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五灯全书卷第十一
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进
呈
** 青原下五世
*** 石霜诸禅师法嗣
**** 潭州大光山居诲禅师
京兆王氏子。初造石霜。长坐
不卧。麻衣草履。亡身为法。霜遂令主性空塔院。一日
霜知缘熟。试其所得。问曰。国家每年。放举人及第。朝
门还得拜也无。师曰。有一人不求进。霜曰。凭何。师曰。
他且不为名。霜曰。除却今日。别更有时也无。师曰。他
亦不道今日是。如是酬问。往复无滞。盘桓二十馀祀。
众请出世 僧问。祇如达磨是祖否。师曰。不是祖。曰
既不是祖。又来作甚么。师曰。祇为汝不荐。曰荐后如
何。师曰。方知不是祖 问混沌未分时如何。师曰。时
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教阿谁叙 上堂。一代时教。祇是整理时人手脚。直
饶剥尽到底也。祇成得个了事人。不可将当衲衣下
事。所以道。四十九年。明不尽。标不起。到这里合作么
生。更若忉忉。恐成负累。珍重。唐昭宗天复癸亥九月
三日归寂。寿六十有七。
**** 瑞州九峰道虔禅师
福州侯官刘氏子。尝为石霜侍
者。洎霜归寂。众请首座继席。师曰。众曰。须明得先师
意始可。座曰。先师有甚么意。师曰。先师道。休去。歇去。
冷湫湫地去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。
一条白练去。其馀则不问。如何是一条白练去。座曰。
这个祇是明一色边事。师曰。元来未会先师意在。座
曰。你不肯我那。但装香来。香烟断处。若去不得。即不
会先师意。遂焚香。香烟未继。座巳脱去。师拊座背曰。
坐脱立亡即不无。先师意未梦见在 住后上堂。问
无间中人。行甚么行。师曰。畜生行。曰畜生复行甚么
行。师曰。无间行。曰此犹是长生路上人。师曰。汝须知
有不共命者。曰不共甚么命。师曰。长生气不常。乃曰。
诸兄弟。还识得命么。欲知命。流泉是命。湛寂是身。千
波竞涌是文殊境界。一亘晴空是普贤床榻。其次借
一句子。是指月。于中事是话月。从上宗门中事。如节
度使信旗相似。且如诸方先德。未建许多名目。指陈
巳前。诸兄弟。约甚么体格商量。到这里。不假三寸试
话会看。不假耳试釆听看。不假眼试辩白看。所以道。
声前抛不出。句后不藏形。尽乾坤大地。都来是汝当
饶剥尽到底也。祇成得个了事人。不可将当衲衣下
事。所以道。四十九年。明不尽。标不起。到这里合作么
生。更若忉忉。恐成负累。珍重。唐昭宗天复癸亥九月
三日归寂。寿六十有七。
**** 瑞州九峰道虔禅师
福州侯官刘氏子。尝为石霜侍
者。洎霜归寂。众请首座继席。师曰。众曰。须明得先师
意始可。座曰。先师有甚么意。师曰。先师道。休去。歇去。
冷湫湫地去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。
一条白练去。其馀则不问。如何是一条白练去。座曰。
这个祇是明一色边事。师曰。元来未会先师意在。座
曰。你不肯我那。但装香来。香烟断处。若去不得。即不
会先师意。遂焚香。香烟未继。座巳脱去。师拊座背曰。
坐脱立亡即不无。先师意未梦见在 住后上堂。问
无间中人。行甚么行。师曰。畜生行。曰畜生复行甚么
行。师曰。无间行。曰此犹是长生路上人。师曰。汝须知
有不共命者。曰不共甚么命。师曰。长生气不常。乃曰。
诸兄弟。还识得命么。欲知命。流泉是命。湛寂是身。千
波竞涌是文殊境界。一亘晴空是普贤床榻。其次借
一句子。是指月。于中事是话月。从上宗门中事。如节
度使信旗相似。且如诸方先德。未建许多名目。指陈
巳前。诸兄弟。约甚么体格商量。到这里。不假三寸试
话会看。不假耳试釆听看。不假眼试辩白看。所以道。
声前抛不出。句后不藏形。尽乾坤大地。都来是汝当
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人个体。向甚么处。安眼耳鼻舌。莫但向意根下。图度
作解。尽未来际。亦未有休歇分。所以洞山道。拟将心
意学元宗。大似西行却向束。珍重 问承古有言。向
外绍则臣位。向内绍则王种。是否。师曰是。曰如何是
外绍。师曰。若不知事极头。祇得了事。唤作外绍。是为
臣种。曰如何是内绍。师曰。知向里许承当担荷。是为
内绍。曰如何是王种。师曰。须见无承当底人。无担荷
底人。始得同一色。同一色了。所以借为诞生。是为王
种。曰恁么则内绍。亦须得转。师曰。灼然有承当担荷。
争得不转。汝道内绍。便是人王种。你且道。如今还有
绍底道理么。所以古人道。绍是功。绍了非是功。转功
就位了。始唤作人王种。曰未审外绍还转也无。师曰。
外绍全未知有。且教渠知有。曰如何是知有。师曰。天
明不觉晓。问如何是外绍。师曰。不借别人家里事。曰
如何是内绍。师曰。推爷向里头。曰二语之中。那语最
亲。师曰。臣在门里。王不出门。曰恁么则不出门者。不
落二边。师曰。渠也不独坐世界里。绍王种名外。绍王
种姓。所以道。绍是功。名臣。是偏中正。绍了转功。名君。
是正中偏。问诞生还更知闻也无。师曰。更知闻阿谁。
曰恁么则莫便是否。师曰。若是。古人为甚么道诞生
王有父。曰既有父。为甚么不知闻。师曰。同时不识祖
问古人云。直得不恁么来者。犹是儿孙。意旨如何。
师曰。古人不谩语。曰如何是来底儿孙。师曰。犹守珍
御在。曰如何是父。师曰。无家可坐。无世可兴 问诸
作解。尽未来际。亦未有休歇分。所以洞山道。拟将心
意学元宗。大似西行却向束。珍重 问承古有言。向
外绍则臣位。向内绍则王种。是否。师曰是。曰如何是
外绍。师曰。若不知事极头。祇得了事。唤作外绍。是为
臣种。曰如何是内绍。师曰。知向里许承当担荷。是为
内绍。曰如何是王种。师曰。须见无承当底人。无担荷
底人。始得同一色。同一色了。所以借为诞生。是为王
种。曰恁么则内绍。亦须得转。师曰。灼然有承当担荷。
争得不转。汝道内绍。便是人王种。你且道。如今还有
绍底道理么。所以古人道。绍是功。绍了非是功。转功
就位了。始唤作人王种。曰未审外绍还转也无。师曰。
外绍全未知有。且教渠知有。曰如何是知有。师曰。天
明不觉晓。问如何是外绍。师曰。不借别人家里事。曰
如何是内绍。师曰。推爷向里头。曰二语之中。那语最
亲。师曰。臣在门里。王不出门。曰恁么则不出门者。不
落二边。师曰。渠也不独坐世界里。绍王种名外。绍王
种姓。所以道。绍是功。名臣。是偏中正。绍了转功。名君。
是正中偏。问诞生还更知闻也无。师曰。更知闻阿谁。
曰恁么则莫便是否。师曰。若是。古人为甚么道诞生
王有父。曰既有父。为甚么不知闻。师曰。同时不识祖
问古人云。直得不恁么来者。犹是儿孙。意旨如何。
师曰。古人不谩语。曰如何是来底儿孙。师曰。犹守珍
御在。曰如何是父。师曰。无家可坐。无世可兴 问诸
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圣间出。祇是个传语底人。岂不是和尚语。师曰是。曰
祇如世尊生下。一手指天一手指地云。天上天下唯
我独尊。为甚么唤作传语底人。师曰。为他指天指地。
所以唤作传语底人。僧礼拜而退 问九重无信。恩
赦何来。师曰。流光虽遍。阃内不周。曰流光与阃内。相
去多少。师曰。绿水腾波。青山秀色 问人人尽言请
益。未审师将何拯济。师曰。汝道。巨岳还曾乏寸土也
无。曰恁么则四海参寻当为何事。师曰。演若迷头心
自狂。曰还有不狂者么。师曰有。曰如何是不狂者。师
曰。突晓途中眼不开 问如何是学人自己。师曰。更
问阿谁。曰便恁么承当时如何。师曰。须弥还更戴须
弥 问祖祖相传。复传何事。师曰。释迦悭迦叶富。曰
如何是释迦悭。师曰。无物与人。曰如何是迦叶富。师
曰。国内孟尝君。曰毕竟传底事作么生。师曰。百岁老
人分夜灯 问诸佛非我道。如何是我道。师曰。我非
诸佛。曰既非诸佛。为甚么却立我道。师曰。适来暂唤
来。如今却遣出。曰为甚么却遣出。师曰。若不遣出。眼
里尘生 问一切处觅不得。岂不是圣。师曰。是甚么
圣。曰牛头未见四祖时。岂不是圣。师曰。是圣境未忘。
