钦定四库全书
　能改斋漫录卷三
　　　　　　　　　　　　　宋　吴曾　撰
　　辩误
　　　员姓之始
春秋左氏传伍奢子员陆德明释文音云平声然唐员
半千十世祖凝之本彭城刘氏仕宋后奔元魏以忠烈
自比伍员因改姓员唐书音释乃音王问切何耶董苹

音训曰唐人读半千姓皆作运未详何据按前凉录已
有金城员敞此姓似不始于凝之予按唐张嘉贞荐苗
延嗣吕太一员嘉靖崔训皆位清要日与议政事故当
时语曰令君四俊苗吕崔员然则以员为韵其误久矣
予又按芸阁姓苑云员氏南阳其先与楚同族帝颛顼
之后楚令尹子文斗伯比之子育于郧公辛辛生斗怀
员盖辛之后也平王时敖为大夫观此则员得姓又不
始于敞矣郧音云则员不当音运

　　　韵略不收笭箵字
大唐新语曰渔具总曰笭箵渔服总曰䘨衫唐书元结
传载自释语曰能带笭箵全独而保生能学聱牙保宗
而全家聱也如此漫乎非耶语皆协韵故箵音平声与
生相协今唐书音释乃作蔽挺切误矣故苏子美松江
观渔诗云鸣榔莫触蛟龙睡举网时闻鱼鳖腥我实宦
游无况者拟来随尔带笭箵皆作平声今韵略不收此
字

　　　句读无音
前辈言韩退之书沈潜乎训义反覆乎句读读不音独
徒斗反殊不知山谷次韵黄冕仲木字韵诗云变名溷
甲乙誊写失句读止作读音也然马融笛赋云观法于
节奏察度于句投投音徒斗反注言句犹章句之句然
则岂两字既异而义亦别耶何休公羊传序亦云失其
句读无音
　　　兰若字两音

兰若二字白乐天诗作惹字押尔者切余按上官仪酬
薛舍人万年宫晚景寓直怀友诗中四句云东望安仁
省西临子云阁长啸披烟霞高步寻兰若此又作日灼
切押
　　　纥干字无据
五代史寇彦谦传朱全忠迫迁昭宗于洛阳昭宗顾瞻
陵庙彷徨不忍去谓其左右为俚语云纥干山头冻死
雀何不飞去生处乐相与泣下沾襟余以干字非是盖

郦元水经注曰纥真山冬夏积雪鸟雀死者一日千数
故纥干为无据
　　　乾鹊音干为无义
前辈多以乾鹊为乾音干或以对湿萤者有之唯王荆
公以为虔字意见于鹊之彊彊此甚为得理余尝广之
曰乾阳物也乾有刚健之意而易统卦有云鹊者阳鸟
先物而动先事而应淮南子曰乾鹊知来而不知往此
修短之分也以是知音干为无义然广韵有鳱鹊字起

于后来
　　　王圭
杜子美送重表侄王砯评事使南海诗谓王圭微时房
杜过其家而母能识之所谓秦王时在坐真气惊户牖
是也故蔡绦西清诗话以为按史所载太宗不在坐而
子美诗独得其详以史为疏略然以余考之房杜等旧
不与太宗相识及太宗起兵然后杖策谒军门乃荐杜
如晦耳王圭则诛太子建成而后见知以他传参考未

可专以为史误也
　　　开元钱
世所传青琐集杨妃别传以为开元钱乃明皇所铸上
有甲痕乃贵妃掐迹殊不知唐谈宾录云武德中废五
铢钱行开元通宝钱及书皆欧阳询之所撰初进样文
德皇后掐一痕因铸之故唐书食货志亦云隋末行五
铢钱天下盗起私铸行千钱初重二斤其后愈轻不及
一斤铁叶皮纸皆以为钱高祖入长安民间行线环钱

其制轻小凡八九万方满半斤武德四年铸开元通宝
得轻重大小之中然则杨妃别传云尔者其谬可知也
孔氏杂说亦言开元通宝欧阳询撰其文并书俗不知
遂以为明皇所铸按考异云时窦后已崩文德后未立
今皆不取
　　　条脱为臂饰
唐卢氏杂说文宗问宰臣条脱是何物宰臣未对上曰
真诰言安妃有金条脱为臂饰即今钏也又真诰萼绿

华赠羊权金玉条脱各一枚余按周处风土记曰仲夏
造百索系臂又有条达等织组杂物以相赠遗唐徐坚
撰初学记引古诗云绕臂双条达然则条达之为钏必
矣第以达为脱不知又何谓也徐坚所引古诗乃后汉
繁钦定情篇云何以致契阔绕腕双跳脱但跳脱两字
不同
　　　秋鹤与飞
欧阳文忠公集古录云罗池庙碑云步有新船集本以

