钦定四库全书
　咸淳临安志卷二　　　　宋　潜说友　撰
行在所录
　　　　宫阙二
祖宗诸阁
　太祖皇帝
　太宗皇帝龙图阁
　真宗皇帝天章阁

　仁宗皇帝宝文阁
　神宗皇帝显谟阁
　哲宗皇帝徽猷阁
　徽宗皇帝敷文阁
　　绍兴十年五月诏曰恭惟徽宗皇帝躬天纵之睿
　　资辅以日就之圣学因而制治修礼乐恢学校发
　　挥典坟缉熙治具宸章奎画发为号令著在简篇
　　者焕乎若三辰之文丽天垂光贲饰群物所以诒

　　谋立教作则万世殆与诗书相表里将加裒辑崇
　　建层阁以严宝藏用传示于永久其阁恭以敷文
　　为名祇遹旧章宜置学士直学士待制直阁以次
　　列职备西清之咨访为儒学之华宠其著于令
　高宗皇帝焕章阁
　　淳熙十五年十月置诏曰朕仰惟高宗皇帝恢广
　　运之德懋中兴之功耆定群方鼎新百度制礼作
　　乐治具毕张寝兵措刑仁风大播盖自缉熙之学

　　见乎经纬之文扩斯道于精微之传观象妙于尊
　　明之养凡敷言之是训暨肆笔之成书煟有洪辉
　　卓为丕宪方加裒辑将谨宝藏载稽帝世之隆无
　　越尧章之焕因揭名于层宇仍列职于清厢庶克
　　奉承用诒永久其阁恭以焕章为名置学士直学
　　士待制直阁式循故实以待贤才其俾攸司具著
　　于令
　孝宗皇帝华文阁

　　庆元二年五月置诏曰朕惟孝宗皇帝睿阐圣图
　　粹昭玉度经纬天地道存浑噩之书鼓舞雷风仁
　　荡温纯之命写之琬琰炳若丹青太微三光之庭
　　丕阐凤巢之势上帝群玉之府邃通龙纪之联宝
　　典谟训诰之垂黻礼乐刑政之用华协尧章之焕
　　文光舜哲之明并辑鸿徽孔严燕翼其阁恭以华
　　文为名置学士待制直阁茂遵邦宪宠陟儒英庸
　　饰攸司其刋诸令

　光宗皇帝宝谟阁
　　嘉泰元年十一月置诏曰朕惟昔在光宗皇帝天
　　亶神明日新圣学发于号令雷风彰鼓舞之神焕
　　乎文章云汉丽昭回之饰钩画凛鸾凤之飞动光
　　芒灿珠璧以陆离宜在袭藏式严安奉龟书阐瑞
　　交辉东壁之珍虹彩凝祥寅上西清之御宝列羲
　　图之秘谟新禹命之承冠以美名揭于层宇肃万
　　灵之拥护掩群玉之菁华其阁恭以宝谟为名置

　　学士直学士待制直阁以待鸿儒以昭燕翼著于
　　甲令副在有司
　宁宗皇帝宝章阁
　　宝庆二年正月置诏曰朕仰惟宁宗皇帝挺仁圣
　　之资躬粹纯之行就将熙缉德共日新渊懿聪明
　　动与天合粤从更化尤谨脩攘舆地寝归赏功班
　　庆发为谟训欢均迩遐所谓诏令见德化之成玺
　　书明万里之外者殆兼其盛经不云乎惟天之命

　　于穆不已天之所以为天也文王之德之纯文王
　　之所以为文也纯亦不已我宁考之文盖本诸此宜
　　其经纬自然轨范万世河图琬琰光耀宝镇也朕
　　方将钦裒睿制昭奉严储宜揭鸿名以隆燕翼其
　　阁恭以宝章为名仍置学士直学士待制直阁以
　　才德之宜称者为之著诸令甲式永昭回
　理宗皇帝显文阁
　　咸淳元年六月置诏曰朕惟理宗皇帝在宥四十

　　一年垂休亿万馀载日务缉熙之学天开经纬之
　　文溯道统于洙泗之前崇理学于伊濂之后铿锵
　　韶濩之作昭回云汉之章自惟冲人获承先训凡
　　厥心侍之要得于面命之馀尧曰大哉彰焕乎其
　　有之美文所为也形于乎不显之诗宝阁功成奎
　　文具列用体中庸之垂教以昭下武之继文其阁
　　恭以显文为名置学士直学士待制直阁等官以
　　待儒英式彰鸿烈著在令典用饬攸司

