住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 304b 页
了庵和尚语录卷第二
* 住嘉兴路本觉禅寺语录
参学比丘 可兴 文康 等编
元统元年。腊月二十六日。入寺。指山门云。门门有路。
达者犹迷。捩转天关。是谁知有。喝一喝。
佛殿。性觉妙明。本觉明妙。脱却鹘臭衫。卸下腻脂帽。
三世十方称善导。
祖堂。文不文。武不武。佛不佛。祖不祖。马颔对驴腮。五
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五二十五。
据室。横按拄杖云。有正偏不犯底手。具啐啄同时底
用。总须列在下风。卓拄杖。喝一喝。
广教府疏。亲承佛旨。示作王臣。以广教化。以福斯民。
其知有者不在重拈。未辩来风试听宣读。
山门疏。未入门来有一句子。既到者里半字全无。毕
竟如何。苏卢苏卢。
指法座云。高步毗卢顶。不禀释迦文。是你诸人。常行
三昧。山僧曲顺时宜。和泥合水去也。遂升座。拈香。祝
圣罢。就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。师
云。第一义谛。非智所知。一椎击碎。遍界流辉。格外明
宗。出众相见。僧问。突云雏凤应昌时。炳雾文彪百世
师。格外有机提祖令。好风先发领南枝。为国开堂。愿
闻祝赞。师云。瑞气逢嘉运。灵苗触处生。进云。万岁山
头松不老。千秋涧底水长清。师云。须弥顶上击金钟。
进云。祝圣巳蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。三岁
孩儿抱华鼓。莫来拦我毬门路。进云。不因杨得意。争
识马相如。师云。三生六十劫。复有僧出。师喝云。问话
且止。只知问禅问道。要且不知问头来处。且道。问头
从什么处来。竖起拂子云。还见么。山僧拂子。变作释
迦世尊。起道树诣鹿苑。为五比丘。转四谛法轮。然后
周旋三百法会之中。乃至多子塔前。以实相无相微
妙法门。付嘱摩诃迦叶。传付将来。无令断绝。能事既
毕。还复本形。大众。若唤作山僧拂子。又是释迦世尊。
据室。横按拄杖云。有正偏不犯底手。具啐啄同时底
用。总须列在下风。卓拄杖。喝一喝。
广教府疏。亲承佛旨。示作王臣。以广教化。以福斯民。
其知有者不在重拈。未辩来风试听宣读。
山门疏。未入门来有一句子。既到者里半字全无。毕
竟如何。苏卢苏卢。
指法座云。高步毗卢顶。不禀释迦文。是你诸人。常行
三昧。山僧曲顺时宜。和泥合水去也。遂升座。拈香。祝
圣罢。就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。师
云。第一义谛。非智所知。一椎击碎。遍界流辉。格外明
宗。出众相见。僧问。突云雏凤应昌时。炳雾文彪百世
师。格外有机提祖令。好风先发领南枝。为国开堂。愿
闻祝赞。师云。瑞气逢嘉运。灵苗触处生。进云。万岁山
头松不老。千秋涧底水长清。师云。须弥顶上击金钟。
进云。祝圣巳蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。三岁
孩儿抱华鼓。莫来拦我毬门路。进云。不因杨得意。争
识马相如。师云。三生六十劫。复有僧出。师喝云。问话
且止。只知问禅问道。要且不知问头来处。且道。问头
从什么处来。竖起拂子云。还见么。山僧拂子。变作释
迦世尊。起道树诣鹿苑。为五比丘。转四谛法轮。然后
周旋三百法会之中。乃至多子塔前。以实相无相微
妙法门。付嘱摩诃迦叶。传付将来。无令断绝。能事既
毕。还复本形。大众。若唤作山僧拂子。又是释迦世尊。
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若唤作释迦世尊。又是山僧拂子。若道山僧拂子便
是释迦世尊。释迦世尊即是山僧拂子。未免颟顸佛
性。儱侗真如。且作么生分得去。若分得去。便可向无
中唱有。有中唱无。一为无量。无量为一。小中现大。大
中现小。于一毫端。现宝王刹。坐微尘里。转大法轮。提
祖师印。驾铁牛机。或则先照后用。或则先用后照。或
则照用同时。或则照用不同时。你要识先照后用么。
如蛇有角。你要识先用后照么。似虎无齿。你要识照
用同时么。背负须弥。肩横日月。你要识照用不同时
么。掀翻地轴。蹈断天关。喝一喝。便与么隔关山。不与
么绝遮拦。四海五湖皇化里。吾家曲子万年欢。击拂子。
复举保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。三圣云。与
么为人。瞎却镇州一城人眼去在。保寿掷下拄杖。便
归方丈。师云。用劈箭机。发千钧弩。固是。兵随印转。将
逐符行。且毕竟成得什么边事。拍禅床云。天南并地
北。一举一时收。
小参僧问。承师有言。未入门时有一句子。毕竟是什
么一句。师云。尽力吐不出。进云。既到者里。因什么半
字全无。师云。相逢自有知音知。何必清风动天地。进
云。远离中山。来赴本觉。作么生是不动尊。师云。嗟汝
在途经日久。思量未晓却沉迷。进云。岂无方便。师云。
任从沧海变。终不为君通。进云。将谓少林消息断。一
华重绽劫前春。便礼拜。师乃云。万仞崖头通一线。佛
手未收驴脚现。平田放出焦尾虫。那吒眼开菩萨面。
是释迦世尊。释迦世尊即是山僧拂子。未免颟顸佛
性。儱侗真如。且作么生分得去。若分得去。便可向无
中唱有。有中唱无。一为无量。无量为一。小中现大。大
中现小。于一毫端。现宝王刹。坐微尘里。转大法轮。提
祖师印。驾铁牛机。或则先照后用。或则先用后照。或
则照用同时。或则照用不同时。你要识先照后用么。
如蛇有角。你要识先用后照么。似虎无齿。你要识照
用同时么。背负须弥。肩横日月。你要识照用不同时
么。掀翻地轴。蹈断天关。喝一喝。便与么隔关山。不与
么绝遮拦。四海五湖皇化里。吾家曲子万年欢。击拂子。
复举保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。三圣云。与
么为人。瞎却镇州一城人眼去在。保寿掷下拄杖。便
归方丈。师云。用劈箭机。发千钧弩。固是。兵随印转。将
逐符行。且毕竟成得什么边事。拍禅床云。天南并地
北。一举一时收。
小参僧问。承师有言。未入门时有一句子。毕竟是什
么一句。师云。尽力吐不出。进云。既到者里。因什么半
字全无。师云。相逢自有知音知。何必清风动天地。进
云。远离中山。来赴本觉。作么生是不动尊。师云。嗟汝
在途经日久。思量未晓却沉迷。进云。岂无方便。师云。
任从沧海变。终不为君通。进云。将谓少林消息断。一
华重绽劫前春。便礼拜。师乃云。万仞崖头通一线。佛
手未收驴脚现。平田放出焦尾虫。那吒眼开菩萨面。
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所以道。机轮转处作者犹迷。正令当行十方坐断。直
得你面前无我。我面前无你。自然声和响顺。形直影
端。敲唱双行。主宾道合。又说甚么云月是同溪山各
异。要知坐断天下人舌头。只消无舌人解语。蓦拈拄
杖云。拄杖子走遍四天下。气宇如王。因甚到山僧手
中。却与新妇见阿家相似。还会么。龙吟雾起。虎啸风
生。和气一团春万里。梅花枝上月三更。卓拄杖一下。
复举风穴初参南院问云。入门须辨主。端的请师分。
院以左手拍膝一下。穴便喝。院以右手拍膝一下。穴
又喝。院举左手云。者个且从阇梨。又举右手云。者个
作么生。穴云。瞎。院拈拄杖。穴云。作什么。倒夺打和尚
去。莫言不道。院掷下拄杖云。今日被黄面浙子。钝置
一上。穴云。大似持钵不得。诈道不饥。院云。上座莫曾
到此间么。穴云。是何言与。院云。好好相借问。穴云。也
不得放过。院云。且坐吃茶。精金跃冶。正要钳锤。赤骥
追风。岂资鞭影。是佗南院末上大杀伤慈。直到下捎
分疏不下。本觉者里。设有人问。入门须辨主。端的请
师分。便与连夜赶出。何故。当门不用栽荆棘。后代儿
孙惹著衣。久立。
小参。僧问。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不
逐四时凋。且道。是什么物。师云。杲日当天。盲人摸地。
进云。争奈顶门上辉大宝光。脚跟下纵横十字。师便
喝。僧亦喝。师云。我喝汝亦喝。僧无语。师云。放过一著。
乃云。年穷岁尽。黄梅石女子母团圞。日往月来。少室
得你面前无我。我面前无你。自然声和响顺。形直影
端。敲唱双行。主宾道合。又说甚么云月是同溪山各
异。要知坐断天下人舌头。只消无舌人解语。蓦拈拄
杖云。拄杖子走遍四天下。气宇如王。因甚到山僧手
中。却与新妇见阿家相似。还会么。龙吟雾起。虎啸风
生。和气一团春万里。梅花枝上月三更。卓拄杖一下。
复举风穴初参南院问云。入门须辨主。端的请师分。
院以左手拍膝一下。穴便喝。院以右手拍膝一下。穴
又喝。院举左手云。者个且从阇梨。又举右手云。者个
作么生。穴云。瞎。院拈拄杖。穴云。作什么。倒夺打和尚
去。莫言不道。院掷下拄杖云。今日被黄面浙子。钝置
一上。穴云。大似持钵不得。诈道不饥。院云。上座莫曾
到此间么。穴云。是何言与。院云。好好相借问。穴云。也
不得放过。院云。且坐吃茶。精金跃冶。正要钳锤。赤骥
追风。岂资鞭影。是佗南院末上大杀伤慈。直到下捎
分疏不下。本觉者里。设有人问。入门须辨主。端的请
师分。便与连夜赶出。何故。当门不用栽荆棘。后代儿
孙惹著衣。久立。
小参。僧问。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不
逐四时凋。且道。是什么物。师云。杲日当天。盲人摸地。
进云。争奈顶门上辉大宝光。脚跟下纵横十字。师便
喝。僧亦喝。师云。我喝汝亦喝。僧无语。师云。放过一著。
乃云。年穷岁尽。黄梅石女子母团圞。日往月来。少室
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铁牛尝甘水草。岭南獦獠唱巴歌。声声总是无生调。
好大众。九衢人静。大野风清。灯笼与露柱争光。耐重
对金刚𨁝跳。也无玄也无妙。快活须明者一窍。击拂
子云。昨日街头卖杏华。一年春事都来了。喝一喝。
复举北禅小参云。今夜年穷岁尽。无可与诸人分岁。
未免烹个露地白牛。烧榾柮火。煮野菜羹。唱村田乐。
且恁么过。何故。免得倚他门户傍他墙。刚被时人唤
作郎。便下座。归方丈。时有僧随后唤云。和尚州中有
公人到来。禅云。作什么。僧云。勾纳筋角。禅遽捋下帽
子掷于地。僧便拾之。禅擒住云。捉贼捉贼。僧即以帽
覆禅顶云。天寒且还和尚。禅呵呵大笑。顾维那云。作
么生。那云。潭州纸贵。一状领过。师云。大小北禅。只解
捉贼。不解杀贼。莫有定当得出者么。久立。珍重。
上堂。新年换旧年。打破又完全。衲僧虽不荐。鼻孔巳
辽天。看看。蟭螟睫上放夜市。大虫舌上打鞦韆。喝一
喝。
上堂。顾视大众云。会即便会。不会便休。剔起眉毛。白
云万里。便下座。归方丈。侍者云。何不更道取两句。师
便掌云。识甚好恶。
元宵进退两序上堂。以字既不成。八字亦不是。侍者
参得禅。毕竟谁相委。三脚驴子弄蹄行。八臂那吒阑
不住。觉皇殿上庆赏元宵。妙触宣明成佛子住。击拂
子云。相逢不饮空归去。洞里桃花解笑人。
复举药山谓云岩云。与我唤沙弥来。岩云。和尚唤佗
好大众。九衢人静。大野风清。灯笼与露柱争光。耐重
对金刚𨁝跳。也无玄也无妙。快活须明者一窍。击拂
子云。昨日街头卖杏华。一年春事都来了。喝一喝。
复举北禅小参云。今夜年穷岁尽。无可与诸人分岁。
未免烹个露地白牛。烧榾柮火。煮野菜羹。唱村田乐。
且恁么过。何故。免得倚他门户傍他墙。刚被时人唤
作郎。便下座。归方丈。时有僧随后唤云。和尚州中有
公人到来。禅云。作什么。僧云。勾纳筋角。禅遽捋下帽
子掷于地。僧便拾之。禅擒住云。捉贼捉贼。僧即以帽
覆禅顶云。天寒且还和尚。禅呵呵大笑。顾维那云。作
么生。那云。潭州纸贵。一状领过。师云。大小北禅。只解
捉贼。不解杀贼。莫有定当得出者么。久立。珍重。
上堂。新年换旧年。打破又完全。衲僧虽不荐。鼻孔巳
辽天。看看。蟭螟睫上放夜市。大虫舌上打鞦韆。喝一
喝。
上堂。顾视大众云。会即便会。不会便休。剔起眉毛。白
云万里。便下座。归方丈。侍者云。何不更道取两句。师
便掌云。识甚好恶。
元宵进退两序上堂。以字既不成。八字亦不是。侍者
参得禅。毕竟谁相委。三脚驴子弄蹄行。八臂那吒阑
不住。觉皇殿上庆赏元宵。妙触宣明成佛子住。击拂
子云。相逢不饮空归去。洞里桃花解笑人。
复举药山谓云岩云。与我唤沙弥来。岩云。和尚唤佗
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作什么。山云。我有个折脚铛子。要伊提上挈下。岩云。
与么则与和尚共出只手。应庵和尚云。药山道头。云
岩知尾。虽然头尾两全。要且不识羞耻。师云。老应庵。
只知其一。不知其二。然俭生。不孝。义出丰年。彼时药
山一个折脚铛子。只消云岩提上挈下。巳自有馀。较
之本觉今日。若非两班贤佐。叶力扶持。便见灰寒火
冷。以故不蓄茎齑粒米。直教来者饱齁齁地去。岂不
出他古人。还委悉么。雪后始知松柏操。事难方见丈
夫心。
俊书记至上堂。隔山见烟早知是火。隔墙见角便知
是牛。云间棒头。洞山打失鼻孔。慈明室里。积翠换却
髑髅。人平不语。水平不流。欲穷千里目。更上一层楼。
上堂。桃华红李花白。燕语莺啼。山清水碧。声不是声。
色不是色。作者相逢。破尘破的。观音菩萨将钱买胡
饼。放下手却是馒头。管取一大藏中。收他不得。下座。
天寿节启建上堂。我此法印。为欲利益世间故说。在
所游方。勿妄宣传。豁开无上妙门。普请大家證入。便
乃如贫得宝。如民得王。如病得医。如炬除暗。头头物
物普现威权。刹刹尘尘全彰海印。拍禅床云。天上有
星皆拱北。人间无水不朝东。
上堂。般若如大火聚。般若如金刚𦦨。般若如涂毒鼓。
无你近傍分。无你[占*支]挆分。无你趣向分。岂不见。赵州
问南泉云。如何是道。泉云。平常心是道。州云。还假趣
向否。泉云。拟向即乖。州云。不拟争知是道。泉云。道不
与么则与和尚共出只手。应庵和尚云。药山道头。云
岩知尾。虽然头尾两全。要且不识羞耻。师云。老应庵。
只知其一。不知其二。然俭生。不孝。义出丰年。彼时药
山一个折脚铛子。只消云岩提上挈下。巳自有馀。较
之本觉今日。若非两班贤佐。叶力扶持。便见灰寒火
冷。以故不蓄茎齑粒米。直教来者饱齁齁地去。岂不
出他古人。还委悉么。雪后始知松柏操。事难方见丈
夫心。
俊书记至上堂。隔山见烟早知是火。隔墙见角便知
是牛。云间棒头。洞山打失鼻孔。慈明室里。积翠换却
髑髅。人平不语。水平不流。欲穷千里目。更上一层楼。
上堂。桃华红李花白。燕语莺啼。山清水碧。声不是声。
色不是色。作者相逢。破尘破的。观音菩萨将钱买胡
饼。放下手却是馒头。管取一大藏中。收他不得。下座。
天寿节启建上堂。我此法印。为欲利益世间故说。在
所游方。勿妄宣传。豁开无上妙门。普请大家證入。便
乃如贫得宝。如民得王。如病得医。如炬除暗。头头物
物普现威权。刹刹尘尘全彰海印。拍禅床云。天上有
星皆拱北。人间无水不朝东。
上堂。般若如大火聚。般若如金刚𦦨。般若如涂毒鼓。
无你近傍分。无你[占*支]挆分。无你趣向分。岂不见。赵州
问南泉云。如何是道。泉云。平常心是道。州云。还假趣
向否。泉云。拟向即乖。州云。不拟争知是道。泉云。道不
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属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真达不疑
之道。廓然荡豁。如大虚空。岂可强是非耶。好大众。古
人千门万户。一时打开了也。灵利底便合乘时搆取。
待你眨得眼来。何翅白云千里万里。拍禅床云。满地
落花春巳过。绿阴空锁旧莓苔。
浴佛上堂。净法界身本无出没。万象平沉。虚空突兀。
大悲愿力示现受生。寸丝不挂。天下横行。以拂子击
禅床云。志士苦日短。愁人知夜长。
上堂。袖里金椎一击开。大千沙界绝纤埃。祖师不会
浑闲事。直往流沙去不回。乃高声唤云。来也来也。大
众抬首。师云。僧堂觑破香积厨。螭吻咬杀佛殿脊。
上堂。举圆悟与佛灯过溪次。蓦将佛灯。推向水中。便
问。牛头未见四祖时如何。灯云。潭深鱼聚。又问。见后
如何。灯云。树高招风。又问。见与未见时如何。灯云。伸
脚只在缩脚里。师云。佛灯得即得。未免带水拖泥。圆
悟高即高。争奈使心用行。虽然。不入惊人浪。难逢称
意鱼。
天寿圣节满散上堂。指法座云。踞天宁之宝座。提鹫
岭之宗纲。任是须弥灯王。也须倒退三舍。便升座。拈
香云。功德林中。掀天馥郁。华藏海内。特地芬芳。拈来
则瑞霭九重。爇处乃欢腾万国。当虹流电绕之日。是
河清海晏之时。本觉臣僧清欲。奉为本路众官。爇向
炉中。祝延
今上皇帝圣躬。万岁万岁万万岁。陛下恭愿。道超尧
之道。廓然荡豁。如大虚空。岂可强是非耶。好大众。古
人千门万户。一时打开了也。灵利底便合乘时搆取。
待你眨得眼来。何翅白云千里万里。拍禅床云。满地
落花春巳过。绿阴空锁旧莓苔。
浴佛上堂。净法界身本无出没。万象平沉。虚空突兀。
大悲愿力示现受生。寸丝不挂。天下横行。以拂子击
禅床云。志士苦日短。愁人知夜长。
上堂。袖里金椎一击开。大千沙界绝纤埃。祖师不会
浑闲事。直往流沙去不回。乃高声唤云。来也来也。大
众抬首。师云。僧堂觑破香积厨。螭吻咬杀佛殿脊。
上堂。举圆悟与佛灯过溪次。蓦将佛灯。推向水中。便
问。牛头未见四祖时如何。灯云。潭深鱼聚。又问。见后
如何。灯云。树高招风。又问。见与未见时如何。灯云。伸
脚只在缩脚里。师云。佛灯得即得。未免带水拖泥。圆
悟高即高。争奈使心用行。虽然。不入惊人浪。难逢称
意鱼。
天寿圣节满散上堂。指法座云。踞天宁之宝座。提鹫
岭之宗纲。任是须弥灯王。也须倒退三舍。便升座。拈
香云。功德林中。掀天馥郁。华藏海内。特地芬芳。拈来
