*** 盐官安国师法嗣

**** 襄州关南道常禅师

僧问。如何是西来意。师举拄杖
曰。会么。曰不会。师便打　师每见僧来参礼。多以拄
杖打趁。或曰。迟一刻。或曰。打动关南鼓。而时辈鲜有
唱和者。

**** 洪州双岭玄真禅师

初问道吾。无神通菩萨。为甚么
足迹难寻。吾曰。同道者方知。师曰。和尚还知否。吾曰
不知。师曰。何故不知。吾曰。去。你不识我语。师后于盐
官处悟旨。

**** 杭州径山鉴宗禅师

湖州钱氏子。依本州开元高闲
出家。学通净名思益经。后往盐官。决择疑滞。唐咸通
中住径山。有小师洪諲。以谭论自矜。(諲。即法济大师)师谓之
曰。佛祖正法。直截亡诠。汝算海沙。于理何益。但能莫
存知见。泯绝外缘。离一切心。即汝真性。諲茫然。遂礼
辞。游方至沩山。方悟玄旨。乃嗣沩山。师咸通丙戌闰
三月五日示灭。谥无上大师。塔大寂岩下。

*** 归宗常禅师法嗣

**** 福州芙蓉山灵训禅师

初参归宗。问如何是佛。宗曰。
我向汝道。汝还信否。曰和尚诚言。安敢不信。宗曰。即
汝便是。师曰。如何保任。宗曰。一翳在眼。空花乱坠
　师辞。宗问。甚么处去。师曰。归岭中去。宗曰。子在此多
年。装束了却来。为子说一上佛法。师结束了上去。宗
曰。近前来。师乃近前。宗曰。时寒途中善为。师聆此言。
顿忘前解。归寂。谥弘照大师。塔曰圆相。

**** 襄阳谷城高亭和尚

有僧自夹山来礼拜。师便打。僧
曰。特来礼拜。何得打某甲。僧再礼拜。师又打趁。僧回
举似夹山。山曰。汝会也无。曰不会。山曰。赖汝不会。若
会。即夹山口哑。

**** 新罗大茅和尚

上堂。欲识诸佛师。向无明心内识取。
欲识常住不凋性。向万物迁变处识取　问。如何是
大茅境。师曰。不露锋。曰为甚么不露锋。师曰。无当者。

**** 五台山智通禅师

初在归宗会下。忽一夜连叫曰。我
大悟也。众骇之。明日上堂。众集。宗曰。昨夜大悟底僧
出来。师出曰。某甲。宗曰。汝见甚么道理。便言大悟。试
说看。师曰。师姑元是女人作。宗异之。师便辞去。宗门
送与提笠子。师接得笠子。戴头上便行。更不回顾。后
居台山法华寺。临终有偈曰。举手攀南斗。回身倚北
辰。出头天外看。谁是我般人。

*** 大梅常禅师法嗣

**** 新罗国迦智禅师

问。如何是西来意。师曰。待汝里
头来。即与汝道　问。如何是大梅的旨。师曰。酪本一
时抛。

**** 杭州天龙和尚

上堂。大众。莫待老僧。上来便上来。下
去便下去。各有华藏性海。具足功德。无碍光明。各各
参取。珍重　问。如何得出三界去。师曰。汝即今在甚
么处。

*** 佛光满禅师法嗣

**** 杭州剌史白居易

字乐天。久参佛光得心法。兼禀大

乘金刚宝戒。元和中。造于京兆兴善法堂。致四间(语见
兴善章)十五年牧杭州。访鸟窠和尚。有问答语句。(见鸟窠章)
尝致书于济法师。以佛无上大慧。演出教理。安有徇
机高下。应病不同。与平等一味之说相反。援引维摩
及金刚三昧等六经。辟二义而难之。又以五蕴十二
缘说名色。前后不类。立理而徵之。并钩深索隐。通幽
洞微。然未睹法师酬对。后来亦鲜有代答者。复受东
都凝禅师。八渐之目。各广一言。而为一偈。释其旨趣。
自浅之深。犹贯珠焉。凡守任处。多访祖道。学无常师。
后为宾客。分司东都。罄已俸修龙门香山寺。寺成自
撰记。凡为文动关教化。无不赞美佛乘。见于本集。其
历官次第。归全代祀。即史传存焉。

*** 五泄默禅师法嗣

**** 福州龟山正元禅师

宣州蔡氏子。尝述偈示徒。一曰。
沧溟几度变桑田。惟有虚空独湛然。巳到岸人休恋
筏。未曾度者要须船。二曰。寻师认得本心源。两岸俱
元一不全。是佛不须更觅佛。祇因如此便忘缘。咸通
已丑。终于本山。寿七十八。腊五十四。敕谥性空大师。
慧观之塔。

**** 苏溪和尚

僧问。如何是定光佛。师曰。鸭吞田螺。曰还
许学人转身也无。师曰。眼睛突出。

*** 盘山积禅师法嗣

**** 镇州普化和尚者

不知何许人也。师事盘山。密受真
诀。而徉狂。出言无度。暨盘山顺世。乃于北地行化。或

城市。或冢间。振一铎曰。明头来。明头打。暗头来。暗头
打。四方八面来。旋风打。虚空来。连架打。一日临济。令
僧捉住曰。总不恁么来时如何。师拓开曰。来日大悲
院里有斋。僧回举似济。济曰。我从来疑著这汉　凡
见人无高下。皆振铎一声。时号普化和尚。或将铎就
人耳边振之。或附其背。有回顾者。即展手曰。乞我一
钱　非时遇食亦吃。尝暮入临济院。吃生菜。济曰。这
汉大似一头驴。师便作驴鸣。济谓直岁曰。细抹草料
著。师曰。少室人不识。金陵又再来。临济一只眼。到处
为人开　师见马步使。出喝道。师亦喝。道作相扑势。
马步使令人打五棒。师曰。似即似。是即不是　师尝
于阛阓间。摇铎唱曰。觅个去处不可得。时道吾遇之。
把住问曰。汝拟去甚么处。师曰。汝从甚么处来。吾无
语。师掣手便去　临济一日与河阳木塔长老。同在
僧堂内坐。正说师每日在街市。掣风掣颠。知他是凡
是圣。师忽入来。济便问。汝是凡是圣。师曰。汝且道。我
是凡是圣。济便喝。师以手指曰。河阳新妇子。木塔老
婆禅。临济小厮儿。却具一只眼。济曰这贼。师曰贼贼。
便出去　唐咸通初。将示灭。乃入市谓人曰。乞我一
个直裰。人或与披袄。或与布裘。皆不受。振铎而去。临
济令人送与一棺。师笑曰。临济厮儿饶舌。便受之乃
辞众曰。普化明日去东门死也。郡人相率送出城。师
厉声曰。今日葬不合青乌。乃曰。明日南门迁化。人亦
随之。又曰。明日出西门方吉。人出渐稀。出巳还返。人

