钦定四库全书
　文苑英华卷八百四十　　宋　李昉等　编
　谥议上(此下二卷英华所编/失年代先后今正之)
　　德宗谥议一首
　　敬宗谥议一首
　　宣宗谥议一首
　　懿宗先太后谥议一首
　　驳工部尚书宋庆礼谥议一首

　　驳大师燕国公张说谥议一首
　　御史中丞卢弈谥议一首
　　凉州大都督郭知运谥议三首
　　故太保丞相赠太师苗晋卿谥议一首
　　江陵尹御史大夫吕諲谥议三首
　　驳司徒杨绾谥议二首
　　常州刺史独孤及谥议一首
　　赠司空李揆谥议一首

　　　德宗谥议　　　　　　　　　许孟容
皇莫大夫羲轩帝莫加于唐虞姒氏商镐亦续宪度咸
纪名谥以扬昭光徽儒臣之议所以莭一惠也发挥茂
耀如揭日月伏惟大行皇帝文思浚哲天纵神授大明
继圣大孝尊亲服道稽古洗心藏密巍巍易简赫赫功
造严祖宗而上下昭假仁亿兆而飞沉表灵始者苏寇
残魂戎旌未偃方由雍邸出揔虞师刷雠耻而戴君父起
雍城而升少海元良有开历数诞膺同殷宗而心在谅

阴位(一作/立)汉制而礼从权令然后诹咨对越端拱而理
时丁祲沴盗起泚(阙/)宸算独复云雷骏奔浃旬底定鲸
燎歼洗反已哀痛大猷弥尊版泉威武止杀吊人之志
也金方朔陲猃狁昆夷趑趄犷悍不敢不率丹穴南裔
扶桑东极自古未化占风而至镜照广及无思不服之
德也大本达道是为中和鼓而舞之名我至乐以变繁
淫以贞神人奉圣顺圣元侯继献九成八佾圣作明述
垂衣脱剑訢合猗那之奏也观文化成匠物研精四始

六义动经风雅洪音巨丽焜耀皦绎立言垂训丹书玄
鸟之作也蠲痾保全寿天之门方疏溥锡目之广利札
瘥不闻长养推仁施齐天地如保赤子之诚也教由德
礼人乃耻格古作训夏我箴政刑载弘哀敬用息刀锯
利见大人脩本愧心之旨也躬信厚而偷薄以革体清
明而贪饕以惩纳匪躬之直无毁校防川之误推辅理
之功有辐凑并进之勤泥金方草仙鼎忽成汗漫无从
希夷永閟哀同轨之将会仰鸿名之可易铺衍至迹锡

乎无穷谨按经义参诸谥法曰物妙无方之谓神保大
定功之谓武尊仁安义之谓孝经天纬地之谓文大行
皇帝变化无穷枢衡在握神莫过焉金汤善师豺豕扰
驯武莫盛焉(阙/)　　　　　　　　　焯王度焕乎黼
藻文莫逾焉考坟史而徵德实请上尊谥曰神武孝文
皇帝庙号德宗谨议
　　　敬宗谥议　　　　　　　　贾　餗
议曰定尊号考列圣终古之重事有司宜用大者远者

上质百王之明烈下开千载之成法参天人之意极臣
下之诚酌而举之以正大谥故称天以诔大莫加焉微
臣得议公莫至焉所谓大者远者盖揔夫一朝之治化
四海之惠泽夷夏之率职元元之受赐皇明而(疑/)临之
远近睿断所系之巨小何如耳其他苟不足以升降盛
德者固得略而不论伏惟大行皇帝以英睿之资绍膺
丕历启皇辉于磐石浴圣德于少海每钦承册命天下
感悦既即尊位孝思踰显列圣之道率礼(一作/履)不违礼

行乎郊禋敬达乎宗庙富四海以致养荣两宫以问安
推恩广爱累霈鸿渥发号施惠洽于百灵而又天资严
正睿德沉毅时海内承宪宗穆宗威灵德泽之厚朝野
无事生人休息初临大宝委政宰庭春秋至富而远蓄
刚辩既阅庶务四聪益达英断自己任贤不疑故卒能
光启诚明载安天下横议或炽圣衷愈坚忠勋内外叶
赞雄略于是举兵食之大计示经营乎四方而不庭之
藩首自夷殄砺忠奋节视师(一作/待冲)于朝承风向化遐迩

耸动夫不怒而威不战而胜王者之武也推是大旨引
而伸之则未形之用可见矣惜乎号未光乎天地泽未
浸乎四海而变生非虑遐抱天关生灵之惋愤其可既
乎七月将至同轨既集臣谨上稽国典傍考物情约以
经义合诸谥法表功莭惠庶叶大中书曰惟睿作圣夫
以浚哲之材继圣明之业而祖宗成式脩举罔坠礼百
神而亲九族尊儒术而容谏诤铺鸿阐号圣德彰明非
睿而何谥法威强献德曰武制胜朝堂之上而威棱远

