历世真仙体道通鉴卷之二十六淡六
　(浮云山圣寿万年宫道士赵道一编修)
　　　许大史
太史真君姓许氏名逊字敬之曾祖琰祖王
父肃世居许昌高节不仕颖阳由之后也父
汉末避地于豫章之南昌因家焉吴赤鸟二
年己未母夫人梦金凤衔珠坠于掌中玩而
吞之及觉腹动因是有娠而生真君焉句曲
山远游君迈晋护军长史穆皆真君再从昆
弟也真君生而颖悟姿容秀伟少小通疏与

物无忤尝从猎射一麀鹿中之子堕鹿母犹
顾舐之未竟而毙因感悟即折弃弓矢剋意
为学博通经史明天文地理音律五行谶纬
之书尤嗜神仙修炼之术颇臻其妙闻西安
吴猛得至人丁义神方乃往师之悉传其秘
遂与郭璞访名山求善地为栖真之所得西
山之阳逍遥山金氏宅遂徙居之(今逍遥福/地玉隆万)
(寿宫/是也)日以修炼为事(今有丹井/药臼存焉)不求闻达乡
党化其孝友交游服其德义尝有售铁灯檠
者因夜然灯见有漆剥处视之乃金也翼日

访主还之人有馈遗苟非其义一介不取郡
举孝廉不就朝廷屡加礼命不得已乃以晋
武帝太康元年起为蜀郡旌阳县令时年四
十二视事之初诫吏胥去贪鄙除烦细脱囚
絷悉开谕以道吏民悦服咸愿自新发擿如
神吏不敢欺其听讼必先教以忠孝慈仁忍
慎勤俭近贤远奸去贪戢暴具载文诫言甚
详悉复患百里之远难于户晓乃择秀民之
有德望与耆老之可语者委之劝率故争竞
之风日销久而至于无讼先是岁饥民无以

输租郡邑绳以法率民多流移真君乃以灵
丹点瓦砾为金令人潜瘗于县圃一日籍民
之未输纳者咸造于庭使服力于后圃民钁
地获金得以输纳遂悉安堵邻境流民慕其
德惠来依附者甚众遂至户口增衍属岁大
疫死者十七八真君以所授神方拯治之符
咒所及登时而愈至于沉痾之疾无不痊者
传闻他郡病民相继而至者日旦千计于是
标竹于郭外十里之江置符水于其中俾就
竹下饮之皆瘥其悼耄羸疾不能自至者汲

归饮之亦获痊安蜀民为之谣曰人无盗窃
吏无奸欺我君活人病无能为后江左之民
亦来汲水于旌阳真君乃咒水一器置符其
中令持归置之江滨亦植竹以标其所俾病
者饮之江左之民亦良愈今号蜀江(亦名锦/水今属)
(瑞州高/安县)真君任旌阳既久知晋室将乱乃弃
官东归(旌阳县属汉州真君飞升之后诏改/为德阳以表真君之德及民也寻移)
(县治于西就以故址/为观今号旌阳观也)蜀民感其德化无计借
留所在立生祠家传画像敬事如神明焉启
行之曰赢粮而送者蔽野有至千里始还者

有随至其宅愿服役而不返者乃于宅东之
隙地结茭以居状如营垒多改氏族以从真
君之姓故号许家营焉其遗爱及民有如此
者真君尝至新吴憩于柏林忽有女童五人
各持宝剑来献真君异而受之(其地今为/柏林观)既
而偕至真君之第惟日击剑自娱人莫能测
真君识其剑仙也常礼遇之卒获神剑之用
(真君飞升之后遂隐于手/植柏之下因号柏树仙童)既而与吴君游于
嵩阳闻金陵丹阳县黄堂靖有女师谌姆多
道术遂同往致敬叩以道妙姆曰君等皆夙

禀灵骨仙名在天然昔孝悌王自上清下降
化度人世示陈孝道初降兖州曲阜县兰公
家谓公曰后晋代当有神仙许逊传吾此道
是为众真之长留下金丹宝经铜符铁券令
公授吾使掌之以俟子积有年矣吾复受孝
道明王之法亦以孝为本子今来矣吾当授
子乃择日登坛依科盟授阐明孝道誓戒丁
宁出铜符铁券金丹宝经并正一斩邪之法
三五飞步之术诸阶秘法悉以传付许君顾
谓吴君曰君昔以神方为许君之师今孝道