意稍怠。第四日自擎棺。出北门外。振铎入棺而逝。郡
人奔走出城。揭棺视之。巳不见。唯闻空中铎声渐远。
莫测其由。

*** 麻谷彻禅师法嗣

**** 寿州良遂禅师

参麻谷。谷见来。便将锄头去锄草。师
到锄草处。谷殊不顾。便归方丈。闭却门。师次日复去。
谷又闭门。师乃敲门。谷问阿谁。师曰良遂。才称名。忽
然契悟。乃曰。和尚莫谩良遂。良遂若不来礼拜和尚。
洎被经论赚过一生。谷便开门相见。及归讲肆。谓众
曰。诸人知处。良遂总知。良遂知处。诸人不知。

*** 东寺会禅师法嗣

**** 吉州薯山慧超禅师

洞山来礼拜次。师曰。汝巳住一
方。又来这里作么。曰良价无奈疑何。特来见和尚。师
召良价。价应诺。师曰。是甚么。价无语。师曰。好个佛。祇
是无光𦦨。

*** 西堂藏禅师法嗣

**** 虔州处微禅师

僧问。三乘十二分教。体理得妙。与祖
意是同是别。师曰。须向六句外鉴。不得随声色转。曰
如何是六句。师曰。语底默底。不语不默。总是总不是。
汝合作么生。僧无对　问仰山。汝名甚么。山曰慧寂。
师曰。那个是慧。那个是寂。山曰。祇在目前。师曰。犹有
前后在。山曰。前后且置。和尚见个甚么。师曰。吃茶去。

*** 章敬晖禅师法嗣

**** 京兆大荐福寺弘辩禅师

唐宣宗召问。禅宗何有南

北之名。对曰。禅门本无南北。昔如来以正法眼。付大
迦叶。展转相传。至二十八祖菩提达磨。来游此方为
初祖。暨第五祖弘忍大师。在蕲州东山开法。时有二
弟子。一名慧能。受衣法居岭南。为六祖。一名神秀。在
北扬化。其后神秀门人普寂者。立秀为第六祖。而自
称七祖。其所得法虽一。而开导发悟。有顿渐之异。故
曰南顿北渐。非禅宗本有南北之号也。帝曰。云何名
戒。对曰。防非止恶。谓之戒。帝曰。云何为定。对曰。六根
涉境。心不随缘。名定。帝曰。云何为慧。对曰。心境俱空。
照览无惑。名慧。帝曰。何为方便。对曰。方便者。隐实覆
相。权巧之门也。被接中下。曲施诱迪。谓之方便。设为
上根。言舍方便但说无上道者。斯亦方便之谭。乃至
祖师元言忘功绝谓。亦无出方便之迹。帝曰。何为佛
心。对曰。佛者西天之语。唐言觉。谓人有智慧觉照为
佛心。心者佛之别名。有百千异号。体唯其一。无形状。
非青黄赤白男女等相。在天非天。在人非人。而现天
现人。能男能女。非始非终。无生无灭。故号灵觉之性。
如陛下日应万机。即是陛下佛心。假使千佛共传。非
外心别有所得。也帝曰。如今有人念佛如何。对曰。如
来出世。为人天师。善知识。随根器而说法。为上根者。
开最上乘。顿悟至理。中下者。未能顿悟。是以佛为韦
提希。权开十六观门。令念佛生于极乐。故经云。是心
是佛。是心作佛。心外无佛。佛外无心。帝曰。有人持经
念佛持咒求佛如何。对曰。如来种种开赞。皆为最上

一乘。如百川众流。莫不朝宗于海。如是差别诸数。皆
归萨婆若海。帝曰。祖师既契会心印。金刚经云无所
得法如何。对曰。佛之一化。实无一法与人。但示众人
各各自性同一法藏。当时然灯如来。但印释迦本法。
而无所得。方契然灯本意。故经云。无我无人无众生
无寿者。是法平等。修一切善法。不住于相。帝曰。禅师
既会祖意。还礼佛转经否。对曰。沙门释子。礼佛转经。
盖是住持常法。有四报焉。然依佛戒修身。参寻知识。
渐修梵行。履践如来所行之迹。帝曰。何为顿见。何为
渐修。对曰。顿明自性。与佛同俦。然有无始染习。故假
渐修对治。令顺性起用。如人吃饭。不一口便饱。师是
日辩对七刻。赐紫方袍。号圆智禅师。仍敕修天下祖
塔。各令守护。

**** 福州龟山智真禅师

剔州柳氏子。初谒章敬。敬问。何
所而至。师曰。至无所至。来无所来。敬虽默然。师亦自
悟　住后上堂。动容瞬目。无出当人。一念净心。本来
是佛。仍说偈曰。心本绝尘何用洗。身中无病岂求医。
欲知是佛非身处。明鉴高悬未照时　后值武宗沙
汰。有偈示众曰。敕命如雷下翠微。风前垂泪脱禅衣。
云中有寺不容住。尘里无家何处归。明月分形处处
新。白衣宁坠解空人。谁言在俗妨修道。金粟曾为居
士身。忍仙林下坐禅时。曾被歌王割截肢。况我圣朝
无此事。祇令休道亦何悲。暨宣宗中兴。乃不复披。缁
咸通乙酉。终于本山。寿八十四。腊六十。敕谥归寂禅

师。塔曰秘真。

**** 临洮金州操禅师

请米和尚斋。不排座位。米到展坐
具礼拜。师下禅床。米乃就师位坐。师却席地而坐。斋
讫。米便去。侍者曰。和尚受一切人钦仰。今日坐位被
人夺却。师曰。三日后若来。即受救在。米三日后果来。
曰前日遭贼(僧问镜清。古人道。前日遭贼意旨如何。清云祇见锥头利不见凿头方)。

**** 朗州古堤和尚

寻常见僧来。但曰。去。汝无物性。僧无
对。或有对者。莫契其旨。仰山到参。师曰。去汝无佛性。
山叉手近前三步应诺。师笑曰。子甚么处得此三昧
来。山曰。我从耽源处得名。沩山处得地。师曰。莫是沩
山的子么。山曰。世谛即不无。佛法即不敢。山却问。和
尚从甚处得此三昧。师曰。我从章敬处得此三昧。山
叹曰。不可思议。来者难为凑泊。

