钦定四库全书
　文苑英华卷七百五十五　宋　李昉等　编
　史论二
　　隋书儒林传论一首　　隋书隐逸传论一首
　　王昕及弟晞传论一首　平台称略论十首
　　三国论一首
　　　隋书儒林传论　　　　　　魏　徵
儒之为教大矣其利物博矣笃父子正君臣尚忠节重

仁义贵廉让贱贪鄙开教(一作/政)化之本源凿生人(一作/民)
之耳目百王损益一以贯之虽世或污隆而斯文不坠
经邦致治非一时也涉其流者无其禄而富怀其道者
无其位而尊故仲尼顿挫于鲁君孟轲抑扬于齐后荀
卿见珍于强楚叔孙取贵于隆汉其馀处环堵以骄富
贵安陋巷而轻王公者可胜数哉自晋室分崩中原丧
乱五胡交争六(一作/经)籍道尽魏氏发迹代阴经营河朔
得之马上兹道未弘暨夫大和之后盛修文教缙绅硕

学济济盈朝缝掖巨儒往往杰出其雅诰奥义宋及齐
梁不能尚也南北所治章句好尚互有不同江左周易
则王辅嗣尚书则孔安国左传则杜元凯河洛左传则
服子慎尚书周易则郑康成诗则并主于毛公礼则同
遵于郑氏大抵南人简约得其英华北学深芜穷其枝
叶考其终始要其会归其立身成名殊方同致矣爰自
汉魏硕学多清通逮乎近古巨儒必鄙俗文武不坠弘
之在人岂独愚蔽于当今而皆明哲于往昔在乎用与

不用知与不知耳然曩之弼谐庶绩必举德于鸿儒近
代左右邦家咸取士于刀笔纵有学优入室勤踰刺股
名高海内擢第甲科若命偶时来未有望于青紫或数
奇(一作/将)运舛乃弃置(一作必/委弃)于草泽然则古之学者禄
在其中今之学者困于贫贱明达之人志识之士安肯
滞于所习以求贫贱者乎(一作/哉)此所以儒罕通人学多
鄙俗者也昔齐列康庄之第多士如林燕起碣石之宫
(一作/室)群英自远是知俗易风移必由上之所好非夫圣

明御世亦无以振斯颓俗矣自正朔之变(一作/不)将三百
年师说纷纶无所取正高祖应期纂历平一寰宇顿天
纲以掩之贲旌帛以礼之设好爵以縻之于是四海九
州强学待问之士靡不毕集焉天子乃整万乘率百僚
遵问道之仪观释奠之礼博士罄悬河之辨侍中竭重
席之奥考正亡失(一作/逸)研覈异同积滞群疑涣然冰释
于是超擢奇俊厚赏诸儒达于(一作/乎)四方皆启黉塾(一/作)
(校/)齐鲁赵魏尤多英拔(一作学/者尤多)负笈追师不远千里讲

诵之声道路不绝中州儒雅之盛自汉魏以来一时而
已及高祖暮年精华稍竭不悦儒术专上刑名执政之
徒咸非笃好既(一作/暨)仁寿之间遂废天下之学唯存国
子一所弟子七十二人炀帝即位复开庠序国子郡县
之学盛于开皇之初徵辟儒生远近毕至使相与论讨
得失于东都之下纳言定其差次一以闻奏焉于时旧
儒多已凋亡二刘拔萃出类学通南北博通古今后生
钻仰莫之能测所制诸经义疏缙绅咸师宗之既而外

事四夷戎马不息师徒怠散盗贼群起礼义不足以防
君子刑罚不足以灭小人空有建学之名而无弘道之
实其风渐坠以至灭亡方领矩步之徒亦多转死沟壑
凡有经籍自此皆湮没于煨尘矣遂使后进之士不复
闻诗书之言皆怀勷欲(一作/攘寇)之心相与陷于不义传曰
学者植也不学将落然则盛衰是系兴亡攸在有国有
家者可不慎欤诸儒有身没道存遗风可想皆采其馀
论缀之于此篇云　　达于四方(此上隋书有/京邑二字)

　　一作皆隋书本文
　　　隋书隐逸传论
自肇有书契绵历百王虽时有盛衰未尝无隐逸之士
也故易称遁世无闷又曰不事王侯诗曰皎皎白驹在
此空谷礼云儒有上不臣天子下不事诸侯语曰举逸
民天下之民归心焉虽出处殊途语默异用各言其志
皆君子之道也洪崖兆其始箕山扇其风七人作乎周
年四皓光乎汉日魏晋以降其流逾广其大者则轻天

下细万物其小者则安苦节甘贱贫或与世同尘随波
澜以俱逝或避世(隋书本文/作违时)矫俗望江湖而独往狎玩
鱼鸟左右琴书舍遗粒而织落毛饮石泉而荫松柏放
情宇宙之外自足怀抱之中然皆欣欣于独善鲜汲汲
于兼济而受命哲王守文令主莫不束帛交驰蒲轮结
辙奔走岩谷唯恐不逮何哉以其道虽未弘志不可夺
纵无舟楫之功终有坚贞之操是以立懦夫之志息贪
竞之风与苟得之徒不可同年共日所谓无用以为用