曰二圣相去几何。师曰。尘中虽有隐形术。争奈全身
入帝乡 问古人道。因真立妄。从妄显真。是否。师曰。
是。曰如何是真心。师曰。不杂食是。曰如何是妄心。师
曰。攀缘起倒是。曰离此二途。如何是本体。师曰。本体
不离。曰为甚么不离。师曰。不敬功德天。谁嫌黑暗女
祇如世尊生下。一手指天一手指地云。天上天下唯
我独尊。为甚么唤作传语底人。师曰。为他指天指地。
所以唤作传语底人。僧礼拜而退 问九重无信。恩
赦何来。师曰。流光虽遍。阃内不周。曰流光与阃内。相
去多少。师曰。绿水腾波。青山秀色 问人人尽言请
益。未审师将何拯济。师曰。汝道。巨岳还曾乏寸土也
无。曰恁么则四海参寻当为何事。师曰。演若迷头心
自狂。曰还有不狂者么。师曰有。曰如何是不狂者。师
曰。突晓途中眼不开 问如何是学人自己。师曰。更
问阿谁。曰便恁么承当时如何。师曰。须弥还更戴须
弥 问祖祖相传。复传何事。师曰。释迦悭迦叶富。曰
如何是释迦悭。师曰。无物与人。曰如何是迦叶富。师
曰。国内孟尝君。曰毕竟传底事作么生。师曰。百岁老
人分夜灯 问诸佛非我道。如何是我道。师曰。我非
诸佛。曰既非诸佛。为甚么却立我道。师曰。适来暂唤
来。如今却遣出。曰为甚么却遣出。师曰。若不遣出。眼
里尘生 问一切处觅不得。岂不是圣。师曰。是甚么
圣。曰牛头未见四祖时。岂不是圣。师曰。是圣境未忘。
曰二圣相去几何。师曰。尘中虽有隐形术。争奈全身
入帝乡 问古人道。因真立妄。从妄显真。是否。师曰。
是。曰如何是真心。师曰。不杂食是。曰如何是妄心。师
曰。攀缘起倒是。曰离此二途。如何是本体。师曰。本体
不离。曰为甚么不离。师曰。不敬功德天。谁嫌黑暗女
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问尽乾坤都来是个眼。如何是乾坤眼。师曰。乾坤
在里许。曰乾坤眼何在。师曰。正是乾坤眼。曰还照瞩
也无。师曰。不借三光势。曰既不借三光势。凭何唤作
乾坤眼。师曰。若不如是。髑髅前见鬼人无数 问一
笔丹青。为甚么邈志公真不得。师曰。僧繇却许志公。
曰未审僧繇得甚么人證旨。却许志公。师曰。乌龟稽
首须弥柱 问动容沉古路。身没乃方知。此意如何。
师曰。偷佛钱买佛香。曰学人不会。师曰。不会即烧香
供养本爷娘 师后住泐潭而终。谥大觉禅师。塔曰
圆寂。
**** 台州涌泉景欣禅师
泉州仙游人。自石霜开示。而止
涌泉。一日不披袈裟吃饭。有僧问。莫成俗否。师曰。即
今岂是僧耶。彊德二禅客。于路次见师骑牛。不识师。
忽曰。蹄角甚分明。争奈骑者不鉴。师骤牛而去。彊德
憩于树下煎茶。师回却下牛。问曰二禅客。近离甚么
处。彊曰那边。师曰。那边事作么生。彊提起茶盏。师曰。
此犹是这边事。那边事作么生。彊无对。师曰。莫道骑
者不鉴好 上堂。我四十九年在这里。尚目有时走
作。汝等诸人。莫开大口。见解人多。行解人万中无一
个。见解言语。总要知通。若识不尽。敢道轮回去在。为
何如此。盖为识漏未尽。汝但尽却今时。始得成立。亦
唤作立中功。转功就他去。亦唤作就中功。亲他去。我
所以道。亲人不得度。渠不度亲人。恁么譬喻尚不会。
荐取浑崙底。但管取性乱动舌头。不见洞山道。相续
在里许。曰乾坤眼何在。师曰。正是乾坤眼。曰还照瞩
也无。师曰。不借三光势。曰既不借三光势。凭何唤作
乾坤眼。师曰。若不如是。髑髅前见鬼人无数 问一
笔丹青。为甚么邈志公真不得。师曰。僧繇却许志公。
曰未审僧繇得甚么人證旨。却许志公。师曰。乌龟稽
首须弥柱 问动容沉古路。身没乃方知。此意如何。
师曰。偷佛钱买佛香。曰学人不会。师曰。不会即烧香
供养本爷娘 师后住泐潭而终。谥大觉禅师。塔曰
圆寂。
**** 台州涌泉景欣禅师
泉州仙游人。自石霜开示。而止
涌泉。一日不披袈裟吃饭。有僧问。莫成俗否。师曰。即
今岂是僧耶。彊德二禅客。于路次见师骑牛。不识师。
忽曰。蹄角甚分明。争奈骑者不鉴。师骤牛而去。彊德
憩于树下煎茶。师回却下牛。问曰二禅客。近离甚么
处。彊曰那边。师曰。那边事作么生。彊提起茶盏。师曰。
此犹是这边事。那边事作么生。彊无对。师曰。莫道骑
者不鉴好 上堂。我四十九年在这里。尚目有时走
作。汝等诸人。莫开大口。见解人多。行解人万中无一
个。见解言语。总要知通。若识不尽。敢道轮回去在。为
何如此。盖为识漏未尽。汝但尽却今时。始得成立。亦
唤作立中功。转功就他去。亦唤作就中功。亲他去。我
所以道。亲人不得度。渠不度亲人。恁么譬喻尚不会。
荐取浑崙底。但管取性乱动舌头。不见洞山道。相续
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也大难。汝须知有此事。若不知有。啼哭有日在 上
堂。拍盲不见佛。开眼遇途人。借问途中事。渠无丈六
身。不从五天来。汉地不曾踏。不是张家生。谁云李家
子。三人拄一杖卧一床。似伊不似伊。拈来搭肩上。为
他十八儿论。不奈伊何。
**** 潭州云盖山志元圆净禅师
游方时。问云居曰。志元
不奈何时如何。居曰。祇为阇黎功力不到。师不礼拜。
直造石霜。亦如前问。霜曰。非但阇黎。老僧亦不奈何。
师曰。和尚为甚么不奈何。霜曰。老僧若奈何。拈过汝
不奈何。师便礼拜。僧问石霜。万户俱闭即不问。万户
俱开时如何。霜曰。堂中事作么生。僧无对。经半年。方
始下一转语曰。无人接得渠。霜曰。道即太煞道。祇道
得八成。曰和尚又且如何。霜曰。无人识得渠。师知乃
礼拜乞为举。霜不肯。师乃挟霜上方丈曰。和尚若不
道。打和尚去在。霜曰得在。师频礼拜。霜曰。无人识得
渠。师于言下顿省 住后。僧问。如何是佛。师曰。黄面
底是。曰如何是法。师曰。藏里是 问然灯未出时如
何。师曰。昧不得 问蛇为甚么吞却师。师曰。通身色
不同 问如何是衲僧。师曰。参寻访道 潭州道正。
表闻马王。乞师论义。王请师。上殿相见。茶罢。师就王
乞剑。师握剑问道正曰。你本教中道。恍恍惚惚其中
有物。是何物。杳杳冥冥其中有精。是何精。道得不斩。
道不得即斩。道正茫然。便礼拜忏悔。师谓王曰。还识
此人否。王曰识。师曰是谁。王曰道正。师曰不是。其道
堂。拍盲不见佛。开眼遇途人。借问途中事。渠无丈六
身。不从五天来。汉地不曾踏。不是张家生。谁云李家
子。三人拄一杖卧一床。似伊不似伊。拈来搭肩上。为
他十八儿论。不奈伊何。
**** 潭州云盖山志元圆净禅师
游方时。问云居曰。志元
不奈何时如何。居曰。祇为阇黎功力不到。师不礼拜。
直造石霜。亦如前问。霜曰。非但阇黎。老僧亦不奈何。
师曰。和尚为甚么不奈何。霜曰。老僧若奈何。拈过汝
不奈何。师便礼拜。僧问石霜。万户俱闭即不问。万户
俱开时如何。霜曰。堂中事作么生。僧无对。经半年。方
始下一转语曰。无人接得渠。霜曰。道即太煞道。祇道
得八成。曰和尚又且如何。霜曰。无人识得渠。师知乃
礼拜乞为举。霜不肯。师乃挟霜上方丈曰。和尚若不
道。打和尚去在。霜曰得在。师频礼拜。霜曰。无人识得
渠。师于言下顿省 住后。僧问。如何是佛。师曰。黄面
底是。曰如何是法。师曰。藏里是 问然灯未出时如
何。师曰。昧不得 问蛇为甚么吞却师。师曰。通身色
不同 问如何是衲僧。师曰。参寻访道 潭州道正。
表闻马王。乞师论义。王请师。上殿相见。茶罢。师就王
乞剑。师握剑问道正曰。你本教中道。恍恍惚惚其中
有物。是何物。杳杳冥冥其中有精。是何精。道得不斩。
道不得即斩。道正茫然。便礼拜忏悔。师谓王曰。还识
此人否。王曰识。师曰是谁。王曰道正。师曰不是。其道
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若正。合对得臣僧。此祇是个无主孤魂。因兹道士更
不纷纭。
**** 潭州谷山藏禅师
僧问。法尚应舍。何况非法。如何是
法尚应舍。师曰。空里撒醍醐。曰如何是非法。师曰。嵩
山道士诈明头 问逼迫出来时如何。师曰。还曾拶
著汝么。
**** 潭州中云盖禅师
僧问。和尚开堂。当为何事。师曰。为
汝驴汉。曰诸佛出世。当为何事。师曰。为汝驴汉 问
祖佛未出世时如何。师曰。像不得。曰出世后如何。师
曰。阇黎也须侧身始得 问如何是向上一句。师曰。
文殊失却口。曰如何是门头一句。师曰。头上插花子。