**** 河中府公畿和尚

僧问。如何是道。如何是禅。师以偈
示之曰。有名非大道。是非俱不禅。欲识个中意。黄叶
止啼钱。

*** 永泰湍禅师法嗣

**** 湖南上林戒灵禅师

初参沩山。山曰。大德作甚么来。
师曰。介胃全具。山曰。尽卸了来。与大德相见。师曰。卸
了也。山咄曰。贼尚未打。卸作甚么。师无对。仰山代曰。
请和尚屏却左右。沩山以手揖曰。诺诺。师后参永泰。
方谕其旨。

**** 五台秘魔岩和尚

常持一木叉。每见僧来礼拜。即叉
却颈曰。那个魔魅。教汝出家。那个魔魅。教汝行脚。道

得也叉下死。道不得也叉下死。速道速道。学徒鲜有
对者。霍山通访师。才见不礼拜。便撺入怀里。师附通
背三下。通起拍手曰。师兄。三千里外赚我来。三千里
外赚我来。便回。

**** 湖南祇林和尚

每叱文殊普贤。皆为精魅。手持木剑。
自谓降魔。才见僧来参。便曰。魔来也。魔来也。以剑乱
挥归方丈。如是十二年。后置剑无言。僧问。十二年前
为甚么降魔。师曰。贼不打贫儿家。曰十二年后为甚
么不降魔。师曰。贼不打贫儿家。

*** 华严藏禅师法嗣

**** 黄州齐安禅师

上堂。言不落句。佛祇徒施。玄韵不坠。
谁人知得　问。如何识得自己佛。师曰。一叶凋时消
不尽。松风韵罢怨无人。曰如何是自己佛。师曰。草前
骏马实难穷。妙尽还须畜生行　问。师年多少。师曰。
五六四三岂得类。不同一二实难穷　师有偈曰。猛
炽𦦨中人有路。旋风顶上屹然栖。镇常历劫谁差互。
杲日无言运照齐。

** 南岳下四世

*** 黄檗运禅师法嗣

**** 睦州陈尊宿

讳道明。江南陈氏之后也。生时红光满
室。祥云盖空。旬日方散。目有重瞳。面列七星。形相奇
特。与众夺伦。因往开元寺。礼佛见僧如故知。归白父
母。愿求出家。父母听许为僧。学通三藏。旨契黄檗。后
出世住观音院。学者叩激。随问遽答。词语峻险。既非

循辙。故浅机之流。往往莫窥。唯来学性敏者钦伏。诸
方归慕。咸以尊宿称。后归开元。织蒲鞋以养母。故有
陈蒲鞋之号。巢寇入境。师标大草屦于城门。巢欲弃
之。竭力不能举。叹曰。睦州有大圣人。舍城而去。遂免
扰攘　晚参谓众曰。汝等诸人。还得个入头处也未。
若未得个入头处。须觅个入头处。若得个入头处。巳
后不得孤负老僧。时有僧出曰。某甲终不敢孤负和
尚。师曰。早是孤负我了也。明明向你道。尚自不会。何
况盖覆将来　示众。老僧在此住持。不会见个无事
人到来。汝等何不近前。时有一僧方近前。师曰。维那
不在。汝自领去。三门外与二十棒。曰某甲过在甚么
处。师曰。枷上更著杻　师寻常见衲僧来。即闭门。或
见讲僧。乃召曰。座主。主应诺。师曰。担板汉。或曰。这里
有桶。与我取水　一日在廊阶上立。僧问。陈尊宿房
在何处。师脱草屦蓦头打。僧便走。师召大德。僧回首。
师指曰。却从那边去　天使问。三门俱开。从那门入。
师唤尚书。使应诺。师曰。从信门入。使又见画壁。问曰。
二尊者对谭何事。师掴露柱曰。三身中。那个不说法
　座主参。师问。莫是讲唯识论否。曰不敢。师曰。朝去
西天暮归唐土。会么。曰不会。师曰。吽吽五戒不持
　师问一长老。了即毛端吞巨海。始知大地一微尘。长
老作么生。曰问阿谁。师曰。问长老。曰何不领话。师曰。
汝不领话。我不领话　问座主。讲甚么经。曰讲涅槃
经。师曰。问一段义得么。曰得。师以脚踢空。吹一吹曰。

是甚么义。曰经中无此义。师曰。脱空谩语汉。五百力
士揭石义。却道无　师见僧乃曰。见成公案。放汝三
十棒。曰某甲如是。师曰。三门头金刚。为甚么举拳。曰
金刚尚乃如是。师便打　问。如何是向上一路。师曰。
要道有甚么难。曰请师道。师曰。初三十一。中九下七
　问。以一重去一重即不问。不以一重去一重时如
何。师曰。昨朝栽茄子。今日种冬瓜　问。如何是曹溪
的的意。师曰。老僧爱嗔不爱喜。曰为甚么如是。师曰。
路逢剑客须呈剑。不是诗人莫说诗　问僧。甚处来。
曰浏阳。师曰。彼中老宿。祇对佛法大意。道甚么。曰遍
地无行路。师曰。老宿实有此语否。曰实有。师拈柱杖
打曰。者念言语汉　师问一长老。若有兄弟来。将何
祇对。曰待他来。师曰。何不道。曰和尚欠少甚么。师曰。
请不烦葛藤　僧参。师曰。汝岂不是行脚僧。曰是。师
曰。礼佛也未。曰礼那土堆作么。师曰。自领出去　问
某甲讲兼行脚。不会教意时如何。师曰。灼然实语当
忏悔。曰乞师指示。师曰。汝若不问。老僧即缄口无言。
汝既问。老僧不可缄口去也。曰请师便道。师曰。心不
负人。面无惭色　问。一句道尽时如何。师曰。义堕也。
曰甚么处是学人义堕处。师曰。三十棒教谁吃　问。
高揖释迦不拜弥勒时如何。师曰。昨日有人问。趁出
了也。曰和尚恐某甲不实耶。师曰。拄杖不在。苕帚柄
聊与三十　上堂。我见百丈。不识好恶。大众才集。以
拄杖一时打下。复召大众。众回首。乃曰。是甚么。有甚

