曰。争得到此间。僧无对。师以拄杖趁下 问对
镜心不动时如何。师曰。汝无大人力。曰如何是大人
力。师曰。对镜心不动。曰适来为甚么道无大人力。师
曰。在舍祇言为客易。临川方觉取鱼难 问如何是
道。师曰。见通车马。曰如何是道中人。师便打。僧作礼。
师便喝 问十二时中。如何合道。师曰。与心合道。曰
毕竟如何。师曰。土上加泥。犹自可离波求水。实堪悲。
问如何是不坏身。师曰。正是曰学。人不会。请师直
指。师曰。适来曲多少 问古人道。真因妄立。从妄显
真。是否。师曰。是曰。如何是真。师曰。不杂食。曰如何是
妄。师曰。起倒攀缘。曰去此二途。如何合得圆常。师曰。
不敬功德天。谁嫌黑暗女 问九峰一路。今古咸知。
向上宗乘。请师提唱。师竖起拂子。僧曰。大众侧聆。愿
垂方便。师曰。清波不睹鱼龙现迅浪风。高下底钩。曰
若不久参。那知今日。师曰。人生无定止。像没镜中圆
问如何是祖师西来意。师曰。更问阿谁。曰恁么则
学人全体是也。师曰。须弥顶上戴须弥。
**** 益州北院通禅师
初参夹山。问曰。目前无法。意在目
前。不是目前法。非耳目之所到。岂不是和尚语。山曰。
是。师乃掀倒禅床。义手而立。山起来打一拄杖。师便
下去 次参洞山。山上堂曰。坐断主人公。不落第二
见。师出众曰。须知有一人不合伴。山曰。犹是第二见。
师便掀倒禅床。山曰。上座作么生。师曰。待某甲舌头
有。师曰。争得到此间。僧无对。师以拄杖趁下 问对
镜心不动时如何。师曰。汝无大人力。曰如何是大人
力。师曰。对镜心不动。曰适来为甚么道无大人力。师
曰。在舍祇言为客易。临川方觉取鱼难 问如何是
道。师曰。见通车马。曰如何是道中人。师便打。僧作礼。
师便喝 问十二时中。如何合道。师曰。与心合道。曰
毕竟如何。师曰。土上加泥。犹自可离波求水。实堪悲。
问如何是不坏身。师曰。正是曰学。人不会。请师直
指。师曰。适来曲多少 问古人道。真因妄立。从妄显
真。是否。师曰。是曰。如何是真。师曰。不杂食。曰如何是
妄。师曰。起倒攀缘。曰去此二途。如何合得圆常。师曰。
不敬功德天。谁嫌黑暗女 问九峰一路。今古咸知。
向上宗乘。请师提唱。师竖起拂子。僧曰。大众侧聆。愿
垂方便。师曰。清波不睹鱼龙现迅浪风。高下底钩。曰
若不久参。那知今日。师曰。人生无定止。像没镜中圆
问如何是祖师西来意。师曰。更问阿谁。曰恁么则
学人全体是也。师曰。须弥顶上戴须弥。
**** 益州北院通禅师
初参夹山。问曰。目前无法。意在目
前。不是目前法。非耳目之所到。岂不是和尚语。山曰。
是。师乃掀倒禅床。义手而立。山起来打一拄杖。师便
下去 次参洞山。山上堂曰。坐断主人公。不落第二
见。师出众曰。须知有一人不合伴。山曰。犹是第二见。
师便掀倒禅床。山曰。上座作么生。师曰。待某甲舌头
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烂。即向和尚道 后辞洞山。拟入岭。山曰。善为飞猿
岭峻好看。师良久。山召通阇黎。师应诺。山曰。何不入
岭去。师因有省。更不入岭 住后。上堂。诸上座。有甚
么事出来论量取。若上上根机。不假如斯。若是中下
之流。直须刬削门头户底教。索索地莫教入泥水。第
一速须省事。直须无心去学得。千般万般。祇成知解。
与衲僧门下。有甚么交。涉僧。问直须无心学时如何。
师曰。不管系 问如何是佛。师曰。峭壁本无苔。洒墨
图斑駮 问二龙争珠。谁是得者。师曰。得者失。曰不
得者如何。师曰。还我珠来。问如何是清净法身。师曰。
无点污 问转不得时如何。师曰。功不到 问如何
是大富贵底人。师曰。如轮王宝藏。曰如何是赤穷底
人。师曰。如酒店腰带 问水洒不著时如何。师曰。乾
剥剥地 问一槌便成时如何。师曰。不是偶然 问
如何是祖师西来意。师曰。壁上画枯松。游蜂竞釆蕊。
示灭。后敕谥證真禅师。
**** 洞山道全禅师
问先洞山。如何是出离之要。山曰。阇
黎。足下烟生。师当下契悟。更不他游。云居进语曰。终
不敢孤负和尚足下烟生。山曰。步步元者。即是功到。
暨洞山圆寂。众请踵迹住持 僧问。佛入王宫。岂不
是大圣再来。师曰。护明不下生。曰争奈六年苦行何。
师曰。幻人呈幻事。曰非幻者如何。师曰。王宫觅不得
问清净行者。不入涅槃。破戒比丘。不入地狱时如
何。师曰。度尽无遗影。还他越涅槃 问极目千里。是
岭峻好看。师良久。山召通阇黎。师应诺。山曰。何不入
岭去。师因有省。更不入岭 住后。上堂。诸上座。有甚
么事出来论量取。若上上根机。不假如斯。若是中下
之流。直须刬削门头户底教。索索地莫教入泥水。第
一速须省事。直须无心去学得。千般万般。祇成知解。
与衲僧门下。有甚么交。涉僧。问直须无心学时如何。
师曰。不管系 问如何是佛。师曰。峭壁本无苔。洒墨
图斑駮 问二龙争珠。谁是得者。师曰。得者失。曰不
得者如何。师曰。还我珠来。问如何是清净法身。师曰。
无点污 问转不得时如何。师曰。功不到 问如何
是大富贵底人。师曰。如轮王宝藏。曰如何是赤穷底
人。师曰。如酒店腰带 问水洒不著时如何。师曰。乾
剥剥地 问一槌便成时如何。师曰。不是偶然 问
如何是祖师西来意。师曰。壁上画枯松。游蜂竞釆蕊。
示灭。后敕谥證真禅师。
**** 洞山道全禅师
问先洞山。如何是出离之要。山曰。阇
