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钦定四库全书
咸淳临安志卷一 宋 潜说友 撰
行在所录
序录
(阙/)
咸淳临安志卷一 宋 潜说友 撰
行在所录
序录
(阙/)
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驻跸次第
建炎三年二月壬戌高宗皇帝车驾自扬州幸杭州○
四月癸丑殿中侍御史王庭秀请进幸江宁○丁卯
发杭州(朝散郎前秀州司录事洪皓上疏论今内患/甫平外敌方炽若轻至建康恐金人乘虚侵)
(轶宜遣近臣先往经营庶事告办鸣鸾未晚/也时朝议已定不从五月乙酉至江宁府)七月辛
卯升杭州为临安府○闰八月丁丑朔御笔朕欲定
居建康不复移跸与夫右趋鄂岳左驻吴越山川形
势地利人情孰安孰危孰利孰害三省可示行在职
建炎三年二月壬戌高宗皇帝车驾自扬州幸杭州○
四月癸丑殿中侍御史王庭秀请进幸江宁○丁卯
发杭州(朝散郎前秀州司录事洪皓上疏论今内患/甫平外敌方炽若轻至建康恐金人乘虚侵)
(轶宜遣近臣先往经营庶事告办鸣鸾未晚/也时朝议已定不从五月乙酉至江宁府)七月辛
卯升杭州为临安府○闰八月丁丑朔御笔朕欲定
居建康不复移跸与夫右趋鄂岳左驻吴越山川形
势地利人情孰安孰危孰利孰害三省可示行在职
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事管兵官条具以闻始张浚建武昌之议是日百官
封事皆言岳鄂道远馈饷难继又虑上驾一动则江
北群盗乘虚过江翌日辅臣入对卒定东巡之策○
丁亥上召诸将问以移跸之地张浚辛企宗劝上自
岳鄂幸长沙○戊子吕颐浩等入对上曰浚企宗不
敢战故欲避于湖南朕以为金人所恃者骑众耳浙
西水乡骑虽众不得骋也○壬辰监都进奏院周元
曜自京太庙奉迎艺祖以下神位九室至临安○壬寅
封事皆言岳鄂道远馈饷难继又虑上驾一动则江
北群盗乘虚过江翌日辅臣入对卒定东巡之策○
丁亥上召诸将问以移跸之地张浚辛企宗劝上自
岳鄂幸长沙○戊子吕颐浩等入对上曰浚企宗不
敢战故欲避于湖南朕以为金人所恃者骑众耳浙
西水乡骑虽众不得骋也○壬辰监都进奏院周元
曜自京太庙奉迎艺祖以下神位九室至临安○壬寅
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车驾发建康○十月癸未车驾自建康府至临安府
○庚寅幸浙东○壬辰至越州
四年四月韩世忠蹙敌江上吕颐浩请上幸浙西○甲
申下诏亲征御史中丞赵鼎言当俟浙西宁静及建
康之寇尽渡江然后回跸
绍兴元年十一月戊戌诏以会稽漕运不继移跸临安
二年正月丙午车驾自绍兴府幸临安府
四年十月丙子上谕辅臣曰朕已屈已讲和而金复肆
○庚寅幸浙东○壬辰至越州
四年四月韩世忠蹙敌江上吕颐浩请上幸浙西○甲
申下诏亲征御史中丞赵鼎言当俟浙西宁静及建
康之寇尽渡江然后回跸
绍兴元年十一月戊戌诏以会稽漕运不继移跸临安
二年正月丙午车驾自绍兴府幸临安府
四年十月丙子上谕辅臣曰朕已屈已讲和而金复肆
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侵陵朕当亲总六军往临大江决于一战遂诏亲征
○丁丑以参知政事孟庾为行宫留守○戊戌发临
安府奉天章阁祖宗神御以行(壬寅入居/平江行宫)
五年二月壬午车驾自平江府幸临安府先是正月癸
亥参知政事孟庾上表恭请车驾还临安府诏答曰
朕夙严戎驾底定边虞小次舍于吴门往宅师于建
邺载念江山之胜屡经兵火之馀虽有司板筑以时
并缮官府城池之役顾斯民襁负而至尚无邑屋庐
○丁丑以参知政事孟庾为行宫留守○戊戌发临
安府奉天章阁祖宗神御以行(壬寅入居/平江行宫)
五年二月壬午车驾自平江府幸临安府先是正月癸
亥参知政事孟庾上表恭请车驾还临安府诏答曰
朕夙严戎驾底定边虞小次舍于吴门往宅师于建
邺载念江山之胜屡经兵火之馀虽有司板筑以时
并缮官府城池之役顾斯民襁负而至尚无邑屋庐
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舍之依复览封章力祈还幸见官仪而思汉谅南北
之一心从仁人而居邠亦父老之诚意勉徇来牍暂