步为涉荔子丹兮蕉子黄碑蕉下无子字当以碑为是
而碑云春与猿吟兮秋鹤与飞则疑碑误余按柳子厚
集有永州铁炉步志云江之浒凡可縻而上下者曰步
永州北郭有步曰铁炉步盖有锻铁者居其人去炉毁
者不知年矣独有其号冒而存云余以子厚之文證之
则知步有新船为有据也又按沈存中笔谈云韩退之
罗池碑云春与猿吟兮秋与鹤飞今验石刻乃春与猿
吟兮秋鹤与飞古人多用此格如楚辞吉日兮辰良又

蕙殽蒸兮兰藉奠桂酒兮椒浆欲相错成文则语健耳
如老杜红豆啄馀鹦鹉粒碧梧栖老凤凰枝之类余以
存中之论證之则知鸥公以秋鹤与飞为误者非也
　　　曲逆音去遇
宋景文谓汉陈平封曲逆侯今学者读曲逆作去遇不
作本音何耶余按孔经父云陈平封曲逆侯汉书元无
音文选载陆士衡高祖功臣颂曲逆宏达好谋能断注
曲区遇反音遇然则景文竟忘文选注耶

　　　乐府有掺字
杨文公谈苑载徐锴仕江南为中书舍人校秘书时吴
淑为校理古乐府中有掺字淑多改作操盖以为章草
之变锴曰不可非可以一例若渔阳掺音七鉴反三挝
鼓也祢衡作渔阳掺挝古歌云边城晏开渔阳掺黄尘
萧萧白日暗淑叹服之余按诗遵大路篇云掺执子之
袪兮陆德明音所览反及所斩反葛屦篇掺掺女手则
又音以所衔所感息廉三反则掺字元非一义梁王僧

孺咏𢷬衣诗云散度广陵音掺写渔阳曲自注云掺音
憾然则掺字僧孺自有明注不惟吴淑不知而锴复不
援以为證何耶桓谭新论有微子掺箕子掺乃知掺者
古已有之
　　　乾德之号二
杨文公谈苑记江南保大中浚秦淮得石志案其刻有
大宋乾德四年凡六字他皆磨灭不可识令诸家参验
乃辅公祏反江东时年号后太祖受命国号宋改元乾

德江左始衰弱岂非威灵先及而符谶将著也欧阳公
归田录记太祖建隆六年改元语宰相勿用前世旧号
于是改元乾德其后因于禁中见内人鉴背有乾德之
号以问学士陶榖榖曰此伪蜀时年号耳因问内人果
是故蜀王侍人太祖由是益重儒士而叹宰相寡闻也
夫乾德之号二一辅公祏一蜀王衍未知孰是
　　　集灵存仙望仙之名
文忠公集古录西岳华山庙碑载其述自汉以来云高

祖初兴改秦淫祀太宗承循各诏有司其山川在诸侯
者以时祠之孝武皇帝修封禅之礼巡省五岳立宫其
下宫曰集灵宫殿曰存仙殿门曰望仙门中宗之世使
者持节岁一祷而三祠后不承前至于亡新寝用邱墟
建武之元事举其中礼从其省但使二千石岁时往祠
自是以来百有馀年所立碑石文字磨灭延熹四年弘
农太守袁逢修废起顿易碑饰阙会迁京兆尹孙府君
到钦若嘉业遵而成之孙府君讳璆文忠云文字可读

其大略如此所谓集灵宫者他书皆不见唯见此碑余
尝观桓君山赋序云余少时为郎从孝成帝出祠甘泉
河东见郊先置华阴集灵宫宫在华山下武帝所造欲
以怀集仙者王乔赤松子故名殿为存仙端门南向山
书曰望仙门窃有乐高妙之志即书璧为小赋云然则
文忠言他书皆不见岂偶忘君山之云乎沈休文诗既
表祈年观复立望仙宫
　　　博塞字音

按鲍宏博经以博塞之塞音苏代反然余考唐李翱樗
蒱法其采有开十二塞十一以开对塞则不当音以苏
代反庄子云问榖奚事则博塞以游亦音苏代反
　　　不识撑犁孤涂字
玄晏春秋曰计君乂授与司马相如传遂涉后汉书读
匈奴传不识撑犁孤涂之字有胡奴执烛顾而问之奴
曰撑犁天子也言匈奴之号单于犹汉人有天子也余
于是旷然发悟以上皆玄晏说又观欧阳文忠公少时

