钦定四库全书
　梅村集卷二十八
　　　　　　　　　　国子监祭酒吴伟业撰
　记一
　　圣恩寺藏经阁记
吾吴天寿圣恩禅寺繇山门拾级而登仰见杰阁耸于
虚空剖石大和尚所构以奉一大部藏者也其地踞邓
尉之半层岩拔起支陇蜿蜒雕楹文础插入崖腹前瞰

具区渟泓万状远则洞庭两峰近则法华渔洋诸胜若
拱而揖或环而抱其下则秀樾干云修篁漏日法花忍
草茁长缤纷怖鸽驯禽飞翔匝绕信兜率之钜观般若
之胜境矣先是万峰蔚公当皇觉现身之初受圣恩开
山之寄弟子智璿等传衣主席琅函贝叶结集流通尊
奉之地即今毗卢遮那阁是已岁月既往龙象中衰千
箱秘帙化作飞尘万众名区鞠为灌莽于是三峰老人
杖锡飞来剪剔秽荒经营宏敞庶事草创未尽云为剖

公亲承记莂进补其处时节因缘缁素瞻仰信施填委
无废不兴梵夹竺坟缺焉未备会有峨眉道者装成南
藏道梗西川因其方便之功申我殷勤之请遂移法宝
作镇山门方当牛首飙回瓦官雾塞未踰旬朔便接烽
烟独此经早畀精蓝不罹劫火咸以为脩多罗藏有天
龙神鬼百万护持和尚福德感孚不胫而至四众顶礼
罔不欣欣顾其时阁犹未之建也盖毗卢阁虽经修葺
业已供养诸佛结制生徒将谋改卜高原另图严奉吾

母朱太夫人专心在道入山礼足躬睹胜因发愿弘施
闻者坌集监院济上等乃相材运甓拣日鸠工经始于
癸已之仲冬告竣于甲午之季腊列楹三间广筵九丈
深如其广之数崇杀其深之一翼翼严严若化若涌就
中塑释迦药师弥陀三像慈容睟盎缨络交加其旁则
方匦长龛东西森向琼签玉轴充仞琳琅经律论藏部
分栉比共有五千四百馀卷和尚以丁酉之夏六十初
度诸山老宿为礼华严尊经者五十三众皆安单于阁

下规重矩叠衣裓肃然清净道场得未曾有和尚曰是
阁之成所以扬祖风示学者不可以无记乃属伟业为
之伟业合掌而白师言我佛如来演说三乘十二分教
利益众生达摩以拈花微笑之旨不立文字而见性成
佛盖虑世人教相纷拿欲以扫除支蔓非谓鹿野苑拔
提河金口所宣一切空之也古德相承共弘斯义后来
门庭太甚诤论滋多或执教以议禅或窃禅而扫教识
者忧焉今和尚从拈锥竖拂之中搜扬真典孳孳不倦

于以牢笼今古震压诸方岂不盛哉且成坏相仍世相
如是以万峰之圣皇授记说法名山犹不免讲席榛芜
劳后人之脩复然则贞珉之有镵也其可已乎是经也
出于干戈俶扰之际慬而获存百世而下知其孔艰是
缵是述俾勿陨坠皆记事之辞所不得而略焉者也为
之颂曰世尊天人师普说无上道传译至震旦是名修
多罗毗尼阿毗昙不可得思议邓尉古道场众山尽环
绕有一善知识亲遇金轮王手持玉库经开演一大藏

百年化宫坏乘愿乃再来吼若狮子威直标正法眼临
济大宗旨文字本不留方便利众生何所不融摄但能
去缠缚不落义解门即此文句身足證圆满智如来广
长舌八万四千言于一卷卷中各滴醍醐味于一字字
内各贮摩尼珠护法天龙神呵卫在左右以此刀兵难
末劫不得侵将我贝多罗移入清净界宝阁矗天起广
望千由旬洞庭七十峰即为耆阇崛震泽五百里即为
阿耨池无量妙高台变现弹指顷当知向上着不碍于

