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青原思禅师法嗣第一世¶ 第 484c 页

五灯全书卷第九


溪作甚么。曰若不到曹溪。争知不失。迁曰。曹溪大师
还识和尚否。师曰。汝今识吾否。曰识又争既能得。师
曰。众角虽多。一麟足矣 迁又问。和尚自离曹溪。甚
么时至此间。师曰。我却知汝早晚离曹溪。曰希迁不
从曹溪来。师曰。我亦知汝去处。也曰和尚幸是大人
莫造次。师休去 一日师举拂子曰。曹溪还有这个
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么。曰非但曹溪。西天亦无。师曰。子莫曾到西天否。曰
若到即有也。师曰。未在更道。曰和尚也须道取一半。
莫全靠学人。师曰。不辞向汝道。恐巳后无人承当
 师令迁持书与南岳。且命曰。汝达书了速回。吾有个
鈯斧子。与汝住山。迁至彼。未呈书便问。不慕诸圣。不
重己灵时如何。岳曰。子问太高生。何不向下问。迁曰。
宁可永劫受沉沦。不从诸圣求解脱。岳便休。(玄沙曰。大小石
头。被南岳推倒。直至如今起不得)迁便回。师问。子返何速。书信达否。
迁曰。书亦不通。信亦不达。去日蒙和尚许个鈯斧子。
祇今便请。师垂一足。迁便礼拜。寻辞往南岳 荷泽
神会来参。师问。甚处来。曰曹溪。师曰。曹溪意旨如何。
会振身而立。师曰。犹带瓦砾在。曰和尚此间。莫有真
金与人么。师曰。设有。汝向甚么处著(玄沙曰。果然。云居锡曰。祇如玄
沙道果然。是真金。是瓦烁) 问。如何是佛法大意。师曰。庐陵米作
么价 师既付法石头。乃于唐玄宗开元庚辰十二
月十三日。升堂告众。跏趺而逝。全身建塔于本山。僖
宗證弘济禅师。归真之塔。

** 青原思禅师法嗣第一世

*** 南岳石头希迁禅师

端州高要陈氏子。母初怀娠。不
喜茹荤。师虽在孩提。不烦保母。既冠。然诺自许。士洞
獠民。畏鬼神多淫祀。杀牛酾酒。习以为常。师辄往毁
祠夺牛而归。岁恒百计。后造曹溪得度。属祖圆寂。秉
遗命谒青原。乃摄衣从之。(缘会语句。青原章序之)一日原问师
曰。有人道岭南有消息。师曰。有人不道岭南有消息。
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曰若恁么。大藏小藏从何而来。师曰。尽从这里去。原
然之。师于唐天宝初。至衡山南寺。寺之东有石。状如
台。乃结庵其上。时号石头和尚 师因看肇论。至会
万物为己者其唯圣人乎。师乃拊几曰。圣人无己。靡
所不己。法身无象。谁云自他。圆鉴灵照于其间。万象
体玄而自现。境智非一。孰云去来。至哉斯语也。遂掩
卷不觉寝。梦自身与六祖。同乘一龟。游泳深池之内。
觉而详之。灵龟者智也。池者性海也。吾与祖师。同乘
灵智。游性海矣。遂著参同契曰。竺土大仙心。东西密
相付。人根有利钝。道无南北祖。灵源明皎洁。枝派暗
流注。执事元是迷。契理亦非悟。门门一切境。回互不
回互。回而更相涉。不尔依位住。色本殊质象。声元异
乐苦。暗合上中言。明明清浊句。四大性自复。如子得
其母。火热风动摇。水湿地坚固。眼色耳音声。鼻香舌
咸醋。然依一一法。依根叶分布。本末须归宗。尊卑用
共语。当明中有暗。勿以暗相遇。当暗中有明。勿以明
相睹。明暗各相对。比如前后步。万物自有功。当言用
及处。事存函盖合。理应箭锋拄。承言须会宗。勿自立
规短。触目不会道。运足焉知路。进步非近远。迷隔山
河固。谨白参元人。光阴莫虚度 上堂。吾之法门。先
佛传受。不论禅定精进。唯达佛之知见。即心即佛。心
佛众生。菩提烦恼。名异体同。汝等当知。自己心灵。体
离断常。性非垢净。湛然圆满。凡圣一如。应用无方。离
心意识。三界六道。唯自心现。水月镜像。岂有生灭。汝
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能知之。无所不备 道悟问。曹溪意旨谁人得。师曰。
会佛法人得。曰师还得否。师曰不得。曰为甚么不得。
师曰。我不会佛法 僧问。如何是解脱。师曰。谁缚汝。
曰。如何是净土。师曰。谁垢汝。曰如何是涅槃。师曰。谁
将生死与汝 师问新到。从甚么处来。曰江西来。师
曰。见马大师否。曰见。师乃指一橛柴曰。马师何似这
个。僧无对。祖回举似马祖。祖曰。汝见橛柴大小。曰没
量大。祖曰。汝甚有力。曰何也。祖曰。汝从南岳。负一橛
柴来。岂不是有力 问。如何是西来意。师曰。问取露
柱。曰学人不会。师曰。我更不会 大颠问。古人道。道
有道无俱是谤。请师除。师曰一物亦无。除个甚么。师
却问。并却咽喉唇吻道将来。颠曰。无这个。师曰。若恁
么。汝即得入门 道悟问。如何是佛法大意。师曰。不
得不知。悟曰。向上更有转处也无。师曰。长空不碍白
云飞 问。如何是禅。师曰碌砖。曰如何是道。师曰木
头 南岳鬼神。多显迹听法。师皆与授戒。唐代宗广
德甲辰。师悯负米登山。送供甚劳。乃移庵下梁端。德
宗贞元庚午腊月二十五日顺寂。寿九十一。腊六十
三。塔于东岭。穆宗长庆年。谥无际大师。塔曰见相。

