钦定四库全书
　文苑英华卷二十八　　　宋　李昉等　编
　地类四
　　华山赋二首　　　　掌上莲峰赋一首
　　华山仙掌赋一首　　仙掌赋二首
　　晨光丽仙掌赋一首　巨灵擘太华赋一首
　　谒华山岳庙赋一首
　　　华山赋(并序/)　　　　　　　杨敬之

臣有意讽赋久不得发偶出东门三百里抵华岳宿于
趾下明日试望其形容则缩然惧纷然乐蹙然忧歊然
嬉快然欲追云将浴乎天河浩然毁衣裳晞发而悲歌
怯欲深藏果欲必行热若宅炉寒若室冰薰然以和怫
然不平三复晦明以摇其精万态既穷乃还其真形骸
以安百钧去背然后知身之治而见其难焉于是既留
无成辞以长叹翛然一人下于崖金玉其声霜雪其颜
传则有之代无其邻姑射之神蒙庄云始不敢视然得

与言粲然笑曰用若之求周大物用若之智穷无端三
四日得无颠倒反侧于胸中乎是非操其心而自别者
耶虽然喜若之专而教若之听无多传
岳之初成二仪气糊(一作/凝)其间小积焉为丘大积焉为
山山之大者曰(一作/为)岳岳其数五予尸其一焉岳之尊
烛日月居乾坤诸山并驰附丽其根浑浑河流从禹以
来(一作从/南而来)自北而奔姑射九嵏荆巫梁岷道(一有/之字)之云
远兮徒遥而宾岳之形物类无仪(二字一作/不可阶)其上无齐

其傍无依举之千仞不为崇抑之千仞不为卑天雨初
霁三峰相差虹蜺出其中来饮河滨(一作/湄)特立无朋似
乎贤人守位北面似乎(二字/作而)一为臣望之如云就之如
天仰不见其巅肃何芊芊蟠五百里当诸侯田岳之作
鬼神反覆蛟龙不敢伏若岁大旱鞭之扑之走之驰之
甘雨澜(一作/烂)漫百川东逝千里而散噫气蹶不(一作/然)怒
乎幽岩渐于闻(一作渐/于人间)其声浏浏岳之殊巧说不(一有/可字)
穷见于(一作/乎)中天挲挲而掌峨峨而莲起者似人伏者

似兽坳者似池洼者似臼欹者似弁呀者似口突者似
柜(一作/距)翼者似抱文乎文质乎质动乎动息乎息鸣乎
鸣默乎默上上下下千品万类似是而非似非而是其
无(一作/乃)缮人事吾焉(一作/安)得毕议议予(二字/作今)作帝耳目
相其聪明下瞩九州在宥群生初太易时其人俞俞其
主人者始乎容成卒乎神农中间数十君姓氏可称其
徒以饮食为事未有仁义时哉时哉又何(一作/曷)足涖是
后敬乎天成乎人者必辟其心假其神与之龄降其人

故黄(一作/轩辕)有盛德蚩尤为贼生物不遂帝乃(一作/轩辕)用力
大事不可独治降以后牧三人有心烈火就扑其子之
子其孙之孙咸明且仁虽德之衰物其所(一作/处)宜繇夏
以降汤发仁以王癸受暴以亡太(一作/甲)戊诵钊不敢有
加唯遵(一作/道)其常享国遂长天事著矣莫见乎高而谓
其茫茫予受帝命亿有万岁而不敢怠遑臣赞之曰若
此古矣祖矣大矣异(一作/广)矣富矣庶矣骇矣怖矣上古
之事粗知之矣而神之言又闻之矣然神起居于上宫

室于下(一作/上)如此而(一作/之)久矣其所见何如也曰见若
咫尺田千亩矣见若环堵城千雉矣见若杯水池百里
矣见若蚁垤台九层矣醯鸡往来周东西矣蠛蠓纷纭
(一作/纷)秦速亡矣蜂巢(一作/窠)联联起阿房矣俄而复然立
建章矣小星奕奕焚咸阳矣累累茧栗祖龙藏矣其下
千载更改兴坏悲愁辛苦循其上矣臣又问云(一作/曰)古
有封禅今读书者云得其传云(一有失其/传三字)语言棼(一作/纷)
纶于神何如也曰若(一有知之/乎三字)闻圣人抚天下(一有哀/天下三)