　　　谨按祖宗诸阁皆以藏御制御书图籍宝瑞等
　　　惟天章阁自东京时以奉列圣御容中兴以来
　　　驾所幸处必择地安奉恭称曰天章阁神御绍
　　　兴二十四年十一月始讨论制度重建天章一
　　　阁而诸阁所藏皆在其中自龙图至显文之阁
　　　凡二十四字合为一扁(中兴后天章阁不以除/官盖不特天字非臣下)
　　　(称呼亦以神御所在不可与/他阁例言也见岳珂愧郯录)
北宫

　德寿宫
　　在望仙桥高宗皇帝将倦勤即秦桧旧第筑新宫
　　绍兴三十二年六月戊辰诏以德寿为名乙亥内
　　出御札曰朕宅帝位三十有六载荷天之灵宗庙
　　之福边事敉宁国威益振惟祖宗传序之重兢兢
　　焉惧不克任忧勤万机弗遑暇佚思欲释去重负
　　以介寿臧蔽自朕心亟决大计皇太子贤圣仁孝
　　闻于天下周知世故久系民心其从东宫付以社

　　稷惟天所相非朕敢私皇太子可即皇帝位朕称
　　太上皇帝退处德寿宫皇后称太上皇后一应军国
　　事并听皇帝处分朕以淡泊为心颐神养志岂不
　　乐哉尚赖文武忠良同德合谋永㡳于治丙子行
　　内禅礼毕遂移仗居焉德寿宫德寿殿二扁皆孝
　　宗皇帝恭书康寿殿尝产金芝太上皇帝御制赞
　　并序曰康寿殿产金芝一本发于左栋焕然荣茂
　　若彰怀冲履正之德因图而赞之律身以道既济

　　则亨冲和钟芝十有二茎煌煌竞秀结液蟠英益
　　茂德本天开地成太上雅好湖山之胜恐数跸烦
　　民凿大池宫内引水注之叠石为山象飞来峰有
　　堂名冷泉孝宗皇帝尝赋诗曰山中秀色何佳哉
　　一峰独立名飞来参差翠麓俪如画石骨苍润神
　　所开忽闻彷像来宫囿指顾已惊成列岫规模绝
　　似灵隐前面势恍疑天竺后孰云人力非自然千
　　岩万壑藏云烟上有峥嵘倚空之翠壁下有潺湲

　　漱玉之飞泉一堂虚敞临清沼枝荫交加森羽葆
　　山头草木四时春阅尽岁寒长不老圣心仁智情
　　优閒壶中天地非人间蓬莱方丈渺空阔岂若坐
　　对三神山日长雅趣超尘俗散步逍遥快心目山
　　光水色无尽时长将挹向杯中渌太上御跋曰吾
　　儿自幼岐嶷进德修业如云升川增一日千里岂
　　特义方之训师保之功盖生知夙成有不由言传
　　而自得者吾比就宽閒之地叠石为山引湖为泉

　　作小亭于其旁用为娱老之具且俾吾儿万几之
　　暇时来游豫父子杯酒相属挹山光而听泉流濯
　　喧埃而发清兴恍若徜徉乎灵隐天竺之间其乐
　　可胜既哉吾儿乃肆笔成章形容尽美虽吟咏之
　　作帝王之馀事然造语用意高出百世之上非巨
　　儒积力可窥其粗亦有以见天纵之多能览之欣
　　然老眼为之增明矣有楼名聚远太上亲题其额
　　仍大书苏轼赖有高楼能聚远一时收拾付闲人

　　之句于屏间禁籞四面东则香远(梅/堂)清深(竹/堂)月台
　　梅坡松菊三径(菊芙/蓉竹)清妍(酴/醾)清新(木/犀)芙蓉冈南则
　　载忻(大堂乃/御宴处)射厅临赋(荷/花)灿锦(金林/禽)至乐(池/上)半绽
　　红(郁/李)清旷(木/犀)泻碧(金鱼/池)西则冷香(古/梅)文杏馆静乐
　　(牡/丹)浣溪(大楼子/海棠)北则绛华(椤木/亭)俯翠(茅/香)春桃又有
　　亭曰盘松尝御制赞曰天锡瑞木得自嵚岑枝蟠
　　数万干不倍寻怒腾龙势静奏琴音凌寒郁茂当
　　暑阴森封以腴壤洒以碧浔越千万年以慰我心

