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明律篇¶ 第 489c 页

补续高僧传卷第十七
吴门华山寺沙门 明河 撰

* 明律篇

*** 宋 柳律师.圆觉律师传

柳律师者。是盖持律而苦行者也。蜀开县大觉寺。有
柳律师行碑剥落。其剥落未尽者。犹可摹而为言。师
名法本。临江乡人。自幼神秀颖异。父母惟师一子。尤
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爱重之。甫七岁。举动如成人。一日忽告父母曰。儿久
处尘寰。俗缘未释。今欲弃僧为僧。愿二亲莫以儿为
念。父母苦止之。继之以泣。师乃绝粒不食。父母惧。姑
从之。遂削发。入山绝迹。不踵家门。勤修苦行。日夕不
辍。年及十五。经律论藏。无不该览。远近咸瞻礼之。常
处厚。与师为方外交。时就请教。年九十九。一日告众
曰。缘业殆尽。吾将西归。汝辈宜自勉。端坐而化。

圆觉律师。德明者。住金陵能仁寺。际遇太宗召见。赐
紫衣并御容。及罗汉像以归。律声振江以南。求法人
望之而归。真宗嗣位。复赠以诗章。有精勤演律达真
风。释子南禅道少同之句。二师道行。在当时必表表
一方。竟尔失传。仅于断镌残刻间得其名。不得言其
详也。惜哉。

*** 了兴传

了兴。平阳万全乡人。宋氏子。髫年弃俗具戒。后历参
诸方。有闻于荆溪寻公。遵戒律务勤勇。颇多异迹。每
[言*奉]诵经。有虎伏案下而听。或猿献果鸟送花。会官筑
垂杨埭。祭用牛。牛衔刀奔至师所。逐者踵至。师解袈
裟付之曰。第条拆散置。埭址可固。勿用牛也。巳而果
然。牛放山中。时院将兴塔。师谓牛曰。汝能为我鍊泥
乎。牛俛首受役。塔成七日而牛死。师曰。牛巳生善道
矣。天禧改元。师坐逝。偈曰。不愿生天及净国。祇明心
地本圆常。毗卢妙性非来去。耀古腾今遍十方。经七
日。目光烱然如生。
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*** 辽 法均(附裕窥)

法均。族里失详。兰茁潜幽。珠英秘润。人莫之知。唯京
西紫金寺非辱律师异之。收为童子。究律学谨持犯。
得性自然。非矫揉也。虽行在毗尼。而志尚禅悦。寻师
求指决者十馀年。封被危坐。切甚头然。似有发明者。
清宁中。被徵较定诸家章抄。或有艳之谋为代者。师
力求退。与息贪竞。时议多之。道声遐震。授紫方袍师
号。久之。归隐马鞍山。远迩把其清风。咸雍间。上以金
台僧务繁剧。须才德并茂者。录其事。佥以非师不可。
命亟下。虽欲退辞。不可得也。当是戒坛肇辟。来集如
云。师为大和尚。俨临万众。虽遐荒绝域。冒险轻生。自
万里而来。冀一瞻慈范。一领音教。如获至宝而还。似
有神物告语而然者。辽主渴思一见。上待以师礼。后
妃以下。皆展接足之敬。特旨。授崇禄大夫守司空。并
传戒大师之号。宠以诗章。有行高峰顶松千尺。戒净
天心月一轮之句。其见重如此。后屡应巨刹。一以弘
戒为事。所至之处。士女塞涂。皆罢市辍耕。忘饥与渴。
递求瞻礼之弗暇。一如利欲之相诱。总计前后。领戒
称弟子者。至五百万馀。饭僧之数称是。其馀因闻而
施。触目之为。筹草木不尽义。孳孳焉。尝若弗逮。惟恐
人之知也。劳而感疾。虽食饮罕御。而进力靡懈。晓示
学众。谆谆以务戒为言。以大康元年三月四日。怡然
别众而逝。世寿五十五。僧腊三十九。讣闻。辽主悼叹。
命太尝卿杨温峤。董后事。七众哀号。如失恃怙。茶毗
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收灵骨。塔于方丈之右。或吊之以词曰。出蓟门兮西
观。目岩岫兮巑岏。伊万庳兮参差。何独尊兮马鞍。非
以其下兮旧有人耶。神灯发𦦨兮古玉绝瑕。传佛戒
兮警聋瞆。提金刚兮慑魔外。高辟度门兮远迩云奔。
利见龙德兮来仪帝阍。师子一吼兮天骢去豆。上下
交孚兮如鸟破鷇。梵音昼宣兮宸章夕吟。叹师德无
既兮悬悬千古之心。

