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钦定四库全书
 文苑英华卷四百八十二 宋 李昉等 编
 方正
  贤良方正策七道
  贤良方正策七道
   第一道
问朕闻经国体野取则于天文设官分职用立于人纪
名实相副自古称难则哲之方深所不易朕以薄德谬
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荷昌图思欲追逸轨于上皇拯群生于季俗澄源正本
式启惟新俾用才委能靡失其序以事效职(荅策/作力)各得
其长至于考课之方犹迷于去取黜陟之义尚惑于古
今未知何帝之法制可遵何代之沿革斯衷此虽戋戋
束帛每贲于丘园翘翘错薪未获于英楚并何方启塞
以致于兹伫尔深谋朕将亲览
   对           张柬之
对臣闻仲尼之作春秋也法五始之要正王道之端微
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显阐幽昭隆大业瀍洛之功既备范围之理益深伏惟
陛下受天明命统辑黎元载黄屋负黼扆居紫宫之邃
(一作/中)坐明堂之上顺阳和以布政摄三吏而论道雍容
高拱金声玉振徵求无厌误及厮贱微臣材朽学浅诚
不足以膺严旨扬天休虽然敢不尽刍荛罄狂瞽悉心
竭节昧死上对臣闻天者群物之祖王者受命于天故
则天而布列职天生蒸民树之君长以司牧之自非聪
明睿哲齐圣广渊不能使人乐其生家安其业陛下德
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自天纵慈悯元元既乐其生且安其业臣闻瑞者上天
所以申命人主也故使麒麟游于囿凤凰集于庭庆云
出神龙见其馀草木烟露之祥不可胜记陛下日慎一
日虽休勿休故天申之以祯石告之以神文大矣哉圣
人之鸿业也臣闻河图洛书之不至也久矣孔子曰凤
鸟不至河不出图吾已矣夫师说曰圣人自伤已有能
致之资而天不致也陛下有能致之资而天蕴者所以
扶助圣德抚宁兆人也臣观今朝廷含章赡博之士鲠
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言正议之臣陛下诱而进之并践丹地伏青规颙颙昂
昂云属雾委鸾骞凤振(一作/翥)佩金鸣玉曳朱绂扬翠緌
充牣于阶庭者矣昔舜举十六相去四凶人有大功二
十而为天子前史美之称曰尽善尽美虽甚盛德无以
加此陛下彰善去恶昭德塞违万万于虞舜自托薄德
愚臣何足以望清光而敢有议哉制策曰思欲追逸轨
于上皇拯群生于季俗澄源正本式启惟新臣闻善言
古者必考之于今善谈今者必求之于古臣窃以当今
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之务而稽之往古以往古之迹而比之当今以为三皇
神圣其臣不能及故于(疑/)亲之陛下刋列格正爰书脩
本业著新诫建总章以申严配置法匦以济穷冤此前
圣所不能为非群臣之所能及也今朝廷之政上令下
行如身之使臂臂之使手百僚师师罔不咸乂此群臣
之能奉职也书曰元首明哉股肱良哉庶事康哉故臣
以为陛下有三皇之位而能隆三皇之业也臣以今之
刺史古之十二牧也今之县令古之百里君也有官联
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焉有社稷焉可谓重矣任非其材其害亦重矣昔周宣
王欲训其人问于樊仲曰吾欲训人诸侯谁可者仲曰
鲁侯肃恭明神敬事耆老必咨于故实问于遗训乃立
之晋之名臣亦言舍人洗马一时之高选台郎御史万
邦之俊哲若出于宰牧颂声兴矣由此言之则古牧州
宰县者不易其人也自非惠训不倦动简天心者未可
委以五符之重百里之寄今则不然多以门资擢授或
以勋阶莅职莫计清浊无选艺能负违圣诫安肯肃恭
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明神轻理慢法安肯敬事耆老取舍自便安能求之故
实举措纵欲安能问之遗训选异一时之高材非万邦
