钦定四库全书
　文苑英华卷六十三　　　宋　李昉等　编
　儒学三
　　书同文赋一首　　坏宅得书赋一首
　　凿壁偷光赋一首　萤光照字赋三首
　　赋赋一首　　　　诗有六义赋一首
　　掷地金声赋一首　端午日献尚书为寿赋一首
　　　书同文赋(以王化大同书/文混一为韵)　　王　起

巍巍乎我皇之宅也寰海无氛书契同文宣于小学成
彼大勋六艺殊途考为篆之古史万邦同德知结绳之
圣君于时四方有谧九区如一二(疑/)教翼宣儒风洋溢
或简牒而异制或草隶而殊质莫不采摭其文错综其
术由是日月所烛舟车所通布八体而咸若合六书而
大同垂露成规既由近而及远崩云殊象亦自西而徂
东流离翰墨之场辉映诗书之阃或虫形而惟错或鸟
迹以相混三坟八索何患乎阙疑二首六身或因而知

远况其名臣染翰行子寓书昌言非同而不达遥思非
同而不摅敷奏或乖自无惊于问马遐迩不壅固有乐
于烹鱼为学则孚执艺无诈文加点而何有书尽言而
是藉或笔或削决百事之纷拿如丝如纶宣一人之教
化则知同文之义大道惟昌合我人则覃于鬼方匪来
规于率土将作范于后王巧者莫能革其故暴者无能
易其常则帝羲龙图宁务其八卦史籀弯(疑作/虫)篆徒列
于三苍故宜飞声后代布德无外铭钟鼎而勒休施竹

帛而图大逸少之能攸著伯英之妙咸赖信乎观彼人
文而乐我平泰
　　　坏宅得书赋(以壁中得之传/诸后学为韵)　蒋　凝
孔氏之居中藏古书当霸鲁坏隳之日见亡秦焚灭之
馀卜数仞为缭垣时之潜矣定四科于竹简世以传诸
当其汉偃兵戈鲁脩宫掖将穷下国之侈遂去前贤之
籍并吞一亩方取地以崇居摧折两楹遂得书于暗壁
悲夫其宅也人亡道穷削迹于中瓦隳而阼阶缺裂尘

飞而环堵空濛鲤也必趋之庭将为辇路仲由未入之
室欲创离宫其书也藏书(疑/)废久坑儒之后虫侵而鸟
迹微亏土蚀而韦编欲朽虞夏不刋之典出彼圬墁殷
周将丧之文存于培塿于是升彼堂矣弃诸简焉信遗
址兮必取宁古文兮何传将卜楼台刬榛芜而矻若俄
闻金石扣寂寞以铿然王乃凝思潜听追踪(阙/)　　一
宅兮不坏知其书兮可学悔随(疑/)古而荣今庶立礼而
成乐门庭犹在存圣者之规模虫篆难详是古人之质

朴倚伏相推于焉有之不广其居则斯文永堕不闻其
乐则往迹全隳信乎君子所居亦废兴而有数圣人大
道当用舍而随时今皇家修典坟崇阃阈开儒馆以待
士设文教以济国千秋万岁知此道之无穷四海九州
信将来之有得
　　　凿壁偷光赋(以将欲贪于麟/角之成为韵)　独孤铉
儒有聪明卓荦夐然先觉勿怀六蔽之嗤是切三冬之
学(阙/)　　　　　　　无光穿屋如墉岂独雀之有角

且以兰膏既绝日月其将欲假明于他人之室方凿窍
于夫子之墙乍引潜辉怯珠投之暗忽分圆影凝(疑作/疑)
月出之光观夫纳耀之初流辉乍舒独见之明何得和
光之义则如然后传之辨鸟遰以分鱼谅匪偷人之所
以固同闇者而求于逗影未周将阅小明之什分辉竟
劣难寻光大之书于是舍之则止用之则行彼君子讶
来风之穴矧吾俦观继日之成谁谓我偷偷则不灭谁
谓尔失失亦不惊徒爱夫览则无欺烛之有私文从曲

照字逐圆窥守其黑非吾徒也用其光若已有之始惭
服闇之议不能墙面终契袭明之旨或异管窥况夫贫
则宜甘学也宜耽韬尔光不违于诲盗开吾壁非涉于
攘贪志也则劳自知不足岂夺鉴微之见实假照邻之
烛等虚室之白宁丧尔明喜冲孔之光已从吾欲然则
能资于昧者可望非亲欲求于明者有志无因达闇之
心难固偷光之意何新是可投庸功(疑/)学舍彼求身故
能才已徵于梦鸟道非窒于获麟

