钦定四库全书
　珊瑚网卷二十
　　　　　　　　　　　　明　汪砢玉　撰
　法书题跋
　　古拓王右军书乐毅论石本
旧传乐毅论乃羲之亲书于石其他皆纸素所传唐太
宗裒聚二王墨迹惟乐毅论是石本其后随入昭陵朱
梁时耀州刺史温韬发陵得之复传人间在宋高绅为

湖北转运使道中闻砧声清远因视之乃乐毅石刻覆
于下也而已断裂矣遂载归完理缉缀椟以木箱所可
辨者如此世之传布皆止于海字则其碎而不可缉者
良可惜焉迨绅子安世物故转属赵立之处其重模者
犹有赵立之印一云公主以伪本易之原不曾入圹然
闻梁模本为馀杭公主所珍耳又董逌以文皇于右军
书特留赏兰亭乐毅论别一小函贮之太平公主私取
乐毅论以归及籍其家咸阳妪窃举袖中投之灶下香

闻数日则原书故在纸也崇祯戊辰改元长至日得此
付官奴本于项氏为墨林鉴藏丰神奕奕其整密处足
以针砭大令之放盖六本中之精好者无论停云馀清
诸镌悬绝即予家宋拓修内史本褚河南临本亦径庭
矣真下一等者乎因名之曰咸阳香帖　槜李城南汪
砢玉识
　时西席高公玄见之曰此右军晚年笔也苍劲中每
　带拙趣且纸墨迥异蠹纹斑驳其为皇祐以前所拓

　奚疑正鉴赏间曹友瞻明俄至一睹此帖即下拜曰
　愿借三日以绎弘景所论极劲利而非用意处携去
　后旋恳公玄致予欲偿原值俟摹百本始璧余念夙
　好听之究为据舷之索可胜怅怅李太翁君实因云
　乐毅论尊之者以为右军训子之式诋之者以为六
　朝伪迹出殷铁石之手至沈存中云三馆楷书非不
　精不丽求其好处到死无一笔世所传乐毅论正是
　三馆楷书耳儿渊好摹帖余聊以是言解之　石墨

　池外史砢玉再识
　　宋秘府黄庭经(鉴定有金华/戴良叔能跋)
宋诸名贤论黄庭众□然但辨其非换鹅物卒未尝定
为何人书虽米南宫亦第云并无唐人气格而已至黄
长睿秘书始以逸少卒于升平五年后三年为兴宁二
年黄庭始出不应逸少先以书之意宋齐人书然不可
考矣予按陶隐居与梁武帝启已有逸少名迹黄庭劝
进等语隐居去晋为近当时已误有此书则此书虽非

逸少笔其为晋宋间名人书无疑而赵魏公以为杨许
旧迹岂别有所见乎唐石刻数种并佳传流近代转亦
失真无足观者此本纸墨刻拓皆近古有宣和绍兴印
章想曾入秘府且陶学士跋语甚详字比诸刻瘦劲涪
翁所谓徐浩摹本为是都玄敬不知何缘得之以遗从
文庆云今转以付余亦楷法中第一等帖自可宝也癸
卯上巳日徵明记
　　西麓堂鹅群帖(又为钟/王小楷)

右黄庭西山初拓也当西山完刻时以黄纸印数十本
而京兆殁其刻遂流落于星源潘氏又数十年为华氏
孙氏再后方入吾家今以家刻与此本较之虽先民矩
矱具存而字画之间不无肥瘦具眼者自能辨之青岚
道人识(崇祯庚辰小春日金陵曾子与过/子出示子与波臣子也有芒氏记)
　　孝女曹娥婢(倪云林跋已刻/在停云帖不录)
右军升平帖未变钟法于露字初笔可见逼真尅捷此
刻尤为分明当是佳本张绅识(士行/云门)

　右小字曹娥碑越州石氏所刻古雅纯质不失右军
　笔意余平生所阅不下数十本俱不及此张云门倪
　元镇皆好古博雅之士其题语珍重如此可宝也元
　镇题为辛亥岁盖洪武四年在当时已不易得况今
　嘉靖壬子相去百八十一年又可多得邪太仓顾君
　出以相示漫识如此是岁冬十一月十日徵明时年
　八十有三
　　宋拓十七帖(评考详格古论内朱文公跋及/弇州四部稿竹懒六砚斋笔记)

右军十七帖中间多与淳化法大同小异后有唐文皇
押字者为馆本黄长睿云右军草书十七帖最为可师
此书中龙也　松岩居士识
　　宋拓圣教序(玄奕求法事与品/题刻王元美集中)
右军诸帖惟圣教序在行草间极有益学者近世文太
史书法多出此世争购之无奈残阙失真而全瓦始出
至不可辨此本鉴定宋拓无疑为唐君少夷家物具见
博雅　王世贞