之俊杰于是多其仆妾广其资产齿角两兼足翼双备
蹈瑕履秽不顾廉耻抵网触罗覆车相次孔子曰既得
之患失之苟患失之无所不至矣故臣以为陛下有三
皇之人无三皇之吏也制策曰俾用才委能靡失其序
以事效力各得其长至于考课之方犹迷于去取黜陟
之义尚惑于古今未知何帝之法制可遵何代之沿革
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斯衷臣闻皇王之制殊条共贯虽有改制之名无不相
因而立事孔子曰殷因于夏礼所损益可知周因于殷
礼所损益可知其或继周者虽百世可知也然则虞帝
之三考黜陟周王之六廉察士虽有沿革所取不殊期
于不滥而已陛下取人之法甚明考绩之规甚著臣以
为犹舟浮于水车转于陆虽百王无易也今丘园已贲
英楚云集启塞之路岂愚臣所能轻云也谨对
   第二道
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问朕闻轨物垂训必随(一作/体)正于因生开国承家理崇
光于敦本故七叶貂珥表金室之荣十纪羽仪峻班门
之躅保姓受氏义先于睦亲翼子谋孙事隆于长发朕
以塞昧叨奉先灵坠典咸新遗章毕睹思欲甄明谱系
澄汰簪裾𣲖别淄渑区分士庶至如陈田互出虢郭俱
开束晢改汉傅之宗辅果易晋卿之号巨君之姓曾非
驭鹤(王子/晋也)之苗元海之家谅非扰龙之族永言纰缪良
用怃然子大夫十室推英三冬富学允迪袖然之举宜
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扬锵尔之词至若北郭南宫本因何义三乌五鹿起自
何人公孙之由司马之姓咸加辨析且显指归式副对
扬朕将亲览
   对
对臣闻保姓受氏明乎典训或因地以赐姓或因官而
命氏或官以代功亦以官族或所居之地因以为氏诸
侯之子称为公子公子之子称为公孙公孙之子乃以
其王父字为氏后代因之亦以为姓田陈虢郭以声近
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而遂分辅果束晢以避难而更改王莽以田王为氏元
海因汉甥立族骚括分南北之号充宗为五鹿之先应
氏著书具表三乌之始司马司徒是曰因官公孙叔孙
春秋备载陛下尽六艺之英穷百氏之要淑问扬天地
玄情贯幽显黄竹清歌词穷五际白云高唱文包万象
昔曹门三祖道愧由庚刘氏四叶仁非解愠岂若睿思
琼敷同雨露之沾渐(一作/渍)神机苕发等曦望之照临起
帝典而孤立孕皇坟而独秀臣沐浴淳和叨承至训名
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闻于圣听言奏于阙前谨对
  贤良方正策
   第一道(后篇题/作政理)
问欲使吏洁冰霜俗忘贪鄙家给人足礼备乐和庠序
交兴农桑竞劝善师期于不阵上将先于伐谋未待干
戈遽清(一作/净)金庭之祲无劳转运长销玉塞之尘利国
安边伫闻良算明言政要朕将亲览
   对           吴师道
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对臣闻栖培塿者不睹嵩泰之干云游泞溁者讵识沧
溟之沃日臣蒿莱弱质衡泌鲰生未(一作/焉)识广厦之居
安知大牢之味不量蕞尔轻纵(一作/从)袖然谬达天听兢
惶圣问粤惟皇家出震累叶重辉天人归七百之期宗
祊联亿兆之庆太宗以明一察(一作/体)道括珠囊而总万
方高宗以通三御宸转金镜而清九服用能肃清天步
夷坦帝途垂莫大之鸿基托非常之元圣伏惟皇太后
陛下道超鍊石化轶扪天被子育之深仁弘母仪之博
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爱星阶已正尚虽休而勿休宸极既安犹损之而又损
方欲还淳返朴振三古之颓风缉政苍生降四海之昌
运拔幽滞举贤良黜谗邪进忠谠故得鸿稽(大鸿大稽/黄帝相也)
接轸和宇宙之阴阳龙武(书夔龙/朱虎)分曹节风雨之春夏
礼乐备举学校如林俗知廉让之风人悦农桑之劝犹
复旁求謏议虚伫刍荛既属对扬敢陈庸瞽诚愿察洗
