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钦定四库全书
咸淳临安志卷八十 宋 潜说友 撰
寺观六
寺院
飞来至上竺
景德灵隐寺
在武林山东晋咸和元年梵僧慧理建旧名灵隐景
德四年改景德灵隐禅寺灵隐天竺两山由一门而
咸淳临安志卷八十 宋 潜说友 撰
寺观六
寺院
飞来至上竺
景德灵隐寺
在武林山东晋咸和元年梵僧慧理建旧名灵隐景
德四年改景德灵隐禅寺灵隐天竺两山由一门而
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入陆羽记云南天竺北灵隐有百尺弥勒阁莲峰堂
白云庵千佛殿巢云亭延宾水阁望海阁孝宗皇帝
尝御制诗颂住持德光(见御/制门)理宗皇帝御书觉皇宝
殿及妙庄严域大字又御制千佛赞以赐(见御/制门)又有
梁简文石像记司空相国诗般若證论序嵩岳圭大
师影堂记法眼禅师赞莲峰堂诗并记冷泉池记并
诗赐田记僧遵式五峰合涧六诗不悉载
太傅平章贾魏公龙泓洞题名(咸淳丁卯七月十八/日贾似道以岁事祷)
白云庵千佛殿巢云亭延宾水阁望海阁孝宗皇帝
尝御制诗颂住持德光(见御/制门)理宗皇帝御书觉皇宝
殿及妙庄严域大字又御制千佛赞以赐(见御/制门)又有
梁简文石像记司空相国诗般若證论序嵩岳圭大
师影堂记法眼禅师赞莲峰堂诗并记冷泉池记并
诗赐田记僧遵式五峰合涧六诗不悉载
太傅平章贾魏公龙泓洞题名(咸淳丁卯七月十八/日贾似道以岁事祷)
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(上竺回憩于此客东元哲俞昕张濡黄公/绍王庭从子德生侍期而不至者廖莹中)
记文(罗处约撰寺记天地体也乾坤用也体不可以/常寂故以禅而为名用不可以终动故以静而)
(为本是以境得之而为胜地心得之而为妙道斗牛/之下有郡曰钱塘浙水之右有山曰武林居山之寺)
(曰灵隐其得境之胜地乎居寺之徒曰禅侣其得心/之妙道乎观其群山环倚一峰中断平湖鉴物洪涛)
(骇人云生若趋石怪欲语陆羽记东晋咸平初有梵/僧慧理由天竺而至叹曰兹山灵鹫之一峰耳何代)
(飞来乎所携白猿复识其处睨彼故地同乎新丰由/是布金其田宝新其刹憩莲华之石翻贝叶之文洞)
(深有天岩垂为室晋宋已降贤能迭居碑残简文之/词榜蠹稚川之字唐大历六载复新其大壮焉谢亭)
(岿然袁松多寿土运之季国霸为钱云构之规则又/过矣绣桷画拱霞晕于九霄藻石雕楹花垂于四照)
记文(罗处约撰寺记天地体也乾坤用也体不可以/常寂故以禅而为名用不可以终动故以静而)
(为本是以境得之而为胜地心得之而为妙道斗牛/之下有郡曰钱塘浙水之右有山曰武林居山之寺)
(曰灵隐其得境之胜地乎居寺之徒曰禅侣其得心/之妙道乎观其群山环倚一峰中断平湖鉴物洪涛)
(骇人云生若趋石怪欲语陆羽记东晋咸平初有梵/僧慧理由天竺而至叹曰兹山灵鹫之一峰耳何代)
(飞来乎所携白猿复识其处睨彼故地同乎新丰由/是布金其田宝新其刹憩莲华之石翻贝叶之文洞)
(深有天岩垂为室晋宋已降贤能迭居碑残简文之/词榜蠹稚川之字唐大历六载复新其大壮焉谢亭)
(岿然袁松多寿土运之季国霸为钱云构之规则又/过矣绣桷画拱霞晕于九霄藻石雕楹花垂于四照)
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(修廊重复潜奔溅玉之泉飞阁岧峣下瞰垂珠之树/风铎触钧天之乐花鬘搜陆海之珍有若碧树芳枝)
(春荣冬茂翠岚清籁朝融夕凝呼猿风闻卧龙石老/会汉南王籍彼土宇归我昌期雍熙之二载郡之四)
(众请月禅师为之首师印可禅那深得其髓越明年/春仆自苏台抵杭郡弭盖灵鹫濯缨冷泉山光洗心)
(松声娱耳坚珉虽揭好词未刋余斐然者也月禅师/俾文其事噫节彼灵山奠兹吴土秀极而为万状翠)
(钟而成一色乍耸而还伏将趋而却屹岂造物者奇/诡其势与心而符契哉不然胡以不违世咫尺而若)
(在溟滓俾仁者乐之其得静之理乎矧如来密印由/饮光而传达摩由达摩而付南能厥后大有宗师竞)
(分支𣲖太虚无状而楞严谓三界忽生湛寂本如而易/义称万物自动故众生昧如如之性住我我之所执)
(指为月瞪目成花不有导师孰为法眼若言真于妄/则二妄以斯同破有归无则一边而为见故融其妄)
(春荣冬茂翠岚清籁朝融夕凝呼猿风闻卧龙石老/会汉南王籍彼土宇归我昌期雍熙之二载郡之四)
(众请月禅师为之首师印可禅那深得其髓越明年/春仆自苏台抵杭郡弭盖灵鹫濯缨冷泉山光洗心)
(松声娱耳坚珉虽揭好词未刋余斐然者也月禅师/俾文其事噫节彼灵山奠兹吴土秀极而为万状翠)
(钟而成一色乍耸而还伏将趋而却屹岂造物者奇/诡其势与心而符契哉不然胡以不违世咫尺而若)
(在溟滓俾仁者乐之其得静之理乎矧如来密印由/饮光而传达摩由达摩而付南能厥后大有宗师竞)
(分支𣲖太虚无状而楞严谓三界忽生湛寂本如而易/义称万物自动故众生昧如如之性住我我之所执)
(指为月瞪目成花不有导师孰为法眼若言真于妄/则二妄以斯同破有归无则一边而为见故融其妄)
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(法是名真空真空不空斯为妙有虽扬眉举足则当/体涅槃三界四生则为心境界栖禅于此者其殆庶)
(几乎伟哉是境也其将以静为君乎是心也其得本/来无物乎所谓得天地之体乾坤之用体用无原水)
(波圆融故若境若心以寂静摄寔观道之妙乎或曰/以兹山得静之理斯不诬矣言飞来之事何其怪哉)
(余则曰怪神之端子直不语者也盖以力乘大教翼/戴衰周俾季世之人信道弥笃嘻太极剖而为天地)
(游魂变而知鬼神岂非诸怪者耶因不自揆而书之/犹季路之率尔也碑而铭之曰灵鹫一峰飞来竺乾)
(非夸娥负神妙难筌非巨灵擘圣功自然谁识其异/慧理明焉翠微之前曹溪之禅隐不违俗静本乎天)
(四时群籁万古寒泉/因书真石用纪千年)
题咏(白乐天留题天竺灵隐两寺在郡六百日入山/十二回宿因丹桂落醉为海榴开黄纸除书到)
(几乎伟哉是境也其将以静为君乎是心也其得本/来无物乎所谓得天地之体乾坤之用体用无原水)
(波圆融故若境若心以寂静摄寔观道之妙乎或曰/以兹山得静之理斯不诬矣言飞来之事何其怪哉)
(余则曰怪神之端子直不语者也盖以力乘大教翼/戴衰周俾季世之人信道弥笃嘻太极剖而为天地)
(游魂变而知鬼神岂非诸怪者耶因不自揆而书之/犹季路之率尔也碑而铭之曰灵鹫一峰飞来竺乾)
(非夸娥负神妙难筌非巨灵擘圣功自然谁识其异/慧理明焉翠微之前曹溪之禅隐不违俗静本乎天)
(四时群籁万古寒泉/因书真石用纪千年)
题咏(白乐天留题天竺灵隐两寺在郡六百日入山/十二回宿因丹桂落醉为海榴开黄纸除书到)
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(青宫诏命催僧徒多怅望宾从亦徘徊寺暗烟埋竹/林香雨落梅别桥怜白石辞洞恋青苔渐出松间路)
(犹飞马上杯谁教冷泉下送我下山来小灵隐寺红/辛夷花诗紫粉笔含尖火焰红燕脂染 莲花芳情)
(香思知多少恼得山僧悔出家宿杨巨源送章孝标/归杭州诗曾过灵隐江边寺独 东楼看海门潮色)
(银河铺碧落日光金柱出红盆常权载之天竺灵隐/二寺主诗石路泉流两寺分寻 钟磬隔山闻山僧)
(半在巾峰住共占青猿与白云打潘逍遥宿灵隐寺/诗绕寺千千万万峰满天风雪 杉松地炉火煖黄)
(昏睡更有何人似我慵合林逋同运使陈学士游灵/隐寺寓怀诗山壑气相 旦暮生秋阴松门韵虚籁)
(罅若鸣瑶琴举目群状动倾耳百虑沉按部既优游/时此振衣襟泓澄冷泉色写我清旷心飘飖白猿声)
(荅我雅正吟经台复丹井扪萝尝遍临鹤盖青霞映/玉趾苍苔侵温颜照槁木直性均幽禽所以仁惠政)
(犹飞马上杯谁教冷泉下送我下山来小灵隐寺红/辛夷花诗紫粉笔含尖火焰红燕脂染 莲花芳情)
(香思知多少恼得山僧悔出家宿杨巨源送章孝标/归杭州诗曾过灵隐江边寺独 东楼看海门潮色)
(银河铺碧落日光金柱出红盆常权载之天竺灵隐/二寺主诗石路泉流两寺分寻 钟磬隔山闻山僧)
(半在巾峰住共占青猿与白云打潘逍遥宿灵隐寺/诗绕寺千千万万峰满天风雪 杉松地炉火煖黄)
(昏睡更有何人似我慵合林逋同运使陈学士游灵/隐寺寓怀诗山壑气相 旦暮生秋阴松门韵虚籁)
(罅若鸣瑶琴举目群状动倾耳百虑沉按部既优游/时此振衣襟泓澄冷泉色写我清旷心飘飖白猿声)
(荅我雅正吟经台复丹井扪萝尝遍临鹤盖青霞映/玉趾苍苔侵温颜照槁木直性均幽禽所以仁惠政)
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(及物一一深洒翰嶙峋壁返驾旃檀林回睨窣堵峰/大半千万寻 梅侍读询十咏并序云杭州灵隐山)
(天下之泉石刺史白乐天赏之心不斁没去数百年/林泉有羞色我持百里权暇日访林泉爱之不忍去)
(茹笔屡成篇收揽造化工尽驱诗思中十题四百字/他山类磨砻且欲纪遗咏非矜文翰功他年遂招隐)
(来此观奇踪尘灵隐寺诗千峰凌紫烟中有梵宫阙/灵眄极幽栖 心自超越松篁发春霭桂实坠秋月)
(争得谢世人兹焉老华发外有水台盘翻经台冷泉/亭莲花石飞来峰呼猿涧炼丹井龙泓洞高峰塔诗)
(各见本门观苏文忠公游灵隐寺次韵君不见钱塘/湖钱王壮 今已无屋堆黄金斗量珠运尽不劳折)
(简呼四方宦游散其孥宫阙留与閒人娱盛衰哀乐/两须臾何用多忧心郁纡溪山处处皆可庐最爱灵)
(隐飞来孤乔松百丈苍髯须扰扰天下笑柳蒲高堂/会食罗千夫撞钟击鼓喧朝晡凝香方丈眠氍毹绝)
(天下之泉石刺史白乐天赏之心不斁没去数百年/林泉有羞色我持百里权暇日访林泉爱之不忍去)
(茹笔屡成篇收揽造化工尽驱诗思中十题四百字/他山类磨砻且欲纪遗咏非矜文翰功他年遂招隐)
(来此观奇踪尘灵隐寺诗千峰凌紫烟中有梵宫阙/灵眄极幽栖 心自超越松篁发春霭桂实坠秋月)
(争得谢世人兹焉老华发外有水台盘翻经台冷泉/亭莲花石飞来峰呼猿涧炼丹井龙泓洞高峰塔诗)
(各见本门观苏文忠公游灵隐寺次韵君不见钱塘/湖钱王壮 今已无屋堆黄金斗量珠运尽不劳折)
(简呼四方宦游散其孥宫阙留与閒人娱盛衰哀乐/两须臾何用多忧心郁纡溪山处处皆可庐最爱灵)
(隐飞来孤乔松百丈苍髯须扰扰天下笑柳蒲高堂/会食罗千夫撞钟击鼓喧朝晡凝香方丈眠氍毹绝)
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(胜絮被缝海图清风时来惊睡馀遂超羲皇傲几蘧/归时栖鸦正毕逋孤烟落日不可摹 立秋日祷雨)
(宿灵隐同周徐二令公云百重堆案掣身閒一叶秋/声对榻眠床下雪霜侵户月枕中琴筑落阶泉崎岖)
(世味尝应遍寂寞山栖老渐便惟有悯农心尚在起/占云汉更茫然 孙雄飞灵隐莲峰堂诗堂开金色)
(界梵客为钩帘山影碧侵座水声清绕檐粉云埋石/脚珠露缀松髯终拟携孤笛凭栏唤玉蟾 杜泽子)
