历世真仙体道通鉴卷之三十五鳞三
　(浮云山圣寿万年宫道士赵道一编修)
　　　王履冰
王履冰本未明大道亦不知修行大丹之法
惟偶得上清宝经太素真人隐朝礼愿上法
常以每月各日其夕入静室烧香北面修行
祝之秘行之三十年得乘云驾欻升入玄洲
其李仲子赵双成范叔及管平阿李顺贤延
安生等皆得此道修勤不替俱为真仙或处
玄洲或升昆崙之傍或登三元之宫矣

　　　岑道愿
岑道愿江陵人也万州两傍多大山江之南
林壑尤虚邃有岩硿然甚大隋末先生避难
溯三峡至此爱之遂隐岩下常食黄精时百
馀岁肤若冰雪浩然莫见喜愠积二十年蜕
迹而去唐太宗贞观十八年临江商人至广
陵将还见老人仪冠甚伟以香铢两嘱商人
往先生岩然之商人归偶忘焉舟抵湖滩涛
波雷怒不可止商人方惊悟返诣岩然香已
而鼓枻平行更无留碍德宗贞元中监察御

史段文昌曰先生浩劫士也何乃竦动观听
为神奇探其赜当以浮世聋瞽不省至道故
以感发之宋神宗熙宁十年本州祷雨即应
太守闻于朝诏封虚鉴真人
　　　王顺
王顺采药于终南山得道今终南山有王顺
峰灵应昭彰至今不绝
　　　吉留馨
胶东有异人不知姓名常歌舞于市曰吉留
馨后于市中白日乘云而去

　　　王贾
王贾在东海山中诣神仙胡毋丘力君受太
极上元年纪之术服朱草神芝得仙其山在
海中望之甚近而不可到山上多木芝灵术
神草苍灵龙龟天地奇物不可名字洞中有
河洛元命历等书
　　　王叔明
王叔明不知何所人也少好道居华阳山北
与鲍元治同志修道不知感遇何仙修习何
术未显其事皆得仙去

　　　唐若山
唐若山鲁郡人也唐睿宗先天中历官尚书
郎连典剧郡玄宗开元中出守润州颇有惠
政远近称之若山常好长生之道弟岩水为
衡岳道士得胎元谷神之要常召入内殿恳
求归山诏许之若山素好方术所至之处必
会炉鼎之客虽术用无取者皆礼而接之家
财殆尽俸禄所入未尝有馀金石所费不知
纪极晚岁尤笃志焉以润之府库官钱以市
药宾佐骨肉每加切谏若山俱不听纳一旦

有老叟形容羸瘠状貌枯槁诣门款谒自言
有长生之道见者皆笑其衰薾若山见之尽
礼加恭留止月馀所论皆非丹石之旨若山
博采万诀歌诵图记无不研考问叟所长皆
蔑如也复好肥鲜美酒珍馔品膳虽瘦老劣
而所食敌三四人若山钦奉承事曾无倦色
一旦从容谓若山曰君家百口所给常若不
足贵为方伯力尚多阙一旦居闲何以为赡
况帑藏钱帛颇有侵用诚为忧之若山惊曰
某此不久将有交代亦常为忧而计无所出

若缘此获谴固所甘心但虞一家有冻馁之
苦尔叟曰无多虑也促命酒连举数日若山
饮酒素少是日亦饮三四爵殊不觉醉心甚
异之洎夜月甚明撤觞徐步庭下良久叟谓
若山曰可命一仆运铛锅铁器十数事于药
室间使仆布炭垒炉臼鼎钳之属为一聚炽
炭加之烘然如窑不可向视叟于带间解小
瓢出丹二丸投于火中阖扉而出谓若山曰
子有道骨法当度世加以马尚正真性无忿
恚仙家尤重此行吾太上真人也游观人间

以度有心之士悯子勤志故来相度尔吾所
化黄白之物一以留遗子孙旁济贫乏一以
支纳帑藏无贻后忧便可命棹游江为去世
之计翌日相俟于中流也言讫失其所在若
山凌晨开阅所化之物烂然照屋复扃闭之
即与寮吏宾客三五人整棹浮江将金山寺
既及中流江雾晦冥咫尺不辨若山独见老
叟棹渔舟直抵舫侧招揖若山遂入渔舟中
超然而去久之风波稍定昏雾开霁已失若
山矣郡中几案收得若山诀别之书指挥家

事又得遗表因以奏闻其大旨以世禄暂荣
浮生难保惟是登真脱屣可以后天为期昔
范丞相泛舟五湖是知其主不堪同乐也张
留侯之去师赤松是畏其生不可久存也二
子之志与臣不同臣运属休明累叨荣爵早
悟升沈之理深知止足之规栖心玄关偶得
丹诀黄金可作信淮南之昔言白日可延察
真经之妙用既得之矣馀复何求是用挥手
红尘腾神碧海扶桑在望蓬岛非遥遐瞻帝
阍不胜犬马恋轩之至玄宗省表异之遽命