则瑞霭九重。爇处乃欢腾万国。当虹流电绕之日。是
河清海晏之时。本觉臣僧清欲。奉为本路众官。爇向
炉中。祝延
今上皇帝圣躬。万岁万岁万万岁。陛下恭愿。道超尧
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舜。德迈羲轩。空芥城而圣历弥昌。拂劫石而皇基益
壮。遂就座。召众云。一问一答。是影子边事。一棒一喝。
是影子边事。乃至扬眉瞬目竖拂敲床。辨似维摩。智
如妙德。总是影子边事。作么生是本体边事。莫有向
千圣著眼不及处。道得底么。问答罢。师乃云。列圣丛
中阐化权。扫除空有示真传。一言截断千江口。万仞
峰头始得玄。直得如天溥盖。似地溥擎。如日普照。如
风普吹。无一物不是真乘。无一法不是妙用。举足下
足。总是圆觉伽蓝。护生杀生。莫非平等性智。便乃张
起济岸帆。拨动度人舟。于三界海内。不著此岸。不著
彼岸。不住中流。运载四生。梯航九有。岂不是大力量
人。成就大力量事。故我 当今圣主。离兜率降王宫。
出母胎建皇极。金轮御而万国宁。玉烛调而四时序。
普天率土。共仰
皇恩。草木昆虫。均沾帝泽。到者里。不谓不知而不容。
不谓知之而含育。荡荡乎无能名焉。皓皓乎其可尚
巳。所谓灵山付嘱。正在于斯。一句全提。大家荐取。还
委悉么。洪钧妙力先天地。叶叶华华总是春。
复举。同光帝谓兴化和尚云。朕收中原得一宝。只是
无人肯酬价。化云。略借一看。帝遂托起幞头脚示之。
化云。君王之宝。谁敢酬价。师云。折锥探地脉。后来雪
豆云。不是兴化作家。洎乎高价酬却。师云。斫额望扶
桑。本觉莫有长处么。听取一颂。敲出凤凰五色髓。击
碎骊龙明月珠。千古华山山脚下。只应潘阆倒骑驴。
壮。遂就座。召众云。一问一答。是影子边事。一棒一喝。
是影子边事。乃至扬眉瞬目竖拂敲床。辨似维摩。智
如妙德。总是影子边事。作么生是本体边事。莫有向
千圣著眼不及处。道得底么。问答罢。师乃云。列圣丛
中阐化权。扫除空有示真传。一言截断千江口。万仞
峰头始得玄。直得如天溥盖。似地溥擎。如日普照。如
风普吹。无一物不是真乘。无一法不是妙用。举足下
足。总是圆觉伽蓝。护生杀生。莫非平等性智。便乃张
起济岸帆。拨动度人舟。于三界海内。不著此岸。不著
彼岸。不住中流。运载四生。梯航九有。岂不是大力量
人。成就大力量事。故我 当今圣主。离兜率降王宫。
出母胎建皇极。金轮御而万国宁。玉烛调而四时序。
普天率土。共仰
皇恩。草木昆虫。均沾帝泽。到者里。不谓不知而不容。
不谓知之而含育。荡荡乎无能名焉。皓皓乎其可尚
巳。所谓灵山付嘱。正在于斯。一句全提。大家荐取。还
委悉么。洪钧妙力先天地。叶叶华华总是春。
复举。同光帝谓兴化和尚云。朕收中原得一宝。只是
无人肯酬价。化云。略借一看。帝遂托起幞头脚示之。
化云。君王之宝。谁敢酬价。师云。折锥探地脉。后来雪
豆云。不是兴化作家。洎乎高价酬却。师云。斫额望扶
桑。本觉莫有长处么。听取一颂。敲出凤凰五色髓。击
碎骊龙明月珠。千古华山山脚下。只应潘阆倒骑驴。
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 307a 页 X71-0307.png
久立尊官。伏惟珍重。
上堂。举松源和尚示众云。古者道。拈起也天回地转。
放下也草偃风行。冶父则不然。拈起也乾坤黯黑。放
下也瓦砾生光。忽有一个半个。蓦然[翟*支]瞎顶门。达磨
一宗未至寂寥在。师云。老松源只见锥头利。不见凿
头方。寿山即不然。拈起也南山起云。放下也北山下
雨。不拈不放时如何。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽夜
塘水。下座。
散青苗会上堂。四十九年。无法可说。一代时教。玉转
珠回。透得过者。不滞两边。透不过者。无绳自缚。寿山
有条活路。与诸人共行。竖起拂子云。还见么。始从鹿
野苑。终至跋提河。于是中间。密云弥布。遍覆三千大
千世界。其泽普澍。率土充洽。山川崄谷。幽䆳所生。卉
木丛林。诸药草等。甘蔗蒲萄。百谷苗稼。悉皆充足。幸
自可怜生。无端云门手中扇子。𨁝跳上天。筑著帝释
鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。击拂子云。锦上铺
花又一层。
报国希白和尚讣至上堂。未达境惟心。起种种分别。
达境惟心巳。分别则不生。于不生法中。独露本来面
目。直是离相离名。绝对绝待。破尘破的。透色透声。故
我报国和尚。得此三昧。两处住山。单传正印。扫除邪
解。扶树此宗。能事既毕。撒手那边。末后全提。甚生光
彩。且道与他摩胸告众。椁示双趺。是同是别。拍禅床
云。羚羊挂角千峰上。更有羚羊在上峰。
上堂。举松源和尚示众云。古者道。拈起也天回地转。
放下也草偃风行。冶父则不然。拈起也乾坤黯黑。放
下也瓦砾生光。忽有一个半个。蓦然[翟*支]瞎顶门。达磨
一宗未至寂寥在。师云。老松源只见锥头利。不见凿
头方。寿山即不然。拈起也南山起云。放下也北山下
雨。不拈不放时如何。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽夜
塘水。下座。
散青苗会上堂。四十九年。无法可说。一代时教。玉转
珠回。透得过者。不滞两边。透不过者。无绳自缚。寿山
有条活路。与诸人共行。竖起拂子云。还见么。始从鹿
野苑。终至跋提河。于是中间。密云弥布。遍覆三千大
千世界。其泽普澍。率土充洽。山川崄谷。幽䆳所生。卉
木丛林。诸药草等。甘蔗蒲萄。百谷苗稼。悉皆充足。幸
自可怜生。无端云门手中扇子。𨁝跳上天。筑著帝释
鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。击拂子云。锦上铺
花又一层。
报国希白和尚讣至上堂。未达境惟心。起种种分别。
达境惟心巳。分别则不生。于不生法中。独露本来面
目。直是离相离名。绝对绝待。破尘破的。透色透声。故
我报国和尚。得此三昧。两处住山。单传正印。扫除邪
解。扶树此宗。能事既毕。撒手那边。末后全提。甚生光
彩。且道与他摩胸告众。椁示双趺。是同是别。拍禅床
云。羚羊挂角千峰上。更有羚羊在上峰。
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 307b 页 X71-0307.png
解夏小参。昔本不曾结。今也何须解。解结本无心。无
缚无脱者。恁么恁么。森罗万象彻底孤危。大地山河
通上崄峻。不恁么不恁么。大阳门下日日三秋。明月
堂前时时九夏。恁么中有不恁么。不恁么中却恁么。
一切智通无障碍。拈灯笼来佛殿里。将山门安灯笼
上。敢问大众。九十日内。还得相应也未。其或未然。山
僧却有个方便。蓦拈拄杖。卓一下云。西风一阵来。落
叶两三片。
复举。明招行脚时。到泉州兴教坦和尚处。坦上堂云。
行脚高士。一人所在亦须到。半人所在亦须到。明招
便问。一人所在即不问。如何是半人所在。坦无语。后
来却令小师问明招。如何是半人所在。招云。你要识
半人所在么。也只是个弄泥团汉。应庵和尚拈云。我
闻独眼龙。果然只具一只眼。今日忽有衲僧问。如何
是半人所在。劈脊便棒。更问如何是一人所在。便与
赶出。何故。一不做二不休。师云。等是弄泥团汉。应庵
老人较些子。复成一颂。举似大众。兴教提持不受谩。
明招随例弄泥团。棒头有眼明如日。要识真金火里
看。
上堂。僧问。洞山云。秋初夏末。东去西去。须向万里无
寸草处去。意旨如何。师云。浑钢打就。生铁铸成。进云。
只如石霜闻云。何不道出门便是草。又作么生。师云。
一个砑郎当。一个福建子。师乃云。十五日巳前。透底
金刚圈。十五日巳后。吞底栗棘蓬。正当十五日。解开
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 307c 页 X71-0307.png
布袋口。衲子路头通。卓拄杖云。有星皆拱北。无水不
朝东。
中秋客至上堂。灵山指月。曹溪话月。马祖百丈西堂
南泉玩月。盘山道。心月孤圆。光吞万象。光非照境。境
亦非存。光境俱亡。复是何物。癞马系枯桩。洞山道。光
境未亡。复是何物。黑牛卧死水。育王师翁云。月在水
中捞不上。徒劳[翟*支]碎水中天。夜深山寺开门睡。月自
飞来在面前。用尽自已心。笑破他人口。本觉今日中
秋。灵山上客垂访。适值满天风雨。既无可修行。又无
可供养。终不拂袖便行。未免相与凭危阑倚曲槛。推
出手面一轮。直是清光万里。三关不立。开凿人天。四
句顿除。光扬祖道。击拂子云。八万四千非凤毛。三十
三人入虎穴。
开炉上堂。古镜阔狭。火炉浅深。柴炭全无。光𦦨万丈。
无宾主话不用商量。杀活灵机何须举唱。语是诳默
是谤。语默向上有事在。怀州牛吃禾。益州马腹胀。天
下觅医人。灸猪左膊上。喝一喝。下座。
祖忌拈香。行解相应。宗说俱通。眼空四海。气吐长虹。
未离西乾。好椎一顿。既来东土。聊且相容。一华开五
叶。随分得春风。
客至上堂。达磨西来。不立文字。直指人心。见性成佛。
者个说话。是人知有。只如一大藏教。五千四十八卷。
是佛说是魔说。定当得出。不妨小玉声中。承虚接响。
琉璃殿上。簸土扬尘。拈三条篾。束取肚皮。到处住山
朝东。
中秋客至上堂。灵山指月。曹溪话月。马祖百丈西堂
南泉玩月。盘山道。心月孤圆。光吞万象。光非照境。境
亦非存。光境俱亡。复是何物。癞马系枯桩。洞山道。光
境未亡。复是何物。黑牛卧死水。育王师翁云。月在水
中捞不上。徒劳[翟*支]碎水中天。夜深山寺开门睡。月自
飞来在面前。用尽自已心。笑破他人口。本觉今日中
秋。灵山上客垂访。适值满天风雨。既无可修行。又无
可供养。终不拂袖便行。未免相与凭危阑倚曲槛。推
出手面一轮。直是清光万里。三关不立。开凿人天。四
句顿除。光扬祖道。击拂子云。八万四千非凤毛。三十
三人入虎穴。
开炉上堂。古镜阔狭。火炉浅深。柴炭全无。光𦦨万丈。
无宾主话不用商量。杀活灵机何须举唱。语是诳默
是谤。语默向上有事在。怀州牛吃禾。益州马腹胀。天
下觅医人。灸猪左膊上。喝一喝。下座。
祖忌拈香。行解相应。宗说俱通。眼空四海。气吐长虹。
未离西乾。好椎一顿。既来东土。聊且相容。一华开五
叶。随分得春风。
客至上堂。达磨西来。不立文字。直指人心。见性成佛。
者个说话。是人知有。只如一大藏教。五千四十八卷。
是佛说是魔说。定当得出。不妨小玉声中。承虚接响。
琉璃殿上。簸土扬尘。拈三条篾。束取肚皮。到处住山
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 308a 页 X71-0308.png
去。其或未然。且听寿山拄杖。现神变相。卓拄杖。金椎
影动。宝剑光寒。一镞三关随手破。谢郎不在钓渔船。
上堂。僧问。如何是佛。师云。面前案山子。进云。法即不
问。如何是僧。师云。三头两面得人憎。僧礼拜。师却问
云。如何是法。僧云。明年更有新条在。恼乱春风卒未
休。师云。洎不问过。师乃云。相逢不拈出。举意便知有。
拨转上头关。大作师子吼。展开驴脚。伸出佛手。握金
刚椎碎窠臼。东土西乾何似生。个个看来日中斗。
冬至小参。僧问。阴极阳生则不问。祖师门下事如何。
师云。石笋抽条长丈二。进云。牛头未见四祖时如何。
师云。华阴山前百尺井。进云。见后如何。师云。祝融峰
顶万年松。进云。去此二途。愿闻法要。师云。休将闲学
解。埋没祖师心。师乃云。前佛性命。后佛纪纲。总在者
里。把住则六阴充塞。放行则一阳复生。不说笋迸石
头。不说华开铁树。只教行者击鼓小参。且免诸人大
家瞌睡。委悉么。眼若不睡。诸梦自除。心若不异。万法
一如。拈须弥山秤作二两。东头卖贱。西头卖贵。任是
本色衲僧。到此也无辨处。岂不见。临济问黄檗佛法
的的大意。三度被打六十拄杖。如蒿枝拂相似。及至
高安滩上。便解知归。兴化道。我在南方。行脚一遭。拄
杖头未尝拨著一个会佛法底。逗到大觉堂前。卸下
衲衣。痛领一顿。却言我于此时。亲见临济先师。在黄
檗吃棒底意旨。诸禅德。全锋敌胜。未是作家。遗剑刻
舟。岂堪持论。虽然。若不蓝田射石虎。几乎误杀李将
影动。宝剑光寒。一镞三关随手破。谢郎不在钓渔船。
上堂。僧问。如何是佛。师云。面前案山子。进云。法即不
问。如何是僧。师云。三头两面得人憎。僧礼拜。师却问
云。如何是法。僧云。明年更有新条在。恼乱春风卒未
休。师云。洎不问过。师乃云。相逢不拈出。举意便知有。
拨转上头关。大作师子吼。展开驴脚。伸出佛手。握金
刚椎碎窠臼。东土西乾何似生。个个看来日中斗。
冬至小参。僧问。阴极阳生则不问。祖师门下事如何。
师云。石笋抽条长丈二。进云。牛头未见四祖时如何。
师云。华阴山前百尺井。进云。见后如何。师云。祝融峰
顶万年松。进云。去此二途。愿闻法要。师云。休将闲学
解。埋没祖师心。师乃云。前佛性命。后佛纪纲。总在者
里。把住则六阴充塞。放行则一阳复生。不说笋迸石
头。不说华开铁树。只教行者击鼓小参。且免诸人大
家瞌睡。委悉么。眼若不睡。诸梦自除。心若不异。万法
一如。拈须弥山秤作二两。东头卖贱。西头卖贵。任是
本色衲僧。到此也无辨处。岂不见。临济问黄檗佛法
的的大意。三度被打六十拄杖。如蒿枝拂相似。及至
高安滩上。便解知归。兴化道。我在南方。行脚一遭。拄
杖头未尝拨著一个会佛法底。逗到大觉堂前。卸下
衲衣。痛领一顿。却言我于此时。亲见临济先师。在黄
檗吃棒底意旨。诸禅德。全锋敌胜。未是作家。遗剑刻
舟。岂堪持论。虽然。若不蓝田射石虎。几乎误杀李将
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 308b 页 X71-0308.png
军。
复举。无业国师云。若一毫凡圣情念未尽。不免入驴
胎马腹里。白云端和尚云。设使一毫凡圣情念净尽。
也不免入驴胎马腹里。师云。一毫头凡圣情念未尽。
入驴胎马腹则固是。一毫头凡圣情念净尽。因什么
亦入驴胎马腹。要见无业则易。要见白云则难。咄。解
用不须双刃剑。延龄何必九还丹。
上堂。南泉斩猫。赵州戴草鞋而出。兴化法战。克宾设
饡饭便行。是皆发挥本有灵光。要且不借别人鼻孔
出气。所以。前日首座说法。高耸人天。今朝道伴相过。
光扬宗眼。且道。山僧鼓两片皮。成得什么边事。拍禅
床。从前汗马无人识。只要重论盖代功。
腊八上堂。二千年前。正觉山前。明星现时。释迦世尊。
成等正觉。二千年后。本觉山中。明星现时。我此一众。
成个什么。喝一喝。觉即了不施功。定慧圆明不滞空。
东涧水流西涧水。南山烧炭北山红。
泉心濮司判荐亡请小参。问答罢。师乃云。惟心净土
露堂堂。自性弥陀不覆藏。直下豁开千圣眼。更于何
处觅西方。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节
若至。其理自彰。即今时节巳至。作么生说个自彰底
道理。莫是痛念父母养育劬劳底是么。莫是弃官辞
禄菽水尽欢底是么。莫是慎终追远怀报罔极底是
么。莫是出离生死超越彼岸底是么。莫是娑婆报尽
净土缘兴底是么。莫是莲台托质华开见佛底是么。
复举。无业国师云。若一毫凡圣情念未尽。不免入驴
胎马腹里。白云端和尚云。设使一毫凡圣情念净尽。
也不免入驴胎马腹里。师云。一毫头凡圣情念未尽。
入驴胎马腹则固是。一毫头凡圣情念净尽。因什么
亦入驴胎马腹。要见无业则易。要见白云则难。咄。解
用不须双刃剑。延龄何必九还丹。
上堂。南泉斩猫。赵州戴草鞋而出。兴化法战。克宾设
饡饭便行。是皆发挥本有灵光。要且不借别人鼻孔
出气。所以。前日首座说法。高耸人天。今朝道伴相过。
光扬宗眼。且道。山僧鼓两片皮。成得什么边事。拍禅
床。从前汗马无人识。只要重论盖代功。
腊八上堂。二千年前。正觉山前。明星现时。释迦世尊。
成等正觉。二千年后。本觉山中。明星现时。我此一众。
成个什么。喝一喝。觉即了不施功。定慧圆明不滞空。
东涧水流西涧水。南山烧炭北山红。
泉心濮司判荐亡请小参。问答罢。师乃云。惟心净土
露堂堂。自性弥陀不覆藏。直下豁开千圣眼。更于何
处觅西方。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节
若至。其理自彰。即今时节巳至。作么生说个自彰底
道理。莫是痛念父母养育劬劳底是么。莫是弃官辞
禄菽水尽欢底是么。莫是慎终追远怀报罔极底是
么。莫是出离生死超越彼岸底是么。莫是娑婆报尽
净土缘兴底是么。莫是莲台托质华开见佛底是么。
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 308c 页 X71-0308.png
莫是闻佛说法證无生忍底是么。莫是既得忍巳思
念度生底是么。莫是功圆果满成佛菩提底是么。莫
是所作巳办入般涅槃底是么。且喜没交涉。释迦老
子道。一念普观无量劫。无去无来亦无住。如是了知
三世事。超诸方便成十力。者里悟去。便知成法破法。
皆名涅槃。智慧愚痴。通为般若。菩萨外道。所成就法。
同是菩提。无明真如。无异境界。诸戒定慧。及淫怒痴。
俱是梵行。地狱天宫。皆为净土。有性无性。齐成佛道。
如是则故安人吴氏妙善。八十二年前。生本不曾生。
八十二年后。灭本不曾灭。生灭二缘离。长空辉一月。
故母安人既如是。孺人钱氏亦如是。孺人钱氏既如
是。现前大众亦如是。现前大众既如是。十方法界。若
圣若凡。若僧若俗。若男若女。情与无情。悉亦如是。如
是之法。佛祖密付。莫分彼我。彼我无差。法王法道。恢
廓无涯。好大众。净极光通达。寂照含虚空。却来观世
间。犹如梦中事。三世诸佛是梦。六代祖师是梦。天下
老和尚是梦。见前大众是梦。生底是梦。死底是无。说
底是梦。听底是梦。真如解脱是梦。菩提涅槃是梦。无
明烦恼是梦。六道轮回是梦。梦破尘劳一物无。焦砖
打著连底冻。正与么时。只如二安人。独脱无依。超然
迈往一句。又作么生道。击拂子云。国土动摇迎势至。