有为睹像生敬心藉彼庄严力诸佛所说法亿万恒河
沙究竟归虚空本来无一字见道不见山何处复有阁
见心不见佛何处复有经乃至法界中草木禽鸟等飞
鸣与开落若以慧眼观无非是经者经如红日轮旋绕
须弥山照一四天下经如香水海舟航到彼岸涌出青
莲花头目与脑髓有人乞施舍无布亦无爱此经当护
持能续慧命故珊瑚与玛瑙高过苏迷巅瓦砾了不异
此经当宝惜能种福田故用此告来者常生难遇想薰

心与注耳历劫乃不磨我今作此辞毫端见如来刻之
灵鹫峰永永示无极
　　瑞光禅寺碑阴记(并颂/)
瑞光禅寺碑者吾吴宫尹姚文毅公为竺璠上人所刻
辞也文毅偕相国文文肃公大弘佛事而寺塔放光震
耀远迩于是供塔然灯而太湖渔人视塔影落处晨罝
暮纶投辄罔获夫世人止以放生作佛事故有纵简子
之鹊舍孔愉之龟以求福田利益而岂知佛光所及皆

有天龙鬼神保护众生以相利济夫以一塔之功若此
况我佛于忉利天宫建无量法幢之宝光明遍满恒河
沙世界其于刀兵水火诸劫慈悯救度不知纪极文肃
文毅两公道济天下彼岂沾沾焉于太湖渔人争网罟
之生命哉诚有见于佛法之广大而悯末运空坏劫灰
将然非是不足以救之也自两公殁后万化变灭塔光
既息象教亦坠素孚上人为竺公上足住持负荷兴起
其事而属伟业书于文毅碑阴因系之颂曰瑞光之兴

始吴大帝赤乌纪年康僧舍利迭有盛衰至于元丰有
宋禅师圆照本公慧日重开法云四照再启鸿基力弘
大道浮图庄严放大光明为多宝塔为王化城大同寺
灾昆崙山火世尊尘埃谁救诸苦我明之兴驭世金轮
敕书赐建亲下德音二百馀年得文相国宫尹姚公同
修戒律有竺上人广集众因楼开白玉地布黄金宝印
当胸神珠出掌乃见塔光缁庶共仰非虹非蜺非烟非
云絪缊定水布濩香林二龙蜿蜒石佛示相道树交枝

戒月对望长者施钟仙人练火千层普炤然灯佛所一
灯一佛什迦分身大度湿生震泽之滨网罟莫获渔师
夜泣老僧难辨人鱼得失七十二峰若恒河沙浮般若
镜开优昙花大道慈悲作清净观如灯取影即心成岸
求鱼不得得妙善果投竿稽首归于佛土四大海水人
鱼同游彼网罟劫此刀兵忧刀兵劫起塔光亦止佛不
能救人鱼同死素上人者竺公子孙代佛慈悯听塔铃
声岁更一纪此光当复但崇佛事众生受福凡此众生

兵燹百城如鱼漏网命悬釜鬵头目脑髓皆非吾有胡
惜外命积金如斗佛云放生得长寿报况此灯光阴幽
毕炤仰视塔光如见两公乘愿再来在佛光中善信归
依合掌喜舍视此刻辞以告来者
　　重修太仓州城隍庙碑记
太仓之为州也在弘治九年而庙始于二年其未为州
也则为昆山州城隍祠昆山州之祀城隍始于此乎曰
非也改也乌乎改昆山州治在今太仓卫基泰定甲子

始即州之前立庙其后州治迁而庙之祀如故也今庙
则为元时朱清所建东岳行宫孝皇在御诏毁天下淫
祠知昆山事杨侯甫以旧庙湫尘庳陋不称于明神乃
即行宫改焉迄今二百馀年矣岁在甲戌为崇祯七年
庙之正殿灾民用震动弗宁爰因旧址是荒是度栖主
之坛妥像之室斧而不斲垩而不华浸寻乎故观矣刺
史昌平陈公来莅是邦每有事于神黍稷馨香灵贶昭
格而以重霤之下反宇不立中唐之内甓磩未周体荐