(氏游隐竺二寺诗饱闻胜迹冠禅林一径盘回古木/阴秀岭飞从西域远桃花流出武林深月中桂子有)
(时落物外天香无处寻俗吏/惭尘土面强乘佳兴一登临)
下竺灵山教寺
在钱塘县西一十七里随开皇十五年僧真观法师
(宿灵隐同周徐二令公云百重堆案掣身閒一叶秋/声对榻眠床下雪霜侵户月枕中琴筑落阶泉崎岖)
(世味尝应遍寂寞山栖老渐便惟有悯农心尚在起/占云汉更茫然 孙雄飞灵隐莲峰堂诗堂开金色)
(界梵客为钩帘山影碧侵座水声清绕檐粉云埋石/脚珠露缀松髯终拟携孤笛凭栏唤玉蟾 杜泽子)
(氏游隐竺二寺诗饱闻胜迹冠禅林一径盘回古木/阴秀岭飞从西域远桃花流出武林深月中桂子有)
(时落物外天香无处寻俗吏/惭尘土面强乘佳兴一登临)
下竺灵山教寺
在钱塘县西一十七里随开皇十五年僧真观法师
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与道安禅师建号南天竺唐永泰中赐今额五代时
有五百罗汉院后废大中祥符初改赐灵山寺天禧
四年复天竺寺额绍兴十四年高宗皇帝改赐天竺
时思荐福寺额为吴秦王香火院庆元三年太皇太
后有旨下竺名刹不欲永占可复元额为天竺灵山
之寺宝祐二年改赐天竺灵山教寺为额有御书阁
藏累朝宸翰仁宗皇帝六曰龙凤曰国泰民安曰升
祠曰佛曰安曰佛法高宗皇帝四曰天竺时思荐福
有五百罗汉院后废大中祥符初改赐灵山寺天禧
四年复天竺寺额绍兴十四年高宗皇帝改赐天竺
时思荐福寺额为吴秦王香火院庆元三年太皇太
后有旨下竺名刹不欲永占可复元额为天竺灵山
之寺宝祐二年改赐天竺灵山教寺为额有御书阁
藏累朝宸翰仁宗皇帝六曰龙凤曰国泰民安曰升
祠曰佛曰安曰佛法高宗皇帝四曰天竺时思荐福
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之寺曰天竺寺曰枕流亭曰适安亭宪圣慈烈皇太
后二曰金刚经曰般若密多心经宁宗皇帝二曰净
土九品观堂曰神御之殿理宗皇帝八曰无量寿佛
宝阁曰天竺灵山教寺曰金光明三昧堂曰瑞光之
塔曰灵应大法师曰灵应正觉广济大法师曰灵应
正觉广济普照大法师有枕流亭(在御园内/有无竭泉)七宝普
贤阁香林洞(岩下石洞通人往来/天竺出茶号香林茶)曲水亭(一曰流杯/亭有水台)
(盘/)回轩亭(在曲水亭/侧昔有之)西岭草堂日观庵七叶堂登啸
后二曰金刚经曰般若密多心经宁宗皇帝二曰净
土九品观堂曰神御之殿理宗皇帝八曰无量寿佛
宝阁曰天竺灵山教寺曰金光明三昧堂曰瑞光之
塔曰灵应大法师曰灵应正觉广济大法师曰灵应
正觉广济普照大法师有枕流亭(在御园内/有无竭泉)七宝普
贤阁香林洞(岩下石洞通人往来/天竺出茶号香林茶)曲水亭(一曰流杯/亭有水台)
(盘/)回轩亭(在曲水亭/侧昔有之)西岭草堂日观庵七叶堂登啸
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亭(即旧志观风/亭访古亭)客儿亭(已见武/林山)跳珠泉枫木坞大悲
泉石梁翻经台(谢灵运于此与僧将北/本涅槃经翻为南本)天香亭(在山/绝顶)
(望海阁之旧址咸淳三年太傅平章贾魏公领/客来游命筑亭其处为名曰天香客王庭书扁)重荣
桧(在光忏堂后隋氏所植大十围高数/丈枯于兵火大中祥符间复茂盛)石面灵桃(在/翻)
(经台侧生石上结实/甚大政和间归京师)神尼舍利塔(隋仁寿二年遣僧/慧诞赍神尼所嘱)
(舍利于此造塔发土得石函一因用寘所/赍舍利石函其中不差分寸人咸异之)有旃檀观
音瑞像记海月大师塔铭西岭和尚行状慈云禅师
真赞及行业赞真观大师石龛诗不悉录淳祐志云
泉石梁翻经台(谢灵运于此与僧将北/本涅槃经翻为南本)天香亭(在山/绝顶)
(望海阁之旧址咸淳三年太傅平章贾魏公领/客来游命筑亭其处为名曰天香客王庭书扁)重荣
桧(在光忏堂后隋氏所植大十围高数/丈枯于兵火大中祥符间复茂盛)石面灵桃(在/翻)
(经台侧生石上结实/甚大政和间归京师)神尼舍利塔(隋仁寿二年遣僧/慧诞赍神尼所嘱)
(舍利于此造塔发土得石函一因用寘所/赍舍利石函其中不差分寸人咸异之)有旃檀观
音瑞像记海月大师塔铭西岭和尚行状慈云禅师
真赞及行业赞真观大师石龛诗不悉录淳祐志云
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大凡灵竺之胜周回数十里而岩壑尤美实聚于下
天竺灵山寺自飞来峰转至寺后诸岩洞皆嵌空玲
珑莹滑清润如虬龙瑞凤如层华吐萼如皱縠叠浪
穿幽透深不可名貌林木皆自岩骨拔起不土而生
传言兹岩产玉故腴润能育焉其间唐宋游人题名
不可殚纪殊使览者顾景增怀云
太傅平章贾魏公题名(贾似道比以岁事祷灵隐迄/幸有年饭僧已因过此山吴)
(子聪束元哲邱复亨俞昕廖莹中张濡黄公绍王庭/从焉子德生诸孙蕃世侍僧法照德宁与妙宁俱咸)
天竺灵山寺自飞来峰转至寺后诸岩洞皆嵌空玲
珑莹滑清润如虬龙瑞凤如层华吐萼如皱縠叠浪
穿幽透深不可名貌林木皆自岩骨拔起不土而生
传言兹岩产玉故腴润能育焉其间唐宋游人题名
不可殚纪殊使览者顾景增怀云
太傅平章贾魏公题名(贾似道比以岁事祷灵隐迄/幸有年饭僧已因过此山吴)
(子聪束元哲邱复亨俞昕廖莹中张濡黄公绍王庭/从焉子德生诸孙蕃世侍僧法照德宁与妙宁俱咸)
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(淳三年岁丁/卯十月望)
记文(胡文恭公宿撰寺记粤若能仁出现圆教流通/观音机缘密契于中土善财参礼遍历于南方)
(曹溪传于一心天台宗于三观度门迭起丛林相望/异香旃檀居多于此岸大乘气象兼茂于他邦岂非)
(离之明巽之聪性为般若尤钟于东南者乎天竺寺/者馀杭之胜刹也飞来峰者武林之奇巘也晋有梵)
(僧慧理指此山乃灵鹫之一小岭耳不知何年飞来/至此挂锡置院初曰翻经隋开皇中法师真观僧广)
(之改为天竺寺其后大比邱昙超道标领徒唱教名/在僧史唐末盗起寺焚略尽吴越王镠因即旧址建)
(五百罗汉院大宋之兴名山精舍申易嘉号锡名曰/灵山祥符中州人联牒丛叩府下请大士遵式领其)
(众演天台教观式公辨博明解远近向慕智者之学/自是益振天禧初文穆王冀公临州一见加礼为奏)
记文(胡文恭公宿撰寺记粤若能仁出现圆教流通/观音机缘密契于中土善财参礼遍历于南方)
(曹溪传于一心天台宗于三观度门迭起丛林相望/异香旃檀居多于此岸大乘气象兼茂于他邦岂非)
(离之明巽之聪性为般若尤钟于东南者乎天竺寺/者馀杭之胜刹也飞来峰者武林之奇巘也晋有梵)
(僧慧理指此山乃灵鹫之一小岭耳不知何年飞来/至此挂锡置院初曰翻经隋开皇中法师真观僧广)
(之改为天竺寺其后大比邱昙超道标领徒唱教名/在僧史唐末盗起寺焚略尽吴越王镠因即旧址建)
(五百罗汉院大宋之兴名山精舍申易嘉号锡名曰/灵山祥符中州人联牒丛叩府下请大士遵式领其)
(众演天台教观式公辨博明解远近向慕智者之学/自是益振天禧初文穆王冀公临州一见加礼为奏)
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(复天竺旧额遄承可报冀公亲题其榜笔力殊劲且/有敕旨许作十方讲院主持还朝又表其高行赐号)
(慈云仍施钱万缗为营佛殿雄敞赫敞岌然翚飞未/几侍郎胡公继典是郡又捐已俸助作三门分施峻)
(廊翼其左右檀施风偃莫不喜舍于是裒合众施环/构群宇殿之后曰法堂其右曰僧堂曰金光三昧堂)
(曰老宿堂其左曰厨曰库曰浴院曰延寿堂及东西/缭廊六十楹井堰舂硙之所最凡百二十馀区皆匪)
(亟而成观感以化至于金像模肖莫不奇特又造旃/檀观音像置三昧堂中慈明穆如智者之遗法也初)
(寺有桧树枯死至是柯叶复茂众目之曰重荣桧乃/兰若中兴之兆慈云告老庵于东岭传寺事于明智)
(大师祖韶韶公亦宿植德本密资觉力延栖海众宴/坐道场二纪有馀百事无旷天圣中两宫外护三宝)
(焉依清净之风大流率土吉祥之地首眷兹山乃诏/乾元长宁二节度僧各一明道至皇祐间二遣近珰)
(慈云仍施钱万缗为营佛殿雄敞赫敞岌然翚飞未/几侍郎胡公继典是郡又捐已俸助作三门分施峻)
(廊翼其左右檀施风偃莫不喜舍于是裒合众施环/构群宇殿之后曰法堂其右曰僧堂曰金光三昧堂)
(曰老宿堂其左曰厨曰库曰浴院曰延寿堂及东西/缭廊六十楹井堰舂硙之所最凡百二十馀区皆匪)
(亟而成观感以化至于金像模肖莫不奇特又造旃/檀观音像置三昧堂中慈明穆如智者之遗法也初)
(寺有桧树枯死至是柯叶复茂众目之曰重荣桧乃/兰若中兴之兆慈云告老庵于东岭传寺事于明智)
(大师祖韶韶公亦宿植德本密资觉力延栖海众宴/坐道场二纪有馀百事无旷天圣中两宫外护三宝)
(焉依清净之风大流率土吉祥之地首眷兹山乃诏/乾元长宁二节度僧各一明道至皇祐间二遣近珰)
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(黄元吉舍施释迦文殊普贤阿难迦叶琥珀像五身/又施西天灵塔佛骨舍利白□等檀香缕金佛菩萨)
(罗汉等像五十二身仍赐飞白御书六轴飞白御书/扇子等且有中旨每岁增度行者一人韶公钦承圣)
(施寅奉墨宝于法堂后建御书阁三栋以虔香火阁/之东西建方丈二十区北敞虚槛正面鹫石名胜游)
(士多至其下入于殿之前建钟经二台东西对峙三/门之左构五百罗汉院右建天台教藏院后曰看经)
(堂北曰泗洲菩萨殿后曰茶堂亭轩房牖之类亦百/有二十馀区兹又明智吁诸檀而续之也前后轮奂)
(表里华洁钟梵通于霄汉金碧照于岩谷新间春夏/众声琤然灵峰早暮云气馥若疑神物之有护信灵)
(仙之所隐大哉佛以无生之心体无边之行愿应现/三界拔济众生殚土木之庄严未有以称其德盛金)
(石之篆刻不足以究其功居之者当感被王灵念承/法荫思耕凿之苦省肯构之劳开发大心绍续慧命)
(罗汉等像五十二身仍赐飞白御书六轴飞白御书/扇子等且有中旨每岁增度行者一人韶公钦承圣)
(施寅奉墨宝于法堂后建御书阁三栋以虔香火阁/之东西建方丈二十区北敞虚槛正面鹫石名胜游)
(士多至其下入于殿之前建钟经二台东西对峙三/门之左构五百罗汉院右建天台教藏院后曰看经)
(堂北曰泗洲菩萨殿后曰茶堂亭轩房牖之类亦百/有二十馀区兹又明智吁诸檀而续之也前后轮奂)
(表里华洁钟梵通于霄汉金碧照于岩谷新间春夏/众声琤然灵峰早暮云气馥若疑神物之有护信灵)
(仙之所隐大哉佛以无生之心体无边之行愿应现/三界拔济众生殚土木之庄严未有以称其德盛金)
(石之篆刻不足以究其功居之者当感被王灵念承/法荫思耕凿之苦省肯构之劳开发大心绍续慧命)
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(以三摩奢为净体以六波罗密为妙用渡河沙之众/图报佛恩宣海潮之音答扬帝力绪馀妙利延被有)
(情则此寺之崛兴与兹山之共敝韶公以某雅尘禁/职缅慕宗乘见托以文且记其事至于龙潭猿涧一)