黎。足下烟生。师当下契悟。更不他游。云居进语曰。终
不敢孤负和尚足下烟生。山曰。步步元者。即是功到。
暨洞山圆寂。众请踵迹住持 僧问。佛入王宫。岂不
是大圣再来。师曰。护明不下生。曰争奈六年苦行何。
师曰。幻人呈幻事。曰非幻者如何。师曰。王宫觅不得
问清净行者。不入涅槃。破戒比丘。不入地狱时如
何。师曰。度尽无遗影。还他越涅槃 问极目千里。是
抚州疏山匡仁禅师 第 656a 页 X81-0656.png
甚么风范。师曰。是阇黎风范。曰未审和尚风范如何。
师曰。不布婆娑眼。
**** 京兆蚬子和尚
不知何许人。事迹颇异。居无定所。自
印心于洞山。混俗闽川。不畜道具。不循律仪。冬夏唯
披一衲。逐日沿江岸。采掇虾蚬。以充其腹。暮即宿东
山白马庙纸钱中。居民目为蚬子和尚 华严静闻
之。欲决真假。先潜入纸钱中。深夜师归。严把住曰。如
何是祖师西来意。师遽答曰。神前酒台盘。严放手曰。
不虚与我同根生 严后赴庄宗诏。入长安。师亦先
至。每日歌唱自拍。或乃佯狂。泥雪去来。俱无踪迹。厥
后不知所终。
**** 台州幽栖道幽禅师
镜清问。如何是少父。师曰。无标
的曰。无标的。以为少父耶。师曰。有甚么过。曰祇如少
父作么生。师曰。道者是甚么心行 问如何是佛。师
曰。汝不信是众生。曰学人大信。师曰。若作胜解。即受
群邪 问如何是道。师曰。但有路可上。更高人也行
曰如何是道中人。师曰。解驱云里信 师一日斋时
入堂白槌曰。白大众。众举头。师曰。且吃饭 师将示
灭。僧问。和尚百年后。向甚么处去。师曰。迢然迢然。言
讫坐亡。
**** 越州乾峰和尚
上堂。法身有三种病。二种光。须是一
一透得。始解归家稳坐。须知更有向上一窍在。云门
出问。庵内人。为甚么不知庵外事。师呵呵大笑。门曰。
犹是学人疑处。师曰。子是甚么心行。门曰。也要和尚
师曰。不布婆娑眼。
**** 京兆蚬子和尚
不知何许人。事迹颇异。居无定所。自
印心于洞山。混俗闽川。不畜道具。不循律仪。冬夏唯
披一衲。逐日沿江岸。采掇虾蚬。以充其腹。暮即宿东
山白马庙纸钱中。居民目为蚬子和尚 华严静闻
之。欲决真假。先潜入纸钱中。深夜师归。严把住曰。如
何是祖师西来意。师遽答曰。神前酒台盘。严放手曰。
不虚与我同根生 严后赴庄宗诏。入长安。师亦先
至。每日歌唱自拍。或乃佯狂。泥雪去来。俱无踪迹。厥
后不知所终。
**** 台州幽栖道幽禅师
镜清问。如何是少父。师曰。无标
的曰。无标的。以为少父耶。师曰。有甚么过。曰祇如少
父作么生。师曰。道者是甚么心行 问如何是佛。师
曰。汝不信是众生。曰学人大信。师曰。若作胜解。即受
群邪 问如何是道。师曰。但有路可上。更高人也行
曰如何是道中人。师曰。解驱云里信 师一日斋时
入堂白槌曰。白大众。众举头。师曰。且吃饭 师将示
灭。僧问。和尚百年后。向甚么处去。师曰。迢然迢然。言
讫坐亡。
**** 越州乾峰和尚
上堂。法身有三种病。二种光。须是一
一透得。始解归家稳坐。须知更有向上一窍在。云门
出问。庵内人。为甚么不知庵外事。师呵呵大笑。门曰。
犹是学人疑处。师曰。子是甚么心行。门曰。也要和尚
抚州疏山匡仁禅师 第 656b 页 X81-0656.png
相委。师曰。直须与么始解稳坐。门应喏喏 上堂。举
一不得。举二放过。一著落在第二。云门出众曰。昨日
有人从天台来。却往径山去。师曰。典座来日不得普
请。便下座 问僧。甚处来。曰天台。师曰。见说石桥作
两段。是否。曰和尚甚处得这消息来。师曰。将谓华顶
峰前客。元是平田庄里人 问如何得出三界去。师
曰。唤院主来。趁出这僧著 师问众僧。轮回六趣。具
甚么眼。众无对 问如何是超佛越祖之谈。师曰。老
僧问聻。曰和尚问则且置。师曰。老僧问。尚不奈何说
甚么超佛越祖之谈 问十方薄伽梵。一路涅槃门。
未审。路头在甚么处。师以拄杖画曰。在这里(僧后请益云门。
门拈起扇子曰。扇子𨁝跳。上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼。打一棒雨似盆倾会么)。
**** 吉州禾山和尚
僧问。学人欲伸一问。师还答否。师曰。
禾山答汝了也 问如何是西来意。师曰。禾山大顶
问如何是和尚家风。师曰。满目青山起白云。曰或
遇客来如何祇待。师曰。满盘无味醍醐果 问无言
童子居何国土。师曰。当轩木马嘶风切。
**** 明州天童咸启禅师
问伏龙。甚处来。曰伏龙来。师曰。
还伏得龙么。曰不曾伏这畜生。师曰。且坐吃茶 简
大德问。学人卓卓上来。请师的的。师曰。我这里一屙
便了。有甚么卓卓的的。曰和尚恁么答话。更买草鞋
行脚好。师曰。近前来。简近前。师曰。祇如老僧恁么答。
过在甚么处。简无对。师便打 问如何是本来无物。
师曰。石润元含玉。矿异自生金 问如何是真常流
一不得。举二放过。一著落在第二。云门出众曰。昨日
有人从天台来。却往径山去。师曰。典座来日不得普
请。便下座 问僧。甚处来。曰天台。师曰。见说石桥作
两段。是否。曰和尚甚处得这消息来。师曰。将谓华顶
峰前客。元是平田庄里人 问如何得出三界去。师
曰。唤院主来。趁出这僧著 师问众僧。轮回六趣。具
甚么眼。众无对 问如何是超佛越祖之谈。师曰。老