优恤其家促召唐若水与内臣赍诏江表海
滨寻访杳无音尘矣其后二十年有若山知
旧自浙西奉使淮南于鱼肆中见若山鬻鱼
于市混同常人睨其使而延之入陋巷中荣
回数百步乃及华第止使与食哀其久贫市
铁二十铤明日复相遇已化金矣尽以遗之
使姓刘今刘子孙世居金陵亦有修道者南
岳总真集云其弟若水尸解于南岳
　　　王向
王君讳向杜陵人也生而持禀奇操日久望

终南高峰谓父母曰儿长大必居此山以求
出世乡里异之博采坟典经目即诵之年既
冠与里人郑爽业文举进士二年未中第退
居南山石门谷以坐忘返照为事累年神仙
孟先生降授三一五千之道能变化飞行分
形散影唐明皇开元末其友人郑爽为御史
奉使杨州既至于途中见向弊衣伛偻侧立
道隅郑恻然悯之使人召至传舍问其游息
向以旅寓困悴为答明日复来谓郑曰吾子
眷眷有故人之情能易服降贵过予弊庐乎

郑然之即更衣潜往经历阛阓复入陋巷若
由荒径殆无人踪藁榛隘翳者数里乃及所
居入门则向请先入为席久之使侍者引郑
即进见金楼宝台朱甍翠殿非人世所睹向
霞冠云衣羽卫严盛势若王者郑悚悸不敢
仰视留宴一夕奇馔仙乐不可目名及晓相
送于门谓郑曰子虽名遂功成而力尚清困
使左右樵僮持弊盖引还传舍即以此盖于
市质钱百万以赠于郑自此不知所之复往
追访无复旧迹使回京师具以密奏时明皇

栖心神仙亦诏淮海节度使物色访求竟不
能得向与郑话旧之时云已为太一仙人矣
　　　罗子房
冲虚子姓罗名子房唐玄宗开元中父子修
行于玉笥元贞观其父尸解葬空棺于观侧
冲虚子久亦功成驾空舟于门外杉表腾空
而去
　　　王夐
小有洞真人王君讳夐尝有过谪于人间五
年当执房效役南阳张茂实家华山下唐代

宗大历中偶游洛中假仆于南市因得夐焉
年可四十馀勤干无私出于深诚苟有可为
者不待指使茂实器之易其名曰大宝将厚
赏之不受其家益怜之居五年一旦辞茂实
曰夐本居山家业不薄运于厄会须执役以
禳之今厄尽也请从此辞茂实不测其言不
留听之今暮当去迨暮入白茂实曰感君深
恩思有以奉报夐家去此甚近其中景象可
观能相从一游可乎茂实曰可夐于是截竹
数尺于上书符授茂实曰君杖此入室称腹

痛左右悉令去取药既去潜置杖于衾中抽
身出来可也茂实依言为之夐曰君可游吾
居者也相与南行一里馀有黄头执鞭驱青
麟一赤文虎二俟于道左茂实欲退夐曰无
苦但前行既到夐乘麟令茂实与黄头各乘
虎茂实惧不敢前夐曰既相信岂必复畏且
此物人间之极骏者但试乘之遂凭其上稳
不可言于是奴引茂实从上仙掌越壑陵山
举意而过殊不觉险峻如到三更计数百里
程矣下一山物象鲜媚松石可爱楼台宫观

非人间所见将入门挥鞭曰阿郎来紫衣吏
数百人罗列道侧渐入青衣数十人容色皆
殊衣服鲜华不可名状各执乐器前引遂入
中堂宴食毕令茂实坐夐入更衣反坐衣裳
冠冕仪貌堂堂实真仙之风度也其窗户阶
闼屏帏床榻茵褥之盛人世非有鸾歌凤舞
及诸声乐皆所未闻情意高逸不复思人寰
之事欢极夐曰此乃仙居非人世所到此君
宿缘合得见此故有逃厄之遇仙路路殊静
尘难杂君宜归修心三五劫当复相见夐比

者尘缘将尽上界有名得遇太清真人召入
小有洞中示以九天之乐复令下视生死之
海且曰乐非难求苦亦易遣如为山者掬土
增高也自是修历五六劫及證此身回认委
骸积若山岳念念修心倏已一世形骸虽改
此心不忘修致其功则亦非远亦时有心达
气清一言而悟者子勉之黄金百镒为修身
之助令黄头与茂实等从到乘麟处复令黄
头执之夐步送到家家人方环泣茂实投金
井中夐抽去竹杖令茂实潜卧衾中夐曰我