宝华弥满送观音。
上堂。今朝正月十五。寿山拔贫作富。曜满月之心灯。
掩繁星于霄路。非唯与新旧两序庆贺元宵。抑且要
念度生底是么。莫是功圆果满成佛菩提底是么。莫
是所作巳办入般涅槃底是么。且喜没交涉。释迦老
子道。一念普观无量劫。无去无来亦无住。如是了知
三世事。超诸方便成十力。者里悟去。便知成法破法。
皆名涅槃。智慧愚痴。通为般若。菩萨外道。所成就法。
同是菩提。无明真如。无异境界。诸戒定慧。及淫怒痴。
俱是梵行。地狱天宫。皆为净土。有性无性。齐成佛道。
如是则故安人吴氏妙善。八十二年前。生本不曾生。
八十二年后。灭本不曾灭。生灭二缘离。长空辉一月。
故母安人既如是。孺人钱氏亦如是。孺人钱氏既如
是。现前大众亦如是。现前大众既如是。十方法界。若
圣若凡。若僧若俗。若男若女。情与无情。悉亦如是。如
是之法。佛祖密付。莫分彼我。彼我无差。法王法道。恢
廓无涯。好大众。净极光通达。寂照含虚空。却来观世
间。犹如梦中事。三世诸佛是梦。六代祖师是梦。天下
老和尚是梦。见前大众是梦。生底是梦。死底是无。说
底是梦。听底是梦。真如解脱是梦。菩提涅槃是梦。无
明烦恼是梦。六道轮回是梦。梦破尘劳一物无。焦砖
打著连底冻。正与么时。只如二安人。独脱无依。超然
迈往一句。又作么生道。击拂子云。国土动摇迎势至。
宝华弥满送观音。
上堂。今朝正月十五。寿山拔贫作富。曜满月之心灯。
掩繁星于霄路。非唯与新旧两序庆贺元宵。抑且要
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 309a 页 X71-0309.png
谢云峰座元远勤垂顾。蓦拈拄杖卓一下云。夜明帘
外舞三台。别有一机恢佛祖。喝一喝。
佛涅槃上堂。释迦老子道。一切法不生。一切法不灭。
若能如是解。诸佛常现前。及至双林示灭。却摩胸告
众云。汝等善观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。勿令后
悔。何也今日则有。明日则无。又云。若谓吾灭度。非吾
弟子。若谓吾不灭度。亦非吾弟子。且作么生委悉。拍
禅床云。海枯终见底。人死不知心。
上堂。一大藏教。是个切脚。毕竟正文。无人道著。你要
识正文么。上大人。丘乙巳。化三千。七十士尔小生。八
九子。佳作仁。可知礼也。众中忽有个衲僧出来道。恁
么提唱。实谓闻所未闻。山僧不免分付维那。明窗下
安排。忽若更道。恁么提唱。料掉没交涉。山僧亦不免
分付。明窗下安排。何故。直钩钓鲸鳌。曲钩钓龟鳖。金
鸡啼上玉阑干。别有佳声继前哲。喝一喝。
秀峰长老募缘建塔至上堂。举玄沙侍雪峰行次。峰
指面前云。者一片地。好造个无缝塔。沙云。高多少。峰
顾视上下。沙云。人天福报不无和尚。若是灵山授记。
未梦见在。峰云。尔又作么生。沙云。七尺八尺。师云。一
人平地上掘坑。一人虚空里钉橛。后来琅琊云。家肥
生孝子。国霸有谋臣。师云。随风倒柁汉。今日秀峰长
老。正要造个无缝塔。远远过我。不免赠个塔样。良久
云。会么高而无上。广莫可极。渊而无下。深不可测。浩
浩波光。重重山色。一道清虚亘古今。八面香风惹衣
外舞三台。别有一机恢佛祖。喝一喝。
佛涅槃上堂。释迦老子道。一切法不生。一切法不灭。
若能如是解。诸佛常现前。及至双林示灭。却摩胸告
众云。汝等善观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。勿令后
悔。何也今日则有。明日则无。又云。若谓吾灭度。非吾
弟子。若谓吾不灭度。亦非吾弟子。且作么生委悉。拍
禅床云。海枯终见底。人死不知心。
上堂。一大藏教。是个切脚。毕竟正文。无人道著。你要
识正文么。上大人。丘乙巳。化三千。七十士尔小生。八
九子。佳作仁。可知礼也。众中忽有个衲僧出来道。恁
么提唱。实谓闻所未闻。山僧不免分付维那。明窗下
安排。忽若更道。恁么提唱。料掉没交涉。山僧亦不免
分付。明窗下安排。何故。直钩钓鲸鳌。曲钩钓龟鳖。金
鸡啼上玉阑干。别有佳声继前哲。喝一喝。
秀峰长老募缘建塔至上堂。举玄沙侍雪峰行次。峰
指面前云。者一片地。好造个无缝塔。沙云。高多少。峰
顾视上下。沙云。人天福报不无和尚。若是灵山授记。
未梦见在。峰云。尔又作么生。沙云。七尺八尺。师云。一
人平地上掘坑。一人虚空里钉橛。后来琅琊云。家肥
生孝子。国霸有谋臣。师云。随风倒柁汉。今日秀峰长
老。正要造个无缝塔。远远过我。不免赠个塔样。良久
云。会么高而无上。广莫可极。渊而无下。深不可测。浩
浩波光。重重山色。一道清虚亘古今。八面香风惹衣
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 309b 页 X71-0309.png
裓。击拂子下座。
上堂。一喝分宾主。三玄辨正宗。祖师门下客。无处不
融通。只如道毗庐藏中有大经卷。量等三千大千世
界。书写三千大千世界中事。藏在一微尘中。只者一
尘。从甚处得来。良久云。南天台北五台。便下座。
清明上堂。冬至寒食一百五。今朝正是三月六。山又
绿水又绿。一声欸乃渔家曲。山僧昨日偶尔郊行。作
得一偈。举似大众。华冠不整舍那衣。秃帚还随破畚
箕。五个老婆三个丑。一双红杏换消梨。下座。
砌墙栽松上堂。兔不迟乌不速。九十春光顿周足。今
朝物候启朱明。依然一水当门绿。黄金为墙。白银为
屋。还他有力量人。作此无穷胜福。岂不见。黄檗谓临
济云。深山里栽许多松。作什么。济云。一为山门作境
致。二为后人作标榜。道了。以钁打地三下。檗云。吾宗
到汝大兴于世。古既如是。今岂不然。所以云屋都寺。
打开宝藏。运出家珍。磨塼底磨塼。砻石底砻石。直从
根脚做倒下梢。峻似银山。坚如铁壁。风吹不入。雨打
不湿。穷天地亘万世而不挠不摇。正恁么时。且功成
不处一句。又作么生道。击拂子云。千峰势到岳边止。
万派声归海上消。
浴佛上堂。释迦世尊。未离兜率。犹较些子。及乎驾日
轮香象。入大术胎中。右胁诞生。七手八脚。一时呈露。
却道天上天下。唯我独尊。何异蟭螟虫。向蚊子眼睫
上作窠。于十字街头。扬声大叫云。土旷人稀相逢者
上堂。一喝分宾主。三玄辨正宗。祖师门下客。无处不
融通。只如道毗庐藏中有大经卷。量等三千大千世
界。书写三千大千世界中事。藏在一微尘中。只者一
尘。从甚处得来。良久云。南天台北五台。便下座。
清明上堂。冬至寒食一百五。今朝正是三月六。山又
绿水又绿。一声欸乃渔家曲。山僧昨日偶尔郊行。作
得一偈。举似大众。华冠不整舍那衣。秃帚还随破畚
箕。五个老婆三个丑。一双红杏换消梨。下座。
砌墙栽松上堂。兔不迟乌不速。九十春光顿周足。今
朝物候启朱明。依然一水当门绿。黄金为墙。白银为
屋。还他有力量人。作此无穷胜福。岂不见。黄檗谓临
济云。深山里栽许多松。作什么。济云。一为山门作境
致。二为后人作标榜。道了。以钁打地三下。檗云。吾宗
到汝大兴于世。古既如是。今岂不然。所以云屋都寺。
打开宝藏。运出家珍。磨塼底磨塼。砻石底砻石。直从
根脚做倒下梢。峻似银山。坚如铁壁。风吹不入。雨打
不湿。穷天地亘万世而不挠不摇。正恁么时。且功成
不处一句。又作么生道。击拂子云。千峰势到岳边止。
万派声归海上消。
浴佛上堂。释迦世尊。未离兜率。犹较些子。及乎驾日
轮香象。入大术胎中。右胁诞生。七手八脚。一时呈露。
却道天上天下。唯我独尊。何异蟭螟虫。向蚊子眼睫
上作窠。于十字街头。扬声大叫云。土旷人稀相逢者
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少。二千年后。有个折脚老比丘。忍俊不禁道。我当时
若见一棒打杀。与狗子吃却。贵图天下太平。然虽贼
过后张弓。抑且救得一半。只那一半落在本觉手里。
不免深掘坑子。与伊埋却。复牵牛踏过。直教光芒净
尽。痕迹全无。何故。不见道。父为子隐。子为父隐。直在
其中矣。
小参。雨歇江天。时当初夏。槐阴日永。柳岸风清。会四
海禅流。结灵山圣制。顿辔于华严法界。燕坐于圆觉
妙场。知幻即离。不作方便。离幻即觉。亦无渐次。尽大
地撮来如粟米粒大。抛向面前。拈断贯索穿却衲僧
鼻孔。直得鹰扬虎视。电激星驰。逢佛杀佛。逢祖杀祖。
逢罗汉杀罗汉。所以道。护生须是杀。杀尽始安居。会
得个中意。铁船水上浮。竖起拂子云。德山临济云门
赵州。总在者里。说安居法。只是斗唇合觜。爱讨便宜。
据令而行。不消一击。击拂子云。咄咄咄。力囗希。昔年
觅火和烟得。今日担泉带月归。
复举临济问黄檗云。如何是佛法的的大意。三度被
打六十拄杖。遂辞黄檗。檗云。高安大愚处去。径造大
愚。愚问云。甚处来。济云。黄檗来。愚云。有何言句。济云。
某甲三问佛法的的大意。三度被打六十拄杖。不知
过在什么处。愚云。黄檗恁么老婆心切。济大悟云。元
来黄檗佛法无多子。愚乃搊住云。适来道不知过在
甚处。如今又道佛法无多子。是多少。济向大愚肋下
筑三拳。愚拓开云。汝师黄檗。非干我事。济便回黄檗。
若见一棒打杀。与狗子吃却。贵图天下太平。然虽贼
过后张弓。抑且救得一半。只那一半落在本觉手里。
不免深掘坑子。与伊埋却。复牵牛踏过。直教光芒净
尽。痕迹全无。何故。不见道。父为子隐。子为父隐。直在
其中矣。
小参。雨歇江天。时当初夏。槐阴日永。柳岸风清。会四
海禅流。结灵山圣制。顿辔于华严法界。燕坐于圆觉
妙场。知幻即离。不作方便。离幻即觉。亦无渐次。尽大
地撮来如粟米粒大。抛向面前。拈断贯索穿却衲僧
鼻孔。直得鹰扬虎视。电激星驰。逢佛杀佛。逢祖杀祖。
逢罗汉杀罗汉。所以道。护生须是杀。杀尽始安居。会
得个中意。铁船水上浮。竖起拂子云。德山临济云门
赵州。总在者里。说安居法。只是斗唇合觜。爱讨便宜。
据令而行。不消一击。击拂子云。咄咄咄。力囗希。昔年
觅火和烟得。今日担泉带月归。
复举临济问黄檗云。如何是佛法的的大意。三度被
打六十拄杖。遂辞黄檗。檗云。高安大愚处去。径造大
愚。愚问云。甚处来。济云。黄檗来。愚云。有何言句。济云。
某甲三问佛法的的大意。三度被打六十拄杖。不知
过在什么处。愚云。黄檗恁么老婆心切。济大悟云。元
来黄檗佛法无多子。愚乃搊住云。适来道不知过在
甚处。如今又道佛法无多子。是多少。济向大愚肋下
筑三拳。愚拓开云。汝师黄檗。非干我事。济便回黄檗。
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檗问云。返太速乎。济云。只为老婆心切。檗云。者大愚
老汉。待来与伊一顿。济云。说什么待来。即今便与。遂
鼓一掌。檗笑云。者风颠汉。却来者里捋虎须。参堂去。
白云端和尚颂云。一拳拳倒黄鹤楼。一跃跃翻鹦鹉
洲。有意气时添意气。不风流处也风流。黄龙南和尚
举了。极口称赞。时真净云。端兄见处。与某甲一般。龙
云。你见处作么生。净拟开口。龙便喝云。端会。你不会。
师云。真净未曾开口。黄龙因什么道他不会。听取一
颂。万煅炉中烈𦦨红。点金成铁显全功。一椎击碎浑
闲事。三世如来在下风。
上堂。僧问。举一不得举二。放过一著落在第二。时如
何。师云。怀州牛吃禾。益州马腹胀。进云。云门扇子。𨁝
跳上天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。
又作么生。师云。西川斩𦘕像。陜府人头落。僧礼拜。师
乃举。五祖演和尚云。诸庄旱涝。不以为忧。一堂兄弟。
不会狗子佛性话。深为可忧。师云。重处偏坠。松源和
尚云。久聚兄弟。正路行者有。只是不能用黑豆法。难
以荷负正宗。佛法到此平沉。苦屈苦屈。师云。同坑无
异土。克由叵耐。二大老。把他诸人。埋向万仞坑里。若
据山僧见处。黑豆法有甚难用。僧问洞山。如何是佛。
山云。麻三斤。岂不是黑豆法。僧问云门。杀父杀母。佛
前忏悔。杀佛杀祖。什么处忏悔。门云。露。岂不是黑豆
法。乾峰示众云。举一不得举二。放过一著。落在第二。
云门出众云。昨日有人从径山来。却往天台去。峰云。
老汉。待来与伊一顿。济云。说什么待来。即今便与。遂
鼓一掌。檗笑云。者风颠汉。却来者里捋虎须。参堂去。
白云端和尚颂云。一拳拳倒黄鹤楼。一跃跃翻鹦鹉
洲。有意气时添意气。不风流处也风流。黄龙南和尚
举了。极口称赞。时真净云。端兄见处。与某甲一般。龙
云。你见处作么生。净拟开口。龙便喝云。端会。你不会。
师云。真净未曾开口。黄龙因什么道他不会。听取一
颂。万煅炉中烈𦦨红。点金成铁显全功。一椎击碎浑
闲事。三世如来在下风。
上堂。僧问。举一不得举二。放过一著落在第二。时如
何。师云。怀州牛吃禾。益州马腹胀。进云。云门扇子。𨁝
跳上天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。
又作么生。师云。西川斩𦘕像。陜府人头落。僧礼拜。师
乃举。五祖演和尚云。诸庄旱涝。不以为忧。一堂兄弟。
不会狗子佛性话。深为可忧。师云。重处偏坠。松源和
尚云。久聚兄弟。正路行者有。只是不能用黑豆法。难
以荷负正宗。佛法到此平沉。苦屈苦屈。师云。同坑无
异土。克由叵耐。二大老。把他诸人。埋向万仞坑里。若
据山僧见处。黑豆法有甚难用。僧问洞山。如何是佛。
山云。麻三斤。岂不是黑豆法。僧问云门。杀父杀母。佛
前忏悔。杀佛杀祖。什么处忏悔。门云。露。岂不是黑豆
法。乾峰示众云。举一不得举二。放过一著。落在第二。
云门出众云。昨日有人从径山来。却往天台去。峰云。
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典座明日。不得普请。岂不是黑豆法。者里悟去。山僧
性命。在诸人手里。若也蹉过。诸人性命。却在山僧手
里。卓拄杖云。路遥知马力。岁久见人心。
上堂。前半夏巳去。后半夏未来。正当今日。谓之中夏。
大众。过去巳往。未来未至。即今事作么生。莫是二边
俱莫立。中道不须安。么者般说话。是你诸人。嚼过了
底残羹剩饭。因什么。拶著十个五双。鼻孔索头。在别
人手里。且道。利害在什么处。一翳在眼。空华乱坠。今
朝五峰先生到来。山僧下榻延致。虽然。儒释两歧。必
竟理归一揆。卓拄杖云。薰风作意松翠凉。白鸟不飞
天在水。
上堂。僧问。牛头未见四祖时如何。师云。处处绿杨堪
系马。又问。见后如何。师云。家家门首透长安。进云。见
与未见时如何。师云。鲇鱼上竹竿。俊鹘趁不及。僧礼
拜。师乃云。豁开大解脱门。普请大家證入。鲇鱼上竹
竿。俊鹘趁不及。便下座。
上堂。今朝六月十五。准拟说些禅道。及乎法鼓一鸣。
肚里一时忘了。只记得。慈明和尚云。南山北岭松。北
岭南山草。一雨阔无边。根苗壮枯槁。好大哥。三百法
会之中。会会说到者里。自是后代儿孙。根思迟回。当
面蹉过。别别。茫茫普热。纷纷下雪。引得学语之流。随
例掉棒打月。喝一喝。下座。
玄学处士姜公对灵小参。法身无相。会万善以庄严。
法眼无瑕。截群机而洞照。三乘由之而建立。五性自
性命。在诸人手里。若也蹉过。诸人性命。却在山僧手
里。卓拄杖云。路遥知马力。岁久见人心。
上堂。前半夏巳去。后半夏未来。正当今日。谓之中夏。
大众。过去巳往。未来未至。即今事作么生。莫是二边
俱莫立。中道不须安。么者般说话。是你诸人。嚼过了
底残羹剩饭。因什么。拶著十个五双。鼻孔索头。在别
人手里。且道。利害在什么处。一翳在眼。空华乱坠。今
朝五峰先生到来。山僧下榻延致。虽然。儒释两歧。必
竟理归一揆。卓拄杖云。薰风作意松翠凉。白鸟不飞
天在水。
上堂。僧问。牛头未见四祖时如何。师云。处处绿杨堪
系马。又问。见后如何。师云。家家门首透长安。进云。见
与未见时如何。师云。鲇鱼上竹竿。俊鹘趁不及。僧礼
拜。师乃云。豁开大解脱门。普请大家證入。鲇鱼上竹
竿。俊鹘趁不及。便下座。
上堂。今朝六月十五。准拟说些禅道。及乎法鼓一鸣。
肚里一时忘了。只记得。慈明和尚云。南山北岭松。北
岭南山草。一雨阔无边。根苗壮枯槁。好大哥。三百法
会之中。会会说到者里。自是后代儿孙。根思迟回。当
面蹉过。别别。茫茫普热。纷纷下雪。引得学语之流。随
例掉棒打月。喝一喝。下座。
玄学处士姜公对灵小参。法身无相。会万善以庄严。
法眼无瑕。截群机而洞照。三乘由之而建立。五性自
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此而区分。开权实顿渐之门。绝生死轮回之径。高超
物表。妙出声前。玄所不能玄。学所不能学。虽居有为
界。示无为法。而不灭坏有为之相。虽居无为界。示有
为法。而不分别无为之性。可以津济四生。梯航九有。
可以修因證果。报德酬恩。无事不圆。无法不备。正与
么时。是你诸人。要见玄学处士回机转位。超凡入圣
处么。拍禅床云。三世十方归一念。紫金台上觉花新。
上堂。拈拄杖。顾视大众云。眼中见色。耳里闻声。圆通
门户。触处施呈。你拟向个里。觅什么碗。以拄杖赶散。
师会下有僧云。和尚自有禅。只不为我说。又云。不是
说不得。自是不肯说。师闻云。把定死蛇头。有禅不肯
说。灭却临济宗。何人敢饶舌。别别。那吒顶上吃蒺藜。
金刚脚下流出血。
上堂。僧问。说法不应机。总是非时语。作么生得应机
去。师云。夜半起来失却牛。天明起来失却火。师乃云。
百不知百不会。天上人间岂堪对。见得彻提得去。吉
了舌头三千里。金不博金。水不洗水。夜来月上长珊
瑚。狸奴倒上菩提树。
师一日云。文殊普贤。起佛见法见。贬向二铁围山则
固是。且道。释迦老子还有过也无。良久云。休。
上堂。头上是天。脚下是地。南北东西依旧位。中间突
出须弥卢。八宝七珍光炜炜。放便倒扶便起。蟭螟睫
上放夜市。老胡落赚没人知。急携只履流沙去。喝。
小参。二千年前。有一转语。四月十五日巳前。与诸人
物表。妙出声前。玄所不能玄。学所不能学。虽居有为
界。示无为法。而不灭坏有为之相。虽居无为界。示有
为法。而不分别无为之性。可以津济四生。梯航九有。
可以修因證果。报德酬恩。无事不圆。无法不备。正与
么时。是你诸人。要见玄学处士回机转位。超凡入圣