曰。如何是超百亿。师曰。超人不得肯。
**** 河中南际山僧一禅师
僧问。幸获亲近。乞师指示。师
曰。我若指示。即屈著汝。曰教学人作么生即是。师曰。
切忌是非 问如何是衲僧气息。师曰。还曾薰著汝
也无 问同类即不问。如何是异类。师曰。要头斫将
去 问如何是法身主。师曰。不过来。曰如何是毗卢
师。师曰。不超越。师终于长庆。谥本净大师。塔曰无尘。
**** 庐山栖贤怀祐禅师
泉州人。僧问。如何是五老峰前
事。师曰。万古千秋。曰恁么则成绝嗣去也。师曰。踌躇
欲与谁 问自远趋风。请师激发。师曰。他不凭时。曰
请师凭时。师曰。我亦不换 问如何是法法无差。师
曰。雪上更加霜 上堂。若会此个事。无有下口处
问如何是祖师西来意。师曰。井底寒蟾。天中明月。师
不纷纭。
**** 潭州谷山藏禅师
僧问。法尚应舍。何况非法。如何是
法尚应舍。师曰。空里撒醍醐。曰如何是非法。师曰。嵩
山道士诈明头 问逼迫出来时如何。师曰。还曾拶
著汝么。
**** 潭州中云盖禅师
僧问。和尚开堂。当为何事。师曰。为
汝驴汉。曰诸佛出世。当为何事。师曰。为汝驴汉 问
祖佛未出世时如何。师曰。像不得。曰出世后如何。师
曰。阇黎也须侧身始得 问如何是向上一句。师曰。
文殊失却口。曰如何是门头一句。师曰。头上插花子。
曰。如何是超百亿。师曰。超人不得肯。
**** 河中南际山僧一禅师
僧问。幸获亲近。乞师指示。师
曰。我若指示。即屈著汝。曰教学人作么生即是。师曰。
切忌是非 问如何是衲僧气息。师曰。还曾薰著汝
也无 问同类即不问。如何是异类。师曰。要头斫将
去 问如何是法身主。师曰。不过来。曰如何是毗卢
师。师曰。不超越。师终于长庆。谥本净大师。塔曰无尘。
**** 庐山栖贤怀祐禅师
泉州人。僧问。如何是五老峰前
事。师曰。万古千秋。曰恁么则成绝嗣去也。师曰。踌躇
欲与谁 问自远趋风。请师激发。师曰。他不凭时。曰
请师凭时。师曰。我亦不换 问如何是法法无差。师
曰。雪上更加霜 上堂。若会此个事。无有下口处
问如何是祖师西来意。师曰。井底寒蟾。天中明月。师
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终于庐山。谥元悟大师。塔曰传灯。
**** 福州覆船山洪荐禅师
僧问。如何是本来面目。师闭
目吐舌。又开目吐舌示之。曰本来有许多面目耶。师
曰。适来见甚么。僧无语 问如何是师子。师曰。善哮
吼。僧拊掌曰。好手好手。师曰。青天白日。却被鬼迷。僧
作掀禅床势。师便打。曰驴事未去。马事到来。师曰。灼
然作家。僧拂袖便出。师曰。将瓯盛水。拟比大洋 问
如何是玄妙。师曰。未闻巳前 道吾问。久向和尚会
禅。是否。师曰。苍天苍天。吾近前掩师口曰。低声低声。
师与一掌。吾曰。苍天苍天。师把住曰。得恁么无礼。吾
却与一掌。师曰。老僧罪过。吾拂袖便行。师呵呵大笑
曰。早知如是。不见如是 僧参。师便作起势。僧便出。
师曰。阇黎且来人事。僧回。作抽坐具势。师却归方丈。
僧曰。苍天苍天。师曰。龙头蛇尾。僧近前叉手立。师曰。
败将投王。不存性命 问抱璞投师。师还接否。师以
手拍香台。僧礼拜。师曰。礼拜则不无。其中事作么生。
僧却拍香台。师曰。舌头不出口 师将示寂。三日前。
令侍者唤第一座来。师卧。出气一声。座唤侍者曰。和
尚渴。要汤水吃。师乃面壁而卧。临终令集众。乃展两
手出舌示之。时第三座曰。诸人。和尚舌根硬也。师曰。
苦哉苦哉。诚如第三座所言。舌根硬去也。言讫而寂。
谥绍隆大师。塔曰广济。
**** 鼎州德山存德慧空禅师
僧问。如何是一句。师曰。更
请问。问如何是和尚先陁婆。师曰。昨夜三更见月明。
**** 福州覆船山洪荐禅师
僧问。如何是本来面目。师闭
目吐舌。又开目吐舌示之。曰本来有许多面目耶。师
曰。适来见甚么。僧无语 问如何是师子。师曰。善哮
吼。僧拊掌曰。好手好手。师曰。青天白日。却被鬼迷。僧
作掀禅床势。师便打。曰驴事未去。马事到来。师曰。灼
然作家。僧拂袖便出。师曰。将瓯盛水。拟比大洋 问
如何是玄妙。师曰。未闻巳前 道吾问。久向和尚会
禅。是否。师曰。苍天苍天。吾近前掩师口曰。低声低声。
师与一掌。吾曰。苍天苍天。师把住曰。得恁么无礼。吾
却与一掌。师曰。老僧罪过。吾拂袖便行。师呵呵大笑
曰。早知如是。不见如是 僧参。师便作起势。僧便出。
师曰。阇黎且来人事。僧回。作抽坐具势。师却归方丈。
僧曰。苍天苍天。师曰。龙头蛇尾。僧近前叉手立。师曰。
败将投王。不存性命 问抱璞投师。师还接否。师以
手拍香台。僧礼拜。师曰。礼拜则不无。其中事作么生。
僧却拍香台。师曰。舌头不出口 师将示寂。三日前。
令侍者唤第一座来。师卧。出气一声。座唤侍者曰。和
尚渴。要汤水吃。师乃面壁而卧。临终令集众。乃展两
手出舌示之。时第三座曰。诸人。和尚舌根硬也。师曰。
苦哉苦哉。诚如第三座所言。舌根硬去也。言讫而寂。
谥绍隆大师。塔曰广济。
**** 鼎州德山存德慧空禅师
僧问。如何是一句。师曰。更
请问。问如何是和尚先陁婆。师曰。昨夜三更见月明。
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**** 吉州崇恩禅师
僧问。祖意教意。是同是别。师曰。少林
虽有月。葱岭不穿云 问如何是类。师曰。奈何桥畔
嘶声切。剑树林中去复来。
**** 石霜晖禅师
僧问。世尊出世。先度五俱轮。和尚出世
先度何人。师曰。总不度。曰为甚么不度。师曰。为伊不
是五俱轮。
**** 郢州芭蕉禅师
僧问。从上宗乘如何举唱。师曰。巳被
人冷眼觑破了 问不落诸缘。请师直指。师曰。有问
有答 问如何是和尚为人一句。师曰。祇恐阇黎不
问 问如何是向去底人。师曰。董家稚子声声哭。曰
如何是却来底人。师曰。枯木骊龙露爪牙。
**** 潭州肥田慧觉伏禅师
僧问。如何是未出世边事。师
曰。髻中珠未解。石女敛双眉。曰出世后如何。师曰。灵
龟呈卦兆。失却自家身 问此地名甚么。师曰。肥田。
曰宜种甚么。师便打 师有偈曰。修多好句枉工夫。
返本还源是大愚。祖佛不从修證得。纵行玄路也崎
岖。
**** 潭州鹿苑晖禅师
僧问。不假诸缘请师道。师敲火炉
曰。会么曰不会。师曰。瞌睡汉 问牛头未见四祖时
如何。师曰。如月在水。曰见后如何。师曰。如水在月
问祖祖相传。未审。传个甚么。师曰。汝问我。我问汝。曰
恁么则缁素不分也。师曰。甚么处去来。
**** 潭州宝盖约禅师
僧问。宝盖高高挂。其中事若何。请
师言下旨。一句不消多。师曰。宝盖挂空中。有路不曾
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通。傥求言下旨。便是有西东。
**** 越州云门山拯迷寺海晏禅师
僧问。如何是衲衣下
事。师曰。如咬硬石头 问如何是古寺一炉香。师曰。
历代无人嗅。曰嗅者如何。师曰。六根俱不到 问久
向拯迷。到来为甚么不见拯迷。师曰。阇黎不识拯迷。
**** 湖南文殊禅师
僧问。僧繇为甚么邈志公真不得。师
曰。非但僧繇志公也邈不得。曰志公为甚么邈不得。
师曰。彩绘不将来。曰和尚还邈得也无。师曰。我亦邈
不得。曰和尚为甚么邈不得。师曰。渠无颜色教我作
么生邈 问如何是密室。师曰。紧不就。曰如何是密
室中人。师曰。不坐上色牛。
**** 凤翔府石柱禅师
游方时。到洞山时。虔和尚垂语曰。
有四种人。一人说过。佛祖一步行不得。一人行过。佛
祖一句说不得。一人说得行得。一人说不得行不得。
阿那个是其人。师出众曰。一人说过佛祖行不得者。
祇是无舌不许行。一人行过佛祖一句说不得者。祇
是无足不许说。一人说得行得者。祇是函盖相称。一
人说不得行不得者。如断命求活。此是石女儿披枷
带锁。山曰。阇黎分上作么生。师曰。该通分上。卓卓宁
彰。山曰。祇如海上明公秀又作么生。师曰。幻人相逢。
拊掌呵呵。
**** 河中府栖岩山大通院存寿禅师
初讲经论。后于石
霜之室忘筌。住后。僧问。如何是和尚得力处。师曰。不
居无理位。岂坐白牛车。问莲华未出水时如何。师曰。
**** 越州云门山拯迷寺海晏禅师
僧问。如何是衲衣下
事。师曰。如咬硬石头 问如何是古寺一炉香。师曰。
历代无人嗅。曰嗅者如何。师曰。六根俱不到 问久