　重华宫
　　即德寿宫孝宗皇帝淳熙十六年正月诏改名重
　　华二月壬戌内降诏曰朕以菲质循尧之道兢业
　　万几历岁弥长赖两仪九庙之德边鄙不耸年谷
　　顺成㡳于小康爰自宅忧以来勉亲听断不得日
　　奉先帝之几筵躬行圣母之定省固已慊然于怀
　　况乎春秋寖高思释重负皇太子惇仁孝聪哲久
　　司匕鬯军国之务历试参决宜付大宝抚绥万邦

　　俾予一人获遂事亲之心永膺天下之养不其美
　　欤皇太子可即皇帝位朕移御重华宫遂内禅如
　　绍兴三十二年之礼重华宫重华殿二扁皆光宗
　　皇帝用隆兴故事恭书(重华宫有一净室寿皇终/日宴坐其间几上惟书籍)
　　(一部及笔砚楮墨而已近珰尝奏高宗皇帝留下/宝器图书陛下盍时取观寿皇圣谕云先帝中兴)
　　(功德盛大故宜享此朕岂敢自比先帝皆锁闭不/开元夕后三日宣嗣秀王伯圭宴集伯圭奏陛下)
　　(对此良辰美景亦领略之否寿皇圣谕云十四日/嗣帝过此排当十五日不饮是夜但鼓琴两曲左)
　　(右报月色甚佳遂出巡檐赏月已而饮汤一杯至/二鼓就寝大凡饮酒不可连日令人神思不清人)

　　(主没人道若不自禁制任意恣纵何所不可非独/酒一事也近珰奏当修重华宫旧例须关朝廷出)
　　(钱下临安府转运司应办寿皇圣谕云此间无用/钱处所积甚多只用重华库钱不必关闻南内暨)
　　(役成更不官差一匠一夫已上三事据倪/思记所闻于伯圭子师禹见经锄堂杂志)
　慈福宫
　　即重华宫以奉宪圣太皇太后
　寿慈宫
　　即慈福宫以奉寿成皇太后
东宫

　　绍兴三十一年五月孝宗皇帝为皇太子始有诏
　　讨论东宫典故越旬日即受禅乾道元年庄文太
　　子受册尝下礼工部太常寺皆无典故可稽惟武
　　臣张孝杰能记政和制度止系厅堂并诸官属人
　　从屋宇七年光宗皇帝升储乃诏于丽正门内之
　　东盖达太子宫门淳熙二年始创射堂为游艺之
　　地囿中有荣观玉渊清赏等堂及凤山楼皆次第
　　建置宁宗皇帝由嘉邸理宗皇帝由沂邸入继大

　　统不遑筑宫今上皇帝由青宫始于禁中营建大
　　扺不以为定所
资善堂
　　起于绍兴初孝宗皇帝育宫中遂造书院于行宫
　　门内曰资善堂以为就学之地亦无定处
学士院
　　在和宁门内盖沿唐北门之制也
　玉堂

　　高宗皇帝用淳化二年赐承旨苏易简故事御书
　　赐学士周麟之等刻石厅上有记(臣麟之近于经/帷奏事因言昨)
　　(被旨撰皇子赐字上宣谕曰凡学士院故事不欲/废也臣恭聆玉音窃仰圣主深略纬文远猷绳武)
　　(事无钜细允迪前徽一出言不忘典故而禁林自/祖宗以来优宠词臣赉贶非一昔有巨丽今独阙)
　　(焉睿训及之不可嘿已即具奏国朝淳化初太宗/皇帝尝以飞白书玉堂等四字赐翰林学士承旨)
　　(苏易简谓宰相曰易简告朕求此数字卿可召至/中书授之他日为翰林中美事字径二尺馀龙鹄)
　　(之势曲尽神妙曩更变故石本亦罕有存者恭惟/皇帝陛下圣笔天纵超冠百王万几燕间染翰弗)
　　(辍龙文龟画刋在翠琰布列中外焜耀群目学宫/儒馆贲饰尤多惟是玉堂直庐密迩清禁臣愚猥)