处么。拍禅床云。三世十方归一念。紫金台上觉花新。
上堂。拈拄杖。顾视大众云。眼中见色。耳里闻声。圆通
门户。触处施呈。你拟向个里。觅什么碗。以拄杖赶散。
师会下有僧云。和尚自有禅。只不为我说。又云。不是
说不得。自是不肯说。师闻云。把定死蛇头。有禅不肯
说。灭却临济宗。何人敢饶舌。别别。那吒顶上吃蒺藜。
金刚脚下流出血。
上堂。僧问。说法不应机。总是非时语。作么生得应机
去。师云。夜半起来失却牛。天明起来失却火。师乃云。
百不知百不会。天上人间岂堪对。见得彻提得去。吉
了舌头三千里。金不博金。水不洗水。夜来月上长珊
瑚。狸奴倒上菩提树。
师一日云。文殊普贤。起佛见法见。贬向二铁围山则
固是。且道。释迦老子还有过也无。良久云。休。
上堂。头上是天。脚下是地。南北东西依旧位。中间突
出须弥卢。八宝七珍光炜炜。放便倒扶便起。蟭螟睫
上放夜市。老胡落赚没人知。急携只履流沙去。喝。
小参。二千年前。有一转语。四月十五日巳前。与诸人
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举了也。所以九十日内。只贵见成。虽不行棒行喝。棒
喝初不离其机。虽不说證说修。修證岂足究其用。直
得。尽乾坤大地。如个铁橛子。抛来掷去。转换自由。今
夜与汝脱却笼头。别资一路。岂不见。洞山和尚云。秋
初夏末。东去西去。须向万里无寸草处去。末后最殷
勤。石霜云。出门便是草。截断脚跟。虽然如是。还知落
处么。拍禅床云。昼见日夜见星。妙高山色青又青。掀
翻海岳求知已。拨乱乾坤见太平。
复举。文殊三处度夏。迦叶欲白椎摈之。乃见百千文
殊在前。世尊云。迦叶汝欲摈那个文殊。迦叶休去。师
云。世尊扶强不扶弱。好与一椎。本觉者里。若有个般
破规越矩底汉。却须变大地作黄金。搅长河为酥酪。
特榻延之。何故。莫怪坐来频劝酒。自从别后见君希。
上堂。僧问。如何是通宗通途。师云。东去西去。进云。如
何是叶带叶路。师云。南来北来。僧退。师乃云。世界恁
么广阔。因什么坐在者里动不得。拈拄杖云。东去西
去。南来北来。金色尊者。独上高台。卓拄杖。下座。
病起上堂。昨日病前日病。病病相寻。无有自性。坐断
净名舌头。倒行摩竭正令。击拂子。野狐窟里产狻猊。
猕猴各佩轩辕镜。
中秋上堂。久矣不上堂。口边生白醭。侍者来烧请法
香。拈出秦时旧𨍏辂。金刚脑后下一锥。空里磨盘生
八角。寒山抚掌笑呵呵。夜来月向西边落。喝一喝。
复举。长沙与仰山玩月次。山云。人人尽有者个。只是
喝初不离其机。虽不说證说修。修證岂足究其用。直
得。尽乾坤大地。如个铁橛子。抛来掷去。转换自由。今
夜与汝脱却笼头。别资一路。岂不见。洞山和尚云。秋
初夏末。东去西去。须向万里无寸草处去。末后最殷
勤。石霜云。出门便是草。截断脚跟。虽然如是。还知落
处么。拍禅床云。昼见日夜见星。妙高山色青又青。掀
翻海岳求知已。拨乱乾坤见太平。
复举。文殊三处度夏。迦叶欲白椎摈之。乃见百千文
殊在前。世尊云。迦叶汝欲摈那个文殊。迦叶休去。师
云。世尊扶强不扶弱。好与一椎。本觉者里。若有个般
破规越矩底汉。却须变大地作黄金。搅长河为酥酪。
特榻延之。何故。莫怪坐来频劝酒。自从别后见君希。
上堂。僧问。如何是通宗通途。师云。东去西去。进云。如
何是叶带叶路。师云。南来北来。僧退。师乃云。世界恁
么广阔。因什么坐在者里动不得。拈拄杖云。东去西
去。南来北来。金色尊者。独上高台。卓拄杖。下座。
病起上堂。昨日病前日病。病病相寻。无有自性。坐断
净名舌头。倒行摩竭正令。击拂子。野狐窟里产狻猊。
猕猴各佩轩辕镜。
中秋上堂。久矣不上堂。口边生白醭。侍者来烧请法
香。拈出秦时旧𨍏辂。金刚脑后下一锥。空里磨盘生
八角。寒山抚掌笑呵呵。夜来月向西边落。喝一喝。
复举。长沙与仰山玩月次。山云。人人尽有者个。只是
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用不得。沙云。恰是倩汝用。仰山云。作么生用。长沙近
前。与一蹈蹈倒。仰山起来云。师叔直下是个大虫。师
云。奇怪诸禅德。仰山大似勾贼破家。当时待他道恰
是倩汝用。便与一蹈蹈倒。直饶岑大虫。有师子爪牙。
到此也无用处。久立。重九客至上堂。两两不成双。三
三自成九。本色住山人。何处寻窠臼。卓拄杖云。离四
句绝百非。驴前马后。莫乱针锥。
上堂。摩竭掩室。毗耶杜词。咬定牙关。不通水泄。本觉
者里。但管饥来吃饭。困来打眠。热则取凉。寒则向火。
今朝十月初。一早间唤奴子。深开地炉。满堆黄叶。方
外高人到来。且贵大家暖热。只如丹霞烧木佛。因什
么。院主眉须堕落。请大众。下一转语。
祖忌拈香。此土西天。单传直指。护得眉毛。打失版齿。
只履空棺。谩神谑鬼。可怜无事人。未能笑得你。
上堂。举一不得举二。放过一著。落在第二。相骂饶你
接觜。相唾饶你泼水。南泉斩猫。作么生。良久。人贫智
短。马瘦毛长。
小参。即心即佛。非心非佛。不是心。不是佛。不是物。拈
起铁蒺藜。打破山鬼窟。是柱不见柱。非柱不见柱。是
非巳去了。是非里荐取。脚跟下色线犹存。是句亦刬。
非句亦刬。临济白拈。睦州担板。似者一火太平奸贼。
乱世英雄。总只无佛处称尊。若在如今。一时与伊生
按过。拈拄杖画一画云。山是山水是水。僧是僧俗是
俗。大尽三十日。小尽二十九。夜短昼长。阴消阳长。是
前。与一蹈蹈倒。仰山起来云。师叔直下是个大虫。师
云。奇怪诸禅德。仰山大似勾贼破家。当时待他道恰
是倩汝用。便与一蹈蹈倒。直饶岑大虫。有师子爪牙。
到此也无用处。久立。重九客至上堂。两两不成双。三
三自成九。本色住山人。何处寻窠臼。卓拄杖云。离四
句绝百非。驴前马后。莫乱针锥。
上堂。摩竭掩室。毗耶杜词。咬定牙关。不通水泄。本觉
者里。但管饥来吃饭。困来打眠。热则取凉。寒则向火。
今朝十月初。一早间唤奴子。深开地炉。满堆黄叶。方
外高人到来。且贵大家暖热。只如丹霞烧木佛。因什
么。院主眉须堕落。请大众。下一转语。
祖忌拈香。此土西天。单传直指。护得眉毛。打失版齿。
只履空棺。谩神谑鬼。可怜无事人。未能笑得你。
上堂。举一不得举二。放过一著。落在第二。相骂饶你
接觜。相唾饶你泼水。南泉斩猫。作么生。良久。人贫智
短。马瘦毛长。
小参。即心即佛。非心非佛。不是心。不是佛。不是物。拈
起铁蒺藜。打破山鬼窟。是柱不见柱。非柱不见柱。是
非巳去了。是非里荐取。脚跟下色线犹存。是句亦刬。
非句亦刬。临济白拈。睦州担板。似者一火太平奸贼。
乱世英雄。总只无佛处称尊。若在如今。一时与伊生
按过。拈拄杖画一画云。山是山水是水。僧是僧俗是
俗。大尽三十日。小尽二十九。夜短昼长。阴消阳长。是
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 311c 页 X71-0311.png
人知有。只如一画未形巳前。吉凶悔吝。向什么处著。
到者里。饶你似鹘捉鸠。未免捞天摸地。若只今日三
明日四。坐消信施。仰愧龙天。阎罗殿前。打鬼骨臀有
日在。卓拄杖云。达磨九年面壁。二祖三拜传心。老卢
腰石负舂。究竟高登祖位。选佛若无如是眼。宗风那
得到如今。
复举。僧问六祖。黄梅衣钵。什么人得。祖云。会佛法底
人得。僧云。和尚还得么。祖云。我不得。僧云。为什么不
得。祖云。我不会佛法。师云。脑后见腮。莫与往来。久立。
上堂。夜来击鼓小参。为存家教。今日升堂说法。庆贺
书云。要知祖意西来。伹听山呼万岁下座。
上堂。僧问。蟭螟虫吞却虎时如何。师云。赏你大胆。进
云。恁么且退身三步。师云。章泉福建头匾似扇。僧拟
议。师便打云。一任举似诸方。乃云。一法若有。毗卢堕
在凡夫。万法若无。普贤失其境界。金圈栗棘。觌面施
呈。担板阿师。水中捞月。五祖和尚云。山僧有时拟为
你吞却。又为咽喉小。拟为你吐却。又为牙齿碍。还有
为人处也无。喝相逢不在频频举。达者须知暗里惊。
上堂。举一明三。目机铢两。万仞峰头。冲开雪浪。乾闼
婆王奏乐。山河大地尽作琴声。直得须弥岌嶪。海水
波腾。迦叶起舞。世尊證明。是你诸人。因什么。一向瞌
睡。喝一喝。下座。
小参。金乌飞玉兔走。暑往寒来总仍旧。不涉春缘别
有条。今朝腊月二十九。祖祖相传。佛佛授手。一句全
到者里。饶你似鹘捉鸠。未免捞天摸地。若只今日三
明日四。坐消信施。仰愧龙天。阎罗殿前。打鬼骨臀有
日在。卓拄杖云。达磨九年面壁。二祖三拜传心。老卢
腰石负舂。究竟高登祖位。选佛若无如是眼。宗风那
得到如今。
复举。僧问六祖。黄梅衣钵。什么人得。祖云。会佛法底
人得。僧云。和尚还得么。祖云。我不得。僧云。为什么不
得。祖云。我不会佛法。师云。脑后见腮。莫与往来。久立。
上堂。夜来击鼓小参。为存家教。今日升堂说法。庆贺
书云。要知祖意西来。伹听山呼万岁下座。
上堂。僧问。蟭螟虫吞却虎时如何。师云。赏你大胆。进
云。恁么且退身三步。师云。章泉福建头匾似扇。僧拟
议。师便打云。一任举似诸方。乃云。一法若有。毗卢堕
在凡夫。万法若无。普贤失其境界。金圈栗棘。觌面施
呈。担板阿师。水中捞月。五祖和尚云。山僧有时拟为
你吞却。又为咽喉小。拟为你吐却。又为牙齿碍。还有
为人处也无。喝相逢不在频频举。达者须知暗里惊。
上堂。举一明三。目机铢两。万仞峰头。冲开雪浪。乾闼
婆王奏乐。山河大地尽作琴声。直得须弥岌嶪。海水
波腾。迦叶起舞。世尊證明。是你诸人。因什么。一向瞌
睡。喝一喝。下座。
小参。金乌飞玉兔走。暑往寒来总仍旧。不涉春缘别
有条。今朝腊月二十九。祖祖相传。佛佛授手。一句全
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 312a 页 X71-0312.png
提。万机通透。三圣问雪峰。透网金鳞。以何为食。峰云。
待汝出得网来。即向汝道。三圣云。一千五百人善知
识。话头也不识。峰云。老僧住持事烦。真不掩伪。曲不
藏直。合水和泥。岩标岳立。永嘉大师道。师子儿众随
后。三机便能大哮吼。若是野干逐法王。百年妖怪虚
开口。便是者个道理也者个道理。山僧不敢谩你诸
人。那个道理。诸人也莫谩山僧好。何故。诸人知处。良
遂总知。良遂知处。诸人不知。喝。丫鬟女子𦘕蛾眉。鸾
镜台前语似痴。自说玉颜难比并。却来架上著罗衣。
击拂子。
看藏经上堂。以字不成。八字不是。玉转珠回。煇天鉴
地。所以道。法王法力超群生。能以法财施一切。能善
分别诸法相。于第一义而不动。敢问大众。释迦老子。
四十九年。三百馀会。横说竖说。直说曲说。充满虚空。
周遍法界。且道。是第一义。是第二义。汝等比丘。钦奉
圣旨。颁降御香。一七日中。三轮同转。是动不动。者
里下得一转语。便见波斯匿王问世尊。胜义谛中。还
有世俗谛否。若言其有。知不应二。若言其无。知不应
一。一二之义。其义云何。世尊云。大王汝于龙光佛时。
曾问此义。我今无说。汝亦无闻。无说无闻。是名一义
二义。豁开户牖。万里不挂片云。尧风荡荡。舜日熙熙。
行者让途耕者让畔。且因斋庆赞一句。作么生道。拈
起少林无孔笛。大家吹出万年欢。
复举。东印度国王。请般若多罗祖师斋次。乃问云。诸
待汝出得网来。即向汝道。三圣云。一千五百人善知
识。话头也不识。峰云。老僧住持事烦。真不掩伪。曲不
藏直。合水和泥。岩标岳立。永嘉大师道。师子儿众随
后。三机便能大哮吼。若是野干逐法王。百年妖怪虚
开口。便是者个道理也者个道理。山僧不敢谩你诸
人。那个道理。诸人也莫谩山僧好。何故。诸人知处。良
遂总知。良遂知处。诸人不知。喝。丫鬟女子𦘕蛾眉。鸾
镜台前语似痴。自说玉颜难比并。却来架上著罗衣。
击拂子。
看藏经上堂。以字不成。八字不是。玉转珠回。煇天鉴
地。所以道。法王法力超群生。能以法财施一切。能善
分别诸法相。于第一义而不动。敢问大众。释迦老子。
四十九年。三百馀会。横说竖说。直说曲说。充满虚空。
周遍法界。且道。是第一义。是第二义。汝等比丘。钦奉
圣旨。颁降御香。一七日中。三轮同转。是动不动。者
里下得一转语。便见波斯匿王问世尊。胜义谛中。还
有世俗谛否。若言其有。知不应二。若言其无。知不应
一。一二之义。其义云何。世尊云。大王汝于龙光佛时。
曾问此义。我今无说。汝亦无闻。无说无闻。是名一义
二义。豁开户牖。万里不挂片云。尧风荡荡。舜日熙熙。
行者让途耕者让畔。且因斋庆赞一句。作么生道。拈
起少林无孔笛。大家吹出万年欢。
复举。东印度国王。请般若多罗祖师斋次。乃问云。诸
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人尽转经。尊者为什么不转经。尊者云。贫道出息不
涉万缘。入息不居阴界。常转如是经。百千万亿卷。岂
止一卷两卷。师云。大王重处偏坠。尊者薄处先穿。山
僧即不然。待问诸人尽转经。尊者因甚不转经。但对
云。请陛下高垂天鉴。设或得鱼忘筌。灵山付嘱有在。
还委悉么。御楼观射猎。不是刈茅田。
上堂。今朝进退两序。恰值上元佳节。况是大朴师兄
到来。毕竟如何施设。教中道。譬如暗中宝。无灯不能
见。佛法无人说。虽慧莫能了。寿山不免。倒用太湖三
万六千顷渺瀰之口。洞庭七十一二朵峭巍之舌。巳
说见说当说。圆融不碍行布。行布不碍圆融。借婆衫
子拜婆年。井底虾蟆吞却月。击拂子。
上堂。即色明心。附物显理。驴作驴鸣。犬作犬吠。三世
诸佛。不知有。六代祖师不知有。建立半满偏圆。扫除
权实空有。水底藏身被火烧。一一面南看北斗。卓拄
杖。
佛涅槃上堂。今朝二月十五。万象森罗起舞。世尊入
般涅槃。寿山击动法鼓。大众若道世尊灭度。是谤佛。
若道世尊不灭度。是谤法。若道诸人不会此理。是谤
僧。谤佛谤法谤僧。合入无间地狱。到者里。出身犹可
易。脱体道应难。直须高高峰顶立不露顶。深深海底
行不湿脚。然后荆棘林里坐。荆棘林里卧。开佛知见。
示佛知见。令诸众生。悟佛知见。入佛知见。喝。知见立
知。即无明本。知见无见。斯即涅槃。拍禅床云。一把柳
涉万缘。入息不居阴界。常转如是经。百千万亿卷。岂
止一卷两卷。师云。大王重处偏坠。尊者薄处先穿。山
僧即不然。待问诸人尽转经。尊者因甚不转经。但对
云。请陛下高垂天鉴。设或得鱼忘筌。灵山付嘱有在。
还委悉么。御楼观射猎。不是刈茅田。
上堂。今朝进退两序。恰值上元佳节。况是大朴师兄
到来。毕竟如何施设。教中道。譬如暗中宝。无灯不能
见。佛法无人说。虽慧莫能了。寿山不免。倒用太湖三
万六千顷渺瀰之口。洞庭七十一二朵峭巍之舌。巳
说见说当说。圆融不碍行布。行布不碍圆融。借婆衫
子拜婆年。井底虾蟆吞却月。击拂子。
上堂。即色明心。附物显理。驴作驴鸣。犬作犬吠。三世
诸佛。不知有。六代祖师不知有。建立半满偏圆。扫除
权实空有。水底藏身被火烧。一一面南看北斗。卓拄
杖。
佛涅槃上堂。今朝二月十五。万象森罗起舞。世尊入
般涅槃。寿山击动法鼓。大众若道世尊灭度。是谤佛。
若道世尊不灭度。是谤法。若道诸人不会此理。是谤
僧。谤佛谤法谤僧。合入无间地狱。到者里。出身犹可
易。脱体道应难。直须高高峰顶立不露顶。深深海底
行不湿脚。然后荆棘林里坐。荆棘林里卧。开佛知见。
示佛知见。令诸众生。悟佛知见。入佛知见。喝。知见立
知。即无明本。知见无见。斯即涅槃。拍禅床云。一把柳
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丝收不得。和烟搭在玉阑干。
开山忌上堂。平地上死人无数。过得荆棘林是好手。
今朝三月十五。正是夏前春后。饶你不住两头。当处
也成窠臼。拈拄杖。即今慧静禅师。向拄杖头上。吹无
孔笛鼓没弦琴。非唯戛玉铿金。直是移星换斗。卓拄
杖。喝一喝。
上堂。师子吼无畏说。百兽闻之皆脑裂。香象奔波失
却威。天龙寂听生欣悦。左击拂子云。者个不是师子
吼。右击拂子云。者个不是无畏说。诸人耳在一声中。
一声遍在诸人耳。不是寂听生欣悦。恁么恁么。卷舒
立方外乾坤。不恁么不恁么。纵横挂域中日月。恁么
中有不恁么。不恁么中却恁么。下座。诣大佛殿。启建
天寿圣节。
上堂。僧问。国师三唤侍者。意旨如何。师云。老不歇心。
进云。国师因甚却道。将谓吾孤负汝。元来却是汝孤
负吾。师云。头上著枷。脚下著杻。进云。伯牙与子期。不
是闲相识。师云。矮子看戏。僧礼拜。师乃云。三界无法。
何处求心。掀翻藏海。别阐玄音。诸方按牛头吃草。者
里行自已丛林。不说负吾负汝。不说照古照今。只贵
一念相应。自然万境平沉。五祖和尚云。如马前厮扑。
如辟历闪电。会即大富贵。不会空对面。喝一喝。
浴佛上堂。大众还见释迦老子么。未离兜率。满面尘
埃。既出母胎。通身泥土。饶你山河大地。草木丛林。尽
为衲僧。一一衲僧。有无量杓。一一杓中。有无量香水
开山忌上堂。平地上死人无数。过得荆棘林是好手。
今朝三月十五。正是夏前春后。饶你不住两头。当处
也成窠臼。拈拄杖。即今慧静禅师。向拄杖头上。吹无
孔笛鼓没弦琴。非唯戛玉铿金。直是移星换斗。卓拄
杖。喝一喝。
上堂。师子吼无畏说。百兽闻之皆脑裂。香象奔波失
却威。天龙寂听生欣悦。左击拂子云。者个不是师子
吼。右击拂子云。者个不是无畏说。诸人耳在一声中。
一声遍在诸人耳。不是寂听生欣悦。恁么恁么。卷舒
立方外乾坤。不恁么不恁么。纵横挂域中日月。恁么
中有不恁么。不恁么中却恁么。下座。诣大佛殿。启建
天寿圣节。
上堂。僧问。国师三唤侍者。意旨如何。师云。老不歇心。
进云。国师因甚却道。将谓吾孤负汝。元来却是汝孤
负吾。师云。头上著枷。脚下著杻。进云。伯牙与子期。不
是闲相识。师云。矮子看戏。僧礼拜。师乃云。三界无法。
何处求心。掀翻藏海。别阐玄音。诸方按牛头吃草。者
里行自已丛林。不说负吾负汝。不说照古照今。只贵
一念相应。自然万境平沉。五祖和尚云。如马前厮扑。
如辟历闪电。会即大富贵。不会空对面。喝一喝。
浴佛上堂。大众还见释迦老子么。未离兜率。满面尘
埃。既出母胎。通身泥土。饶你山河大地。草木丛林。尽
为衲僧。一一衲僧。有无量杓。一一杓中。有无量香水