　　　萤光照字赋(以能励躬必/大成为韵)　　杨弘贞
儒有贫居在阴志学无必思照字之物类得聚萤于心
术散点熠熠文彩之旁流开卷荧荧古今之洞出曈昽
隐映积小而成临竹简而增美历银钩而转明读周室
之书每见日中之字览庞涓之传犹疑火照其营既有
求于时习奚勿用而宵行想夫交错积中英华发外鱼
鸟飞动铅黄晻霭无心于处暗弥见精专取足于临文
岂劳光大炫晃无穷心勤饬躬泛凝晖于垂露翻碎影

于雕虫笔精之体无隐藻思之文有融既的皪于六身
之上复浸淫于三豕之中则知雅善从宜功能自励时
当炎燠嗟映雪而未期义涉穿窬忌偷光之失计是用
聿求昭质承乏华灯每扬之自此知照况烛之因以辉
弘斯作者所以警清士而体物俾无忘其所能
　　　第二(同前/韵)　　　　　　　　赵　蕃
丹鸟火荧临书育明假蠢尔之微照俟终焉而有成由
是引素囊开缥帙文的皪而可见影循环而无必孤悬

虚牖依依而鸟迹初分回隐薄帷幕幕而龟文乍出嘉
其炯若流耀焕乎发蒙莹分寸而靡隔助舒卷而不穷
所以藉微索积轻躬隐映有馀宁亏武子之志荧煌如
贯爰明苍颉之功临墨池而珠还合浦映草翰而燎点
寒丛至若暗室方扃清宵未艾炫微质于幽邃阅群言
于宵霭馀光不灭能温故而知新疏彩乍临为积小而
成大尔其杳杳皆徵历历可凭分白黑而为度随编简
而不恒初讶无烟潜凝化草之状才瞻吐耀暗分垂露

之能及夫皓若云舒明如珠缀互离离而发色纷漠漠
而流睇是以象钩深类冥契傥观光之不昧庶微躬之
足励
　　　第三(同前/韵)　　　　　　　　蒋　防
士有阅简策尚专精恒俾夜而作昼每聚萤以袭明期
照烛于无隐俟沉研而有成缥帙时开玉篆共丹辉并
耀银钩下映繁星与片月俱生帷幌之际微明舒蔽或
熠熠以光吐复离离而珠缀俯而察焕乎呈科斗之文

静而观炯尔见雕虫之艺谅依人以明道匪韬光以自
卫居暗室者怀我而载寝载兴遇明时者假我而自彊
自励用或因物勤斯饬躬不晦乎风雨不翳乎昏蒙临
墨池则珠还合浦映草圣则燎点寒丛谁谓向乎晦照
篇籍兮无小无大谁谓藏乎密随昼夜兮无固无必金
辉始彻疑清露之腾文鸟迹旋分谓灵乌之就日可以
穷永夕可以佐残灯舍之则其功不足用之则其道弥
弘顾萤光之在照盖欲罢而不能

　　　赋赋(以赋有古诗/之风为韵)　　　　　白居易
赋者古诗之流也始草创于荀宋渐恢张于贾马冰生
乎水初变本于典坟青出于蓝复增华于风雅而后谐
四声祛八病信斯文之美者我国家恐文道寖衰颂声
陵迟乃举多士命有司酌遗风于三代详(一作/明)变雅于
一时全取其名则号之为赋杂用其体亦不违(一作/出)乎
诗四始尽在六艺无遗是谓艺文之警策述作之元龟
观夫义类错综词彩分(一作/舒)布文谐宫律言中章句华

而不艳美而有度雅音浏亮必先体物以成章逸思飘
飖不独登高而能赋其工者究精微穷旨趣何惭两京
于班固其妙者抽秘思骋妍词岂谢三都于左思掩黄
绢之丽藻吐白凤之奇姿振金声于寰海增纸价于京
师则长杨羽猎之徒胡可(一作/为)比也景福灵光之作未
足多之所谓立意为先能文为主炳如缋素铿若钟鼓
郁郁哉溢目之黼黻洋洋乎盈耳之韶武信可以凌轹
风骚超逸今古者也今吾君网罗六艺澄(一作/淘)汰九流