　　(以末伎误膺简擢典司内命丁辰晏清书诏甚稀/铃绦不鸣愒日无补曾勿能考援故事禆缉阔典)
　　(以为万年无穷之休臣则有罪敢昧死以请制曰/可越翼日内出玉堂二大字以赐奎璧焕烂自天)
　　(而下光气昭倬发蔀烛幽开缄竦瞻爵跃咏叹视/前世所谓画起平云点蹲芒玉者不足以进于此)
　　(顾臣谫劣大惧弗称及入谢复得请于都省宣示/宰执自中秘暴书俾侍从馆阁官咸得观仰仍以)
　　(石本分赐士林歆艳皇乎哉中兴之伟观一代之/弥文也臣谨按玉堂本汉别殿在未央宫与清凉)
　　(宣温神仙长年金华白虎麒麟列峙相望史不详/著而略见于李寻翼奉传然则玉堂盖殿名也待)
　　(诏者有直庐在焉故寻自谓久污玉堂之直易简/所乞太宗所赐实取诸此后以避英庙讳至绍圣)
　　(初始掇取二字榜于院而识者非之谓不当以前/代殿名皇朝宝札揭之于臣下止息之地今臣建)

　　(请则所不敢惟是仰承德意勒石旌事以永亿载/之传广四方之藏侈儒生万一之遇使天下后世)
　　(咸知皇帝陛下典学稽古迪文右贤艺兼于道能/润色洪业不废故事如此是则渥恩出于非常旧)
　　(典振于已坠皆不失太宗皇帝本意丰功盛烈酿/化懿纲巍巍乎与淳化比隆矣辄举大槩书于下)
　　(方用对扬明天/子丕显休命)庆元五年更造玉堂殿诏止以玉
　　堂为名(据翰林遗事玉堂本以待乘舆行幸非得/常居惟礼上之时略坐其东受院吏参谒)
　　景定五年诏复寓直旧制御制诗一首并序赐直
　　院牟子才马廷鸾曰学士寓直玉堂此盛典也今
　　复见之爰以诗赐右掖摛文步武高绫衾寓直焰

　　兰膏当年宫锦飞双鹄今日仙图看巨鳌诗赐玉
　　堂苏易简光摇莲炬令狐绹明时盛事今重见爰
　　制篇章示衮褒臣子才等刻石恭跋(玉堂地切禁/省诸学士职)
　　(其间者皆有儤宿之直以备天子顾问唐人每以/北厅阶前花砖道为入直之候故旧规交宿例有)
　　(早入晚入伴入之名国朝因唐制然学士皆早入直/又单直无复伴入故太宗以来双日夜直只日下)
　　(后遂定双日锁院只日宣麻而只日至晚乃下直/真宗时昉轮讲筵官备宣引咨访故每夕两员略)
　　(如旧或遇学士独员元丰则三直免一宿元祐则/两直免一宿始犹有特旨免宿以示优异者后遂)
　　(令请告者以次递宿则益严矣南渡日不暇给及/高宗肆笔玉堂寓直有所隆兴初乃诏讲官轮直)

　　(如真宗时而孝宗优待词臣若周必大诸臣所记/尤近代罕见台谏以暂摄寓旧弼以内宴留宿又)
　　(皆誇为盛事焉此宿直之大概也因循浸弛数十/年来内宿有历视为文具未闻有一人踏花砖道)
　　(候日影者景定甲子五月辛未有诏复旧制偶臣/子才再入叨首直忽貂使自天而下赐臣子才臣)
　　(廷鸾以御书御制五十六言诗一首叙引纪复直/为盛事者又十八字金石锵蔚奎璧昭回拜复跪)
　　(观心目焜耀臣子才臣廷鸾皆奉和以进缙绅学/士传诵称说以为甚盛举尝观自昔帝王善为歌)
　　(诗者莫如虞舜然皆有所为而为之南风之歌为/阜财解愠也赓歌之诗为敕天之命也卿云之歌)
　　(为配天之灵也缊之于心发而为诗达其心之所/之于君臣天人之间岂后世歌大风而见霸心咏)
　　(微凉而起爱心者比今圣制盛矣岂特以私臣子/才臣廷鸾而已要有为而为之所以示右文重复)