无为而无不为也故叙其人列其所以备隐逸篇云
　　列其所(隋书/作行)
　　　王昕及弟晞传论　　　　　苏世良
自晋失纲纪世道交丧遗风馀烈扫地将尽魏父(疑/)迁
宅伊洛情存典故衣冠旧族威仪式序于是风流名士
往往间出遵业王诵导清流于前元明孝诣振芳尘于
后元景少自矜庄早驰名誉仪范词韵标映人伦虽乐
广王衍之徒不能尚也尝试论易称君子之道四焉是

以朝廷之士入而不出山林之子往而不返然则入朝
廷者宜尽忠义以忘躯希贞固之干事升之宰辅必致
元气之和处以末班思竭匪躬之节往山林者便可违
亲避世枕石漱流上期御气飧霞下足激贪励俗隐显
之徒在斯而作外渐(疑/)应实内谢治身义与随时情非
高尚食人之禄忘人之忧淡泊嚣尘之中虚无廊庙之
下始之以疏简成之以诞傲高谈庄老独扇玄风送(疑/)
轨长驱流宕忘返乃至阮籍为名教罪人叔夜以高才

齿剑惜哉王公以礼度自拘异于二子但迹预周行志
轻流俗凝神于陈力之地啸咏于伏奏之辰义匪劳心
情乖易禄足为累矣虽然善人天地之纪安可绝乎昆
季履道俱有风尚闺门雍穆见重时皇永建之时晞处
帷幄情存稽古盖有凭焉
　　　平台秘略论十首　　　　　王　勃
　　　　孝行一
论曰昔之列桐圭建茅土者非一君焉至于孝思可称

仁风茂存乎缃牒十一而已岂非生于深宫之中长于
妇人之手膏肓积乎骄慢情奔(疑/)沦乎嗜欲呜呼有国
有家者可不诫乎
　　　　贞脩二
论曰美哉贞修之至也或抗情激操仗清刚而励俗或
理韵和神抱清方而守道或旌奇表善擢才于不次之
阶或剖滞申嫌措辞于难犯之地并能以礼升降以时
舒卷既明且哲以保其身盛矣哉原夫御俗裁风变彝

伦者寄乎直全身远害得随时者存乎变夫然故进不
违义退不复生清贞静一保其道委迤屈伸合其度易
曰君子或出或处或默或语天下何思何虑同归而殊
途百虑而一致此之谓也
　　　　文艺三
论曰易称观乎天文以察时变传称言而无文行之不
远故文章经国之大业不朽之能事而君子等役心劳
神宜于大者远者非缘情体物雕虫小技而已是故思

王抗言词讼耻为君子武皇裁敕篇章仅称往事(二字/疑)
不其然乎至若身处魏阙之下心存江湖之上诗以见
志文宣王有焉
　　　　忠武四
论曰阴阳代兴刚柔合运威恩参用以成化文武相资
以定业况乎卑(疑/)侯自我宗子维城者乎城阳之权略
明决卒摧吕氏之变任城之志意刚断实启有魏之业
盖有助焉陈思雅怀忠勇义形家国表奏永昌洞晓兵

数绩著疆场长沙武陵亦足云也
　　　　益政五
论曰东平以盛德匡时大兴礼乐齐献以至亲统物光
济中外淮阳安定峻必行之典安陆扶风深受遗之泣
能义形家国理极忠贞使黄河如带垂芳不朽盛矣乎
守方雅以调蕃政用公直而掌朝论昂然直上凛有生
气衡阳太原亦足云也
　　　　尊师六

论曰前史称良药苦口而利于病忠言逆耳而利于行
岂非事情竭于不顾主色期于难犯中人以下罕免斯
累其有抗辞必尽忠烈横匪石之心闻善若惊君王动
顺风之请相须之际良可咏也清河之恭慎真恳雅为
乱益(二字/疑)上引圣朝下托师传和矣哉
　　　　褒容(疑/)七
论曰原夫重艺尊师登奇伫逸道存万里神交一面故
有推轮拥彗寡人忘千乘之荣越席分庭上才当四海

之礼斯实蕃邸之盛事间平之用心也而有矫情役智
扬(疑/)逸名利之间室(疑作/窒)隙蹈瑕乾没英翘之地便僻
脂韦饰其迹甘言巧辞运其辩假君王之顾盻用君王
之威福传曰好善而不择人则前代有以之倾矣至于
兴谐文雅赏尽烟霞月庭广辟风闺洞敞西园故事下
兰坂而肖(疑/)歌东苑遗尘坐视(疑/)庭而晓赋折旋书艺
之园翱翔舞咏之隙洋洋乎亦为乐之一方也
　　　　初俊八

论曰夫滥觞悬米(阙/)藩浮天地之源寸株尺蘖擢捎云
蔽景之干岂非积微成大陟遐自迩易曰山下有泉蒙
君子以果行育德故考其前事备之于篇
　　　　规讽九
论曰夫陵谷好迁乾坤忌满哀乐不同而不远吉凶相
反而相袭故有全中卒(疑/)行用心于不争之场杜渐防
危投逸(疑作/迹)于知几之地昔之善持满者用此者也谚
曰祸不入慎家之门前代有以之兴矣至若中山激难