右军书兰亭为最然定武本不可复得其次莫如圣教
序虽本缉集自唐迄今碑故在长安学亡恙也余两至
长安摩挲其下不能去虽断碑恶拓以为尚有典型况
此是宋元间拓本学者易得蹊径宜其为书家珍袭也
第拓久则刻残刻残则画细学者又当求之言外　王
世懋
右军书法近世最重者淳化阁本即二王帖十七帖不
能埒盖全在选刻之精存真迹也今缪传者夥而阁本

绝少欲见右军真面目无如圣教序其集字摹刻皆出
一时国工视宋所汇集摹刻高出数等此册尤是旧本
精绝之甚当作书家上乘具法眼者展册便得之　周
天球
　　羲献法书(元人一十二跋当/代三钜公续跋)
王右军东方赞大令洛神赋　后刻普通三年正月徐
僧权等天嘉二年十月廿三日中书舍人朱异
不学兰亭贮屋梁宓妃曼倩出装潢王家旧物存羲献

绝胜遗金𤼵窖藏　商丘宋无(吴逸士/宋子虚)　(万象/翠寒)
晋人真迹千无一真往往皆唐人临摹唐摹既少米氏
所谓石刻高者可降真迹一等此二帖纸墨绝佳借观
累日得其妙处　汾亭石岩(石民/瞻印)
右王右军东方画赞唐人欧阳率更得其笔法而自成
一家者大令洛神赋间以章草柳诚悬尝谓子敬好写
是赋人间合有数本此其一焉者似不诬矣故乡先生
海粟王君旧有此二帖未及临池而先生没其仲子东

字起善者得诸故箧即成轴以袭藏是亦以手泽之气
所存非特为古人翰墨之重也　苏人钱良右敬题(钱/氏)
(翼/之)
二王翰墨妙绝今古笔法初本钟元常后世尚王而少
及钟者亦犹周公孔子尊孔而不及周也友人王起善
一日见示右军书曼倩画赞大令书洛神赋是其尊人
海粟公所藏诚先朝故家旧物起善宜珍藏之毋为萧
生所惑也　元统乙亥中秋日吴寿民书于苏台寓舍

(仲仁/父)
书法以隶为楷世谓之隶楷汉魏而下钟元常善隶书
尤工小楷晋王右军得其法所书乐毅论黄庭经东方
朔画赞各臻其妙右军亦自谓他书多不及之故其转
折端方一波一拂遒劲妍美若雅士立朝垂绅正服济
济仪容复如蝉翼鸟翅俱有翩翩自得之状大令所书
洛神赋非止一本是书多用章草法汉魏风轨灿然可
观二帖皆石刻中善本况得睹其真迹者又何如邪

顾复(顾氏/仁甫)
曼倩仪形汉庙堂洛神赋韵魏文章千金石刻人争购
笔阵犹堪藏二王　弋阳山樵李瓒(李子/鬯氏)墨印
忆四十年前客丁景仁书馆题此诗白云师持以见示
頫仰畴昔为之叹息不置　瀼居
二王笔札为古今书家宗祖言书者必称羲献虽父子
之序当尔而书之等第亦繇是而见焉然子敬尝自谓
其书过父至观题壁乃始心服是卷以二帖合而为一

岂无意与和氏之璧截肪而凝雪使天地间有二焉亦
不并色矣　汴段天祐
由籀而篆篆而隶隶而楷楷而至二王蔑以加矣此东
方画赞洛神赋确乎见重于后世也近攻隶书者自负
䡍出江左追踪汉氏凡稍涉永和法者则訾之曰此晋
字也使诚知晋字为六朝唐宋之冠则无是语惟其未
见二王真处辄于似晋者而轻肆雌黄之口而于二王
其何伤于日月乎王起善家藏二帖虽是碑刻精神韵

度自是绝尘他日有訾晋字或一见之岂不愧汗浃背乎
至元二年丙子岁夏五月八日天台舒叔献书
两帖古意混然与世俗诸本顿异视规规然求其形似
而无神情者相去远矣盖学柳下惠者无如鲁男子要
当以此评书可以得古人彷佛至正十有八年秋七月
廿六日赵郡苏大年凝润轩中题
法书家王右军画像赞洛神赋有矜庄严肃之象今观
此刻信然而大令以章草法书洛神赋尤为奇伟王君

其宝藏之　朱德润题(泽/民)
谷阳龚先生子敬为仆题唐丁府君墓铭有云祖子孙
一气虽远犹亲古人所以严祭祀之义今观起善远祖
右军大令二帖乃其先子海粟斋所藏手泽存焉展卷
起敬　济阳生丁应荣(景/仁)
书法流传晋及梁石纹中断象天潢君家自古家鸡在
松墨精微更世藏　晋贤妙笔阵堂堂鉴赏元晖继
阿章父子吴兴生圣代风流彷佛似诸王　至元丙子