议回辕想迟警跸之音益慰羽旄之喜可依所请暂
回临安府驻跸户部侍郎兼权知临安府梁汝嘉率
本府父老僧道士庶上表迎回车驾是日赐临安府
官吏军民等诏书曰朕万骑时巡方图远略九庙未
复其敢奠居比临江上之师觊殄目中之寇遂颁前
诏暂议还辕汝等并倾向日之心咸起望云之意有
之一心从仁人而居邠亦父老之诚意勉徇来牍暂
议回辕想迟警跸之音益慰羽旄之喜可依所请暂
回临安府驻跸户部侍郎兼权知临安府梁汝嘉率
本府父老僧道士庶上表迎回车驾是日赐临安府
官吏军民等诏书曰朕万骑时巡方图远略九庙未
复其敢奠居比临江上之师觊殄目中之寇遂颁前
诏暂议还辕汝等并倾向日之心咸起望云之意有
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嘉爱戴谅慰忠忱遂以二月丁丑发平江
六年八月甲辰手诏略曰干戈未息疆埸多虞遣戍经
时不离甲胄飞刍越险久弃室家尔则效忠朕宁不
愧是用当馈投匕未明求衣弗辞马上之劳以便军
中之务谅彼同舟之众知我发轫之情咨尔有官各
扬其职布告中外悉使闻知时张浚自江上归力陈
建康之行为不可缓朝论不同上独从其计眉州布
衣师维籓上中兴十策请车驾视师下其议于朝浚
六年八月甲辰手诏略曰干戈未息疆埸多虞遣戍经
时不离甲胄飞刍越险久弃室家尔则效忠朕宁不
愧是用当馈投匕未明求衣弗辞马上之劳以便军
中之务谅彼同舟之众知我发轫之情咨尔有官各
扬其职布告中外悉使闻知时张浚自江上归力陈
建康之行为不可缓朝论不同上独从其计眉州布
衣师维籓上中兴十策请车驾视师下其议于朝浚
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以为可用会谍报刘豫有南窥之意赵鼎乃议进幸
平江○九月丙寅发临安府(癸酉次/平江)
七年三月辛未幸建康
八年二月戊寅车驾自建康府幸临安府先是七年闰
十月赵鼎议回跸临安(赵鼎事实曰上议回銮诸公/初无异议鼎独曰今日复回)
(临安四方必谓朝廷但务退缩无兴举之意岂知陛/下圣算初不如此今固不可户晓唯是他日淮上有)
(警却须前进鼓作诸军庶几进退合宜上嘉纳于是/降旨先发百司使民间预知乃以建康守臣兼行宫)
(留守示往复两都居无常所盖自十二月降旨/至明年二月始离江左期既不迫上下帖然)以明
平江○九月丙寅发临安府(癸酉次/平江)
七年三月辛未幸建康
八年二月戊寅车驾自建康府幸临安府先是七年闰
十月赵鼎议回跸临安(赵鼎事实曰上议回銮诸公/初无异议鼎独曰今日复回)
(临安四方必谓朝廷但务退缩无兴举之意岂知陛/下圣算初不如此今固不可户晓唯是他日淮上有)
(警却须前进鼓作诸军庶几进退合宜上嘉纳于是/降旨先发百司使民间预知乃以建康守臣兼行宫)
(留守示往复两都居无常所盖自十二月降旨/至明年二月始离江左期既不迫上下帖然)以明
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年二月七日起发(上因谕赵鼎曰建康诸官司及百/官廨舍皆令照管他时复来幸免)
(更营造以伤民力鼎等奏已令建康府拘收且言金/人遂以大河之南归我当且驻跸建康以俟经营)
既至遂下诏曰昔在光武之兴虽定都于洛而车驾
往返见于前史者非一用能奋扬英威递行天讨上
继隆汉朕甚慕之朕荷祖宗之休克绍大统夙夜危
惧不常厥居比者巡幸建康抚绥淮甸既己申固边
圉奖率六军是故复还临安内修政事缮治甲兵以
定基业
(更营造以伤民力鼎等奏已令建康府拘收且言金/人遂以大河之南归我当且驻跸建康以俟经营)
既至遂下诏曰昔在光武之兴虽定都于洛而车驾
往返见于前史者非一用能奋扬英威递行天讨上
继隆汉朕甚慕之朕荷祖宗之休克绍大统夙夜危
惧不常厥居比者巡幸建康抚绥淮甸既己申固边
圉奖率六军是故复还临安内修政事缮治甲兵以
定基业
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宫阙一
大内
在凤凰山即杭州州治建炎三年二月诏以为行宫
(时执政奏屋宇隘窄上犹以/百官六军未得所居不御)绍兴元年十一月诏守
臣徐康国措置草创(有旨不得华饰仅蔽风雨足矣/未睱丹雘亦无害时修内司乞)
(造三百间/诏减二百)二年九月南门成诏名曰行宫之门三年