重存亲礼武陵变色复延情爱子建之陈辞贡愤长沙
之发对因机虽亦各达其心未若洪庆之希声也
　　　　慎终十
论曰诗云靡不有初鲜克有终若夫东平之奉宪遵约
耿介原陵之奏中山之见贤思齐慇勤濮阳之托庶几
乎可谓慎终矣至于(一作/子)尘之奉行文处(此句/疑)中慰之
远述河间陈思尅已并未易诬也
　　　三国论

论曰汉自顺桓之间国统屡绝奸回窃位阉宦满朝士
之蹈忠义履冰霜者居显列则陷犯忤之诛伏闾巷则
婴党锢之戮当是时也天下之君子扫地将尽虽九伊
周十稷契不能振已绝之纲举土崩之势明矣嘉平中
大黄星见楚宋之分辽东殷馗曰其有真人起于谯沛
之间以知曹孟德不为人下事之明验也先时秦帝东
游亦云金陵当有王者兴董扶求出又曰益州有天子
气从兹而言则长江剑阁作吴蜀之限天道人谋有三

分之兆其来尚矣然废兴有际崇替递来每揽其书曷
能不临卷而永怀抚事而伊郁也尝试论之曰向之(疑/)
何进纳公业之言而不追董卓傕汜弃文和之策而不
报王允则东京焚如之祸关右乱麻之尸何由而兴哉
至使乘舆蒙尘于河上天子露宿于曹阳百官饥死于
墙壁六宫流离于道路盖由何公之不明贾翊之言过
也于足刘岱乔瑁张超孔胄之徒举义兵而天下响应
英雄者骋其骁悍运其谋能海内嚣然于兹大乱矣袁

本初㨿四州之地南向争衡刘景升拥十万之师坐观
成败区区公路欲居列郡之尊琐琐伯圭谓保易京之
业瓒既窘毙术亦忧终谭尚离心琮琦失守其故何哉
有大贤而不能用睹长策而不能施便谓力济九区智
周万物天下可指麾而定宇宙可大呼而致也呜呼悲
夫余观三国之君咸能推诚乐士忍垢藏疾从善如不
及闻諌如转规其割裂山河鼎足而王宜哉孙仲谋承
父兄之馀事委瑜肃之良图泣周秦之痍请吕蒙之命

惜求(一无/求字)休穆之才不加其罪贤子布之諌而造其门
用能南开交趾驱五岭之卒东界海隅兼百越之众地
方五千里带甲数十万若令登不早卒休以永年神器
不移于暴酷则彭蠡衡阳未可图也以先主之宽仁得
众张飞关侯万人之敌诸葛孔明管乐之俦左提右挈
以取天下庶几有济矣然而丧师失律败不旋踵奔波
谦瓒之间羁旅袁曹之手岂拙于用武将遇非常敌乎
初备之南也樊邓之士其从如云比到当阳众十万馀

操以五千之卒及长坂纵兵大击廓然雾散脱身奔走
方欲远窜用鲁肃之谋然投身夏口于时诸葛适在军
中向令帷幄有谋军容宿练包左车之计运田单之奇
操悬军数千夜行三百辎重不相继声援不相闻可不
一战而擒也坐以十万之众而无一矢之备何异区犬
羊之群饵豺虎之口固知应变将略非武侯所长斯言
近矣周瑜方严兵取蜀会物故于巴丘若其人尚存恐
玉垒铜梁非刘氏有也然备数困败而意不折终能大

启西土者其惟雅度最优乎武侯既殁刘禅举而弃之
睹谯周之懦词甘忿愤而忘食闻姜维之立事又慷慨
而言憙惜其功垂成而智不济岂伊时丧抑亦人亡乃
知德之不脩栈道灵关不足恃也魏武用兵髣髴孙吴
临敌制奇鲜有丧败故能东擒狡布北走强表破黄巾
于寿张斩睦固于射犬援戈北指蹋顿悬颅拥旆南临
刘琮束手振威烈而清中夏挟天子以令诸侯信超然
之雄杰矣而弊于𥚹刻失于猜诈孔融荀彧终罹其灾

孝先季圭卒不能免愚知操之不怀柔巴蜀砥定东南
必然之理也文帝富于春秋光膺禅让临朝恭俭博览
坟籍文质彬彬庶几君子者矣不能恢崇万代之业利
建七百之基骨肉齐于匹夫衡枢委乎他姓远求珠翠
废礼谅闇之中近抱辛毗取笑妇人之口明帝嗣位继
以奢淫征夫困于兵革人力殚于台榭高贵乡公明决
有馀而深沈不足其雄才大略经纬远图求之数君并
无取焉山阳公之坟土未乾陈留王之宾馆已启天之

报施何其速哉故粗而论之式(阙/)劝戒俾夫来者有以
疾诸者焉
　
　
　
　
　
　文苑英华卷七百五十五