(邱一壑之胜则有陆鸿渐山记在焉今但记其置寺/之本末云 强词部至撰寺记天竺寺东晋慧理始)
(建曰翻经院至隋开皇真观居之因广规遂为寺而/更以今名昙超道标承之而处巢寇之乱旋罹兵火)
(庄严之地鞠为煨烬迨钱氏荒吴土起其废而新之/真庙在宥罢寺为院易榜曰灵山祥符间慈云遵式)
(师以道风法器为缁俗钦向迎置其内日讲教观学/徒说之方袍游夏由是佛垄之道西矣未几相国王)
(冀公钦若镇杭雅闻师名延见府署道契吻合一言/忘形冀公不知圭衮之所以为泰慈云不知瓶屦之)
(所以为约也因开陈废兴愿复旧额公剡奏列上俞/诏随下乃洒翰为题其榜既而呼主藏者取缗若百)
(情则此寺之崛兴与兹山之共敝韶公以某雅尘禁/职缅慕宗乘见托以文且记其事至于龙潭猿涧一)
(邱一壑之胜则有陆鸿渐山记在焉今但记其置寺/之本末云 强词部至撰寺记天竺寺东晋慧理始)
(建曰翻经院至隋开皇真观居之因广规遂为寺而/更以今名昙超道标承之而处巢寇之乱旋罹兵火)
(庄严之地鞠为煨烬迨钱氏荒吴土起其废而新之/真庙在宥罢寺为院易榜曰灵山祥符间慈云遵式)
(师以道风法器为缁俗钦向迎置其内日讲教观学/徒说之方袍游夏由是佛垄之道西矣未几相国王)
(冀公钦若镇杭雅闻师名延见府署道契吻合一言/忘形冀公不知圭衮之所以为泰慈云不知瓶屦之)
(所以为约也因开陈废兴愿复旧额公剡奏列上俞/诏随下乃洒翰为题其榜既而呼主藏者取缗若百)
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(万俾新殿宇后数年贰卿胡公则复守此邦继发信/誓乃立三门傅以两廊于是慈云始有意于兴作矣)
(而王侯输金闻者自劝不俟诱督争相委赀乃作法/堂以演畅佛旨忏堂以六时行道洁香积之馔蓄蒲)
(塞之供作厨堂库院就燕寂濯昏垢作僧堂浴室金/碧互映目为宝所已而慈云夏腊高矣乐退岩屋传)
(其事于门人高弟明智祖韶师记慈云之世凡栋宇/之作一百有七楹而明智孤标独行克遵师业有来)
(斯进故远迩之学者满门不妄履域阈而四众薰善/若户到而躬化不尝势公卿而荐绅闻谊皆引重而)
(争慕曷从而得之盖曰道在而已耳于是作慈云之/所未作成慈云之所未作即慈云之所欲成檀信乐)
(施不谋胥协乃建教藏院以聚本经礼也建延寿院/以养病患仁也建冀公祠宇不忘外护义也建慈云)
(真堂不忘先禀孝也是四善皆释子之难能者而明/智兼有焉明道岁王人左藏黄副使元吉将命过杭)
(而王侯输金闻者自劝不俟诱督争相委赀乃作法/堂以演畅佛旨忏堂以六时行道洁香积之馔蓄蒲)
(塞之供作厨堂库院就燕寂濯昏垢作僧堂浴室金/碧互映目为宝所已而慈云夏腊高矣乐退岩屋传)
(其事于门人高弟明智祖韶师记慈云之世凡栋宇/之作一百有七楹而明智孤标独行克遵师业有来)
(斯进故远迩之学者满门不妄履域阈而四众薰善/若户到而躬化不尝势公卿而荐绅闻谊皆引重而)
(争慕曷从而得之盖曰道在而已耳于是作慈云之/所未作成慈云之所未作即慈云之所欲成檀信乐)
(施不谋胥协乃建教藏院以聚本经礼也建延寿院/以养病患仁也建冀公祠宇不忘外护义也建慈云)
(真堂不忘先禀孝也是四善皆释子之难能者而明/智兼有焉明道岁王人左藏黄副使元吉将命过杭)
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(得师欢甚因还侍上恳求御书愿赐为丛林荣皇祐/改元始赐飞白字凡六轴乃度正位构层阁以安之)
(所以尊帝笔而华佛祠于戏浮屠氏能严奉其本师/张大其本教者或稀矣况能尊天子之书哉明智是)
(举抑又能释子之难者嗣事甫二纪而栋宇之作减/慈云者才二楹翚檐鸳瓦焜耀净域膜拜赞绕咸起)
(恭向信东南之福壤而龙象之道场也唐白宫傅作/冷泉亭记独以灵隐为最胜今禅刹讲宇迭相为雄)
(使好事者谈泉石佛宫之盛必以天竺灵隐为称首/不其韪欤噫皆曰杭人喜奉佛往往浮屠之居有颓)
(墙弊庑不足庇风雨而豪右过之不肯一钱者岂奉/佛之心有胶耶抑居或非其人无术以动之耳以是)
(知非明智弗克萌杭人之善心非杭人弗克毕明智/之能事盖相须济耳寺成韶师以书抵予曰我先禀)
(慈云肇图构葺未讫事而去至韶始成之先正修撰/尝欲记吾寺未作而公亡愿执事者成之予获书慨)
(所以尊帝笔而华佛祠于戏浮屠氏能严奉其本师/张大其本教者或稀矣况能尊天子之书哉明智是)
(举抑又能释子之难者嗣事甫二纪而栋宇之作减/慈云者才二楹翚檐鸳瓦焜耀净域膜拜赞绕咸起)
(恭向信东南之福壤而龙象之道场也唐白宫傅作/冷泉亭记独以灵隐为最胜今禅刹讲宇迭相为雄)
(使好事者谈泉石佛宫之盛必以天竺灵隐为称首/不其韪欤噫皆曰杭人喜奉佛往往浮屠之居有颓)
(墙弊庑不足庇风雨而豪右过之不肯一钱者岂奉/佛之心有胶耶抑居或非其人无术以动之耳以是)
(知非明智弗克萌杭人之善心非杭人弗克毕明智/之能事盖相须济耳寺成韶师以书抵予曰我先禀)
(慈云肇图构葺未讫事而去至韶始成之先正修撰/尝欲记吾寺未作而公亡愿执事者成之予获书慨)
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(然且念韶能继其师之志构是寺予忍无词以成先/子志反为韶愧哉遂勉而为之记至和元年某月某)
(日记氏范文正公天竺日观大师塔记师钱塘人也/姓仲 名善升十岁出家十五通诵法华经十七落)
(发受具戒客京师三十年与儒者游好为唐律诗且/有佛学天禧中诏下僧录简长等注释御制法音集)
(师预选中书毕诏赐师名遂还故乡公卿有诗送行/深于琴余尝听之爱其神端气平安坐舒指弦不纤)
(失不少差迟速轻重一二而当故其音清而弗哀和/而弗淫自不知其所以然精之至也康定中入天竺)
(山居日观庵曰吾其止乎不下山者十馀年诵莲经/一万遍皇祐元年余至钱塘就山中见之康彊精明)
(话言如旧一日遣侍者持书谢予曰吾愿足矣将去/人世必藏于浮图之下愿公记焉又一日侍者来告)
(曰师化矣其门人中霭等葬师于塔复以师之言求/为之铭铭曰山月亭亭兮师之心山泉泠泠兮师之)
(日记氏范文正公天竺日观大师塔记师钱塘人也/姓仲 名善升十岁出家十五通诵法华经十七落)
(发受具戒客京师三十年与儒者游好为唐律诗且/有佛学天禧中诏下僧录简长等注释御制法音集)
(师预选中书毕诏赐师名遂还故乡公卿有诗送行/深于琴余尝听之爱其神端气平安坐舒指弦不纤)
(失不少差迟速轻重一二而当故其音清而弗哀和/而弗淫自不知其所以然精之至也康定中入天竺)
(山居日观庵曰吾其止乎不下山者十馀年诵莲经/一万遍皇祐元年余至钱塘就山中见之康彊精明)
(话言如旧一日遣侍者持书谢予曰吾愿足矣将去/人世必藏于浮图之下愿公记焉又一日侍者来告)
(曰师化矣其门人中霭等葬师于塔复以师之言求/为之铭铭曰山月亭亭兮师之心山泉泠泠兮师之)
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(琴其性存兮孰为古今/聊志之兮天竺之岑)
题咏(白乐天七叶堂诗郁郁复郁郁世热何时毕行/入七叶堂烦暑随步失檐雨稍霏微匆风正萧)
(瑟清宵一觉睡可以消百疾名翻经台诗一会灵山/犹未散重飞贝叶有来由是 精进才开眼岩石无)
(端亦点头屋薛諌议映曲水亭诗台盘疏石渠激流/环四面夏 有馀清羽觞随意转宾告醉言归主称)
(欢未倦虽非禊饮辰岂谢兰亭燕翻姚起居铉翻经/台诗康乐悟元机寂寥此栖息经 贝叶文台近莲)
(花石凭梅学士询水台盘诗鹤发山中人疏泉凿幽/石如 青玉案分递白云液泠泠溅雕俎瑟瑟穿吟)
(席醉坐三伏中烦襟自消释深翻经台诗灵运曾此/台冥心住幽寂重绎叶上书 藏林中迹遗文传竹)
(素野蔓侵苔壁登览殊未休苍山日将夕山周次元/观激水诗拳石耆婆色两青竹龙驱水转 鸣夜深)
题咏(白乐天七叶堂诗郁郁复郁郁世热何时毕行/入七叶堂烦暑随步失檐雨稍霏微匆风正萧)
(瑟清宵一觉睡可以消百疾名翻经台诗一会灵山/犹未散重飞贝叶有来由是 精进才开眼岩石无)
(端亦点头屋薛諌议映曲水亭诗台盘疏石渠激流/环四面夏 有馀清羽觞随意转宾告醉言归主称)
(欢未倦虽非禊饮辰岂谢兰亭燕翻姚起居铉翻经/台诗康乐悟元机寂寥此栖息经 贝叶文台近莲)
(花石凭梅学士询水台盘诗鹤发山中人疏泉凿幽/石如 青玉案分递白云液泠泠溅雕俎瑟瑟穿吟)
(席醉坐三伏中烦襟自消释深翻经台诗灵运曾此/台冥心住幽寂重绎叶上书 藏林中迹遗文传竹)
(素野蔓侵苔壁登览殊未休苍山日将夕山周次元/观激水诗拳石耆婆色两青竹龙驱水转 鸣夜深)
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(不见跳珠碎只作檐前滴雨声不东坡和云道眼转/丹青常于寂处鸣早知雨是水 作两般声 参寥)
(子与愚上人宿天竺夕阳山气蔼葱葱路转松阴复/几重行过石桥人不见数声先听寺楼钟 稽留峰)
(北好林泉珍重幽栖得所便柏子烟中能宴坐想无/馀习可扳缘 霜压帘栊露泣条银河影转斗随杓)
(清言共失三更梦错恨芙蓉漏易消无陪司马才仲/节推诸君游天竺西郊久不雨草木 馀青薄云弄)
(秋晖山色时晦冥超然五词客文采披华星联翩过/吾庐车马纷满庭相携访灵鹫细路通岩扃扳翻幽)
(桂丛衣襟袭芳馨流镜异人书吾诗岂能名诗豪追/邺下妙语逾琼英愿言一挥写乐事良难并高空堕)
(海日归骖尚能停丁石刻桂子诗并序上嗣统之六/祀天圣纪号龙集 卯秋七八两月望舒之夕寺殿)
(堂左右天降灵实其繁如雨其大如豆其圆如珠其/色白者黄者黑文者时有带壳者壳味辛识者曰此)
(子与愚上人宿天竺夕阳山气蔼葱葱路转松阴复/几重行过石桥人不见数声先听寺楼钟 稽留峰)
(北好林泉珍重幽栖得所便柏子烟中能宴坐想无/馀习可扳缘 霜压帘栊露泣条银河影转斗随杓)
(清言共失三更梦错恨芙蓉漏易消无陪司马才仲/节推诸君游天竺西郊久不雨草木 馀青薄云弄)
(秋晖山色时晦冥超然五词客文采披华星联翩过/吾庐车马纷满庭相携访灵鹫细路通岩扃扳翻幽)
(桂丛衣襟袭芳馨流镜异人书吾诗岂能名诗豪追/邺下妙语逾琼英愿言一挥写乐事良难并高空堕)
(海日归骖尚能停丁石刻桂子诗并序上嗣统之六/祀天圣纪号龙集 卯秋七八两月望舒之夕寺殿)
(堂左右天降灵实其繁如雨其大如豆其圆如珠其/色白者黄者黑文者时有带壳者壳味辛识者曰此)
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(月中桂子也州牧右谏议大夫胡公则同太常博士/陈公诂孙公昱暨冠裳好事者皆封呈咸奇之旧俗)
(所传月坠桂子惟天竺素有之唐天宝中寺前一子/成树今月桂峰在焉刺史白公居易诗云宿因月桂)
(落醉为海榴开注云天竺有月中桂子落灵隐多海/榴花又东城桂诗云子堕本从天竺寺根盘今在阖)
(闾城石又刺史卢公辅句云远客偏求月桂子老僧/不志 莲华凡才士好以诗游胜槩者到兹鲜不以)