当蓬莱谒大仙伯明旦莲华峰上有彩云东
去我乘之也遂揖而去茂实忽呻吟众惊而
问茂实绐之曰初腹痛忽若人召遂奄然尔
不知其多少时也家人曰取药既来呼之不
应已七日矣惟心尚暖故未能殓尔明晨望
莲华峰上果有彩云东去茂实遂去游名山
后不知夐所在因号夐为麒麟客焉
　　　王四郎
王处士第行四郎洛阳尉王琚之孽侄也少
时随母他适自后或至琚家不复录矣唐宪

宗元和中琚常调自郑入京过东都大津桥
四郎于马前拜布衣草履形貌山野琚不之
识因言其名琚哀悯之四郎乃曰叔今赴选
侄有少物奉献即于怀内出金五两色如鸡
冠曰此不可与常者等之到京于金市访张
蓬子付之当领二百千琚异之即请曰尔顷
在何处今复何适对曰比居王屋小有洞天
今有家往峨嵋山知叔到此故来拜候琚曰
尔今停泊何处曰中桥逆旅席家琚曰吾即
看尔曰行里有期恐不得祗候琚径归易服

而往则已行矣因询席氏乃曰妻妾四五人
皆殊色至于此宿鞍马华侈非常其王处士
肩升先行去往剑南琚私奇之然未甚信重
及至上都谓家奴吉儿曰尔将四郎所留金
一访于市果有张蓬子出金示之蓬子惊喜
曰何从得此所要几缗吉儿曰二百千蓬子
遂依前而付曰若更要则可再来吉儿遂以
钱归琚大异之明日自诣蓬子蓬子曰此道
者王四郎所货化金也西域商胡专此伺买
且无定价但四郎本约多少尔逾则不可售

也琚遂更不取焉自后访问不复见之
　　　叶千韶
叶千韶字鲁聪洪州建昌人少师事西山道
士学十二真君道术辟谷服气尝独居忽大
风雨雷电有一白衣人拜千韶言君道德臻
备仙籍褒升当在人间役使鬼神更显功绩
今神人将降君可以见之无所畏也于是千
韶焚香拱默以坐俄顷云中有远游朱衣真
官一人降又神将十馀人皆带剑佩龙虎符
部从鬼神甚众有黄衣绿衣吏各执簿一卷

神将皆列拜千韶真官谓千韶曰天命授君
此薄神将吏兵幸备役使以救世人千韶拜
授天书捧其簿阅之若人间兵籍也吏掌其
簿书请召则应命后自长啸则风生林壑噀
水则雨流原野足擦地则雷鸣辘辘手画空
则电光烁烁乃游行天下每徉狂醉傲于城
市间忽驱叱以振威人问之则曰我见某处
火灾某处亢旱使雨以救之耳人验之果然
常经过州县适逢亢旱人请千韶祈雨即备
香案启祝须臾雨降有请致雷者脚擦地便

鸣从地底发辘辘声或苦雨祈请不应千韶
立为止雨冬中或旱祈雪千韶乃单衣跣足
立于日中啸咏俄顷风云会合降雪连宵又
以符救人疾苦不俟人之求请见疾者无不
悯而救之有邪病者闻千韶之名自愈得符
者终身病不再发唐懿宗咸通十一年千韶
游及濠州闻刺史刘昉忽中风垂命名医莫
疗千韶策杖入州曰感我此来使君再生矣
于是书符三道贴于肩胁腿曰驱风从脚出
三日当愈于是风飕飕从脚心出三日平复

如故昉博通文学素好道术历官得郡善政
及人乃谓宾吏曰昉平生师道忽中暴风遽
感异人以相救度董奉还杜燮之魂今可侔
矣实道力之所报也郡人皆神于千韶昉乃
迎之于郡斋以师事之厚以金帛谢之千韶
遽舍昉而去寻之无踪矣后有人于荆湘间
见千韶话濠州事而笑十馀年后隐于西山
时有人见之者
　　　王璨
王璨(一本/作㻌)唐懿宗咸通十三年壬辰岁为王

屋令尝念黄庭经六千遍欲自注解而未了
深义罢官居山之下绝谷咽气乃入洞中行
三二十里忽然平阔壁立万仞下嵌室石床
案几俨然若有人居案上古经一轴不敢辄
取再拜言曰臣慕长生窃入洞天是万劫良
会今睹玉案玄经愿真仙许尘目一披良久
忽有一人坐于案侧曰子勤至也吾东极真
人王太虚与子同姓黄庭经吾了所注便授
于子复以桃核一片予之大如数斗器此桃
出融皇泽中食之者白日飞行此核磨而服