师即世。继其道者。曰裕窥。裕窥
不知何处人。守德严戒。有师之风。辽主嘉之。仍袭传
戒大师。赐崇禄大夫简较太尉。提点天庆寺。并赐御
制菩提心戒本。命开戒坛。说戒一如师在日。年七十
而化。窥性退让。每事不欲上人。劝人完慈止杀。渔者
焚网更业数十家。奏罢猎地。置义仓。备凶岁者数处。
方说戒时。有食鱼者。肉上现光气。其人惧而茹素。尝
过黑筏野。有童子牧牛。牛见窥至。跪而迎之。其主。即
以其牛并童子为奉。中年亦预僧务。僧以事至窥。先
好语诱掖。终于无讼。其人辞谢。仍以念珠一串付之。
歉岁尝抵紫金寺。赈饥人饘粥。或告㸑下乏水。窥以
杖擿地。掘尺馀得甘注。暨终事取足。窥既去。水亦随
竭。此窥迹之概尔。窥如是师。可勿详而悉矣。

*** 金 悟敏.悟铢二传戒大师传

悟敏。临潢孙氏子。幼聪警。十四著扫塔衣事佛。时普
贤大师。以有道徵见而奇之。录为弟子。携之入京。貌
重言谦。洒扫应对。甚得其职。王公大人。为加赏识。受
经于师。宏轴巨卷。他人读之。浃旬仅能周。敏一日而
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毕。洎普贤示寂。从法兄裕景习业。通唯识论。对众析
义。辩若涌泉。宿学硕德。无不叹息以为不可及。敏未
尝以是自多。远近争挽说法。不顾而去。谒通理策公。
又见寂炤感公。密受指迪。所资益深。黜聪明堕肢体
者。又十年。而后出世。禅以自悦。戒以摄人。普贤为戒
坛宗师第一世。普贤传窥。窥没而传敏。为第三世。锡
紫服师号。所度之众。不减于乃祖若父。复得悟铢而
传焉。绳绳不绝。律座益尊。皇统元年入寂。寿八十五。
夏六十五。敏天资浑厚。不事雕琢。护戒如珠。微细无
越。且尚贤务施。至老无倦。主大道场。凡二十二处。禀
戒者。逮五百万。静定之外。课诵行持。皆有常数。或疑
以道杂。敏笑曰。八万法门。皆吾心之用。何杂之有。既
化。茶毗烟凝成云。五色相映。舍利若小珠。倏一倏多。
或相倍蓰。人争取而宝之。异哉。是亦戒光之验尔。

悟铢。字子平。临潢何氏子。父椿。保信军节度使。有令
名。椿五子。铢当第三。娠时母不御肉味。既诞。过中不
乳。七岁学诗书。聪慧过人。年十五恳出家。父母不许。
遂不食。或谕其父母曰。宦达虽人世美事。乃或德不
称其位。福不加乎民。徒贪饕贵富于隙驹之间。违真
失性。何益于身心。从其志可。因礼白霫太尉传戒大
师。执弟子之役。受具戒。通诸经论。精旨妙义。出老师
宿学上。复见佛觉禅师于龙泉万笏山。自是宗说无
碍。化行平滦涿易间。开圆觉楞严。二十馀席。人趣奉
法音。如佛在世。皇统间。授中都右街僧录。赐号文悟
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大师。寻告退归鞍山。大兴土木。了前人未竟之业。于
殿西北隅。作涅槃堂。曰吾蜕于是。以金亮贞元二年
入寂。戒传于圆拱。铢平生多异迹。宿村寺。适洪水发。
馀屋尽坏。独坐室屹然。当升坛说戒。空中现五色霞。
霞中列莲华无数。坐处隐然有光。迫近则无。尤留心
唯识。每发愿上生。曰。慈尊一生补处。吾欲从之细穷
法相耳。阇维。舍利盈掬。徒众建窣堵波。藏焉。