明王之道独许君得传君当返师之也况玉
皇玄谱君位玄都御史许君位高明大使总
领仙籍品秩相寮又所主十二辰配十二国
之分许君司玄枵之野于辰为子统摄十二
分野君领星纪之邦于辰为丑尔自今宜以
许君为长也二君礼谢讫辞行真君方心期
每岁必来谒姆姆觉之曰子勿来吾即还帝
乡矣因取香茅一根南望掷之曰子归认茅
落处立吾祠岁秋一至足矣二君还首访飞
茅之迹寻于所居之南四十馀里得之已丛

生矣遂建祠宇亦以黄堂名之崇道观每岁
仲秋之三日必往朝谒焉初真君往访飞茅
路傍见陂水清彻为之少憩曰憩真靖(今青/陂村)
(憩真观/是也)又见乡民盛烹宰以祀神且相诧曰
祭不腆则神怒降祸矣真君曰怪祟敢尔耶
夜宿于逆旅召风雷伐之拔其林木明日告
其里人曰妖社已驱毋用祭也(今其地有废/社人不祭也)
又见负担远汲者满道乃以杖刺社前涸泽
出泉以济之虽旱不竭(今大泽村紫/阳靖石井也)明日登
山巅指山腰之泉罅曰是有异物藏焉后将

为孽遂立坛靖以镇之(今每岁朝谌姆必/憩于此号龙城观)乃
渡小蜀江(今号黄/湖口)抵江干之肆主人朱氏虽
贫而迎接甚敬真君戏画一松于其壁而去
其家即日市利加倍后江涨溃堤市舍俱漂
惟松壁不坏(今名松湖市朱氏/建庙食于其地)真君尝炼神
丹于艾城之黄龙山山湫有蛟魅护为渊薮
辄作洪水欲漂丹室真君遣神兵擒之钉于
石壁(今有钉蛟/石犹在焉)丹成祭于幕阜葛仙翁石室
遂至脩川爱其湍急而味坚乃取神剑磨于
涧傍之石(今在脩川梅山后人于其处/立观以表圣迹今号旌阳观)寻渡

水登秀峰(今号旌/阳山)为坛于峰顶以醮谢上帝
乃服仙丹吴君居近焉(溪南有吴仙村吴仙/观即吴真君故居也)
遂造吴君之宅过西安县(今分/宁也)县社伯出谒
真君诘其地分有妖物为民害者其神匿之
真君行过一小庙庙神(其神姓毛兄弟五人/今号协佑庙者在县)
(东四/百步)迎告曰此有蛟物害民知仙君来故往
鄂渚逃避矣后将复还愿为斯民除之真君
如其言蹑迹追之至鄂渚路傍逢三老人(今/三)
(王庙/是也)询其蛟孽所在皆指曰见伏于前桥下
(今号伏/龙桥)真君至桥侧仗剑叱之蛟惊奔入大

江匿于渊(今号下/龙穴)乃敕吏兵驱之蛟从上流
奔出遂诛之(今号上/龙口)真君怒西安社伯之不
职锢其祠门止民享祀(今分宁县城隍庙正/门常闭开则邑有火)
(灾祝师止从偏户出/入居民祭祀者亦少)令祀小庙(今封协佑侯/庙食甚盛亦)
(多灵/感也)已而还郡城真君曰此地水陆冲要人
物繁夥岂无分合得仙之人试以丹数粒杂
他药货之令其信缘而取继而赎者虽多竟
无一人遇者真君吁叹以世间仙才之难得
也真君闻新吴有蛟为孽因持剑捕逐之(故/所)
(经行处曰龙泉/观今改曰仙游)蛟惧窜入溪穴(至今号/曰藏溪)真君

乃以巨石书符及作镇蛟文以禁之(镇蛟文/石碣尚)
(存今为僧院曰延真傍有观/亦曰延真在奉新县西十里)时海昏之上辽
有巨蛇据山为穴吐气成云亘四十里人畜
在其气中者即被吸吞无得免者江湖舟船
亦遭覆溺大为民害真君闻之乃登北岭之
巅验之(今赤鸟观之东曰/会仙峰即其处也)果见毒气涨空真
君悯斯民之罹其害乃集弟子将往诛之初
入其界远近居民三百馀人知真君道法竞
来告愬求哀恳切真君曰世运周流当斯厄
会生民遭际合受其殃知之此来正为是事