(月中桂子为奇句焉予居是山十有二载始此一见/之耳因取之播种林下浃旬而甲拆弥月而盈寸虽)
(柔条未抽而枝叶可识明年春移白猿峰下古回轩/亭环亭而植凡二十有五株仍改亭为月桂亭作诗)
(二章一章十二句一章八句刻石是亭之侧敢告后/贤 桂子诗月桂生瑶实千年会一时偏从天竺落)
(祗恐月宫知出海光轮满当轩玉树㩻婵娟含素影/凌乱下空墀泉客珠连泣秋荷露忽垂林间僧共拾)
(所传月坠桂子惟天竺素有之唐天宝中寺前一子/成树今月桂峰在焉刺史白公居易诗云宿因月桂)
(落醉为海榴开注云天竺有月中桂子落灵隐多海/榴花又东城桂诗云子堕本从天竺寺根盘今在阖)
(闾城石又刺史卢公辅句云远客偏求月桂子老僧/不志 莲华凡才士好以诗游胜槩者到兹鲜不以)
(月中桂子为奇句焉予居是山十有二载始此一见/之耳因取之播种林下浃旬而甲拆弥月而盈寸虽)
(柔条未抽而枝叶可识明年春移白猿峰下古回轩/亭环亭而植凡二十有五株仍改亭为月桂亭作诗)
(二章一章十二句一章八句刻石是亭之侧敢告后/贤 桂子诗月桂生瑶实千年会一时偏从天竺落)
(祗恐月宫知出海光轮满当轩玉树㩻婵娟含素影/凌乱下空墀泉客珠连泣秋荷露忽垂林间僧共拾)
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(犹诵乐天诗栽种桂诗嫦娥有深意飞桂白云关为/惜仙家树移 佛国山蟾宫人若折鹫岭世稀扳他)
(日岁寒里松杉相倚闲观杨诚斋寒食雨中同舍约/游天竺十六绝呈陆务 游山不合作前期便被山)
(灵圣得知只等五更倾一雨三更犹是月明时外笋/舆冲雨复冲泥一径深深只觉迟孤塔忽从云 出)
(寺门渐近报侬知桧住山何敢望他僧只是游山也/不曾可惜一条杉 路都将湿了不教行 破雨游)
(山也莫嫌却缘山色雨中添人家屋里生松树穿出/茅檐却覆檐 小溪曲曲乱山中嫩水溅溅一线通)
(两岸桃花总无力斜红相倚卧春风相老桧如幢翠/接连山茶作塔绿萦缠山僧相识浑 忘不到山中)
(十五年抛三峰小石一方池下有机泉仰面飞坐看/跳珠复 玉忽然一喷与檐齐 清远溪中小闸头)
(遮栏溪水不教流山僧为我放一板溅雪奔雷怒未/休 城里哦诗枉断髭山中物物是诗题欲将数句)
(日岁寒里松杉相倚闲观杨诚斋寒食雨中同舍约/游天竺十六绝呈陆务 游山不合作前期便被山)
(灵圣得知只等五更倾一雨三更犹是月明时外笋/舆冲雨复冲泥一径深深只觉迟孤塔忽从云 出)
(寺门渐近报侬知桧住山何敢望他僧只是游山也/不曾可惜一条杉 路都将湿了不教行 破雨游)
(山也莫嫌却缘山色雨中添人家屋里生松树穿出/茅檐却覆檐 小溪曲曲乱山中嫩水溅溅一线通)
(两岸桃花总无力斜红相倚卧春风相老桧如幢翠/接连山茶作塔绿萦缠山僧相识浑 忘不到山中)
(十五年抛三峰小石一方池下有机泉仰面飞坐看/跳珠复 玉忽然一喷与檐齐 清远溪中小闸头)
(遮栏溪水不教流山僧为我放一板溅雪奔雷怒未/休 城里哦诗枉断髭山中物物是诗题欲将数句)
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(了天竺天竺前头更有诗湖忽见金丝袅绮疏又惊/寒食到来初不知折尽西 柳插遍长安万户无)
(禅房寂寂水潺潺涧草岩花点缀间忽有仙禽发奇/响落伽来自补陀山 雨里匆匆怨出郊晴时不出)
(却谁教西湖北畔名园里无数桃花只见梢人户户/游春不放春只愁春去不愁贫今朝道是游 少处)
(处园亭处处人翻若道寻春被雨催如何随处两三/杯晚晴晓雨如 手有底亏侬不好来 万顷湖光)
(一片春何须剖破损天真却将葑草分疆界葑外垂/杨属别人 轿顶花枝尽闹装游人未暮已心忙无)
(端更被千株柳展取苏堤分外香消太傅平章贾魏/公天竺山行旧题山北山南雪半 村村店店酒旗)
(招春风过处行人少一树迹花傍小桥间天竺通元/庵分韵得闲字千里高松树松边屋数 客同终夜)
(话心是一般闲灯色难禁雨秋声不离山明朝分袂/去尘事又相关 黄初庵升香林洞诗日射岩扉晓)
(禅房寂寂水潺潺涧草岩花点缀间忽有仙禽发奇/响落伽来自补陀山 雨里匆匆怨出郊晴时不出)
(却谁教西湖北畔名园里无数桃花只见梢人户户/游春不放春只愁春去不愁贫今朝道是游 少处)
(处园亭处处人翻若道寻春被雨催如何随处两三/杯晚晴晓雨如 手有底亏侬不好来 万顷湖光)
(一片春何须剖破损天真却将葑草分疆界葑外垂/杨属别人 轿顶花枝尽闹装游人未暮已心忙无)
(端更被千株柳展取苏堤分外香消太傅平章贾魏/公天竺山行旧题山北山南雪半 村村店店酒旗)
(招春风过处行人少一树迹花傍小桥间天竺通元/庵分韵得闲字千里高松树松边屋数 客同终夜)
(话心是一般闲灯色难禁雨秋声不离山明朝分袂/去尘事又相关 黄初庵升香林洞诗日射岩扉晓)
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(雾开杖藜拄石破苍苔一双蛱蝶随人去知是香林/洞里来 东坡虔州天竺寺诗引云予年十二先君)
(自虔州归谓予言近城山中天竺寺有乐天亲书诗/云一山门作两山门两寺元从一寺分东涧水流西)
(涧水南山云起北山云前台花发后台见上界钟清/下界闻遥想吾师行道处天香桂子落纷纷笔势奇)
(逸墨迹如新今四十七年予来访之则诗已亡有石/刻存耳据此则乐天诗非为杭作故旧志不收但坡)
(公赠杭州上天竺辩才二诗一云想兄南北山花发/前后台一云南北一山门上下两天竺又皆采乐天)
(语姑附著于/此以俟知者)
灵鹫兴圣寺
在下天竺北慧理法师卓锡之地开运二年吴越王
(自虔州归谓予言近城山中天竺寺有乐天亲书诗/云一山门作两山门两寺元从一寺分东涧水流西)
(涧水南山云起北山云前台花发后台见上界钟清/下界闻遥想吾师行道处天香桂子落纷纷笔势奇)
(逸墨迹如新今四十七年予来访之则诗已亡有石/刻存耳据此则乐天诗非为杭作故旧志不收但坡)
(公赠杭州上天竺辩才二诗一云想兄南北山花发/前后台一云南北一山门上下两天竺又皆采乐天)
(语姑附著于/此以俟知者)
灵鹫兴圣寺
在下天竺北慧理法师卓锡之地开运二年吴越王
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建旧名灵鹫大中祥符八年改今额嘉熙元年重建
淳祐十二年又建灵山海会之阁理宗皇帝御书扁
有理公岩龙泓洞滴翠轩九品观堂东坡祠堂
苏文忠公题名(杨绘元素鲁有开元翰陈舜俞令举日/苏轼子瞻同游熙宁九年九月二十)
记文(楼杖重修寺记云灵隐前天竺后名于天壤介/两山间一兰若曰灵鹫窦石涧泉嵌空合流中)
(分而兼有之考诸志实惟晋理法师卓锡之始理咸/和初自西天来见兹山而惊曰是中天竺国灵鹫山)
(之小岭不知何年飞来佛在世日多为仙灵所隐今/此亦复尔耶乃披荆榛乃辟梵庐地以人而显至今)
(岩以理名访其塔犹在更唐表章至吴越尊尚至国/朝驻跸隐竺之价日高而是刹几芜废不治犹齐鲁)
淳祐十二年又建灵山海会之阁理宗皇帝御书扁
有理公岩龙泓洞滴翠轩九品观堂东坡祠堂
苏文忠公题名(杨绘元素鲁有开元翰陈舜俞令举日/苏轼子瞻同游熙宁九年九月二十)
记文(楼杖重修寺记云灵隐前天竺后名于天壤介/两山间一兰若曰灵鹫窦石涧泉嵌空合流中)
(分而兼有之考诸志实惟晋理法师卓锡之始理咸/和初自西天来见兹山而惊曰是中天竺国灵鹫山)
(之小岭不知何年飞来佛在世日多为仙灵所隐今/此亦复尔耶乃披荆榛乃辟梵庐地以人而显至今)
(岩以理名访其塔犹在更唐表章至吴越尊尚至国/朝驻跸隐竺之价日高而是刹几芜废不治犹齐鲁)
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(之邾莒缁素怆焉闻于神皋嘉熙元年秋妙选吴僧/行果主之始至喟然曰吾少长兹境目击而心悯之)
(院无大小也人无古今也是山则前日之旧也吾其/勉成之越明年作山门易向而南明年两庑成又明)
(年观堂成位置合宜事可则而物皆可久也雅靓䆳/修丹碧夺目规画一出其手内外备矣始欲筑丈室)
(建宝阁尽挹乎四山之秀不求诸人而闻者乐施不/知其役而见者兴敬于是灵鹫复粲粲余爱山水成)
(癖坐冷泉憩香林屡尝造其庐月异而岁不同难矣/哉修鳞泳波茂树当道径窈桥横真使人意消于烟)
(霏空翠之表吁颠而不扶危而不持圣门之所深叹/孰谓浮屠氏其专如果哉果北峰暮年之法子兄事)
(古云晦嵓溯其源已不凡兼而有常其心休休然士/之寓者客而游者入出一待之以礼察其色久不倦)
(视其橐匪有馀此益有大过人者起/废细行也愿力宏固有家法在遂书)
(院无大小也人无古今也是山则前日之旧也吾其/勉成之越明年作山门易向而南明年两庑成又明)
(年观堂成位置合宜事可则而物皆可久也雅靓䆳/修丹碧夺目规画一出其手内外备矣始欲筑丈室)
(建宝阁尽挹乎四山之秀不求诸人而闻者乐施不/知其役而见者兴敬于是灵鹫复粲粲余爱山水成)
(癖坐冷泉憩香林屡尝造其庐月异而岁不同难矣/哉修鳞泳波茂树当道径窈桥横真使人意消于烟)
(霏空翠之表吁颠而不扶危而不持圣门之所深叹/孰谓浮屠氏其专如果哉果北峰暮年之法子兄事)
(古云晦嵓溯其源已不凡兼而有常其心休休然士/之寓者客而游者入出一待之以礼察其色久不倦)
(视其橐匪有馀此益有大过人者起/废细行也愿力宏固有家法在遂书)
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题咏(唐人题灵鹫诗灵鹫名山万古名几回无事绕/廊行殿前流水晴尤急塔上青云晚自生鹤傍)
(经床听梵语鸟窥斋钵候钟声我来借得蒲团坐归/去闲眠梦亦清 汤侍郎汉诗四首灵鹫古道场摄)
(乎大国间一日忽翚飞四顾无腼颜淙引泉已成沼/对石宜破窗他年涧上桥为子书春)
(南涧静者徒小试扶颠手期毕栋宇上拂衣入岩岫/ 问禅去灵隐听讲去天竺还有无求人来寻灵鹫)
(宿泉王枢密野登新阁诗山从西域来寺自东南有/林 既奇秀岩穴更深黝世僧奋空拳经始不已久)
(俄然幻杰阁丹碧照林薮相辉灵隐前更胜天竺后/理公坐厓屋千岁骨已朽坡翁昔曾游遗句今在否)
(洞猿不待呼清昼时一吼尚书潜说友手中乌啄躯顽/食诗灵乌浑觉不相猜啄食翩翩手上来自笑老)
(似石被渠认作出生台窣黄初庵诗屋畔危岑耸佛青/客归僧定掩云扃洞猿 窣循墙过几上偷翻贝叶经)
(经床听梵语鸟窥斋钵候钟声我来借得蒲团坐归/去闲眠梦亦清 汤侍郎汉诗四首灵鹫古道场摄)
(乎大国间一日忽翚飞四顾无腼颜淙引泉已成沼/对石宜破窗他年涧上桥为子书春)
(南涧静者徒小试扶颠手期毕栋宇上拂衣入岩岫/ 问禅去灵隐听讲去天竺还有无求人来寻灵鹫)
(宿泉王枢密野登新阁诗山从西域来寺自东南有/林 既奇秀岩穴更深黝世僧奋空拳经始不已久)
(俄然幻杰阁丹碧照林薮相辉灵隐前更胜天竺后/理公坐厓屋千岁骨已朽坡翁昔曾游遗句今在否)
(洞猿不待呼清昼时一吼尚书潜说友手中乌啄躯顽/食诗灵乌浑觉不相猜啄食翩翩手上来自笑老)