暮春重观于起善斋用宋李韵奉题应荣
二王真迹宋御府所藏合三百三十馀纸靖康之难悉废
于金人之手矣今或遗逸于世者去晋益远楮朽墨闇
莫辨真𧸛而卒寿其书流传天下则幸有石本在耳模
刻者之功于是乎可赏若此二帖又二王之名书也然
较之世所传诸帖体格殊异盖彼皆短牍小简信笔数
行如乐毅论黄庭经与此赞则全篇成章宜其严整不
苟异于他书而禊饮序出于觞咏游骋物感兴废之际

笔意飘逸又不可执一论若洛神为子敬平生所好写
亦用意之书也然自昔人所见惟自嬉至飞十三行耳
此独得其全文何耶陈味道先生挟此示余城东之续
古堂因叹二王书如云行太虚态度不定观书者又如
鲁僖登台使每岁分至启闭皆八表同昏之云虽不望
可也　吴宽题
山谷尝谓东方画赞墨迹疑是吴通微兄弟书以其遣
笔结字极似通微书黄庭外景也又疑洛神赋非子敬

书谓宋宣献周膳部少加笔力亦可到今观此二帖则
山谷之论其未然乎必有能辨之者王鏊(济/之)
余生平所见方朔先生像赞多矣独此本最为古拓而
书法迥别盖北本与南𣲖异也大令洛神赋有楷书全
本有十三行世多翻刻章草小书则仅见此种而已二
帖是吾吴世传旧物诸跋尤胜自宋迄今最近者为吴
文定王文恪亦垂百年况前此皆宋元间名人笔乎跋
至弋阳李瓒而丁应荣诗尾云用宋李韵知前此为宋

人无疑矣二帖在宋时为人宝重如此又三百年后入
余手那得不视为至宝宁但云下真迹一等而已嘉靖
中吴中刻二王帖选中洛神赋从此本翻出者徒具形
似观此便当烧却　万历丁卯夏六月世懋谨识
再应荣所谓宋李乃宋无李瓒二人非谓宋时人也然观
瓒再题云此十年前客丁景仁书馆题则前题时亦当
是宋末矣岂此帖在宋时归丁应荣后归王海粟而应
荣复为之跋邪不然海粟父子宝是帖已历宋元二代

耶　戊子春正月世懋又题
　　王大令保母帖
保毋碑虽近出故是大令当时所剜较之兰亭真所谓
固应不同世人知爱兰亭不知此也丙戌冬伯机得一
本继之公馀丈得此本令诸人赋诗然后朋识中知有
此文丁亥八月仆自燕来还亦得一本又有一诗僧许
仆一本虽未得然已可拟世人若欲学书不可无此仆
有此犹恨驱驰南北不得尽古人临池之工因公馀出

示令人重叹　孟頫
撞破烟楼固未然唐模晋刻绝相悬莫将定武城中石
轻比黄閍墓下砖
姜侯才气亦人豪辨析区区漫尔劳不向骊黄求驵骏
书家自有九方皋
临摹旧说范新妇古刻今看李意如却笑南宫米夫子
一生辛苦学何书
千年郁郁閟重泉暂出还随劫火烟靳惜乾坤如有意

流传君我岂无缘　渔阳鲜于枢伯机父题
　保母帖藏于项氏鹅群阁此碑乃献之为乳母书手
　镌于砖上高尺一寸阔尺五寸馀前有小研影书类
　兰亭约二百许字砖已裂为二片后有元人题语及
　诗数十首兹仅录二公所书见世人极重兰亭不过
　欧虞所模唐工所镌未若此本大令所自剜承旨因
　有固应不同之语玉识
　　瘗鹤铭(并/序)　　华阳真逸撰上皇山樵人逸少书

鹤寿不知其纪也壬辰岁得于华亭甲午岁化于朱方
夫其未遂吾翔寥廓邪奚夺之遽也乃裹以玄黄之币
藏乎兹山之下仙家有立石旌事篆铭不朽
词曰相此胎禽浮丘著经乃徵前事出于上真余欲无
言纪尔岁辰玄门去鼓华表留声我唯髣髴事亦微冥
尔其何之解化惟宁后荡洪流前固重扃右割荆门未
下华亭爰集真侣瘗尔作铭(瘗音/系)
　瘗鹤铭见称于世不在兰亭之下但以其僻在荒寂

　山僧惮于摹拓绐云崩裂堕江人间既少其本虽京
　口士大夫往来山中亦以僧言为信吾师南濠先生
　家藏碑刻甲于东南尝录其文悉加题品为金薤琳
　琅凡数十卷独以未得此铭为恨迩者放舟京口冒
　雪渡江果得于山石之下亲拓以归由是此铭复传
　人间而僧亦不能隐矣昔姜白石有兰亭考俞寿老
　有兰亭续考元庆敢窃其义取古今论辨辑为一编
　名之曰瘗鹤铭考天下后世岂无同余之好者乎