共语处。又黄檗亦然。复召大众。众回首。乃曰。月似弯
弓。少雨多风。犹较些子　问僧。近离甚处。僧便喝。师
曰。老僧被你一喝。僧又喝。师曰。三喝四喝后作么生。
僧无语。师便打曰。这掠虚汉　秀才来访师。称会二
十四家书。师以拄杖空中点一点曰。会么。秀才罔措。
师曰。又道会二十四家书。永字八法也不识　上堂。
裂开也在我。捏聚也在我。时有僧问。如何是裂开。师
曰。三九二十七。菩提涅槃。真如解脱。即心即佛。我且
与么道。你又作么生。曰某甲不与么道。师曰。盏子扑
落地。碟子成七片。曰如何是捏聚。师乃敛手而坐
　问。教意祖意。是同是别。师曰。青山自青山。白云自白
云。曰如何是青山。师曰。还我一滴雨来。曰道不得。请
师道。曰法华锋。前阵。涅槃句后收　问僧。今夏在甚
么处。曰待和尚有住处即说。师曰。狐非狮子类。灯非
日月明　问僧。甚处来。僧瞪目视之。师曰。驴前马后
汉。曰请师鉴。师曰。驴前马后汉。道将一句来。僧无对
　师看经次。陈操尚书问。和尚看甚么经。师曰。金刚
经。曰六朝翻译。此当第几。师举起经曰。一切有为法。
如梦幻泡影　问僧。今夏在甚处。曰径山。师曰。这吃
夜饭汉。曰尊宿丛林。何言吃夜饭。师连棒趁出　师
闻一老宿难亲近。躬往相访。才入方丈。宿便喝。师侧
掌曰。两重公案。宿曰。过在甚么处。师曰。这野狐精。便
退　问僧。近离甚处。曰江西。师曰。踏破多少草鞋。僧
无对　与讲僧吃茶次。师曰。我救汝不得也。曰某甲

不晓。乞师垂示。师拈油饼曰。这个是甚么。曰色法。师
曰。这入镬汤汉　紫衣大德到礼拜。师拈帽子带问
曰。这个唤作甚么。曰朝天帽。师曰。恁么则老僧不卸
也。复问。所习何业。曰唯识。师曰。作么生说。曰三界唯
心。万心。唯识。师指门扇曰。这个是甚么。曰是色法。师
曰。帘前赐紫。对御谭经。何得不持五戒。德无对　问。
某甲乍入丛林。乞师指示。师曰。你不解问。曰和尚作
么生。师曰。放汝三十棒。自领出去　问。教意请师提
纲。师曰。但问将来与你道。曰请和尚道。师曰。佛殿里
烧香。三门头合掌　问。如何是展演之言。师曰。量才
补职曰如何是不展演之言。师曰。伏惟尚飨　焦山
借斧头次。师呼童子取斧来。童取斧至。曰未有绳墨
且斫粗。师便喝。又问童曰。作么生是你斧头。童遂作
斫势。师曰。斫你老爷头不得　师问秀才。先辈治甚
经。曰治易。师曰。易中道。百姓日用而不知。且道不知
个甚么。曰不知其道。师曰。作么生是道。才无对　问。
一气还转得一大藏教也无。师曰。有甚饆罗锤子。快
下将来　问。如何是一代时教。师曰。上大人丘乙巳
　问。如何是禅。师曰。猛火著油煎　僧参。师曰。汝是
新到否。曰是。师曰。且放下葛藤。会么。曰不会。师曰。担。
枷陈状。自领出去。僧便出。师曰。来来。我实问你甚处
来。曰江西。师曰。泐潭和尚。在汝背后。怕你乱道。见么。
僧无对　问。寺门前金刚。拓即乾坤大地。不拓即丝
发不逢时如何。师曰。吽吽。我不曾见此。师却问。先跳

三千。倒退八百。你合作么生。曰诺。师曰。先责一纸罪
状好。便打其僧拟出。师曰来。我共你葛藤。拓即乾坤
大地。你且道。洞庭湖水深多少。曰不会量度。师曰。洞
庭湖又作么生。曰祇为今时。师曰。祇这葛藤尚不会。
便打　问。如何是触途无滞底句。师曰。我不恁么道。
曰。师作么生道。师曰。箭过西天十万里却向大唐国
里等候　看华严经次。僧问。看甚么经。师曰。大光明
云。青色光明云。紫色光明云。却指面前曰。那边是甚
么云。曰南边是黑云。师曰。今日须有雨　问。以字不
成。八字不是。是何章句。师弹指一声曰。会么。曰不会。
师曰。上来讲赞无限胜因。虾蟆𨁝跳上天。蚯蚓蓦过
东海　问僧。近离甚处。曰河北。师曰。彼中有赵州。你
曾到否。曰某甲近离彼中。师曰。赵州有何言句示徒。
僧举吃茶话。师乃呵呵大笑曰。惭愧。却问。赵州意作
么生。曰祇是一期方便。师曰。苦哉。赵州被你将一杓
屎泼了也。便打。师却问。沙弥。你作么生会。弥便设拜。
师亦打。其僧往沙弥处问。适来和尚打。你作甚么。弥
曰。若不是我和尚。不打某甲　新到参。方礼拜。师叱
曰。阇黎因何偷常住果子吃。曰学人才到。和尚为甚
么道偷果子。师曰。赃物见在　问僧。近离甚处。曰仰
山。师曰。五戒也不持。曰某甲甚么处是妄语。师曰。这
里不著沙弥　师临终。召门人曰。此处缘息。吾当逝
矣。乃跏趺而寂。郡人以香薪焚之。舍利如雨。乃收灵
骨塑像于寺。寿九十八。腊七十六。

**** 杭州千顷山楚南禅师

福州张氏子。初参芙蓉。蓉见
曰。吾非汝师。汝师江外黄檗是也。师礼辞。遂参黄檗
檗问。子未现三界影像时如何。师曰。即今岂是有耶。
檗曰。有无且置。即今如何。师曰。非今古。檗曰。吾之法
眼。巳在汝躬　住后上堂。诸子设使解得三世佛教。
如瓶注水。及得百千三昧。不如一念修无漏道。免被
人天因果系绊。时有僧问。无漏道如何修。师曰。未有
阇黎时体取。曰未有某甲时教谁体。师曰。体者亦无
　问。如何是易。师曰。著衣吃饭。不用读经看教。不用
行道礼拜。烧身炼顶。岂不易耶。曰如何是难。师曰微
有念生。便俱五阴三界轮回生死。皆从汝一念生。所
以佛教诸菩萨云。佛所护念　师虽应机无倦。而常
寂然处定。或逾月。或浃旬。文德戊申五月迁化。寿七
十六。腊五十六。塔于院之西隅。昭宗大顺辛亥。宣州
孙儒寇钱塘。发塔睹师。全身俨然。爪发俱长。拜谢而
去。