僧问聻。曰和尚问则且置。师曰。老僧问。尚不奈何说
甚么超佛越祖之谈 问十方薄伽梵。一路涅槃门。
未审。路头在甚么处。师以拄杖画曰。在这里(僧后请益云门。
门拈起扇子曰。扇子𨁝跳。上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼。打一棒雨似盆倾会么)。
**** 吉州禾山和尚
僧问。学人欲伸一问。师还答否。师曰。
禾山答汝了也 问如何是西来意。师曰。禾山大顶
问如何是和尚家风。师曰。满目青山起白云。曰或
遇客来如何祇待。师曰。满盘无味醍醐果 问无言
童子居何国土。师曰。当轩木马嘶风切。
**** 明州天童咸启禅师
问伏龙。甚处来。曰伏龙来。师曰。
还伏得龙么。曰不曾伏这畜生。师曰。且坐吃茶 简
大德问。学人卓卓上来。请师的的。师曰。我这里一屙
便了。有甚么卓卓的的。曰和尚恁么答话。更买草鞋
行脚好。师曰。近前来。简近前。师曰。祇如老僧恁么答。
过在甚么处。简无对。师便打 问如何是本来无物。
师曰。石润元含玉。矿异自生金 问如何是真常流
抚州疏山匡仁禅师 第 656c 页 X81-0656.png
注。师曰。涓滴无移。
**** 潭州宝盖山和尚
僧问。一间无漏舍。合是何人居。师
曰。无名不挂体。曰还有位也无。师曰。不处 问如何
是宝盖。师曰。不从人天得。曰如何是宝盖中人。师曰。
不与时人知。曰佛来时如何。师曰。觅他路不得 问
世界坏时。此物何处去。师曰。千圣寻不得。曰时人如
何归向。师曰。直须似他去。曰还有的当也无。师曰。不
立标则 问不居正位底人。如何行履。师曰。红焰丛
中骏马嘶。
**** 澧州钦山文邃禅师
福州人。少依杭州大慈中。受业
时岩。头雪峰在众睹师吐论知是法器。相率游方。二
大士。各承德山印记。师虽屡激扬。而终然凝滞。一日
问德山曰。天王也恁么道。龙潭也恁么道。未审和尚
作么生道。山曰。汝试举天王龙潭道底看。师拟进语。
山便打。师被打。归延寿堂曰。是则是打我太煞。岩头
曰汝恁么道。他后不得道见德山来 后于洞山。言
下发解。乃为之嗣。年二十七。止于钦山。大众前尝举
参洞山时语。山问。甚么处来。师曰。大慈来。曰还见大
慈么师曰。见曰。色前见。色后见。师曰。非色前后见。洞
山默置。师乃曰。此吾离师太早。不尽师意 僧问。如
何是祖师西来意。师曰。梁公曲尺。志公剪刀 问一
切诸佛。及诸佛法。皆从此经出。如何是此经。师曰。常
转。曰未审经中说甚么。师曰。有疑请问 问如何是
和尚家风。师曰。锦绣银香囊。风吹满路香。岩头闻。令
**** 潭州宝盖山和尚
僧问。一间无漏舍。合是何人居。师
曰。无名不挂体。曰还有位也无。师曰。不处 问如何
是宝盖。师曰。不从人天得。曰如何是宝盖中人。师曰。
不与时人知。曰佛来时如何。师曰。觅他路不得 问
世界坏时。此物何处去。师曰。千圣寻不得。曰时人如
何归向。师曰。直须似他去。曰还有的当也无。师曰。不
立标则 问不居正位底人。如何行履。师曰。红焰丛
中骏马嘶。
**** 澧州钦山文邃禅师
福州人。少依杭州大慈中。受业
时岩。头雪峰在众睹师吐论知是法器。相率游方。二
大士。各承德山印记。师虽屡激扬。而终然凝滞。一日
问德山曰。天王也恁么道。龙潭也恁么道。未审和尚
作么生道。山曰。汝试举天王龙潭道底看。师拟进语。
山便打。师被打。归延寿堂曰。是则是打我太煞。岩头
曰汝恁么道。他后不得道见德山来 后于洞山。言
下发解。乃为之嗣。年二十七。止于钦山。大众前尝举
参洞山时语。山问。甚么处来。师曰。大慈来。曰还见大
慈么师曰。见曰。色前见。色后见。师曰。非色前后见。洞
山默置。师乃曰。此吾离师太早。不尽师意 僧问。如
何是祖师西来意。师曰。梁公曲尺。志公剪刀 问一
切诸佛。及诸佛法。皆从此经出。如何是此经。师曰。常
转。曰未审经中说甚么。师曰。有疑请问 问如何是
和尚家风。师曰。锦绣银香囊。风吹满路香。岩头闻。令
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僧去曰。传语十八子。好好事潘郎 有僧写师真呈。
师曰。还似我也无。僧无对。师自代曰。众僧看取 德
山侍者来参。才礼拜。师把住曰。还甘钦山与么也无。
者曰。某甲。却悔久住德山。今日无言可对。师乃放手
曰。一任祇对。者拨开胸曰。且听某通气一上。师曰。德
山门下。即得这里一点用不著。者曰。久闻钦山不通
人情。师曰。累他德山眼目。参堂去 师与岩头雪峰
坐次。洞山行茶来。师乃闭眼。洞曰。甚么处去来。曰入
定来。洞曰。定本无门。从何而入 师入浴院。见僧踏
水轮。僧乃问讯。师曰。幸自辘辘地转。何须恁么。曰不
恁么又争得。师曰。若不恁么。钦山眼堪作甚么。曰作
么生是师眼。师以手作拨眉势。曰和尚又何得恁么。
师曰。是我恁么。你便不恁么。僧无对。师曰。索战无功。
一场气闷。良久乃问曰。会么。曰不会。师曰。钦山为汝
担取一半 师与岩头雪峰过江西。到一茶店。吃茶
次。师曰。不会转身通气者。不得茶吃。头曰。若恁么我
定不得茶吃。峰曰。某甲亦然。师曰。这两个老汉。话头
也不识。头曰。甚处去也。师曰。布袋。里老鸦。虽活如死。
头退后曰。看看。师曰。奯公且置。存公作么生。峰以手