** 青原下二世

*** 石头迁禅师法嗣

**** 澧州药山惟俨禅师

绛州韩氏子。年十七。依朝阳西
山慧照出家。纳戒于衡岳希操律师。博通经论。严持
戒律。一日自叹曰。大丈夫。当离法自净。谁能屑屑事
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细行于布巾耶。首造石头之室。便问。三乘十二分教。
某甲粗知。尝闻南方直指人心见性成佛。实未明了。
伏望和尚慈悲指示。头曰。恁么也不得。不恁么也不
得。恁么不恁么总不得。子作么生。师罔措。头曰。子因
缘不在此。且往马大师处去。师禀命。恭礼马祖。仍伸
前问。祖曰。我有时教伊扬眉瞬目。有时不教伊扬眉
瞬目。有时扬眉瞬目者是。有时扬眉瞬目者不是。子
作么生。师于言下契悟。便礼拜。祖曰。你见甚么道理。
便礼拜。师曰。某甲在石头处。如蚊子上铁牛。祖曰。汝
既如是。善自护持。侍奉三年。一日祖问。子近日见处
作么生。师曰。皮肤脱落尽。唯有一真实。祖曰。子之所
得。可谓协于心体。布于四肢。既然如是。将三条篾。束
取肚皮。随处住山去。师曰。某甲又是何人。敢言住山。
祖曰不然。未有常行而不住。未有常住而不行。欲益
无所益。欲为无所为。宜作舟航。无久住此。师乃辞祖
返石头 一日在石上坐次。石头问曰。汝在这里作
什么。曰一物不为。头曰。恁么即閒坐也。曰若閒坐即
为也。头曰。汝道不为。不为个甚么。曰千圣亦不识。头
以偈赞曰。从来共住不知名。任运相将祇么行。自古
上贤犹不识。造次凡流岂可明 后石头垂语曰。言
语动用没交涉。师曰。非言语动用。亦没交涉。头曰。我
这里针劄不久。师曰。我这里如石上栽华。头然之
 后居澧州药山。海众云会。师谓道吾曰。苕溪上世。为
节察来。吾曰。和尚上世。曾为甚么。师曰。我痿痿羸羸
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且恁么过时。吾曰。凭何如此。师曰。我不曾展他书卷
 院主报。打钟也。请和尚上堂。师曰。汝与我擎钵盂
去。曰和尚无手来多少时。师曰。汝祇是枉披袈裟。曰
某甲祇恁么。和尚如何。师曰。我无这个眷属 谓云
岩曰。与我唤沙弥来。岩曰。唤他来作甚么。师曰。我有
个折脚铛子。要他提上挈下。岩曰。恁么则与和尚。出
一只手去也。师便休 园头栽菜次。师曰。栽即不障
汝栽。莫教根生。曰既不教根生。大众吃甚么。师曰。汝
还有口么。头无对 道吾云岩侍立次。师指案上枯
荣二树。问道吾曰。枯者是。荣者是。吾曰。荣者是。师曰。
灼然一切处。光明灿烂去。又问云岩。枯者是。荣者是。
岩曰。枯者是。师曰。灼然一切处。放教枯淡去。适高沙
弥至。师曰。枯者是。荣者是。弥曰。枯者从他枯。荣者从
他荣。师顾道吾云岩曰。不是不是 问。如何得不被
诸境惑。师曰。听他何碍汝。曰不会。师曰。何境惑汝
 问。如何是道中至宝。师曰。莫谄曲。曰不谄曲时如何。
师曰。倾国不换 有僧再来依附。师问阿谁。曰常坦。
师呵曰。前也是常坦。后也是常坦 师久不升堂。院
主白曰。大众久思和尚示诲。师曰。打钟著。众才集。师
便下座归方丈。院主随后问曰。和尚既许为大众说
话。为甚么一言不措。师曰。经有经师。律有律师。争怪
得老僧 师问云岩。作甚么。岩曰。担屎。师曰。那个聻。
岩曰在。师曰。汝来去为谁。曰替他东西。师曰。何不教
并行。曰和尚莫谤他。师曰。不合恁么道。曰如何道。师
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曰。还会担么 师坐次。僧问。兀兀地思量甚么。师曰。
思量个不思量底。曰不思量底。如何思量。师曰。非思
量 问。学人拟归乡时如何。师曰。汝父母遍身红烂。
卧在荆棘林中。汝归何所。曰恁么则不归去也。师曰。
汝却须归去。汝若归乡。我示汝个休粮方子。曰便请。
师曰。二时上堂。不得咬破一粒米 问。如何是涅槃。
师曰。汝未开口时。唤作甚么 问僧。甚处来。曰湖南
来。师曰。洞庭湖水满也未。曰未。师曰。许多时雨水。为
甚么未满。僧无语(道吾云。满也。云岩云。湛湛地。洞山云。甚么劫中曾增减来。云门云。祇
在这里) 师问僧。甚处来。曰江西来。师以拄杖敲禅床
三下。僧曰。某甲粗知去处。师抛下拄杖。僧无语。师召
侍者。点茶与这僧。踏州县困 师问庞居士。一乘中
还著得这个事么。士曰。某甲祇管日求升合。不知还
著得么。师曰。道居士不见石头得么。士曰。拈一放一。
未为好手。师曰。老僧住持事繁。士珍重便出。师曰。拈
一放一的是好手。士曰。好个一乘问宗。今日失却也。
师曰。是是 上堂。祖师祇教保护。若贪嗔痴起来。切
须防禁。莫教掁触。是你欲知。枯木石头却须担荷。实
无枝叶可得。虽然如此。更宜自看。不得绝言语。我今
为你说这个语。显无语底。他那个本来无耳目等貌
 师与云岩游山。腰间刀响。岩问。甚么物作声。师抽
刀蓦口作斫势(洞山举示众云。看他药山横身为这个事。今时人。欲明向上事。须体此意
始得) 遵布衲浴佛。师曰。这个从汝浴。还浴得那个么。
遵曰。把将那个来。师乃休。(长庆云。邪法难扶。玄觉云。且道长庆恁么道。在宾在
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主。众中唤作浴佛语。亦曰兼带语。且道。尽善不尽善) 问。学人有疑请师决。师
曰。待上堂时来。与阇黎决疑。至晚上堂。众集。师曰。今
日请决疑上座。在甚么处。其僧出众而立。师下禅床
把住曰。大众这僧有疑。便与一推。却归方丈(玄觉曰。且道与
伊决疑否。若决疑。甚么处是决疑。若不与决疑。又道待上堂时。与汝决疑) 师问饭头。汝
在此多少时也。曰三年。师曰。我总不识汝。饭头罔测。
发愤而去 问。身命急处如何。师曰。莫种杂种。曰将
何供养。师曰。无物者 师令供养主抄化甘行者。问
甚处来。曰药山来。甘曰。来作么。曰教化。甘曰。将得药
来么。曰行者有甚么病。甘便舍银两锭。意山中有人。
此物却回。无人即休。主便归纳。疏。师问曰。子归何速。
主曰。问佛法相当。得银两锭。师令举其语。主举巳。师
曰。速送还他。子著贼了也。主便送还。甘曰。元来山中
有人。遂添银施之。(同安显云。早知行者恁么问。终不道药山来) 问僧。见
说汝解算是否。曰不敢。师曰。汝试算老僧看。僧无对
(云岩举问洞山。汝作么生。山曰。请和尚生日) 师书佛字问道吾。是甚么
字。吾曰佛字。师曰。多口阿师 问。己事未明。乞和尚
指示。师良久曰。吾今为汝道一句亦不难。祇宜汝于
言下便见去。犹较些子。若更入思量。却成吾罪过。不
如且各合口免相累及 夜参不点灯。师垂语曰。我
有一句子。待特牛生儿。即向你道。时有僧曰。特牛生
儿也。祇是和尚不道。师曰。侍者把灯来。其僧抽身入
(云岩举似洞山。山曰。这僧却会。祇是不肯礼拜) 问僧。甚处来。曰南泉来。
师曰。在彼多少时。曰粗经冬夏。师曰。恁么则成一头
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水牯牛去也。曰虽在彼中。且不会上他食堂。师曰。口
欱东南风那。曰和尚莫错。自有拈匙把箸人在 问
达磨未来时。此土还有祖师意否。师曰有。曰既有。祖
师又来作甚么。师曰。祇为有。所以来 看经次。僧问。
和尚寻常不许人看经。为甚么却自看。师曰。我祇图
遮眼。曰某甲学和尚。还得也无。师曰。汝若看。牛皮也
须穿 问。平田浅草麈鹿成群。如何射得麈中主。师
曰看箭。僧放身便倒。师曰。侍者拖出这死汉。僧便走。
师曰。弄泥团汉。有甚么限 朗州剌史李翱问。师何
姓。师曰。正是时。翱不委。却问院主。某甲适来问和尚
姓。和尚曰正是时。未审姓甚么。主曰。恁么则姓韩也。
师闻乃曰。得恁么不识好恶。若是夏时。对他便是姓
热 师一夜登山经行。忽云开见月。大啸一声。应澧
阳东九十里许。居民明晨。迭相推问。直至药山。徒众
曰。昨夜和尚。山顶大啸。翱赠诗曰。选得幽居惬野情。
终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶。月下披云啸一
声。唐文宗太和甲寅十一月六日。临顺世。叫曰。法堂
倒。法堂倒。众皆持柱撑之。师举手曰。子不会我意。乃
告寂。寿八十有四。腊六十二。塔于院东隅。敕谥弘道
大师。塔曰化城。