**** 福州乌石山灵观禅师

寻常扃户。人罕见之。唯一信
士。每至食时送供。方开　一日雪峰伺便扣门。师开
门。峰蓦胸搊住曰。是凡是圣。师唾曰。这野狐精。便推
出闭却门。峰曰。也祇要识得你　刬草次。问僧。汝何
处去。曰礼拜西院去。时竹上有一青蛇。师指蛇曰。欲
识西院老野狐精。祇这便是。师问。西院此一片地。堪
著甚么物。院曰。好著个无相佛。师曰。好片地被兄放
不净污了也　引面次。僧参。师引面示之。僧便去。师

至暮问小师。适来僧在何处。小师曰。当时便去也。师
曰。是即是。祇得一橛　问。如何是佛。师出舌示之。其
僧礼谢。师曰。住住。你见甚么便礼拜。曰谢和尚慈悲
出舌相示。师曰。老僧近日舌上生疮　僧到敲门。行
者开门便出去。僧入礼拜问。如何是西来意。师曰。适
来出去者是甚么人。僧拟近前。师便推出闭却门
　曹山行脚时。问如何是毗卢师法身主。师曰。我若向
你道。即别有也。曹山举似洞山。洞曰。好个话头。祇欠
进语。何不问为甚么不道。曹却来进前语。师曰。若言
我不道。即哑却我口。若言我道。即謇却我舌。曹山归
报。洞山洞深肯之。

**** 杭州罗汉院宗彻禅师

湖州吴氏子。上堂。僧问。如何
是祖师西来意。师曰。骨剉也(师对机。多用此语。时号骨剉和尚)　问。
如是何南宗北宗。师曰。心为宗。曰还看教也无。师曰。
教是心　问。性地多昏。如何了悟。师曰。烦云风卷。太
虚廓清。曰如何得明去。师曰。一轮皎洁。万里腾光。寂
后塔于西北隅。梁贞明己卯。钱王广其院。为安国寺。
移师塔于大慈山。今寺塔并存。

**** 相国裴休居士

字公美。河东闻喜人。守新安日。属运
祖初于岭南黄檗山。舍众入大安精舍。混迹劳侣。扫
洒殿堂。公入寺烧香。主事祇接。因观壁画。乃问。是何
图相。主事对曰。高僧真仪。公曰。真仪可观。高僧何在。
主事无对。公曰。此间有禅客否。曰近有一僧。投寺执
役。颇似禅者。公曰。可请来询问得否。于是遽寻檗至。

公睹之。欣然曰。休适有一问。诸德吝辞。今请上人代
酬一语。檗曰。请相公垂问。公举前话。檗朗声曰。裴休。
公应诺。檗曰。在甚么处。公当下知旨。如获髻珠。曰吾
师真善知识也。示人尅的若是。何故汩设于此乎。寺
众愕然。自此延入府署。执弟子礼。屡辞不巳。复坚请
住黄檗山。荐兴祖道。有暇即躬入山。或请入州中。唯
道是务。公既通彻祖意。复博综教相。诸方咸谓公不
浪出黄檗之门也。至迁镇宣城。思艰瞻礼。仍创精蓝。
迎请居之。虽圭峰素为所重。未若归心于黄檗尤为
服膺者。又撰圭峰碑云。休与师于法为昆仲。于义为
交友。于恩为善知识。于教为内外护。斯可见矣　圭
峰。著禅源诠。原人论。及圆觉经疏。注法界观。皆公为
序　仍集黄檗语要。亲书序引。冠于编首。留镇山门。
又亲书大藏经五百函。迄今宝之。公笃志内典。深入
法会。有发愿文。传于世。

*** 长庆安禅师法嗣

**** 益州大随法真禅师

梓州王氏子。妙龄夙悟。决志寻
师。于慧义寺。出家圆具。后南游。初见药山道吾云岩
洞山。次至岭外大沩会下。数载。食不至充。卧不求暖。
清苦鍊行。操履不群。沩深器之。一日问曰。阇黎在老
僧此间。不曾问一转话。师曰。教某甲向甚么处下口。
沩曰。何不道如何是佛。师便以手掩沩口。沩叹曰。子
真得其髓。从此名传四海。尔后还蜀。寄锡天彭堋口
龙山怀寺。于路旁煎茶普施三年。因往后山。见一古

院。号大随。群峰矗秀。涧水清冷。中有一树。围四丈馀。
南开一门。中空无碍。不假斤斧。自然一庵。时目为木
禅庵。师乃居之。十馀载影不出山。声闻于外。四方学
者。千里趋风。蜀主钦尚。遣使屡徵。师皆辞以老病。署
神照大师　上堂。此性本来清净。具足万德。但以染
净二缘。而有差别。故诸圣悟之。一向净用。而成觉道。
凡夫迷之。一向染用。没溺轮回。其体不二。故不若云。
无二无二分。无别无断故。问劫火洞然。大千俱坏。未
审这个坏不坏。师曰坏。曰恁么则随他去也。师曰。随
他去。僧不肯。后到投子举前话。子遂装香遥礼曰。西
川古佛出世。谓其僧曰。汝速回去忏悔。僧回大随。师
巳殁。僧再至投子。子亦迁化　问。如何是大人相。师
曰。肚上不贴榜　问僧。甚处去。曰西山住庵去。师曰。
我向东山头唤汝。汝便来得么。曰不然。师曰。汝住庵
未得　问。生死到来时如何。师曰。遇茶吃茶。遇饭吃
饭。曰谁受供养。师曰。合取钵盂　庵侧有一龟。僧问。
一切众生皮里骨。这个众生为甚骨里皮。师拈草履。
覆龟背上。僧无语　问。如何是诸佛法要。师举拂子
曰。会么。曰不会。师曰。麈尾拂子　问。如何是学人自
己。师曰。是我自己。曰为甚么却是和尚自己。师曰。是
汝自己　问。如何是大随一面事。师曰。东西南北
　问。佛法遍在一切处。教学人向甚么处驻足。师曰。大
海从鱼跃。长空任鸟飞　问。父子至亲。岐路各别时
如何。师曰。为有父子　问。如何是无缝塔。师曰。高五

尺。曰学人不会。师曰。鹘崙砖　问。和尚百年后法付
何人。师曰。露柱火炉。曰还受也无。师曰。火炉露柱
　行者领众参。师问。参得底人。唤东作甚么。曰不可唤
作东。师咄曰。臭驴汉。不唤作东。唤作甚么。者无语
　问。如何是和尚家风。师曰。赤土画簸箕。曰未审此理
如何。师曰。簸箕有唇。米跳不出　问僧。讲甚么教法。
曰百法轮。师拈杖曰。从何而起。曰从缘而起。师曰。苦
哉苦哉　问僧。甚处去。曰哦嵋礼普贤去。师举拂子
曰。文殊普贤总在这里。僧作圆相抛向后。乃礼拜。师
唤侍者。取一贴茶与这僧　众僧参次。师以口作患
风势曰。还有人医得吾口么。众僧竞送药以至。俗士
闻之。亦多送药。师并不受。七日后。师自掴口令正乃
曰。如许多时。鼓这两片皮。至今无人医得。即端坐而
逝。