画一圆相。师曰。不得不问。头呵呵曰。太远生。师曰。有
口不得茶吃者多 巨良禅客参。礼拜了。便问。一镞
破三关时如何。师曰。放出关中主看。良曰。恁么则知
过必改。师曰。更待何时。良曰。好只箭放不著所在。便
出去。师曰。且来阇黎。良回首。师下禅床。擒住曰。一镞
师曰。还似我也无。僧无对。师自代曰。众僧看取 德
山侍者来参。才礼拜。师把住曰。还甘钦山与么也无。
者曰。某甲。却悔久住德山。今日无言可对。师乃放手
曰。一任祇对。者拨开胸曰。且听某通气一上。师曰。德
山门下。即得这里一点用不著。者曰。久闻钦山不通
人情。师曰。累他德山眼目。参堂去 师与岩头雪峰
坐次。洞山行茶来。师乃闭眼。洞曰。甚么处去来。曰入
定来。洞曰。定本无门。从何而入 师入浴院。见僧踏
水轮。僧乃问讯。师曰。幸自辘辘地转。何须恁么。曰不
恁么又争得。师曰。若不恁么。钦山眼堪作甚么。曰作
么生是师眼。师以手作拨眉势。曰和尚又何得恁么。
师曰。是我恁么。你便不恁么。僧无对。师曰。索战无功。
一场气闷。良久乃问曰。会么。曰不会。师曰。钦山为汝
担取一半 师与岩头雪峰过江西。到一茶店。吃茶
次。师曰。不会转身通气者。不得茶吃。头曰。若恁么我
定不得茶吃。峰曰。某甲亦然。师曰。这两个老汉。话头
也不识。头曰。甚处去也。师曰。布袋。里老鸦。虽活如死。
头退后曰。看看。师曰。奯公且置。存公作么生。峰以手
画一圆相。师曰。不得不问。头呵呵曰。太远生。师曰。有
口不得茶吃者多 巨良禅客参。礼拜了。便问。一镞
破三关时如何。师曰。放出关中主看。良曰。恁么则知
过必改。师曰。更待何时。良曰。好只箭放不著所在。便
出去。师曰。且来阇黎。良回首。师下禅床。擒住曰。一镞
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破三关。即且置。试为钦山发箭看。良拟议师。打七棒
曰。且听个乱统汉。疑三十年。有僧举似同安察。安曰
良公虽解发箭要。且未中的。僧便问。未审如何得中
的去。安曰。关中主是甚么人。僧回举似师。师曰。良公
若解恁么。也免得钦山口。然虽如此。同安不是好心。
亦须看过始得 僧参。师竖起拳曰。开即成掌。五指
参差。如今为拳。必无高下。汝道。钦山还通商量也无。
僧近前。却竖起拳。师曰。你恁么。祇是个无开合汉。曰
未审和尚如何接人。师曰。我若接人。共汝一般去也。
曰特来参师也。须吐露个消息。师曰。汝若特来。我须
吐露。曰便请。师便打。僧无语。师曰。守株待兔。枉用心
神 上堂。横按拄杖。顾视大众曰。有么有么。如无钦
山唱菩萨蛮去也。啰啰哩哩。便下座 师与道士论
义士。立义曰。粗言及细语。皆归第一义。师曰。道士是
佛家奴。士曰。太粗生。师曰。第一义何在。士无语。
**** 瑞州九峰通玄禅师
郢州程氏子。初参德山。后于洞
山。言下有省。住后。僧问。自心他心。得相见否。师曰。自
巳尚不见。他人何可观 问罪福之性。如何了达。得
无同异。师曰。絺绤不禦寒 问僧。近自何来。曰闽岭。
师曰。远涉不易。曰不难。动步便到。师曰。有不动步者
么。曰有。师曰。争得到此间。僧无对。师便打。师于唐昭
宗乾宁丙辰二月十七日。晨兴诫门人曰。无虚度光
阴。无虚消信施。既巳出家。唯道是履。名大丈夫。于是
寂然在定。至三月二十日乃化。寿六十有三。坐四十
曰。且听个乱统汉。疑三十年。有僧举似同安察。安曰
良公虽解发箭要。且未中的。僧便问。未审如何得中
的去。安曰。关中主是甚么人。僧回举似师。师曰。良公
若解恁么。也免得钦山口。然虽如此。同安不是好心。
亦须看过始得 僧参。师竖起拳曰。开即成掌。五指
参差。如今为拳。必无高下。汝道。钦山还通商量也无。
僧近前。却竖起拳。师曰。你恁么。祇是个无开合汉。曰
未审和尚如何接人。师曰。我若接人。共汝一般去也。
曰特来参师也。须吐露个消息。师曰。汝若特来。我须
吐露。曰便请。师便打。僧无语。师曰。守株待兔。枉用心
神 上堂。横按拄杖。顾视大众曰。有么有么。如无钦
山唱菩萨蛮去也。啰啰哩哩。便下座 师与道士论
义士。立义曰。粗言及细语。皆归第一义。师曰。道士是
佛家奴。士曰。太粗生。师曰。第一义何在。士无语。
**** 瑞州九峰通玄禅师
郢州程氏子。初参德山。后于洞
山。言下有省。住后。僧问。自心他心。得相见否。师曰。自
巳尚不见。他人何可观 问罪福之性。如何了达。得
无同异。师曰。絺绤不禦寒 问僧。近自何来。曰闽岭。
师曰。远涉不易。曰不难。动步便到。师曰。有不动步者
么。曰有。师曰。争得到此间。僧无对。师便打。师于唐昭
宗乾宁丙辰二月十七日。晨兴诫门人曰。无虚度光
阴。无虚消信施。既巳出家。唯道是履。名大丈夫。于是
寂然在定。至三月二十日乃化。寿六十有三。坐四十
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有二夏。
** 青原下六世
*** 曹山寂禅师法嗣
**** 瑞州洞山道延禅师
因曹山垂语曰。有一人向万丈
崖头。腾身直下。此是甚么人。众无对。师出曰。不存。山
曰。不存个甚么。师曰。始得扑不碎。山深肯之 后有
僧问。请和尚密付真心。师曰。欺这里无人作么。
**** 抚州金峰从志玄明禅师
僧问。如何是金峰正主。师