　正德戊寅正月十日姑苏顾元庆谨书
　考古者徒辨其非逸少书苕溪渔隐以为后人或同
　此号蔡君谟云自隋平陈中国多以楷𨽻相参瘗鹤
　文有楷𨽻笔当是隋书乃张举本与此本有异而上
　皇山樵下作阙文铭后有丹阳宰四字邵亢本与此
　本亦小异铭后有丹阳仙尉江阴真宰八字岂此刻
　有三石耶是则考古者所当鉴定也　云在迟玉识
　于洗鹤竹屿

　　智永真草千文(智永名法极为/羲之七世孙)
永师铁门限帖以律召调阳为真本俗称律吕为误盖
草召似吕其义则以闰馀对律召也杨文公谈薮以此
文中阙字太宗令王著写足之王肯堂太史尝见墨迹
用大麻纸真书颇类今中书体绝与石刻不类云间沈
度学士兄弟乃步趋此老耳　方折子识
　　金陵栖霞寺碑(陈江总撰文/莫云卿藏)
正德丙子余以应试始至南畿若清凉牛首灵谷雨花

台及聚宝门外诸胜处无不游而摄山则未一到嘉靖
癸卯岁得交于云浦盛君君雅有栖山之志寄余栖霞
二大字围竟五尺许甚妙然无书者姓名或是蔡君谟
笔甲子之岁偶得栖霞寺碑乃陈李沛书后为宋僧怀
则翻刻字画全拟怀仁集右军书体而篆额题刻云僧
有朋暇日雨窗因手制成册是岁乙丑九月霜降后三
日谢湖老懒漫记于嘉趣堂
　　九成宫醴泉铭(绣水汪/氏鉴藏)

欧阳率更书米海岳称其真到内史石刻惟醴泉铭化
度寺二碑特妙化度缺其半醴泉铭文字可读者皆后
人重摹此本虽有缺文乃宋拓致佳下真一等者也
董其昌观于墨华阁因题
晋人论诗不取杨柳依依而取吁谟定命远猷辰告以
为偏有风人之致书得具此眼应不置伯施信本于山
阴庑外也然必得宋精拓如此本方堪游意耳玉水其
什袭之　崇祯戊辰二月竹懒李日华题于漱云斋

　九成宫即隋之仁寿宫唐文皇避暑宫中乏水以杖
　琢地得水而甘敕魏徵撰文率更令欧阳询书之书
　断谓率更正书出大令森森焉若武库矛戟虞伯施
　称其不择纸笔皆能如意高丽亦知爱重遣使请之
　其名大如此弇州谓信本书太伤瘦俭独醴泉铭遒
　劲之中不失婉润尤为合作眉公以此帖如深山至
　人瘦硬清寒而神气完腴能令王公屈膝非他刻可
　方驾也余未坠地时家甫得之于项氏其间缺字为

　文徵仲所补装潢又得文氏善工尤足爱也　砢玉
　　化度寺邕禅师塔铭跋(碑刻尚存八百馀字/世无翻本只字皆珍)
大德十一年仓龙丁未秋九月十有七日嵩翁卢挚与
友人太原刘致时中醴陵李应宝仲仁观于宣城寓居
之疏斋
唐贞观间能书者欧率更为最善而邕禅师塔铭又其
最善者也至大戊申七月时中袖此刻见过为书其后
　吴兴赵孟頫

欧书世所传者九成宫碑邕禅师塔铭见者或鲜尝观
宣和内府所藏荀公曾帖其清劲精妙与此帖殆无异
宜乎为世所宝也至顺龙集壬申十月初吉迂翁　云
中赵世延德敬父观于金陵之筠雪斋
欧书遒劲清古后世所师法者邕禅师塔铭又为之冠
石刻羽化已久江南故家间见一二本皆未若此本之
妙也为报自然宜什袭藏之虽有黄金白璧不可换也
至大辛亥穷腊十有二日如是翁聊城周驰景远书于

金陵之寓舍
吾家率更妙墨流传人间甚多邕禅师塔铭乃其绝佳
者此帖临摹镌拓又其绝精盖是旧本　至元庚辰二
月丁亥欧阳玄题李宗道所藏
此碑盖书于贞观五年十一月以后九成宫铭则六年
四月也不知孰为后先而此碑尤精绝视九成宫又为
藏锋岂一时之刻者自有工拙耶　再至元六年岁在
庚辰三月初吉蜀郡谢端题

欧阳率更书姜白石以为追踪钟王今观此石刻尚使
人惊绝矧真迹哉因知白石之论为信然此化度寺碑
盖旧本收者宜宝藏之　至元六年岁庚辰三月十六
日康里巙书
此帖之妙不独书法摹勒之工亦非后世所及近年赵
文敏公书法为天下第一而刻者得其形神百无一二
则知古今之殊可叹者多矣今日即使欧阳信本复作
岂易得此刻工耶至正改元二月既望揭傒斯书于京