牲牢升歌象管皆杂沓乎轩楹栏楯之内以更衣则无
其署以登降则无其阶甚非所以肃恭将事虔奉神明
之意也于是辟殿之南楹创为前轩高其杗廇广其阶
除而丹青涂塈之华栥桷垣墉之美始焕然其毕备道
士金某实董其役乃进而请伟业曰是不可无记且庙
堧以公占复除未有刻文愿并勒诸碑伟业再拜稽首
为之记曰窃观城隍一祀甚有合于古之社祭礼自天
子诸侯以下皆得立社今之郡县即古之诸侯国社之

制其所当立社之祭也山林川泽罔有勿从而城隍不
闻焉则又何也传有之江汉沮漳楚之望也又曰楚国
方城以为城汉水以为池记曰秦城百二轩华以为城
因河以为津而祀华于华州祀河于临晋彼岂徒以名
山大川能出云雨而致其祈报良亦建方立国有设险
之助焉易曰地险山川丘陵也王公设险以守其国古
者封疆之界山溪之险皆所以域民保境而后世专藉
城郭池隍以为固然则城隍之祠其即山林川泽之祀

而推焉者也明初洪武元年诏封天下城隍在应天府
者以帝在开封临濠太平府和滁二州者以王在凡府
州县者以公以侯以伯三年重定岳镇海渎各依山水
本称而城隍神号改正题木主去肖像焉四年特敕郡
邑里社各设无祀鬼神坛以城隍神主祭礼于社有配
食祝融句龙皆得侑享主祭者其配食之意欤然则以
泰厉之坛为扫地之祭脩明配食而深有当于国社在
令典祀城隍最为近古虽百世不易可也太仓神祠初

属昆山虽冯翊近地不得视和滁二州故不称王称侯
而抟土肖像犹存初制二百年来祈水旱禳疾病灵迹
燀赫具在州乘中迩者江南兵燹破城亡邑无虑数十
而太仓独完且海波不扬艅艎战舰不得进泊于内地
而金鼓之声不作如有神灵呵护之者此所谓有功烈
于民者耶抑又闻之春秋传曰人火曰火天火曰灾鲁
之衰也占在雉门陈之灾也验于鹑火社稷坛壝所以
立国而玄冥回禄为之除旧布新此必神之仁爱斯民

惧其罹于兵火而示之警诫也今庙焚而复复十馀年
重修陈侯敬其神以及其民风雨以时物无疵疠神罔
怨恫生民以和可谓崇德报功垂肸蚃于无穷也已不
亦休哉系之以歌曰出天门兮九衢凌渤澥兮姑馀扬
霓旌兮曳鱼须左骖苍麟兮右秣神驹声駍隐兮云车
心揽辔兮踌躇天地墋黩兮九州为墟嗟生民兮安居
捎魑魅兮射虎貙丰隆扶毂兮列缺以趋奠此邦兮华
胥田有稻兮水有鱼云巃嵷兮甘露载濡坎其击鼓兮

吹笙竽进桂酒兮献椒糈通权火兮高烟俱锡蕃釐兮
神宴娱
　　旧学庵记
予梅村西偏有地数弓盖废屋之址予斥而宫之缭以
土垣而筑室三楹名之曰旧学庵庵成而图史之所藏
讲论之所集朝夕宴处宾游往来皆于是乎在客有过
予者曰子之名是庵也其为旧学之臣欤予应之曰唯
唯否否夫古所谓旧学者经术深厚行清而能高为天

子顾问之臣足以辅道德长教化如是庶乎其可也若
予者向以庸劣早忝朝列曾不以此时有所论建禆益
万分今编蓬穷巷之中伏匿穷䠞退与后生小儒掇拾
旧闻然则吾之于学其初肄业及之耶未也而敢以名
吾庵欤客曰子以文章受知于先皇帝辅导太子起居
两宫为讲臣子而欲辞谁其可者予曰若所言者仕也
吾所言者学也如以仕而已当先皇帝方乡经学开文
华召一二通博正直之儒虚已礼下之甚而执政大臣