向拯迷。到来为甚么不见拯迷。师曰。阇黎不识拯迷。
**** 湖南文殊禅师
僧问。僧繇为甚么邈志公真不得。师
曰。非但僧繇志公也邈不得。曰志公为甚么邈不得。
师曰。彩绘不将来。曰和尚还邈得也无。师曰。我亦邈
不得。曰和尚为甚么邈不得。师曰。渠无颜色教我作
么生邈 问如何是密室。师曰。紧不就。曰如何是密
室中人。师曰。不坐上色牛。
**** 凤翔府石柱禅师
游方时。到洞山时。虔和尚垂语曰。
有四种人。一人说过。佛祖一步行不得。一人行过。佛
祖一句说不得。一人说得行得。一人说不得行不得。
阿那个是其人。师出众曰。一人说过佛祖行不得者。
祇是无舌不许行。一人行过佛祖一句说不得者。祇
是无足不许说。一人说得行得者。祇是函盖相称。一
人说不得行不得者。如断命求活。此是石女儿披枷
带锁。山曰。阇黎分上作么生。师曰。该通分上。卓卓宁
彰。山曰。祇如海上明公秀又作么生。师曰。幻人相逢。
拊掌呵呵。
**** 河中府栖岩山大通院存寿禅师
初讲经论。后于石
霜之室忘筌。住后。僧问。如何是和尚得力处。师曰。不
居无理位。岂坐白牛车。问莲华未出水时如何。师曰。
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汝莫问出水后莲华事么。僧无语。师平居罕言。叩之
则应。寿九十三。谥真寂禅师。
**** 南岳玄泰禅师
沉静寡言。未尝衣帛。时谓之泰布衲。
始见德山。后谒石霜。遂许入室。掌翰二十年。与贯休
齐巳为友。后居兰若。曰金刚台不立门徒。四方后进
依附。皆待以友礼 尝以衡山。多被山民斩伐烧畬。
乃作畬山谣曰。畬山儿。畬山儿。无所知。年年斫断青
山嵋。就中最好衡岳色。杉松利斧摧贞枝。灵禽野鹤
无因依。白云回避青烟飞。猿猱路绝岩崖出。芝木失
根茆草肥。年年斫罢仍再锄。千秋终是难复初。又道
今年种不多。来年更斫当阳坡。国家岳域尚如此。不
知此理如之何。远迩传播。达于九重。有诏禁止。故岳
中兰若。无复延燎。师之力也 将示灭。乃召僧令备
薪蒸。说偈曰。今年六十五。四大将离主。其道自元元。
个中无佛祖。不用剃头。不须澡浴。一堆猛火。千足万
足。端坐垂一足而逝。阇维收舍利。建塔于迎云亭侧。
**** 潭州云盖禅师
僧问。佛未出世时如何。师曰。月中藏
玉兔。曰出后如何。师曰。日里背金乌 问不可以情
测时如何。师曰。无舌童儿机智尽 风穴参。师问。石
角穿云路携筇。意若何。穴曰。红霞笼玉象。拥嶂照川
源。师曰。相随来也。穴曰。和尚也须低声。师曰。且坐吃
茶。
**** 邵武军龙湖普闻禅师
唐僖宗太子也。幼不茹荤。长
无经世意。僖宗钟爱之。然百计陶写。终不能回。中和
则应。寿九十三。谥真寂禅师。
**** 南岳玄泰禅师
沉静寡言。未尝衣帛。时谓之泰布衲。
始见德山。后谒石霜。遂许入室。掌翰二十年。与贯休
齐巳为友。后居兰若。曰金刚台不立门徒。四方后进
依附。皆待以友礼 尝以衡山。多被山民斩伐烧畬。
乃作畬山谣曰。畬山儿。畬山儿。无所知。年年斫断青
山嵋。就中最好衡岳色。杉松利斧摧贞枝。灵禽野鹤
无因依。白云回避青烟飞。猿猱路绝岩崖出。芝木失
根茆草肥。年年斫罢仍再锄。千秋终是难复初。又道
今年种不多。来年更斫当阳坡。国家岳域尚如此。不
知此理如之何。远迩传播。达于九重。有诏禁止。故岳
中兰若。无复延燎。师之力也 将示灭。乃召僧令备
薪蒸。说偈曰。今年六十五。四大将离主。其道自元元。
个中无佛祖。不用剃头。不须澡浴。一堆猛火。千足万
足。端坐垂一足而逝。阇维收舍利。建塔于迎云亭侧。
**** 潭州云盖禅师
僧问。佛未出世时如何。师曰。月中藏
玉兔。曰出后如何。师曰。日里背金乌 问不可以情
测时如何。师曰。无舌童儿机智尽 风穴参。师问。石
角穿云路携筇。意若何。穴曰。红霞笼玉象。拥嶂照川
源。师曰。相随来也。穴曰。和尚也须低声。师曰。且坐吃
茶。
**** 邵武军龙湖普闻禅师
唐僖宗太子也。幼不茹荤。长
无经世意。僖宗钟爱之。然百计陶写。终不能回。中和
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初。僖宗幸蜀。师断发逸游。人无知者。造石霜问曰。祖
师别传事。肯以相付乎。霜曰。莫谤祖师。师曰。天下宗
旨盛大。岂妄为之耶。霜曰。是实事那。师曰。师意如何。
霜曰。待案山点头。即向汝道。师于言下顿省。辞去。至
邵武城外。见山郁然深秀。遂拨草至烟起处。有一苦
行居焉。苦行见师至。乃曰。上人当兴此。长揖而去。师
居十馀年。一日有一老人。拜谒。师问。住在何处。至此
何求。老人曰。住在此山。然非人龙也。行雨不职。上天
有罚当死。愿垂救护。师曰。汝得罪上帝。我何能致力。
虽然可易形来。俄失老人所在。视坐傍有一小蛇。延
缘入袖。至暮雷电震山。风雨交作。师危坐不顾。达旦
晴霁。垂袖蛇堕地而去。有顷。老人拜而泣曰。自非大
士慈悲。为血腥秽此山矣。念何以报斯恩。即穴岩下
为泉曰。此泉为他日多众之设。今号龙湖。邦人闻其
事。施财施力。相与建寺。衲子云趋。师阐化三十馀年。
临示寂。声钟集众。说偈曰。我逃世难来出家。宗师指
示个歇处。住山聚众三十年。寻常不欲轻分付。今日
分明说似君。我敛目时齐听取。安然而逝。塔于本山。
谥圆觉禅师。
**** 张拙秀才
因禅月大师指。参石霜。霜问。秀才何姓。曰
姓张。名拙。霜曰。觅巧尚不可得。拙自何来。公忽有省。
乃呈偈曰。光明寂照遍河沙。凡圣含灵共我家。一念
不生全体现。六根才动被云遮。断除烦恼重增病。趣
向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍。涅槃生死等空花。
师别传事。肯以相付乎。霜曰。莫谤祖师。师曰。天下宗
旨盛大。岂妄为之耶。霜曰。是实事那。师曰。师意如何。
霜曰。待案山点头。即向汝道。师于言下顿省。辞去。至
邵武城外。见山郁然深秀。遂拨草至烟起处。有一苦
行居焉。苦行见师至。乃曰。上人当兴此。长揖而去。师
居十馀年。一日有一老人。拜谒。师问。住在何处。至此
何求。老人曰。住在此山。然非人龙也。行雨不职。上天
有罚当死。愿垂救护。师曰。汝得罪上帝。我何能致力。
虽然可易形来。俄失老人所在。视坐傍有一小蛇。延
缘入袖。至暮雷电震山。风雨交作。师危坐不顾。达旦
晴霁。垂袖蛇堕地而去。有顷。老人拜而泣曰。自非大
士慈悲。为血腥秽此山矣。念何以报斯恩。即穴岩下
为泉曰。此泉为他日多众之设。今号龙湖。邦人闻其
事。施财施力。相与建寺。衲子云趋。师阐化三十馀年。
临示寂。声钟集众。说偈曰。我逃世难来出家。宗师指
示个歇处。住山聚众三十年。寻常不欲轻分付。今日
分明说似君。我敛目时齐听取。安然而逝。塔于本山。
谥圆觉禅师。
**** 张拙秀才
因禅月大师指。参石霜。霜问。秀才何姓。曰
姓张。名拙。霜曰。觅巧尚不可得。拙自何来。公忽有省。
乃呈偈曰。光明寂照遍河沙。凡圣含灵共我家。一念
不生全体现。六根才动被云遮。断除烦恼重增病。趣
向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍。涅槃生死等空花。
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妙喜曰。驴拣湿处溺。
*** 夹山会禅师法嗣
**** 澧州洛浦山元安禅师
凤翔麟游谭氏子。丱年出家。
具戒通经论。问道临济。为侍者。济尝对众。美之曰。临
济门下一只箭。谁敢当锋。师蒙印可。自谓已足。后一
日侍立次。有座主参济。济问。有一人于三乘十二分
教明得。有一人不于三乘十二分教明得。且道此二
人。是同是别。主曰。明得即同。明不得即别。师曰。这里
是甚么所在。说同说别。济顾师曰。汝又作么生。师便
喝。济送座主回问师。汝岂不是适来喝老僧者。师曰。
是济便打 师后辞济。济问。甚么处去。师曰。南方去。
济以拄杖画一画曰。过得这个便去。师乃喝。济便打。
师作礼而去。济明日升堂曰。临济门下有个赤稍鲤
鱼。摇头摆尾。向南方去。不知向谁家。齑瓮里淹杀
师游历罢。直往夹山卓庵。经年不访夹山。山乃修书。
令僧驰往。师接得。便坐却再展手索。僧无对。师便打。
曰归去举似和尚。僧回举似。山曰。这僧。若开书三日