驭不俟车甲非武而何昔汉昭帝之所以为昭知臣而
谥法亦曰明德有功曰昭大行皇帝初虽谦让然终任
其刚断以显明德非昭而何夫悯者臣下追惋之诚所
深切者也谥法在国逢难曰悯圣朝既讨雠戡乱明告
四方有司所宜率亿兆之心极君亲之义荐诚隆(一作/旌)
感非悯而何谥法慈惠爱亲叶时肇享皆曰孝孚爱敬
于率土刑家邦之孝理躬亲严配之典奔走职来之助
广慈至德非孝而何传曰临之以庄则敬又记曰庄敬

则严威拟盛烈之形容参历古之训典谨上尊谥曰睿
武昭悯孝皇帝庙号曰敬宗谨议
　　　宣宗谥议　　　　　　　　苏　涤
议曰伏以皇天平分盛王全用施雷雨之广泽则庶物
生成务恩威之至仁则四海亭育遂使含灵受泰触类
知怀美谥大名固当称谓伏惟大行皇帝爰自盘维膺
兹九五行越今古仁被黔黎孝惟生知略不代出以天
下为己任视宇内于掌中坐朝而不问风霜弥乱而不

吝府帑动惟师古虑必归周闻善若惊去疾务尽前王
之美事列圣之令典必扩而行之加以讲信脩睦任贤
兴能思念勋庸则发凌烟之彩绘敦序友于则置雍和
之宴锡俯阅才彦则命法官谏官之次对爱悯生育则
禁三月五月之采捕一物之不得其宜纳隍在虑四方
之稍有未泰降食为心命将则千里坐知指纵(诏令/作踪)则
三边克定是以人并为(阙/)物得自安加以西平羌戎南
殄蛮寇三州七关之地坦然无虞四镇际海之毗晏然

自静然后赈廪恤人蠲农命使远无不肃迩无不安奸
宄戢心权豪屏息京辇绝桴鼓之响边陲无𤇺爟之虞
可谓超三跻五度契踰绳者矣故有识曰伫其云亭齐
人已臻于仁寿不享尧运不升轩云岂独唐俗有丧考
之悲杞人怀崩天之怨而已谨按谥法敬祀享礼曰圣
辟土斥境曰武聪明睿知曰献经天纬地曰文慈惠爱
亲曰孝先皇帝肃祗禋祀非礼不行得不谓之圣乎收
复旧疆诛锄梗骜得不谓之武乎好文乐贤兴善不倦

得不谓之献乎虔奉天道锐意典法得不谓之文乎五
十而慕问安不懈得不谓之孝乎谨上尊谥曰圣武献
文孝皇帝庙号宣宗谨议
　　　懿宗先太后谥议　　　　　杜宣猷
议曰臣闻庆都诞尧唐风称盛涂山育启夏道克昌坤
德既刑于邦家帝箓方传于悠久况母仪夙著壸教自
高梦日昭其休祥伣天表其鸿庆晦耀未兆逢时乃彰
殊荣不在于生前缛礼必行于身后详观国史逖听皇

王步骤以来其道一贯伏惟先太后应二仪而作合齐
两耀而降祥派流弄印之荣道叶握图之圣柔明初进
慈俭用光蘋蘩遵助祭之仪纮綖展亲蚕之礼四德之
姿始耀六宫之望攸归服浣濯而自脩抑华侈而不御
大行皇帝道资内助礼冠中闱越辞辇之遵闻体釐
之盛则二河之族难并五麓之庆方遥进贤才而益恭
辞进封而夺志(一作辞封拜/而难夺是)子一人而不享其福母四
海而不居其尊行成楷模言著箴诫名器尚虚于椒掖

辉华俄缺于桂轮全德则崇备物犹爽当海晏河清之
日属宾天上汉之朝(一作/期)故剑轸皇情之深新阡赴丹
禁之恸于是痛环佩之绝响感诗礼之无闻爰诏近臣
俾咏明淑神算(一作/笔是)添句用写悲情岂八字之能伦与
三光而齐朗叹缠绵悽怆之痛陋无存悼亡之词天文
照临哀荣兼极其后必大倚伏有徵皇上继明之初遽
思顾复遂发宫女副以内臣恭告荐之诚度陵寝之制
寔遵近礼即兆为山改马鬣之形就鲋隅之式璇宫对