诏梁汝嘉创廊庑于南门之内(以百官遇雨/泥行非便)十八年
名南门曰丽正北门曰和宁(门外各有百/官待漏院)东苑门曰
大内
在凤凰山即杭州州治建炎三年二月诏以为行宫
(时执政奏屋宇隘窄上犹以/百官六军未得所居不御)绍兴元年十一月诏守
臣徐康国措置草创(有旨不得华饰仅蔽风雨足矣/未睱丹雘亦无害时修内司乞)
(造三百间/诏减二百)二年九月南门成诏名曰行宫之门三年
诏梁汝嘉创廊庑于南门之内(以百官遇雨/泥行非便)十八年
名南门曰丽正北门曰和宁(门外各有百/官待漏院)东苑门曰
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东华二十八年增筑皇城东南之外城时禁中间有
营建大率因事立制务在俭朴列圣相承罕所增益
内廷事秘臣下不能详知今载大略如左
文德殿
正衙 六参官起居 百官听宣布
绍兴十二年建
紫宸殿
上寿
营建大率因事立制务在俭朴列圣相承罕所增益
内廷事秘臣下不能详知今载大略如左
文德殿
正衙 六参官起居 百官听宣布
绍兴十二年建
紫宸殿
上寿
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大庆殿
朝贺
明堂殿
宗祀(详见后/明堂门)
集英殿
策士
以上四殿皆即文德殿随事揭名
垂拱殿
朝贺
明堂殿
宗祀(详见后/明堂门)
集英殿
策士
以上四殿皆即文德殿随事揭名
垂拱殿
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常朝 四参官起居
绍兴十二年建
后殿
淳熙六年间建
延和殿
垂拱及后殿之后皆有此殿遇圣节冬至正旦寒
食大礼斋宿(或避殿/)则御焉
崇政殿
绍兴十二年建
后殿
淳熙六年间建
延和殿
垂拱及后殿之后皆有此殿遇圣节冬至正旦寒
食大礼斋宿(或避殿/)则御焉
崇政殿
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即祥曦殿
福宁殿
御寝
复古殿
高宗皇帝建理宗皇帝重修御制记曰复古殿者
高宗皇帝燕閒之所御也惟帝以圣神文武之资
履中天艰难之运飙回雾塞民莫底宁先物沈几
皇威耆定遂能削平群寇攘却外夷炎德重辉系
福宁殿
御寝
复古殿
高宗皇帝建理宗皇帝重修御制记曰复古殿者
高宗皇帝燕閒之所御也惟帝以圣神文武之资
履中天艰难之运飙回雾塞民莫底宁先物沈几
皇威耆定遂能削平群寇攘却外夷炎德重辉系
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隆帝统皇皇乎中兴之功视周宣王汉世祖盖有
光焉内殿禁严名曰复古以为省览延访之所厥
既跻时乂安王度鼎饬谟烈(阙/) 垂祐无穷如
丰水有芑数世之仁而兹实源委之所发也如日
月照临显于西土而兹实光躔之所舍也固宜亿
万斯年昭揭敬仰岁久弗葺䆮成陊圮其可缓欤
臣以寡昧绍休圣绪奉先帝宫室常恐羞之何敢
兴创窃尝肃瞻斯殿有慨慕风烈之心庶几万一
光焉内殿禁严名曰复古以为省览延访之所厥
既跻时乂安王度鼎饬谟烈(阙/) 垂祐无穷如
丰水有芑数世之仁而兹实源委之所发也如日
月照临显于西土而兹实光躔之所舍也固宜亿
万斯年昭揭敬仰岁久弗葺䆮成陊圮其可缓欤
臣以寡昧绍休圣绪奉先帝宫室常恐羞之何敢
兴创窃尝肃瞻斯殿有慨慕风烈之心庶几万一
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之愿因宿储馀材益以禁帑命工缮修旧规是仍
坚实是务无有逾侈落成协吉忱念保邦致治莫
不有本我高宗皇帝储精蠖濩明见万里圣心所
运与天同大盖不勉而中不思而得从容中道上
圣之道也臣之菲冲奚可言此惟当坚持诚心祗
率宪度周旋遵守如亲面命听言接下则惟忠直
是尚安边厚民则惟惠信是先兼咨访之长戒清
明之汩日积月累可测知祖道之渊源以养天下
坚实是务无有逾侈落成协吉忱念保邦致治莫
不有本我高宗皇帝储精蠖濩明见万里圣心所
运与天同大盖不勉而中不思而得从容中道上
圣之道也臣之菲冲奚可言此惟当坚持诚心祗
率宪度周旋遵守如亲面命听言接下则惟忠直
是尚安边厚民则惟惠信是先兼咨访之长戒清