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海。直从今日。洗至穷劫。还得净洁也无。者里眼亲手
办。倒转杓头。便见垢相永离。十方清净。其或未然。释
迦老子。有没量罪过。山僧有没量罪过。不干诸人事。
下座。
小参。山僧自来嘉禾。今夜是第三度。为诸人说安居
法。好大众。香烟起处。灯烛交辉。法鼓鸣时。人天普集。
便尔散去。含元殿上。觅甚长安。古佛堂前。此时参毕。
更待说佛说祖。举古举今。坚守蜡人。如鹅护雪。大似
屈辱诸人。直饶捩转面皮。伸出毛手。打破野狐窟宅。
掀翻荆棘丛林。也是舍已从人。斩头觅活。恁么也不
得。不恁么也不得。目前无法。意在目前。不是目前法。
非耳目之所到。喝一喝云。还知落处么。临济大师道。
我此一喝。如金刚王宝剑。我此一喝。如踞地师子。我
此一喝。如探竿影草。我此一喝。不作一喝用。圣凡情
尽。能所俱忘。拈一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作
一茎草。与么也得。不与么也得。敢问大众。适间为什
么不得。如今为什么却得。得不得是不是。差之毫𨤲
失千里。归云谁使就青山。落花自得随流水。喝一喝。
复举。僧问睦州。高揖释迦。不拜弥勒时如何。州云。昨
日有人问。赶出了也。僧云。和尚恐某甲不实那。州云。
拄杖不在。苕帚柄聊与三十。师云。睦州老汉。只解高
高峰顶立。不能深深海底行。忽有问山僧。高揖释迦。
不拜弥勒时如何。只消道。且坐吃茶。毕竟是赏是罚。
具眼者辨取。珍重。
办。倒转杓头。便见垢相永离。十方清净。其或未然。释
迦老子。有没量罪过。山僧有没量罪过。不干诸人事。
下座。
小参。山僧自来嘉禾。今夜是第三度。为诸人说安居
法。好大众。香烟起处。灯烛交辉。法鼓鸣时。人天普集。
便尔散去。含元殿上。觅甚长安。古佛堂前。此时参毕。
更待说佛说祖。举古举今。坚守蜡人。如鹅护雪。大似
屈辱诸人。直饶捩转面皮。伸出毛手。打破野狐窟宅。
掀翻荆棘丛林。也是舍已从人。斩头觅活。恁么也不
得。不恁么也不得。目前无法。意在目前。不是目前法。
非耳目之所到。喝一喝云。还知落处么。临济大师道。
我此一喝。如金刚王宝剑。我此一喝。如踞地师子。我
此一喝。如探竿影草。我此一喝。不作一喝用。圣凡情
尽。能所俱忘。拈一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作
一茎草。与么也得。不与么也得。敢问大众。适间为什
么不得。如今为什么却得。得不得是不是。差之毫𨤲
失千里。归云谁使就青山。落花自得随流水。喝一喝。
复举。僧问睦州。高揖释迦。不拜弥勒时如何。州云。昨
日有人问。赶出了也。僧云。和尚恐某甲不实那。州云。
拄杖不在。苕帚柄聊与三十。师云。睦州老汉。只解高
高峰顶立。不能深深海底行。忽有问山僧。高揖释迦。
不拜弥勒时如何。只消道。且坐吃茶。毕竟是赏是罚。
具眼者辨取。珍重。
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上堂。本觉今朝结夏。为汝约法三章。一者日里一餐。
二者夜间一寝。三者山门头佛殿里。东行西行。不得
蹈破常住塼。卓拄杖。下座。
师一日坐次。有僧云。堂中有数人兄弟。举皓布裈法
身颂。各人下语。未审契得师意也无。师云。好个消息。
且举看。僧一一举了。师云。相骂饶你接觜。相唾饶你
泼水。要会法身颂。更参三十年。僧云。即今问底。是法
身。是色身。师云。驴前马后汉。僧便喝。师云。驴前马后
汉。乱叫唤作什么。便打出。
上堂。霏霏梅雨洒危层。五月山房冷似冰。莫谓乾坤
乖大信。未明心地是炎蒸。老雪窦大似和麸粜面。贵
在一时。本觉近日喜雨。欢动雷声。拈拄杖云。夜来木
上座。向山僧道。明日待我与诸人。设个家燕。一要庆
贺好雨。二要暖热大众。三要捩正天下衲僧鼻孔。卓
拄杖云。莫怪空疏。伏惟珍重。下座。
室中问僧云。道得也打。道不得也打。僧拟议。师便打。
复问僧云。你道好打么。僧拟开口。师便打出。复问僧
云。适来打得者两个僧。是么。僧云。是。师便打出。
上堂。森罗及万象。一法之所印。新罗国里打鼓。大元
国里上堂。阿耨达池龙王请佛斋。宾头卢尊者亦预
其数。
上堂。顾视大众云。便与么休得也未。众拟议。便下座。
上堂。毗卢藏中。有大经卷。主伴互融。理事俱显。及乎
点读开科。多是讨头不见。山门保护青苗。为汝提掇
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 313c 页 X71-0313.png
一遍。卓拄杖。乃合掌云。稽首文殊普贤。却须管取一
百四十大愿。下座。
上堂。一叶落天下秋。是人知有。一尘起大地收。置而
不问。骑却圣僧。蹈倒水潦。是第几机。卓拄杖云。龙生
金凤子。冲破碧琉璃。
小参。万里无寸草。出门便是草。嘉州大象蓦翻身。陜
府铁牛惊绝倒。逢人不出。卖狗悬羊。打破镜来。天荒
地老。是则金沙混杂。非则玉石俱焚。不有本分钳锤。
难明向上一窍。卓拄杖云。一曲少林无孔笛。从来多
是逆风吹。
进退头首上堂。宗门中有四种宾主。临济大师巳尝
点出。若也脚未跨门。一一辨得。非唯不久当作唱导
之师。抑且不缪为吾家种草。其或奴郎不辨。玉石不
分。要称衲僧。未得在。岂不见。忠国师睡次。丹霞适至。
乃问侍者耽源云。国师在么。源云。在即在。只是不见
客。霞云。太深远生。源云。莫道上座。佛眼也觑不见。霞
云。龙生龙子。凤生凤儿。遂去。国师睡起。源举似前话。
国师打二十拄杖趁出。丹霞闻云。不缪为南阳国师。
喝一喝云。不解作客。劳烦主人。虽然。不因夜来雁。争
见海门秋。
上堂。药山久不上堂。院主椎钟击鼓。分明尽底掀翻。
犹道一词不措。本觉据令提纲。不作者般调度。今朝
月旦拈香。拨开向上一路。谁言射虎不真。枉发千钧
之弩。
百四十大愿。下座。
上堂。一叶落天下秋。是人知有。一尘起大地收。置而
不问。骑却圣僧。蹈倒水潦。是第几机。卓拄杖云。龙生
金凤子。冲破碧琉璃。
小参。万里无寸草。出门便是草。嘉州大象蓦翻身。陜
府铁牛惊绝倒。逢人不出。卖狗悬羊。打破镜来。天荒
地老。是则金沙混杂。非则玉石俱焚。不有本分钳锤。
难明向上一窍。卓拄杖云。一曲少林无孔笛。从来多
是逆风吹。
进退头首上堂。宗门中有四种宾主。临济大师巳尝
点出。若也脚未跨门。一一辨得。非唯不久当作唱导
之师。抑且不缪为吾家种草。其或奴郎不辨。玉石不
分。要称衲僧。未得在。岂不见。忠国师睡次。丹霞适至。
乃问侍者耽源云。国师在么。源云。在即在。只是不见
客。霞云。太深远生。源云。莫道上座。佛眼也觑不见。霞
云。龙生龙子。凤生凤儿。遂去。国师睡起。源举似前话。
国师打二十拄杖趁出。丹霞闻云。不缪为南阳国师。
喝一喝云。不解作客。劳烦主人。虽然。不因夜来雁。争
见海门秋。
上堂。药山久不上堂。院主椎钟击鼓。分明尽底掀翻。
犹道一词不措。本觉据令提纲。不作者般调度。今朝
月旦拈香。拨开向上一路。谁言射虎不真。枉发千钧
之弩。
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 314a 页 X71-0314.png
九日上堂。三四五六七八九。碧眼胡僧不知有。三更
收得夜明符。天晓起来成漏逗。篱下黄华烂熳开。龙
山落帽沾风埃。令人长忆庞居士。天上人间不可陪。
阿呵呵。会也么。若也不会。山僧更道两句去也。石头
一个住山斧。古往今来称独步。马师胡乱三十年。谁
道少盐还少醋。喝一喝。
上堂。诸方今日开炉。本觉辞众退院。耆旧上下相留。
又把船头拨转。所以道。动若行云。止犹谷神。既无心
于彼我。岂有象于去来。去来不以象。故无器而不形。
动静不以心故。无感而不应。拍禅床云。一等共行山
下路。眼头各自看风烟。
祖忌拈香。西天著不得。东土著不得。破六宗谩有多
言。对梁王全无朕迹。坐久成劳忽转身。春风满地花
狼藉。
上堂。良久。顾视大众云。会么。山僧无说。汝等无闻。无
说无闻。是第一义。蓦拈拄杖。卓一下云。鹤有九皋难
翥翼。马无千里谩追风。掷下拄杖下座。
舟中值冬至。二三友请小参。一道虚明。总是自家田
地。初爻既兆。全彰劫外乾坤。无去来动静之殊。无取
舍是非之异。可以骑声盖色。可以随流入流。可以泛
华亭半叶之舟。可以尽泽国烟波之胜。不举任公之
钓。非同濠上之游。击拂子云。劈口一桡巳伤盐醋。离
钩三寸。休更回头。拍膝云。永夜月明天在水。雁声飞
过白蘋洲。
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 314b 页 X71-0314.png
上堂。三日前五日后。直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。
古人恁么道。犹欠悟在。山僧道。三日前五日后。执之
失度。必入邪路。放之自然。体无去住。拍禅床云。但行
平等事。何用问前程。
腊八上堂。深山岩崖。有甚佛法。冷坐六年。全无合杀。
豁开正眼定乾坤。十方世界阿剌剌。喝一喝。箭穿红
日影。谁是射雕人。
上堂。今日要上堂。夜来先作梦。破的那罗延。百发而
百中。卓拄杖。便下座。
小参。僧问。承言者丧。滞句者迷。不涉二途。如何进步。
师云。铁壁银山万仞高。进云。恁么则瞻仰有分。师云。
自是不归归便得。五湖烟景有谁争。僧礼拜。师乃云。
破颜一笑岂徒然。从此灵山有正传。面目见前如荐
得。春风不在老梅边。喝。寐语作么。我所得智慧。微妙
最第一。众生诸根钝。著乐痴所盲。殊不知。我王库内
无如是刀。岩头和尚云。若欲播扬大教。直须向自已
胸中。流出将来。与我盖天盖地。咄哉。魍魉妖精。欺胡
谩汉。雪峰云。师兄今日始是鳌山成道。一盲引众盲。
相牵入火坑。虽然恁么。且作么生是他成底道。莫有
道得底么。若也道得。万古长空。一朝风月。薄批细切。
尽可与诸人分岁。其或未然。倚他门户傍他墙。刚被
时人唤作郎。又争怪得。
复举。德山和尚。一日谓临济云。今日困。济云。者老汉
寐语作么。山拈拄杖。济便掀倒禅床。师云。是则是。两
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 314c 页 X71-0314.png
员猛将。然虽力敌势均。其奈无风起浪。千古之下。未
免招人捡点。还委悉么。尧舜不彰民自化。相逢何必
动干戈。
元旦上堂。元正启祚。万物咸新。莫有不涉春缘者么。
时有僧出云。打鼓弄琵琶。相逢两会家。望 阙贺正。
愿闻法要。师云。八方开寿域。一气转洪钧。进云。不涉
春缘。乞师举唱。师云。花须连夜发。莫待晓风吹。进云。
如何是德山棒。师云。义出丰年。进云。如何是临济喝。
师云。俭生不孝。僧礼拜。师乃云。月生一。三世如来从
此出。月生二。突出西来祖师意。月生三。森罗万象竞
头参。拍禅床云。皇基磅礴三千界。宝历开端亿万年。
元宵上堂。释迦老子道。一人发真归元。十方虚空悉
皆消殒。五祖和尚道。一人发真归元。十方虚空筑著
磕著。若向筑著磕著处会得。只会得祖师禅。不会如
来禅。若向悉皆消殒处会得。只会得如来禅。要且未
会祖师禅在。山僧道。一人发真归元。十方虚空性相
平等。且道。是如来禅。是祖师禅。喝一喝云。一释迦。二
元和。三佛陀。自馀是什么碗脱丘一个。击拂子云。今
日烧灯令节。山门进退两序。大耆旧钦敬堂。供佛斋
僧。水陆冥阳。森罗万象。无不周足。因斋庆赞。有个颂
子。举似诸人。休誇水上挂灯毬。妙德奇勋合预修。珍
重法筵龙象众。莫将容易度春秋。
上堂。僧出众云。学人上来。拟伸一问。师云。鹞子过新
罗。便下座。佛涅槃上堂。老胡七十九。傀儡线索断。饮
免招人捡点。还委悉么。尧舜不彰民自化。相逢何必
动干戈。
元旦上堂。元正启祚。万物咸新。莫有不涉春缘者么。
时有僧出云。打鼓弄琵琶。相逢两会家。望 阙贺正。
愿闻法要。师云。八方开寿域。一气转洪钧。进云。不涉
春缘。乞师举唱。师云。花须连夜发。莫待晓风吹。进云。
如何是德山棒。师云。义出丰年。进云。如何是临济喝。
师云。俭生不孝。僧礼拜。师乃云。月生一。三世如来从
此出。月生二。突出西来祖师意。月生三。森罗万象竞
头参。拍禅床云。皇基磅礴三千界。宝历开端亿万年。
元宵上堂。释迦老子道。一人发真归元。十方虚空悉
皆消殒。五祖和尚道。一人发真归元。十方虚空筑著
磕著。若向筑著磕著处会得。只会得祖师禅。不会如
来禅。若向悉皆消殒处会得。只会得如来禅。要且未
会祖师禅在。山僧道。一人发真归元。十方虚空性相
平等。且道。是如来禅。是祖师禅。喝一喝云。一释迦。二
元和。三佛陀。自馀是什么碗脱丘一个。击拂子云。今
日烧灯令节。山门进退两序。大耆旧钦敬堂。供佛斋
僧。水陆冥阳。森罗万象。无不周足。因斋庆赞。有个颂
子。举似诸人。休誇水上挂灯毬。妙德奇勋合预修。珍
重法筵龙象众。莫将容易度春秋。
上堂。僧出众云。学人上来。拟伸一问。师云。鹞子过新
罗。便下座。佛涅槃上堂。老胡七十九。傀儡线索断。饮
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 315a 页 X71-0315.png
光尊者来。椁里双趺现。如蛇入竹筒。曲性终难断。公
案既见成。如何为批判。不若烧香供养渠。从教人道
无思算。
上堂。有一句到你。针头削铁。无一句到你。锦上铺花。
狗子尾巴。书卐字。野狐窟宅梵王家。
上堂。毗卢顶上一转语。万象森罗为君举。昨夜三更
失却牛。天明大棒打老鼠。喝。
上堂。僧问。佛未出世时如何。师云。释迦自释迦。进云。
出世后如何。师云。弥勒自弥勒。进云。承师有言。释迦
不受然灯记。毕竟受什么人记。师云。自家肚皮自家
画。僧礼拜。师乃云。天上天下无如佛。十方世界亦无
比。世间所有我尽见。一切无有如佛者。释迦老子。尘
沙劫前。将者一杓恶水。泼他先圣。及至成佛。复受一
切人泼。所以道。假饶经百劫。所作业不忘。因缘会遇
时。果报还自受。下座。浴佛讽经。谨白。
小参。见兔放鹰。见月忘指。大用现前。不存规矩。须弥
山突出诸人额角边。大海水灌入诸人鼻孔里。铿金
戛玉。病在膏肓。截铁斩钉。犹挂唇齿。踞虎头收虎尾。
第一句下明宗旨。人间五百年。彼天为一昼夜。弥勒
大士。于一时间。成就五百亿天子。證无生法忍。象王
蹴蹈。非驴所堪。雪曲应稀。徒劳侧耳。山中今日结制。
炊无米饭。饱不饥人。开无碍门。示解脱道。东方来者
东方坐。西方来者西方坐。南方来者南方坐。北方来
者北方坐。东方来者烧枫香供养伊。西方来者烧饼
案既见成。如何为批判。不若烧香供养渠。从教人道
无思算。
上堂。有一句到你。针头削铁。无一句到你。锦上铺花。
狗子尾巴。书卐字。野狐窟宅梵王家。
上堂。毗卢顶上一转语。万象森罗为君举。昨夜三更
失却牛。天明大棒打老鼠。喝。
上堂。僧问。佛未出世时如何。师云。释迦自释迦。进云。
出世后如何。师云。弥勒自弥勒。进云。承师有言。释迦
不受然灯记。毕竟受什么人记。师云。自家肚皮自家
画。僧礼拜。师乃云。天上天下无如佛。十方世界亦无
比。世间所有我尽见。一切无有如佛者。释迦老子。尘
沙劫前。将者一杓恶水。泼他先圣。及至成佛。复受一
切人泼。所以道。假饶经百劫。所作业不忘。因缘会遇
时。果报还自受。下座。浴佛讽经。谨白。
小参。见兔放鹰。见月忘指。大用现前。不存规矩。须弥
山突出诸人额角边。大海水灌入诸人鼻孔里。铿金
戛玉。病在膏肓。截铁斩钉。犹挂唇齿。踞虎头收虎尾。
第一句下明宗旨。人间五百年。彼天为一昼夜。弥勒
大士。于一时间。成就五百亿天子。證无生法忍。象王
蹴蹈。非驴所堪。雪曲应稀。徒劳侧耳。山中今日结制。
炊无米饭。饱不饥人。开无碍门。示解脱道。东方来者
东方坐。西方来者西方坐。南方来者南方坐。北方来
者北方坐。东方来者烧枫香供养伊。西方来者烧饼
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香供养伊。南方来者烧檀香供养伊。北方来者烧沉
香供养伊。且总不与么来时。又作么生。拈拄杖敲香
台云。金果早朝猿摘去。玉华晚后凤衔归。
上堂。黄檗没伎俩。临济不唧𠺕。高安滩上多口师。末
后为渠出只手。然虽。路见不平。也是推门入臼。喝。
上堂。僧问。直指人心。见性成佛。意旨如何。师云。胡地
冬抽笋。进云。心不是佛。智不是道。又作么生。师云。六
月黄河连底冻。僧礼拜。师乃云。大众记取者僧问头。
便下座。
上堂。闻声悟道。见色明心。鹊噪鸦鸣。风动尘起。痴人
面前。不得说梦。僧问赵州。如何是祖师西来意。州云。
庭前柏树子。深山藏独虎。浅草露群蛇。一年一度天
中节。细切菖蒲泛酽茶。下座。
满散青苗经上堂。佛以一音演说法。众生随类各得
解。灵山会上。退席五千。逝多林中。半聋半哑。眼空四
海必有商量。心洞十方。孰辨真假。卓拄杖云。绿杨阴
里戴嵩牛。芳草渡头韩干马。喝一喝。下座。
上堂。举风穴在郢州衙内升座云。祖师心印。状似铁
牛之机。去即印住。住即印破。只如不去不住。印即是。
不印即是。时有卢陂长老。出众云。某甲有铁牛之机。
请师不搭印。穴云。惯钓鲸鲵澄巨浸。却嗟蛙步蹍泥
沙。陂伫思。风穴打一拂子云。长老何不进语。陂拟开
口。风穴又打一拂子。时牧主云。元来佛法与王法无
二。风穴云。见个什么道理。牧主云。当断不断。反招其
香供养伊。且总不与么来时。又作么生。拈拄杖敲香
台云。金果早朝猿摘去。玉华晚后凤衔归。
上堂。黄檗没伎俩。临济不唧𠺕。高安滩上多口师。末
后为渠出只手。然虽。路见不平。也是推门入臼。喝。
上堂。僧问。直指人心。见性成佛。意旨如何。师云。胡地
冬抽笋。进云。心不是佛。智不是道。又作么生。师云。六
月黄河连底冻。僧礼拜。师乃云。大众记取者僧问头。
便下座。
上堂。闻声悟道。见色明心。鹊噪鸦鸣。风动尘起。痴人
面前。不得说梦。僧问赵州。如何是祖师西来意。州云。
庭前柏树子。深山藏独虎。浅草露群蛇。一年一度天
中节。细切菖蒲泛酽茶。下座。