代王状元谢及第启云陆机阅史尚靡识于撑犁枚皋
属文徒率成于骳文忠公以为陆机盖误也黄朝英
缃素杂记以不知文忠公用撑犁事为恨盖渠未尝读
玄晏春秋耳又沈元用谢启云读撑犁事而靡识敢谓
知书问祈招诗而不知尚惭博学然陆机不识撑犁事竟
不知在何书
　　　束脩义
束脩其义不一论语曰自行束脩以上吾未尝无诲焉

前人多引礼男贽玉帛禽鸟女贽榛栗枣脩以为束脩
者束脯也用束脯以为贽尔余按杜恕体论曰束脩之
业其上在于不言其次莫如寡知又按后汉马援传注
云男子十五以上谓之束脩不可以束脩之问不出境
一概论也檀弓云古之大夫束脩之问不出境乃知以
束脩为束脯者为非是后汉杜诗荐伏湛曰自行束脩
讫无毁玷注自行束脩谓年十五以上延笃传注束脩
谓束带脩饰

　　　牙门
孔经父杂说记突厥李靖徙牙于碛中牙者旗也东京
赋竿上以象牙饰之所以自表饰也太守出则有门旗
其遗法也后遂以牙为衙早晚衙亦太守出建旗之义
也或以衙为廨舍早晚声鼓则又谓之衙牌儿子谓之
衙内皆不知之耳唐韵注云衙府也是亦讹耳以上皆
孔说余按语林云近代通谓府廷为公衙即古之公朝
也字本作牙讹为衙诗曰祈父予王之爪牙大司马掌

武备象猛兽以爪牙为卫故军前大旗为牙旗出师则
有建牙之事军中听号令必至于牙旗之下乃知牙者
所以为卫也义主于此而孔氏止谓之旗者不得其说
者也唐资暇集亦云武职有押衙之目衙宜作牙非押
衙府也盖押衙旗者按兵书云牙旗者将军之旌故竖
于门史传咸作牙门今押牙既作押衙牙门亦谓之衙
门乎余又按南史侯景传景将率谋臣朝必集行列门
外谓之牙门以次引进牙门始见于此

　　　倒行逆旅
史记伍子胥传子胥曰日暮途远吾故倒行而逆施之
西汉主父偃传亦曰吾日暮故倒行而逆施之余按吴
越春秋乃云日夕途远吾故倒行逆旅之于道也乃知
施字即旅字施字于道无义国语曰晋阳处父过宁舍
于逆旅潘岳上客舍议亦引语曰许由辞帝尧之命而
舍于逆旅魏武帝诗曰逆旅整设以通商贾乃知逆施
可于事言之至于道路无义也当有识者订之左氏传

荀息曰今虢为不道保于逆旅正义曰逆迎也旅客也
迎止宾客之处也马融长笛赋序曰有雒客舍逆旅
　　　李白非蜀人
曾子固作李白诗集序云白蜀郡人初隐岷山又云旧
史称白山东人为翰林待诏皆不合于白之自序盖史
误也余按杜子美有苏端薛复筵简薛华醉歌云近来
海内为长句汝与山东李白好乃知旧史以白为山东
人不为无据也故范传正所作李白碑以白其先陇西

成纪人凉武昭王九代之孙隋末流离神龙初潜还广
汉因侨为郡人由此观之则白本非蜀人也
　　　玉树
三辅黄图云甘泉宫有槐根干盘峙二三百年物也即
扬雄赋所谓玉树青葱者余按唐刘餗隋唐嘉话谓云
阳县界多汉离宫故地有似槐而叶细土人谓之玉树
扬子云甘泉赋云玉树青葱指此后左思讥之已失三
辅黄图以为槐之根干则又甚矣

　　　筠为竹皮
许慎说文云筠字从竹竹皮也唐韵曰筠竹皮之美质
也礼记如竹箭之有筠如松柏之有心说者以竹箭松
柏各以皮心为固耳然古今文士例以筠配松何耶孔
颖达亦以筠为竹外青皮也
　　　女婿乘龙
潘子真诗话云杜子美诗门阑多喜色女婿近乘龙为
误引楚国先贤传孙俊字文英与李元礼俱娶太尉桓

延女时人谓桓叔元两女乘龙言得婿如龙也故宋景
文公诗亦云承家男得凤择婿女乘龙俱用此事余尝
以潘子真之论为非盖景文所用乃是此事至杜子美
诗女婿近乘龙盖用太平广记萧史传所谓弄女乘凤
萧史乘龙者是也
　　　飞燕在昭阳
西汉赵飞燕既立为皇后后宠少衰而弟绝幸为昭仪
居昭阳盖飞燕本传云尔唐李太白宫词云宫中谁第