当为汝曹除之吾誓不与此蛇俱生也有顷
群弟子至亦同劝请真君曰须时至乃可于
是卓剑于地默祷于天良久飞泉涌出俄有
赤鸟飞过真君曰可矣(其地为候时观后改/赤鸟观今为寿圣又)
(曰广福宋朝道士万中行有诗云昔有长蛇/肆毒威旌阳曾此候诛夷洞中仙子方知会)
(天上灵鸟忽报时符使怒飞凌谷口剑星交/下鬼神悲一千年后俄兴废可惜阴功无尽)
(期张天觉亦有卓剑泉诗云卓剑遽成岩下/井待时遥动日中鸟海昏妖孽今除尽馀泽)
(犹存七/靖图)遂前至蛇所仗剑布气蛇惧入穴乃
飞符召海昏社伯驱之不能出复召南昌社
公助之(其符落于县东因建/观号符落今号太和)蛇出穴举首高

十馀丈目若火炬吐毒冲天乡民咸鼓噪相
助是时真君啸命风雷指呼神兵以摄伏之
使不得动吴君乃飞步踏其首以剑劈其颡
蛇始低伏弟子施岑甘战等引兵挥之蛇腹
裂有小蛇自腹中出长数丈甘君欲斩之真
君曰彼未为害不可妄诛小蛇惧而奔行六
七里鼓噪声犹返听而顾其母(今地名蛇子/港七里汀)
群弟子请追而戮之真君曰此蛇百五十年
后若为民害吾当复出诛之以吾坛前植柏
为验其枝拂坛扫地乃其时也又预谶云吾

仙去后一千二百四十年间豫章之境五陵
之内(东方降州洚水分野东门之镇宛陵是/也南方杨州分野南门之镇浩陵是也)
(西方雍州威泰分野西门之镇鹊陵是也北/方幽州太原分野北门之镇涪陵是也中方)
(长安长浦分野中/门之镇泰陵是也)当出地仙八百人其师出
于豫章大扬吾教郡江心忽生沙洲掩过沙
井口者是其时也(事见龙沙起豫章职方乘/云龙沙在章江西岸石头)
(之上与郡城相对潘清逸有望龙沙诗云五/陵无限人密视龙沙记龙沙虽未合气象己)
(灵异昔时蛟龙湫半作桑麻地/地形带江转州浮有连势云云)此时小蛇若
为害彼八百人自当诛之苟无害于物亦不
可诛也蛇子遂得入江(建昌县蛇子港是其/处有庙在新建县吴)

(城山甚灵宋朝封灵顺昭应/安济惠泽王俗呼曰小龙庙)大蛇既死其骨
聚而成洲(今号蛇/骨洲)真君于海昏经行之所皆
留坛井凡六处通候时之地为七其势布若
斗星之状盖以镇弭后患(七靖者谓进化靖/御奏靖丹符靖华)
(表靖紫阳靖霍阳靖刘真靖/今皆为宫观或为寺院官舍)复至邑之西北
见山泉清冽乃投符其中与民疗疾其效亦
比蜀江(今号冷/水台)巨蟒既诛妖血污剑于是磨
洗之且削石以试其锋(今建昌县有磨/剑池试剑石在)告其
徒曰大蛇虽灭蛟精未诛彼物通灵必知吾
有除害意恐其伺隙溃郡城吾归郡乎战岑

二子从我焉时怀帝水嘉六年也真君道术
高妙著闻远迩求为弟子者数百人却之不
可得乃化炭为美妇人夜散群弟子处以试
之明且阅之其不为所染污者惟十人耳即
异时上升诸高弟也自是凡周游江湖诛蛟
斩蛇不无从焉其馀多自愧而去(今建昌县/西津名炭)
(妇市立观/曰妙明)真君乃与甘施二君归郡周览城
邑适有一少年美风度衣冠甚伟通谒自称
姓慎礼貌勤恪应对捷给遽告去真君谓弟
子曰适者非人老蛟之精故来见试也体貌

虽是而腥风袭人吾故愚之庶尽其丑类耳
迹其所之乃在江浒化为黄牛卧郡城沙碛
之上(今号黄/牛洲)真君乃剪纸化黑牛往斗之令
施岑潜持剑往俟其斗酣即挥之施君一挥
中其左股牛奔入城南之井中(井名横泉今/在上蓝寺东)
(南角墙掩井口/故亦号蛟井)真君遣符吏寻其踪乃知直
至长沙于贾谊井中出化为人即入贾玉使
君之家先是蛟精尝慕玉之女美化为一美
少年谒之玉大爱其才许妻以女因厚赂玉
之亲信皆称誉焉遂成婚居数岁生二子常