师乐道里程文宪公故宅之西轩
赵子固评楷书以化度寺九成庙堂三碑为古今集大
成舍是他求是南辕而北辙也今来京师见化度旧本
三其严劲缜密神气深稳始悟子固之言为然况模榻
之工如此本者尤难得也　王沂
长沙欧阳信本书在唐评为妙品郑渔仲金石略所载
凡二十三种而行于南北者惟僧邕塔铭及醴泉铭而
已二铭多所翻刻南本失于瘦北本失于肥殊无精绝

之本濂尝于越见胡文恭公所藏醴泉铭肥瘦适匀精
彩焕𤼵识者定为初刻今观此塔铭其精神绝与之类
诚可宝玩也塔铭尤信本得意书姜尧章谓胜于醴泉
骎骎入于神品其亦知言哉元诸大老置品评于其间
者凡数人濂尚何言庸掇拾绪论而书于左方云　洪
武八年七月十五日金华宋濂记
　　皇甫府君碑
欧阳名迹入宣和内府者凡十四纸皇甫碑其一也皇

甫君名诞仕隋死于汉王谅之难恤典殊不薄后以子
无逸贵于唐始克树碑然于逝者未免有黍离之悲也
乃吾家所藏此帖所谓笔画险劲若铸铁所成较重模
石本大径庭矣　平阳紫源九裔玉识
　　虞恭公碑(石在陕西邠州/宜禄巡检司)
率更书温虞公碑为真书第一笔学者率先学此弇州
谓如郭林宗虽标格清峻而虚和近人他书不免作李
元礼谡谡松风矣余家旧藏此榻缺落过半至字画遒

劲不在醴泉化度下也　乐卿父识于雪巢
　　夫子庙堂碑
陜刻有孔子庙碑是唐僧梦英篆书夫子庙堂碑是虞
永兴真书唐人绝重之以为青箱至宝昔人有收得虞
永兴与圆机书一纸剪开字字卖之矾卿二字得麻一
斗鹤口二字得铜研一枚房村二字得芋千头随人之
好浅深今余所得虞本如层台缓步高谢风尘决非五
代王彦超重刻宜字字珍之也　玉水识

　　破邪论序
虞伯施世南书迹本自希而楷法尤不易得小者惟破邪
论序大者夫子庙堂碑而已破邪精能之极几夺天工所
以不入二王室犹似不能忘情于蹊径耳当时永兴与传
公同朝自当以博雅亮直相契许而此序诽亢不假借岂
非二义互雠各精护法故耶　琅琊王世贞题
　　褚登善书阴符经
阴符经古未有自唐初褚河南先后奉命书百七十卷

今石刻存者贞观六年行草一卷永徽五年正书一卷
而欧阳渤海亦有贞观六年正书一卷其大小皆踰黍
米而皆绝妙又道藏内阴符经数十种注释亦如之独
赵文敏书最为定本盖据欧阳本也　弇州山人识
　　褚书圣教序记
余家藏褚河南圣教序后题永徽四年岁次癸丑十二
月戊寅朔十日丁亥建皇帝在春宫日制此文尚书右
仆射上柱国河南郡开国公臣褚遂良书婉媚遒劲波

拂处遒健如铁线盖善本也又本永徽四年岁次癸丑
十月己卯朔十五日癸巳建中书令臣褚遂良书又本
龙朔三年岁次癸亥六月癸未朔廿三日乙巳建大唐
褚遂良书按遂良以永徽六年贬汉州显庆二年徙桂
州未几贬爱州岁馀卒未尝生及龙朔也遂良于贞观
末为中书令后罢永徽三年以吏部尚书同中书门下
三品四年进尚书左仆射是余家所藏本为原刻无疑
乃三本字有肥瘦方圆宽紧之不同也兹岂石才叔苍

舒所得者耶文潞公爱玩令子弟临之出示坐客盛称
公者为真才叔第云今日方知苍舒孤寒潞公大哂客
赧然余今有类是矣　玉识
　　薛稷杂碑(时语买褚得薛不落夹谓少保嗣/通书法有舅氏褚登善宅相也)
书贵得法然以点画论法者皆蔽于书者也求法者当
在体用备处一法不亡浓纤健决各当其意然后结字
不失疏密合度可以论矣薛稷于书得欧虞褚陆遗
墨至备故于法可据然其师承血脉则于褚为近至于

用笔纤瘦结字疏通又自别为一家然世或以其瘦快
断至到又似不纶成法者也刘景升为书家祖师钟繇
胡昭皆受其学然昭肥繇瘦各得其一体后世不谓昭
不及繇者观其笔意他可以不论也　董逌跋
　　欧阳通书道因法师碑
道因与玄奘同译经者见高僧传碑文亦宏丽饶其家
言然去简栖头陀不啻一小劫耳评者谓欧阳兰台瘦
怯于父而险峻过之此碑如病维摩高格贫士虽不饶

乐而眉宇间有风霜之气可重也余尝谓皇象文武索
靖载妖帖章草中鸟迹笔者颜真卿家庙茅山碑正书
中玉箸笔者兰台道因碑正书中八分笔者此未易为
俗人言也(王家有是拓正合元美跋/尚有通书摩利支天经也)
　　孙过庭书谱(过庭官至率/府录事参军)
昔人谓孙参军书谱如食多骨鱼得不偿失以草书难
读也又谓千字一律如风偃草短之盖落笔喜急速要
是其自得趣耳董逌云陈留孙虔礼好古博雅工文词