满散青苗经上堂。佛以一音演说法。众生随类各得
解。灵山会上。退席五千。逝多林中。半聋半哑。眼空四
海必有商量。心洞十方。孰辨真假。卓拄杖云。绿杨阴
里戴嵩牛。芳草渡头韩干马。喝一喝。下座。
上堂。举风穴在郢州衙内升座云。祖师心印。状似铁
牛之机。去即印住。住即印破。只如不去不住。印即是。
不印即是。时有卢陂长老。出众云。某甲有铁牛之机。
请师不搭印。穴云。惯钓鲸鲵澄巨浸。却嗟蛙步蹍泥
沙。陂伫思。风穴打一拂子云。长老何不进语。陂拟开
口。风穴又打一拂子。时牧主云。元来佛法与王法无
二。风穴云。见个什么道理。牧主云。当断不断。反招其
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乱。师云。焦塼打著连底冻。虽然。不是卢陂长老。争见
得风穴老人。不是风穴老人。争识得牧主个汉。拈拄
杖云。者一队汉。鼻孔眼睛。总与穿却了也。是你诸人。
有事近前。无事珍重。
上堂。举师祖问南泉。摩尼珠人不识。如来藏里亲收
得。珠即不问。如何是藏。泉云。王老师与汝往来者是
藏。祖云。直得不往来时如何。泉云。亦是藏。又问。如何
是珠。泉唤师祖。祖应诺。忽然大悟。师云。千钧之弩。不
为鼷鼠发机。者僧悟去。正是红炉上一点雪。本觉门
下。又作么生。不贪香饵味。可谓碧潭龙。
小参。方见立春。又是冬至。百岁光阴。不消弹指。间过
了。是你诸人。二六时中。还曾恁么猛省也未。尽大地
是个解脱门。把手拽不入。周金刚。据一条白棒。佛来
也打。祖来也打。及乎撞著一个毛头星到来。接住与
他一送。依旧有舌如结。有口如哑。如今冷地思量。者
一火魍魉妖精。知他是真是假。所以本仁和尚示众
云。老僧寻常不欲向声前句后。鼓弄人家男女。何故。
要且声不是声。色不是色。高悬羊头卖狗肉。时有僧
问。如何是声不是声。也好与一拶。仁云。唤作色得么。
浑钢打就。生铁铸成。僧云。如何是色不是色。矢在弦
上。不得不发。仁云。唤作声得么。一状领过。又云。且道。
与你说。答你话。有人辨得。许你有个入处。是何心行。
虽然。曾为荡子偏怜客。自爱贪杯惜醉人。
冬至上堂。一冬二冬。叉手当胸。逢场作戏。遇缘即宗。
得风穴老人。不是风穴老人。争识得牧主个汉。拈拄
杖云。者一队汉。鼻孔眼睛。总与穿却了也。是你诸人。
有事近前。无事珍重。
上堂。举师祖问南泉。摩尼珠人不识。如来藏里亲收
得。珠即不问。如何是藏。泉云。王老师与汝往来者是
藏。祖云。直得不往来时如何。泉云。亦是藏。又问。如何
是珠。泉唤师祖。祖应诺。忽然大悟。师云。千钧之弩。不
为鼷鼠发机。者僧悟去。正是红炉上一点雪。本觉门
下。又作么生。不贪香饵味。可谓碧潭龙。
小参。方见立春。又是冬至。百岁光阴。不消弹指。间过
了。是你诸人。二六时中。还曾恁么猛省也未。尽大地
是个解脱门。把手拽不入。周金刚。据一条白棒。佛来
也打。祖来也打。及乎撞著一个毛头星到来。接住与
他一送。依旧有舌如结。有口如哑。如今冷地思量。者
一火魍魉妖精。知他是真是假。所以本仁和尚示众
云。老僧寻常不欲向声前句后。鼓弄人家男女。何故。
要且声不是声。色不是色。高悬羊头卖狗肉。时有僧
问。如何是声不是声。也好与一拶。仁云。唤作色得么。
浑钢打就。生铁铸成。僧云。如何是色不是色。矢在弦
上。不得不发。仁云。唤作声得么。一状领过。又云。且道。
与你说。答你话。有人辨得。许你有个入处。是何心行。
虽然。曾为荡子偏怜客。自爱贪杯惜醉人。
冬至上堂。一冬二冬。叉手当胸。逢场作戏。遇缘即宗。
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打瓦鼓应黄钟。风从虎兮云从龙。下座。
腊八上堂。老胡三更失却牛。天明起来舍得马。从兹
要骑即便骑。到处要下即便下。佛殿上螭吻。忍俊不
禁肆口说禅。不觉触著山门头金刚。恶发把耐重子
一掴。撞倒金香炉下铁昆崙。蹈翻鸳鸯湖不留涓滴。
却向山僧拂子头上庆赞云。佛道悬旷。久受勤苦。乃
可得成。喝云。被山僧一喝。直得懡懡㦬㦬依位而立。
赵州柏树子。却低声近前。向他道。人无远虑。必有近
忧下座。诣大佛殿讽经。谨白。
除夜进退两序小参。天寒岁晚。衲衣下事。正好提撕。
夜暗昼明。顶𩕳神光。何妨显露。以之建立化门。以之
阐扬宗旨。以之布杨岐金圈。以之据南泉钵位。以之
回屋头春色。以之植阴凉大树。以之续照世灯。以之
成佛子住。以之拨转如来妙轮。以之揭示衲僧巴鼻。
掀翻海岳。谁是知音。把断要津。点头自许。一不得有。
二不得无。三十三天扑帝钟。八臂那吒擎铁柱。阿呵
呵。释迦老子与天帝释。相争佛法甚闹。王老师忍俊
不禁。打二十拄杖趁出。是则令不虚行。其奈将真珠
作豌豆粜却。本觉虽是死马医。就中要妙。拈拄杖卓
一下云。文殊普贤。寒山拾得。疥狗泥猪。者白拈贼。喝
一喝。
元旦上堂。元正启祚。上马见路。万物咸新。触处通津。
共惟头首大众。虽是死蛇。却要活弄。各各道体。起居
万福。师子哮吼。象王回旋。虎拜稽首。 天子万年。
腊八上堂。老胡三更失却牛。天明起来舍得马。从兹
要骑即便骑。到处要下即便下。佛殿上螭吻。忍俊不
禁肆口说禅。不觉触著山门头金刚。恶发把耐重子
一掴。撞倒金香炉下铁昆崙。蹈翻鸳鸯湖不留涓滴。
却向山僧拂子头上庆赞云。佛道悬旷。久受勤苦。乃
可得成。喝云。被山僧一喝。直得懡懡㦬㦬依位而立。
赵州柏树子。却低声近前。向他道。人无远虑。必有近
忧下座。诣大佛殿讽经。谨白。
除夜进退两序小参。天寒岁晚。衲衣下事。正好提撕。
夜暗昼明。顶𩕳神光。何妨显露。以之建立化门。以之
阐扬宗旨。以之布杨岐金圈。以之据南泉钵位。以之
回屋头春色。以之植阴凉大树。以之续照世灯。以之
成佛子住。以之拨转如来妙轮。以之揭示衲僧巴鼻。
掀翻海岳。谁是知音。把断要津。点头自许。一不得有。
二不得无。三十三天扑帝钟。八臂那吒擎铁柱。阿呵
呵。释迦老子与天帝释。相争佛法甚闹。王老师忍俊
不禁。打二十拄杖趁出。是则令不虚行。其奈将真珠
作豌豆粜却。本觉虽是死马医。就中要妙。拈拄杖卓
一下云。文殊普贤。寒山拾得。疥狗泥猪。者白拈贼。喝
一喝。
元旦上堂。元正启祚。上马见路。万物咸新。触处通津。
共惟头首大众。虽是死蛇。却要活弄。各各道体。起居
万福。师子哮吼。象王回旋。虎拜稽首。 天子万年。
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元宵上堂。十五日巳前。明不见暗。十五日巳后。暗不
见明。正当十五日。譬如一室中然一灯。外悬十镜。灯
镜交辉。重重无尽。唤作境智互融。事理俱备。不妨奇
特。若约衲僧分上。正是抱桥柱澡洗。把缆放船。有甚
共语处。岂不见。临济会下。两堂首座相见。同时下喝。
直是宾主历然。若也见得。非唯庆快平生。光扬宗眼。
便可向高高峰顶行船。深深海底走马。利剑提来斩
万机。将报不平绕天下。喝。
上堂。小尽二十九。大尽三十日。从头捡点来。今朝二
月一。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望
何极。老明觉向者里。打开宝藏。运出家珍。其奈坐在
尊贵中。致使诸人当面蹉过。喝一喝。
无想仲谋和尚至上堂。兴化接同参。伤盐仍费醋。本
觉遇知已。目击而道存。棒喝既不施。权实将焉措。石
上与松根。相对意自足。为复古人非。为复今人是。到
此休论是与非。毕竟古今无二致。须弥顶上击金钟。
下载清风殊未巳。喝一喝。
上堂。前佛性命后佛纪纲。竖拂子云。总在拂子头上。
拈起也风生百谷。放下也水肃千江。今朝启建 圣
节。合作么生举唱。击拂子云。卧龙才奋迅。丹凤便翱
翔。
上堂。举古德云。忍忍。三世如来从此尽。饶饶。万祸千
殃从此消。默默。无上菩提从此得。慈受和尚云。会得
此三种语了。好个不快活汉。山僧正是得人一牛。还
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 316c 页 X71-0316.png
人一马。泼水相唾。插觜厮骂。卓拄杖云。平出平出。师
云。老慈受虽则一期逞俊。未免落赚后人。本觉即不
然。三种内三种外。土块泥团。南金大贝。衲帔蒙头万
事休。他家自有通人爱。
上堂。春日晴黄莺鸣。大藏小藏鼻孔眼睛。木马嘶泥
牛舞。寿山不打者破鼓。便下座。
浴佛上堂。释迦老子。未离兜率。巳降王宫。好与三十
棒。未出母胎。度人巳毕。好与三十棒。本觉与么判断。
也好与三十棒。释迦老子过处。本觉固自知之。本觉
过处。诸人还知么。良久。拍禅床云。携取诗书归旧隐。
野花啼鸟一般春。
小参。三期不立见全勋。一念才差丧本真。拈却髑髅
前妄想。大千都是法王身。诸禅德。过去诸如来。斯门
巳成就。见在诸菩萨。今各入圆明。未来修学人。当依
如是法。如是之法。不假外求。求而得之。亦非得也。所
以少室西来。只说不立文字。直指人心。见性成佛。初
无勾章棘句。叠妙重玄。与你咬嚼。山僧分明与你道
了。是你信也好。不信也好。信则平步青霄。不信则通
身泥水。然虽如是。却须知通身泥水处。有平步青霄
底道理。平步青霄时。有通身泥水底消息。岂不见。金
峰和尚云。山僧二十年前有老婆心。二十年后无老
婆心。时有僧问。如何是二十年前有老婆心。峰云。问
凡答凡。问圣答圣。又问。如何是二十年后无老婆心。
峰云。问凡不答凡。问圣不答圣。喝一喝云。当时若有
云。老慈受虽则一期逞俊。未免落赚后人。本觉即不
然。三种内三种外。土块泥团。南金大贝。衲帔蒙头万
事休。他家自有通人爱。
上堂。春日晴黄莺鸣。大藏小藏鼻孔眼睛。木马嘶泥
牛舞。寿山不打者破鼓。便下座。
浴佛上堂。释迦老子。未离兜率。巳降王宫。好与三十
棒。未出母胎。度人巳毕。好与三十棒。本觉与么判断。
也好与三十棒。释迦老子过处。本觉固自知之。本觉
过处。诸人还知么。良久。拍禅床云。携取诗书归旧隐。
野花啼鸟一般春。
小参。三期不立见全勋。一念才差丧本真。拈却髑髅
前妄想。大千都是法王身。诸禅德。过去诸如来。斯门
巳成就。见在诸菩萨。今各入圆明。未来修学人。当依
如是法。如是之法。不假外求。求而得之。亦非得也。所
以少室西来。只说不立文字。直指人心。见性成佛。初
无勾章棘句。叠妙重玄。与你咬嚼。山僧分明与你道
了。是你信也好。不信也好。信则平步青霄。不信则通
身泥水。然虽如是。却须知通身泥水处。有平步青霄
底道理。平步青霄时。有通身泥水底消息。岂不见。金
峰和尚云。山僧二十年前有老婆心。二十年后无老
婆心。时有僧问。如何是二十年前有老婆心。峰云。问
凡答凡。问圣答圣。又问。如何是二十年后无老婆心。
峰云。问凡不答凡。问圣不答圣。喝一喝云。当时若有
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 317a 页 X71-0317.png
人下得者一喝。非唯剿断者老汉脚跟。抑亦可以开
凿天下后世衲僧眼目。阿呵呵。会也么。人皆苦炎热。
我爱夏日长。薰风自南来。殿阁生微凉。无本据有商
量。卓拄杖。水向石边流出冷。风从花里过来香。
上堂。今朝四月十五。本觉与现前大众。同依如来大
光明藏。以一弹指顷而为长期。于其中间。修习过现
未来三世诸佛。所有法门。发挥开示悟入之机。远离
作止任灭之病。所谓作无所作。为无所为。修无所修。
證无所證。直得诸天散华无路。外道潜觑无门。坐断
报化佛头。超出圣凡途辙。便与么去。著衣吃饭。盖是
寻常。且舌头不出口一句。又作么生道。击拂子。野老
不知尧舜力。鼕鼕打鼓祭江神。
上堂。一大藏教。束之高阁。长期短期。无绳自缚。莫更
纷纷纭纭。直须洒洒落落。杨岐一头驴。只有三只脚。
潘阆倒骑归。跌杀黄番绰。五味拈来饡秤锤。别有香
风满寥廓。喝。
复举道吾和尚云。高不在绝顶。富不在福严。乐不在
天堂。苦不在地狱。相识满天下。知心能几人。大慧和
尚云。高在绝顶。富在福严。乐在天堂。苦在地狱。谁知
席帽下。元是昔愁人。师云。二大老。一人高高处观之
不足。一人低低处平之有馀。唱教门中。足可观光。若
约衲僧门下。犹欠悟在。本觉又作么生。但将饭向无
心碗。自有人提折脚铛。
上堂。五月五天中节。不书符不捏诀。放教心地坦然
凿天下后世衲僧眼目。阿呵呵。会也么。人皆苦炎热。
我爱夏日长。薰风自南来。殿阁生微凉。无本据有商
量。卓拄杖。水向石边流出冷。风从花里过来香。
上堂。今朝四月十五。本觉与现前大众。同依如来大
光明藏。以一弹指顷而为长期。于其中间。修习过现
未来三世诸佛。所有法门。发挥开示悟入之机。远离
作止任灭之病。所谓作无所作。为无所为。修无所修。
證无所證。直得诸天散华无路。外道潜觑无门。坐断
报化佛头。超出圣凡途辙。便与么去。著衣吃饭。盖是
寻常。且舌头不出口一句。又作么生道。击拂子。野老
不知尧舜力。鼕鼕打鼓祭江神。
上堂。一大藏教。束之高阁。长期短期。无绳自缚。莫更
纷纷纭纭。直须洒洒落落。杨岐一头驴。只有三只脚。
潘阆倒骑归。跌杀黄番绰。五味拈来饡秤锤。别有香
风满寥廓。喝。
复举道吾和尚云。高不在绝顶。富不在福严。乐不在
天堂。苦不在地狱。相识满天下。知心能几人。大慧和
尚云。高在绝顶。富在福严。乐在天堂。苦在地狱。谁知
席帽下。元是昔愁人。师云。二大老。一人高高处观之
不足。一人低低处平之有馀。唱教门中。足可观光。若
约衲僧门下。犹欠悟在。本觉又作么生。但将饭向无
心碗。自有人提折脚铛。
上堂。五月五天中节。不书符不捏诀。放教心地坦然
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 317b 页 X71-0317.png
平。百怪千妖自消灭。岂不见。文殊一日令善财采药。
善财云。无不是药者。文殊云。是药采将来。善财拈一
茎草。度与文殊。文殊接得示众云。此药亦能杀人。亦
能活人。天童华和尚云。大小文殊被善财换却眼睛。
大众应庵老人。可使为百世宗师。要且只知其一。不
知其二。山僧道。一手不独拍。两手鸣掴掴。担板禅和
气食牛。抬头只道乾坤窄。喝。
上堂。举庞居士访洛浦拜起云。仲夏毒热。孟冬薄寒。
洛浦云。莫错。士云。庞公年老。浦云。何不寒时道寒热
时道热。士云。患聋作么。浦云。放你三十棒。士云。哑却
我口。瞎却你眼。师云。洛浦本是大人。庞公自爱小道。
若也据令而行。合与本分草料。虽然如是。放过也好。
会么。饶人不是痴汉。
上堂。今朝六月初一日。升座拈香祝 圣君。一句当
阳须荐取。祖师元是岭南人。
小参。今朝七月十四。正是休夏自恣。鼓声既巳说法。
诸人何不瞥地。好诸禅德。钟中无鼓响。鼓中无钟声。
钟鼓不交参。句句无前后。便是释迦老子。再出头来。
长说短说。直说曲说。密说显说。总不出者个道理。文
殊三处度夏。也不出者个道理。迦叶欲摈文殊。也不
出者个道理。古有老宿。一夏不与人说话。也不出者
个道理。僧云。不敢望和尚说佛法。得闻正因二字。也
难得。也不出者个道理。老宿云。若论正因。一字也无。
与么道了。扣齿云。适来无端不合与么道。也不出者
善财云。无不是药者。文殊云。是药采将来。善财拈一
茎草。度与文殊。文殊接得示众云。此药亦能杀人。亦
能活人。天童华和尚云。大小文殊被善财换却眼睛。
大众应庵老人。可使为百世宗师。要且只知其一。不
知其二。山僧道。一手不独拍。两手鸣掴掴。担板禅和
气食牛。抬头只道乾坤窄。喝。
上堂。举庞居士访洛浦拜起云。仲夏毒热。孟冬薄寒。
洛浦云。莫错。士云。庞公年老。浦云。何不寒时道寒热
时道热。士云。患聋作么。浦云。放你三十棒。士云。哑却
我口。瞎却你眼。师云。洛浦本是大人。庞公自爱小道。
若也据令而行。合与本分草料。虽然如是。放过也好。
会么。饶人不是痴汉。
上堂。今朝六月初一日。升座拈香祝 圣君。一句当
阳须荐取。祖师元是岭南人。
小参。今朝七月十四。正是休夏自恣。鼓声既巳说法。
诸人何不瞥地。好诸禅德。钟中无鼓响。鼓中无钟声。
钟鼓不交参。句句无前后。便是释迦老子。再出头来。
长说短说。直说曲说。密说显说。总不出者个道理。文
殊三处度夏。也不出者个道理。迦叶欲摈文殊。也不
出者个道理。古有老宿。一夏不与人说话。也不出者
个道理。僧云。不敢望和尚说佛法。得闻正因二字。也
难得。也不出者个道理。老宿云。若论正因。一字也无。
与么道了。扣齿云。适来无端不合与么道。也不出者
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 317c 页 X71-0317.png
了道理。邻壁老宿闻云。好一釜羹。被两颗鼠粪污却。
也不出者个道理。雪窦云。谁家锅釜里无一颗两颗。
也不出者个道理。仰山锄一片畬。种一箩粟。也不出
者个道理。沩山日中一餐。夜里一寝。也不出者个道
理。洞山云。秋初夏末。兄弟东去西去。直须向万里无
寸草处去。也不出者个道理。石霜云出门便是草。也
不出者个道理。是你横担拄杖。紧绊草鞋。朝游天台。
暮归檀特。也不出者个道理。且道者个道理。从什么
处得来。得恁么奇特。得恁么广大。得恁么灵验。得恁
么自在。卓拄杖。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。
复举僧问六祖云。黄梅衣钵什么人得。祖云。会佛法
人得。僧云。和尚还得么。祖云。我不得。僧云。和尚因什
么不得。祖云。我不会佛法。大慧和尚云。大众还见祖
师面目么。若也不见。山僧为你指出。乃云。蕉芭蕉芭。
有叶无丫。忽然一阵秋风起。恰似东京大相国寺三
十六院东廊下。王和尚破袈裟。必竟如何。归堂吃茶。
师云。祖师面目。妙喜老汉巳为指出。妙喜面目。诸人
还见么。拍禅床。唵摩呢哒哩吽㗶吒。久立。
上堂。佛欢喜僧自恣。香象渡河截流而去。有利无利
不离行市。拄杖头边。别有天地。卓拄杖。喝一喝。
上堂。真谛以言非有。俗谛以言非无。真俗不二。是名
圣谛第一义。拈拄杖。者个是拄杖子。阿那个是圣谛
第一义。卓拄杖。得之于心。伊兰作栴檀之树。失之于
旨。甘露乃蒺藜之园。