立兰殿焕开想像如覆于玉衣肸蚃疑游于金屋上仙
之日都人不簪于柰花追荣之辰国风空赋于荇菜昔
处虞嫔之列今当文母之崇体内范而素深因子贵而
昭庆秦原松槚佳气久凝汉后祎䄖盛礼俄及道光前
古德冠后宫发睿感于赐衣轸孝思于遗镜遂扬翟黻
(一作/䒥)之礼以慰昭灵之慈谨按易曰元者善之长谥法
曰宣慈惠和曰元又曰明德有功曰昭伏以先太后待
年之初已标仁懿之则俪极之后益彰柔煦之风得不

谓宣慈惠和乎辅佐昌期聿倄阴教克生圣嗣光启中
兴得不谓明德有功乎请上尊谥曰元昭皇太后谨议
　　一作皆唐大诏令
　　　驳工部尚书宋庆礼谥议　　张九龄
开元中(通会典要作/开元七年)太常博士张升谥赠工部尚书宋
(通典/作宗)庆礼曰专议云太刚则折至察无徒有事东北所
亡万计所谓害于家凶于国谥法曰(二本作/案谥法)好功自是
曰专礼部员外郎张九龄驳之议(二本无/此字)曰营州镇彼

戎夷扼喉断舌(二本/作臂)逆则制其死命顺则为其生(通典/作主)
人是称乐都其来尚矣寻罢海运克广岁储边亭晏然
河朔无扰与夫兴师之费转输之劳较其优劣孰为利
害而云所亡万计一何谬哉安有践其迹以制实贬其
谥以徇虚采(会要/作乘)虑始之(二本/作以)谤声忘经远之权利义
非得所孰谓其可请以所议更下太常庶表行之迹可
寻而易名之典不坠也谨议(后谥/曰敬)
　　　驳太师燕国公张说谥议(太常寺谥为文/贞伯成駮之)

　　　　　　　　　　　　　　　杨伯成
议曰谥者德之表行之迹将以激砺风俗检束名教固
无虚誉(通典/作称)是尊(要会/作存)寔录准张说罢相制云不书(二/本)
(作/肃)细微之人颇采周慎之旨又致仕制云行亏半古防
阙周身未免瓜李之嫌而喧(会要/作諠)众多之口且玉之有
瑕尚可磨也人之斯玷焉可逭焉(通典作焉/得逭诸)谥曰文贞
何成沮劝请下太常更据行事定议谨议
　　　御史中丞卢奕谥议　　　　独孤及(时任太/常博士)

卢奕刚毅而(旧唐书会要/集本并作朴)忠直方而清励精吏事所居
可纪天宝十四载洛阳覆没于时东都(集作周旧唐/书会要作京)人
士狼狈鹿骇猛虎(唐会集/作武)磨牙而争其肉居位者皆欲
保性命而完妻子或竞先策蹇(集本文粹作/先策高足)争脱羿彀
或不耻苟活甘饮盗泉奕独正身守位蹈(诸本无/此字)义不
去以全死莭誓之(诸本无/此字)不辱势窘力屈以朝服就执
犹慷慨(旧唐书有/感愤二字)数贼枭獍之罪观者股慄奕不变其
色西向而辞(旧唐书作西北面辞/君会要作西南辞君)然(会要/作而)后受害虽古

烈士方之者鲜矣或曰洛阳之存亡操兵者实任其咎
非执法吏所能抗师败将奔去之可也委身寇雠以死
谁怼及以为不然勇者禦而忠者必守社稷是卫则死
生以之(会要/作一)委而去之是智免也忠于(旧唐书文/粹作于忠)何有
盖(旧唐书/作昔)荀息杀身于晋不食其言也仲由结缨于卫
(旧唐书有/食焉二字)不避其难也玄冥(文粹作/石正)勤其官而水死守
位而忘躯也伯姬待保姆而火死先礼而后身也彼四
人者死之日皆于事无补夫岂爱死而贾祸也以为死

轻于义故蹈义(诸本作/而字)捐生古人书之使事君者劝然
则禄山之乱大于里丕(集作/克)孔悝(会要二唐/书有奕字)廉察之任
切于玄冥之官分命所系不啻保姆逆党兵威烈(旧唐/书作)
(甚/)于(诸本/作于)水火于斯时也能与执干戈者同其戮力挽
之不来推之不去岂不以师可亏免不可苟身可杀莭
不可夺故全其持(旧唐书/作特)操于白刃之下孰与夫(文粹/无夫)
怀安偷生者同其风哉谨按谥法图国忘死(旧唐书作/身下同)
曰贞秉德遵业曰烈弈执宪戎马之间志藩王室可谓