帻布衣之士任以台衡擢委金让玉之夫居其令守则
俗忘贪鄙吏洁冰霜矣旌好学之流赏力田之伍则家
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罕贫惰位列文儒矣降通亲之使喻彼枭心发和戎之
官收其鸡肋则四夷左衽颠倒来王三(一作/二)边元恶讴
谣仰化矣自然笼羲驾昊六五帝而四三皇远肃迩安
飞英声而腾茂实谨对
  此篇问答又载四百九十六卷今削去注异同为
  一作
   第二道(后篇题/作求贤)
问朕闻运海抟扶必藉垂天之羽乘流击汰必伫飞云
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(一作/端)之楫是知席萝黄屋握(一作/缅)镜紫微诚(一作/咸)资献
替之功必待弼谐之助所以轩辕抚运遂感大风之祥
伊帝乘时遽致秋云之兆朕虽惭古烈而情切上皇未
校滋泉之占犹虚傅野之梦欲使岁星入仕风伯来朝
河荐萧张之名山降甫申之佐垂衣伫化端拱仰成多
士溢于周朝得人过于汉日行何政道可以至斯(一作/不知)
(何道可/致英才)思闻进善之言以副求贤之旨
   对
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对臣闻立极膺乾之君当宁御坤之主欲臻至道将隆
(一作/扶)景化莫不旁求俊彦广命英奇凝庶绩以安人绥
万邦(一作/方)而抚俗是故轩丘膺箓委四监以垂衣丹陵
握图举八元而光宅于是齐桓拟之于飞翼殷武兴之
以羹梅(一作/调羹)克赞人谋寔宣神化陛下功包邃(一作/遽)
道逸上皇授受惟明谋谟克序弼辅之任总风力(一作/后)
于前驱燮理之司列伊周(一作/尹)于后乘振鹭翔鸾之客
毕凑天阶乘箕降昴之英咸趋日路犹且虑心卜兆托
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想旁求冀山谷之无遗庶贤良之毕萃俯访愚鲁(一作/叟)
敢述明扬诚愿发德音下明诏咨列岳访群公举尔所
知不遗于侧陋知人不易无轻于慎择下僚必录上赏
频沾则叶县游龙自九天而下降燕郊骏马赴千金而
遥集汉未为得周岂能多尽善尽美于斯为盛谨对
  此篇问答又载五百二十卷今削去注异同为一
  作
   第三道(后篇题/作祥瑞)
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问朕闻明王阐化感人灵之心圣后宣风移动植之性
遂使翔龙荐检鸣凤司晨兽解触邪草能指佞仰(一作/永)
惟前烈何德而臻此乎朕逖听遂初载钦神化每欲反
斯焭薄景彼上皇欲使瑞莲司庖仙蓂候月游四灵于
翠苑集五老于荣河致此休徵良由政感伫闻启沃以
副虚襟
   对
对臣闻化浃乾枢景纬呈其灵贶泽周坤络卉木效其
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祯祥是以若雾非烟必应文明之后九茎三秀允符光
宅之君陛下应期纳箓抚运登皇孝道格于玄穹仁心
光于紫极自临万域辑御群方灵瑞屡臻休徵荐至五
蹄仁兽乐君囿而来游六象(一作/翼)威禽拂帝梧而萃止
岂直银黄玉紫雉白乌丹(一作黄金紫/玉白雉丹乌)翻鄗上之二桴
(一作/双杯)拔江间之三脊固亦巡河受检拜洛披图降五老
于星躔归四神于云路盛矣美矣巍乎焕乎躏三五以
腾徽吞八九而高视尚且崇谦让之道守冲撝之德抑
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斯天瑞访此人谋陛下虽不宰(一作徒/不幸)其成功微臣亦
不知其所谓谨对
   第四道(后篇题/作五运)
问朕闻三微递(一作/迭)代哲后所以承天五运因循明王
由之革命或金水而鳞次应火木以环周或寅子变正
天人之统斯辨骊騵改色昏旦之用有殊兹乃涣汗图
书昭彰历数受位(一作/乘)出震以迄(一作/逦迤)于今莫不母子
相承终始交际然而都君土德翻乃尚青天乙水行宁