一飞燕在昭阳夫昭阳昭仪所居也非谓飞燕耳其后
见唐王睿松窗录云禁中呼木芍药为牡丹命李白为
新辞有汉宫谁第一飞燕倚新妆之语乃知昭阳之本
世所传者误也然此一联据杨妃外传高力士摘之以
谮李白
　　　黄庭博鹅
蔡绦西清诗话谓李太白诗有误云山阳道士如相访
为写黄庭博白鹅逸少所写乃道德经余按太白集有

怀古王右军诗云山阴遇羽客要此好鹅宾扫素写道
经笔精妙入神书罢笼鹅去何曾别主人据此诗则太
白未尝误用何耶按本传逸少闻山阴道士好养鹅往
观焉非山阴道士访逸少也前诗不特误使黄庭事尝
疑以为世俗子所增至梅圣俞和宋諌议鹅诗亦云不
同王逸少辛苦写黄庭山谷诗云颇似山阴写道经虽
与群鹅不当价则知黄庭之误尤分明
　　　秋菊落英

蔡绦西清诗话记荆公有黄菊飘零满地金之句而文
忠公非之荆公以文忠不读楚辞之过也以余观之夕
餐秋菊之落英非零落之落落者始也故筑室始成谓
之落成尔雅曰俶落权舆始也至若钱昭度诗云荞麦
花残小雪飞乃为诗病
　　　药名诗不始于唐
蔡绦西清诗话谓药名诗世以起于陈亚非也东汉已
有离合体至唐始著药名之号如张籍答鄱阳客诗江

皋岁暮相逢地黄叶霜前半下枝子夜吟诗问松桂心
中万事喜君知以余观之恐或不然且药名之号自梁
以来已有之简文帝药名诗云朝风动春草落日照横
塘重台荡子妾黄昏独自伤烛映合欢被帷飘苏合香
石墨聊书赋铅华试作妆徒令惜萱草蔓延满空房梁
元帝药名诗云戍客恒山下常思衣锦归况看春草歇
还见堆南飞蜡烛凝花影重台闭绮扉风吹竹叶袖网
缀流黄机讵信金城里繁露晓沾衣如庾肩吾沈约亦

各有一首乃知药名诗不始于唐
　　　青女横陈
荆公诗云日高青女尚横陈横陈二字见宋玉风赋横
自陈兮君之前及楞严经夫青女者主霜雪之神也故
淮南子云至秋三月青女乃出降霜雪高诱注云青女
乃天神青腰玉女主天霜雪荆公以青女为霜于理未
当杜子美秋野诗云飞霜任青女梁昭明博山香炉赋
曰青女司寒红光翳景亦皆指为霜雪之神然荆公之

诗不害为佳句也
　　　中山放麑
刘贡父诗话云陈子昂云吾闻中山相乃属放麑翁放
麑本秦西巴孟孙氏之臣也谓之中山误矣余观陈无
已谢再授徐州教授启云中山之相仁于放麑乱世之
雄疑于食子乃知误者非一人也
　　　前溪歌
十五嫁王昌盈盈入华堂自怜年最少复倚婿为郎舞

爱前溪缘歌怜子夜长閒来斗百草度日不成妆唐崔
颢王家少妇诗子夜歌则乐府所谓古有女名子夜造
其歌者也至于前溪舞读陈朝刘彤侯司空宅咏妓诗
乃得之刘彤诗云山边歌落日池上舞前溪崔意属此
又古今乐录谓晋车骑将军沈玩作前溪歌而非舞也
　　　嚬青蛾
杜子美一百五夜对月诗想像嚬青蛾盖蛾眉也世所
传本多作娥非是故杜江月诗又云谁家挑锦字灭烛

翠眉嚬可以为据又沈约咏月诗高楼切思妇西园游
上才庾肩吾望月诗楼上徘徊月窗中愁思人隋董思
恭咏月诗别客长安道思妇高楼上故杜子美江月诗
云江月光于水高楼思杀人
　　　犬迎曾宿客
今诗所传杜诗犬迎曾宿客鸦护落巢儿余家有唐顾
陶所编杜诗乃是犬憎间宿客二字不同然皆有理又
对月诗旧本作斫却月中桂陶本作折尽月中桂二字

亦不同惟寄高适诗旧本乃天上多鸿雁池中足鲤鱼
陶本乃以池为河似不及河也
　　　日暮碧云合
文选有江文通杂拟诗如拟休上人云日暮碧云合佳
人殊未来非休上人作也白乐天题道宗上人诗云不
似休上人空多碧云思又唐休上人亦有诗与白云闻
有馀霞千万首何妨一句乞閒人白答之曰禅心不合
生分别莫爱馀霞嫌碧云则白直以碧云合之句为汤