明之汩日积月累可测知祖道之渊源以养天下
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而愧未能也谨登载梗概并庸自警且以来忠告
之善又御制诗曰烈祖谋诒燕冲人命绍龟禁严
瞻复古缔创想当时凤纪因多历翚飞欲寖隳端
居常念此凉德恐羞之勉辑炎兴业新还舜禹规
栋骧非玉瑱朴斲仅涂茨咫尺羹墙见延洪典则
贻𬗟怀光宅旧俨若焕章垂圣志惟先定鸿名寓
有为风烟沈庙算天日俯畴咨屏翰环方召言谟
富卨夔权纲归总揽制度永维持养士翔鸳鹭蒐
之善又御制诗曰烈祖谋诒燕冲人命绍龟禁严
瞻复古缔创想当时凤纪因多历翚飞欲寖隳端
居常念此凉德恐羞之勉辑炎兴业新还舜禹规
栋骧非玉瑱朴斲仅涂茨咫尺羹墙见延洪典则
贻𬗟怀光宅旧俨若焕章垂圣志惟先定鸿名寓
有为风烟沈庙算天日俯畴咨屏翰环方召言谟
富卨夔权纲归总揽制度永维持养士翔鸳鹭蒐
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兵振虎貔宣王脩政日光武中兴时文治绥函夏
英威鬯远夷万年丕显绩三纪太平基继述惭非
称规恢动慨思肯堂心翼翼景行日孜孜载绎车
攻雅宜赓考室诗告成书梗概拜手缉芜辞
损斋
绍兴二十八年十一月内出御制亲札损斋记石
本赐群臣谕宰执曰朕宫中尝辟一室名为损斋
屏去声色玩好置经史古书其中朝夕燕坐亦尝
英威鬯远夷万年丕显绩三纪太平基继述惭非
称规恢动慨思肯堂心翼翼景行日孜孜载绎车
攻雅宜赓考室诗告成书梗概拜手缉芜辞
损斋
绍兴二十八年十一月内出御制亲札损斋记石
本赐群臣谕宰执曰朕宫中尝辟一室名为损斋
屏去声色玩好置经史古书其中朝夕燕坐亦尝
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作记以自警记曰尝谓当天下之正位抚域中之
万微苟日徇异物而无以立其独则多见弊精神
疲志意而不知止广宴游事不急而牵于爱胶胶
扰扰莫收其放心顾能回光抑损之道岂不较然
有感于斯且汉唐之君乐道为切而未烛元览者
武帝以雄心内慕神仙外攘夷狄穷兵黩武天下
骚然矣非用损以持盈也明皇以侈心委信逆臣
弥缝斯文耽惑内嬖烟尘四溟矣非知损以守位
万微苟日徇异物而无以立其独则多见弊精神
疲志意而不知止广宴游事不急而牵于爱胶胶
扰扰莫收其放心顾能回光抑损之道岂不较然
有感于斯且汉唐之君乐道为切而未烛元览者
武帝以雄心内慕神仙外攘夷狄穷兵黩武天下
骚然矣非用损以持盈也明皇以侈心委信逆臣
弥缝斯文耽惑内嬖烟尘四溟矣非知损以守位
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也推原本指俱失满戒兹鉴往事夕惕以思凡追
逐时好一切长物率屏去不复经意常恐昧于省
已积习易溺日丛脞于悔吝几案间但有书史以
商略古今尽撤无益示不贵之化其于荡心侈目
惑志害性者罔不扫除清心寡欲省缘薄费者奉
以周旋焉不则染毫弄翰真草自如浓淡斜行茂
密惟意第于笔砚间有未能忘情似贤乎已夫乾
坤之道易简也易简则天地之理得矣传曰器用
逐时好一切长物率屏去不复经意常恐昧于省
已积习易溺日丛脞于悔吝几案间但有书史以
商略古今尽撤无益示不贵之化其于荡心侈目
惑志害性者罔不扫除清心寡欲省缘薄费者奉
以周旋焉不则染毫弄翰真草自如浓淡斜行茂
密惟意第于笔砚间有未能忘情似贤乎已夫乾
坤之道易简也易简则天地之理得矣传曰器用
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不作车服从给信斯言哉宵旰馀暇乃辟殿庐之
侧明匆户为游息之所欣然摭前说榜曰损斋朝
夕清燕视以自警庶几损德之修自奉养有节式
稽于训
选德殿
孝宗皇帝建以为射殿御坐后有大屏分画诸道
列监司郡守为两行各标职位姓名又图华夷疆
域于屏阴诏学士臣周必大为记并书(皇帝践祚/以来宫室)
侧明匆户为游息之所欣然摭前说榜曰损斋朝
夕清燕视以自警庶几损德之修自奉养有节式
稽于训
选德殿
孝宗皇帝建以为射殿御坐后有大屏分画诸道
列监司郡守为两行各标职位姓名又图华夷疆
域于屏阴诏学士臣周必大为记并书(皇帝践祚/以来宫室)