作草书咄逼羲献尤妙于用笔隽拔刚断出于天材非
功用积习所书善临摹往往真赝不可辨文皇尝谓过
庭小子书乱二王则似真可知矣其书谱凡三详弇州
跋中　平阳千顷生识
　　唐拓孝经(八分𨽻书注作小𨽻字未有/御跋草书字方三四寸甚妙)
唐玄宗书孝经后有太子亨右相林甫左相适之等题
名韦郇公陟称彭城县男盖自吏部侍郎出为河南采
访始袭公爵此本封耳韦斌封平乐郡公可补本传之

阙书法丰妍匀适与太山铭同行押亦雄俊可喜当其
时为林甫所蛊媚极矣犹知有是经耶三子同日就陨
属镂南内凄凉废食厌代唐家父子如此循览遗迹为
之惭慨　元美(玉得此刻于高明水/今以之易绿端贡砚)
　　李北海云麾将军碑
碑在良乡学舍黎秘书尝托邵长孺物色之已裂为柱
础委榛莽中李宛平辇嵌县壁颜其斋曰古墨然云麾
碑有二其为李秀者仅存二百许字馀漫漶不可读此

为李思训以画名者而碑辞绝不之及盖古人以艺为
讳耳王元美云李北海翩翩自肆乍见不使人敬而久
乃爱之如蒋子文佻达好酒骨青竟为神也吴兴习之
加媚似犹未得其遒　嵎山子识
　　陈州刺史李邕书东林寺碑(有重/摹者)
赵子固以北海学子敬病于欹侧董玄宰以右军如龙
北海如象观是刻与娑罗树碑有出奇不穷也　乐卿
　　前陈州刺史李邕书岳麓寺碑(论邕及得罪颠末/悉元美四部稿)

李栝州写碑有八百本独岳麓最胜松雪亭林碑悉力
摹之三鼓而气衰矣董思白尝语余曰碑版文以李为
宗则方正而有姿韵信然　陈继儒题
李北海麓山帖在云麾娑罗之上岳麓之下　眉公
　　栝苍太守李邕书叶有道先生神道碑
缙云记叶法善隐松阳卯酉山中尝为其祖叶国重求
郡守李邕碑文文成并求书邕不许法善乃具纸笔夜
摄其魂使书毕持以示邕大骇世谓之追魂碑今余家

所藏此刻为旧拓遒逸丰美可冠李书诸碑末行作数
点传是其魂写至此闻鸡唱欲急去故匆匆辍笔耳亦
异矣　毗飞居士汪砢玉识
　　张长史郎官壁记
董逌称此书隐约深严筋脉结密又云守法度者至严
则出乎法度者至纵而不可拘弇州谓旭以草圣名其
楷法独郎官壁记为最所藏九成庙堂化度虞公诸楷
帖皆辟三舍矣此刻为重模董玄宰云张伯高郎官壁

记世无别本惟王奉常敬美有之陈仲醇摹以寄余知
学草必自真入也　有芒氏蕞书
　　宋拓颜鲁公书华严帖(卷首有罗/氏世家印)
真卿承闻大华严会已遂圜成取来日要诣彼随喜如
何幸周副老草不悉真卿顿首和南澄师大德侍者十
日敬空　邺王书府藏记　杨徽之苏易简张泊钱易
同观于玉堂之署
　右鲁公书最佳顷年长安见于罗邺王之犹子今复

　举以遗余自此当永秘巾箱也　范质
　襄蒙示鲁公真笔叹服不足辄书短句莆田蔡襄
　鲁公笔迹世无伦枣木传摹多失真沙河千言宋开
　府颖川八段张敬因华严胜会多宝墨澄师大德彼
　何人锦囊玉轴勤爱护犹可流传五百春　嘉祐元
　年十月膝轩书
　　颜书西京千福寺多宝佛塔感应碑文(岑勋撰文/徐浩书额)
石刻在西安天宝年间僧楚金建塔行法华忏前后道

场感舍利凡三千七十颗后葬舍利复建道场又降一
百八颗画普贤变于笔锋上连得一十九粒莫不圆体
自动浮光莹然事在法华经中历过去未来阿僧祗劫
世尊说法此佛即现宝塔空中赞美盖佛惟空是以常
在常现常满耳弇州以此帖结法尤整密但贵在藏锋
小远大雅不无佐史之恨公书如东方画像家庙碑则
天骨遒峻风棱射人也(十种加成/信者识)
　　颜平原与刘中使帖