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宜用白深明要旨其义何从若以秦氏霸基便有符于
紫色则魏人鼎足岂复应(一作/纪)于黄星缅镜前修又以
(一作/为)矛盾张苍之议既颇反于公孙贾傅之谈复远乖
于刘向子大夫学包群玉文擅锵金既听南史之篇方
伫东堂之问详敷事实靡得浮词商𣙜前儒谁(一作/却)
折衷
   对
对臣闻方圆既辟帝王斯建四游将六气交驰五德与
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三微递变自摄提著纪出震登皇循木火而相承用骊
騵而继作虽复武功文德揖让干戈御旒扆以高居握
图箓而深视莫不垂天人之统顺寅子(一作/丑)之正始终
之际何莫由斯暨乎运偶都君时云土德道钟天乙数
叶水行子胜母而尚青母生金而尚(一作/亦)白略言其美
斯穷奥旨至若秦居闰位紫实非正之符魏得中区黄
标应星之纪未有(一作/为)矛盾允惬随时汉祖承天人多
异议张苍言水而黑畤方兴公孙据土而黄龙复应代
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(疑作/逮)二刘之父子推五运之相沿(代二至相沿十二字/一作贾傅之言虽远)
(刘向之论/可推也)较彼前谈斯为折衷臣学非博古识昧知新
轻陈管穴之窥猥奉天人之问惭惶靡地(一作/既)悚越兼
深谨对
  右第三第四道问答并又载五百卷今削去注异
  同为一作
   第五道(后篇题作历/代帝王为理)
问朕以紫极暇景青史散怀𦕈寻开辟之源遐览帝王
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之道或载记遥邈无其处而有其名或坟籍丧亡有其
号而无其事将求故实(一作/必)以伫多闻至如化被柱州
(遁甲开山图天皇/在柱州昆崙山下)创基刑马(一作熊耳按开山图地皇/兴于熊耳山又荣氏曰人)
(皇生于刑马山今对/策曰地皇故两存之)两代之事谁远五德之运何承石
楼之都(开山图有巢氏/治石楼南山)见匪均霜之地穷桑之壤(帝王/世纪)
(少昊邑/于穷桑)元非测景之区时将城彼偏方惟一隅而独王
轻兹中土弃九洛而不营大夏之时化臻禁甲隆周之
日道致韬戈而七十一征翻在凤凰之运五十二战更
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属云官之期斯则偃伯之人无闻于太古推锋之弊反
息于中叶浇淳之道名实何乖欲令历选前圣远稽上
德采文质之令猷求损益之折衷何君可以为师范何
代可以取规绳迟尔昌言以沃虚想
   对
对臣闻一剖为三始鸿濛于太易九变于七渐茫昧于
无为既分清浊之仪乃列君臣之位则有天皇首出瞰
柱州而宅土地皇革命俯刑马(一作符/熊耳)以开都年匪异
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于万八千号稍殊于七十二既云木德亦曰火行开于
天地之初录自帝皇之纪至若石楼远界穷桑延壤非
万邦之土中为二代之天邑斯乃时犹𪆪(一作/各非)饮道上
鹑居谁知风雨之均能建皇王之宅亦分长于九域岂
独王于偏方乃观象垂衣化穆羲轩之代剪商伐扈人
浇周夏之年而皇德方隆未弭战争之患王道才著复
存韬偃之日(一作/目)是则(一作/即)怀柔伐叛取乱侮亡虽钟
大道之行终伫胜残之战是故劣于太古非事优于中
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代陛下选芳列辟垂范千年王化既平能事斯毕亦何
必损益今辰之政师谟往圣之规抚和琴而促柱御夷
途而止辙因循勿失臣谓其宜谨对
  此篇问答又载四百九十四卷今削去注异同为
  一作
 
 
 
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 文苑英华卷四百八十二

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