钦定四库全书
　文苑英华卷十九　　　　宋　李昉等　编
　天象十九
　　律中黄钟赋一首　　律吕相生赋一首
　　律吕相召赋一首　　葭灰应律赋一首
　　邹子吹律赋一首　　律移寒谷赋一首
　　黄钟管赋一首　　　黄钟宫为律本赋一首
　　悬土炭赋一首

　　　律中黄钟赋(以圣人有以见/天地之赜为韵)　裴　度
古者推历生律悬法示人在寒暑之未兆已斟酌于至
神故能推一阳之生为三正之始察黄钟之气煦然以
升辨青帝之功微而可纪外去涸冱之节内见发生之
理具无形而有声徒明目而聪耳得于心而不昧藏诸
身而有以人事尚昧于先春天统已彰于建子若夫众
象高悬可伺察于穹天群形多类可区别于厚地虽纷
纶而靡极终视听之攸记未若竹管之用前知岁时葭

灰之动罔失毫釐物之先见应必在兹取窍厚而均者
当微眇而候之是则阴阳之运变化之期易以形隐难
以气欺懿其十一月之节十二辰之首因积小以成大
得出无而入有遂能以吹灰于中动谷于口亦犹道之
生一宛在阳之初九观乎穷天地之性兴邦国之政洎
纯阴之始凝导太阳之将盛何制器之精微可验物于
辽夐故曰述之者明作之者圣所以观一管之动静效
五音之邪正斯乃造物于又玄考时于至赜就两仪之

茫昧先万物而探索六律六吕由是以相生八风八音
由兹而卒获矧夫国家仰合天法俯回天眷既用晦而
必明亦处蒙而可见敦气数之元本去声色于宇县彼
唐尧敬授羲和钦若未曰穷微而知变
　　　律吕相生赋(以予欲闻六/律五声为韵)　　王　起
律吕以迭而相成阴阳以独而不生总二气而取则俾
万物而立程可以揣亭毒之理可以赜天地之情其系
时也必诚必信其吹万也无臭无声原夫制自伶伦迹

于嶰谷始叶音于灵凤终制器于截竹其名可纪则一
暑而一寒其数可陈则阴六而阳六所以均我节物而
周乎倚伏借如黄钟建子以为本林钟建未以为君动
夷则而叶坠应姑洗而草薰霜雪因之以罔忒禽鸟候
之而必闻虽覆载之莫穷而飞灰可揣谓阴阳之不测
而寸管斯分故王者历象为务职司是勖奉之以布令
法之以成俗肃杀初佐于金风絪缊竟(一作/终)调于玉烛
动植无扰含灵斯足莫不因律吕之相生济仁寿之大

欲既而同其法度节其疾徐既环周之无极亦鳞次而
用诸故能钦月令之不爽布岁和之有馀八风既从兮
惠化爰被十旬不散兮休徵可书伊上瑞之临汝实畴
人之起予则律不作无以叶五音之术吕不助无以成
万物之实洞于精微生于阴骘在孕育以咸畅处金石
而无失则吹于寒谷不惟邹子之方叶于乐府奚独延
年之律我皇钦若时令克谐宫羽来远人而风云表祥
张大乐而鸟兽率舞是知顺相生之义而德冠乎三五

　　　律吕相召赋(以声气相叶如/响之应为韵)
昔者圣人稽天地之本达造化之方将以律而召吕明
自阴而应阳清浊所资叶赞之功共有煦吹无滞辅成
之理更相所谓以气而导声以声而宣气用谐和而感
通上下假訢合而生成品汇穷神于短长之象动必相
须会数于九六之爻用而不既当其二仪方辟万化攸
初以嶰谷厚均之美审葭灰聚散之馀气类潜通若琴
瑟之心相感雄雌既辨比凤凰之德皆如亦由顾影而

形分命宫而商应合君臣际会之理得夫妇刚柔之称
精诚所致云龙之感召必同终始相明日月之循环可
證若八风顺序六气和平等四时之代运符五位之相
生定寒暑之功必能成岁审疾徐之度亦足和声故得
天理不奸物情和惬草木以之而畅遂乾坤于焉而交
接兵家之否臧未兆悬以先知乐府之声音所谐动能
允叶今也初阳应候万物思时念惠风之将入顾寒谷
而奚疑必使法轩辕之明方今可也如或继伶伦之妙