(似石被渠认作出生台窣黄初庵诗屋畔危岑耸佛青/客归僧定掩云扃洞猿 窣循墙过几上偷翻贝叶经)
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中竺天宁万寿永祚禅寺
开皇十七年千岁宝掌禅师从西土来此山入定建
立道场按太平兴国元年钱氏建寺旧为崇寿院政
和四年改赐今额南渡初有摩利支菩萨感应因命
增广殿宇以禁中所奉佛像赐焉(有感应事/迹刋于寺)华严宝
阁宝祐五年赐钱重修御书扁
记文(王给事信华严阁记并书钱塘南北山为浮屠/氏居者大小几四百所而授禅家学者三灵隐)
(净慈地雄势重易起人向慕心故凡事堕欲辄办惟/中天竺萧然孤立乎上下三大刹之间虽在昔为名)
开皇十七年千岁宝掌禅师从西土来此山入定建
立道场按太平兴国元年钱氏建寺旧为崇寿院政
和四年改赐今额南渡初有摩利支菩萨感应因命
增广殿宇以禁中所奉佛像赐焉(有感应事/迹刋于寺)华严宝
阁宝祐五年赐钱重修御书扁
记文(王给事信华严阁记并书钱塘南北山为浮屠/氏居者大小几四百所而授禅家学者三灵隐)
(净慈地雄势重易起人向慕心故凡事堕欲辄办惟/中天竺萧然孤立乎上下三大刹之间虽在昔为名)
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(山而前后因陋就简住往不克自振粤僧法华来主/大席奋然提空拳于人所不敢为之中而自谓能昌)
(宗风于几坠之地闻者笑之余亦讶其不量力也淳/熙十四年被旨祷雨大士道过其门则杰阁岿然群)
(目惊异僧帅其徒要于路请观之摄衣同登金碧璀/璨中设千叶卢舍那像立文殊普贤二菩萨于其旁)
(五十三善知识布列左右而翼以钟经二台四山环/焉如拱如卫高欲蹑云俯疑临渊石梁横陈清流激)
(湍气象瑰富非向所见余问之曰师何力办此诚不/易法华曰未也吾将于佛殿而东之方丈法堂廊庑)
(皆撤其故度材计工不办不已言若大而夸而事已/明悉人所乐施予不敢以为诞法华请记岁月日经)
(始于癸卯之夏而落成于丙午之秋深辞之不可世/言释氏子能凿空建事而竟于成归于其立志果用)
(力专然亦凭佛愿力乃克有济法华身若不胜衣言/语无缘饰而短小精悍胆大如斗既动人如此岂非)
(宗风于几坠之地闻者笑之余亦讶其不量力也淳/熙十四年被旨祷雨大士道过其门则杰阁岿然群)
(目惊异僧帅其徒要于路请观之摄衣同登金碧璀/璨中设千叶卢舍那像立文殊普贤二菩萨于其旁)
(五十三善知识布列左右而翼以钟经二台四山环/焉如拱如卫高欲蹑云俯疑临渊石梁横陈清流激)
(湍气象瑰富非向所见余问之曰师何力办此诚不/易法华曰未也吾将于佛殿而东之方丈法堂廊庑)
(皆撤其故度材计工不办不已言若大而夸而事已/明悉人所乐施予不敢以为诞法华请记岁月日经)
(始于癸卯之夏而落成于丙午之秋深辞之不可世/言释氏子能凿空建事而竟于成归于其立志果用)
(力专然亦凭佛愿力乃克有济法华身若不胜衣言/语无缘饰而短小精悍胆大如斗既动人如此岂非)
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(其一念所起勇猛精进足以感发人之善心不然人/以为难何为之遽而成之易也法华起而言曰寺辟)
(荒于千岁宝掌禅师生于周威烈王之十二年至唐/显庆二年而化盖住世千七十有二年维纪可考也)
(法华洒扫于兹岁在己亥冬十一月望之夕梦一僧/来桂子堂额耸貌古金环贯耳自言为千岁和尚昔)
(尝居此今汝能建立吾道兴矣言讫不见晨兴集大/众焚香作礼像前而致祷焉此其愿力也法华何能)
(为余虽未敢遽信其说然观千岁归寂之偈尝有他/生复来之语法华之梦不为无据譬如为山进以一)
(篑亏以一篑/法华其勉之)
上天竺灵感观音寺
后晋天福四年僧道翊结庐山中夜有光就视得奇
(荒于千岁宝掌禅师生于周威烈王之十二年至唐/显庆二年而化盖住世千七十有二年维纪可考也)
(法华洒扫于兹岁在己亥冬十一月望之夕梦一僧/来桂子堂额耸貌古金环贯耳自言为千岁和尚昔)
(尝居此今汝能建立吾道兴矣言讫不见晨兴集大/众焚香作礼像前而致祷焉此其愿力也法华何能)
(为余虽未敢遽信其说然观千岁归寂之偈尝有他/生复来之语法华之梦不为无据譬如为山进以一)
(篑亏以一篑/法华其勉之)
上天竺灵感观音寺
后晋天福四年僧道翊结庐山中夜有光就视得奇
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木命孔仁谦刻观音像会僧勋从洛阳持古佛舍利
来因纳之顶间妙相具足钱忠懿王梦白衣人求治
其居王感悟乃即其地创佛庐号天竺看经院咸平
初郡守张去华以旱迎大士至梵天寺致祷即日雨
自是遇水旱必谒焉天圣中僧说梦像浮空而行出
小山曰吾欲憩此明日僧寂至语梦协乃谋徙今处
乳窦峰矗其前白云狮子中印诸峰左右环拱嘉祐
末守沈礼部文通以为天竺起于司马晋时踰七百
来因纳之顶间妙相具足钱忠懿王梦白衣人求治
其居王感悟乃即其地创佛庐号天竺看经院咸平
初郡守张去华以旱迎大士至梵天寺致祷即日雨
自是遇水旱必谒焉天圣中僧说梦像浮空而行出
小山曰吾欲憩此明日僧寂至语梦协乃谋徙今处
乳窦峰矗其前白云狮子中印诸峰左右环拱嘉祐
末守沈礼部文通以为天竺起于司马晋时踰七百
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载而观音发迹西峰甫及百年遂分为二所谓上天
竺也大士以声音为佛事非禅那所居即谢去住持
智月以辩才法师元净为其主仍请于朝以教易禅
赐名灵感观音院时曾鲁公公亮为相实奖其事既
而蔡端明襄出守鲁公以钱十万为扁委蔡公为书
之盖鲁公庆历间道杭同行僧元达至天竺瞻礼中
途见衣素妇人谓达曰上座同曾舍人来耶舍人五
十七入中书语讫无所见已而如其言事具石刻元
竺也大士以声音为佛事非禅那所居即谢去住持
智月以辩才法师元净为其主仍请于朝以教易禅
赐名灵感观音院时曾鲁公公亮为相实奖其事既
而蔡端明襄出守鲁公以钱十万为扁委蔡公为书
之盖鲁公庆历间道杭同行僧元达至天竺瞻礼中
途见衣素妇人谓达曰上座同曾舍人来耶舍人五
十七入中书语讫无所见已而如其言事具石刻元
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净乃益凿山辟地增广殿宇鲁公又以经五千二百
三十卷遗元净即西庑为藏熙宁中诏岁度僧一朝
廷每遣中使谒者致香币岁给大农钱作佛事而公
卿贵人致币祈祷者旁午于道绍圣二年郡守陈轩
请于朝诏以一路祠庙施利缮修精舍靖康初郡迎
大士祷雨于法慧寺属有兵难僧道元秘大士像于
井(寺后废今为台谏宅第二位厅/事前庑下有观音泉恐即其处)敌退瓦砾中忽铿
然有声始知井所在得圣像归之院绍兴五年高宗
三十卷遗元净即西庑为藏熙宁中诏岁度僧一朝
廷每遣中使谒者致香币岁给大农钱作佛事而公
卿贵人致币祈祷者旁午于道绍圣二年郡守陈轩
请于朝诏以一路祠庙施利缮修精舍靖康初郡迎
大士祷雨于法慧寺属有兵难僧道元秘大士像于
井(寺后废今为台谏宅第二位厅/事前庑下有观音泉恐即其处)敌退瓦砾中忽铿
然有声始知井所在得圣像归之院绍兴五年高宗
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皇帝尝临幸孝宗皇帝初即位以久雨降香致祷即
日霁上喜甚赐内府宝玉三品明年御制大士赞(见/御)
(制/门)乾道三年淳熙二年翠华一再临幸殿及门扁咸
锡奎章改院为寺又赐金币创十六观堂法轮宝藏
仍命皇太子大书二扁理宗皇帝赐大士应梦画像
书心经其上仍赐御制赞及殿记(见御/制门)又尝书唐太
宗所制圣教序及白玉香炉以赐如应真阁超诸有
海广大灵感观音宝殿诸匾皆奎画也已上并贮于
日霁上喜甚赐内府宝玉三品明年御制大士赞(见/御)
(制/门)乾道三年淳熙二年翠华一再临幸殿及门扁咸
锡奎章改院为寺又赐金币创十六观堂法轮宝藏
仍命皇太子大书二扁理宗皇帝赐大士应梦画像
书心经其上仍赐御制赞及殿记(见御/制门)又尝书唐太
宗所制圣教序及白玉香炉以赐如应真阁超诸有
海广大灵感观音宝殿诸匾皆奎画也已上并贮于
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云汉之阁景定二年今太傅平章贾魏公施田二千
亩作佛供自为记寺内堂轩亭馆几五十所内秋芳
阁高宗皇帝车驾尝憩焉他不悉载寺之外有肃仪
亭(辩才建/蔡襄名)梅峰庵琮老桥杨梅坞金佛桥复庵流虹
涧梦泉植杖亭谢屐亭凝翠泉观音泉(在大士殿北/其味甘专以)
(瀹/茗)云液池
记文(鲍钦止代陈轩撰灵感观音碑绍圣二年轩自/合肥移守钱塘明年奏疏于朝曰臣所领州之)
(西偏湖山之胜甲于天下而天竺山在焉自五代时/僧翊得奇木不能名刻为观音菩萨像僧勋又以佛)
亩作佛供自为记寺内堂轩亭馆几五十所内秋芳
阁高宗皇帝车驾尝憩焉他不悉载寺之外有肃仪
亭(辩才建/蔡襄名)梅峰庵琮老桥杨梅坞金佛桥复庵流虹
涧梦泉植杖亭谢屐亭凝翠泉观音泉(在大士殿北/其味甘专以)
(瀹/茗)云液池
记文(鲍钦止代陈轩撰灵感观音碑绍圣二年轩自/合肥移守钱塘明年奏疏于朝曰臣所领州之)
(西偏湖山之胜甲于天下而天竺山在焉自五代时/僧翊得奇木不能名刻为观音菩萨像僧勋又以佛)
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(舍利纳置顶间其后像见光怪与人作福祥远者载金/石近者口相传不绝不复槩举臣自去秋视事民方)
(荐饥今年春夏雨弥月不止吴兴苦卑连岁水灾父/老日夜忧惧臣即率官属躬祷像下冲雨入山衣帽)
(沾湿渠决坏道从者皆涉比臣之还天宇开霁纤云/不兴白日正中清风穆然邦人合爪叹息既又舆至)
(城中作佛事与民祈禳已而雨旸有时农不告病稼/穑旆旆遂为丰年寔兹像之庇此土也所不可忘臣)
(窃考图志惟天竺山粤自晋末尝为道场逮圣朝天/圣始分上下方而观音像所在历载崇奉在治平中)
(赐号灵感因以名寺在熙宁中许寺岁度一人为僧/朝廷每遣中谒者走香币其所封识用御府宝玺盖)
(严恭如此惟是殿宇之建垂六七十年日就颓敝不/足以揭虔妥灵宜有加饰臣不胜大愿愿给祠部空)
(名度僧牒数十道货缗钱市材僦工撤而新之不唯/俾东南之人永有瞻式倘遇水旱祸灾吏不能力者)
(荐饥今年春夏雨弥月不止吴兴苦卑连岁水灾父/老日夜忧惧臣即率官属躬祷像下冲雨入山衣帽)
(沾湿渠决坏道从者皆涉比臣之还天宇开霁纤云/不兴白日正中清风穆然邦人合爪叹息既又舆至)
(城中作佛事与民祈禳已而雨旸有时农不告病稼/穑旆旆遂为丰年寔兹像之庇此土也所不可忘臣)
(窃考图志惟天竺山粤自晋末尝为道场逮圣朝天/圣始分上下方而观音像所在历载崇奉在治平中)
(赐号灵感因以名寺在熙宁中许寺岁度一人为僧/朝廷每遣中谒者走香币其所封识用御府宝玺盖)