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(苑囿一无所增修独辟殿于禁垣之东名之曰选/德规模朴壮为陛一级中设漆屏书郡国守相名)
(氏群臣有图方略来上可采者辄栖之壁以备观/览数延文武讲论治道询求民隐至于中外奏报)
(若军国之几务皆于省省决暇则紬绎经传或亲/御弧矢虽大寒暑不废臣必大俟罪禁林间尝奉)
(诏获至焉一日命臣汝为之记臣愚学不足以推/广圣意词不足以铺陈事美谨采诗礼古文以射)
(观德事及后世得失所繇次第其说礼君世子生/三日射人以弧矢六射天地四方其早正素定若)
(此至择士以祭必于射也进退天下之才与祭者/繇是得为诸侯卿大夫若属冇宾客之事燕劳之)
(宠莫不用射诗人又于其献酬歌咢之馀中度不/中度罚爵与否有所休戚美刺以为是王公大人)
(风化黎庶者之本也由是观之古者君臣周旋礼/乐以服习勤苦可不谓先事知惧安而能危者哉)
(氏群臣有图方略来上可采者辄栖之壁以备观/览数延文武讲论治道询求民隐至于中外奏报)
(若军国之几务皆于省省决暇则紬绎经传或亲/御弧矢虽大寒暑不废臣必大俟罪禁林间尝奉)
(诏获至焉一日命臣汝为之记臣愚学不足以推/广圣意词不足以铺陈事美谨采诗礼古文以射)
(观德事及后世得失所繇次第其说礼君世子生/三日射人以弧矢六射天地四方其早正素定若)
(此至择士以祭必于射也进退天下之才与祭者/繇是得为诸侯卿大夫若属冇宾客之事燕劳之)
(宠莫不用射诗人又于其献酬歌咢之馀中度不/中度罚爵与否有所休戚美刺以为是王公大人)
(风化黎庶者之本也由是观之古者君臣周旋礼/乐以服习勤苦可不谓先事知惧安而能危者哉)
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(是故三代而上卿士皆可为将而兵民为一戎不/生心世用底定比其季也徒以为威仪观美而实)
(不副驰骋弋猎而政不举则国人为之隐忧而变/风作其后王道䆮缺而文武兵农遂分而不合自)
(秦汉而下其兴衰治乱鲜不以兵一夫关弓注矢/则途之人往往麇惊兔逸之不暇烽燧才举而士)
(大夫至无可使未免拔将行伍之中何者其具素/无也天锡陛下励精百世之后追踪太古之初谓)
(射本男子之事非专于用武也射所以观德非专/于觌威也故为是殿以延群臣以裁几务以阅图)
(史而命名则主乎射焉起居日用之间既已默示/躬行之旨宜乎大小之臣与夫四方万里之远循)
(其理思其义观感而化从上攸好胜负之争而揖/逊之寓勇力之尚而仁义之实闲邪安于真积习)
(贯同乎自然可以兴贤能可以询众庶合兵民于/已判同文武之异辙将于是乎在昔者宣王中兴)
(不副驰骋弋猎而政不举则国人为之隐忧而变/风作其后王道䆮缺而文武兵农遂分而不合自)
(秦汉而下其兴衰治乱鲜不以兵一夫关弓注矢/则途之人往往麇惊兔逸之不暇烽燧才举而士)
(大夫至无可使未免拔将行伍之中何者其具素/无也天锡陛下励精百世之后追踪太古之初谓)
(射本男子之事非专于用武也射所以观德非专/于觌威也故为是殿以延群臣以裁几务以阅图)
(史而命名则主乎射焉起居日用之间既已默示/躬行之旨宜乎大小之臣与夫四方万里之远循)
(其理思其义观感而化从上攸好胜负之争而揖/逊之寓勇力之尚而仁义之实闲邪安于真积习)
(贯同乎自然可以兴贤能可以询众庶合兵民于/已判同文武之异辙将于是乎在昔者宣王中兴)
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(其诗曰射夫既同助我举柴释之者曰是小雅尽/废而复古之诗也盖次有先后功在不舍沈潜刚)
(克时乃天道陛下神圣必于/此有得焉而臣何足以知之)
缉熙殿
理宗皇帝辟旧讲殿为之御制记曰大学曰自天
子以至庶人壹是皆以脩身为本朕服膺所言知
脩身必昉乎学学之有益于人也信矣在昔盛时
创为学制由辟雍宫至于党庠术序皆此物此志
也故八岁入小学教之洒扫应对进退之节礼乐
(克时乃天道陛下神圣必于/此有得焉而臣何足以知之)
缉熙殿
理宗皇帝辟旧讲殿为之御制记曰大学曰自天
子以至庶人壹是皆以脩身为本朕服膺所言知
脩身必昉乎学学之有益于人也信矣在昔盛时
创为学制由辟雍宫至于党庠术序皆此物此志
也故八岁入小学教之洒扫应对进退之节礼乐