图国矣(旧唐书会要集本并/无矣字下三字同)国危不能拯(集作/救)而继之
以死可谓忘死矣历官十一任言必正事必果而清莭
不挠去之若始至可谓秉德矣先(集有时/字非)黄门以直道
佐时奕嗣之以忠纯可谓遵业矣请谥曰贞烈谨议
　　　故左武卫大将军持莭陇右莭度经略大使兼
　　　　鸿胪卿御史中丞赠凉州都督太原郡开国
　　　　公郭知运谥议
议曰郭知运骁勇有谋善(文粹有/于字)用兵起行间为唐上

将当时唐兴百馀载矣天下充富太仓有二十年之蓄
玄宗脩(集本文/粹作循)汉武故事方锐意拓土知运适与时会
遂扶(作无/此字)乘天威奋其材力独(二本/作敢)与虏确故能破默
啜可汗以静(文粹/作靖)北庭败吐蕃诛康待宾陇坻(文粹/作底)以
西烽火为息尉荐麾下吏士任必以材往往超伦绩用
茂著王君㚟(二本作/英非)以果勇代处分阃之寄牛仙客出
将入相以清干信谨称斯又奖拔之明也当时议者谓
知运与郭处瓘王骏薛讷并为中兴名将至今陇上将

士思之或有起祠宇于故城遗垒尸而祀之者上元中
肃宗加太公望武成王之号知运列于配食之位则其
勋伐事业宜有以美称易其名者谨按谥法服叛怀远
曰威易曰厥孚威如系辞曰弧矢之利以威天下虞书
曰董之用威传曰非威非怀何以示德则威者圣人所
以佐仁义以济天下者也施于名号可以表将帅之德
请谥知运曰威谨议
　　　驳议郭知运　　　　　　　崔　厦

　　　　(时任左员外郎/附见独孤集)
议曰郭知运承恩诏葬向五十(会要有/馀字)年今请易名窃
恐非礼谨按礼记(会要/作经)云礼时为大又曰过时不(通典/会要)
(有及/字)为礼也昔卫公叔文子卒将葬其子成请谥于君
曰日月有时将葬矣请(通典会要有/所以二字)易其名者盖时不
可踰也(通典会要/有今字)莭度既(通典有/卒字)名不浮行数纪之(集/有)
(间/字)前门生故吏已合谋谥今乃申请窃将有为而作莭
度嗣子英乂顷属多故屡制方隅朝庭策勋位表端揆

附从者窃不中之礼会无妄之求况莭度当开元(集有/之字)
初赗赠特加碑志踰等(集作/并建)皆出恩命追悼之遇(文粹/作过)
亦已当矣今又卤莽外于典章追送往之阙遗启将来
之冒昧况今裂土者接畛专征者百辈若率而行之谁
曰无请不唯有司疲于简牍抑恐名器等于草芥虽欲
曲全窃将不可又礼经云已孤暴贵不为父作谥若莭
度合谥而不以其时则嗣子废先君之德若不合谥而
苟遂其志则先君因嗣子而见尊以仆射而言(集有/之字)恐

贻越礼之让以国家而言(集有/之字)又殊旌善之体请下太
常重议谨议
　　　重议郭知运　　　　　　　独孤及
议曰礼时为大顺次之将葬易名时也有故(文粹作/古字)阙
礼追远请谥顺也假如诸侯五月而葬鲁惠公之薨也
有宋师(二本有太子少/葬有阙六字)至隐公元年十月而(文粹/作已)改葬不
以踰时而(文粹无/而字)废礼又公叔戍请谥适当葬前谨按
礼经(二字通典会要作三/百礼经三千威仪)曾不言已葬则不可追谥况

帝王殊途不相沿袭(会要/作礼)新礼(会要/作制)则死必有谥不云
日月有时今请易名者五家无非葬后苗太师一年矣
吕諲四年矣卢奕五年矣颜杲(集作/真非)卿八年矣并荷褒
宠无异同之论独知运以其子不幸遂以过时见抑苟
必以已葬未葬为莭则八年与五十年其缓(会要/作后)一也
而与夺殊制无乃不可乎议云已孤暴贵不为父作谥
此谓其父无位而子居大官(会要作/贵位)不当以已(通典/作子)之
贵加荣于父也礼不云乎父为士子为大夫葬以士耳

(集作/礼)若知运者处方面之(通典要会/作重字)寄位列九卿茂勋
崇名与卫霍侔饰终之礼宜嘉于他将一等岂待因依
嗣子然后作谥今之专征(通典作/征镇)者(通典会要有卒多/起屠贩皂𨽻之中)
(九/字)虽逢风云化为侯王其(其字通典会要/作而其间有)祖父爵位与
知运齿者鲜矣(通典会要作与知运/等当请谥者有几)柰何(通典作/何乃)惧名
器等于草芥以是杀(通典会/要作废)礼窃谓近诬乾元已(文粹/作以)
来累有诏追赠百官祖父内外文武具寮之先悉蒙恩
锡或音徽久沬或墓木已拱受大名贵位于九原者以