(严恭如此惟是殿宇之建垂六七十年日就颓敝不/足以揭虔妥灵宜有加饰臣不胜大愿愿给祠部空)
(名度僧牒数十道货缗钱市材僦工撤而新之不唯/俾东南之人永有瞻式倘遇水旱祸灾吏不能力者)
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(亦庶几有所控告臣皇恐以闻奏下尚书礼部礼部则以/敕令从事许裒一路祠庙施利以充其费于是毗陵)
(胡公宗哲番阳张公绶偕为转运副使特主其事乃/得钱五百万民乐施者又若千万是役也凡在见闻)
(智者献谋巧者出技富者荐货贫者效力良材密石/尽山泽之选经始于某年某月而某年某月告成为)
(殿宇若干间高明奥深严翼宏大复辟其前楹以为/忏堂金碧丹垩之饰炳焕夺目至于香火之具瓜华)
(之供物无不备晬容妙相巍然益尊过而礼者恍若/梵天帝释之居又疑身在图画或以为三昧力所变)
(幻也盖如是而后足以侈上之赐而显扬菩萨之威/灵以慰夫邦人父老之心四年某移金陵住持某大)
(师某以书来乞铭将作石以诒于后既为撰次其本/末又为之赞云白衣仙人无住着补陀落迦𦕈云海)
(为大导师安乐国歘然遍应河沙刹世间热闹或有/闻曾弗旋踵垂覆护众生心念非一种皇皇不足常)
(胡公宗哲番阳张公绶偕为转运副使特主其事乃/得钱五百万民乐施者又若千万是役也凡在见闻)
(智者献谋巧者出技富者荐货贫者效力良材密石/尽山泽之选经始于某年某月而某年某月告成为)
(殿宇若干间高明奥深严翼宏大复辟其前楹以为/忏堂金碧丹垩之饰炳焕夺目至于香火之具瓜华)
(之供物无不备晬容妙相巍然益尊过而礼者恍若/梵天帝释之居又疑身在图画或以为三昧力所变)
(幻也盖如是而后足以侈上之赐而显扬菩萨之威/灵以慰夫邦人父老之心四年某移金陵住持某大)
(师某以书来乞铭将作石以诒于后既为撰次其本/末又为之赞云白衣仙人无住着补陀落迦𦕈云海)
(为大导师安乐国歘然遍应河沙刹世间热闹或有/闻曾弗旋踵垂覆护众生心念非一种皇皇不足常)
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(有求如饥须食渴须水顾亦何从满其愿我观圣心/等太虚其亲万物犹一物细视一物如一身是身四)
(大犹不有万物何能作留碍殊功妙用济十方欲求/功用不可得群生归报可两忘尔固无馀我无欠尝)
(观瑞像现宝光如净明珠时白赤琉瓈琥珀杂苍玉/荧煌璀璨照眉宇山巅或见初日升匹素曳空烟缥)
(缈凡夫颠倒作思维须臾变灭无复初非空非色非/有无菩萨应世亦如是堂堂秘殿表东南山君海王)
(尽回向观音智力不思议佛子当作何等观诸洪内/翰迈撰寺碑华藏世界毗卢觉海万亿河沙 佛菩)
(萨均以大慈能仁阐豁悲愿为出世道师而随念融/摄从闻思修利末劫有生持戴瞻仰如在其上者唯)
(观音大士为然自给孤灵山腾身赡部兜率毗耶之/宫补怛落迦之谷薄于无量无垠魔区鬼窟未有不)
(光赫示化畅宣正机而放大光明觉有缘众接物利/人因病施药直若家至户到者惟钱塘上天竺为然)
(大犹不有万物何能作留碍殊功妙用济十方欲求/功用不可得群生归报可两忘尔固无馀我无欠尝)
(观瑞像现宝光如净明珠时白赤琉瓈琥珀杂苍玉/荧煌璀璨照眉宇山巅或见初日升匹素曳空烟缥)
(缈凡夫颠倒作思维须臾变灭无复初非空非色非/有无菩萨应世亦如是堂堂秘殿表东南山君海王)
(尽回向观音智力不思议佛子当作何等观诸洪内/翰迈撰寺碑华藏世界毗卢觉海万亿河沙 佛菩)
(萨均以大慈能仁阐豁悲愿为出世道师而随念融/摄从闻思修利末劫有生持戴瞻仰如在其上者唯)
(观音大士为然自给孤灵山腾身赡部兜率毗耶之/宫补怛落迦之谷薄于无量无垠魔区鬼窟未有不)
(光赫示化畅宣正机而放大光明觉有缘众接物利/人因病施药直若家至户到者惟钱塘上天竺为然)
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(故其肇始于道翊师示梦于钱忠懿显祠于咸平浮/像于天圣易十方于妙臻还旧贯于元净尘尘刹刹)
(久而深昭于是有灵感美名之锡当时宝光示现浚/发兆祥如赤珠如火燧如琉璃虎魄如苍玉或粲绚)
(屋翼或隮升山巅衍为朝阳飞烟匹练绛采轩匼寒/青上挹霄汉湛然虚明之盛普照四天知制诰吕夏)
(卿龙图阁学士沈文通宝文阁待制陈轩纪载于前/可覆视也遭靖康孽火鞠为灰烬蒿目浅智意其复)
(初为难人天护承否极必泰大驾南巡守正临是邦/绍开中兴宁济方夏虽英谟雄烈大业得以凭藉然)
(窈冥沕穆菩萨焉依凡请雨谒晴不嫌于屡故六七/十载昭事愈饬传序三圣年增岁加锡銮和铃荐枉)
(法驾捐内帑金币俾建经钟二楼会法安僧之堂罗/汉之阁水陆之宇视所应为次第崇立孝宗创于西)
(北隅启十六观赐之玉缶觚彝珠宫金相宝冠璎珞/价值数十万缗亲制赞文特书两扁终之以法轮宝)
(久而深昭于是有灵感美名之锡当时宝光示现浚/发兆祥如赤珠如火燧如琉璃虎魄如苍玉或粲绚)
(屋翼或隮升山巅衍为朝阳飞烟匹练绛采轩匼寒/青上挹霄汉湛然虚明之盛普照四天知制诰吕夏)
(卿龙图阁学士沈文通宝文阁待制陈轩纪载于前/可覆视也遭靖康孽火鞠为灰烬蒿目浅智意其复)
(初为难人天护承否极必泰大驾南巡守正临是邦/绍开中兴宁济方夏虽英谟雄烈大业得以凭藉然)
(窈冥沕穆菩萨焉依凡请雨谒晴不嫌于屡故六七/十载昭事愈饬传序三圣年增岁加锡銮和铃荐枉)
(法驾捐内帑金币俾建经钟二楼会法安僧之堂罗/汉之阁水陆之宇视所应为次第崇立孝宗创于西)
(北隅启十六观赐之玉缶觚彝珠宫金相宝冠璎珞/价值数十万缗亲制赞文特书两扁终之以法轮宝)
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(藏圣安太上亦揭贲云章今皇帝又申永作天台教/寺之旨凡禅律贤首慈恩异宗毋得窥觎更易然后)
(学者知所蒙赖是教也本于智者建化以妙为宗以/如为体以法华三昧为极致以安养国土为依归以)
(正观为修證之要荡一切尘以空而观立一切法以/假而观究一切性以中而观以五时八教判释如来)
(一代训典迄于无生真谛超最上乘教海渊深义天/高远业空缘废理胜惑亡等于太虚无恶不断厥今)
(水精之域圆满清净其门皇烨如其堂殿穹如其观/阁耸如其厢荣邃如群居常寂以智导迷人知选佛)
(之场定在是矣先后住持者曰惟日曰若讷曰师觉/曰妙圭皆擢录教门寔称僧中龙象圭遣信求记本)
(末不置既书之而又系偈言其词曰北山镇钱塘三/竺立分鼎西峰居上头气与下中异越其舍卫国千)
(亿踰缮那南无观世音的以何年至至今无作相在/此由在彼虽自西徂来而寔未尝动法门元不二一)
(学者知所蒙赖是教也本于智者建化以妙为宗以/如为体以法华三昧为极致以安养国土为依归以)
(正观为修證之要荡一切尘以空而观立一切法以/假而观究一切性以中而观以五时八教判释如来)
(一代训典迄于无生真谛超最上乘教海渊深义天/高远业空缘废理胜惑亡等于太虚无恶不断厥今)
(水精之域圆满清净其门皇烨如其堂殿穹如其观/阁耸如其厢荣邃如群居常寂以智导迷人知选佛)
(之场定在是矣先后住持者曰惟日曰若讷曰师觉/曰妙圭皆擢录教门寔称僧中龙象圭遣信求记本)
(末不置既书之而又系偈言其词曰北山镇钱塘三/竺立分鼎西峰居上头气与下中异越其舍卫国千)
(亿踰缮那南无观世音的以何年至至今无作相在/此由在彼虽自西徂来而寔未尝动法门元不二一)
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(一成菩提应生无住心了不滞空有长松径九里飞/来横绝之境象非人寰是真佛世界以我清净眼普)
(鉴阿耨尘白日当空虚岂复留纤翳皇居尺有咫天/近圣泽深多罗莲花台不与昔时似高皇屈万乘孝)
(祖亲制文玉觚宝瓶彝冠络粲珠琲价值百千万庄/严不遗力谁言佛土遥小叩则小应炎天六七月要)
(雨雨登来乃至请晴霁随念便获感左方十六观摄/彼散乱心天台妙教宗永永传真谛荡荡水精域化)
(乐侔天宫太上及今皇瞻敬更无极咨汝白足士思/报君特恩善修成法身一證一切證譬如杭巨海龙)
(骧驾高樯无风送吹嘘难拟彻彼岸珍宝秘幽谷虎/豹严卫守无人为我先可到不可致菩萨具方便总)
(持观十方沈沈大道场誓愿遍应物紫金光结聚若/非烟非云阐宏慈悲心为汝众生父念我四天子与)
(佛俱有缘拈花笑世尊咸透第一义功施无尽藏护/国并相民刹那弹指间闻见悉成佛惟日暨讷觉于)
(鉴阿耨尘白日当空虚岂复留纤翳皇居尺有咫天/近圣泽深多罗莲花台不与昔时似高皇屈万乘孝)
(祖亲制文玉觚宝瓶彝冠络粲珠琲价值百千万庄/严不遗力谁言佛土遥小叩则小应炎天六七月要)
(雨雨登来乃至请晴霁随念便获感左方十六观摄/彼散乱心天台妙教宗永永传真谛荡荡水精域化)
(乐侔天宫太上及今皇瞻敬更无极咨汝白足士思/报君特恩善修成法身一證一切證譬如杭巨海龙)
(骧驾高樯无风送吹嘘难拟彻彼岸珍宝秘幽谷虎/豹严卫守无人为我先可到不可致菩萨具方便总)
(持观十方沈沈大道场誓愿遍应物紫金光结聚若/非烟非云阐宏慈悲心为汝众生父念我四天子与)
(佛俱有缘拈花笑世尊咸透第一义功施无尽藏护/国并相民刹那弹指间闻见悉成佛惟日暨讷觉于)
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(今妙圭师稽首大士前洗我绮语罪乙楼内翰钥十/六观堂记嘉定改元岁在戊辰四月 巳被命祷雨)
(于上天竺山住持左右街僧录妙圭有请曰公顷年/直学士院时尝许以造修记而去国遂求于内相洪)
(公今公既再入朝而寺之十六观堂崇成愿求记文/以践前言余何辞予四明人城中延庆教院为东南)
(最盛处尝读谏议忠肃陈公所为净土院记云元丰/中比邱介然修西方净土之法不卧三年谓其同行)
(曰我等各据一室成此胜缘来加众而室不增多寺/之西隅尚有隙地得檀施钱二千馀万为屋六十馀)
(间中建宝阁立丈六弥陀之身夹以观音势至环为/十有六室室各两间外列三圣之像内为禅观之所)
(殿临池水水生莲花不离尘染之中豁开世外之境/自是更七寒暑无一不如其志初介然燃手二指誓)
(必成此元符三年三月落成之日复燃三指以增净/誓于是见闻欢喜净习之士无有虚位期满者去发)
(于上天竺山住持左右街僧录妙圭有请曰公顷年/直学士院时尝许以造修记而去国遂求于内相洪)
(公今公既再入朝而寺之十六观堂崇成愿求记文/以践前言余何辞予四明人城中延庆教院为东南)
(最盛处尝读谏议忠肃陈公所为净土院记云元丰/中比邱介然修西方净土之法不卧三年谓其同行)
(曰我等各据一室成此胜缘来加众而室不增多寺/之西隅尚有隙地得檀施钱二千馀万为屋六十馀)
(间中建宝阁立丈六弥陀之身夹以观音势至环为/十有六室室各两间外列三圣之像内为禅观之所)
(殿临池水水生莲花不离尘染之中豁开世外之境/自是更七寒暑无一不如其志初介然燃手二指誓)
(必成此元符三年三月落成之日复燃三指以增净/誓于是见闻欢喜净习之士无有虚位期满者去发)