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射御书数之文王公以下与庶人之子弟皆预焉
十五则元子众子公卿大夫士之适子凡民之俊
秀皆入大学而教之穷理尽性修已治人之道夫
人不可一日不学也如是况以一身任社稷生灵
之寄者可不汲汲于此哉丕惟我国家列圣创述
以稽古右文立治道以正身脩身为家法讲学之
懿超汉轶唐朕以凉薄绍休令绪遹遵成模祇迪
懿训罔敢暇逸师式于前闻视朝之隙临经幄日
十五则元子众子公卿大夫士之适子凡民之俊
秀皆入大学而教之穷理尽性修已治人之道夫
人不可一日不学也如是况以一身任社稷生灵
之寄者可不汲汲于此哉丕惟我国家列圣创述
以稽古右文立治道以正身脩身为家法讲学之
懿超汉轶唐朕以凉薄绍休令绪遹遵成模祇迪
懿训罔敢暇逸师式于前闻视朝之隙临经幄日
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再款对儒臣商略经史乃即讲殿辟旧庐采成王
日就月将之意扁以缉熙屏去长物裒置编简燕
閒怡愉藏修移日习熟滋久若常程然至于翻阅
古今尚友贤哲得片言以紬绎有味其旨则不知
万几之劳因一理以融会充广于心则足窥宇宙
之大意之所欣时寄翰墨无他嗜也于是天趣深
而物交浅泰宇怡而外诱息名教之乐信有馀地
视古帝王问学虽未臻阃奥亦将闯其门庭者庶
日就月将之意扁以缉熙屏去长物裒置编简燕
閒怡愉藏修移日习熟滋久若常程然至于翻阅
古今尚友贤哲得片言以紬绎有味其旨则不知
万几之劳因一理以融会充广于心则足窥宇宙
之大意之所欣时寄翰墨无他嗜也于是天趣深
而物交浅泰宇怡而外诱息名教之乐信有馀地
视古帝王问学虽未臻阃奥亦将闯其门庭者庶
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几增缉广大进退于光明之境于以修身于以治
国平天下期有合于大学之旨而无负家法之传
顾不韪欤端平三年给事中兼侍读臣洪咨夔进
缉熙箴(臣恭睹月正元日皇帝陛下御大庆殿受/朝朝退中出奎画诏增补讲读官夫天下)
(之务众矣而学为大故二典莫先于若稽古陛下/襟道佩德轨尧矩舜履端于始典学是崇岂特汉)
(世重席于正旦以华观听哉虚心逊志日再御缉/熙延见儒臣峨冠垂绅鱼雅就列凡皇王帝霸之)
(所以治天地民物之所以立莫不聚辨居行以进/乎罔觉臣寡陋不足以望日月之末光躐升劝诵)
(荣烛缣简退惟恭在责难敬在陈善辄效虞人官/箴王阙谨拜手稽首裁成一幅昧死尘献于进读)
国平天下期有合于大学之旨而无负家法之传
顾不韪欤端平三年给事中兼侍读臣洪咨夔进
缉熙箴(臣恭睹月正元日皇帝陛下御大庆殿受/朝朝退中出奎画诏增补讲读官夫天下)
(之务众矣而学为大故二典莫先于若稽古陛下/襟道佩德轨尧矩舜履端于始典学是崇岂特汉)
(世重席于正旦以华观听哉虚心逊志日再御缉/熙延见儒臣峨冠垂绅鱼雅就列凡皇王帝霸之)
(所以治天地民物之所以立莫不聚辨居行以进/乎罔觉臣寡陋不足以望日月之末光躐升劝诵)
(荣烛缣简退惟恭在责难敬在陈善辄效虞人官/箴王阙谨拜手稽首裁成一幅昧死尘献于进读)
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(之始文词骫骳而翼翼寸衷日以高明光大望陛/下伏惟圣慈特垂采择其词曰灏穹生民作之君)
(师中立一身宗主两仪仁在自弘敬在自约刚在/自克明在自觉盖尊莫尊于德性微莫微于道心)
(正能养于蒙则如泉之始达欲不窒于损则如泽/之弥深是以大学止于至善中庸必谨其独准绳)
(规矩检百为于将动盘杅几杖收一念于未逐惟/定可以澄万化之源惟虚可以来万善之益惟博)
(易可以培人才之气惟宽静可以裕民生之力五/事乃飨帝之本九经实用世之则关睢麟趾之意)
(存则王政举棠棣葛藟之义明则民彝植此帝王/之所以正心而修身齐家而治国彼惠而姣临春)
(昭阳岂不尔思伐德之铓彼秾而郁糟堤肉林岂/不尔思伤生之镡况淫乐者志必荒沈湎者气必)
(昏前靡顾乎泰华之压后遑恤乎沧溟之翻以四/海大命供方寸之侈以百世恶名易一息之欢胡)
(师中立一身宗主两仪仁在自弘敬在自约刚在/自克明在自觉盖尊莫尊于德性微莫微于道心)
(正能养于蒙则如泉之始达欲不窒于损则如泽/之弥深是以大学止于至善中庸必谨其独准绳)