微才无忽片善是求况赋者雅之列颂之俦可以润色
鸿业可以发挥皇猷客有自谓握灵蛇之珠者岂斯文
而不收(一作岂可弃/斯文而不收)　　凡一作皆川本
　　　诗有六义赋(以风雅比兴自/家成国为韵)　李　益
夫圣人之理原于始而执其中观天文以审于王事观
人文而知其国风故每岁孟春采诗于道路而献之泮
宫有以知下之化达人之穷发于关雎之首及乎王道
之终故曰天明自人而视天听自人而聪所谓政于内

系一人之本动于外形四方之同始于风成于雅失其
道或天方荐瘥得其宜或锡之纯嘏是人情之大窦未
有不由于斯者尔其德以颂宣事以类比陈之于学校
将可以反正辍淫播之于丝桐何有于剪商变徵属辞
庶因于劝戒缘情孰多夫绮靡嘉鱼作而贤者追(疑作/进)
焉驺虞废而王道缺矣至于诗之为称言以全兴诗之
为志赋以明类亦有感于鬼神岂止明乎礼义王泽竭
而诗不作周道微而兴以刺俾乃审音之人于以知风

之自洎夫代见更改也运历于诗祖(一作/亡)自天未丧斯
文也以至于皇家于是抑文尚质崇俭去奢振六艺以
补化秉一言之无邪不然何以天地奉若而不兴云汉
之嗟用能德声(疑作/馨)而蘋蘩可荐诚达而来牟降生虽
九重岁招其谏诤而九有日闻其颂声且君匪五谏兮
何弼诗匪六义兮何成我皇乃以诗而条之国政本乎
人情故得行于蛮貊岂独用之邦国修之身则寿考不
忌垂乎后则子孙千亿乃知诗之为教盖亦王猷之至

极
　　　掷地金声赋(以辞赋高亮可/振金声为韵)　王　起
文含逸韵金有英声苟操觚而尽妙同掷地而若惊五
色相宣谅卷怀而得其瑰丽三品作贡叶攘腕而发其
铿铮信一言之炫耀为百代之光荣当其孙氏能文天
台作赋眇眇神迈悠悠精骛发翠屏之藻思掞赤城之
丽句既穷嵩岳之标复得华池之趣清韵秀出芳名独
步飘飘淩云之气捧而必观铃铃振策之声掷之可喻

亦既成止居然众钦乃顾良友大誇词林以为其文蔚
其旨深传乎人间已见斐然之丽掷诸地表必闻铿尔
之音郁郁眩目锵锵动心岂比夫荆山抱玉披沙捒金
则知杂怀宝于众夥惟金声兮则可炫黼黻于英髦琴
(疑/)文律以相高苟取譬于击地必先托于含毫匪誇诩
以自侈实丽则而不噍观瑰玮之变态想荧煌之献状
聆之于耳疑委地而铿锵度之以心在体物而浏亮金
之为宝也可以受砺文之喻金也存乎属辞披彼丹心

始叩音于寂寞临乎素手同掷光而陆离其价莫并其
言可推经喻满籯是则然矣字比悬市无以尚之别有
书圃斯追文房是循慕绮靡之一掷思金声之载振所
以兴咏于上才而思齐于后进
　　　端午献尚书为寿赋(以诚以古书资/乎圣寿为韵)　王　棨
节乃端午经惟尚书当炀帝穷奢之际见苏公为寿之
初五日嘉辰欲有裨于圣德百篇奥义敢将献于皇居
始夫蕤宾既调星火初正虽云祭屈之日合有祝尧之

敬咸求玩好冀尽竭其忠勤竞荐珍奇愿延长于睿圣
惟公以邦纪将紊洪图渐倾欲讽江东之幸思停辽水
之征繇是访注于安国求篇于伏生既逢采艾之时合
祈洪算遂托献芹之礼庶达微诚盖以文尽雅言事传
上古前王之善恶皆载历代之安危可睹自然于礼无
爽于君有补岂效辟兵之法专用灵符宁依续命之仪
祇陈綵缕既而面对丹墀虔而进之其为贽也非雁非
羔非玉非帛其为书也非易非传非礼非诗且曰臣则

有志匡主无心顺时窃以百王之典可为万岁之资愿
陛下察所以是究所以非不知枕惟琥珀之珍裘有雉
头之美诚未知典谟训诰阅斯而北阙长存虞夏商周
鉴此而南山相似所以鼓箧斯至称觞自殊藉手而则
为臣矣服膺而在其君乎愿因犬马之诚取为龟镜欲
取丝纶之笔用作规模且浴兰献物兮古岂无捧酒祝
君兮今亦有谁能持十三卷之雅诰上千万年之洪寿
　

　
　
　
　
　
　
　
　文苑英华卷六十三