**** 邓州丹霞天然禅师

本习儒业。将入长安应举。方宿
于逆旅。忽梦白光满室。占者曰。解空之祥也。偶禅者
问曰。仁者何往。曰选官去。禅者曰。选官何如选佛。曰
选佛当往何所。禅者曰。今江西马祖大师出世。是选
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佛之场。仁者可往。遂直造江西。才见祖。师以手拓幞
头额。祖顾视良久曰。南岳石头。是汝师也。师抵石头。
还以前意投之。头曰。著糟厂去。师礼谢入行者房。随
次执爨役。凡三年。忽一日石头告众曰。来日刬佛殿
前草。至来日。大众各备锹镬刬草。独师以盆盛水汰
头。于石头前胡跪。头见而笑之。便与剃发。又为说戒。
师乃掩耳而出 再往江西。谒马祖。未参礼。便入僧
堂内。骑圣僧颈而坐。时大众惊愕。遽报马祖。祖躬入
堂视之曰。我子天然。师即下作礼曰。谢师赐法号。因
名天然。祖问。从甚处来。师曰石头。祖曰。石头路滑。还
跶倒汝么。师曰。若跶倒即不来也。乃杖锡观方。居天
台华顶峰三年。次谒径山钦。唐元和中。至洛京龙门
香山。与伏牛在为友 后于慧林寺遇天寒。取木佛
烧火向。院主诃曰。何得烧我木佛。师以杖子拨灰曰。
吾烧取舍利。主曰。木佛何有舍利。师曰。既无舍利。更
取两尊烧。主自后眉须堕落 谒忠国师。问侍者。国
师在否。曰在即在。不见客。师曰。太深远生。曰佛眼亦
觑不见。师曰。龙生龙子。凤生凤儿。国师睡起。侍者以
告。国师乃打侍者二十棒遣出。师闻曰。不谬为南阳
国师。明日再往。礼拜见国师。便展坐具。国师曰。不用
不用。师退后。国师曰。如是如是。师却进前。国师曰。不
是不是。师绕国师一匝便出。国师曰。去圣时遥。人多
懈怠。三十年后。觅此汉也难得 访庞居士。见女子
灵照洗菜次。师曰。居士在否。照放下菜篮。敛手而立。
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师又曰。居士在否。照提篮便行。师遂回。须臾士归。照
举前话。士曰。丹霞在么。照曰去也。士曰。赤土涂牛妳
 又一日访庞居士。至门首相见。师乃问。居士在否。
士曰。饥不择食。师曰。庞老在否。士曰。苍天苍天。便入
宅去。师曰。苍天苍天。便回 师因去马祖处。路逢一
老人。𢹂一童子。师问。公住何处。老人曰。上是天。下是
地。师曰。忽遇天崩地陷。又作么生。老人曰。苍天苍天。
童子嘘一声。师曰。非父不生其子。老人与童子便去
 师问庞居士。昨日相见。何似今日。士曰。如法举昨
日事来。作个宗眼。师曰。祇如宗眼。还著得庞公么。士
曰。我在你眼里。师曰。某甲眼窄。何处安身。士曰。是眼
何窄。是身何安。师休去。士曰。更道取一句。便得此话
圆。师亦不对。士曰。就中这一句。无人道得 师与庞
居士行次。见一泓水。士以手指曰。便与么也还辨不
出。师曰。灼然是辨不出。士乃戽水泼师二掬。师曰。莫
与么莫与么。士曰。须与么须与么。师却戽水。泼士三
掬。师曰。正与么时堪作甚么。士曰。无外物。师曰。得便
宜者少。士曰。谁是落便宜者 元和戊子。于天津桥
横卧。会留守郑公出。呵之不起。吏问其故。师徐曰。无
事僧。留守异之。奉束素及衣两袭。日给米面。洛下翕
然归信。至十五年春。告门人曰。吾思林泉终老之所。
时门人齐静。下南阳丹霞山结庵。三年间。学者至盈
三百众。遂成大刹 上堂。阿你浑家。切须保护一灵
之物。不是你造作名邈得。更说甚荐与不荐。吾往日
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见石头。亦祇教切须自保护此事。不是你谈话得。阿
你浑家。各有一坐具地。更疑甚么禅。可是你解底物。
岂有佛可成。佛之一字。永不喜闻。阿你自看。善巧方
便。慈悲喜舍。不从外得。不著方寸。善巧是文殊。方便
是普贤。你便拟趁逐甚么物。不用经求落空去。今时
学者。纷纷扰扰。皆是参禅问道。吾此间无道可修。无
法可證。一饮一啄。各自有分。不用疑虑。在在处处。有
恁么底。若识得释迦。即者凡夫是。阿你须自看取。莫
一盲引众盲。相将入火坑。夜里暗。双陆赛彩若为生。
无事珍重 有僧来参。于山下见师。便问。丹霞山向
甚么处去。师指山曰。青黯黯处。曰莫祇这个便是么。
师曰。真师子儿。一拨便转 问僧。甚么处宿。曰山下
宿。师曰。甚么处吃饭。曰山下吃饭。师曰。将饭与阇黎。
吃底人。还具眼也无。僧无对 穆宗长庆甲辰六月。
告门人曰。备汤沐浴。吾欲行矣。乃戴笠策杖。受屦垂
一足。未及地而化。寿八十六。门人建塔本山。敕谥智
通禅师。塔曰妙觉。