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(志者来依胜境而获善利者不知其几何人也了翁/洞明教观其序大略如此仰闻介然愿心深切当时)
(一木一石微至塼甓皆以大悲咒历历咒之而后授/匠者建炎兵燬城郭焚荡寺亦不存独所谓净土院)
(者至今坚致如故间一至其处几于未施敬于民而/民敬者上天竺山以观音大士功德殊胜四民所钦)
(孝宗皇帝留心内典乾道三年二月驾幸此山修供/大士赐缗二万俾建此室遂写延庆规模以为之严)
(净精妙过者必肃又尝命建于禁中退朝馀暇多燕/坐其上或引禅律高僧设斋讲道非人间所可及也)
(光宗皇帝时在潜邸奉旨书额自此四方修梵行者/接迹其中然物必废兴不离乎数开禧二年七月二)
(十六日灯灺为灾悉以煨烬圭公竭力营建成于期/年又过于旧金碧辉映称其所谓净土之说得旨再)
(摹光宗御书揭之山去都城最远幽䆳秀润固已素/离尘染况又为此净处坐进此道者可不勉乎余去)
(一木一石微至塼甓皆以大悲咒历历咒之而后授/匠者建炎兵燬城郭焚荡寺亦不存独所谓净土院)
(者至今坚致如故间一至其处几于未施敬于民而/民敬者上天竺山以观音大士功德殊胜四民所钦)
(孝宗皇帝留心内典乾道三年二月驾幸此山修供/大士赐缗二万俾建此室遂写延庆规模以为之严)
(净精妙过者必肃又尝命建于禁中退朝馀暇多燕/坐其上或引禅律高僧设斋讲道非人间所可及也)
(光宗皇帝时在潜邸奉旨书额自此四方修梵行者/接迹其中然物必废兴不离乎数开禧二年七月二)
(十六日灯灺为灾悉以煨烬圭公竭力营建成于期/年又过于旧金碧辉映称其所谓净土之说得旨再)
(摹光宗御书揭之山去都城最远幽䆳秀润固已素/离尘染况又为此净处坐进此道者可不勉乎余去)
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(已告老不谓复为此来圭云住山十有七年建立胜/事又作复庵于山之南为归老计道俗归向日领三)
(数百众脩进不倦累朝眷遇至今不衰予非久于此/者将复寻延尘之游又不能如了翁推明九品十伦)
(之旨特以圭三请之勤为书其实以遗之退陆待制/游复庵记嘉泰二年上天竺广慧法师筑 居于寺)
(门桥南名之曰复庵后负白云峰前直狮子乳窦二/峰带以清溪环以美箭嘉木凡为屋七十馀间寝有)
(室讲有堂中则为殿以奉西方像设殿前辟大池两/序列馆以处四方学者炊㸑湢浴皆有其所床敷巾)
(钵云布鳞次又以为传受讲习梵呗之勤宜有游息/之地以休其暇日则又作园亭流泉以与学者共之)
(既成命其弟子了怀走山阴镜湖上从予求文以记/岁月予告之曰进而忘退行而忘居知趋前而昧于)
(顾后者士大夫之通患也故朝廷于士之告归每优/礼之而又命有司察其尤不知止者以励名节而厚)
(数百众脩进不倦累朝眷遇至今不衰予非久于此/者将复寻延尘之游又不能如了翁推明九品十伦)
(之旨特以圭三请之勤为书其实以遗之退陆待制/游复庵记嘉泰二年上天竺广慧法师筑 居于寺)
(门桥南名之曰复庵后负白云峰前直狮子乳窦二/峰带以清溪环以美箭嘉木凡为屋七十馀间寝有)
(室讲有堂中则为殿以奉西方像设殿前辟大池两/序列馆以处四方学者炊㸑湢浴皆有其所床敷巾)
(钵云布鳞次又以为传受讲习梵呗之勤宜有游息/之地以休其暇日则又作园亭流泉以与学者共之)
(既成命其弟子了怀走山阴镜湖上从予求文以记/岁月予告之曰进而忘退行而忘居知趋前而昧于)
(顾后者士大夫之通患也故朝廷于士之告归每优/礼之而又命有司察其尤不知止者以励名节而厚)
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(风俗士犹有不能决然退者又况物外道人初不践/是非毁誉之途名山大众以说法为职业愈老而愈)
(尊愈久而人愈归之虽一坐数十夏何不可者如法/师道遇三朝名盖万衲自绍熙至嘉泰十馀年间诏)
(书褒录如日丽天学者归仰如泉赴壑非有议其后/者而法师慨然为退居之举倾竭橐装无所顾惜虽)
(然以予观之师非独视天竺之众不啻敝屣加以岁/年功成行著遂为西方之归则复庵又一敝屣也且)
(而死生去来无常予老甚矣安知不先在宝池中俟/师之来语今日作记事相与一笑乎 平章贾魏公)
(施田记释氏法施为无量施特粗迹尔啬于予者率/以是藉口似道不谓然直谓捐甚爱而空所有则可)
(以是求福田利则不可捐而空之在我不失为廉如辩/求所利于物第见为贪贪廉系行已界限所贵乎明)
(于利与善之间也似道自以身徇国以来第见夫仁/可成生可舍平日所自有者一不得视为己物而莫)
(尊愈久而人愈归之虽一坐数十夏何不可者如法/师道遇三朝名盖万衲自绍熙至嘉泰十馀年间诏)
(书褒录如日丽天学者归仰如泉赴壑非有议其后/者而法师慨然为退居之举倾竭橐装无所顾惜虽)
(然以予观之师非独视天竺之众不啻敝屣加以岁/年功成行著遂为西方之归则复庵又一敝屣也且)
(而死生去来无常予老甚矣安知不先在宝池中俟/师之来语今日作记事相与一笑乎 平章贾魏公)
(施田记释氏法施为无量施特粗迹尔啬于予者率/以是藉口似道不谓然直谓捐甚爱而空所有则可)
(以是求福田利则不可捐而空之在我不失为廉如辩/求所利于物第见为贪贪廉系行已界限所贵乎明)
(于利与善之间也似道自以身徇国以来第见夫仁/可成生可舍平日所自有者一不得视为己物而莫)
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(甚于己未之终迄于庚申之春命之短长直在屈伸/肘间当是时母子骨肉离散他抑可知已人能于此)
(发深省则身且非我有而又何有于外物外物不摄/于好则好货财私妻子之念自可预悟贪风绝而廉)
(道兴矣然是心也人固或存于艰急之时而不能不/忘于安逸之日以艰急而存于安逸而忘曾是以为)
(悟乎斯心斯语似道常于侍侧及之吾母重有感焉/一日命似道曰汝能作施舍功德否苟能是汝固为)
(真廉又将以善承吾志为似道奉命唯谨会辛酉春/似道所建石桥寺昙华亭成寔宦未达时尝于斯地)
(有心期逮今酬之所撤旧材积于亭侧一日昼晦风/雨大作及少弛则若有物徙而之他者寸尺不复存)
(矣及供五百圣僧茶茶瓯中一一现异花犹夫常也/中现四字其文曰大士应供聚观者神之岂将有所)
(动悟于似道耶夏五月常雨为灾上命近臣诣上天/竺祷大士导迎致于明庆寺似道尝请祷许饭千僧)
(发深省则身且非我有而又何有于外物外物不摄/于好则好货财私妻子之念自可预悟贪风绝而廉)
(道兴矣然是心也人固或存于艰急之时而不能不/忘于安逸之日以艰急而存于安逸而忘曾是以为)
(悟乎斯心斯语似道常于侍侧及之吾母重有感焉/一日命似道曰汝能作施舍功德否苟能是汝固为)
(真廉又将以善承吾志为似道奉命唯谨会辛酉春/似道所建石桥寺昙华亭成寔宦未达时尝于斯地)
(有心期逮今酬之所撤旧材积于亭侧一日昼晦风/雨大作及少弛则若有物徙而之他者寸尺不复存)
(矣及供五百圣僧茶茶瓯中一一现异花犹夫常也/中现四字其文曰大士应供聚观者神之岂将有所)
(动悟于似道耶夏五月常雨为灾上命近臣诣上天/竺祷大士导迎致于明庆寺似道尝请祷许饭千僧)
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(亡何获嘉应以六月二十八日往谢且酬既遂事佛/光法师请于似道曰寺田已损僧饭将绝僧非谷粟)
(不生活饥将奈何纳沟若已公志也似道为之动于/是蹶然思外物之何有体吾母之所命溯大士之有)
(缘亟辍吴中伏腊之田为亩二千永作常住供养亦布/曰空诸所有非以是求福田也吾儒家法福惟自求)
(施求福何以异于市贾之利合而动不惟非所以自/待所以待大士也宜不如此吾侪小人朝不谋夕相)
(时射利皇恤厥德似道惟于坡老之言知所涵泳惟/大士證明若曰为善必获福厥应的不爽愿以此功)
(德回向于君亲/亦惟大士證明)
题咏(东坡赠上竺辩才师诗南北一山门上下两天/竺中有老法师瘦长如鹳鹄不知修何行碧眼)
(照山谷见之自清凉洗净烦恼毒坐令一都会男女/礼白足我有长头儿角颊峙犀玉四岁不知行抱负)
(不生活饥将奈何纳沟若已公志也似道为之动于/是蹶然思外物之何有体吾母之所命溯大士之有)
(缘亟辍吴中伏腊之田为亩二千永作常住供养亦布/曰空诸所有非以是求福田也吾儒家法福惟自求)
(施求福何以异于市贾之利合而动不惟非所以自/待所以待大士也宜不如此吾侪小人朝不谋夕相)
(时射利皇恤厥德似道惟于坡老之言知所涵泳惟/大士證明若曰为善必获福厥应的不爽愿以此功)
(德回向于君亲/亦惟大士證明)
题咏(东坡赠上竺辩才师诗南北一山门上下两天/竺中有老法师瘦长如鹳鹄不知修何行碧眼)
(照山谷见之自清凉洗净烦恼毒坐令一都会男女/礼白足我有长头儿角颊峙犀玉四岁不知行抱负)
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(烦背腹师来为摩顶起来趁奔鹿乃知戒律中妙用/谢羁束何必言法华佯狂啖鱼肉 雨中游天竺灵)
(感观音院诗蚕欲老兮麦欲黄前山后山雨浪浪农/夫辍耒女废筐白衣仙人在高堂 八月十五日天)
(竺山送桂花分赠元素云月阙霜浓细蕊乾此花元/为桂堂仙鹫峰子落惊前夜蟾窟枝空记昔年破裓)
(高僧怜耿介练裙溪女斗清妍愿公采撷纫幽佩莫/遣孤芳老涧边 闻辩才师复归上天竺以诗问信)
(云道人出山去山色如死灰白云不解笑青松有馀/哀忽闻道人归鸟语山容开神光出宝髻法雨洗浮)
(埃想见南北山花发前后台寄声问道人借禅以为/诙何所闻而去何所见而回道人笑不答此意安在)
(哉昔年本不住今者亦无来此语竟非是且食白杨/梅 又吊天竺海月辩师诗欲寻遗迹强沾裳本自)
(无生可得亡今夜生公讲堂月满庭依旧冷如霜莱/生死犹如臂屈伸情钟我辈一酸辛乐天不是蓬)
(感观音院诗蚕欲老兮麦欲黄前山后山雨浪浪农/夫辍耒女废筐白衣仙人在高堂 八月十五日天)
(竺山送桂花分赠元素云月阙霜浓细蕊乾此花元/为桂堂仙鹫峰子落惊前夜蟾窟枝空记昔年破裓)
(高僧怜耿介练裙溪女斗清妍愿公采撷纫幽佩莫/遣孤芳老涧边 闻辩才师复归上天竺以诗问信)
(云道人出山去山色如死灰白云不解笑青松有馀/哀忽闻道人归鸟语山容开神光出宝髻法雨洗浮)
(埃想见南北山花发前后台寄声问道人借禅以为/诙何所闻而去何所见而回道人笑不答此意安在)
(哉昔年本不住今者亦无来此语竟非是且食白杨/梅 又吊天竺海月辩师诗欲寻遗迹强沾裳本自)
(无生可得亡今夜生公讲堂月满庭依旧冷如霜莱/生死犹如臂屈伸情钟我辈一酸辛乐天不是蓬)
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(客凭仗西方作主人文欲访浮云起灭因无缘却见/梦中身安心好住王 度此理何须更问人 孙雄)
(飞上天竺诗行穷湖上径迤逦到林峦地瘦马蹄涩/水清山骨寒楼台栖树杪钟磬闹云端自笑利名役)