*** 贾菩萨传

广恩和尚。顺德路洺水贾氏子。元初祝发。为开元寺
僧。其师亦知识。训督颇严。师至性过人。安纳凄紧。不
见色词小异。勤勤汲汲。唯恐不得师心。及受具为大
僧。振锡远游。参见名山老宿。精进勇猛。所过有去后
之思。且戒行严谨。少言语。慎举动。三业肃然。六时如
一时。兵马大元帅路通镇临。清信向佛乘。建净土寺。
请师居之。人无贵贱远近。争致檀赀。金碧辉焕。如天
成地涌。以师道风有素。所归翕然。故不待号召而至。
策勉而成也。一日元帅。愿闻净土之说。师曰。心体自
净。杂用浊之。用若能一。是名著体。体即净心。心外无
二。土净心净。其理无二。通闻叹服曰。可谓要言不烦。
表闻于朝。赐号护国兴理大师贾法宗大菩萨。

*** 光教律师法闻传

法闻。陜西严氏子。楚庄王之裔。以谥为姓。避汉讳严。
代庄也。师七岁。事禅德辉公。十有五薙染。二十受具
戒。游汴汝河洛间。甚久。从大德温公。学法华。般若。唯
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识。因明。及四分律。温以师任重道远。托以弘传之寄。
因对佛。灼肌然指。庸表克诚。又剌血书经。隐台山。不
踰阃者六年。读大藏经五千卷三过。行业大进。帝师
闻师说法。顾谓其徒曰。孰谓汉地乃有此人耶。未几
辉致书。勖以兼善无忘乡梓。师遂抗锡而西。既至。耆
老驩呼曰。吾乡之人。得所师而承教矣。寻以安西王
命。居城南之义善寺。唐初。神僧杜顺。示迹地也。道大
振。天子闻之。被徵。诏居大原教寺。授荣禄大夫大司
徒。迁普庆兰若。加开府仪同三司大司徒银章一品。
赐辽世金书戒本。王公大臣。皆仰止高风。犹景星凤
凰。无不从师受教者。延祐四年三月。跏趺而逝。以闻。
上恻然。赐币数万缗以葬。诏大臣护丧。有司备仪卫
旌盖送之。世寿五十八。僧腊四十三。

*** 清凉信明传(印宝附)

信明。字真觉。五台清凉疃高氏子。依本山清凉寺正
洪长老削染。年十四业讲有声。二十四受大戒。述论
弘赞戒章。又著盂兰等钞。发义精朗。甚为时辈传诵。
加以行门自严。诵戒读经。殊无少怠。元主召见。法沁
宸衷。赐号兴国大师。授僧统之职。勉应之。非所愿也。
后从庆寿海云和尚。咨决心要。颇有省发。然不以得
所解而废所行。益自督厉。戒光高显。于时无两。自贵
戚以下。至士庶人。从师受菩萨戒者甚夥。化风被河
朔矣。六十九示寂。获舍利无数。正觉寺有遗行碑。存
焉。
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榆次。有印宝者。亦戒行僧也。四方多请住持弗应。七
十岁坐亡。火化。烈燄中。有金光透出。舍利如雨。眼舌
不坏。后有人。见于黄芦岭。骑白驴而行。

*** 惠汶律师传

惠汶。归德之偃武人也。驱乌之岁。依耆宿釭公为童
侍。二十。从大德温公。受菩萨戒。嗣法坛主恩公。既而
行业日隆。道益著。从学者益众。佛制。凡为苾刍。虽大
节不亏。而细行必谨。非法不眼。非时不食。居处动作。
皆有轨则。所以戒昏墯而防逸德也。师守护严谨。鸡
鸣而兴。坐以待旦。乾乾终日。惟佛是念。虽道行旅宿。
三衣一钵。必与身俱。制行甚高。而无矫饰之节。操存
虽固。而无诡激之迹。是以而言人莫不信。动而人莫
不敬。两河之间。三监旧邑。从化者。盖以万数。缁素相
率。而求戒法者。憧憧接迹于途。承一训言。无不欢心
感戴。说法数十馀年。升坛授戒。四十馀会。大臣接以
师敬之礼。至顺三年示寂。年七十有三。

补续高僧传卷第十七
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