**** 潭州大川禅师

江陵僧参。师问。几时发足江陵。僧提
起坐具。师曰。谢子远来下去。僧绕禅床一匝便出。师
曰。若不恁么。争知眼目端的。僧拊掌曰。若杀人。洎合
错判诸方。师曰。甚得禅宗道理(僧举似丹霞。霞曰。于大川法道即得。我这
里不然。曰未审此间作么生。霞曰。犹较大川三步在。僧礼拜。霞曰。错判诸方者多。洞山云。不是丹霞。难分
玉石)。

**** 潮州灵山大颠宝通禅师

初参石头。头问。那个是汝
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心。师曰。见言语者是。头便喝出。经旬日。师却问。前者
既不是。除此外何者是心。头曰。除却扬眉瞬目将心
来。师曰。无心可将来。头曰。元来有心。何言无心。无心
尽同谤。师于言下大悟 异日侍立次。头问。汝是参
禅僧。是州县白蹋僧。师曰。是参禅僧。头曰。何者是禅。
师曰。扬眉瞬目。头曰。除却扬眉瞬目外。将你本来面
目呈看。师曰。请和尚除却扬眉瞬目外鉴。头曰。我除
竟。师曰。将呈了也。头曰。汝既将呈我心如何。师曰。不
异和尚。头曰。不关汝事。师曰。本无物。头曰。汝亦无物。
师曰。既无物。即真物。头曰。真物不可得。汝心见量意
旨如此也。大须护持 师住后。学者四集。上堂。夫学
道人。须识自家本心。将心相示。方可见道。多见时辈。
祇认扬眉瞬目一语一默。蓦头印可。以为心要。此实
未了。吾今为你诸人。分明说出。各须听受。但除却一
切妄运想念见量。即汝真心。此心。与尘境及守认静
默时。全无交涉。即心是佛。不待修治。何以故。应机随
照。泠泠自用。穷其用处。了不可得。唤作妙用。乃是本
心。大须护持。不可容易 僧问。其中人相见时如何。
师曰。早不其中也。曰其中者如何。师曰。不作个问
 韩文公。一日相访问。师春秋多少。师提起数珠曰。会
么。公曰不会。师曰。昼夜一百八。公不晓。遂回。次日再
来。至门前见首座。举前话问。意旨如何。座扣齿三下。
及见师理前问。师亦扣齿三下。公曰。原来佛法无两
般。师曰。是何道理。公曰。适来问首座亦如是。师乃召
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首座。是汝如此对否。座曰是。师便打趁出院 文公
又一日白师曰。弟子军州事繁。佛法省要处。乞师一
语。师良久。公罔措。时三平为侍者。乃敲禅床三下。师
曰作么。平曰。先以定动。后以智拔。公乃曰。和尚门风
高峻。弟子于侍者边。得个入处 僧问。苦海波深。以
何为船筏。师曰。以木为船筏。曰恁么即得度也。师曰。
盲者依前盲。哑者依前哑 一日将痒和子廊下行。
逢一僧问讯次。师以痒和子蓦口打。曰会么。曰不会。
师曰。大颠老野狐。不曾孤负人。