何代无之于是放志希夷凝心惚恍酌动静之理于开
阖达感应之情于影响今所以赋律吕之事莫不欲使
百王而共仰
　　　葭灰应律赋(以四时运行应/候不差为韵)
葭灰阳物铜管阴类阳物以健动为宜阴类以虚受为
器一则本乎天一则通乎地因时出矣本乎天者亲上
乘气泄焉通乎地者启閟感两仪以成道应六管而为
事明夫律通则气来灰动则时至知昼夜之迭代表子

午之更位辨方辨卦乃立节以为八定至定分故均气
以为四于是圣人设矣君子用之于以则地气于以奉
天时仲夏将临则蕤宾启候孟秋既届乃夷则应期大
吕具实而冬穷于丑太簇已散而春蠢于寅可谓自微
形著有条不紊明天道之大备则帝道之广运且夫范
金以为律当其空有律之名燔葭以为灰当其动用灰
之轻律之空则或吐或纳灰之轻则有虚有盈由是识
坤德之顺静探乾德之游行其入也柔顺其出也刚胜

或处阳而阴主或在阴而阳孕见律中而灰动知地感
而天应如此神可以穷数可以究事可得而待时可得
而候是以圣人执兹一柄形彼九有时寒暑之往来辨
昏明之然不夫物之妙用则感于无为物或不爽则应
用无差彼葭灰之造微与天地而宜契我皇敬授不忒
故能燮理无亏
　　　邹子吹律赋(以吹律洞微寒/谷生黍为韵)
邹子处寒谷之陲审至音之宜能嘘吸而律应使严凝

而气移验乎卜居殊缇幕之攸设稽乎假器匪葭灰之
所吹当其地映嵚崟山连郁律夏皑皑而多冻昼苍苍
而少日草木绝其滋荣飞走悲其惨慄虽弹弦于帝舜
孰致其和虽扣角于师文必惭其术由是鼓其用济于
众将钩深以致远在识密而鉴洞响发于寒威气感于
春辉何断续而臻极乃洪纤而入微飂飂其和土囊之
风乍出凄凄稍变夹钟之律方归逸韵未殚发越林峦
始惊蛰于煦妪俄解冻于凄寒谁谓暖气早来节奏于

绛唇之末谁谓温风潜扇抑扬于玉指之端于以阐温
燠于以发亭育鄙玄鹤之舞庭类雕虎之啸谷清泠散
徙冈联岭属畴人惭其术穷田父欣其野沃则十旬不
散之瑞其事未荣南薰(一作/军)不竞之占其理未精孰若
探至赜究幽情化烈烈之瘠土成薿薿之嘉生岂比夫
庙列零陵徒闻白琯之丽竹收嶰谷空为丹穴之鸣别
有翻飞之侣暄妍是处固将嘤嘤以出谷岂独离离而
生黍

　　　律移寒谷赋(以至人感音能/变生植为韵)　张友正
惟北有谷纯阴之位无温煦以生成失膏腴之美利是
吹孤竹之管将变不毛之地声能叶候期四序以平分
气乃应时见三阳之揔至伊彼邹衍仰师伶伦穷雅韵
于条畅得和声于厚均尔乃循窈窱傍嶙峋有薰风以
舒物敷顺气以和人一奏而层冰以解再扬而槁木惊
春是知道契至精事符玄览谷居阴静宜阴惨之莫舒
律属阳方因阳和而相感且陈夹钟之管召清角之音

声之所涵者博志之所达者深律气旁通于阳气人心
上导于天心夫乾德无隔土宜有恒南无严凝北无郁
蒸若变寒为燠昊穹所未必能以荒为稔后稷所不足
徵将祁寒之恒若谅大化之何称尔乃天下盛阳此谷
飞霰日中方昼此谷见晛岂无三光曾照临之不遍虽
有四气曾冱寒而莫变宁知至人爰来阳律斯扇清音
未发犹万壑之荒凉和风方流忽千林之葱茜故谷得
阳以盈阳因律以生田畴以之沃衍节气以之和平我