(字/)既信于天下则因山岳而质于天不敢多物若秦皇
汉武则率海内以奉祭祀图福其身(一作/已)故庙祠相望
坛墠迤逦盛气臭夸金玉聚薪以燔积灰以(一作/如)封天
下怠矣然犹歉歉(一作/慊慊)不足秦由是替(一作/薙)汉由是弱
明天子得贤者在位能者在职庙堂之上垂衣裳而已
(一有/于字)封禅存可也亡可也
　　　第二(并序/)　　　　　　　　达奚珣
太华之山削成四面方直者五千馀仞盖岳之雄也往

因行迈望之不及今来何幸作尉于兹因而赋之以歌
厥美
华山惟岳群岳之雄天开厥状神致其功昔与襄山连
冈不绝河水长注横流曲折神元再造拓崖而两分仙
掌常存倚天而迥列其后多历年所至于夏王穷地络
正乾纲绿甲之功既就玄圭之业有光定我祀典因为
旧章同夫三事伟哉煌煌徒观其倚伏而起削成而峻
作秦塞之高标为豫州之巨镇其南接楚其北临晋嵚

乎数都之间岂惟直上者五千馀仞远疑将适近若将
腾氤氲绿润霮䨴青凝发地壁立连天石棱披重霄而
自致与元气而相陵旁望群山兮尽为幽侧犹夫南面
兮用资峻极巍巍乎掩夏云之奇峰苍苍然合秋天之
正色近压关辅载枢京国此其所以为岳者也若乃人
寰不远胜气常清石含古色泉落秋声悬(一作/层)岩蔽亏
谓乾坤之阖辟洞壑幽邃泛雷雨之满盈恍恍乎又似
龙虎潜伏鬼神含精伊彼崇林望之尽目参灏气而森

秀侔断山之遥矗仙草殊品灵花异族不以无人而不
芳香风丽乎函谷皆负灵造是润是黩具物灵繁故难
详鞫萧条世俗髣髴神仙玉女明祠星坛尚在羊公旧
室石榻常穿雾雨迷处云台巍然则知大象所存何有
于古列真攸萃宁独于先国家南正司天北正司地人
神不扰方岳定位森森象设之若生憺憺威棱而可畏
宗伯制礼巫咸视事杀气每登骍刚必备盖所谓敬而
无黩厉夫精意此则邦之礼物也受命如响依人而荣

攸歆盛德载答嘉生不愆旬时作为云雨白浆既挹黄
玉斯睹隤止如山永康中土此则神之叶赞也初披山
岳非无壮丽或隐峰于群岭或结根于荒裔空闻象外
之谈何贵人间之世而我直两都之大道当三条之正
中偏近日月高谢纷濛通天之气成天之功銮辂常幸
声明有融能事无爽扬言莫穷举天下而争长故难可
比而崇
　　　掌上莲峰赋(以题/为韵)　　　　　吕令问

众山逦迤曾何足仰未若太华崒为之长削成三峰壁
立千丈伊昔太虚结而为山伊昔巨灵拓而为掌擘开
元象崛起原(疑作/厚)壤当少阴而德合秋成据丁酉而气
涵金爽深沉其色菡萏其状云霞不映而其势弥雄尘
露将禆而其高靡让掌形仙蹠石容天壮虽造次于自
然若镌磨于意匠晦夕雾而群峰乍隐煦朝阳而众壑
相向繇是考图籍高为四岳之先眄灵奇势出九天之
上若乃云摇羽盖鹤挂飞泉危峰并吐巨掌高悬异蓬

莱之鳌泛海若昆崙之柱承天清露降零小为盘而仰
汉阳乌假道疑覆日之孤莲不但子先之霓裳时见羊
公之石榻仍全况乎运启皇家应河源而降望岂比诗
歌周德美嵩甫之生贤者哉既而岚气霁媚烟光晚浓
林峦一色岩崿千重想清虚而可睹叹攀陟兮无从歌
曰苔至滑兮石无踪道不可得仙不可逢傥赐一丸生
羽翼愿轻举于三峰
　　　华山仙掌赋(以化作有端遥/存丽壮为韵)　尹　枢