**** 潭州长髭旷禅师

曹溪礼祖塔。回参石头。头问。甚么
处来。曰岭南来。头曰。大庾岭头一铺功德。成就也未。
师曰。成就久矣。秖欠点眼在。头曰。莫要点眼么。师曰
便请。头乃垂下一足。师礼拜。头曰。汝见个甚么道理
便礼拜。师曰。据某甲所见。如红炉上一点雪(玄觉云。且道长
髭具眼祇对。不具眼祇对。若具眼。为甚么请道点眼。若不具眼。又道成就久矣。且作么生商量。法灯代云。和尚
可谓眼昏) 僧参。绕禅床一匝。卓然而立。师曰。若是石头
法席。一点也用不著。僧又绕禅床一匝。师曰。却是恁
么时不易道个来处。僧便出去。师乃。唤僧不顾。师曰。
这汉犹少教诏在。僧却回曰。有一人不从人得。不受
教诏。不落阶级。师还许么。师曰。逢之不逢。逢必有事。
僧乃退身三步。师却绕禅床一匝。僧曰。不唯宗眼分
明。亦乃师承有据。师乃打三棒 问僧。甚处来。曰九
华山控石庵。师曰。庵主是甚么人。曰马祖下尊宿。师
曰。名甚么。曰不委他法号。师曰。他不委。你不委。曰尊
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宿眼在甚处。师曰。若是庵主亲来。今日也须吃棒。曰
赖遇和尚放过某甲。师曰。百年后。讨个师僧也难得
 庞居士到。师升座。集众定。士出曰。各请自检好。却
于禅床右立。时有僧问。不触主人翁。请师答话。师曰。
识庞公么。曰不识。士便搊住曰。苦哉苦哉。僧无对。士
便拓开。师少间郤问。适来这僧还吃棒否。士曰。待伊
甘始得。师曰。居士祇见锥头利。不见凿头方。士曰。恁
么说话。某甲即得。外人闻之要且不好。师曰。不好个
甚么。士曰。阿师祇见锥头尖。不见凿头利 李行婆
来。师乃问。忆得在绛州时事么。婆曰。非师不委。师曰。
多虚少实在。婆曰。有甚讳处。师曰。念你是女人。放你
拄杖。婆曰。某甲终不见尊宿过。师曰。老僧过在甚么
处。婆曰。和尚无过。婆岂有过。师曰。无过的人作么生。
婆乃竖拳曰。与么总成颠倒。师曰。实无讳处 师见
僧。乃擒住曰。师子儿野干属。僧以手作拨眉势。师曰。
虽然如此。犹欠哮吼在。僧擒住师曰。偏爱行此一机。
师与一掴。僧拍手三下。师曰。若见同风。汝甘与么否。
曰终不由别人。师作拨眉势。僧曰。犹欠哮吼在。师曰。
想料不由别人 师见僧问讯次。师曰。步步是汝證
明处。汝还知么。曰某甲不知。师曰。汝若知。我堪作甚
么。僧礼拜。师曰。我不堪。汝却好。

**** 荆州天皇道悟禅师

婺州东阳张氏子。神仪挺异。幼
而生知。年十四。恳求出家。父母不听。遂损减膳。日才
一食。形体羸悴。父母不得巳而许之。依明州大德披
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剃。二十五。诣杭州竹林寺具戒。精修梵行。推为勇猛。
或风雨昏夜。宴坐丘冢。身心安静。离诸怖畏。一日游
馀杭。首谒径山国一。受心法。服勤五载。后参马祖。重
印前解。法无异说。依止二夏。乃谒石头。而致问曰。离
却定慧。以何法示人。头曰。我这里无奴婢。离个甚么。
曰如何明得。头曰。汝还撮得虚空么。曰恁么则不从
今日去也。头曰。未审汝早晚从那边来。曰道悟不是
那边人。头曰。我早知汝来处也。曰师何以赃诬于人。
头曰。汝身现在。曰虽然如是。毕竟如何示于后人。头
曰。汝道谁是后人。师从此顿悟。罄殚前二哲匠言下
有所得心。后卜荆州当阳紫陵山。学徒驾肩接迹。都
人士女。响风而至 时从业寺上首。以状闻于连帅。
迎入城。郡之左。有天皇寺。乃名蓝也。因火而废。主僧
灵鉴。将谋修复。乃曰。苟得悟禅师为化主。必能福我。
乃中宵潜往哀请。肩舁而至。时江陵尹右仆射斐公。
稽首问法。致礼勤至。师素不迎送。客无贵贱。皆坐而
揖之。裴公愈加归向。由是石头法道盛矣 僧问。如
何是玄妙之说。师曰。莫道我解佛法好。曰争奈学人
疑滞何。师曰。何不问老僧。曰即今问了也。师曰。去不
是汝存泊处 师于唐宪宗元和丁亥四月示疾。命
弟子先期告终。至晦日。大众问疾。师蓦召典座。座近
前。师曰。会么。曰不会。师拈枕子。抛于地上。便告寂。寿
六十。夏腊三十五。以其年八月五日。塔于东郡。

**** 京兆府尸利禅师

问石头。如何是学人本分事。头曰。
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汝何从我觅。曰不从师觅。如何即得。石头曰。汝还曾
失么。师乃契会厥旨。

**** 潭州招提寺慧朗禅师

始兴曲江欧阳氏子。初参马
祖。祖问。汝来何求。曰求佛知见。祖曰。佛无知见。知见
乃魔耳。汝自何来。曰南岳来。祖曰。汝从南岳来。未识
曹溪心要。汝速归彼。不宜他往。师归石头便问。如何
是佛。师曰。汝无佛性。师曰。蠢动含灵又作么生。头曰。
蠢动含灵却有佛性。曰慧朗为甚么却无。头曰。为汝
不肯承当。师于言下信入 住后。凡学者至。皆曰。去
去。汝无佛性。其接机。大约如此(时谓大朗)

**** 长沙兴国寺振朗禅师

初参石头。便问。如何是祖师
西来意。头曰。问取露柱。曰振朗不会。头曰。我更不会。
师俄省悟 住后。有僧来参。师召上座。僧应诺。师曰。
孤负去也。曰师何不鉴。师乃拭目而视之。僧无语(时谓
小朗)。

**** 汾州石楼禅师

上堂。僧问。未识本来性。乞师方便指。
师曰。石楼无耳朵。曰某甲自知非。师曰。老僧还有过。
曰和尚过在甚么处。师曰。过在汝非处。僧礼拜。师便
打 问僧。近离甚处。曰汉国。师曰。汉国主人。还重佛
法么。曰苦哉。赖遇问著某甲。若问别人即祸生。师曰。
作么生。曰人尚不见有。何佛法可重。师曰。汝受戒得
多少夏。曰三十夏。师曰。大好不见人。便打。