　　(古也圣人之文词立道备无此言则天下之理有/阙讵不然哉且自昔人主在位久则土木甲兵狗)
　　(马毕弋祷祠方技之事或不免于是上临御四十/一年矣圣心与道一恬淡寡欲每禁中清坐往往)
　　(夜分不寐益思亲近儒生学士访求治安而心之/所发又率有关世道其所以贻燕谋于万世昭无)
　　(穷而垂罔极者可谓远矣臣子才臣廷鸾既猥被盛/赐窃窥圣作不过借绹易简以示宠褒然绹在大)
　　(中其事至浅鲜自谓最承恩遇而入对延英未尝/不汗洽浃背则其平日决无犯颜敢谏之事易简)
　　(之贤遭逢盛时盖非绹所敢望第大言等作其词/微侈恐有宋玉景差不流之失臣等所愿砥砺名)
　　(义激昂志气求无负天子所以宠褒之者文章小/技盖不足云乃相与谋勒诸乐石用摅景光而臣)
　　(子才臣廷鸾所和文义至陋固不敢附见下方而/具著其所以然者使观者有考焉是年十月丙午)

　摛文堂
　　在玉堂之后东西两阁以处词臣宁宗皇帝用政
　　和五年赐承旨强渊明故事御书扁赐学士高文
　　虎有记(臣仰惟皇帝陛下聪文英浚卓冠百王孝/俭恭勤超越千古玑玉瑁翠之奉弗玩弗)
　　(亲声色燕曼之娱是屏是远惟思延尚儒雅博考/艺文汲汲皇皇如恐弗及听朝日昃两临讲惟宫)
　　(庭清閒常御翰墨是以帝学时敏造乎高明圣笔/文成覈乎精妙诚皇王之极挚书契之罕闻也臣)
　　(猥以谫才待罪翰苑略无美报可称渥恩惟是直/庐密接清禁若初肇祉爰在中兴岁月寝迁区宇)
　　(滋圮非所以奉宸尽辑儒绅也臣进读迩英冒尘/渊听愿加新辟式侈眷私圣度优容臣言随格于)

　　(是外而京守内而典司祇承诏音遄力营创咸绎/上意遹图厥功中矗崇基载登奎榜旁连翚舍迭)
　　(处词臣扃庑区分图籍彪列靖深厂奥视昔逾闳/悉惟元勋力赞英断肆应隆旨仍名玉堂亲洒宸)
　　(毫增宠禁直乃十一月以摛文堂三字下赐小臣/昭回之光照映天地婉结之妙经丽辰星皇乎韪)
　　(哉臣切以列圣继承惠遇多士明谟𫐠作振迪斯/文粤自太宗首赐飞白至于高庙复被奎钩今又)
　　(天辉下临宝翰荐锡皇文帝藻叠矩而重规河图/洛书交烛而并耀允谓千载之旷逢一时之丕铄)
　　(矣初玉堂为西汉殿名与清凉宣温金华麒麟列/于未央宫旁分严扃以居待诏所谓玉堂之直翼)
　　(奉尝历是选淳化宸翰盖取诸此绍兴初以避英/宗庙讳只榜以二字然臣下止息之地不当以前)
　　(代殿名圣朝宝札揭之周麟之盖尝叙此兹乃浚/发睿思垂洒翰题上以昭尊祖之休下以彰待士)

　　(之宠其视无忌师道被鸾虬之赐至德处俊蒙楫/翼之褒参诸显荣万万莫拟臣尝闻尧以文思而)
　　(运帝德舜以文明而协帝华夏之历年祗于文命/周之过历郁乎有文然则帝王相传以文建治也)
　　(尚矣皇帝陛下若稽古训左右贤规订制而辨仪/披图而诹律文之经也黼黻大猷金玉百度德修)
　　(而远格仁洽而政醇文之教也皇化之盛炳炳麟/麟增光祖宗润色鸿业贻谋燕翼其繇是而推焉)
　　(臣弗佞虔奉宝墨被之翠珉对扬天子/显休于千万世云庆元六年正月一日)
　讲读官宿直位次
　　在院内隆兴元年诏经筵官直宿稍复祖宗故事
　　八月直院刘珙以直宿位次屋宇窄狭乞行展盖

　　从之(周必大玉堂杂记云隆兴初用真宗故事轮/讲筵学士院官直宿禁林每夕两员以备宣)
　　(引咨访其后以两人难独召若同召则议论难尽/止命一员递宿间遇除授宣锁讲筵官已入直率)
　　(闻命苍黄而出或偶值本院官直宿就留锁院则/不系当日与否往往特宣云每直两日谓之头直)
　　(末/直)
　　今上皇帝即位诏仍宿直以便访问
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　咸淳临安志卷二