**** 韶州灵树如敏禅师

闽人。广主刘氏。奕世钦重。署知
圣大师。僧问。佛法至理如何。师展手而巳。问如何是
和尚家风。师曰。千年田八百主。曰如何是千年田八
百主。师曰。郎当屋舍没人修　问。如何是西来意。师
曰。童子莫徭儿。曰乞师指示。师曰。汝从虔州来　问。
是甚么得恁么难会。师曰。火官头上风车子　有尼。
送瓷钵与师。师拓起问曰。这个出在甚么。曰出在定
州。师乃扑破。尼无语　问。和尚年多少。师曰。今日生
来朝死。又问。和尚生缘甚么处。师曰。日出东月落西
　师四十馀年。化被岭表。颇有异迹。广主将兴兵。躬

入院。请师决臧否。师巳先知。怡然坐化。主怒问知事
曰。和尚何时得疾。对曰。不会有疾。适封一函子。合呈
大王。主开函得一帖子。曰人天眼目。堂中上座。主悟
师旨。遂寝兵。乃召第一座。开堂说法。(即云门也)龛塔葬仪。
广主具办。谥灵树禅师。真身塔焉。

**** 福州灵云志勤禅师

本州长溪人也。初参沩山。因见
桃华悟道。有偈曰。三十年来寻剑客。几回落叶又抽
枝。自从一见桃华后。直至如今更不疑。沩览偈。诘其
所悟。与之符契。曰从缘悟达。永无退失。善自护持(有僧
举似玄沙。沙云。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。众疑此语。沙问地藏。我恁么道。汝作么生会。藏云。不是桂琛。即
走杀天下人)　住后上堂。诸仁者。所有长短。尽是不常。且
观四时草木。叶落华开。何况尘劫来。天人七趣。地水
火风。成坏轮转。因果将尽。三恶道苦。毛发不会添减。
唯根蒂神识常存。上根者。遇善友伸明。当处解脱。便
是道场。中下痴愚。不能觉照。沈迷三界。流转生死。释
尊为伊天上人间。设教證明。显发智道。汝等还会么。
僧问。如何得出离生老病死。师曰。青山元不动。浮云
任去来　问。君王出阵时如何。师曰。春明门外不问
长安。曰如何得觐天子。师曰。盲鹤下清池。鱼从脚底
过　问。如何是佛法大意。师曰。驴事未去。马事到来。
曰学人不会。师曰。彩气夜常动。精灵日少逢　雪峰
有偈送双峰。末句曰。雷罢不停声。师别曰。雷震不闻
声。峰闻乃曰。灵云山头古月现。峰后问曰。古人道前
三三后三三。意旨如何。师曰。水中鱼天上鸟。峰曰。意

作么生。师曰。高可射兮深可钓　僧问。诸方悉皆杂
食。未审和尚如何。师曰。独有闽中异。雄雄镇海涯
　问。久战沙场。为甚么功名不就。师曰。君王有道三边
静。何劳万里筑长城。曰罢却干戈。束手归朝时如何。
师曰。慈云普润无边刹。枯树无华争奈何　长生问。
混沌未分时。含生何来。师曰。如露柱怀胎。曰分后如
何。师曰。如片云点太清。曰未审太清还受点也无。师
不答。曰恁么则含生不来也。师亦不答。曰直得纯清
绝点时如何。师曰。犹是真常流注。曰如何是真常流
注。师曰。似镜长明。曰向上更有事也无。师曰有。曰如
何是向上事。师曰。打破镜来。与汝相见　僧问。如何
是西来意。师曰。井底种林檎。曰学人不会。师曰。今年
桃李贵。一颗直千金　问。摩尼珠不随众色。未审作
何色。师曰白色。曰恁么则随众色也。师曰。赵璧本无
瑕。相如诳秦主　问僧。甚处去。曰雪峰去。师曰。我有
一信。寄雪峰得么。曰便请。师脱只履。抛向面前。僧便
去至雪峰。峰问。甚处来。曰灵云来。峰曰。灵云安否。曰
有一信相寄。峰曰。在那里。僧脱只履。抛向峰面前。峰
休去。

**** 福州寿山师解禅师

尝参洞山。山问。阇黎生缘何处。
师曰。和尚若实问。某甲即是闽中人。曰汝父名甚么。
师曰。今日蒙和尚致此一问。直得忘前失后　住后
上堂。诸上座。幸有真实言语。相劝诸兄弟。合各自体
悉。凡圣情尽。体露真常。但一时卸却从前虚妄。攀缘

尘垢。心如空虚相似。他时后日。合识得些子好恶
　闽帅问寿山。年多少。师曰。与虚空齐年。曰虚空年多
少。师曰。与寿山齐年。

**** 饶州峣山和尚

僧问。如何是西来意。师曰。仲冬严寒
　问。如何是和尚深深处。师曰。待汝舌头落地。即向
汝道　问。如何是丈六金身。师曰。判官断案相公改
　长庆问。从上宗乘。此间如何言论。师曰。有愿不负
先圣。庆曰。不负先圣作么生。师曰。不露。庆曰恁么则
请师领话。师曰。甚么处去来。庆曰。祇者甚么处去来。
师嘘一嘘。

**** 泉州国欢崇福院文矩慧日禅师

福州黄氏子。生而
有异。及长为县狱卒。每每弃役。往神光观及西院安
二处。吏不能禁。后谒万岁塔谭空。落发。不披袈裟。不
受具戒。唯以杂綵为挂子。复谒观。观曰。我非汝师。汝
礼西院去。师携一小青竹杖。入西院法堂。院遥见笑
曰。入涅槃堂去。师应诺轮竹杖而入。时有五百许僧。
染时疾。师以杖次第点之。各随点而起。闽王礼重。创
院以居之。厥后颇多灵迹。唐乾宁中示灭。

**** 台州浮江和尚

雪峰领众到问。即今有二百人。寄此
过夏。得么。师将拄杖画一画曰。著不得即道。峰休去。

**** 潞州渌水和尚

僧问。如何是祖师西来意。师曰。还见
庭前华药栏么。僧无语。

**** 广州文殊院圆明禅师

福州陈氏子。参大沩得旨。后
造雪峰请益。法无异味。尝游五台山。睹文殊化现。乃

随方建院。以文殊为额。开宝中。枢密使李崇矩。巡护
南方。因入院。睹地藏菩萨像。问僧。地藏何以展手。僧
曰。手中珠。被贼偷却也。李却问师。既是地藏。为甚么
遭贼。师曰。今日捉下也。李礼谢之。淳化年示灭。寿一
百三十有六。