**** 凤翔府法门寺佛陀禅师

寻常持一串数珠。念三种
名号。曰一释迦。二元和。三佛陀。自馀是甚么碗跶丘。
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乃过一珠。终而复始。事迹异常。时人莫测。

**** 水空和尚

一日廊下见一僧。乃问。时中事作么生。僧
良久。师曰。祇恁便得么。曰头上安头。师打曰。去去。巳
后惑乱人家男女在。

**** 澧州大同济禅师

米胡领众来。才欲相见。师便拽转
禅床。面壁而坐。米于背后立少时。欲回客位。师曰。是
即是。若不验破。巳后遭人贬剥。令侍者请米来。米却
拽转禅床便坐。师乃绕禅床一匝。便归方丈。米却拽
倒禅床。领众便出 师访庞居士。士曰。忆在母胎时。
有一则语。举似阿师。切不得作道理主持。师曰。犹是
隔生也。士曰。向道不得作道理。师曰。惊人之句。争得
不怕。士曰。如师见解。可谓惊人。师曰。不作道理。却成
作道理。士曰。不但隔一生两生。师曰。粥饭底僧。一任
检责。士鸣指三下 师一日见庞居士来。便掩却门
曰。多知老翁。莫与相见。士曰。独坐独语。过在阿谁。师
便开门才出。被士把住曰。师多知。我多知。师曰。多知
且置。闭门开门。卷之与舒。相较几许。士曰。祇此一问。
气急杀人。师默然。士曰。弄巧成拙 僧问。此个法门
如何继绍。师曰。冬寒夏热。人自委知。曰恁么则蒙分
付去也。师曰。顽嚣少智。勔臔多痴 问。十二时中。如
何合道。师曰。汝还识十二时么。曰如何是十二时。师
曰。子丑寅卯。僧礼拜。师示颂曰。十二时中那事别。子
丑寅卯吾今说。若会唯心万法空。释迦弥勒从兹决。

** 青原下三世
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*** 药山俨禅师法嗣

**** 潭州道吾山宗智禅师

豫章海昏张氏子。幼依槃和
尚。受教登戒。预药山法会。密契心印。一日山问。子去
何处来。师曰。游山来。山曰。不离此室速道将来。师曰。
山上乌儿头似雪。涧底游鱼忙不彻 师离药山。见
南泉。泉问。阇黎名甚么。师曰宗智。泉曰。智不到处作
么生宗。师曰。切忌道著。泉曰。灼然道著。即头角生。三
日后。师与云岩。在后架把针。泉见乃问。智头陀前日
道。智不到处。切忌道著。道著即头角生。合作么生行
履。师便抽身入僧堂。泉便归方丈。师又来把针。岩曰。
师弟适来。为甚不祇对和尚。师曰。你不妨灵利。岩不
荐。乃问南泉。适来智头陀。为甚不祇对和尚。某甲不
会。乞师垂示。泉曰。他却是异类中行。岩曰。如何是异
类中行。泉曰。不见道智不到处切忌道著。道著即头
角生。直须向异类中行。岩亦不会。师知云岩不荐。乃
曰。此人因缘不在此。却同回药山。山问。汝回何速。岩
曰。祇为因缘不契。山曰。有何因缘。岩举前话。山曰。子
作么生会他这个时节。便回。岩无对。山乃大笑。岩便
问。如何是异类中行。山曰。吾今日困倦。且待别时来。
岩曰。某甲特为此事归来。山曰且去。岩便出。师在方
丈外。闻岩不荐。不觉咬得指头血出。师却下来问岩。
师兄去问和尚。那因缘作么生。岩曰。和尚不与某甲
说。师便低头。(僧问云居。切忌道著。意作么生。居云。此语最毒。云。如何是最毒底语。居云。一棒
打杀龙蛇) 云岩临迁化。遣书辞师。师览书了。谓洞山密
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师伯曰。云岩不知有我悔。当时不向伊道。虽然如是。
要且不违药山之子。(玄觉云。古人恁么道。还知有也未。又云。云岩当时不会。且道甚
么处。是伊不会处) 药山上堂曰。我有一句子。未曾说向人。
师出曰。相随来也。僧问。药山一句子如何说。山曰。非
言说。师曰。早言说了也 师一日提笠出。云岩。指笠
曰。用这个作甚么。师曰。有处用。岩曰。忽遇黑风猛雨
来时如何。师曰。盖覆著。岩曰。他还受盖覆么。师曰。然
虽如是。且无渗漏 沩山问云岩。菩提以何为座。岩
曰。以无为为座。岩却问沩山。山曰。以诸法空为座。又
问。师作么生。师曰。坐也听伊坐。卧也听伊卧。有一人
不坐不卧。速道速道。山休去 沩山问师。甚么处去
来。师曰。看病来。山曰。有几人病。师曰。有病底。有不病
底。山曰。不病底。莫是智头陀么。师曰。病与不病。总不
干他事。速道速道。山曰。道得也。与他没交涉 问。万
里无云。未是本来天。如何是本来天。师曰。今日好晒
麦 云岩问。师弟家风近日如何。师曰。教师兄指点。
堪作甚么。岩曰。无这个来多少时也。师曰。牙根犹带
生涩在 问。如何是今时著力处。师曰。千人万人唤
不回头。方有少分相应。曰忽然火起时如何。师曰。能
烧大地。师却问僧。除却星与𦦨。那个是火。曰不是火
别。一僧却问。师还见火。么师曰见。曰见从何起。师曰。
除却行住坐卧。别请一问 有施主施裈。药山提起
示众曰。法身还具四大也无。有人道得。与他一腰裈。
师曰。性地非空。空非性地。此是地大。三大亦然。山曰。
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与汝一腰裈 师指佛桑花。问僧曰。这个何似那个。
曰直得寒毛卓竖。师曰。毕竟如何。曰道吾门下底。师
曰。十里大王 云岩不安。师乃谓曰。离此壳漏子。向
甚么处相见。岩曰。不生不灭处相见。师曰。何不道非
不生不灭处亦不求相见 云岩补鞋次。师问。作甚
么。岩曰。将败坏补败坏。师曰。何不道即败坏非败坏
 师闻僧念维摩经云。八千菩萨。五百声闻。皆欲随
从文殊师利。师问曰。甚么处去。其僧无对。师便打
 师到五峰。峰问。还识药山老宿否。师曰不识。峰曰。为
甚么不识。师曰。不识不识 问。如何是祖师西来意。
师曰。东土不曾逢 因设药山斋。僧问。未审先师还
来也无。师曰。汝诸人用设斋作甚么 石霜问。和尚
一片骨。敲著似铜鸣。向甚么处去也。师唤侍者。者应
诺。师曰。驴年去。唐文宗太和乙卯九月示疾有苦。僧
众慰问体候。师曰。有受非偿。子知之乎。众皆愀然。越
十日将行。谓众曰。吾当西迈。理无东移。言讫告寂。阇
维得灵骨数片。建塔道吾。后雷迁于石霜山之阳。