览削成之峰见灵掌之状拓迹崇岫据奇叠嶂迢亭上
竦赫奕东向高踪可觌犹存二华之间纤指遥临远蹠
重霄之上尔其依峭壁据丛峦排物外抚云端羽客遐
指都人竦观据开辟之殊致若腾陵而上干惟昔巨灵
启斯太华拓崇崇而乔岳西靡决浩浩而洪流东下故
能遵八川安万化干厚土存中夏姜嫄歆于帝武迹可
相伦伯禹遵于龙门功亦齐霸厥道可遵厥状斯存仰
摧天汉遥临国门莲萼高生如将搴撷桂枝傍倚状欲

攀援试冥搜于玄造谅遗迹于坤元若乃傍攀冥濛上
指寥落右倚岑岭左临绝壑纷诡状之无朕谅神功之
有作星坛未没必俟于捧持石鼓常鸣庸非其拊搏揖
之永久斯为不朽嗟列岳之所无小终南之何有喻天
地唯资于一物拯沉溺岂藉于烦手常抗迹于介丘乃
遗芳于崇阜依乎泬寥揭彼嶕峣耸昈昈于千仞擢纤
纤于九霄折若华于暮景捧丽日于晴朝既瞻眺之无
斁望提携之匪遥共仰瑰姿徒怀壮丽如排雾雰似拂

昏曀遐窥巨迹犹存体物之辞迥瞰崇朝暂写凌云之
势
　　　仙掌赋(以指掌极瞻峨/然秋碧为韵)　　　喻　餗
行尽烟萝仙峰隐嶙兮高掌巍峨无得而踰扼金方之
险固不言而信指秦地之山河观其赑屃削成崟岑远
蹠斡开元气剖破凝碧五千馀仞兮似假扶持百二之
都兮如能指画每劳瞻望徂秦适洛之人谁可攀援驾
鹤骖鸾之客势比扪天形标一拳旁临而霭霭无际直

上而巉巉克全稍谓动摇带晨光而耀若如同拊击闻
石鼓以轰然可以引群生麾八极孤标承露之状想蓄
拔山之力霁雨飞尽见毛女同掌上之人岚岫丛分封
莲峰为握中之色势孤耸于岩岩形不类于纤纤拆烟
雾以斯出控关防而可瞻夕清而丹桂轮低疑将禠佩
昼短而六龙驾逸似欲攀髯拿攫难穷规模酷似莓苔
剥绿以盈握葛藟骈青而绕指因罅裂以文成偶嵌空
而脉起齐大道之悠久挈坤维之纲纪有客西游时当

凛秋始凭轼以遐睇惟攀云而写忧吾闻太华中立黄
河西流有巨灵兮受天之命擘奇峰兮裂帛斯柔故得
一带东引致洪涛而直注千寻西峙标异迹以长留况
乃豫镇称雄秦城是仰沉潜之右臂斯见示化之前踪
可赏岂非大壮皇都制遐荒而示诸掌
　　　第二(以白帝西下黄/河北来为韵)　　　　房元洛
造化巍巍表迹西夏蓄巨灵之赑屃择雄峰以照写迥
抗群岳旁临九野谁谓河广我则视之于掌中谁谓山

高我则数之于指下骇乎哉当其清浊未判兆朕未彰
孰谓真宰廓此殊常奠峻崿之葱翠分灵掌之玄黄直
指无亏受金茎之劲质如山不动合仁义于圣王尔其
云散天澄烟消雨霁旭日晖映阴崖亏蔽状若拍红霞
之霏微捧青霄之摇曳察其迹也虽见于东峰混其岳
焉是配于秋帝及乎蓐收谢玄冥格日彩寒霜气白上
扪星汉左控虞虢南耸群岭北临广陌将招泛槎之仙
如指迷途之客至其岚翠朝郁轻云夕过桂影依稀而