之不惟愈疾可以延年子未可居此更二十
年期言讫不见璨乃携核与经而归服核诵
经状貌益少东极真人注黄庭经世或有之
　　　李珏
李珏广陵江阳人也世居城市贩籴自业而
珏性迥端谨异于常辈年十五随父贩籴父
年老珏继之人有粜之与籴珏即授之以升
斗俾令自量不计恃之贵贱一升只取两文
利以资父母岁月既深衣物甚丰父怪而问
之具以实对父曰吾之所业同流者众无不

用出入升斗出轻入重以规厚利虽官司以
春秋较㩁莫断其弊也吾早悟之但一升斗
出入皆用之自以为无偏矣汝今更出入任
之自量吾不可及也然衣食丰给岂非神明
之助邪后父母殁世及珏年八十馀不改其
业值唐李珏出相节制淮南而珏以新节制
同姓名避之乃改名宽李珏下车后数月修
道斋次夜梦入洞府中见景色正春烟花烂
熳翔鸾舞鹤彩云瑞霞楼阁连延珏独步其
下见石壁光莹坟金书字列人姓名内有李

珏字长二尺馀珏视之极喜自谓生于明代
久历显官又升宰辅能无功德及于天下洞
府有名我仙人也再三为喜方喜之际有二
仙童自石壁左右出珏问此何所也曰华阳
洞天此姓名非相公也珏惊复问非珏何人
也仙童曰此相公江阳部民也珏及晓历历
记前事益惊叹问于道士无有知者始召江
阳官属诘之亦莫知也乃令府城内求访同
姓名者数日军营里巷相推乃得李宽旧名
珏乃以车迎之入府致净室斋沐拜为道兄

一家钦事朝夕参礼李宽情性素澹道貌秀
异须长尺馀皓然可爱年六十恃曾有道者
教以胎息亦久不食珏愈钦之及月馀乃问
道兄平生得何道术服炼何药珏曾入梦洞
府见石壁姓名仙童所指是以迎请师事愿
以相授宽辞以不知道术服炼之事珏复虔
拜以问宽所修如何宽以愚民不知所修遂
具贩籴以对珏再三审问咨嗟曰此常人之
难事阴功不可及也复曰乃知富贵之尽有
损贫贱用之获祐名书仙籍以警尘俗之流

胎息不食之事亦以实对珏日师其胎息后
李宽一百馀岁轻健异常忽告子孙曰吾寄
世多年虽然养气亦无益汝辈一夕而卒三
日棺裂有声视之衣带不解如蝉蜕焉已尸
解矣
　　　许仲源
唐蜀中酒阁一日有道人过饮童颜漆发眉
宇疏秀酒酣据扃自歌歌曰尾闾不禁沧溟
竭九转神丹都谩说惟有班龙顶上珠能补
玉堂关下穴时邻坐有许仲源者见之顾其

俦曰此非尘俗间人也乃起致敬愿解所歌
之辞道人曰今日未当说汝必欲知此可于
重九日丈人观相寻许因移席与饮未终而
先去许至日绝早往观中而道人先已在焉
乃探怀中出一短卷授许曰此老君返老还
童之术也吾饵此药今寿四百二十三年矣
缘汝宿骨有分加之至恳故以相授若能以
阴功成就之即当仙矣言讫化白鹤飞去许
乃再拜受归炼服不怠岁数百而有少容行
及奔马力兼数人后入青城山遂不复见弟

子有得其术者因以传人其歌曰尾闾不禁
沧溟竭者谓尾闾乃东海泄水穴也人身泄
气之所亦名尾闾若此不禁虽沧溟亦竭矣
九转神丹都谩说者谓龙虎铅汞阴阳日月
黄牙白雪婴儿姹女皆不归一也惟有班龙
顶上珠能补玉堂关下穴者谓取鹿角一双
每三寸截之东流河水浸刷去土每一斤用
楮实子一两黄腊桑白皮各二两盛以金石
之器慢火煮三日三夜旋添热水日足削去
黑皮服之

　　　施无疾
施先生名无疾不知何地人也时往来京素
间多不食动经岁月惟日饮少酒人强使之
食一饭能尽斗米体有青毛人见则运气顶
发直立治病以水代药教人行礼义有狂生
马存随之数日先生云汝于吾何求存曰某
留心炉火有日矣终不有所成愿先生略言
大概先生始则仰面长叹终则俯首责存曰
子家货不啻千万金玉堆积贯朽于库粟陈
于仓然日食不过数盂身衣不过盈疋尚不

知足无厌之心可知也有奸者绐汝曰得大
药烧异物为黄金用以为饮器则神仙可学
也乃诳者之私言非通人之至论昔昌黎翁
洞宾初学道有人谓之云当得助道之术我
有术用药煮铜为银翁曰有变乎其人曰后
五百年乃变归其元翁曰吾不愿学恐误五
百年后人一语感通高厚名藏真府迄今为
神仙存再拜乃去先生多在华山

历世真仙体道通鉴卷之三十五