万数未尝以没代远近为限夫赠谥一也赠者一时之
宠谥者不刋之令今以岁久而废易名是王泽浃于天
下而独隔于一人也当开元二年吐蕃以举国之师入
五原塞击柝之声闻于秦(集作/咸)雍知运与郭处瓘等讨
平之以张王室当时微知运则汧陇之西左衽是惧今
朝廷方将命师(四字集/作出将)以征不服讨不庭宜褒宠之以
劝握兵者安可以葬久而废大典况夫谥法者盖考其
言行事业之邪正必以字褒贬之使生者闻美谥而慕

睹恶谥而惧不待赏罚而贤不肖皆劝是一字之谥贤
于三千之刑本非为没者之子孙以为哀荣宠赠之具
假令知运无子且未尝立勋苟位至上将则谥不可废
岂以其子之存亡以(集无/以字)为请谥之可否窃稽(会要作/考彼)
载籍徵诸旧章易名之礼请如前议谨议
　　　故太保丞相赠太师苗晋卿(集作韩/国苗公)谥议
　　　　　　　　　　　　　　　前　人
太师禀天纯懿为唐股肱两朝当国庶绩惟允论道赋

政送往事居叶恭东彝动罔违德惠和以懋其事明哲
以保其身昔尝悬衡九流剖竹四部刀尺之下无滞用
襦裤之内无贫人洛阳居守东夏辑睦天宝之季(文粹/作年)
二京为戎皇舆西狩亿兆左衽太师践危机不易心处
横溃不忘国奋身拔迹于豺狼之口道不污而莭不夺
忠之大者至德乾元之(文粹无之/字集作)中天下多故皇纲未
张肃宗脩(集作/循)汉宣故事用刑名绳下而太师以曹参
为师持清静守职励翼王度将顺事典人亦宁一厥猷

茂焉能知人能官人慎选乃僚言刈其楚(二本有至/有二字)拔
群萃而取公器不五六年比肩衮职者(集无/者字)光映册(集/作)
(策/)府当代荣之汉史称胡广与故吏陈蕃并为三司太
师有焉夫九德咸事宽为之首百工惟时哲则能惠(集/作)
(能哲/则惠)宜其享天眉寿为国元老古者生以行观其志没
以谥易其名字之美恶视行之大小后代或三字以表
德真惠文子是也或二字以彰善酂文终侯留文成侯
是也盖其迹(集作/绩)大名盛则礼优谥崇太师德冠缙绅

位侔周邵将加诔谥之制宜以酂留为准谨按戴大礼
体和居中曰懿文资有成曰献稽千载之令典合二名
以配德请谥曰懿献谨议
　　　丞相故江陵尹兼御史大夫吕諲谥议
　　　　　　　　　　　　　　前　人
吕諲任职从政听敏肃给能以才知润饰吏道至德中
与三司同鞫大狱独引律文附会经义而平反之当时
卒用中典諲参其论在台司龊龊虽无匪躬之能然平

章法度守而勿失齐为荆州一年有成号令明具赋敛
均一物有制而事有伦大抵以威信为主戮陈希昂按
申太芝之奸而三楚之人悦服厥功懋(文粹集/本作茂)焉自至
德已(集作/以)来荷推毂受脤之寄处方面者数十辈而将
不骄卒不堕政脩人和如諲者盖鲜矣(集无/矣字)岂不以人
散久矣而兵未戢挹浊流者难候清整棼丝者难为功
(文粹/作工)諲当此时能以慈惠易其疾苦且训练三军如臂
使指合境无拔葵啖枣之盗而楚人到于今犹歌咏之

其识(集作/才)略必有过人者虽欲(文粹无/欲字)勿褒之其可乎
按谥法威德克就曰肃禁暴威也爱人德也考礼议名
而拟诸其(集无/其字)形容请谥曰肃谨议
　　　驳议吕諲　　　　　　　　严　郢(附见独/孤集)
议曰伏以故相国江陵尹兼御史大夫赠吏部尚书吕
公諲昔事先朝累当大任至德之初天步艰难公首披
荆棘扈跸灵武忘躯进忠一日三接先朝察匪躬之莭
纳沃心之议爰立作相弼谐神人其嘉谋嘉猷献可替

否之迹入则造膝出则跪辞温树不言难可得而知也
至有烂焉明白欲盖而彰者请区而载之乾元收复之
际两都衣冠多系于三司诏狱御史中丞崔良器议事
失入时宰苗太师崔赵公等虽廷诤之然未坚决公有
犯无隐引经正辞上是其言刑为之省所全活者盖数
百人明主收霜(集作/雷)电之威圣朝行宽大之典者繄公
之力也古者进贤受上赏书不云乎咎繇曰都在知人
公践台衡专以推贤任人为务故相国房公琯故吏部