也不出者个道理。雪窦云。谁家锅釜里无一颗两颗。
也不出者个道理。仰山锄一片畬。种一箩粟。也不出
者个道理。沩山日中一餐。夜里一寝。也不出者个道
理。洞山云。秋初夏末。兄弟东去西去。直须向万里无
寸草处去。也不出者个道理。石霜云出门便是草。也
不出者个道理。是你横担拄杖。紧绊草鞋。朝游天台。
暮归檀特。也不出者个道理。且道者个道理。从什么
处得来。得恁么奇特。得恁么广大。得恁么灵验。得恁
么自在。卓拄杖。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。
复举僧问六祖云。黄梅衣钵什么人得。祖云。会佛法
人得。僧云。和尚还得么。祖云。我不得。僧云。和尚因什
么不得。祖云。我不会佛法。大慧和尚云。大众还见祖
师面目么。若也不见。山僧为你指出。乃云。蕉芭蕉芭。
有叶无丫。忽然一阵秋风起。恰似东京大相国寺三
十六院东廊下。王和尚破袈裟。必竟如何。归堂吃茶。
师云。祖师面目。妙喜老汉巳为指出。妙喜面目。诸人
还见么。拍禅床。唵摩呢哒哩吽㗶吒。久立。
上堂。佛欢喜僧自恣。香象渡河截流而去。有利无利
不离行市。拄杖头边。别有天地。卓拄杖。喝一喝。
上堂。真谛以言非有。俗谛以言非无。真俗不二。是名
圣谛第一义。拈拄杖。者个是拄杖子。阿那个是圣谛
第一义。卓拄杖。得之于心。伊兰作栴檀之树。失之于
旨。甘露乃蒺藜之园。
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 318a 页 X71-0318.png
上堂。以字不成。八字不是。大用现前。丹霄独步。无偏
无党。皇道荡荡。无党无偏。皇道平平。卓拄杖。月中仙
桂和根拔。海底骊龙摘角牵。
上堂。八月秋何处热。达磨老臊胡。有语非干舌。齧镞
破关。斩钉截铁。父子虽亲不传。未是神仙妙诀。喝一
喝。
上堂。眉间挂剑。血溅梵天。大用现前。一椎两当。普化
街中木铎。盘山猪肉案头。蓦拈拄杖。卓一下云。有时
乘好月。不觉过沧洲。
源首座至上堂。二由一有。一亦莫守。一心不生。万法
无咎。首座有长处。何须更开口。万仞峰头把钓竿。一
掣六鳌频入手。松间石上不妨暂且盘桓。佛祖位中。
自是推门入臼。大众还委悉么。丰城宝剑未出匣。夜
夜寒光射牛斗。
上堂。僧问。佛未出世时如何。师云。太平本是将军致。
进云。出世后如何。师云。不许将军见太平。僧礼拜。师
乃云。九九九。释迦老子不知有。翻转面皮。伸出毛手。
握金刚椎碎窠臼。突出无位真人。一一面南看北斗。
应庵老人一时逞俊。未免以已妨人。本觉则不然。九
九九。狸奴白牯却知有。展开驴脚。伸出佛手。把住黄
绢幼妇。放行外甥齑臼。铁鞭击碎珊瑚枝。惊起土星
犯牛斗。喝一喝。
开炉上堂。丹霞和尚一日到古寺。适值天寒。取木佛
烧火向。院主呵云。何得烧我木佛。丹霞以拄杖拨灰
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 318b 页 X71-0318.png
云。烧取舍利。院主云。木佛安有舍利。丹霞云。既无舍
利。更请两尊烧之。院主自后眉须堕落。山僧当时若
作院主。待他道既无舍利。更请两尊烧之。便与蹈向
火中。免见千古之下。引得一类学语之流。随例道大
用现前。不存轨则。喝一喝。
小参。六爻沉伏。一气潜回。虽是死蛇。解弄也活。拈一
机而机机普应。用一法而法法全彰。廓人天未證之
门。揭佛祖不传之妙。浮幢刹外。把断要津。贤圣劫中。
位居第一。有一句到你。不萌枝上绿覆层阴。无一句
到你。无影树头花敷五叶。别别。细不容针。大通车辙。
缺齿胡僧笑点头。衲僧眼里添金屑。喝一喝。
上堂。一喝分宾主。照用一时行。乃喝一喝云。是宾是
主。是照是用。又喝一喝。是非巳去了。一喝没交涉。否
极泰来。君子可八。
谢秉拂冬斋上堂。法离见闻。言诠罔及。道非色相。智
照洞然。首座用处即是藏主用处。藏主用处即是都
寺用处。一即三三即一。木马火中嘶。黄昏候日出。你
诸人向个里著得眼。便见都寺用处。要且不是藏主
用处。藏主用处。要且不是首座用处。还会么。曹溪波
浪如相似。无限平人被陆沉。
德藏大用法师至上堂。一法若有。毗卢堕在凡夫。万
法若无。普贤失其境界。海底泥牛吼月。山头木马追
风。不唯透色透声。直是破尘破的。是你诸人。向者里
打得彻去。赖有德藏与汝證明。其或未然。山僧未免
利。更请两尊烧之。院主自后眉须堕落。山僧当时若
作院主。待他道既无舍利。更请两尊烧之。便与蹈向
火中。免见千古之下。引得一类学语之流。随例道大
用现前。不存轨则。喝一喝。
小参。六爻沉伏。一气潜回。虽是死蛇。解弄也活。拈一
机而机机普应。用一法而法法全彰。廓人天未證之
门。揭佛祖不传之妙。浮幢刹外。把断要津。贤圣劫中。
位居第一。有一句到你。不萌枝上绿覆层阴。无一句
到你。无影树头花敷五叶。别别。细不容针。大通车辙。
缺齿胡僧笑点头。衲僧眼里添金屑。喝一喝。
上堂。一喝分宾主。照用一时行。乃喝一喝云。是宾是
主。是照是用。又喝一喝。是非巳去了。一喝没交涉。否
极泰来。君子可八。
谢秉拂冬斋上堂。法离见闻。言诠罔及。道非色相。智
照洞然。首座用处即是藏主用处。藏主用处即是都
寺用处。一即三三即一。木马火中嘶。黄昏候日出。你
诸人向个里著得眼。便见都寺用处。要且不是藏主
用处。藏主用处。要且不是首座用处。还会么。曹溪波
浪如相似。无限平人被陆沉。
德藏大用法师至上堂。一法若有。毗卢堕在凡夫。万
法若无。普贤失其境界。海底泥牛吼月。山头木马追
风。不唯透色透声。直是破尘破的。是你诸人。向者里
打得彻去。赖有德藏与汝證明。其或未然。山僧未免
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 318c 页 X71-0318.png
别资一路拈拄杖。卓一下。巨灵抬手无多子。分破华
山千万重。
复云。昨晚德藏和尚赐访。熏炉茗碗。夜雨连床。话尽
海月山云。不觉揭翻金刚大士天灵。盖释迦老子忍
俊不禁。遽然说偈曰。若以色见我。以音声求我。是人
行邪道。不能见如来。世尊恁么说。固是希有。若约衲
僧门下。天地悬殊。大众还委悉么。声色元非我。如来
复是谁。萧萧风雨夜。相对眼如眉。下座。
上堂。正觉山前明星见时。释迦世尊。与大地众生。一
时成佛。祖师门下。蹉口道著佛字。漱口三年。前行不
到。末后太过。各与二十拄杖。忽有一个不顾危亡底
汉出来道。本觉与么判断。也合吃二十拄杖。山僧却
须分付明窗下安排。何故。佛灭二千年。比丘少惭愧。
上堂正旦值庚申。成汤德日新 皇元开凤历。八万
四千春。
开山忌值客至上堂。三月十有五。打动鼓山鼓。大海
既波腾须弥亦掀舞。真净和尚道。是日巳过。命亦随
减。如小水鱼斯有何乐。唯二乘禅定寂灭之乐。是为
真乐。学般若菩萨法喜禅悦之乐是为真乐。三世诸
佛。四无量心。慈悲喜舍之乐。是为真乐。石霜普会云。
休去歇去。冷湫湫地去。是为二乘寂灭之乐。云门云。
一切智通无障碍。拈起扇子云。释迦老子来也。是为
法喜禅悦之乐。德山棒临济喝。是为三世诸佛。慈悲
喜舍之乐。除此三种乐外。不为乐也。且道。归宗一众。
山千万重。
复云。昨晚德藏和尚赐访。熏炉茗碗。夜雨连床。话尽
海月山云。不觉揭翻金刚大士天灵。盖释迦老子忍
俊不禁。遽然说偈曰。若以色见我。以音声求我。是人
行邪道。不能见如来。世尊恁么说。固是希有。若约衲
僧门下。天地悬殊。大众还委悉么。声色元非我。如来
复是谁。萧萧风雨夜。相对眼如眉。下座。
上堂。正觉山前明星见时。释迦世尊。与大地众生。一
时成佛。祖师门下。蹉口道著佛字。漱口三年。前行不
到。末后太过。各与二十拄杖。忽有一个不顾危亡底
汉出来道。本觉与么判断。也合吃二十拄杖。山僧却
须分付明窗下安排。何故。佛灭二千年。比丘少惭愧。
上堂正旦值庚申。成汤德日新 皇元开凤历。八万
四千春。
开山忌值客至上堂。三月十有五。打动鼓山鼓。大海
既波腾须弥亦掀舞。真净和尚道。是日巳过。命亦随
减。如小水鱼斯有何乐。唯二乘禅定寂灭之乐。是为
真乐。学般若菩萨法喜禅悦之乐是为真乐。三世诸
佛。四无量心。慈悲喜舍之乐。是为真乐。石霜普会云。
休去歇去。冷湫湫地去。是为二乘寂灭之乐。云门云。
一切智通无障碍。拈起扇子云。释迦老子来也。是为
法喜禅悦之乐。德山棒临济喝。是为三世诸佛。慈悲
喜舍之乐。除此三种乐外。不为乐也。且道。归宗一众。
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 319a 页 X71-0319.png
在三种内。三种外。良久云。今日庄主设饡饭俵䞋钱。
参退僧堂内普请吃茶去。师乃喝一喝云。真净老人
若无后语。又如何做得他临济儿孙。虽然。巳是黠儿
落节。本觉今日。一众不在三种内。不在三种外。也无
庄主设饡饭俵䞋钱。适值慧静禅师忌辰。大家吃一
箸面去。且道与他古人。还有优劣也无。击拂子云。鹤
飞千尺雪。龙卧一潭冰。
小参。僧问蜡人冰铁弹子即且置如何是金刚圈栗
棘蓬。师云。我早知你吞透不下。进云。岂无方便。师喝
云。捧上不成龙。僧礼拜。师乃云。举一不得举二。放过
一著落在第二。小参鼓鸣。大众齐至。较之生佛未具
巳前。岂有者般消息。涅槃会上广额屠儿。放下屠刀。
立地成佛。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。
所以庞居士道。十方同聚会。个个学无为。此是选佛
场。心空及第归。便是者个消息也。后来此庵元和尚。
举到此是选佛场处。乃喝一喝。时或庵体和尚。忽然
打破漆桶。便道。商量极处见题目。途路穷边入试场。
拈起毫端风雨快。者回不作探花郎。好与三十棒。何
故。九逵公子游华惯。未第贫儒感慨多。冷地看他人
富贵。等闲无奈幞头何。喝一喝。
礼首座至上堂。法昌一力挝鼓。功臣万象说禅。二老
徐六担板。未免各见一边。本觉虚心阅世。一切任之
自然。或则逆风把柁。或则顺水行船。总不妨事。所以
道。寂寥非内。宽廓非外。寂寥非内也一毫穿众穴。宽
参退僧堂内普请吃茶去。师乃喝一喝云。真净老人
若无后语。又如何做得他临济儿孙。虽然。巳是黠儿
落节。本觉今日。一众不在三种内。不在三种外。也无
庄主设饡饭俵䞋钱。适值慧静禅师忌辰。大家吃一
箸面去。且道与他古人。还有优劣也无。击拂子云。鹤
飞千尺雪。龙卧一潭冰。
小参。僧问蜡人冰铁弹子即且置如何是金刚圈栗
棘蓬。师云。我早知你吞透不下。进云。岂无方便。师喝
云。捧上不成龙。僧礼拜。师乃云。举一不得举二。放过
一著落在第二。小参鼓鸣。大众齐至。较之生佛未具
巳前。岂有者般消息。涅槃会上广额屠儿。放下屠刀。
立地成佛。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。
所以庞居士道。十方同聚会。个个学无为。此是选佛
场。心空及第归。便是者个消息也。后来此庵元和尚。
举到此是选佛场处。乃喝一喝。时或庵体和尚。忽然
打破漆桶。便道。商量极处见题目。途路穷边入试场。
拈起毫端风雨快。者回不作探花郎。好与三十棒。何
故。九逵公子游华惯。未第贫儒感慨多。冷地看他人
富贵。等闲无奈幞头何。喝一喝。
礼首座至上堂。法昌一力挝鼓。功臣万象说禅。二老
徐六担板。未免各见一边。本觉虚心阅世。一切任之
自然。或则逆风把柁。或则顺水行船。总不妨事。所以
道。寂寥非内。宽廓非外。寂寥非内也一毫穿众穴。宽
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 319b 页 X71-0319.png
廓非外也众穴一毫收。岂不见。赵州会下二僧相推。
不肯作第一座。主事白赵州。州云。总教作第二座。主
事云。教谁作第一座。州云。装香著。主事云。装香了也。
州云。戒香定香慧香解脱香。应庵老祖云。赵州下一
椎。不妨惊群动众。子细捡点将来。大似泥里洗土块。
若是荐福门下。不用相推。第一座也有人。第二座也
有人。第三座也有人。虽然不免从头注过。第一座。铁
眼铜睛觑不破。第二座。阳春白雪无人和。第三座。真
实身心同达磨。且道。与赵州是同是别。若也会得。许
你具一只眼。若也不会。也许你具一只眼。有个衲僧
出来道。总不恁么时如何。对他道。切忌向鬼窟里作
活计。随机应变。本分作家。裂半分三。输他敏手。到个
里政如披图经而升高台。据王令以莅万国。非唯放
收在我。抑且遐迩不遗。山僧如斯举唱。要且不是扶
他先作。簧鼓后人。何故。面前自有五百众中。老作家。
为汝作證。还信得及么。击拂子。棋逢敌手难藏行。琴
遇知音不厌弹。
上堂。山中二三日启建青苗会。开眼与合眼。总是法
性海。三贤固不知。十圣何曾会。唯有主稼神。證此大
三昧。各乘本愿力。普应众生界。众生界无尽。此愿亦
不退。稽首毗卢师。和南观自在。时有僧出云。久向本
觉。元来是个座主。师云。你只识个座主。要且不识本
觉。僧便问。如何是本觉。师劈脊便棒云。烈𦦨岂容蚊
蚋泊。掷下拄杖。便归方丈。
不肯作第一座。主事白赵州。州云。总教作第二座。主
事云。教谁作第一座。州云。装香著。主事云。装香了也。
州云。戒香定香慧香解脱香。应庵老祖云。赵州下一
椎。不妨惊群动众。子细捡点将来。大似泥里洗土块。
若是荐福门下。不用相推。第一座也有人。第二座也
有人。第三座也有人。虽然不免从头注过。第一座。铁
眼铜睛觑不破。第二座。阳春白雪无人和。第三座。真
实身心同达磨。且道。与赵州是同是别。若也会得。许
你具一只眼。若也不会。也许你具一只眼。有个衲僧
出来道。总不恁么时如何。对他道。切忌向鬼窟里作
活计。随机应变。本分作家。裂半分三。输他敏手。到个
里政如披图经而升高台。据王令以莅万国。非唯放
收在我。抑且遐迩不遗。山僧如斯举唱。要且不是扶
他先作。簧鼓后人。何故。面前自有五百众中。老作家。
为汝作證。还信得及么。击拂子。棋逢敌手难藏行。琴
遇知音不厌弹。
上堂。山中二三日启建青苗会。开眼与合眼。总是法
性海。三贤固不知。十圣何曾会。唯有主稼神。證此大
三昧。各乘本愿力。普应众生界。众生界无尽。此愿亦
不退。稽首毗卢师。和南观自在。时有僧出云。久向本
觉。元来是个座主。师云。你只识个座主。要且不识本
觉。僧便问。如何是本觉。师劈脊便棒云。烈𦦨岂容蚊
蚋泊。掷下拄杖。便归方丈。
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 319c 页 X71-0319.png
永福颖首座至上堂。离四句绝百非。摩诃衍法梦里
提持。敢问大众。梦里觉里是同是别。若也道得。倜傥
分明。非唯小释迦无遁形之地。便可将鄱阳三百里
水面。纳向鸳鸯湖一滴之中。直是不宽不隘。无欠无
馀。还委悉么。惊群须是英灵汉。敌胜还他师子儿。
小参。秋风凉。秋夜长。三期巳满。作么商量。以字不成。
八字不是。黄牛角指天。四脚垂过鼻。我首座出世也。
我首座牧牛也。我首座行脚也。我首座来也。是法住
法位。世间相常住。威音巳前道得。正是第二句。还我
第一句来。击拂子云。三要印开朱点窄。不容拟议主
宾分。
复举。僧问云门。秋初夏末。前程忽有人问作么祗对。
门云。大众退后。僧云。过在什么处。门云。还我九十日
饭钱来。师云。者僧贪程太速。云门薄处先穿。有问本
觉。只向道。十里长亭。五里短堠。过在什么处。劝君更
尽一杯酒。西出阳关无故人。
重阳永福子有和尚归上堂。开甘露门。据甘露室。令
诸众生食甘露味。永福禅师。即其人也。兹者龙归旧
窟。凤返丹山。草木丛林顿增光彩。本觉法弟何幸如
之。所谓物宜求新。人宜求旧。无端陈蒲鞋。手握赤梢
鲤。倒跨三脚驴。跳出云峰破桶箍中。扬声大叫云。欲
上座你只见锥头利。不见凿头方。岂不闻。佛法大事。
静退小节。山僧被渠一问。直得无言可对。无理可伸。
只记得汾阳和尚道。三玄三要事难分。得意忘言道
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 320a 页 X71-0320.png
易亲。一句明明该万象。重阳九日菊华新。喝一喝下
座。
路官马知事至上堂。久雨不晴。天道晦冥。浸烂鼻孔。
滴穿眼睛。山僧正是烦恼不暇。忽然听得尚书履声。
呼童扫榻。唤僧点灯。抵掌剧谈半饷。闷中不觉惺惺。
起来豁开户牖。万里不挂片云。今朝月望升高座。一
炷清香祝 圣君。
复云。十五日巳前。未开口一句正道著。十五日巳后。
未举足一步正蹈著。正当十五日。开口不在舌头上。
伸脚只在缩脚里。喝一喝。三级浪高鱼化龙。痴人犹
戽野塘水。
祖忌拈香。三乘教外。直指单传。手携只履。脚蹈两船。
万里西风卷沙漠。不知窦八布衫穿。
鸡足西堂至上堂。鸡足峰前风悄然。能仁堂下浪黏
天。腾身抹过青霄外。一曲胡笳奏未圆。山僧数日抛
离大众。昨晚归来得与饮光尊者相见。既曰情忘彼
我。自然道叶主宾。提起陈年葛藤。直是牵拽不断。众
中莫有一刀两段底衲僧么。良久云。设有也是草里
汉。
小参。天地阖辟。阴阳消长。衲僧门下。有甚伎俩。放下
拂子。拈起拄杖。佛来魔来。总与一棒。从教灵山会上
退席五千。善法堂前草深一丈。且贵正眼流通。作个
人天榜样。所以五六年来。虽则与诸人眉毛厮结。其
实水米无交。明朝节届书云。不免合水和泥。打开东
座。
路官马知事至上堂。久雨不晴。天道晦冥。浸烂鼻孔。
滴穿眼睛。山僧正是烦恼不暇。忽然听得尚书履声。
呼童扫榻。唤僧点灯。抵掌剧谈半饷。闷中不觉惺惺。
起来豁开户牖。万里不挂片云。今朝月望升高座。一
炷清香祝 圣君。
复云。十五日巳前。未开口一句正道著。十五日巳后。
未举足一步正蹈著。正当十五日。开口不在舌头上。
伸脚只在缩脚里。喝一喝。三级浪高鱼化龙。痴人犹
戽野塘水。
祖忌拈香。三乘教外。直指单传。手携只履。脚蹈两船。
万里西风卷沙漠。不知窦八布衫穿。
鸡足西堂至上堂。鸡足峰前风悄然。能仁堂下浪黏
天。腾身抹过青霄外。一曲胡笳奏未圆。山僧数日抛
离大众。昨晚归来得与饮光尊者相见。既曰情忘彼