流照松风髣髴而扇和时也霭霭溶溶疑掩冰纨之被
苍苍羃羃如挥舞袖之罗功洽于人则擘太华扳长河
俾安流而不极遹徂东而自北千古获其永赖兆庶阶
于寿域同彼补天之功陋其拔山之力然而山匪我开
功匪我裁班形今古任质徘徊人之睹也因似而生意
灵之契也曷究其从来风物已凄我来自西骇高掌之
隐嶙思元化之端倪愿税驾以攀览庶登路而见携
　　　晨光丽仙掌赋(以有如攀青天/捧白日为韵)潘存实

晴天既曙峻岳凝青仰熙熙之旭将吐见高高之掌呈
形假彼晶光庶有分于清浊挺兹秀异示无双于杳冥
燠矣而升岧然相射浮艳华之烂烂靡太虚之奕奕写
乾坤之丽色先觉曈昽廓烟雾之馀姿转见明白疑参
若木似坼芙蕖杲杲之容渐积惨惨之状不如下映而
千岩共晓上照而丹霞共舒影曜人间每当曕曕之早
迹居物外长承煦煦之初昭昭以临峨峨莫匹向空凝
彩若月下之对金茎绕指流辉异楼上之呈素质既炫

晃之旁达亦孤标而独出幸当清净之晨免敌沉阴之
日佳气或烁朝云不还发明媚于紫霄之际擎彩翠于
碧落之间自彰和朗宁俟跻攀遥挥六龙迥临万有初
分焜耀讶髣髴以成文俯掬清光信烂漫而入手则知
事不自妍理资相鲜因流光德获照金天想清风旁来
宛其穆若视晴景中驻何愧拳然故得无私功博润色
道全当八极洞开之次明二仪交泰之先岂独擘洪濛
而干造化设形象以配神仙而已哉于是灵踪长耸日

华长捧不然何群山逦迤而相奉
　　　巨灵擘太华赋(以神力所作开/山导河为韵)关　图
太华崔嵬伊巨灵兮其壮哉挺高掌以遐举擘孤峰而
洞开功侔造化势越风雷划千仞之岩峦屹从地裂决
九河之波浪杳自天来昔者混茫是生磅礴惟神无朕
配天有作念彼流之未通顾兹山之可却将以辟迢递
正崭凿惬心而再定川原应手而别开林壑灵意将伸
雄棱益振蓄怒赑屃注情嶙峋谓钓鳌不足以骇人鞭

石不足以骋神指挥而叠嶂知改盼睐而三峰可新然
后攘臂效能端身任力扪苍霭以天半折翠微于月侧
若百神将萃而潜动二仪欲判而未息岚光两向犹连
松柏之声黛影中开已断云霞之色岂不以閟形幽默
拓迹巍峨致用而扶持天地程功而变化山河分积翠
于空中千年轧汉启通津于指下万里腾波豁丹崖于
天阻呀峭壁而相距势且异于两伤力自弘于一举截
仙子幽栖之洞壮王者建都之所盖以神开寿域灵固

人寰廓峻极于倏忽标削成而险难超大禹之理水小
愚公之移山竹箭波中路竟深于导达莲花峰外迹终
寄于跻攀是知事冠杳冥理归玄奥石有时而分裂水
有时而疏导信乎宰物者之使然非人情之所到
　　　谒华山岳庙赋　　　　　　姚　干
沐兰汤兮同之子采白蘋于南涧羞府君之明祀祠肃
肃兮山之下神萃萃兮凛千古辛夷楣兮药殿房载云
旗兮驾虬虎澹閟宫之浏侐纷进拜于轩宇灵连蜷兮

既留予蹁(一作/扁)跹而屡舞愿馨香而嘉荐岂神祗之或
吐精享既周历胜飞眸东拓巨灵之掌北控长河之流
殷其雷也宁示口于赑屃成其物也配祀典于清秋岂
徒三峰峻秀四面若削扇万壑以云腾飞长天而雨落
将有开之必先实明神之攸作则神也无私正直自持
祸淫福善幽鉴无遗余总角之年每专精于书圃洎乎
既冠之日亦切磋于文词谓一飞之摩昊胡十上之游
悲闻至诚之必应何功名之太迟岂媚灶而先获宁守

道之后时神乎神乎莫使心疑我后之文思望贤如调
饥砺乃锋刃以俟鹿鸣之时收片玉于宗伯冀神兮无
我欺
　
　
　
　
　文苑英华卷二十八