郎韦公陟入登右(集作/左)职皆公之由今相国黄门侍郎
杜公之莅江陵也公荐在方面之任今相国中书侍郎
元公之在杜克也公咨以幕府之政曾未数岁而二相
接武于上台天地交泰圣贤相得庶绩咸熙五典克从
者兹(集本文/粹作资)公之举善也则子皮之举子产鲍叔之举
管仲萧何之举曹参武侯之举蒋琬方之前人我有馀
地其在荆南也戢兵和众令行禁止理绩为天下最虽
古之羊杜无得而踰今太常议荆南之政详矣而曰在台

司龊龊无匪躬之能者乃(一作/及)扶瑖掩瑜(通典会要/集本作德)之
论非中适(集作适中通典/会要作中道)之言也国家故事宰臣之谥
皆有二字以彰善旌德焉夫以吕公文能无害武能禁
暴贞则干事忠则利人盛烈宏规不可备举传叙八元
之德曰忠肃恭懿若以美谥拟于形容请谥吕公曰忠
肃谨议
　　　重议吕諲　　　　　　　　独孤及
议曰吕諲任宰相日浅当时会肃宗躬亲万机(文粹作/务集作)

(方/)庶政群臣畏威奉职而已虽有谟谋于岩廊之上莫
由有知之者及其荆门之政为仁由己略见于事其恩
惠被于物(集有/其字)风谣存乎人故人得而称之议名之际
敢不阙其所疑而录其尤(文粹有/者字)著者有司之职也其
阅寔讼(集作/诏)狱在未执政之前前议(集垒/议字)之详矣敢辱
再告至若推进名贤(集作/公)使登大任既同温室之树且
行状所不载孔子曰君子于其所不知盖阙如也故不
书今奉符令必用(会要/作加)二字且以忠配肃谨按旧议凡

殁者之故吏得以状请谥于尚书省而考行定谥则有
司存(通典会要/有朝字)廷辨可否宜在众议今驳议撰谥异同
之说并故吏专之伏恐乱庖人尸祝之违公器不私之
戒且非唐虞师锡佥曰之道昔周道衰孔子作春秋以
绳当代而乱臣贼子惧谥法亦春秋之微旨也在惩恶
劝善不在哀荣在议美恶不在字多文王伐崇周公杀
三监诛淮夷晋重耳一战而霸诸侯武公盛矣而皆谥
曰文以冀缺之恪德临事宁俞之忠于其国随会之纳

谏不忘其师言身不失其友其文德岂不优乎而并谥
曰武固知书法者必称其大而略其细故言文不言武
言武不言文三代已下朴散礼坏乃有二字之谥二字
谥非古也其源生于(通典会/要作于)衰周施及战国之君汉兴
萧何张良霍去病霍光俱以文武大略佐汉(文粹有/时字)致
太平其事业不一谓一名(通典会/作文)不足以纪其善于是
乎有文终文成景桓宣成之谥虽渎礼甚矣然犹褒不
失人唐兴参用周汉之制谓魏徵以王道佐时近文直

言极谏爱君而忘身近贞二德并优废一不(集本文/粹作莫)可
故曰文贞公谓萧瑀端直鲠亮近贞性多猜贰近褊言
褊则失其謇正称贞则遗其宏狭非一言所能名故曰
贞褊公其馀举凡推类大抵准此皆有为(新唐书/垒为字)之也
若迹无殊途事归一贯则直以一字目之故杜如晦谥
成封德彝谥明王圭谥懿陈叔达谥忠温彦慱谥恭岑
文本谥宪韦巨源谥昭唐体璟谥忠魏知古谥忠崔日
用谥昭其流不可悉数此并当时赫赫以功名居宰相

位者谥不过一字不闻其子孙佐吏有以字少称屈者
由此言之二字不必为褒一字不必为贬若褒贬果在
字数则是尧舜禹汤文武成康不如周威烈王静慎(集/通)
(典会要并作慎/静史作慎靓)王也齐桓晋文不如赵武灵王魏安釐
秦庄襄楚考(集作/孝非)烈也杜如晦王圭已下或成或明或
懿或宪不如萧瑀之贞褊也历考古训及贞观以来制
度似皆不然今奉所议云国家故事宰相必以二字(集/为)
(有/字)谥未知所(集无/所字)出何品式请式具諲当以(三字集作/回示谨当)