(规矩检百为于将动盘杅几杖收一念于未逐惟/定可以澄万化之源惟虚可以来万善之益惟博)
(易可以培人才之气惟宽静可以裕民生之力五/事乃飨帝之本九经实用世之则关睢麟趾之意)
(存则王政举棠棣葛藟之义明则民彝植此帝王/之所以正心而修身齐家而治国彼惠而姣临春)
(昭阳岂不尔思伐德之铓彼秾而郁糟堤肉林岂/不尔思伤生之镡况淫乐者志必荒沈湎者气必)
(昏前靡顾乎泰华之压后遑恤乎沧溟之翻以四/海大命供方寸之侈以百世恶名易一息之欢胡)
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(不思天命之不易王业之至艰钦哉毋谓天高厥/鉴匪近相在迩室莫见乎隐毋谓民卑其听易欺)
(鼓钟于宫莫显乎微故清燕而居必如骏奔在庙/之顷向晦而息必如辨色视朝之时所观贵大毋)
(梏于隘所虑贵远毋局于浅毋功之徼惟莠骄骄/毋利之涸惟木濯濯毋名之慕而实之弃毋才之)
(尚而德之遗毋任贤而贰毋去邪而疑毋爱直而/疏毋喜正而违事毋轻于举而中画令毋易于出)
(而遽移优游则威权迁姑息则纪纲坏牵亲故之/私恩则亏人心之公悦左右之小慧则累君德之)
(人以至舟偏重则失平乐泛试则徒快朝不和何/以和于野内未治何以治乎外是皆有国者之通)
(患愿治者之深戒于乎道自学而入治自学而出/思王度于祈招知稼穑于无逸恶旨酒好善言三)
(王四事之枢要放郑声远佞人四代礼乐之根/极行必力行积必真积小臣诏读敢告执戟)
(鼓钟于宫莫显乎微故清燕而居必如骏奔在庙/之顷向晦而息必如辨色视朝之时所观贵大毋)
(梏于隘所虑贵远毋局于浅毋功之徼惟莠骄骄/毋利之涸惟木濯濯毋名之慕而实之弃毋才之)
(尚而德之遗毋任贤而贰毋去邪而疑毋爱直而/疏毋喜正而违事毋轻于举而中画令毋易于出)
(而遽移优游则威权迁姑息则纪纲坏牵亲故之/私恩则亏人心之公悦左右之小慧则累君德之)
(人以至舟偏重则失平乐泛试则徒快朝不和何/以和于野内未治何以治乎外是皆有国者之通)
(患愿治者之深戒于乎道自学而入治自学而出/思王度于祈招知稼穑于无逸恶旨酒好善言三)
(王四事之枢要放郑声远佞人四代礼乐之根/极行必力行积必真积小臣诏读敢告执戟)
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熙明殿
今上皇帝即东宫新益堂改建以为讲读之所御
制记曰学之为王者事其已久矣天地民物之理
圣贤言行之则与凡古今立政立事国家大经大
法其本末源委精微曲折具在典籍博观而约取
之以措诸天下莫不由学学之用大矣中庸自博
学审问慎思明辨笃行以至于尽性赞化育大学
自致知格物诚意正心脩身以至于齐家治国平
今上皇帝即东宫新益堂改建以为讲读之所御
制记曰学之为王者事其已久矣天地民物之理
圣贤言行之则与凡古今立政立事国家大经大
法其本末源委精微曲折具在典籍博观而约取
之以措诸天下莫不由学学之用大矣中庸自博
学审问慎思明辨笃行以至于尽性赞化育大学
自致知格物诚意正心脩身以至于齐家治国平
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天下用此道也我朝烈圣相承汲汲然于是加之
意辟书帷礼经士朝日二讲寒暑靡倦用能明于
理道追踪帝王以成长治久安之业遗我后人式
克至于今日猗欤盛哉朕奉先帝宫室无所改作
惟兹广厦所与士大夫坐而论唐虞之际今我曷
敢后此殿之所以作也殿实东宫讲堂先皇帝名
以新益诏于冲子彝训谆谆言犹在耳乃咸淳三
年春三月落成揭熙明以袭缉熙壹是皆以敬之
意辟书帷礼经士朝日二讲寒暑靡倦用能明于
理道追踪帝王以成长治久安之业遗我后人式
克至于今日猗欤盛哉朕奉先帝宫室无所改作
惟兹广厦所与士大夫坐而论唐虞之际今我曷
敢后此殿之所以作也殿实东宫讲堂先皇帝名
以新益诏于冲子彝训谆谆言犹在耳乃咸淳三
年春三月落成揭熙明以袭缉熙壹是皆以敬之
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之意为本夫人之一心虚灵洞彻以该众理而应
万事天高地下日升月恒与此心实相为流通浑
然之中而灿然无所不具夫是之谓本体之明自