曰。此去镇县不遥。阇黎莫造次。曰何不道取。师曰。口
如磉盘 问千峰万峰。那个是金峰。师乃斫额 问
千山无云万里绝霞时如何。师曰。飞猿岭。那边何不
吐却 问如何是西来意。师曰。壁边有鼠耳 问如
何是和尚家风。师曰。金峰门前。无五里牌 新到参。
师曰。不用通时暄第一句道将来。曰孟春犹寒。伏惟
和尚。师曰。犹有这个在。曰不可要人点检去也。师曰。
谁。僧指自身。师曰。不妨遭人点检 拈起枕子示僧
曰。一切人唤作枕子。金峰道不是。僧曰。未审和尚唤
作甚么。师拈起枕子。僧曰。恁么则依而行之。师曰。你
唤作甚么。僧曰。枕子师曰。落在金峰窠里 僧扫地
次。师问。作甚么。僧竖超苕帚。师曰。犹有这个在。曰和
尚适来。见个甚么。师竖起拄杖 僧参。才入方丈。师
便打。僧曰。是是。师又打。僧曰。不是不是。师作礼拜势。
僧作拓势。师曰。老僧眼暗。阇黎耳聋。曰将饭喂鱼。还
须克己。师曰。施食得长寿报。曰和尚年多少。师曰。不
** 青原下六世
*** 曹山寂禅师法嗣
**** 瑞州洞山道延禅师
因曹山垂语曰。有一人向万丈
崖头。腾身直下。此是甚么人。众无对。师出曰。不存。山
曰。不存个甚么。师曰。始得扑不碎。山深肯之 后有
僧问。请和尚密付真心。师曰。欺这里无人作么。
**** 抚州金峰从志玄明禅师
僧问。如何是金峰正主。师
曰。此去镇县不遥。阇黎莫造次。曰何不道取。师曰。口
如磉盘 问千峰万峰。那个是金峰。师乃斫额 问
千山无云万里绝霞时如何。师曰。飞猿岭。那边何不
吐却 问如何是西来意。师曰。壁边有鼠耳 问如
何是和尚家风。师曰。金峰门前。无五里牌 新到参。
师曰。不用通时暄第一句道将来。曰孟春犹寒。伏惟
和尚。师曰。犹有这个在。曰不可要人点检去也。师曰。
谁。僧指自身。师曰。不妨遭人点检 拈起枕子示僧
曰。一切人唤作枕子。金峰道不是。僧曰。未审和尚唤
作甚么。师拈起枕子。僧曰。恁么则依而行之。师曰。你
唤作甚么。僧曰。枕子师曰。落在金峰窠里 僧扫地
次。师问。作甚么。僧竖超苕帚。师曰。犹有这个在。曰和
尚适来。见个甚么。师竖起拄杖 僧参。才入方丈。师
便打。僧曰。是是。师又打。僧曰。不是不是。师作礼拜势。
僧作拓势。师曰。老僧眼暗。阇黎耳聋。曰将饭喂鱼。还
须克己。师曰。施食得长寿报。曰和尚年多少。师曰。不
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落数量。曰长寿者谁。师曰。金峰曰。果然眼昏。师曰。是
是 问僧。甚处来。僧近前良久。师曰。阇黎参见甚么
人。曰参甚么碗。师曰。金峰有过。曰是是。师良久 师
问僧。甚处来。曰东国来。师曰。作么生过得金峰关。曰
公验分明。师曰。试呈似金峰看。僧展两手。师曰。金峰
关。从来无人过得。曰和尚还过得么。师曰。波斯吃胡
椒 问僧。姓甚么。曰姓何师。曰至今。不脱。俗曰因师
致得。师曰。若恁么过在金峰。曰不敢。师曰。灼然金峰
有过 僧问讯次。师把住曰。辄不得向人道。我有一
则因缘。举似你。僧作听势。师与一掌。僧曰。为甚么打
某甲。师曰。我要这话行 看经次。骈道者来。师擎起
经。作揽衣势。以目视之。骈提起坐具。以目视师。师曰。
一切人道你会禅。骈曰。和尚作么生。师笑曰。草贼大
败 问是身无知。如土木瓦石。此意如何。师下禅床。
扭僧耳朵。僧负痛作声。师曰。今日始捉著个无知汉。
僧作礼。出去。师召阇黎。僧回首。师曰。若到堂中。不可
举著。曰何故。师曰。大有人。笑金峰老婆心 上堂。老
僧二十年前。有老婆心。二十年后。无老婆心。僧问。如
何是二十年前有老婆心。师曰。问凡答凡。问圣答圣。
曰。如何是二十年后无老婆心。师曰。问凡不答凡。问
圣不答圣 师见僧来。乃举手曰。此是大人分上事。
你试通个消息看。曰某甲不欲瞒和尚。师曰。知孝养
人。也还稀有。曰莫是大人分上事么。师曰。老僧瞒阇
黎。曰到这里不易辨白。师曰。灼然灼然。僧礼拜。师曰。
是 问僧。甚处来。僧近前良久。师曰。阇黎参见甚么
人。曰参甚么碗。师曰。金峰有过。曰是是。师良久 师
问僧。甚处来。曰东国来。师曰。作么生过得金峰关。曰
公验分明。师曰。试呈似金峰看。僧展两手。师曰。金峰
关。从来无人过得。曰和尚还过得么。师曰。波斯吃胡
椒 问僧。姓甚么。曰姓何师。曰至今。不脱。俗曰因师
致得。师曰。若恁么过在金峰。曰不敢。师曰。灼然金峰
有过 僧问讯次。师把住曰。辄不得向人道。我有一
则因缘。举似你。僧作听势。师与一掌。僧曰。为甚么打
某甲。师曰。我要这话行 看经次。骈道者来。师擎起
经。作揽衣势。以目视之。骈提起坐具。以目视师。师曰。
一切人道你会禅。骈曰。和尚作么生。师笑曰。草贼大
败 问是身无知。如土木瓦石。此意如何。师下禅床。
扭僧耳朵。僧负痛作声。师曰。今日始捉著个无知汉。
僧作礼。出去。师召阇黎。僧回首。师曰。若到堂中。不可
举著。曰何故。师曰。大有人。笑金峰老婆心 上堂。老
僧二十年前。有老婆心。二十年后。无老婆心。僧问。如
何是二十年前有老婆心。师曰。问凡答凡。问圣答圣。
曰。如何是二十年后无老婆心。师曰。问凡不答凡。问
圣不答圣 师见僧来。乃举手曰。此是大人分上事。
你试通个消息看。曰某甲不欲瞒和尚。师曰。知孝养