内必来。若不开书。斯人救不得也。师果三日后至。见
夹山不礼拜。乃当面叉手而立。山曰。鸡栖凤巢。非其
同类。出去。师曰。自远趋风。请师一接。山曰。目前无阇
黎。此间无老僧。师便喝。山曰。住住。且莫草草忽忽。云
月是同。溪山各异。截断天下人舌头。即不无阇黎。争
教无舌人解语。师伫思。山便打。因兹服膺(兴化代云。但知作佛。
莫愁众生) 一日问山。佛魔不到处。如何体会。山曰。烛明
*** 夹山会禅师法嗣
**** 澧州洛浦山元安禅师
凤翔麟游谭氏子。丱年出家。
具戒通经论。问道临济。为侍者。济尝对众。美之曰。临
济门下一只箭。谁敢当锋。师蒙印可。自谓已足。后一
日侍立次。有座主参济。济问。有一人于三乘十二分
教明得。有一人不于三乘十二分教明得。且道此二
人。是同是别。主曰。明得即同。明不得即别。师曰。这里
是甚么所在。说同说别。济顾师曰。汝又作么生。师便
喝。济送座主回问师。汝岂不是适来喝老僧者。师曰。
是济便打 师后辞济。济问。甚么处去。师曰。南方去。
济以拄杖画一画曰。过得这个便去。师乃喝。济便打。
师作礼而去。济明日升堂曰。临济门下有个赤稍鲤
鱼。摇头摆尾。向南方去。不知向谁家。齑瓮里淹杀
师游历罢。直往夹山卓庵。经年不访夹山。山乃修书。
令僧驰往。师接得。便坐却再展手索。僧无对。师便打。
曰归去举似和尚。僧回举似。山曰。这僧。若开书三日
内必来。若不开书。斯人救不得也。师果三日后至。见
夹山不礼拜。乃当面叉手而立。山曰。鸡栖凤巢。非其
同类。出去。师曰。自远趋风。请师一接。山曰。目前无阇
黎。此间无老僧。师便喝。山曰。住住。且莫草草忽忽。云
月是同。溪山各异。截断天下人舌头。即不无阇黎。争
教无舌人解语。师伫思。山便打。因兹服膺(兴化代云。但知作佛。
莫愁众生) 一日问山。佛魔不到处。如何体会。山曰。烛明
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千里像。闇室老僧迷。又问。朝阳巳升。夜月不现时如
何。山曰。龙衔海珠。游鱼不顾 山将示灭。垂语曰。石
头一枝。看看即灭矣。师曰。不然。山曰。何也。师曰。他家
自有青山在。山曰。苟如是即吾宗不坠矣 暨夹山
顺世。师抵于涔阳遇故人。因话武陵事。问曰。倏忽数
年。何处逃难。师曰。祇在阛阓中。曰何不向无人处去。
师曰。无人处有何难。曰阛阓中如何逃避。师曰。虽在
阛阓中。要人不识。故人罔测。且又问。佛佛相应。祖祖
相传。彼此不垂曲时如何。师曰。野老门前。不话朝堂
之事。曰合谭何事。师曰。未逢别者。终不开拳。曰有人
不从朝堂来。相逢还话会否。师曰。量外之机。徒劳目
击 师初居澧阳洛浦山。后迁朗州苏溪。四方道侣。
憧憧奔凑。上堂。末后一句。始到牢关。锁断要津。不通
凡圣。寻常向诸人道。任从天下乐欣欣。我独不肯欲
知上流之士。不将佛祖言教。贴在额头上。如龟负图。
自取丧身之兆。凤萦金网趋霄汉。以何期直须旨外
明宗。莫向言中取则。是以石人机似汝。也解唱巴歌。
汝若似石人。雪曲也应和。指南一路。智者知疏 问
瞥然便见时如何。师曰。晓星分曙色。争似太阳辉
问。恁么来不立。恁么去不泯时如何。师曰。鬻薪樵子
贵。衣锦道人轻 问供养百千诸佛。不如供养一个
无心道人。未审。百千诸佛有何过。无心道人有何德。
师曰。一片白云横谷口。几多归鸟尽迷巢 问日未
出时如何。师曰。水竭沧溟龙尚隐。云腾碧汉凤犹飞
何。山曰。龙衔海珠。游鱼不顾 山将示灭。垂语曰。石
头一枝。看看即灭矣。师曰。不然。山曰。何也。师曰。他家
自有青山在。山曰。苟如是即吾宗不坠矣 暨夹山
顺世。师抵于涔阳遇故人。因话武陵事。问曰。倏忽数
年。何处逃难。师曰。祇在阛阓中。曰何不向无人处去。
师曰。无人处有何难。曰阛阓中如何逃避。师曰。虽在
阛阓中。要人不识。故人罔测。且又问。佛佛相应。祖祖
相传。彼此不垂曲时如何。师曰。野老门前。不话朝堂
之事。曰合谭何事。师曰。未逢别者。终不开拳。曰有人
不从朝堂来。相逢还话会否。师曰。量外之机。徒劳目
击 师初居澧阳洛浦山。后迁朗州苏溪。四方道侣。
憧憧奔凑。上堂。末后一句。始到牢关。锁断要津。不通
凡圣。寻常向诸人道。任从天下乐欣欣。我独不肯欲
知上流之士。不将佛祖言教。贴在额头上。如龟负图。
自取丧身之兆。凤萦金网趋霄汉。以何期直须旨外
明宗。莫向言中取则。是以石人机似汝。也解唱巴歌。
汝若似石人。雪曲也应和。指南一路。智者知疏 问
瞥然便见时如何。师曰。晓星分曙色。争似太阳辉
问。恁么来不立。恁么去不泯时如何。师曰。鬻薪樵子
贵。衣锦道人轻 问供养百千诸佛。不如供养一个
无心道人。未审。百千诸佛有何过。无心道人有何德。
师曰。一片白云横谷口。几多归鸟尽迷巢 问日未
出时如何。师曰。水竭沧溟龙尚隐。云腾碧汉凤犹飞
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问如何是本来事。师曰。一粒在荒田。不耘苗自秀。
曰若也不耘。莫被草埋却也无。师曰。肌骨异刍荛。稊
稗终难隐 问不伤物命者如何。师曰。眼花山影转。
迷者谩彷徨 问不谭今古时如何。师曰。灵龟无卦
兆。空壳不劳钻。曰争奈空壳何。师曰。见尽无机所。邪
正不可立。曰恁么则无栖泊处也。师曰。元象始于未
形。虚劳烦于饰彩 问龙机不吐雾滋盖事如何。师
曰。道本无名。不存明暗。曰不挂明暗底事又作么生。
师曰。言中易举。意外难提 问不生如来家。不坐华
王座时如何。师曰。汝道火炉重多少 问祖意教意。
是同是别。师曰。师子窟中无异兽。象王行处绝狐踪
问一时举来时如何。师曰。献璞不知机。徒劳招刖
足 问僧。近离甚处。曰荆南。师曰。有一人与么去。还
逢么。曰不逢。师曰。为甚不逢。曰若逢即头粉碎。师曰。
阇黎三寸甚密。云门于江西见其僧。乃问。还有此语
否。曰是门。曰洛浦倒退三千里 问行不思议处如
何。师曰。青山常举足。白日不移轮 问枯尽荒田独
立事如何。师曰。鹭倚雪巢犹可辩。乌投漆立事难分
问如何是主中宾。师曰。逢人常问路。足下镇长迷。
曰如何是宾主双举。师曰。枯树无横枝。鸟来难措足
问终日朦胧时如何。师曰。掷宝混沙中。识者天然
异。曰恁么则展手不逢师也。师曰。莫将鹤唳误作莺
啼 问圆伊三点人。皆会洛浦家风事若何。师曰。雷
霆一震。布鼓声销 问正当亭午时如何。师曰。亭午
曰若也不耘。莫被草埋却也无。师曰。肌骨异刍荛。稊
稗终难隐 问不伤物命者如何。师曰。眼花山影转。
迷者谩彷徨 问不谭今古时如何。师曰。灵龟无卦
兆。空壳不劳钻。曰争奈空壳何。师曰。见尽无机所。邪
正不可立。曰恁么则无栖泊处也。师曰。元象始于未
形。虚劳烦于饰彩 问龙机不吐雾滋盖事如何。师
曰。道本无名。不存明暗。曰不挂明暗底事又作么生。
师曰。言中易举。意外难提 问不生如来家。不坐华
王座时如何。师曰。汝道火炉重多少 问祖意教意。
是同是别。师曰。师子窟中无异兽。象王行处绝狐踪
问一时举来时如何。师曰。献璞不知机。徒劳招刖
足 问僧。近离甚处。曰荆南。师曰。有一人与么去。还
逢么。曰不逢。师曰。为甚不逢。曰若逢即头粉碎。师曰。
阇黎三寸甚密。云门于江西见其僧。乃问。还有此语
否。曰是门。曰洛浦倒退三千里 问行不思议处如
何。师曰。青山常举足。白日不移轮 问枯尽荒田独
立事如何。师曰。鹭倚雪巢犹可辩。乌投漆立事难分
问如何是主中宾。师曰。逢人常问路。足下镇长迷。
曰如何是宾主双举。师曰。枯树无横枝。鸟来难措足
问终日朦胧时如何。师曰。掷宝混沙中。识者天然
异。曰恁么则展手不逢师也。师曰。莫将鹤唳误作莺
啼 问圆伊三点人。皆会洛浦家风事若何。师曰。雷
霆一震。布鼓声销 问正当亭午时如何。师曰。亭午
青原下五世¶ 第 506b 页 X81-0506.png
犹亏半。乌沈始得圆。要会个中意。牛头尾上安 问
如何是祖师西来意。师曰。飒飒当轩竹。经霜不自寒。
僧拟进语。师曰。祇闻风击响。知是几千竿 上堂。孙
膑收铺去。也有卜者出来。僧曰。请和尚卜。师曰。汝家
爷死。僧无对(法眼代拊掌三下) 问如何是西来意。师以拂
子击禅床曰。会么。曰不会。师曰。天上忽雷惊宇宙。井
底虾蟆不举头 问如何是佛法大意。师曰。雪覆孤
峰峰不白。雨滋石笋笋须生 问法身无为不堕诸