**** 潭州云岩昙晟禅师

钟陵建昌王氏子。少出家于石
门。参百丈二十年。因缘不契。后造药山。山问。甚处来。
曰百丈来。山曰。百丈有何言句示徒。师曰。寻常道。我
有一句子。百味具足。山曰。咸则咸味。淡则淡味。不咸
不淡是常味。作么生是百味具足底句。师无对。山曰。
争奈目前生死何。师曰。目前无生死。山曰。在百丈多
少时。师曰。二十年。山曰。二十年在百丈。俗气也不除
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 他日侍立次。山又问。百丈更说甚么法。师曰。有时
道。三句外省去。六句内会取。山曰。三千里外。且喜没
交涉。山又问。更说甚么法。师曰。有时上堂。大众立定。
以拄杖一时趁散。复召大众。众回首。丈曰。是甚么。山
曰。何不早恁么道。今日因子得见海兄。师于言下顿
省。便礼拜 一日山问。汝除在百丈。更到甚么处来。
师曰。曾到广南来。曰见说广州城东门外。有一片石。
被州主移去。是否。师曰。非伹州主。阖国人移亦不动
 山又问。闻汝解弄师子。是否。师曰是。曰弄得几出。
师曰。弄得六出。曰我亦弄得。师曰。和尚弄得几出。曰
我弄得一出。师曰。一即六六。即一 后到沩山。沩问。
承闻长老在药山弄师子。是否。师曰是。曰长弄有置
时。师曰。要弄即弄。要置即置。曰置时师子在甚么处。
师曰。置也置也 问。从上诸圣。甚么处去。师良久曰。
作么作么 问。暂时不在如同死人时如何。师曰。好
埋却 问。大保任底人。与那个是一是二。师曰。一机
之绢。是一段是两段(洞山代云。如人接树) 师煎茶次。道吾问。
煎与阿谁。师曰。有一人要。曰何不教伊自煎。师曰。幸
有某甲在 师问石霜。甚么处来。曰沩山来。师曰。在
彼中得多少时。曰粗经冬夏。师曰。恁么则成山长也。
曰虽在彼中却不知。师曰。他家亦非知非识。石霜无
对。(道吾闻云。得恁么无佛法身心) 住后上堂。示众曰。有个人家儿
子。问著无有道不得底。洞山出问曰。他屋里有多少
典籍。师曰。一字也无。曰争得恁么多知。师曰。日夜不
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曾眠。山曰。问一段事。还得否。师曰。道得却不道 问
僧。甚处来。曰添香来。师曰。还见佛否。曰见。师曰。甚么
处见。曰下界见。师曰。古佛古佛 道吾问。大悲千手
眼。那个是正眼。师曰。如人夜间背手摸枕子。吾曰。我
会也。师曰。作么生会。吾曰。遍身是手眼。师曰。道也太
煞道。祇道得八成。吾曰。师兄作么生。师曰。通身是手
眼 扫地次。道吾曰。大区区生。师曰。须知有不区区
者。吾曰。恁么则有第二月也。师竖起扫帚曰。是第几
月。吾便行。(玄沙闻云。正是第二月) 问僧。甚处来。曰石上语话
来。师曰。石还点头也无。僧无对。师自代曰。未语话时
却点头 师作草鞋次。洞山近前曰。乞师眼睛得么。
师曰。汝底与阿谁去也。曰良价无。师曰。设有汝去甚
么处著。山无语。师曰。乞眼睛底是眼否。山曰非眼。师
便喝出 尼僧礼拜。师问。汝爷在否。曰在。师曰。年多
少。曰年八十。师曰。汝有个爷不年八十。还知否。曰莫
是恁么来者。师曰。恁么来者。犹是儿孙。(洞山代云。直是不恁么来
者。亦是儿孙) 问。一念瞥起。便落魔界时如何。师曰。汝因
甚么却从佛界来。僧无对。师曰。会么。曰不会。师曰。莫
道体不得。设使体得。也祇是左之右之 院主游石
室回。师问。汝去入到石室里许。为祇恁么便回。主无
对。洞山代曰。彼中巳有人占了也。师曰。汝更去作甚
么。山曰。不可人情断绝去也 唐武宗会昌辛酉十
月二十六日示疾。命澡身竟。唤主事。令备斋。来日有
上座发去。明日晚归寂。寿六十。茶毗得舍刹一千馀
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粒。󰢍于石塔。谥无住大师。塔曰净胜。