人。也还稀有。曰莫是大人分上事么。师曰。老僧瞒阇
黎。曰到这里不易辨白。师曰。灼然灼然。僧礼拜。师曰。
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发足何处。曰祇这里。师曰。不唯自瞒。兼瞒老僧 上
堂。我若举来。又恐遭人唇吻。不举又遭人笑怪。于其
中间。如何即是。有僧才出。师便归方丈。至晚。别僧请
益曰。和尚今日。为甚不答这僧话。师曰。大似失钱遭
罪 问僧。你还知金峰一句子么。曰知来久矣。师曰
作么生。僧便喝。师良久。僧曰。金峰一句。今日粉碎。师
曰。老僧。大曾问人。唯有阇黎门风峭峻。曰不可。须要
人点检。师曰。真鍮不博金 问如何是非言之言。师
曰。不加文彩 问四海晏清时如何。师曰。犹是阶下
汉 上堂。事存函盖。合理应箭锋拄。还有人道得么。
如有人道得。金峰分半院。与他住。时。有僧出作礼。师
曰。相见易得好。共住难为人。便下座 僧辞。师问。何
处去。曰不敢妄通消息。师曰。若到诸方。切忌道著金
峰为人处。曰巳领尊旨。师曰。忽有人问。你作么生。僧
提起袈裟角。师曰。捷弱于阇黎 后住金陵报国院
示灭。敕谥广圆禅师。塔曰归寂。
**** 襄州鹿门山处真禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。
有盐无醋。曰忽遇客来如何祇待。师曰。柴门草户。谢
子远来 问如何是道人。师曰。口似鼻孔 问祖祖
相传。传甚么物。师曰。金襕袈裟 问如何是函中般
若。师曰。佛殿挟头六百卷 问和尚百年后。向甚么
处去。师曰。山下李家使牛去。曰还许学人相随也无。
师曰。汝若相随。莫同头角。曰诺。师曰。合到甚么处。曰
佛眼辨不得。师曰。若不放过。亦是茫茫 问如何是
堂。我若举来。又恐遭人唇吻。不举又遭人笑怪。于其
中间。如何即是。有僧才出。师便归方丈。至晚。别僧请
益曰。和尚今日。为甚不答这僧话。师曰。大似失钱遭
罪 问僧。你还知金峰一句子么。曰知来久矣。师曰
作么生。僧便喝。师良久。僧曰。金峰一句。今日粉碎。师
曰。老僧。大曾问人。唯有阇黎门风峭峻。曰不可。须要
人点检。师曰。真鍮不博金 问如何是非言之言。师
曰。不加文彩 问四海晏清时如何。师曰。犹是阶下
汉 上堂。事存函盖。合理应箭锋拄。还有人道得么。
如有人道得。金峰分半院。与他住。时。有僧出作礼。师
曰。相见易得好。共住难为人。便下座 僧辞。师问。何
处去。曰不敢妄通消息。师曰。若到诸方。切忌道著金
峰为人处。曰巳领尊旨。师曰。忽有人问。你作么生。僧
提起袈裟角。师曰。捷弱于阇黎 后住金陵报国院
示灭。敕谥广圆禅师。塔曰归寂。
**** 襄州鹿门山处真禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。
有盐无醋。曰忽遇客来如何祇待。师曰。柴门草户。谢
子远来 问如何是道人。师曰。口似鼻孔 问祖祖
相传。传甚么物。师曰。金襕袈裟 问如何是函中般
若。师曰。佛殿挟头六百卷 问和尚百年后。向甚么
处去。师曰。山下李家使牛去。曰还许学人相随也无。
师曰。汝若相随。莫同头角。曰诺。师曰。合到甚么处。曰
佛眼辨不得。师曰。若不放过。亦是茫茫 问如何是
抚州疏山匡仁禅师 第 658c 页 X81-0658.png
鹿门高峻处。师曰。汝还曾上主山也无 问如何是
禅。师曰。鸾凤入鸡笼。曰如何是道。师曰。藕丝牵大象。
问劫火洞然。大千俱坏。未审此个还坏也无。师曰。
临崖看浒眼。特地一场愁 问如何是和尚转身处。
师曰。昨夜三更。失却枕子 问一句下豁然时如何。
师曰。汝是谁家子 上堂。一片凝然光灿烂。拟意追
寻卒难见。瞥然撞著豁人情。大事分明总成办。实快
活无系绊。万两黄金终不换。任他千圣出头来。总是
向渠影中现。
**** 抚州曹山慧霞了悟禅师
僧问。佛未出世时如何。师
曰。曹山不如。曰出世后如何。师曰。不如曹山 问四
山相逼时如何。师曰。曹山在里许。曰还求出也无。师
曰。在里许即求出 僧侍立。师曰。道者可煞热。曰是。
师曰。祇如热向甚处回避。曰向镬汤炉炭里回避。师
曰。祇如镬汤炉炭。又作么生回避。曰众苦不能到。
**** 华州草庵法义禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰
烂炒浮沤饱满吃 问拟心即差。如何进道。师曰。有
人常拟为甚么不差。曰此犹是和尚分上事。师曰。红
焰莲花朵朵开 问如何是和尚得力处。师曰。如盲
似聋。曰不会。师曰。恰与老僧同参。
**** 抚州曹山光慧玄悟禅师
上堂。良久曰。雪峰和尚。为
人如金翅鸟。入海取龙相似。僧出问。未审和尚此间
如何。师曰。甚处去来 问如何是西来的的意。师曰。
不礼拜。更待何时 问如何是密传底心。师良久。僧
禅。师曰。鸾凤入鸡笼。曰如何是道。师曰。藕丝牵大象。
问劫火洞然。大千俱坏。未审此个还坏也无。师曰。
临崖看浒眼。特地一场愁 问如何是和尚转身处。
师曰。昨夜三更。失却枕子 问一句下豁然时如何。
师曰。汝是谁家子 上堂。一片凝然光灿烂。拟意追
寻卒难见。瞥然撞著豁人情。大事分明总成办。实快
活无系绊。万两黄金终不换。任他千圣出头来。总是
向渠影中现。