*** 赵州谂禅师法嗣

**** 洪州新兴严阳善信禅师

初参赵州。问一物不将来
时如何。州曰。放下著。师曰。既是一物不将来。放下个
甚么。州曰。放不下担取去。师于言下大悟　住后。僧
问。如何是佛。师曰土块。曰如何是法。师曰。地动也。曰
如何是僧。师曰。吃粥吃饭　问。如何是新兴水。师曰。
面前江里　问。如何是应物现形。师曰。与我拈床子
过来。师尝有一蛇一虎随从。手中与食。

**** 杨州光孝院慧觉禅师

僧问。觉华才绽。遍满娑婆。祖
印西来。合谈何事。师曰。情生智隔。曰此是教意。师曰。
汝披甚么衣服　问。一棒打破虚空时如何。师曰。困
即歇去　师问相国宋齐丘曰。还会道么。宋曰。若是
道。也著不得。师曰。是有著不得。是无著不得。宋曰。总
不恁么。师曰。著不得底聻。宋无对　师领众出。见露
柱乃合掌曰。不审世尊僧曰。和尚是露柱。师曰。啼得
血流无用处。不如缄口过残春　舟次。僧问。远远投
师。师意如何。师曰。官家严切。不许安排。曰岂无方便。
师曰。且向火仓里一宿　师到崇寿。法眼问。近离甚
处。师曰赵州。眼曰。承闻赵州有庭前柏树子话。是否。

师曰无。眼曰。往来皆谓。僧问如何是祖师西来意。州
曰庭前柏树子。上座何得言无。师曰。先师实无此语。
和尚莫谤先师好　士问。争奈老何。师曰。年多少。曰
八十也。师曰。可谓老矣。曰究竟如何。师曰。直至千岁
也未在　俗士问。某甲平生杀牛。还有罪否。师曰无
罪。曰为甚么无罪。师曰。杀一个还一个。

**** 陇州国清院奉禅师

僧问。祖意教意。是同是别。师曰。
雨滋三草秀。春风不裹头。曰毕竟是一是二。师曰。祥
云竞起。岩洞不亏　问。如何是和尚家风。师曰。台盘
椅子。火炉窗牖　问。如何是出家人。师曰。铜头铁额。
鸟觜鹿身。曰如何是出家人本分事。师曰。早起不审。
夜间珍重　问。牛头未见四祖时。为甚么百鸟衔花。
师曰。如陜府人送钱财与铁牛。曰见后为甚么不衔
花。师曰。木马投明行八百　问。十二时中如何降伏
其心。师曰。敲冰求火。论劫不逢　问。十二分教是止
啼之义。离却止啼。请师一句。师曰。孤峰顶上双角女
　问。如何是佛法大意。师曰。释迦是牛头狱卒。祖师
是马面阿旁　问。如何是西来意。师曰。东壁打西壁
　问。如何是扑不破底句。师曰。不隔毫氂。时人远向。

**** 婺州木陈从朗禅师

僧问。放鹤出笼和雪去时如何。
师曰。我道不一色　因金刚倒。僧问。既是金刚不坏
身。为甚么却倒地。师敲禅床曰。行住坐卧　师将归
寂。有偈曰。三十年来住木陈。时中无一假功成。有人
问我西来意。展似眉毛作么生。

**** 婺州新建禅师

不度小师。有僧问。和尚年老。何不畜
一童子侍奉。师曰。有瞽聩者。为吾讨来　僧辞。师问。
甚处去。曰府下开元寺去。师曰。我有一信。附与丫寺
主。汝将去得否。曰便请。师曰。想汝也不奈何。

**** 杭州多福和尚

僧问。如何是多福一丛竹。师曰。一茎
雨茎斜。曰学人不会。师曰。三茎四茎曲　问。如何是
衲衣下事。师曰。大有人疑著在。曰为甚么如是。师曰。
月里藏头。

**** 益州西睦和尚

上堂。有俗士举手曰。和尚便是一头
驴。师曰。老僧被汝骑。士无语。去后三日再来白言。某
甲三日前著贼。师拈杖趁出。

*** 长沙岑禅师法嗣

**** 明州雪窦常通禅师

邢州李氏子。参长沙。沙问。何处
人。师曰。邢州人。沙曰。我道汝不从彼来。师曰。和尚还
曾住此否。沙然之。乃容入室　住后。僧问。如何是密
室。师曰。不通风信。曰如何是密室中人。师曰。诸圣求
睹不见。僧作礼。师曰。千圣不能思。万圣不能议。乾坤
坏不坏。虚空包不包。一切无比伦。三世唱不起　问。
如何是三世诸佛出身处。师曰。伊不肯知有汝三世。
僧良久。师曰荐否。不然者。且向著佛不得处体取。时
中常在。识尽功亡。瞥然而起。即是伤他。而况言句乎。
天祐乙丑七月示寂。寿七十二。塔于寺西南隅。

*** 茱萸和尚法嗣

**** 石梯和尚

因侍者请浴。师曰。既不洗尘。亦不洗体。汝

作么生。者曰。和尚先去。某甲将皂角来。师呵呵大笑
　有新到。于师前立。少顷便出去。师曰。有甚么辨白
处。僧再回。师曰。辨得也。曰辨后作么生。师曰。埋却得
也。曰苍天苍天。师曰。适来却恁么。如今还不当。僧乃
出去　一日见侍者托钵赴堂。乃唤侍者。者应诺。师
曰。甚处去。者曰。上堂斋去。师曰。我岂不知汝上堂斋
去。者曰。除此外。别道个甚么。师曰。我祇问汝本分事。
者曰。和尚若问本分事。某甲实是上堂斋去。师曰。汝
不谬为吾侍者。

*** 子湖踪禅师法嗣

**** 台州胜光和尚

僧问。如何是和尚家风。师曰。福州荔
枝。泉州剌桐　问。如何是佛法两字。师曰。要道即道。
曰。请师道。师曰。穿耳胡僧笑点头　龙华照来。师把
住曰。作么生。照曰。莫错。师乃放手。照曰。久向胜光。师
默然。照乃辞。师门送曰。自此一别。甚么处相见。照呵
呵而去。

