念之。乃说偈曰。真体自然。真因真说。有理领得。真真
法无。行亦无止。胁付法巳。即现神变。而入涅槃。化火
自焚舍利。从空而下。不可胜数。四众盛以衣裓。随处
建塔供养。当此土周贞定王二十七年已亥也○北
天竺有无著。弘阐宗教。其弟天亲。初尚小乘。造论五
百部。无著观其根缘将熟。乃假疾召还。甫近一驿。遣
一弟子。往迎。夜同馆宿。弟子诵偈云。若人欲了知。三
世一切佛。应观法界性。一切惟心造。天亲闻之。豁然
开悟。且悔昔诽斥罪过。皆缘舌根。即从卧起。手执利
刀。欲截其舌。无著遥知。伸臂捉住。谕之曰。汝悟大乘。
盖其时矣。昔以舌毁。宜以舌赞。苟断舌不言。其利安
在。天亲乃止。戴星而行。洎觐无著。谛听慈旨。便造大
乘论。累五百部。时号千部论师。一日无著入法光定。
夜升兜率。请问弥勒菩萨金刚经义。弥勒说八十颂。
无著约十八住处。造论二卷。天亲约断二十七疑。造
论三卷。天亲复为众讲婆沙论。以一日所讲之义。乃
造一颂摄之。且遍造诸国。论师诸师不能解。繇是自
造长行释颂。(即今俱舍论是)一日天亲从弥勒内宫而下。无
著问曰。人间四百年。彼天为一昼夜。弥勒于一时中。
成就五百亿天子。證无生法忍。未审说甚么法。天亲
曰。也只说这个法。止是梵音清雅。令人乐闻。

佛祖纲目卷第十一