**** 抚州曹山慧霞了悟禅师
僧问。佛未出世时如何。师
曰。曹山不如。曰出世后如何。师曰。不如曹山 问四
山相逼时如何。师曰。曹山在里许。曰还求出也无。师
曰。在里许即求出 僧侍立。师曰。道者可煞热。曰是。
师曰。祇如热向甚处回避。曰向镬汤炉炭里回避。师
曰。祇如镬汤炉炭。又作么生回避。曰众苦不能到。
**** 华州草庵法义禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰
烂炒浮沤饱满吃 问拟心即差。如何进道。师曰。有
人常拟为甚么不差。曰此犹是和尚分上事。师曰。红
焰莲花朵朵开 问如何是和尚得力处。师曰。如盲
似聋。曰不会。师曰。恰与老僧同参。
**** 抚州曹山光慧玄悟禅师
上堂。良久曰。雪峰和尚。为
人如金翅鸟。入海取龙相似。僧出问。未审和尚此间
如何。师曰。甚处去来 问如何是西来的的意。师曰。
不礼拜。更待何时 问如何是密传底心。师良久。僧
抚州疏山匡仁禅师 第 659a 页 X81-0659.png
曰。恁么则徒劳侧耳也。师唤侍者。来烧香著 问古
人云。如红炉上一点雪。意旨如何。师曰。惜取眉毛好
问如何指示。即得不昧去。师曰。不可雪上更加霜。
曰。恁么则全因和尚去也。师曰。因个甚么 问如何
是妙明真性。师曰。款款莫磕损 上堂。良久。僧出曰。
为众竭力。祸出私门。未审放过不放过。师默然 问
古人道。生也不道。死也不道。意旨如何。师良久。僧礼
拜。师曰。会么。曰不会。师曰。也是厨寒甑足尘 上堂。
举拄杖曰。从上皆留此一路。方便接人。有僧出曰。和
尚又是从头起也。师曰。谢相委悉 问机关不转。请
师商量。师曰。哑得我口么 问路逢猛虎时如何。师
曰。放憨作么。
**** 抚州曹山羌慧智炬禅师
初问先曹山曰。古人提持
那边人。学人如何体悉。山曰。退步就巳。万不失一。师
于言下。顿忘玄解。乃辞去遍参 至三祖。因看经次
僧问。禅僧心不挂元字脚。何得多学。师曰。文字性异。
法法体空。迷则句句疮疣。悟则文文般若。苟无取舍。
何害圆伊 后离三祖。到瑞州。众请住龙泉。僧问。如
何是文殊。师曰。不可有第二月也。曰即今事如何。师
曰。正是第二月 问如何是如来语。师曰。猛风可绳
缚 问如何履践。即得不昧宗风。师曰。须知龙泉好
手。曰请和尚好手。师曰。却忆钟子期 问古人道。若
记一句论劫。作野狐精。未审古人意旨如何。师曰。龙
泉僧堂未曾锁。曰和尚如何。师曰。风吹耳朵 问如
人云。如红炉上一点雪。意旨如何。师曰。惜取眉毛好
问如何指示。即得不昧去。师曰。不可雪上更加霜。
曰。恁么则全因和尚去也。师曰。因个甚么 问如何
是妙明真性。师曰。款款莫磕损 上堂。良久。僧出曰。
为众竭力。祸出私门。未审放过不放过。师默然 问
古人道。生也不道。死也不道。意旨如何。师良久。僧礼
拜。师曰。会么。曰不会。师曰。也是厨寒甑足尘 上堂。
举拄杖曰。从上皆留此一路。方便接人。有僧出曰。和
尚又是从头起也。师曰。谢相委悉 问机关不转。请
师商量。师曰。哑得我口么 问路逢猛虎时如何。师
曰。放憨作么。
**** 抚州曹山羌慧智炬禅师
初问先曹山曰。古人提持
那边人。学人如何体悉。山曰。退步就巳。万不失一。师
于言下。顿忘玄解。乃辞去遍参 至三祖。因看经次
僧问。禅僧心不挂元字脚。何得多学。师曰。文字性异。
法法体空。迷则句句疮疣。悟则文文般若。苟无取舍。
何害圆伊 后离三祖。到瑞州。众请住龙泉。僧问。如
何是文殊。师曰。不可有第二月也。曰即今事如何。师
曰。正是第二月 问如何是如来语。师曰。猛风可绳
缚 问如何履践。即得不昧宗风。师曰。须知龙泉好
手。曰请和尚好手。师曰。却忆钟子期 问古人道。若
记一句论劫。作野狐精。未审古人意旨如何。师曰。龙
泉僧堂未曾锁。曰和尚如何。师曰。风吹耳朵 问如
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何是一句。师曰。无闻 问如何是声前一句。师曰。恰
似不道 问如何是和尚为人一句。师曰。汝是九色
鹿 问抱璞投师时如何。师曰。不是自家珍。曰如何
是自家珍。师曰。不啄不成器。
**** 衡州育王山弘通禅师
僧问。混沌未分时如何。师曰。
混沌。曰分后如何。师曰。混沌 上堂。释迦如来四十
九年。说不到底句。今夜山僧不避羞耻。与诸尊者共
谭。良久曰。莫道错珍重 问学人有病请师医。师曰。
将病来与汝医。曰便。请师。曰还老僧药价钱来 问
曹源一路即不问。衡阳江畔事如何。师曰。红炉焰上
无根草。碧潭深处不逢鱼 问心法双亡时如何。师
曰。三脚虾蟆背大象 问如何是西来意。师曰。老僧
毛竖 问如何是佛法大意。师曰。直待文殊过。即向
你道。曰文殊过也。请和尚道。师便打 问如何是和
尚家风。师曰。浑身不直五文钱。曰太贫寒生。师曰。古
代如是。曰如何施设。师曰。随家丰俭 问如何是急
切处。师曰。针眼里打筋斗 问如何是本来身。师曰。
回光影里见方亲。
**** 衡州华光范禅师
僧问。如何是无缝塔。师指僧堂曰。
此间僧堂无门户 问僧。曾到紫陵么。曰曾到。师曰。
曾到鹿门么。曰曾到。师曰。嗣紫陵即是。嗣鹿门即是。
曰即今嗣和尚得么。师曰。人情不打即不可。便打