近闻刘中使至瀛州吴希光已降天慰海隅之心耳又
闻磁州为卢思道所围舍利将军擒获之吁天慰也(无/𣢾)
(思道一/作子期)
　右唐太师颜鲁公书刘中使帖真迹载宣和书谱南
　渡后入绍兴内府至元丙戌以陆东之兰亭诗欧阳
　率更下(阙/)帖真迹二卷易得于张绣江处此帖笔画
　雄健不独与蔡明远寒食等帖相颉颃而书旨慷慨
　激烈公之英风义节犹可想见于百世之下信可宝

　也三月十有三日大梁王芝再拜谨题于宝墨斋
　北燕乔篑成仲山观
　颜太师书世不多见不肖平生见真迹三本祭侄季
　明文马病此帖祭侄行草马病行真皆小而此帖正
　行差大虽体制不同然其英风烈气见于笔端一也
　此语岂可为不知者道哉　鲜于枢拜手书
　鲁公书存世尝见李光颜太保帖乞米帖马病帖顿
　首夫人帖祭侄季明文允南母殷氏赠告明甫告并

　此八本观于此书端可为钩如屈金点如堕石东坡
　有云书至于颜鲁公诚哉是言也时大德九年岁在
　乙巳冬十月廿五日集贤学士通议大夫张晏敬书
　(张晏/私印)　(逢山/彦青)　(端木/家传)　(襄国/张氏)皆朱文
　瀛州帖视鲁公他书特大而廪廪忠义之气如对生
　面非石刻所能彷佛也余生平获见真迹二小字麻
　姑记与此耳尝有云桃源在何处乃见世道污所以
　颜鲁公细字记麻姑(阙/)近荒忽特贤者适(阙/)多(阙/)世

　降俗陋假异境以明其志殆子欲居夷虽鲁公忠贯
　日月而感旂常固不待售书名于代况笔精墨妙若
　是耶昔桓彝渡江伤晋之弱及见王导辈语则知有
　(阙/)臣之地余于是观公(阙/)　之快亦知夫唐爝未息
　欤史侯处厚尚义士也旷岁月而得之既得之非尚
　义者不出示非其人处厚知所尚哉钱塘白珽谨题
　　(白珽/玉父)　(湛渊/子)
　右唐鲁郡开国公太子太师颜真卿字清臣书刘中

　使帖真迹四十一字公尝学书于张旭得屋漏㾗法
　衍游京师览公书最多衍之所藏送辛晃序颜昭甫
　殷夫人二诰争座位帖朝回马病帖皆经宣和绍兴
　御府然俱未若此帖之雄放豪逸岂特入季明之室
　将与元气争长昔人云书一艺耳苟非其人虽工不
　足贵也惟公可以当之至大己酉中秋日拜观于兰
　谷大卿丈之第茅城田衍题
　太平之日生长京师乃得会观诸公法帖故能考其

　笔法辨其真伪也如颜书且勿论碑本今专审其墨
　迹如乞米李太保马病皆真行祭侄文行草字如钱
　许大四帖相若皆白纸顿首夫人行书澹黄纸字
　亦钱许大昭甫告正书甚严整有力白纸字亦钱许
　大全肖碑刻允南母告寸五大字笔力不及白纸此
　刻中使帖字最大观其运笔点画如见其人端有闻
　捷慨然效忠之态真希世之宝也时于明窗净几展
　玩之馀收卷三叹后之学书者非不属志米芾所为

　心会而手不遂也饮中尝用东坡砚山谷墨敬书于
　劝学斋
　鲜于伯几题祭侄明文天下法书第二吾家法书第
　一此又题刘中使帖渔阳笔法信有所自名不虚得
　此卷余已刻之鸿堂帖中董其昌观因题
　余所见颜鲁公真迹争座帖前半鹿脯帖自书告身
　朱巨川告身皆喁喁未畅及见刘中使帖拳大行草
　书青纸上忠义之气森然横人始知世间自有此真

　物非可伪袭者法书中神品第一后元人跋亦佳文
　徵仲一简大得此帖笔意其中𢃄字亦作一行写于
　此见古人真趣　眉公居士
　　颜尚书与郭仆射争坐位帖
论坐位帖在永兴安师文家安氏析居分而为二人多
见其前段师文后乃并得之相继入内府今前段至行
香止为项又新所藏又新出以示余故拓本也广川书
跋称是颜书之烜赫者弇州谓稿草耳无一笔不作晋

法所谓无意而出从容中道者也
　　柳河东谢人惠笔帖
近蒙寄笔深慰远情虽毫管甚佳而出锋太短伤于劲
硬所要优柔出锋须长择毫须细管不在大副切须
齐副齐则波磔有凭管小则运动有力毛细则点画无
失锋长则洪澜自由顷年曾得舒州青练笔指挥教示
颇有性灵复有管小锋长者望惠一二管即为妙矣
公权