惠休作矣如文通拟渊明一诗编者至载于陶集中是
皆不明考之过
　　　悠然见南山
东坡以渊明采菊东篱下悠然见南山无识者以见为
望不啻珷玞之与美玉然余观乐天效渊明诗有云时
倾一尊酒坐望东南山然则流俗之失久矣惟韦苏州
答长安丞裴说诗有云采菊露未晞举头见秋山乃知
真得渊明诗意而东坡之说为可信

　　　药兰
唐李文正资暇集谓园亭中药兰兰即药药即栏犹言
园楥非花药之栏也有不悟者以藤架蔬圃堪作切对
按汉宣帝诏曰池药未御幸者假与贫民汉书阑入宫
禁字多作草下阑则药栏尤分明也方悟杜子美将赴
成都草堂诗常苦沙崩损药栏及乘兴还来看药栏之
意孙少魏以栏为籞今本史信然
　　　小胡孙

杜子美有从人觅小胡孙许寄诗云人说南州路山猿
树树悬举家闻若骇为寄小如拳意题皆是胡孙而首
句以山猿为词者何耶故韩子苍有谢人寄小胡孙诗
云直疑少陵觅未解柳州憎然则虽子苍亦以杜为错
耶
　　　衔杯乐圣称世贤
韩子苍言杜子美八仙歌左相日兴费万钱衔杯乐圣
称世贤世字无义当作避字传写误耳按李适之代牛

仙客拜左丞相为李林甫阴中罢政事赋诗曰避贤初
罢相乐圣且衔杯为问门前客今朝几个来
　　　孟浩然得戴嵩诗意
颜之推家训云罗浮山记云望平地树如荠故戴嵩诗
云长安树如荠有人咏树诗云遥望长安荠皆耳学之
过也余因读孟浩然秋登方山诗云天边树若荠江畔
洲如月乃知孟真得嵩诗意
　　　使白水事

前辈使白水事例作一意不可不辨鲁僖公二十四年
传曰同心者有如白水此以色言汉广都郡有白水县
此以地言止是一意也故潘安仁诗云白水过庭激绿
槐夹门植杜子美诗云黄云高未动白水已扬波又云
卷帘惟白水隐几亦青山至许浑孟郊则不然许赠王
居士云雨中耕白水云外斫青山孟郊云种稻耕白水
负薪所青山青山则止谓山之青而白水在魏田制云
白田收至十馀斛水田收数十斛于此当作两字既是

两意则非其对
　　　韩子苍以苏味道诗为李益
火树银花合星桥铁锁开暗尘随马去明月逐人来游
妓皆秾李行歌尽落梅金吾不禁夜玉漏莫相催唐苏
味道上元诗也韩子苍和龚况上元游葆真宫观灯诗
云开卷爱公如李益解言明月逐人来多情如共春流
转刻烛题诗又一回子苍以苏诗为李益何耶然苏意
乃取梁朱超望月诗耳朱云唯馀故楼月远近必随人

　　　使驺忌听琴事
元微之桐花诗云尔生不我得我愿裁为琴宫弦春以
君君若春日临商弦廉以臣臣作旱天霖盖取史记驺
忌子闻齐威王鼓琴而为说曰大弦浊以春温者君也
小弦廉折以清者相也西清诗话乃云吴僧义海琴妙
天下而东坡听唯贤琴诗有大弦春温和且平小弦廉
折亮以清之句至谓东坡未知琴趣不独琴为然殊不
知亦取驺忌子听琴之事耳

　　　张丽华误作潘丽华
东坡虢国夫人夜游图诗当时亦笑张丽华不知门外
韩擒虎盖全用杜牧之台城曲两句诗门外韩擒虎楼
头张丽华凡此取后主张贵妃名丽华尤见宠幸隋遣
韩擒虎平陈后主与丽华俱收今坡诗本皆误作潘丽
华遂致黄朝英缃素杂记以东坡为误彼不记杜牧之
诗耳
　　　静憩鸡鸣午

荆公诗静憩鸠鸣午荒寻犬吠昏学者谓公取唐诗只
鸠鸣午寂双燕话春愁之句余尝见东坡手写此诗乃
是静憩鸡鸣午读者疑之盖亦不知取唐诗枫林社日
鼓茅屋午时鸡
　　　孤雁诗
汉皋张君诗话谓鲍当吟孤雁诗云更无声接续空有
影相随当时号为鲍孤雁凡物有声而孤者皆然何独
雁乎此人论诗正如王君卿以林和靖梅花诗亦可作