数。是否。师曰。惜取眉毛好。曰如何免得斯咎。师曰。泥
龟任你千年。终不解随云鹤。曰直是孙膑也遭贬剥。
师曰。不穿鼻孔底。牛有甚禦处。僧便作牛吼。师曰。这
畜生。僧便喝。师曰。掩尾露牙。终非好手 问万丈悬
崖撒手去。如何免得丧于身时如何。师曰。须弥系藕
丝。曰是何境界。师曰。刹竿头上仰莲心。曰恁么则湛
湛澄澄去也。师曰。须弥顶上再翻身。曰恁么则兢兢
切切去也。师曰。空随媒鸽走。虚丧网罗身。曰如何得
不随去。师曰。罂鹅瓶项小。拟透望天飞 问露不垂
群木时如何。师曰。有虎鸦须噪。无人鸟不惊 问拨
乱乾坤底人来。师还接否。师竖拂子。僧曰。恁么则得
遇明君去也。师曰。依稀似曲才堪听。又被风吹别调
中 问佛魔不到处如何辨得。师曰。演若头非失。镜
中认取乖 问如何是救离生死。师曰。执水苟延生。
不闻天乐妙 问四大从何而有。师曰。湛水无波。沤
因风激。曰沤灭归水时如何。师曰。不浑不浊。鱼龙任
如何是祖师西来意。师曰。飒飒当轩竹。经霜不自寒。
僧拟进语。师曰。祇闻风击响。知是几千竿 上堂。孙
膑收铺去。也有卜者出来。僧曰。请和尚卜。师曰。汝家
爷死。僧无对(法眼代拊掌三下) 问如何是西来意。师以拂
子击禅床曰。会么。曰不会。师曰。天上忽雷惊宇宙。井
底虾蟆不举头 问如何是佛法大意。师曰。雪覆孤
峰峰不白。雨滋石笋笋须生 问法身无为不堕诸
数。是否。师曰。惜取眉毛好。曰如何免得斯咎。师曰。泥
龟任你千年。终不解随云鹤。曰直是孙膑也遭贬剥。
师曰。不穿鼻孔底。牛有甚禦处。僧便作牛吼。师曰。这
畜生。僧便喝。师曰。掩尾露牙。终非好手 问万丈悬
崖撒手去。如何免得丧于身时如何。师曰。须弥系藕
丝。曰是何境界。师曰。刹竿头上仰莲心。曰恁么则湛
湛澄澄去也。师曰。须弥顶上再翻身。曰恁么则兢兢
切切去也。师曰。空随媒鸽走。虚丧网罗身。曰如何得
不随去。师曰。罂鹅瓶项小。拟透望天飞 问露不垂
群木时如何。师曰。有虎鸦须噪。无人鸟不惊 问拨
乱乾坤底人来。师还接否。师竖拂子。僧曰。恁么则得
遇明君去也。师曰。依稀似曲才堪听。又被风吹别调
中 问佛魔不到处如何辨得。师曰。演若头非失。镜
中认取乖 问如何是救离生死。师曰。执水苟延生。
不闻天乐妙 问四大从何而有。师曰。湛水无波。沤
因风激。曰沤灭归水时如何。师曰。不浑不浊。鱼龙任
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跃 问如何离得生死去。师曰。一念忘机。太虚无玷
问如何是道。师曰。存机犹滞迹。去杌却通途 问
如何是一大藏教收不得者。师曰。雨滋三草秀。片玉
本来辉 问一毫吞尽巨海。于中更复何言。师曰。家
有白泽之图。必无如是妖怪(保福别云。家无白泽之图。亦无如是妖怪)
问凝然时如何。师曰。时雷应节。震岳惊蛰。曰干般运
动不异个凝然时如何。师曰。灵鹤翥空外。钝鸟不离
巢。曰如何。师曰。白首拜少年。举世人难信 问诸圣
恁么来将何供养。师曰。土宿虽持锡。不是婆罗门
问祖意教意。是同是别。师曰。日月并轮辉。谁家别有
路。曰恁么则显晦殊途。事非一槩。师曰。但自不亡羊。
何须泣岐路 问学人拟归乡时如何。师曰。家破人
亡。子归何处。曰恁么则不归去也。师曰。庭前残雪日
轮消。室内游尘遣谁扫。乃有偈曰。决志归乡去。乘船
渡五湖。举篙星月隐。停棹日轮孤。解缆离邪岸。张帆
出正途。到来家荡尽。免作屋中愚 问动是法王苗。
寂是法王根。根苗即不问。如何是法王。师举拂子。僧
曰。此犹是法王苗。师曰。龙不出洞。谁人奈何 侍者
谓师曰。肇法师。制得四论甚奇怪。师曰。肇公甚奇怪。
要且不见祖师。者无对(法灯代云。和尚甚么处是。云居锡云。甚么处是。肇公不见
祖师处。莫是有许多言语么。又云。肇公有多另言语) 问如何是生机一路。师
曰。敲空有响。击木无声 唐昭宗光化戊午八月。诫
主事曰。出家之法。长物不留。播种之时。切宜减省。缔
搆之务。悉从废停。流光迅速。大道元深。苟或因循。曷
问如何是道。师曰。存机犹滞迹。去杌却通途 问
如何是一大藏教收不得者。师曰。雨滋三草秀。片玉
本来辉 问一毫吞尽巨海。于中更复何言。师曰。家
有白泽之图。必无如是妖怪(保福别云。家无白泽之图。亦无如是妖怪)
问凝然时如何。师曰。时雷应节。震岳惊蛰。曰干般运
动不异个凝然时如何。师曰。灵鹤翥空外。钝鸟不离
巢。曰如何。师曰。白首拜少年。举世人难信 问诸圣
恁么来将何供养。师曰。土宿虽持锡。不是婆罗门
问祖意教意。是同是别。师曰。日月并轮辉。谁家别有
路。曰恁么则显晦殊途。事非一槩。师曰。但自不亡羊。
何须泣岐路 问学人拟归乡时如何。师曰。家破人
亡。子归何处。曰恁么则不归去也。师曰。庭前残雪日
轮消。室内游尘遣谁扫。乃有偈曰。决志归乡去。乘船
渡五湖。举篙星月隐。停棹日轮孤。解缆离邪岸。张帆
出正途。到来家荡尽。免作屋中愚 问动是法王苗。
寂是法王根。根苗即不问。如何是法王。师举拂子。僧
曰。此犹是法王苗。师曰。龙不出洞。谁人奈何 侍者
谓师曰。肇法师。制得四论甚奇怪。师曰。肇公甚奇怪。
要且不见祖师。者无对(法灯代云。和尚甚么处是。云居锡云。甚么处是。肇公不见
祖师处。莫是有许多言语么。又云。肇公有多另言语) 问如何是生机一路。师
曰。敲空有响。击木无声 唐昭宗光化戊午八月。诫
主事曰。出家之法。长物不留。播种之时。切宜减省。缔
搆之务。悉从废停。流光迅速。大道元深。苟或因循。曷
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由体悟。虽激厉恳切。众以为常略。不相儆。至冬示微
疾。亦不倦参请。十二月一日。告众曰。吾非明即后也。
今有一事。问汝等。若道这个是。即头上安头。若道不
是。即斩头求活。第一座对曰。青山不举足。日下不挑
灯。师曰。是甚么时节。作这个语话。时有彦从上座对
曰。离此二途。请和尚不问。师曰。未在更道。曰彦从道
不尽。师曰。我不管汝尽不尽。曰彦从无侍者祇对和
尚。师便休。至夜。令侍者唤从。问曰。阇黎今日祇对。甚
有道理。汝合体得先师意。先师道。目前无法。意在目
前。不是目前法。非耳目之所到。且道。那句是宾。那句
是主。若择得出。分付钵袋子。曰彦从不会。师曰。汝合
会。曰彦从实不会。师喝出。乃曰苦苦。(玄觉云。且道从上座实不会。是
怕见钵袋子拈著伊)二日午时。别僧举前话问师。师曰。慈舟不
棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。便告寂。世寿六十有五。
腊四十六。塔于寺西北隅。
**** 抚州逍遥山怀忠禅师
僧问。不似之句。还有人道得
否。师曰。或即五日斋前。或即五日斋后 问剑镜明
利。毫毛何惑。师曰。不空罥索 问洪炉猛燄。烹锻何
物。师曰。烹佛烹祖。曰佛祖作么生烹。师曰。业在其中。
曰。唤作甚么业。师曰。佛力不如 问四十九年不说
一句。如何是不说底句。师曰。只履西行。道人不顾。曰
莫便是和尚消停处也无。师曰。马是官马不用印
问如何是一老一不老。师曰。三从六义。曰如何是奇
特一句。师曰。坐佛床。斫佛脚 问祖与佛。阿那个最
疾。亦不倦参请。十二月一日。告众曰。吾非明即后也。
今有一事。问汝等。若道这个是。即头上安头。若道不
是。即斩头求活。第一座对曰。青山不举足。日下不挑
灯。师曰。是甚么时节。作这个语话。时有彦从上座对
曰。离此二途。请和尚不问。师曰。未在更道。曰彦从道
不尽。师曰。我不管汝尽不尽。曰彦从无侍者祇对和
尚。师便休。至夜。令侍者唤从。问曰。阇黎今日祇对。甚
有道理。汝合体得先师意。先师道。目前无法。意在目
前。不是目前法。非耳目之所到。且道。那句是宾。那句
是主。若择得出。分付钵袋子。曰彦从不会。师曰。汝合
会。曰彦从实不会。师喝出。乃曰苦苦。(玄觉云。且道从上座实不会。是
怕见钵袋子拈著伊)二日午时。别僧举前话问师。师曰。慈舟不
棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。便告寂。世寿六十有五。
腊四十六。塔于寺西北隅。
**** 抚州逍遥山怀忠禅师
僧问。不似之句。还有人道得
否。师曰。或即五日斋前。或即五日斋后 问剑镜明
利。毫毛何惑。师曰。不空罥索 问洪炉猛燄。烹锻何