(以/)为按㨿若忠者臣事君之常道苟靖恭乎位谁则非
忠非有炳然之异则不以为谥至若议狱缓死任贤举
善德之美者然肃者威德克就之名足以表之矣月令
曰孟秋天地始肃诗曰曷不肃雍又曰肃肃王命仲山
甫将之肃严也敬也忠之属也天地不肃则岁不成宗
庙不肃则礼不立军旅不肃则人不服肃之时义大矣
哉以諲之从政也威能闲邪德可济众故以肃易名而
忠在其中矣亦犹随会宁俞之不称文岂必因而重之

然后为美魏晋文巳(集作/以)来以贾诩之筹算贾逵之忠
壮张既之政能程昱(通典会要/作普非)之知勇顾雍之密重王
浑之器量刘惔之鉴裁庾翼之志(通典/作智)略彼八君子者
方之平东宜无惭德死之日并谥曰肃当代不以为贬
何尝徵一字二字为之升降乎谨上稽前典下㨿甲令
参之礼经而究其行(通典会/要作往)事请依前谥曰肃谨议
　　　驳司徒杨绾谥议(太常谥文/贞端驳之)　苏　端
议曰古者美恶无私褒贬必当将以嘉善而退恶为列

辟之明典也可不慎欤今谨详前谥文贞者稽法考事
恐非光允时论发扬来训矣夫道德博闻曰文清白守
莭曰贞且元载与司徒友敬殊深推为长者首举清要
人莫与京及司徒宠望渐高载畏其逼又知载隳坏纪
纲心贰于君既惧其疑因而疏间(通典作/因疏简)有口皆知载
恶而独曾无一言或有发载之恶證告未明抱诚坐法
者司徒时居上列奏达非难不能因此披衷正词全志
士之命露凶狡之私而乃晏安自泰优游过日使元载

祸大灭身竟劳圣上防伺之宪岂守莭不隐耶岂怀道
无毒耶非谓文贞明矣洎元载将谋不忠罔聪蔽圣啬
恩于下招怨于上使北塞人劳有过时之戍西郊虏入
无吊灾之惠磁邢忠(通典会/要作坚)义之士将死复生梁宋伤
夷之人或寒或馁搜访旌恤中外所急载皆绝之使王
泽不及于下为行路所嗟而杨公当圣上维新之时居
天下得贤之望诚宜不俟终日造次速言乃寂寥启悟
噤闭谟猷贪食万钱之赐虚承一心之顾使防河之人

家闻采绿(会要/作篆)之叹近甸诸邑多与圻父之忧岂慈惠
爱人乎既曰不慈不惠何以谓之文有隐有毒何以谓
之贞矣古者诸侯有国卿大夫有家上以报祖宗下以
处子孙之义也杨公历处厚俸人谓儒宗曾不立家又
无私庙宁使人老(一作/孝非)阙敬祖之礼位极亡祭祀(二本/作祢)
之宫凡在衣冠谁不叹恨又乖大义(一作/宪是)克就悯仁接
礼之义矣曰文与贞曷可以议圣人立谥有公无私(四/字)
(通典作尽公而/无私之谓也)所以周宣不敢私于父谥曰厉汉宣不

敢私于祖谥曰戾百王明制历圣通则昔公叔文子有
死卫之莭脩班制之勤社稷不辱方居此谥爰及太宗
初魏公徵有匡救公直之忠中宗末苏瑰有保安不夺
之莭所以诸贤甚众谥文贞者不过数公至于燕公张
说先朝辞翰之臣(四字二本/作输能)名莭昭著省司尚谓不可
至今人故称之犹(会要/作由)是言之焉可比德请牒太常更
详他谥以守彝章庶乎青史之笔不乖于周汉黄泉之
魂免惭于苏魏谨议

　　　代太常答苏端驳杨绾谥议　梁　肃
谥曰有国之典存以位叙其德没以谥易其名名之小
大视德之美恶盖书其著而略其微要其终而明其义
故曰谥以尊名莭以一惠耻名之浮于行也杨文贞体
淳素之质恊时中之德爰自下列至于宰司秉心不渝
动必由道与夫立功立事开物济众不同日语矣而清
俭厉俗明哲保身曰文与贞在我惟允秉公议者其谁
曰不然今奉符谓公与元载交游尝为载荐引载之咎

恶悉归于公斯乃昧于观行定谥之义且非君子成人
之美也请区而(集作/以)评之昔荀爽为董卓所举致位三
公及卓斁乱汉政可谓甚矣而汉史曾不以卓之过累
于慈明晏子陈氏俱事齐侯陈志邪而晏志正春秋亦
不以陈之恶延于平仲是知道不必合事不必同则载
之于公其事可见况当载秉钧而公不参大政载以时
望慕我我则静而守中因疏为简适见清莭又有发载
之恶皆漏泄致辞患自掇也庸可救乎及夫载覆其餗