桃李杏花之类宜取东坡之笑也然予观司马温公诗
话乃谓当为河南府法曹常忤知府薛映因献孤雁诗
所谓天寒稻粱少万里孤难进不惜充官庖为带边城
信薛大嗟赏时号鲍孤雁与张君所记不同而词句亦
非前句可及予后因读江南野录乃知张君所记是南
唐人诗
　　　谢安捉鼻
谢安虽有盛名而当桓温恣横之际所以不仕者政以

温耳故虽有司按奏被召历年不至禁锢终身而不辞
而其妻不解其意既见家门富贵而安独静退乃曰大
丈夫不如此也安捉鼻曰恐不免耳其后遂为桓温司
马竟受简文顾命与王坦之同事而温欲杀之坦之流
汗沾衣倒执手版安则从容就席以此观之安之所以
答妻以不免之言而推求所以捉鼻之意盖畏温知之
而不免其祸耳非为不免富贵也张文潜和苏东坡先
生西山旧事诗有云谢公富贵知不免醉眼未为苍生

开岂失史意耶
　　　吏部文章二百年
韩子苍言欧阳文忠公寄荆公诗云翰林风月三千首
吏部文章二百年吏部盖谓南史谢朓于宋明帝朝为
尚书吏部郎长五言诗沈约尝云二百年来无此诗也
文忠之意直使谢朓事而荆公答之曰他日若能窥孟
子终身安敢望韩公则荆公之意竟指吏部为退之矣
　　　裹饭非子来

东坡次韵徐积诗杀鸡未肯邀季路裹饭应须问子来
按庄子书子祀子舆子桑子来四人相与为友然无裹
饭之事庄子书又载子舆与子桑友而淋雨十日子舆
曰子桑殆病矣裹饭而往食之乃知裹饭者子舆子桑
非子来也东坡此诗为误余又观韩退之赠崔立之诗
云昔者十日雨子来寒且饥其友名子舆忽然忧且思
褰裳触泥水裹饭往食之好事漆园吏书之存雄辞然
则退之亦误用耳

　　　僧绰采躐烛作凤凰
忆昔庚寅降屈原旋看蜡凤戏僧虔随翁万里心如铁
此子何劳为买田东坡送子由奉使最后一章也时子
由之子侍行故及之然蜡凤之戏议者以为误盖南史
王昙首与兄弟集会子孙任其戏适僧达跳地作虎子
僧虔累十二博棋既不坠落落亦不重作僧绰采蜡烛
作凤凰乃知蜡凤之戏非僧虔也
　　　荷囊非芰荷之荷

刘伟明赠熊本待制诗云西清寓直荷为橐左蜀宣风
绣作衣盖南史刘杳传著紫荷橐事见汉张安世传持
橐簪笔之意而伟明乃以荷为芰荷之荷何耶欧阳文
忠回吴舍人启云红药翻阶直禁垣之清切紫荷持橐
陪法从以雍容又上胥偃启曰白蟫素简以香生兹焉
辟恶紫袷荷囊而备问最近清光乃知误者非一人然
隋书乐志尚书录令仆射吏部尚书朝服缀紫荷录令
左仆射左荷右仆射吏部尚书右荷此又何耶姑俟博

识者
　　　阳燧
淮南子阳燧见日则然而为火注云阳燧金也取金杯
无缘者熟摩令热日下以艾承之又云木与木相摩则
然世之取火惟此耳刘言史与孟郊煎茶诗云敲石取
鲜火汲泉避腥鳞石火虽火而不可然言史不察也周
礼司烜氏掌以夫燧取明火于日郑注云夫燧阳燧也
礼内则疏晴则以金燧取火于日阴则以木燧钻火也

礼外传云宗庙之祭用明火者以阳鉴取日中之火谓
之阳燧以冬至之日子时铸铜为鉴
　　　阳关图
王维送元二诗渭城朝雨裛轻尘客舍青青柳色新劝
君更尽一杯酒西出阳关无故人李伯时取以为画谓
阳关图予尝以为失按汉书上党有天井关燉煌龙勒
有玉门关阳关去长安二千五百里唐人送客西出都
门三十里特是渭城耳今有渭城馆在焉即古之渭阳

据其所画当谓之渭城可也东坡题阳关图诗龙眠独
识慇勤处画出阳关意外声皆承其失耳至山谷题阳
关图断章云渭城柳色关何事自是离人作许悲然则
详味山谷诗意谓之渭城图宜矣
　　珠还合浦
古今诗话羊方谔上广守诗鳄徙恶溪韩吏部珠还合
浦孟尝君殊不知珠还合浦乃后汉孟尝也
　　黄金台