　柳尚书极力变右军法盖不欲与稧帖面目相似所
　谓神奇化为臭腐故离之耳凡人学书以姿态取媚
　鲜能解此余于虞褚颜欧皆曾彷佛十一自学柳诚
　悬方悟用笔古淡处自今以往不得舍柳法而趣右
　军也　其昌
　　怀素藏真律公三帖(周越诸跋/俱刻帖中)
三帖乃游丝笔萦回恍渺中有挽强饮石之劲至不易
得董逌称其真出钟草出张真字不见于世惟草独传

体制该备迥出唐诸子也　越燕裔玉识
　　宋蔡忠惠万安桥记
万安天下第一桥君谟此书雄伟遒丽当与桥争胜结
法全自颜平原来惟策法用虞永兴耳昼锦堂差近之
荔枝茶谱不足道也　琅琊王世贞
　　苏文忠公书金刚经
坡书金刚经刻石者二本其一后有甘升提举跋为甘
刻其一前有篆书十馀字凡坡书撇法多拂起是右军

临宣示笔意甘本失之今此旧本也第石理粗漫锋铩
多中断耳能大师听此经至应无所住而生其心言下
大悟不识一字为人说法四十年右军五十二后便是
境界毕千载不可复得为之怃然
　　罗池碑
子瞻书罗池碑粤西人泛海必载以偕行谓可镇风涛
乃字画遒劲古雅是公书中第一宜海若之效灵而铭
辞为柳子厚其英勃之气自作明神也若坡公书表忠

观碑结法不能如罗池老硬亦婉润可爱
　　醉翁丰乐二亭记
苏玉局擘窠大书出颜徐结体虽小散缓而遒伟俊迈
自是当家醉翁偶创新矱翩翩动人无取大雅介甫沿
之作志更成捧心若能于压字处用古韵差可耳
　　马劵帖(太平清话以石刻在陆宣/公书院院旧为嘉兴县学)
子瞻以天厩赐马遗李方叔使鬻之而为书劵鲁直又
为跋索十万钱大是佳话然以子瞻故硬差作伯乐抑

勒牙人亦见尔时词客之横耳
　　黄鲁直中兴颂后诗
山谷中兴颂碑后诗是论宗语俯仰感慨不忍冉读迫
急诘屈亦令人易厌书法翩翩有致惜摹榻久遂多失
真盖坡笔以老取妍谷笔以妍取老虽侧卧小异其品
格固已相当跋尾云惜不得秦少游妙墨劖之崖石少
游当亦善书尔时谪藤州故谷念之耳
　　山谷书狄梁公碑

昔人谓狄梁公事范文正公文之黄文节公书之为海
内三绝然文篇法既俳书势亦倾侧未足绝也黄正书
不足存有韵无体故也
　　食时五观帖
古有食时五观乃小乘经觕语耳然不可不时使何太
宰王侍中读之笔法极轻弱而鲜馀味
　　米南宫天马赋
墨刻天马赋笔势雄强超逸真有千金蹀躞过都历块

之气赋语则不受衔齧膝生秃驹耳徐元玉后题一诗
颇致代兴意未敢尽许也真迹向曾在余家
　　米元晖书夫子庙记
石刻在吴城中书亦颖秀可爱但结法既不古又乏变
态耳黄鲁直赠之书虎儿笔力能扛鼎教字元晖继阿
章取羲之献之故事书家不愧箕裘者有大小钟大小
卫大小王大小欧阳大小米惟小米差弱耳
　　赵吴兴书赤壁赋

子昂大书不如小楷书不如行丰碑大碣螭首龟趺要
多非其至者须于閒窗散笔有意无意间求之耳赤壁赋
刻之江右王邸中间亦有金错刀法虽潇洒纵逸而不
乏矩度与苏赋俱变体之佳者
　　虞文靖垂虹桥记
文靖此帖严雅中有馀意不失中古衣冠可重也
　　雪庵茶榜
元僧溥光书茶榜其辞紫方袍底语耳不得禅说真味

书法风骨多遒劲略具颜柳及眉山豫章结法惜胸中
无卐字骨令天趣流动而结习未忘超洒不足所书官
学士后赠司徒唐不空三藏且然矣
　　俞紫芝四体千文
俞和元末人紫芝其别号也刻意吴兴颇称优孟此四
体尤精然不免露本色耳宋俞秀老号紫芝此君亦号
紫芝近俞允文绝不称号忽刻一印亦曰紫芝三君子
皆俞姓皆善书亦大奇事也

　　七姬帖
七姬志铭为寻阳张羽撰东吴宋克书文既近古而书
复典雅有元常遗意足称二绝第其事太奇而不情杨
用修跋可谓得其隐真汉廷老吏也
　　丰考功笔诀
笔诀一册故鄞人丰道生所著道生初名坊以罪窜易
今名皆采古八法精语而时时傅以已意其最所宗事
者右军耳兼享魏晋而旁及唐人至宋元及近代则齿

牙馀剩耳其书自古钟鼎籀篆及小楷行草凡十馀种
种各有法而以笔滞故不能无利钝吾所谓丰氏有书
学而无书才者此亦一徵也　世贞
　
　
　
　
　珊瑚网卷二十