勿善也中之以事辄罢去其在位者率笃癃疲曳使数
人扶持痀偻入省门居庭中悯悯不辨上或问掌故则
左右遌视涕唾流沫叩头不起而顾号为驯谨备老成
俾主上敬而不急以儒生为无用即当事者称任使矣
斯可谓之旧学欤非欤予因是发愤谢病将闭户不出
读书十年不幸国家多故颠沛诎辱欲如向日之老充
位备官不可得矣敢以放废遗佚虚窃此名于田野间
哉虽然吾闻之君子之为学也于国家礼乐所繇生刑

政所自出苟涉其条流而探其损益虽穷岩之贱吾得
而论著之况其所躬遇者乎虽百世之远吾得而紬绎
之况其所亲见者乎今以予之坎壈侘傺休息乎此庵
也每发书陈箧伏而读之其于朝庙典章之盛未尝不
思周旋进反畴昔肃恭而将事也其于君臣诫励之语
未尝不思咨诹出纳畴昔艰难而训告也若夫治忽倚
伏陈说鉴戒之间则又辍卷废书太息而流涕凡吾之
惓惓于此者非苟彊记博诵为当世取悦云尔庶几发

扬朝廷之盛德用少禆具官之所不称如是虽以谓之
旧学可也且吾之于学虽不自暇逸而疾病忧患恐其
弗底于成将使后之子弟读吾书者仰观堂构夫孰非
国家之恩泽以有此庐哉故书其事以贻后之人俾令
知吾志焉戊子八月吴伟业记
　　归村躬耕记
吾友王烟客太常治西田于归泾之上归泾者去城西
十有二里或曰先有归姓者居焉或曰以其沿吴塘而

北可归也故名之烟客自号归村老农筑农庆堂以居
而以告其友人曰吾年六十盖已老矣将躬耕乎此闻
者疑之曰古之为耕者以其有耕者之乐也土膏陆海
亩乃一钟芍陂白渠灌及万顷故有筑堤作塘开田引
渎役使数千家此美田上腴者之乐也若夫陆浑山中
褒斜谷口平畴广野反出于孤峰叠嶂之颠屏弃世事
隔绝人代架绝壑以立屋焚深林而粪田此高山穷谷
者之乐也今吾州僻陋海滨陂渠湮废舄卤沈斥沮洳

污菜岁频不登赋以日急居此土者亦何乐乎有耕烟
客自奉常谢政幅巾里门有城中赐第以安起居有近
郊别墅以娱杖屦图书足以供朝夕之玩宾客足以接
谈笑之欢又何必去城市舍园圃谢朋旧以乐此躬耕
为也烟客曰不然此田是先朝禄赐之所遗也是先相
国文肃所以贻子孙也往者神庙之世海内乂安生民
不见兵火江以南大臣之致政家居者美田宅盛邸舍
厚自奉养而吾祖惟得海滨寝丘之地以供饘粥萧閒

杜门不知家人生计性爱田野嗜花药开种竹之圃于
东郊筑艺菊之亭于北郭而犹患过客之迹我也晚岁
玺书存问郡邑大夫执板而贺谒者车填马咽而吾祖
命小舟携短策逍遥于南陌东阡遇者不知为三公也
即今三十馀年而韦相之庄篱落犹存陆生之田桑麻
如故旧老遗民尚有过而叹息者吾为人子孙忍使茀
而不治乎且吾受前人馀泽奉车省闼陪祀陵园以及
亲郊视学大阅藉田无不具簪笏以从已而持节衔命

渡钱塘入豫章涉沅湘踰闽峤足迹几半天下世故流
离衰迟颓暮犹得守先畴之畎亩以送馀齿退而与田
夫野叟谈升平之遗事叙平生之旧游不亦幸欤虽其
土之瘠而赋之繁吾犹将乐而安之若夫歌舞陆博通
饮食侈游观下至逐什一之利竞锥刀之末者吾之所
不能为也梅村吴伟业闻之曰不忘禄赐忠也追述祖
德礼也保素节而出流俗义也其为躬耕也大且备矣
是不可以不记

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　梅村集卷二十八