以春夏之交孑然而出周游江湖若营贾者
至秋则乘巨舰重载而归所资皆宝货盖乘
春夏大水覆舟所获也是秋徒还绐玉云财
货为盗所劫且伤左股玉举族叹惋求医疗
之真君乃为医士谒玉玉喜召其婿出求医
蛟精觉之惧不敢出玉自起召之真君随至
其堂厉声叱曰江湖蛟精害物非一吾寻踪
至此岂容逃遁速出速出蛟精计穷乃见本
形蜿蜒堂下为吏兵所诛真君以法水噀其
二子亦皆为小蛟并诛之贾女亦几变形其

父母为哀求真君绐以神符故得不变真君
谓玉曰蛟精所居其下即水今居舍下深不
踰尺皆洪波也可速徙居毋自蹈祸玉举家
骇惶迁居高原其地不日陷为渊潭深不可
测(今长沙昭/潭是也)真君复还豫章而蛟之馀党甚
盛虑真君诛之心不自安乃化为人散游城
市访真君弟子诡言曰仆家长安积世崇善
远闻贤师许君有神剑愿闻其功弟子语之
曰吾师神剑指天天裂指地地坼指星辰则
失度指江河则逆流万邪不敢当神圣之宝

也又曰抑有不能伤者乎弟子戏之曰惟不
能伤冬瓜葫芦尔蛟以为诚然继而尽化其
属为葫芦冬瓜连枝带蔓浮泛满江拟流出
境真君晨兴觉妖氛甚盛乃顾江中见蛟精
所化即以剑授施岑使履水斩之党属茹连
悉无噍类江流为之变色真君曰此地蛟螭
所穴不有以镇之后且复出为患人不能制
也乃役鬼神于牙城南井铸铁为柱出井外
数尺下施八索钩锁地脉(今延真/宫是也)祝之曰铁
柱若亚其妖再兴吾当复出铁柱若正其妖

永除由是水妖屏迹城邑无虞复虑后世奸
雄妄作故因铁柱以为谶记有地胜人心善
永不出奸雠纵有兴谋者终须不到头之言
真君之虑后世也深有如此者次年真君以
蛟蜃之属有散入鄱阳浔阳界者虑其复还
乃周行江湖以殄灭之至苕峣山顶有蛟湖
三所其孔穴透大江通饶信真君诛其蛟魅
立玉阳府靖以镇之其西北石壁下湾立开
化靖以镇之更立太城府靖(靖傍有大潭深/不可测且多蛟)
(螭真君尽灭之惟二蛟子/迸走故立此靖以断之)又铸铁符镇鄱阳

湖口杜其所入之路(今在湖口县上/钟石之江中)铸铁盖
覆庐陵元潭制其所藏之薮仍以铁符镇之
(今号飞符岭/有观号崇真)留一剑在焉(其剑长尺有咫似/玉石又似铜铁人)
(不可/识)明年(永嘉七/年也)复游长沙遂至韶阳又明
年至郴衡诸郡所至皆为民馘毒除害乃还
豫章前后凡立府靖七十馀所皆所以镇郡
邑辟凶灾也明帝太宁二年大将军王敦(字/处)
仲举兵内向次于湖真君与吴君同往上谒
冀说止之时郭璞先生在幕府乃因璞与俱
见处仲喜延之饮而问曰予梦一木破天君

等以为如何真君曰非嘉兆也吴君曰木上
破天未字也公宜未可妄动处仲色变令璞
筮之璞曰无成处仲不悦曰予寿几何璞曰
公若举事祸将不久若还武昌则寿未可量
也处仲怒曰君寿几何璞曰予寿在今日日
中处仲大怒令武士擒璞斩之(洞仙传云璞/已预报家人)
(备送终之具在行刑之所命即窆于江侧西/松间后三日南州市人见璞货其服饰遍与)
(相识共语处仲闻之不信开棺/无尸乃兵解也今为水府仙伯)真君乃举杯
掷起化为白鸽飞绕梁栋处仲一举目已失
二君所在处仲竟败(处仲兵败遂惋愤而/死卒有跽尸之刑)二

君还至金陵欲赁舟至豫章而船主告以乏
操舟者真君曰尔等但瞑目安坐切勿觇视
吾自为尔驾之乃召二龙挟舟而行因以印
印西岸之崖壁以辟水怪今印文犹在舟渐
淩空俄过庐山顶至紫霄峰金阙洞二君欲
游洞中故其舟稍低抹林梢戛戛有声舟人
不能忍窃窥之龙即舍舟于层岫之上折桅
于深涧之下(后皆为铁石今号铁船峰/并桅在涧中为断石也)真君
谓舟人曰汝不听吾言将何所归乎舟人拜
求济度真君教以服饵灵草遂得辟谷不死