物。师曰。烹佛烹祖。曰佛祖作么生烹。师曰。业在其中。
曰。唤作甚么业。师曰。佛力不如 问四十九年不说
一句。如何是不说底句。师曰。只履西行。道人不顾。曰
莫便是和尚消停处也无。师曰。马是官马不用印
问如何是一老一不老。师曰。三从六义。曰如何是奇
特一句。师曰。坐佛床。斫佛脚 问祖与佛。阿那个最
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亲。师曰。真金不肯博。谁肯换泥丸。曰恁么则不肯去
也。师曰。汝贵我贱 问不敌魔军。如何證道。师曰。海
水不劳杓子臽 问不住有云山。常居无底。时如
何。师曰。果熟自然香。曰更请师道。师曰。门前真佛子。
曰学人为甚么不见。师曰。处处王老师。
**** 袁州蟠龙山可文禅师
僧问。亡僧迁化。向甚么处去
也。师曰。石牛沿古路。日里夜明灯 问如何是佛。师
曰。痴儿舍父逃。
**** 抚州黄山月轮禅师
福唐许氏子。初谒三峰。机缘靡
契。寻闻夹山盛化。乃往叩之。山问。名甚么。师曰。月轮。
山作一圆相曰。何似这个。师曰。和尚恁么语话。诸方
大有人不肯在。山曰。阇黎作么生。师曰。还见月轮么。
山曰。阇黎恁么道。此间大有人不肯诸方。师乃服膺
参讯 一日夹山抗声问曰。子是甚么处人。师曰。闽
中人。山曰。还识老僧么。师曰。和尚还识学人么。山曰。
不然。子且还老僧草鞋钱。然后老僧。还子庐陵米价。
师曰。恁么则不识。和尚也未委庐陵米作么价。山曰。
真师子儿。善能哮吼。乃入室受印。依附七年。众请住
黄山 上堂。祖师西来。特唱此事。自是诸人不荐。向
外驰求。投赤水以寻珠。就荆山而觅玉。所以道。从门
入者。不是家珍。认影迷头。岂非大错 问如何是祖
师西来意。师曰。梁殿不施功。魏邦绝心迹 问如何
是道。师曰。石牛频吐三春雾。木马嘶声满道途 问
如何得见本来面目。师曰。不劳悬石镜。天晓自鸡鸣
也。师曰。汝贵我贱 问不敌魔军。如何證道。师曰。海
水不劳杓子臽 问不住有云山。常居无底。时如
何。师曰。果熟自然香。曰更请师道。师曰。门前真佛子。
曰学人为甚么不见。师曰。处处王老师。
**** 袁州蟠龙山可文禅师
僧问。亡僧迁化。向甚么处去
也。师曰。石牛沿古路。日里夜明灯 问如何是佛。师
曰。痴儿舍父逃。
**** 抚州黄山月轮禅师
福唐许氏子。初谒三峰。机缘靡
契。寻闻夹山盛化。乃往叩之。山问。名甚么。师曰。月轮。
山作一圆相曰。何似这个。师曰。和尚恁么语话。诸方
大有人不肯在。山曰。阇黎作么生。师曰。还见月轮么。
山曰。阇黎恁么道。此间大有人不肯诸方。师乃服膺
参讯 一日夹山抗声问曰。子是甚么处人。师曰。闽
中人。山曰。还识老僧么。师曰。和尚还识学人么。山曰。
不然。子且还老僧草鞋钱。然后老僧。还子庐陵米价。
师曰。恁么则不识。和尚也未委庐陵米作么价。山曰。
真师子儿。善能哮吼。乃入室受印。依附七年。众请住
黄山 上堂。祖师西来。特唱此事。自是诸人不荐。向
外驰求。投赤水以寻珠。就荆山而觅玉。所以道。从门
入者。不是家珍。认影迷头。岂非大错 问如何是祖
师西来意。师曰。梁殿不施功。魏邦绝心迹 问如何
是道。师曰。石牛频吐三春雾。木马嘶声满道途 问
如何得见本来面目。师曰。不劳悬石镜。天晓自鸡鸣
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问宗乘一句请师商量。师曰。黄峰独脱物外秀。年
来月往冷飕飕 问不辨中言如何指拨。师曰。剑去
远矣。尔方刻舟 问如何是衲衣下事。师曰。石牛水
上卧。东西得自由 问如何是目前意。师曰。秋风有
韵。片月无方 问如何是学人用心处。师曰。觉户不
掩。对月莫迷 问如何是青霄路。师曰。鹤栖云外树。
不倦苦风霜 问过去事如何。师曰。龙叫清潭波澜
自肃 师于后唐同光甲申腊月二十六日示寂。寿
七十二。腊五十三。塔于院之西北隅。
**** 洛京韶山寰普禅师
有僧到参。礼拜起立。师曰。大才
藏拙户。僧过一边立。师曰。丧却栋梁材 问如何是
韶山境。师曰。古今猿鸟叫。翠色薄烟笼。曰如何是境
中人。师曰。退后看 僧参。师问。莫是多口白头諲么。
曰不敢。师曰。有多少口。曰通身是。师曰。寻常向甚么
处屙。曰向韶山口里屙。师曰。有韶山口即得无。韶山
口向甚么处屙。諲无语。师便打 遵布衲访师。在山
下相见。遵问韶山路向甚么处去。师以手指曰。鸣那
青青黯黯处去。遵近前把住曰。久向韶山。莫便是否。
师曰。是即是。阇黎有甚么事。遵曰。拟伸一问。师还答
否。师曰。看君不是金牙作。争解弯弓射尉迟。遵曰。凤
凰直入烟霄去。谁怕林间野雀儿。师曰。当轩画鼓从
君击。试展家风似老僧。遵曰。一句迥超千圣外。松萝
不与月轮齐。师曰。饶君直出威音外。犹较韶山半月
程。遵曰。过在甚么处。师曰。倜傥之辞。时人知有。遵曰。
来月往冷飕飕 问不辨中言如何指拨。师曰。剑去
远矣。尔方刻舟 问如何是衲衣下事。师曰。石牛水
上卧。东西得自由 问如何是目前意。师曰。秋风有
韵。片月无方 问如何是学人用心处。师曰。觉户不
掩。对月莫迷 问如何是青霄路。师曰。鹤栖云外树。
不倦苦风霜 问过去事如何。师曰。龙叫清潭波澜
自肃 师于后唐同光甲申腊月二十六日示寂。寿
七十二。腊五十三。塔于院之西北隅。
**** 洛京韶山寰普禅师
有僧到参。礼拜起立。师曰。大才
藏拙户。僧过一边立。师曰。丧却栋梁材 问如何是
韶山境。师曰。古今猿鸟叫。翠色薄烟笼。曰如何是境
中人。师曰。退后看 僧参。师问。莫是多口白头諲么。
曰不敢。师曰。有多少口。曰通身是。师曰。寻常向甚么
处屙。曰向韶山口里屙。师曰。有韶山口即得无。韶山
口向甚么处屙。諲无语。师便打 遵布衲访师。在山
下相见。遵问韶山路向甚么处去。师以手指曰。鸣那
青青黯黯处去。遵近前把住曰。久向韶山。莫便是否。
师曰。是即是。阇黎有甚么事。遵曰。拟伸一问。师还答
否。师曰。看君不是金牙作。争解弯弓射尉迟。遵曰。凤
凰直入烟霄去。谁怕林间野雀儿。师曰。当轩画鼓从
君击。试展家风似老僧。遵曰。一句迥超千圣外。松萝
不与月轮齐。师曰。饶君直出威音外。犹较韶山半月
程。遵曰。过在甚么处。师曰。倜傥之辞。时人知有。遵曰。
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恁么则。真玉泥中异。不拨万机尘。师曰。鲁般门下徒
施巧妙。遵曰。学人即恁么未审师意如何。师曰。玉女
夜抛梭。织锦于西舍。遵曰。莫便是和尚家风也无。师
曰。耕夫制玉漏。不是行家作。遵曰。此犹是文言。如何
是和尚家风。师曰。横身当宇宙。谁是出头人。遵无语。
师遂同归山。才人事了。师召近前曰。阇黎有冲天之
气。老僧有入地之谋。阇黎横吞巨海。老僧背负须弥。
阇黎按剑上来。老僧挜鎗相待。向上一路。速道速道。
遵曰。明镜当台。请师一鉴。师曰。不鉴。遵曰。为甚不鉴。
师曰。水浅无鱼。徒劳下钓。遵无对。师便打 问如何
是一如相。师曰。鹭飞霄汉白。山远色深青 问是非
不到处。还有句也无。师曰。有曰是甚么句。师曰。一片
白云不露丑。终后。谥无畏禅师。
**** 洪州上蓝令超禅师
初住瑞州上蓝山。唱夹山之道。
学侣俱会。后于洪井创禅苑。还以上蓝为名。化道益
盛 问如何是上蓝本分事。师曰。不从千圣借。岂向
万机求。曰祇如不借不求时如何。师曰。不可拈放汝
手里得么 问锋前如何辨的。师曰。锋前不露影。莫
向舌头寻 问如何是无舌人唱歌。师曰。韵震青霄。
宫商不犯 问二龙争珠。谁是得者。师曰。其珠遍地。
目睹如泥 问善财见文殊后。为甚却往南方。师曰。
学凭入室。知乃通方。曰为甚么弥勒却遣见文殊。师
曰。道广无涯。逢人不尽 至唐昭宗大顺庚戌正月
初。告众曰。吾本约住此十年。今化事既毕。当即行矣。
施巧妙。遵曰。学人即恁么未审师意如何。师曰。玉女
夜抛梭。织锦于西舍。遵曰。莫便是和尚家风也无。师
曰。耕夫制玉漏。不是行家作。遵曰。此犹是文言。如何
是和尚家风。师曰。横身当宇宙。谁是出头人。遵无语。
师遂同归山。才人事了。师召近前曰。阇黎有冲天之
气。老僧有入地之谋。阇黎横吞巨海。老僧背负须弥。
阇黎按剑上来。老僧挜鎗相待。向上一路。速道速道。
遵曰。明镜当台。请师一鉴。师曰。不鉴。遵曰。为甚不鉴。