前辈以荆公诗功谢萧规惭汉第恩从隗始诧燕台以
台字为失史记云为隗改筑宫而师事之然唐时李太
白诗云何人为筑黄金台荆公诗本此
　　　以玉儿为玉奴
东坡和杨公济梅花诗云月地云阶漫一尊玉奴终不
负东昏又四时诗云玉奴纤手嗅梅花南史齐东昏侯
妃潘玉儿有国色牛僧孺周秦行记薄太后曰牛秀才
远来谁为伴潘妃辞曰东昏侯以玉儿身死国除不拟

负他注云玉儿妃小字东坡盖用此而两以儿为奴者
误也然不害为佳句
　　　东坡用事切
东坡和山谷嘲小德诗末云但使伯仁长还兴络秀家
盖伯仁乃络秀子耳洪驹父哭谢无逸诗云但使添丁
长终兴谢客家此学东坡语尤无谓添丁卢仝子气脉
不相属络秀本周伯仁父浚之妾小德亦庶出故坡用
事其切如此山谷诗解著潜夫论不妨无外家更觉其

切
　　　妓人出家诗
唐顾陶大中丙子编唐诗类选载阳郇伯作妓人出家
诗尽出花钿与四邻云鬟剪落向残春暂惊风烛难留
世便是池莲不染身贝叶欲翻迷锦字梵声初学误梁
尘从今艳色归空后湘浦应无解佩人湘山野录乃谓
本朝申国长公主为尼掖廷嫔御随出家者三十馀人
太宗诏两禁各以诗送之陈彭年作诗八句今考其诗

与阳郇伯所作一同首句尽出花钿散玉津一句不同
岂后人改郇伯诗托以彭年之名而文莹又不考之过
耶
　　　蒸壶似蒸鸭
东坡岐亭汁字韵诗不见卢怀慎蒸壶似蒸鸭坐客皆
忍笑髡然发其羃按太平广记载卢氏杂说郑馀庆与
人会食日高众客嚣然呼左右曰烂蒸去毛莫拗折项
诸人相顾以为必蒸鹅鸭良久就餐每人前下粟米饭

一碗蒸胡芦一枚馀庆餐尽诸人彊进而罢然则蒸壶
似蒸鸭乃郑馀庆非怀慎也岂东坡偶忘之耶
　　　望夫石
陈无已诗话望夫石在处有之古今诗人承用一律惟
刘梦得云望来况是几千岁只似当年初望时语虽拙
而意工黄叔达鲁直之弟也以顾况为第一云山头日
日风和雨行人归来石应语语意皆工江南望夫石每
过其下不风即雨疑况得句处也予家有王建集载望

夫石诗乃知非况作其全章云望夫处江悠悠化为石
不回头山头日日风和雨行人归来石应语岂无己叔
达偶忘王建作耶
　　　落梅花折杨柳
乐府杂录载笛者羌乐也古曲有落梅花折杨柳非谓
吹之则梅落耳故陈贺彻长笛诗云柳折城边树梅舒
岭外林张正见柳诗亦云不分梅花落还同横笛吹李
峤笛诗逐吹梅花落含春柳色惊意谓笛有梅柳二曲

也然后世皆以吹笛则梅花落如戎昱闻笛诗云平明
独惆怅飞尽一庭梅崔橹梅诗初开已入雕梁画未落
先愁玉笛吹青琐集诗凭仗高楼莫吹笛大家留取倚
栏看皆不悟其失耳惟杜子美王涣之李太白不然杜
云故园杨柳今摇落何得愁中却尽生王云羌笛何须
怨杨柳春风不度玉门关李云黄鹤楼中吹王笛江城
五月落梅花亦谓笛有二曲也
　　　吴钩

沈存中笔谈谓唐诗多有言吴钩者刀名也刀弯今南
蛮谓之葛党刀予按吴越春秋阖闾内传曰阖闾既宝
莫耶之剑复命于国中作金钩令曰能为善钩者赏之
百金吴作钩者甚众而有人贪王之重赏也杀其二子
以血衅金遂成二钩献于阖闾吴钩始于此岂存中偶
忘之耶左太冲吴都赋云吴钩越棘纯钩湛卢鲍昭结
客少年行云骢马金络头锦带佩吴钩杜甫后出塞云
少年别有赠含笑看吴钩又送刘判官云经过辨丰剑