尽隐于此山(后桓伊刺江州遣人访庐山异/迹至紫霄峰见湖中有舟及群)
(鹤赤鳞鱼骑白马一少年长/啸声闻数百步疑是舟人辈)二君各乘一龙
分水陆还会于北岭之天宝洞遂归旧隐日
与弟子讲究真诠数十年间不复以时事关
意惟精修至道作醉思仙之歌又著八宝垂
训曰忠孝廉谨宽裕容忍忠则不欺孝则不
悖廉而罔贪谨而勿失修身如此可以成德
宽则得众裕然有馀容而翕受忍则安舒接
人以此怨咎涤除凡我法子动静勤笃念兹
在兹常守其独有爽厥心三官考戮乡党化

之皆迁善远罪孝悌兴行平时出处随机应
物不异常人但所居之处鸣鹤翔飞景云旋
绕而已自东晋乱离江左频扰真君所居环
百馀里盗贼不入闾里晏安年谷屡登人无
灾害其福被生灵人莫知其所以然也至孝
武宁康二年甲戌真君年一百三十六岁八
月朔旦有云仗自天而下二仙乘辇导从甚
都降于真君之庭真君降阶迎拜二仙曰奉
玉皇命赐子诏真君俯伏以听乃宣诏曰上
诏学仙童子许逊卿在多劫之前积修至道

勤苦备悉经纬逾深万法千门罔不师历救
灾拔难除害荡妖功济生灵名高玉籍众真
推仰宜有甄升可授九州都仙太史高明大
使赐紫綵羽袍琼旌宝节玉膏金丹各一合
诏至奉行真君再拜登阶受诏一仙曰予乃
玉真上公崔子文一仙曰予乃元真大卿瑕
丘仲言毕揖真君坐告以冲举之日遂乘云
车而去真君乃召门弟子与乡曲耆老谕以
行期自此朝夕会于真君之第日设宴饮共
叙惜别且教以行善立功以致神仙之旨著

灵剑子等书又与十一弟子各为五言二韵
劝诫诗十首以遗世以大功如意丹方传众
弟子之不与上升者此方即丁义神方中一
也其诀必先择日斋戒设位醮十八种药之
神然后书符逐味诵咒而修合之其治众疾
如意而愈是月望日大营斋会遍召里人长
少毕集至日中遥闻音乐之声祥云弥望须
臾渐至会所羽盖龙车从官兵卫仙童綵女
前后导从红霞紫气舒布环绕前二诏使又
至真君降阶拜迎二仙复宣诏曰上诏学仙

童子许逊脱子前世贪杀匿不祀祖先之罪
录子今生咒水行符治病罚恶馘毒之功已
仰潜山司命官传金丹于下界闭债封形回
子身及家口厨宅百好归三天子急净秽𤽤
土凌空左大力天丁与流金火铃照辟中黄
无或散慢告行仍封远祖由玉虚仆射曾祖
琰太微兵卫大夫先祖玉太极把业录籍典
者父肃中岳仙官赐所居宅曰仙曹左府玉
真上公曰卿门弟子虽众唯六人合从行馀
各自有超举之日不得偕往也乃揖真君真

君升龙车命陈勋时荷持册前导周广曾亨
骖御黄仁览与其父族侍从盱烈与母部从
仙眷四十二口同时升举鸡犬亦随逐飞腾
里人攀恋投地悲号不忍别真君曰仙凡路
殊悲欢自切执奉孝慈恭顺天地何患无报
耶乃留下修行钟一口并一石函谓之曰世
变时迁即为陈迹矣聊以此为异时之记有
仆许大者与其妻市米于西岭闻真君将飞
升即奔驰而归仓忙车覆遗米于地米皆复
生(今地名覆车/岗生米镇)比至哀泣求从行真君以其

分未应仙乃授以地仙之术夫妇俱隐于西
山(其详见/许大传)仙仗既举有顷坠下药臼车毂各
一又坠一鸡笼于宅之东南十里馀(旧名鸡/栖靖今)
(曰崇/元观)并鼠数枚坠地虽拖肠而不死意其尝
得窃食仙药也后人或有见之者必为瑞应
焉仙驾凌空向远望之不可见唯祥云彩霞
沵漫山谷百里之内异香芬馥经月不散初
真君回自旌阳奉蜀锦质信于谌姆姆制以
为殿帷至是忽飞来周游故宅之上竟日复
飞入云霄(后置观故以/游帷为名)初真君与郭璞寻真