**** 漳州浮石和尚

上堂。山僧开个卜铺。能断人贫富。定
人生死。僧问。离却生死贫富。不落五行。请师直道。师
曰。金木水火土。

**** 紫桐和尚

僧问。如何是紫桐境。师曰。汝眼里著沙得
么。曰大好紫桐境也不识。师曰。老僧不讳此事。其僧
拟出去。师下禅床擒住曰。今日好个公案。老僧未得
分文入手。曰赖遇某甲是僧。师拓开曰。祸不单行。

**** 日容远和尚

因奯上座参。师拊掌三下曰。猛虎当轩。

谁是敌者。奯曰。俊鹞冲天。阿谁捉得。师曰。彼此难当。
奯曰。且休未要断这公案。师将拄杖舞归方丈。奯无
语。师曰。死却这汉也。

*** 关南常禅师法嗣

**** 襄州关南道吾和尚

始经村墅。闻巫者乐神云识神
无。忽然省悟。后参前关南。印其所解。复游德山之门。
法味弥著。住后。凡上堂。戴莲华笠。披襕执简。系。鼓吹
笛。口称鲁三郎。神识神不识。神神从空里来。却往空
里去。便下座。有时曰。打动关南鼓。唱起德山歌　僧
问。如何是祖师西来意。师以简揖曰。诺　有时执木
剑。横肩上作舞。僧问。手中剑甚处得来。师掷于地。僧
却置师手中。师曰。甚处得来。僧无对。师曰。容汝三日
内。下取一转语。其僧亦无对。师自代拈剑横肩上。作
舞曰。须恁么始得　赵州访师。师乃著豹皮裈。执吉
獠棒。在三门下。翘一足等候。才见州。便高声唱诺而
立。州曰。小心祇候著。师又唱诺一声而去　问。如何
是和尚家风。师下禅床。作女人拜曰。谢子远来。无可
祇待　问灌溪。作么生。溪曰无位。师曰。莫同虚空么。
溪曰。这屠儿。师曰。有生可杀即不倦。

**** 漳州罗汉和尚

初参关南。问如何是大道之源。南打
师一拳。师遂有省。乃为歌曰。咸通七载初参道。到处
逢言不识言。心里疑团若栲栳。三春不乐止林泉。忽
遇法王毡上坐。便陈疑恳向师前。师从毡上那伽起。
袒膊当胸打一拳。骇散疑团獦狙落。举头看见日初

圆。从兹蹬蹬以碣碣。直至如今常快活。只闻肚里饱
膨脝。更不东西去持钵　又述偈曰。宇内为閒客。人
中作野僧。任从他笑我。随处自腾腾。

*** 高安大愚禅师法嗣

**** 瑞州末山尼了然禅师

因灌溪闲到问曰。若相当即
住。不然即推倒禅床。便入堂内。师遣侍者问。上座游
山来。为佛法来。溪曰。为佛法来。师乃升座。溪上参。师
问。上座今日离何处。曰路口。师曰。何不盖却。溪无对。
始礼拜问。如何是末山。师曰。不露顶。曰如何是末山
主。师曰。非男女相。溪乃喝曰。何不变去。师曰。不是神。
不是鬼。变个甚么。溪于是伏膺。作园头三载　僧到
参。师曰。太褴缕生。曰虽然如此。且是师子儿。师曰。既
是师子儿。为甚么被文殊骑。僧无对　问。如何是古
佛心。师曰。世界倾坏。曰世界为甚么倾坏。师曰。宁无
我身。

*** 杭州天龙和尚法嗣

**** 婺州金华山俱胝和尚

初住庵时。有尼名实际。来戴
笠子执锡绕师三匝曰。道得即下笠子。如是三问。师
皆无对。际便去。师曰。日势稍晚。何不且住。际曰。道得
即住。师又无对。际去后。师叹曰。我虽处丈夫之形。而
无丈夫之气。不如弃庵往诸方参寻知识去。其夜山
神告曰。不须离此。将有肉身菩萨来。为和尚说法也。
逾旬。果天龙到庵。师乃迎礼。具陈前事。龙竖一指示
之。师当下大悟。自此。凡有学者参问。师唯举一指。无

别提唱　有一供过童子。每见人问事。亦竖指祇对。
人谓师曰。和尚童子亦会佛法。凡有问。皆如和尚竖
指。师一日潜袖刀子。问童曰。闻你会佛法。是否。童曰
是。师曰。如何是佛。童竖起指头。师以刀断其指。童叫
唤走出。师召童子。童回首。师曰。如何是佛。童举手不
见指头。豁然大悟　师将顺世。谓众曰。吾得天龙一
指头禅。一生用不尽。言讫示灭。

** 南岳下五世

*** 睦州陈尊宿法嗣

**** 睦州剌史陈操尚书

斋次。拈起糊饼问僧。江西湖南。
还有者个么。曰尚书适来吃个甚么。公曰。敲钟谢响
　又斋僧次。躬自行饼。一僧展手拟接。公却缩手。僧
无语。公曰。果然果然　问僧。有个事。与上座商量得
么。曰合取狗口。公自掴口曰。某甲罪过。曰知过必改。
公曰。恁么则乞上座口吃饭得么　又斋僧。自行食
次。乃曰。上座施食。僧曰。三德六味。公曰错。僧无对
　又与僚属登楼次。见数僧行来。有一官人曰。来者总
是行脚僧。公曰不是。曰焉知不是。公曰。待来勘过。须
臾僧至楼前。公蓦唤上座。僧皆举首。公谓诸官曰。不
信道　又与禅者颂曰。禅者有元机。机元是复非。欲
了机前旨。咸于句下违。

*** 光孝觉禅师法嗣

**** 升州长庆道巘禅师

庐州人。初侍光孝。便领悟微言。
即于湖南大光山剃度。既化缘弥盛。出住长庆。上堂。

弥勒朝入伽蓝。暮成正觉。说偈曰。三界上下法。我说
皆是心。离于诸心法。更无有可得。看他恁么道。也太
杀惺惺。若比吾徒。犹是钝汉。所以一念见道。三世情
尽。如印印泥。更无前后。诸子生死事大。快须荐取。莫
为等闲。业识茫茫。盖为迷己逐物。世尊临入涅槃。文
殊请再转法轮。世尊咄曰。吾四十九年住世。不会说
一字。汝请吾再转法轮。是吾曾转法轮耶。然今时众
中。建立个宾主问答。事不获巳。盖为初心耳　僧问。
如何是长庆境。师曰。阇黎履践看　问。如何是佛法
大意。师曰。今日三月三日。学人不会。师曰。止止不须
说。我法妙难思。便下座。咸平二年示寂。

五灯全书卷第八