问。非隐显处是和尚。那个是某甲。师曰。尽乾坤无一
不是。曰此犹是和尚。那个是某甲。师曰。木人石女笑
似不道 问如何是和尚为人一句。师曰。汝是九色
鹿 问抱璞投师时如何。师曰。不是自家珍。曰如何
是自家珍。师曰。不啄不成器。
**** 衡州育王山弘通禅师
僧问。混沌未分时如何。师曰。
混沌。曰分后如何。师曰。混沌 上堂。释迦如来四十
九年。说不到底句。今夜山僧不避羞耻。与诸尊者共
谭。良久曰。莫道错珍重 问学人有病请师医。师曰。
将病来与汝医。曰便。请师。曰还老僧药价钱来 问
曹源一路即不问。衡阳江畔事如何。师曰。红炉焰上
无根草。碧潭深处不逢鱼 问心法双亡时如何。师
曰。三脚虾蟆背大象 问如何是西来意。师曰。老僧
毛竖 问如何是佛法大意。师曰。直待文殊过。即向
你道。曰文殊过也。请和尚道。师便打 问如何是和
尚家风。师曰。浑身不直五文钱。曰太贫寒生。师曰。古
代如是。曰如何施设。师曰。随家丰俭 问如何是急
切处。师曰。针眼里打筋斗 问如何是本来身。师曰。
回光影里见方亲。
**** 衡州华光范禅师
僧问。如何是无缝塔。师指僧堂曰。
此间僧堂无门户 问僧。曾到紫陵么。曰曾到。师曰。
曾到鹿门么。曰曾到。师曰。嗣紫陵即是。嗣鹿门即是。
曰即今嗣和尚得么。师曰。人情不打即不可。便打
问。非隐显处是和尚。那个是某甲。师曰。尽乾坤无一
不是。曰此犹是和尚。那个是某甲。师曰。木人石女笑
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分明。
**** 处州广利容禅师
初住贞溪。僧参。师举拂子曰。贞溪
老僧。还具眼么。曰某甲不敢见和尚过。师曰。老僧死。
在阇黎手里也 问如何是和尚家风。师曰。谢阇黎
道破 问西院拍手笑呵呵。意作么生。师曰。捲上帘
子著 问自巳不明。如何明得。师曰。不明。曰为甚么
不明。师曰。不见道自己事 问鲁祖面壁。意作么生。
师良久曰。还会么。曰不会。师曰。鲁祖面壁 因郡守
受代归。师出送接话次。守问。和尚远出山门。将甚么
物来。师曰。无尽之宝呈献。守无对。后有人进语曰。便
请。师曰。太守尊严 上堂。问千途路绝。思语不通时
如何。师曰。犹是阶下汉。曰如何是阶上汉。师曰。龙楼
不举手。乃曰。作么生是尊贵底人。试道看。莫祇向长
连床上。座地见他人不肯。忽被明眼人拶著。便向铁
围山里藏身。若到广利门下。须道得第一句。即开一
线道。与兄弟商量。时有僧出礼拜。师曰。将谓是异国
舶主。元来是此土商人。
**** 泉州庐山小溪院行传禅师
青原周氏子。僧问。久向
庐山石门为甚么入不得。师曰。钝汉。僧曰。忽遇猛利
者。还许也无。师曰。吃茶去。
**** 益州布水岩和尚
僧问。如何是西来意。师曰。一回思
著一伤心 问宝剑未磨时如何。师曰。用不得。曰磨
后如何。师曰。触不得。
**** 蜀川西禅和尚
僧问。佛是摩耶降生。未审。和尚是谁
**** 处州广利容禅师
初住贞溪。僧参。师举拂子曰。贞溪
老僧。还具眼么。曰某甲不敢见和尚过。师曰。老僧死。
在阇黎手里也 问如何是和尚家风。师曰。谢阇黎
道破 问西院拍手笑呵呵。意作么生。师曰。捲上帘
子著 问自巳不明。如何明得。师曰。不明。曰为甚么
不明。师曰。不见道自己事 问鲁祖面壁。意作么生。
师良久曰。还会么。曰不会。师曰。鲁祖面壁 因郡守
受代归。师出送接话次。守问。和尚远出山门。将甚么
物来。师曰。无尽之宝呈献。守无对。后有人进语曰。便
请。师曰。太守尊严 上堂。问千途路绝。思语不通时
如何。师曰。犹是阶下汉。曰如何是阶上汉。师曰。龙楼
不举手。乃曰。作么生是尊贵底人。试道看。莫祇向长
连床上。座地见他人不肯。忽被明眼人拶著。便向铁
围山里藏身。若到广利门下。须道得第一句。即开一
线道。与兄弟商量。时有僧出礼拜。师曰。将谓是异国
舶主。元来是此土商人。
**** 泉州庐山小溪院行传禅师
青原周氏子。僧问。久向
庐山石门为甚么入不得。师曰。钝汉。僧曰。忽遇猛利
者。还许也无。师曰。吃茶去。
**** 益州布水岩和尚
僧问。如何是西来意。师曰。一回思
著一伤心 问宝剑未磨时如何。师曰。用不得。曰磨
后如何。师曰。触不得。
**** 蜀川西禅和尚
僧问。佛是摩耶降生。未审。和尚是谁
抚州疏山匡仁禅师 第 660a 页 X81-0660.png
家子。师曰。水上卓红旗 问三十六路。阿那 路最
妙。师曰。不出第一手。曰忽遇出时如何。师曰。脊著地
也不难。
**** 韶州华严和尚
僧问。既是华严。还将得华来么。师曰。
孤峰顶上千枝秀。一句当机对圣明 僧录问。法身
无相不可言。宣皇帝诏。师将何接引。师曰。金钟迥出
云中响。万里归朝贺圣君 问如何是佛法大意。师
曰。惊天动地。曰还当也无。师曰。灵机永布千家月。祇
这如今万世传。
五灯全书卷第二十七
妙。师曰。不出第一手。曰忽遇出时如何。师曰。脊著地
也不难。
**** 韶州华严和尚
僧问。既是华严。还将得华来么。师曰。
孤峰顶上千枝秀。一句当机对圣明 僧录问。法身
无相不可言。宣皇帝诏。师将何接引。师曰。金钟迥出
云中响。万里归朝贺圣君 问如何是佛法大意。师
曰。惊天动地。曰还当也无。师曰。灵机永布千家月。祇
这如今万世传。
五灯全书卷第二十七