**** 秀州华亭船子德诚禅师

节操高邈。度量不群。自印
心于药山。与道吾云岩。为同道交。洎离药山。乃谓曰。
公等应各据一方。建立药山宗旨。子率性疏野。唯好
山水。乐情自遣。无所能也。他后知我所止之处。若遇
灵利座主。指一个来。或堪雕琢。将授生平所得。以报
先师之恩。遂分𢹂。至秀州华亭。泛一小舟。随缘度日。
以接四方往来之众。时人莫知其高蹈。因号船子和
尚。一日泊船岸边閒坐。有官人问。如何是和尚日用
事。师竖桡子曰。会么。官人曰。不会。师曰。棹拨清波。金
鳞罕遇 尝有偈曰。三十年来坐钓台。钩头往往得
黄能。金鳞不遇空劳力。收取丝纶归去来。千尺丝纶
直下垂。一波才动万波随。夜静水寒鱼不食。满船空
载月明归。三十年来海上游。水清鱼现不吞钩。钓竿
斫尽重栽竹。不许功程得便休。有一鱼兮伟莫裁。混
融包纳信奇哉。能变化吐风雷。下线何曾钓得来。别
人祇看采芙蓉。香气长粘绕指风。两岸映一船红。何
曾解染得虚空。问我生涯祇是船。子孙各自赌机缘。
不由地不由天。除却蓑衣无可传 道吾。后到京口。
遇夹山上堂。僧问。如何是法身。山曰。法身无相。曰如
何是法眼。山曰。法眼无瑕。道吾不觉失笑。山便下座。
请问道吾。某甲适来祇对这僧话。必有不是。致令上
座失笑。望上座不吝慈悲。吾曰。和尚一等是出世。未
有师在。山曰。某甲甚处不是。望为说破。吾曰。某甲终
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不说。请和尚却往华亭船子处去。山曰。此人如何。吾
曰。此人上无片瓦。下无立锥。和尚若去。须易服而往。
山乃散众束装。直造华亭。师才见便问。大德住甚么
寺。山曰。寺即不住。住即不似。师曰。不似似个甚么。山
曰。不是目前法。师曰。甚么学得来。山曰。非耳目之所
到。师曰。一句合头语。万劫系驴橛。乃云。垂丝千尺。意
在深潭。离钩三寸。子何不道。山拟开口。被师一桡打
落水中。山才上船。师又曰。道道。山拟开口。师又打。山
豁然大悟。乃点头三下。师曰。竿头丝线从君弄。不犯
清波意自殊。山遂问。抛纶掷钓。师意如何。师曰。丝悬
绿水浮。定有无之意。山曰。语带元而无路。舌头谈而
不谈。师曰。钓尽江波金鳞始遇。山乃掩耳。师曰。如是
如是。遂嘱曰。汝向去。直须藏身处没踪迹。没踪迹处
莫藏身。吾三十年在药山。祇明斯事。汝今巳得。他后
莫住城隍聚落。但向深山里钁头边。觅取一个半个。
接续无令断绝。山乃辞行。频频回顾。师遂唤阇黎。山
乃回首。师竖起桡子曰。汝将谓别有。乃覆船入水而
逝。

**** 宣州椑树慧省禅师

洞山参。师问。来作甚么。山曰。来
亲近和尚。师曰。若是亲近。用动这两片皮作么。山无
对 问。如何是佛。师曰。猫儿上露柱。曰学人不会。师
曰。问取露柱去。

**** 湖广鄂州百颜禅师

洞山与密师伯到参。师问。二上
座甚处来。山曰湖南。师曰。观察使姓甚么。曰不得姓。
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师曰。名甚么。曰不得名。师曰。还治事也无。曰自有郎
幕在。师曰。还出入也无。曰不出入。师曰。岂不出入。山
拂袖便出。师次早入堂。召二上座曰。昨日老僧对阇
黎一转语。不相契。一夜不安。今请阇黎。别下一转语。
若惬老僧意。便开粥相伴过夏。山曰。请和尚问。师曰。
岂不出入。山曰。太尊贵生。师乃开粥。同共过夏。

**** 澧州高沙弥

初参药山。山问。甚处来。师曰。南岳来。山
曰。何处去。师曰。江陵受戒去。山曰。受戒图甚么。师曰。
图免生死。山曰。有一人不受戒。亦无生死可免。汝还
知否。师曰。恁么则佛戒何用。山曰。这沙弥犹挂唇齿
在。师礼拜而退。道吾来侍立。山曰。适来有个跛脚沙
弥。却有些子气息。吾曰。未可全信。更须勘过始得。至
晚。山上堂。召曰。早来沙弥。在甚么处。师出众立。山问。
我闻长安甚闹。你还知否。师曰。我国晏然。(法眼别云〔见〕谁说)
 山曰。汝从看经得请益得。师曰。不从看经得。亦不从
请益得。山曰。大有人不看经不请益。为甚么不得。师
曰。不道他不得。祇是不肯承当。山顾道吾云岩曰。不
信道 师一日辞药山。山问。甚么处去。师曰。某甲在
众有妨。且往路边。卓个草庵。接待往来茶汤去。山曰。
生死事大。何不受戒去。师曰。知是般事便休。更唤甚
么作戒。山曰。汝既如是。不得离吾左右。时复要与子
相见 师住庵后。一日归来值雨。山曰。你来也。师曰
是。山曰。可煞湿。师曰。不打这个鼓笛。云岩曰。皮也无。
打甚么鼓。道吾曰。鼓也无。打甚么皮。山曰。今日大好
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一场曲调 问一句子还有该不得处否。师曰。不顺
世 药山斋时。自打鼓。师捧钵作舞入堂。山便掷下
鼓槌曰。是第几和。师曰。是第二和。山曰。如何是第一
和。师就桶舀一杓饭。便出。

**** 鼎州李翱剌史

向药山元化。屡请不赴。乃躬谒之。山
执经卷不顾。侍者曰。太守在此。守性褊急。乃曰。见面
不如闻名。拂袖便出。山曰。太守何得贵耳贱目。守回
拱谢。问曰。如何是道。山以手指上下曰。会么。守曰。不
会。山曰。云在青天水在瓶。守忻惬作礼。而述偈曰。鍊
得身形似鹤形。千株松下两函经。我来问道无馀说。
云在青天水在瓶 守又问。如何是戒定慧。山曰。贫
道这里。无此閒家具。守莫测元旨。山曰。太守欲得保
任此事。直须向高高山顶立。深深海底行。闺閤中物
舍不得。便为渗漏。守见老宿独坐。问曰。端居丈室。当
何所务。宿曰。法身凝寂。无去无来(法眼别云。汝作甚么来。法灯别云。非
公境界)。

五灯全书卷第九
青原思禅师法嗣第一世¶ 第 493c 页 X81-0493.png

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