公膺大任任职月(集作/日)浅屡以疾辞位且不安安可以
寂寥启悟而责之乎昔季文子相三君无食粟之马衣
帛之妾君子以为忠杨公以大名厚位出入三朝无宅
一区无马一驷志于清白交不谄渎可不谓贞乎掌训
诰秉(集作/持)铨衡处成均贰宗伯润色王度无替厥美加
以敏而好学见善如不及可不谓文乎谨按谥法称贞
之例有三清白守节曰贞大宪克就曰贞忧国忘死曰
贞文之义有六经天纬地曰文道德博闻曰文悯人(集作/忠信)

接礼曰文不耻下问曰文慈惠爱人曰文脩德来远曰
文名既不备事亦殊贯又安可以二王三恪私庙家祭
之阙并责于一名哉若具美果在一名则士文伯孔文
子且无经纬天地之文孟武伯宁武子又非克定祸乱
之武若以废礼不称其名则臧孙辰纵逆祀不得谥文
管夷吾台门反玷不得谥敬是知议名之道录(文粹/作取)其
所长则舍其所短志其大行则遗其小莭使善恶决于
一字褒贬垂于将来盖先王制谥之方也若综覈名实

于公论宜取坦然明白彰于遐迩者今或乘人之意肆
诬谤之辞所谓抉瑖刺(集作/次)骨之说非正议也且圣(二/本)
(有人/字)无全能才不必备以郑公徵立言正色耻君不如
尧舜其节大矣而昧于知人许公瑰固执遗(二本/作条)诏廷
沮邪计其志明矣终不能守故春秋为贤者讳过传称
不以一眚掩大德语曰无求备于一人盖二公所以为
文贞也若曰百行所归九德咸事如周公之文宣父之
德(八字集作周公之文宣王之/宣文粹集作周公之文宣)然后拟议则千古莫嗣

而谥典绝矣安在一二苏魏足为定制乎谨上参典礼
近考故事杨公之名请如前议云尔(后谥为/文简)
　　　常州刺史独孤及谥议　　　权德舆
议曰独孤及刚方直清根于性术其脩身莅官确然(文/粹)
(作/乎)处中立言遣辞有古风格辨论裁正昭德塞违浚波
澜而去流荡得菁华而无枝叶其抠衣入室之徒皆足
以掌赞书而秉方册则及之为文可以(集本文粹/无以字)徵矣
其为博士时有上议景皇帝不宜为太祖者诏下为庶

官及举夏殷周汉之故事尊祖配天之大旨以为景皇
(文粹作/帝字)始封于唐天所命也于是定仪(文粹/作议)为一代典
法新平长公主之子裴仿(文粹作/傲非)尚永清公主欲以他
族(文粹/作宗)主婚及时相礼上陈不可竟得以裴仆射遵庆
为主当时称之定吕諲卢奕郭知运之谥用礼文宪度
得褒贬之正凡在(集本文粹/作斯是)往复词旨坚明其理舒州
属岁饥旱邻郡庸亡什四已上而舒人生聚悦安不知
凶年优诏褒异就锡(文粹/作赐)金紫其初在濠其后在常皆

因俗为理人用爱戴虽不得居公卿长帅之任然其秦
常议论三郡绩用亦足以列于文苑附于循吏按谥法
曰博闻多能曰宪献(二本/作荐)可替否曰宪及酌三王四代
之典训作为文章以辅教化是为博闻位参中外必以
称职闻是为多能定宗庙之飨为荐可正婚姻之主为
替否有司稽美行而易其名者请谥及曰宪谨议(文粹/作谥)
　　　赠司空李揆谥议
议曰李揆端庄粹温㓗廉淑慎用文章术学资适逢时

奋其英华以取贵达如良庖投刃无复肯綮历谏曹左
史司王言贰春官以至于平章大政在帝左右必以文
谊藩身奉法遵职官曹无秕政姻族无倖人束带山立
敷陈前老俨然而温有硕儒大臣之度或起或废其道
甚夷昔观射父能作训词以行事于诸侯左史倚相能
通训典以叙百物揆实有之建中中西戎乞盟以旧齿
宿望将命殊俗结华夷之信董衣裳之会已事回车岁
当兴元匪躬靡盬至河地而殁追锡司空恩礼有加按

谥法曰率事以信曰恭不懈于位曰恭揆果行求巳致
位台司历官陟十有八次周旋敬慎以扬职业不曰
率事以信乎及逾悬车之年奉绝域之使受命(文粹/作诏)即
路视险若夷贞厉尽瘁没(集本文粹/作复是)于在毂不曰不懈
于位乎昔韦玄成翟方进以经明为汉相而皆谥曰恭
迹揆所履节以一惠勤官死事炳然昭明有司易言请
以恭谥谨议
　文苑英华卷八百四十