(未能来/挂冠)
弥陀兴福教院
淳熙初慧光法师若讷奉旨拨赐上天竺空闲山地
用衣钵创建孝宗皇帝御制若讷顶相赞又赐宸翰
三(并见御/制门)绍熙三年御书弥陀兴福教院为额后充
皇子兖王攒所
(飞上天竺诗行穷湖上径迤逦到林峦地瘦马蹄涩/水清山骨寒楼台栖树杪钟磬闹云端自笑利名役)
(未能来/挂冠)
弥陀兴福教院
淳熙初慧光法师若讷奉旨拨赐上天竺空闲山地
用衣钵创建孝宗皇帝御制若讷顶相赞又赐宸翰
三(并见御/制门)绍熙三年御书弥陀兴福教院为额后充
皇子兖王攒所
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永清寺
薛大资昂香火院大观间建
显亲多福院
天福五年吴越王建旧名光福治平二年改今额嘉
泰元年敕葬韩节使同卿请赐今额
大明寺
元赐额兴国庵淳熙二年法华和尚建淳祐六年移
请今额
薛大资昂香火院大观间建
显亲多福院
天福五年吴越王建旧名光福治平二年改今额嘉
泰元年敕葬韩节使同卿请赐今额
大明寺
元赐额兴国庵淳熙二年法华和尚建淳祐六年移
请今额
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自钱塘门外霍山扫帚坞至西溪黄杜筱山诸乡
宝胜院
在石函桥西乾德五年吴越王建旧名应天治平二
年改今额
长庆院
崇奉祠山香火旧系华严庵绍兴四年请今额淳祐
四年赵安抚与𥲅增建宝阁
广照院
宝胜院
在石函桥西乾德五年吴越王建旧名应天治平二
年改今额
长庆院
崇奉祠山香火旧系华严庵绍兴四年请今额淳祐
四年赵安抚与𥲅增建宝阁
广照院
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元系大圣庵绍兴五年改今额
清心院
旧名涌泉天福五年建治平二年改今额对寺门有
涌泉
精进院
在溜水桥东开运元年建旧名精修治平二年改今
额充北蜡斋宫
延庆院
清心院
旧名涌泉天福五年建治平二年改今额对寺门有
涌泉
精进院
在溜水桥东开运元年建旧名精修治平二年改今
额充北蜡斋宫
延庆院
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在精进院西元为长庆山兴化寺嘉定九年移请今
额
澄寂院
在精进院东桃花巷乾道七年移请今额
宁国院
在黄山桥淳祐六年自城内橘园亭移建
永安院
在扫帚坞淳熙间僧道恩建为观音庵庆元二年发
额
澄寂院
在精进院东桃花巷乾道七年移请今额
宁国院
在黄山桥淳祐六年自城内橘园亭移建
永安院
在扫帚坞淳熙间僧道恩建为观音庵庆元二年发
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地得石幢有永安寺名广顺二年岁次壬子二月丙
午日建就请为额尝以奉吴秦王香火有小圃亭曰
清芬有太傅平章魏国贾公生祠
不空院
广顺元年吴越王建旧名传经治平二年改今额
护国仁王禅寺
在扫帚坞初慧开禅师休粮禅定于隆兴黄龙峰顶
自是所至祷雨辄应孟少保珙为捐金买地建寺淳
午日建就请为额尝以奉吴秦王香火有小圃亭曰
清芬有太傅平章魏国贾公生祠
不空院
广顺元年吴越王建旧名传经治平二年改今额
护国仁王禅寺
在扫帚坞初慧开禅师休粮禅定于隆兴黄龙峰顶
自是所至祷雨辄应孟少保珙为捐金买地建寺淳
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祐五年赐今额七年京师亢旱有旨宣入选德殿演
说雨随至既还山又遣内侍问何时沾足开对以寂
然不动感而遂通是夕雨如倾上大悦赐佛眼禅师
锡赉甚渥寺后有龙洞澄深不可测八年郑丞相清
之躬祷而雨赐护国龙祠额未几锡封侯曰灵济宝
祐六年拨赐平江官田三千亩
显亲慈孝院
在青枝坞宝庆元年内侍罗舜举香火院
说雨随至既还山又遣内侍问何时沾足开对以寂
然不动感而遂通是夕雨如倾上大悦赐佛眼禅师
锡赉甚渥寺后有龙洞澄深不可测八年郑丞相清
之躬祷而雨赐护国龙祠额未几锡封侯曰灵济宝
祐六年拨赐平江官田三千亩
显亲慈孝院
在青枝坞宝庆元年内侍罗舜举香火院
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广恩报德禅院
在青枝坞内侍王公昌香火院
上关崇先显庆寺
在青枝坞内侍关氏香火院
下关寺
在王家桥试院西堰桥系上关寺廨院
资寿院
元系大圣庵淳熙七年移请今额
在青枝坞内侍王公昌香火院
上关崇先显庆寺
在青枝坞内侍关氏香火院
下关寺
在王家桥试院西堰桥系上关寺廨院
资寿院
元系大圣庵淳熙七年移请今额
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龙居上乘院
贞观十九年建旧名龙居治平间重建改今额有寂
观
佛慧寺
绍兴间益王府移请今额
赵山正等院
绍兴中侍卫马军司驻屯于西溪建屋以奉诸军香
火移请今额
贞观十九年建旧名龙居治平间重建改今额有寂
观
佛慧寺
绍兴间益王府移请今额
赵山正等院
绍兴中侍卫马军司驻屯于西溪建屋以奉诸军香
火移请今额
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报先明觉院
在西溪建隆二年吴越王建旧名报先治平二年改
今额旧有虚心轩
崇真院
天福六年吴越王建旧名永福治平二年改今额
能仁寺
在西溪充少师镇潼军节度使攒所
自钱塘门外溜水桥东西马塍至馀杭塘西良渚
在西溪建隆二年吴越王建旧名报先治平二年改
今额旧有虚心轩
崇真院
天福六年吴越王建旧名永福治平二年改今额
能仁寺
在西溪充少师镇潼军节度使攒所
自钱塘门外溜水桥东西马塍至馀杭塘西良渚
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清修院
在西马塍淳熙十四年建
福昌院
在东马塍北湖州市西
接待妙行院
在湖州市左家桥西大观间喻弥陀开山
智果观音院
在奉口端平元年移请今额
在西马塍淳熙十四年建
福昌院
在东马塍北湖州市西
接待妙行院
在湖州市左家桥西大观间喻弥陀开山
智果观音院
在奉口端平元年移请今额
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长庆崇福院
元在长庆山兴化寺嘉定九年改今额
显慈院
吴越王建旧名灵应治平二年移请今额
显慈院
绍定元年移请今额
灵感院
在馀杭塘新庙
元在长庆山兴化寺嘉定九年改今额
显慈院
吴越王建旧名灵应治平二年移请今额
显慈院
绍定元年移请今额
灵感院
在馀杭塘新庙
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宝林院
在黄松山淳熙年间建
庆云院
元系普宁庵嘉定元年移请今额
舍利院
在东马塍乾道七年建
安平院
在东马塍淳熙中建元为宝月庵绍兴间移请今额
在黄松山淳熙年间建
庆云院
元系普宁庵嘉定元年移请今额
舍利院
在东马塍乾道七年建
安平院
在东马塍淳熙中建元为宝月庵绍兴间移请今额
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丰乐院
在清修院北乾德元年吴越臣田氏舍宅为寺旧名
岁丰治平二年改今额
胜像院
在西马塍绍熙三年沈氏舍宅建移请今额
法云院
在草营巷治平二年改今额
观音妙智院
在清修院北乾德元年吴越臣田氏舍宅为寺旧名
岁丰治平二年改今额
胜像院
在西马塍绍熙三年沈氏舍宅建移请今额
法云院
在草营巷治平二年改今额
观音妙智院
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开宝间张彦舍宅为寺旧名报国观音绍兴间改今
额
罗汉院
在馀杭西
正等院
在调露乡开宝间建旧名永福治平二年改今额
仁寿院
淳熙二年建移请今额
额
罗汉院
在馀杭西
正等院
在调露乡开宝间建旧名永福治平二年改今额
仁寿院
淳熙二年建移请今额
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延庆双塔院
嘉定十四年建移请今额
金仙院
贞明二年郡人钱宗寿建旧名凤泉治平二年改今额
庆恩院
开运元年吴越王建旧名国恩治平二年改今额
无净院
天福中建旧额镇安治平二年改今额
嘉定十四年建移请今额
金仙院
贞明二年郡人钱宗寿建旧名凤泉治平二年改今额
庆恩院
开运元年吴越王建旧名国恩治平二年改今额
无净院
天福中建旧额镇安治平二年改今额
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禅智院
唐穆宗长庆三年以本乡冯氏刲股救亲舍宅为院
赐名报恩
法华院
乾道间建系少傅刘氏香火庵淳熙十年移请今额
真寂院
开运三年吴越王建旧名云岫熙宁元年赐今额
崇福荐严院
唐穆宗长庆三年以本乡冯氏刲股救亲舍宅为院
赐名报恩
法华院
乾道间建系少傅刘氏香火庵淳熙十年移请今额
真寂院
开运三年吴越王建旧名云岫熙宁元年赐今额
崇福荐严院
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淳熙七年赐额为刘少师府功德院
崇恩显亲院
系节使李氏功德院淳熙八年请今额
广恩崇报院
绍兴元年建赐今额为内侍张氏香火院
东连理院
绍兴间建元为明月庵乾道八年移请今额
法昌院
崇恩显亲院
系节使李氏功德院淳熙八年请今额
广恩崇报院
绍兴元年建赐今额为内侍张氏香火院
东连理院
绍兴间建元为明月庵乾道八年移请今额
法昌院
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淳熙间建移请今额
积善院
僧妙通结庵移请今额
仁寿教院
嘉定十五年僧法昌开山请今额宁宗皇帝赐御书
显庵二字
大雄教院
元系上保庵开运中吴越王建治平二年改今额
积善院
僧妙通结庵移请今额
仁寿教院
嘉定十五年僧法昌开山请今额宁宗皇帝赐御书
显庵二字
大雄教院
元系上保庵开运中吴越王建治平二年改今额
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崇恩永庆院
嘉定间建元系清心庵绍定四年改今额
光严寺
在良渚山系张循王府功德院嘉泰元年请今额宁
宗皇帝赐御书笑庵二字
嘉定间建元系清心庵绍定四年改今额
光严寺
在良渚山系张循王府功德院嘉泰元年请今额宁
宗皇帝赐御书笑庵二字
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咸淳临安志卷八十