我。自然道叶主宾。提起陈年葛藤。直是牵拽不断。众
中莫有一刀两段底衲僧么。良久云。设有也是草里
汉。
小参。天地阖辟。阴阳消长。衲僧门下。有甚伎俩。放下
拂子。拈起拄杖。佛来魔来。总与一棒。从教灵山会上
退席五千。善法堂前草深一丈。且贵正眼流通。作个
人天榜样。所以五六年来。虽则与诸人眉毛厮结。其
实水米无交。明朝节届书云。不免合水和泥。打开东
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山家燕。先举云门胡饼。次烹赵州酽茶。然后掇出洞
山果卓。只如道有一物上拄天下拄地。常在动用中。
动用中收不得。且道。是什么物。良久云。粗餐易饱。细
嚼难饥。
复举。僧问风穴。古曲无音韵。如何和得齐。穴云。木鸡
啼子夜。刍狗吠天明。大慧和尚云。者黄面浙子。恁么
答话。要做他临济儿孙。也未得在。或有问径山。古曲
无音韵如何和得齐。只向他道。木鸡啼子夜。刍狗吠
天明。师云。前行不到。末后太过。要见条理始终。须是
金声玉振。听取一颂。木鸡啼。刍狗吠。两个老冻脓。各
长三尺喙。古曲无音和得齐。安用儿孙作临济。喝一
喝。
上堂。节序推迁。又见一阳来复。灵光洞耀。依然体露
真常。拨开向上玄关。突出眼睛鼻孔。释迦弥勒。犹是
他奴。且道。他是阿谁。击拂子云。岭梅残雪后。云𩯭未
梳时。
上堂。三世诸佛说不到。六代祖师传不到。天下老和
尚见不到。夜来首座藏主。一一为诸人说了也。山僧
赢得口吃饭。且山僧吃饭。诸人还得饱也无。者里道
得一句。直教凡圣混融。彼我不二。岂不快哉。其或未
然。一曲自歌山自绿。此情不与白云知。击拂子。下座。
小参。去年腊月三十日。今年腊月二十九。少处不减
多不添。年去年来总仍旧。旧者不去新不来。新旧何
妨自前后。所以道。碍处非墙壁。通处勿虚空。若能与
山果卓。只如道有一物上拄天下拄地。常在动用中。
动用中收不得。且道。是什么物。良久云。粗餐易饱。细
嚼难饥。
复举。僧问风穴。古曲无音韵。如何和得齐。穴云。木鸡
啼子夜。刍狗吠天明。大慧和尚云。者黄面浙子。恁么
答话。要做他临济儿孙。也未得在。或有问径山。古曲
无音韵如何和得齐。只向他道。木鸡啼子夜。刍狗吠
天明。师云。前行不到。末后太过。要见条理始终。须是
金声玉振。听取一颂。木鸡啼。刍狗吠。两个老冻脓。各
长三尺喙。古曲无音和得齐。安用儿孙作临济。喝一
喝。
上堂。节序推迁。又见一阳来复。灵光洞耀。依然体露
真常。拨开向上玄关。突出眼睛鼻孔。释迦弥勒。犹是
他奴。且道。他是阿谁。击拂子云。岭梅残雪后。云𩯭未
梳时。
上堂。三世诸佛说不到。六代祖师传不到。天下老和
尚见不到。夜来首座藏主。一一为诸人说了也。山僧
赢得口吃饭。且山僧吃饭。诸人还得饱也无。者里道
得一句。直教凡圣混融。彼我不二。岂不快哉。其或未
然。一曲自歌山自绿。此情不与白云知。击拂子。下座。
小参。去年腊月三十日。今年腊月二十九。少处不减
多不添。年去年来总仍旧。旧者不去新不来。新旧何
妨自前后。所以道。碍处非墙壁。通处勿虚空。若能与
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么会。心色本来同。喝。止止不须说。我法妙难思。诸增
上慢者。闻必不敬信。喝。当时五千比丘。礼佛而退。岂
不是皮下有血。眼里有筋。岂似如今诸方三百五百。
聚面团头。如勾阑瓦子相似。黑漆拄杖。到者里有屈
无叫处。众中莫有滴猊血化驴乳。煎鸾胶续断弦者
么。良久。卓拄杖。空将未归意。说与欲行人。喝一喝。
复举沩山示众云。如许多人。只得大机。不得大用。仰
山乃举似山下一庵主云。只如和尚恁么道。意旨如
何。庵主云。你再举看。仰山拟举。被庵主一蹈蹈倒仰
山归举似沩山。山呵呵大笑。师云。沩山老汉。垂万里
勾。驻千里乌骓。却向平田浅草中。抹住一个焦尾大
虫。诸人要识仰山么。也是官路贩私盐。久立。
元旦上堂。古人道。拈起也天回地转。应须拱手归降。
放下也草偃风行。必合全身远害。本觉即不然。拈起
也群机普应。放下也万化咸新。不拈不放时如何。击
拂子百年难一遇。元日子时春。
元宵南山和尚至上堂。尽法界是一真灯。遍尘区是
一佛刹。灵利汉一蹈蹈翻。非唯可以观光上国。独步
大方。便乃控佛祖宏机。廓人天幽迹。好大众。头峭五
岳眼生三角。左刮龟毛。右截兔角。焦尾忽乘云雷飞。
金毛乱触日月落。月里仙人巧𦘕眉。九逵摆动黄金
铎。喝一喝。
浴佛上堂。释迦巳灭。弥勒未生。今朝正当四月八日。
天下丛林无有不浴佛者。毕竟浴底是什么佛。佛真
上慢者。闻必不敬信。喝。当时五千比丘。礼佛而退。岂
不是皮下有血。眼里有筋。岂似如今诸方三百五百。
聚面团头。如勾阑瓦子相似。黑漆拄杖。到者里有屈
无叫处。众中莫有滴猊血化驴乳。煎鸾胶续断弦者
么。良久。卓拄杖。空将未归意。说与欲行人。喝一喝。
复举沩山示众云。如许多人。只得大机。不得大用。仰
山乃举似山下一庵主云。只如和尚恁么道。意旨如
何。庵主云。你再举看。仰山拟举。被庵主一蹈蹈倒仰
山归举似沩山。山呵呵大笑。师云。沩山老汉。垂万里
勾。驻千里乌骓。却向平田浅草中。抹住一个焦尾大
虫。诸人要识仰山么。也是官路贩私盐。久立。
元旦上堂。古人道。拈起也天回地转。应须拱手归降。
放下也草偃风行。必合全身远害。本觉即不然。拈起
也群机普应。放下也万化咸新。不拈不放时如何。击
拂子百年难一遇。元日子时春。
元宵南山和尚至上堂。尽法界是一真灯。遍尘区是
一佛刹。灵利汉一蹈蹈翻。非唯可以观光上国。独步
大方。便乃控佛祖宏机。廓人天幽迹。好大众。头峭五
岳眼生三角。左刮龟毛。右截兔角。焦尾忽乘云雷飞。
金毛乱触日月落。月里仙人巧𦘕眉。九逵摆动黄金
铎。喝一喝。
浴佛上堂。释迦巳灭。弥勒未生。今朝正当四月八日。
天下丛林无有不浴佛者。毕竟浴底是什么佛。佛真
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法身。犹若虚空。应物见形如水中月。且作么生说个
浴底道理。岂不见。遵布衲在药山会中作殿主浴佛
次。药山云。你只浴得者个。且浴不得那个。遵布衲云。
把将那个来。药山休去。药山休去。天下人摸索不著。
将谓。遵布衲平地上赢得一筹。殊不知。正是黠儿落
节。虽然。易分雪里粉。难辨黑中煤。
小参。长期短期。日面月面。一毛端上乾坤。石火光中
闪电。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺却你
拄杖子。人平不语。水平不流。山僧十三年前。海上参
寻。只是遇茶吃茶。遇饭吃饭。寒则向火。热则取凉。朝
悠悠暮悠悠。不知白尽少年头。逗到被人推出住山。
把人杓柄。宁免颟颟顸顸。儱儱侗侗。有时半夜穿针。
有时空中觅缝。若非现前尊众戮力赞成。便见将东
作西。指南为北。草满法堂。苔封古屋。所以。今夏堂中
兄弟。虽曰不多。尽是诸方罗笼不住。呼唤不回底汉。
扫除异见稠林。拈却佛病祖病。那更永福禅师在此。
辅车与唇齿相依。卓拄杖。一曲少林无孔笛。逆风吹
了顺风吹。
复举教中道。以大圆觉为我伽蓝。身心安居。平等性
智。乃竖拂子。岂不是圆觉伽蓝。击拂子。岂不是平等
性智。一一明妙。一一天真。你若拟心动念。即没交涉。
且不拟心不动念时如何。狗子尾巴书卐字。野狐窟
宅梵王宫。
小参一玄门。三要路。一一当机巧分布。门门具足一
浴底道理。岂不见。遵布衲在药山会中作殿主浴佛
次。药山云。你只浴得者个。且浴不得那个。遵布衲云。
把将那个来。药山休去。药山休去。天下人摸索不著。
将谓。遵布衲平地上赢得一筹。殊不知。正是黠儿落
节。虽然。易分雪里粉。难辨黑中煤。
小参。长期短期。日面月面。一毛端上乾坤。石火光中
闪电。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺却你
拄杖子。人平不语。水平不流。山僧十三年前。海上参
寻。只是遇茶吃茶。遇饭吃饭。寒则向火。热则取凉。朝
悠悠暮悠悠。不知白尽少年头。逗到被人推出住山。
把人杓柄。宁免颟颟顸顸。儱儱侗侗。有时半夜穿针。
有时空中觅缝。若非现前尊众戮力赞成。便见将东
作西。指南为北。草满法堂。苔封古屋。所以。今夏堂中
兄弟。虽曰不多。尽是诸方罗笼不住。呼唤不回底汉。
扫除异见稠林。拈却佛病祖病。那更永福禅师在此。
辅车与唇齿相依。卓拄杖。一曲少林无孔笛。逆风吹
了顺风吹。
复举教中道。以大圆觉为我伽蓝。身心安居。平等性
智。乃竖拂子。岂不是圆觉伽蓝。击拂子。岂不是平等
性智。一一明妙。一一天真。你若拟心动念。即没交涉。
且不拟心不动念时如何。狗子尾巴书卐字。野狐窟
宅梵王宫。
小参一玄门。三要路。一一当机巧分布。门门具足一
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切门。一切门中宾主句。喝一喝。是宾是主。若也辨得。
可谓动弦别曲。叶落知秋。其或未然。不免别资一路。
好大众。甬道呈祥。瑶阶献瑞。老桧舞楼阁之风。层坛
壮林泉之美。方来之士豁尔心开。作者之功夫岂虚
弃。岂不见。临济大师往在河北。建立黄檗宗旨。克符
普化便乃戮力相成。是皆法运当兴。人天叶赞。山僧
缪此承乏。岂敢妄拟前脩。莫非诸德痛念法道湮微。
宗坛委地。各施敏手。相与扶持。追还百代典刑。振起
一方丛席。时当自恣。事有变通。用舍行藏。各得其所。
卓拄杖云。龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。
上堂。菩萨觉成就故。不与法缚。不求法脱。不厌生死。
不爱涅槃。不敬持戒。不憎毁禁。不重久习。不轻初学。
何以故。一切究竟觉。彼此成佛故。大众。如是则无结
无解。无修无證。无取无舍。无得无失。无是无非。无长
无短。又说什么万里无寸草。出门便是草。卓拄杖云。
野色更无山隔断。天光直与水相通。
子有和尚赴仰山上堂。最初机末后句。把断要津。还
同游戏。岂不见。小释迦一日坐次。大禅佛到翘一足
云。西天二十八祖也与么。唐土六祖也与么。和尚也
与么。某甲也与么。小释迦下禅床。打四藤条。后来雪
豆云。藤条未到折。因什么只打四下。圆悟云。胡饼讨
甚么汁。大众。斩钉截铁。本分宗师。虎骤龙骤。天然气
宇。山僧今日。幸遇新仰山发轫之初。不免借帔拜年。
就窠打劫。一要见前一众饱足观光。二要专使参随
可谓动弦别曲。叶落知秋。其或未然。不免别资一路。
好大众。甬道呈祥。瑶阶献瑞。老桧舞楼阁之风。层坛
壮林泉之美。方来之士豁尔心开。作者之功夫岂虚
弃。岂不见。临济大师往在河北。建立黄檗宗旨。克符
普化便乃戮力相成。是皆法运当兴。人天叶赞。山僧
缪此承乏。岂敢妄拟前脩。莫非诸德痛念法道湮微。
宗坛委地。各施敏手。相与扶持。追还百代典刑。振起
一方丛席。时当自恣。事有变通。用舍行藏。各得其所。
卓拄杖云。龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。
上堂。菩萨觉成就故。不与法缚。不求法脱。不厌生死。
不爱涅槃。不敬持戒。不憎毁禁。不重久习。不轻初学。
何以故。一切究竟觉。彼此成佛故。大众。如是则无结
无解。无修无證。无取无舍。无得无失。无是无非。无长
无短。又说什么万里无寸草。出门便是草。卓拄杖云。
野色更无山隔断。天光直与水相通。
子有和尚赴仰山上堂。最初机末后句。把断要津。还
同游戏。岂不见。小释迦一日坐次。大禅佛到翘一足
云。西天二十八祖也与么。唐土六祖也与么。和尚也
与么。某甲也与么。小释迦下禅床。打四藤条。后来雪
豆云。藤条未到折。因什么只打四下。圆悟云。胡饼讨
甚么汁。大众。斩钉截铁。本分宗师。虎骤龙骤。天然气
宇。山僧今日。幸遇新仰山发轫之初。不免借帔拜年。
就窠打劫。一要见前一众饱足观光。二要专使参随
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普资忻慰。三要新仰山展九万里之脩程。追数百年
之胜轨。拍禅床。满堂无限白蘋风。明明不自秋江起。
古林和尚忌拈香。不垂巴陵三转语。不作杨岐女人
拜。以香扣炉云。只将此个报深恩。大似藏身露衣带。
贵贾精神休贱卖。漆桶自来多不快。留取双眉盖眼
睛。凤台老人相体解。
小参。僧问。达磨未来时。还有者个消息也无。师云。是
什么消息。僧提起坐具。师云。兔子吃牛奶。僧拂袖便
行。师云。莫谩山僧好。乃云。莫更有问话者么。有则逆
风把柁。无则顺水张帆。任他八面四方。管取纵横得
妙。岂不见。德山小参不答话。问话者三十棒。时有僧
出。劈脊便棒。僧云。某甲话也未问。因什么便打。德山
云。你是甚处人。僧云。新罗人。山云。未跨船舷。好与三
十棒。临危不悚。真大丈夫。后来雪豆云。你要识新罗
僧么。也只是撞著露柱底瞎汉。车不横推。理无曲断。
东山演祖云。山僧今夜为大众。与他古人相见去也。
待他道今夜不答话。问话者三十棒。只向伊道。某甲
话也不问。棒也不吃。且道。还契他德山老人么。到者
里。也须是个汉始得。宗师眼目。须至恁么。山僧今夜
有问即答。也不行棒。也不下喝。一条古路坦然平。今
古何人敢阑过。捎清风拂明月。万煅炉中拈得雪。和
盘托出示诸人。几个衲僧能辨别。击拂子。庭前铁树
本无华。强被一阳轻漏泄。
复举雪峰示众云。若论此事。如一面明镜相似。胡来
之胜轨。拍禅床。满堂无限白蘋风。明明不自秋江起。
古林和尚忌拈香。不垂巴陵三转语。不作杨岐女人
拜。以香扣炉云。只将此个报深恩。大似藏身露衣带。
贵贾精神休贱卖。漆桶自来多不快。留取双眉盖眼
睛。凤台老人相体解。
小参。僧问。达磨未来时。还有者个消息也无。师云。是
什么消息。僧提起坐具。师云。兔子吃牛奶。僧拂袖便
行。师云。莫谩山僧好。乃云。莫更有问话者么。有则逆
风把柁。无则顺水张帆。任他八面四方。管取纵横得
妙。岂不见。德山小参不答话。问话者三十棒。时有僧
出。劈脊便棒。僧云。某甲话也未问。因什么便打。德山
云。你是甚处人。僧云。新罗人。山云。未跨船舷。好与三
十棒。临危不悚。真大丈夫。后来雪豆云。你要识新罗
僧么。也只是撞著露柱底瞎汉。车不横推。理无曲断。
东山演祖云。山僧今夜为大众。与他古人相见去也。
待他道今夜不答话。问话者三十棒。只向伊道。某甲
话也不问。棒也不吃。且道。还契他德山老人么。到者
里。也须是个汉始得。宗师眼目。须至恁么。山僧今夜
有问即答。也不行棒。也不下喝。一条古路坦然平。今
古何人敢阑过。捎清风拂明月。万煅炉中拈得雪。和
盘托出示诸人。几个衲僧能辨别。击拂子。庭前铁树
本无华。强被一阳轻漏泄。
复举雪峰示众云。若论此事。如一面明镜相似。胡来
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 322a 页 X71-0322.png
胡现。汉来汉现。时有僧问。忽遇明镜来时如何。峰云。
胡汉俱隐。师云。古人可谓隐显无碍。去来自由。山僧
即不然。忽遇明镜来时如何。只向他道。礼拜了退。且
道与他古人相去多少。若也道得。自然不坐在明镜
里。若道不得。且向胡汉边著到。久立。
腊八上堂。毛头星现出山来。此日平生眼豁开。大地
众生总成佛。与谁携手上高台。
除夜小参。如来无禅。祖师无意。明眼衲僧。讨甚巴鼻。
一年三百六十日。七十二候。二十四气。一时过了。明
朝依旧孟春犹寒。即今夜静更深。诸人正好休去歇
去。若真个休歇得去。佛也不奈你何。祖也不奈你何。
更说什么生魔死魔烦恼魔五阴魔。天魔鬼魔。便好
出三界破魔网。与他众魔同一手作诸劳侣。外道六
师是汝之师。汝师所堕。汝亦随堕。毁于佛。谤于法。不
入众数。阿呵呵。会也么。自从舞得三台后。拍拍元来
总是歌。
复举五祖和尚云。祖师说不著。佛眼看不见。四面老
婆心。为君通一线。便下座。师云。贪观白浪。失劫手桡。
莫有捡点得出者么。久立珍重。
上堂。元正改旦。一句全提。万机休罢。千圣不携。紫烟
笼 帝阙。睿算与天齐。
元宵上堂。若论此事。正如一灯分为千灯。灯灯相续。
无有穷尽。在东则为知事。在西则为头首。在方丈则
为住持。在闲寮则为耆旧。至于三条椽下。七尺单前。
胡汉俱隐。师云。古人可谓隐显无碍。去来自由。山僧
即不然。忽遇明镜来时如何。只向他道。礼拜了退。且
道与他古人相去多少。若也道得。自然不坐在明镜
里。若道不得。且向胡汉边著到。久立。
腊八上堂。毛头星现出山来。此日平生眼豁开。大地
众生总成佛。与谁携手上高台。
除夜小参。如来无禅。祖师无意。明眼衲僧。讨甚巴鼻。
一年三百六十日。七十二候。二十四气。一时过了。明
朝依旧孟春犹寒。即今夜静更深。诸人正好休去歇
去。若真个休歇得去。佛也不奈你何。祖也不奈你何。
更说什么生魔死魔烦恼魔五阴魔。天魔鬼魔。便好
出三界破魔网。与他众魔同一手作诸劳侣。外道六
师是汝之师。汝师所堕。汝亦随堕。毁于佛。谤于法。不
入众数。阿呵呵。会也么。自从舞得三台后。拍拍元来
总是歌。
复举五祖和尚云。祖师说不著。佛眼看不见。四面老
婆心。为君通一线。便下座。师云。贪观白浪。失劫手桡。
莫有捡点得出者么。久立珍重。
上堂。元正改旦。一句全提。万机休罢。千圣不携。紫烟
笼 帝阙。睿算与天齐。
元宵上堂。若论此事。正如一灯分为千灯。灯灯相续。
无有穷尽。在东则为知事。在西则为头首。在方丈则
为住持。在闲寮则为耆旧。至于三条椽下。七尺单前。
住嘉兴路本觉禅寺语录¶ 第 322b 页 X71-0322.png
经行坐卧。卷舒出没。莫不以此灯而为佛事。一明一
切明。一用一切用。重重主伴。历历交参。无党无偏。无
新无故。只贵见成受用。到头不涉安排。任是疥狗泥
猪。少他一分不得。击拂子。一气不言含有象。万灵何
处谢无私。
了庵和尚语录卷第二
切明。一用一切用。重重主伴。历历交参。无党无偏。无
新无故。只贵见成受用。到头不涉安排。任是疥狗泥
猪。少他一分不得。击拂子。一气不言含有象。万灵何
处谢无私。
了庵和尚语录卷第二