意气逐吴钩李涉寄杨潜云腰带佩吴钩韩翃送王相
公云结束佩吴钩
　　　江神世情
云斋广录记冯当时庆历中以鄂州首荐至大江风涛
汹涌几至沈没来春廷试第一还鄂复过大江风微浪
稳舟楫安然公题诗江亭云江神也世情为我风色好
予读唐文粹见施肩吾及第后过杨子江诗云忆昔将
贡年抱愁此江边鱼龙互闪烁黑浪高于天今日步春

草复来经此道江神也世情为我风色好乃知当时取
肩吾末句题于江亭耳非自作也
　　　夜半钟
陈正敏遁斋閒览记欧阳文忠诗话讥唐人夜半钟声
到客船之句云半夜非钟鸣时人偶闻此耳且云渠尝
过姑苏宿一寺夜半闻钟因问寺僧皆曰分夜钟曷足
怪乎寻问他寺皆然始知半夜钟惟姑苏有之以上皆
閒览所载予考唐诗乃知欧公所讥乃唐张继枫桥夜

泊诗全篇云月落乌啼霜满天江村渔火对愁眠姑苏
城外寒山寺夜半钟声到客船此欧阳公所讥也然唐
时诗人皇甫冉有秋夜宿严维宅诗云昔闻元庆宅门
向会稽峰君住东湖下清风继旧踪秋深临水月夜半
隔山钟世故多离别良宵讵可逢且维所居正在会稽
而会稽钟声亦鸣于半夜乃知张继诗不为误欧公不
察而半夜钟亦不止于姑苏如陈正敏说也又陈羽梓
州与温商夜别诗隔水悠扬半夜钟乃知唐人多如此

王直方兰台诗话亦尝辨论第所引与予不同
　　　冷斋不读书
洪觉范冷斋夜话谓山谷谪宜州殊坦夷作诗曰老色
日上面欢悰日去心今既不如昔后当不如今又云轻
纱一幅巾短簟六尺床无客白日静有风终夜凉且曰
山谷学道休歇故其閒暇若此以上皆冷斋语也予以
冷斋不读书之过上八句皆乐天诗盖是编者之误致
令渠以为山谷所为前四句老色日上面乃乐天东城

寻春诗尚馀八句所谓今犹未甚衰每事力可任是已
后四句轻纱一幅巾乃乐天竹窗诗亦尚馀二十四句
所谓常爱辋川寺竹窗东北廊是已山谷外集更有啧
啧雀引雏梢梢笋成竹数篇皆非山谷诗偶会其意故
记之册学者不可不知也
　　　僧顺怡诗
冷斋夜话记西湖僧顺怡诗久从林下游颇识林下趣
从渠绿阴繁不碍清风度閒来石上眠落叶不知数一

鸟忽飞来啼破幽寂处韩子苍为予言后四句不同云
困即蟠石眠莫省落花数惟闻犬吠声又入青松去
　　　使君乃节度使之使
古乐府罗敷诗使君从南来五马立踟蹰使如节度使
观察使之使非使令之使也本草使君子潘州郭使君
疗小儿多用此物医家因号为使君子犹言太守子也
山谷题馀干县令吴可权白云亭诗云寄语吴令君但
遣糟床注令君亦使君之意耳钱穆父有药名诗云一

来亦甘草草别疏薄无使君子疑是以使君为使令之
使矣山谷药名诗云杨侯济北使君子其用意与钱异
　　　曲名舞山香
东坡记徐州通判李淘有子年十七八素不善作诗忽
咏落花云流水难穷目斜阳易断肠谁同砑光帽一曲
舞山香人惊问之若有物凭者谢中舍问其砑光帽事
自云西王母宴群仙有舞者戴砑光帽帽上簪花舞山
香一曲未终花皆落去予读唐羯鼓录见汝阳王琎明

皇爱之每随游幸琎尝戴砑纱帽子打曲上自摘红槿
花一朵置于帽上遂奏舞山香一曲花不坠落上大笑
事与前极相类
　　　曲名荔枝香
唐书礼乐志帝幸骊山杨贵妃生日命小部张乐长生
殿因奏新曲未有名会南方进荔枝因名曰荔枝香乐
史所作杨妃外传亦云新曲未有名会南海进荔枝故
杜子美病橘诗云忆昔南海使奔腾献荔枝百马死山

谷到今耆旧悲又解闷诗云先帝贵妃今寂寞荔枝还
复入长安炎方每续朱樱献玉座应悲白露团按唐志
以荔枝贡自南方外传以荔枝贡自南海杜诗亦以为
南海及炎方则明皇时进荔枝自岭表明矣东坡诗乃
以永元荔枝来交州天宝岁贡取之涪张君房脞说亦
以为忠州何耶当有辨其非是者
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　能改斋漫录卷三