墟既耕我黍既成耦十千而南东其亩廛三百而庾廪
如京实无穷之嘉绩与造化而争衡别有处幽谷而思
迁待暄风而抚翼空劳苦寒之咏独厉后凋之色傥一
借于吹嘘愿均荣于动植
　　　黄钟管赋(以一阳既生三/元克序为韵)
黄帝稽六气正三光颁命于伶伦之职伐竹于嶰谷之
乡创管籥于分寸审制度于毫芒为十二之首律道初
九之潜阳伺青陆之功微而可纪察黄钟之气暗然而

彰所以位定于初道生于一将启四分之历潜运三重
之室取厚窍而均者当分至而藏密统缇幔以依辰布
葭灰以候律经天顺地察晷度而有常阴伏阳回知萌
芽而溥出超土圭之至理得铜浑之妙术在冱涸之穷
冬引发生之迟日既而推万物之道统三正之元清浊
既分于上下躔次不愆于昼昏是日也百辟称贺万邦
以则垂元化于本始体高明于柔克一气潜应定立均
于数源七曜旋行酌至神于物极变化之道周流可测

人事尚暗于先春天统已彰于阳德繇是平之以六纪
之惟三仰经纶之秘奥终视听之所覃单穆不独称其
美周景抑亦怀其惭故以凤为名也于尽善而称未以
律为候也寔用之而不既振潜伏以蒙泉赞玄微以通
气静室无声微风不惊吹灰于中八音由是乎卒获动
榖于口五声以是乎相生国家上法黄轩推衡律吕觇
一律之动静俾四时而式序彼唐尧敬授羲和钦若未
曰穷于寒暑者哉

　　　黄钟宫为律本赋(以究极中和是/为天统为韵)王　棨
玉律奚始黄钟寔先潜应仲冬之候仍居大吕之前声
既还宫初恊乎八音七始数从推历终由其两地参天
当其黄帝命官太师授职参六宫以迭用本一阳而立
则八风自此以条畅万物于焉而动植权衡有准知累
黍之无差寒暑相生谅循环而不极是知召吕者律为
君者宫既从无而入有可原始而要终声虽发外气本
从中或煦或吹根初九爻而立纪日来月往守十二管

以成功懿夫肇启乾坤潜分节候见历数以无紊顾萌
芽而欲秀革彼应钟先乎太簇克谐韶濩唯子野以能
知自得厚均匪伶伦而莫究故洪纤溥畅上下无颇腾
葭灰而渐散映缇幕以方多初感于人复京房之姓氏
终均于地成燕谷之阳和俾玉烛以调均与璿玑而错
综于以宣夫四序于以贞乎三统自然功归不宰理叶
无为盖阴阳之变化信气序之推移雄凤鸣而雌凤应
盖皆类此商为臣而徵为事未足方斯为律之本兮既

如彼为天之统兮又如此明廷乐叶宁俟于李延年皇
上声撝岂惭于夏后氏既而荣发枯槁春流遐迩愿一
变于寒枝获生成兮若是
　　　悬土炭赋(以寒暑相参轻/重可验为韵)　　　王　起
国家顺天之情作人之程乃悬乎土炭有象夫权衡惟
土也叶阴气之动惟炭也应阳气而生故将法之而令
出瞻之而教成乃左乃右一重一轻苟二物之不爽知
四序之攸平有司修厥官承厥绪绳木有准钧铢获所

香炭于是而善系累土由之而具举分乎多少则无党
无偏候以高卑知一寒一暑若乃芳岁阑严更残黄钟
中律黑帝司官昴中见而昭晰日北至而冱寒于是岌岌
斜指亭亭上干土则从轻知众阴之将谢炭惟持重知一
阳之已攒暨夫春令变木夏德司火鹿解角而气新君
登台而物夥二气交而犹昧六律推而未可然后悬法
示人表微在我观夫炭则高而渐危窥夫土则垂之如
堕彼铜浑兮自惭空镕铸以相参彼金壶兮可厌从昼

夜而为验孰若土炭之有常为邦国之旧章恒不饰而
不美无玉振与金相影每分于高下色且对乎玄黄不
假飞灰自符于律吕何必测影而知夫短长向若鸿炉
长爇厚地斯藏安足以调夫四气而传之百王于赫大
君穆然端拱悬之而无冬无夏法之而是遵是奉信不
谬于阴阳讵可欺其轻重
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文苑英华卷十九