选胜至宜春栖梧山王长史之子朔迎真君
居西亭久之真君谓朔曰吾视子可传吾术
乃密授仙方复云此居山川秀丽兼有灵泉
出于道南前对洞天俯临袁水宜为道院朔
从之真君书一天篆靖字也字于壁而去飞
升之日云軿过其上遣二青衣下告朔以被
玉皇诏命因来别子朔洎阖家瞻拜祈度真
君俯告曰子辈仙骨未充但可延年乃飞仙
茅一根授朔曰此茅味异殖于兹地久服长
生甘能养肉辛能养节苦能养气咸能养骨

滑能养肤酸能养筋宜和苦酒服之必效言
讫而别自后王族如言服饵各寿百龄焉(今/临)
(江军玉虚观即/其地仙茆存焉)真君所从游者三百馀人其
功行杰出通吴君十有一人真君飞升之后
里人与真君之族孙简就其地立祠以所遗
诗一百二十首写竹简之上载之巨筒令人
探取以决休咎名曰圣签其钟车函臼并宝
藏于祠中(后改祠为观因锦/帷以命名曰游帷)蜀旌阳之民竞
赍金帛负砖甓来甃𡒄井以报功德各镌姓
名于上(蜀民砖缘改宫修盖/始彻去之今间有存)隋炀帝时焚修

中辍观亦寻废至唐高宗永淳中天师胡惠
超重兴建之明皇尤加寅奉宋太宗真宗仁
宗皆赐御书真宗又遣中使赐香烛花幡旌
节舞偶改赐额曰玉隆取度人经太释玉隆
腾胜天之义仍禁名山樵采蠲租赋之役复
置官提举为优异老臣之地徽宗皇帝降玉
册上尊号醮告词文云政和二年太岁壬辰
五月丁巳朔十七日癸酉皇帝御名谨遣入
内内侍省内殿程奇请道士三七人于洪州
玉隆观建道场七昼夜罢散日设醮一座三

百六十分位上启神功妙济真君伏以至神
无像虽莫能名成德在人姑从所示式褒显
迹肇荐徽称冀享钦崇永绥福地某无任诚
惶诚恐恳祷之至谨词御降真君册告表文
臣某祇奉高真肇扬显迹仰太霄之在望祓
灵宇以申虔美利所加既作黎民之福纯熙
来被更延景历之昌臣无任精虔激切之至
谨奉表奏告以闻臣某诚惶诚恐顿首谨言
玉册文曰维政和二年岁次壬辰五月丁巳
朔十七日癸酉皇帝再拜言曰天眷用懋宠

绥四方爰有至真克相上帝烜威赫德锡羡
降康而名号弗宣曷彰报典乃诏有司考循
秘牒发挥遗懿垂示无穷共惟真君躬握元
图密庸妙契繇魏迄晋嗣休炳灵赈乏蠲疴
一方攸赖剪妖馘毒三气获分肆膺谌姆之
符荣启都仙之籍超升璇极载纪绵邈庙像
屹崇风烈如在矧炎晖之有赫方皇运之郅
隆荐降嘉祥聿彰幽赞禬禳响答民物阜宁
宜极徽称以昭严奉谨遣朝奉大夫充集贤
殿修撰知洪州军州管干学事兼管内劝农

使充江南西路兵马钤辖护军赐紫金鱼袋
王□上尊号曰神功妙济真君洪惟降鉴诞
受丕章佑我无疆保兹景命俾缉熙于纯嘏
用敷锡于群伦谨言政和六年改观为宫真
君昭灵著验非一屡承恩宠事迹详载逍遥
山玉隆万寿宫志
　臣道一曰许太史辞弃官荣潜心道法活
　民则行符咒水除害则诛蛟斩蛇行满功
　成高升仙品然而乡党化其孝友交游服
　其德义随机应物不异常人但所居之处

　常有鸣鹤翔飞景云旋绕而已其在仕也
　政有可观其归隐也内则修丹外则混俗
　真神仙之雄杰者也道德经曰道冲而用
　之或不盈渊乎似万物之宗挫其锐解其
　纷和其光同其尘湛兮似若存吾不知谁
　之子象帝之先许太史得之也



历世真仙体道通鉴卷之二十六