师曰。水浅无鱼。徒劳下钓。遵无对。师便打 问如何
是一如相。师曰。鹭飞霄汉白。山远色深青 问是非
不到处。还有句也无。师曰。有曰是甚么句。师曰。一片
白云不露丑。终后。谥无畏禅师。
**** 洪州上蓝令超禅师
初住瑞州上蓝山。唱夹山之道。
学侣俱会。后于洪井创禅苑。还以上蓝为名。化道益
盛 问如何是上蓝本分事。师曰。不从千圣借。岂向
万机求。曰祇如不借不求时如何。师曰。不可拈放汝
手里得么 问锋前如何辨的。师曰。锋前不露影。莫
向舌头寻 问如何是无舌人唱歌。师曰。韵震青霄。
宫商不犯 问二龙争珠。谁是得者。师曰。其珠遍地。
目睹如泥 问善财见文殊后。为甚却往南方。师曰。
学凭入室。知乃通方。曰为甚么弥勒却遣见文殊。师
曰。道广无涯。逢人不尽 至唐昭宗大顺庚戌正月
初。告众曰。吾本约住此十年。今化事既毕。当即行矣。
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斋毕声钟。端坐长往。谥元真禅师。塔曰本空。
**** 郓州四禅禅师
僧问。古人有请不背。今请和尚入井
还去也无。师曰。深深无别源。饮者消诸患 问如何
是和尚家风。师曰。会得底人意。须知月色寒 问诸
佛未出世时如何。师曰。王宫绝消息。曰出世后如何。
师曰。荣枯各不同。
**** 太原海湖禅师
因有人请灌顶三藏供养。敷坐讫。师
乃就彼位坐。时有云涉座主。问曰。和尚甚么年行道。
师曰。座主近前来。涉近前。师曰。祇如憍陈如。是甚么
年行道。涉茫然。师喝曰。这尿床鬼 问和尚院内人
何太少。定水院人何太多。师曰。草深多野鹿。岩高獬
豸稀 问如何是无问而自答。师曰。松韵琴声响。
**** 嘉州白水禅师
僧问。如何是西来意。师曰。四溟无窟
宅。一滴润乾坤 问曹溪一路合谭何事。师曰。涧松
千载鹤来聚。月中香桂凤凰归 问如何是此经。师
曰。抛梭石女辽空响。海底泥牛夜叫频。
**** 凤翔府天盖山幽禅师
僧问。如何是天盖水。师曰。四
海滂沲。不犯涓滴 问学人拟看经时如何。师曰。既
是大商。何求小利 问对境不动时如何。师曰。边方
虽有令。不是太平年。
*** 清平遵禅师法嗣
**** 蕲州三角山令圭禅师
初参清平。平问。来作么。师曰。
来礼拜。平曰礼拜阿谁。师曰。特来礼拜和尚。平咄曰。
这钝根阿师。师乃礼拜。平以手斫师颈一下。从此领
**** 郓州四禅禅师
僧问。古人有请不背。今请和尚入井
还去也无。师曰。深深无别源。饮者消诸患 问如何
是和尚家风。师曰。会得底人意。须知月色寒 问诸
佛未出世时如何。师曰。王宫绝消息。曰出世后如何。
师曰。荣枯各不同。
**** 太原海湖禅师
因有人请灌顶三藏供养。敷坐讫。师
乃就彼位坐。时有云涉座主。问曰。和尚甚么年行道。
师曰。座主近前来。涉近前。师曰。祇如憍陈如。是甚么
年行道。涉茫然。师喝曰。这尿床鬼 问和尚院内人
何太少。定水院人何太多。师曰。草深多野鹿。岩高獬
豸稀 问如何是无问而自答。师曰。松韵琴声响。
**** 嘉州白水禅师
僧问。如何是西来意。师曰。四溟无窟
宅。一滴润乾坤 问曹溪一路合谭何事。师曰。涧松
千载鹤来聚。月中香桂凤凰归 问如何是此经。师
曰。抛梭石女辽空响。海底泥牛夜叫频。
**** 凤翔府天盖山幽禅师
僧问。如何是天盖水。师曰。四
海滂沲。不犯涓滴 问学人拟看经时如何。师曰。既
是大商。何求小利 问对境不动时如何。师曰。边方
虽有令。不是太平年。
*** 清平遵禅师法嗣
**** 蕲州三角山令圭禅师
初参清平。平问。来作么。师曰。
来礼拜。平曰礼拜阿谁。师曰。特来礼拜和尚。平咄曰。
这钝根阿师。师乃礼拜。平以手斫师颈一下。从此领
青原下五世¶ 第 508c 页 X81-0508.png
旨 住后。僧问。如何是佛。师曰。明日来。向汝道如今
道不得。
*** 投子同禅师法嗣
**** 投子感温禅师
僧问。师登宝座。接示何人。师曰。如月
赴千溪。曰恁么则满地不亏也。师曰。莫恁么道 问
父不投为甚么却投子。师曰。岂是别人屋里事。曰父
与子还属功也无。师曰。不属。曰不属功底如何。师曰。
父子各自脱。曰为甚么如此。师曰。汝与我会 师游
山见蝉蜕。侍者问曰。壳在这里。蝉向甚么处去也。师
拈壳。就耳畔摇三五下。作蝉声。侍者于是开悟。
**** 福州牛头微禅师
上堂。三世诸佛。用一点伎俩不得。
天下老师口似匾担。诸人作么生。大不容易除。非知
有馀莫能知 问如何是和尚家风。师曰。山畬脱粟
饭。野菜澹黄齑。曰忽遇上客来又作么生。师曰。吃即
从君。吃不吃任东西 问不问骊龙颔下珠。如何识
得家中宝。师曰。忙中争得作闲人。
**** 西川青城香山登照禅师
僧问。诸佛有难。向火𦦨里
藏身。未审。衲僧有难。向甚么处藏身。师曰。水精瓮里
著波斯 问如何是初生月。师曰。太半人不见。
**** 陜府天福禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。黄河无
滴水。华岳总平沈。
**** 兴元府中梁山遵古禅师
僧问。空劫无人能问法。即
今有问法何安。师曰。大悲菩萨瓮里坐 问如何是
祖师西来意。师曰。道士担漏卮。
道不得。
*** 投子同禅师法嗣
**** 投子感温禅师
僧问。师登宝座。接示何人。师曰。如月
赴千溪。曰恁么则满地不亏也。师曰。莫恁么道 问
父不投为甚么却投子。师曰。岂是别人屋里事。曰父
与子还属功也无。师曰。不属。曰不属功底如何。师曰。
父子各自脱。曰为甚么如此。师曰。汝与我会 师游
山见蝉蜕。侍者问曰。壳在这里。蝉向甚么处去也。师
拈壳。就耳畔摇三五下。作蝉声。侍者于是开悟。
**** 福州牛头微禅师
上堂。三世诸佛。用一点伎俩不得。
天下老师口似匾担。诸人作么生。大不容易除。非知
有馀莫能知 问如何是和尚家风。师曰。山畬脱粟
饭。野菜澹黄齑。曰忽遇上客来又作么生。师曰。吃即
从君。吃不吃任东西 问不问骊龙颔下珠。如何识
得家中宝。师曰。忙中争得作闲人。
**** 西川青城香山登照禅师
僧问。诸佛有难。向火𦦨里
藏身。未审。衲僧有难。向甚么处藏身。师曰。水精瓮里
著波斯 问如何是初生月。师曰。太半人不见。
**** 陜府天福禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。黄河无
滴水。华岳总平沈。
**** 兴元府中梁山遵古禅师
僧问。空劫无人能问法。即
今有问法何安。师曰。大悲菩萨瓮里坐 问如何是
祖师西来意。师曰。道士担漏卮。
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**** 襄州谷隐禅师
僧问。如何是不触白云机。师曰。鹤带
鸦颜。浮生不弃。
**** 安州九嵏山禅师
僧问。远闻九嵏。及乎到来。祇见一
嵏。师曰。阇黎祇见一嵏不见九嵏。曰如何是九嵏。师
曰。水急浪花粗。
**** 幽州盘山二世禅师
僧问。如何出得三界。师曰。在里
头来多少时耶。曰如何出得。师曰。青山不碍白云飞。
问承教有言如化人。烦恼如石女儿。此理如何。师
曰。阇黎直如石女儿去。
**** 九嵏敬慧禅师
僧问。解脱深坑。如何过得。师曰。不求
过。曰如何过得。师曰。求过亦非。
**** 东京观音院岩俊禅师
邢台廉氏子。初参祖席。遍历
衡庐岷蜀。尝经凤林深谷。欻睹珍宝发现。同侣相顾。
意将取之。师曰。古人锄金若瓦砾。况吾辈岂可恋此。
言讫舍去 谒投子。子问。昨夜宿何处。师曰。不动道
场。子曰。既言不动。曷由至此。师曰。至此岂是动耶。子
曰。元来宿不著处。寻住观音。众常数百。周高祖世宗
二帝。潜隐时。每登方丈。必施礼。及即位。特赐紫衣。署
净戒大师。宋太祖乾德丙寅春示寂。垂诫门人讫。怡
颜合掌而逝。寿八十五。腊六十五。塔于东郊丰台。
**** 濠州思明禅师
在众时。僧问。如何是上座沙弥章行。
师曰。诺 问如何是清净法身。师曰。屎里蛆儿。头出
头没。
**** 凤翔府招福禅师
僧问。东牙乌牙皆出队。和尚为甚
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么不出队。师曰。住持各不同。阇黎争得怪。
五灯全书卷第十一
五灯全书卷第十一