古在昔盛帝明王所为念念乎学其精一执中日
新又新纯亦不已之妙无非于其本然之明充而
广之大之而已故自其本诸精神心术之微而达
之事事物物之间自其谨诸宫庭隐奥之地而推
诸四方万里之远以之穷理则无所往而不通以
万事天高地下日升月恒与此心实相为流通浑
然之中而灿然无所不具夫是之谓本体之明自
古在昔盛帝明王所为念念乎学其精一执中日
新又新纯亦不已之妙无非于其本然之明充而
广之大之而已故自其本诸精神心术之微而达
之事事物物之间自其谨诸宫庭隐奥之地而推
诸四方万里之远以之穷理则无所往而不通以
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之酬酢则无所处而不当于是其明益熙以广矣
诗曰穆穆文王于缉熙敬止盖惟敬则有以涵养
气质之粹克去物欲之累洞见义理之实而熙明
之功常如一日焉先皇帝以是传之予一人以是
学之佛时仔肩示我显德行惟师傅大臣暨厥儒
硕益交修予俾予克迈乃训亦克昭于有乂咸淳
三年太傅平章军国事魏国公臣贾似道以赴经
筵进十箴(臣闻帝王之盛必有兢业之戒诗书所/述每寓箴谏之辞盖持盈思冲圣人之)
诗曰穆穆文王于缉熙敬止盖惟敬则有以涵养
气质之粹克去物欲之累洞见义理之实而熙明
之功常如一日焉先皇帝以是传之予一人以是
学之佛时仔肩示我显德行惟师傅大臣暨厥儒
硕益交修予俾予克迈乃训亦克昭于有乂咸淳
三年太傅平章军国事魏国公臣贾似道以赴经
筵进十箴(臣闻帝王之盛必有兢业之戒诗书所/述每寓箴谏之辞盖持盈思冲圣人之)
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(德忧治危明忠臣之义恭惟陛下作其即位以来/罔不惟德之行臣知陛下可与为帝可与为王然)
(高明光大在与日以俱新出入起居必无往而不/敬无疆惟休亦无疆惟恤于乎戒哉臣幸得出入)
(经帷亲承帝学每于入侍常恐肤陋不足补报重/惟辨章之官岂当久任会且致为臣而归则忧爱)
(之怀益无所措兹缘处劳逸之间得研覃之暇因/参稽经传博考往昔窃伏念扬雄执戟之卑犹有)
(十二箴之讽德裕赋政于外且进丹扆六箴之作/矧备咨访之末辄不自揆撰成古箴十首心为一)
(身之主道为一心之主作存道心德胜则性合于/气作尊德性以位为忧不以天下为乐作思艰难)
(以一人治天下不以天下奉一人作崇节俭枢机/所发荣辱之主作谨言动毫釐之差千里之谬作)
(审万微巧言如簧小雅刺之作察迩言繁缨假人/春秋讥之作惜公器酣酒为色荒之戒作戒彝酒)
(高明光大在与日以俱新出入起居必无往而不/敬无疆惟休亦无疆惟恤于乎戒哉臣幸得出入)
(经帷亲承帝学每于入侍常恐肤陋不足补报重/惟辨章之官岂当久任会且致为臣而归则忧爱)
(之怀益无所措兹缘处劳逸之间得研覃之暇因/参稽经传博考往昔窃伏念扬雄执戟之卑犹有)
(十二箴之讽德裕赋政于外且进丹扆六箴之作/矧备咨访之末辄不自揆撰成古箴十首心为一)
(身之主道为一心之主作存道心德胜则性合于/气作尊德性以位为忧不以天下为乐作思艰难)
(以一人治天下不以天下奉一人作崇节俭枢机/所发荣辱之主作谨言动毫釐之差千里之谬作)
(审万微巧言如簧小雅刺之作察迩言繁缨假人/春秋讥之作惜公器酣酒为色荒之戒作戒彝酒)
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(左道乃乱政之门作屏异端一缕血忠因辞述意/陛下不以其愚克永观省是臣区区追先帝之遇)
(而报陛下之心也涓尘助成于沧岱萤耀增辉于/太阳斐然成章不知所裁惟圣明留意谨列十箴)
(于左侵存道心民主于君君主于心本心有主外/物莫 穹壤中间惟道最大此道此心其大无外)
(寂然不动繄我之天操之则存为圣为贤彼昏罔/觉欲动情胜何以保之主一之敬 尊德性天命)
(之性有贵于己相古先民平时顾諟履祇以兴受/侮以夷性无不善习是远而喜怒之中常察于未)
(发而中节和斯为贵惟敬故重惟惰乃轻惟德胜/气乃性其情 思艰难艺祖肇图沐雨栉风太宗)
(缵之耆定伐功中兴间关惟我高宗孝宗受之勤/于天衷君哉穆考再造人极媲彼父菑其垦其辟)
(嗣有令绪身克艰难思之又思罔或不艰馀崇节/俭大学有云食寡用舒不节之嗟将焉取 一台)
(而报陛下之心也涓尘助成于沧岱萤耀增辉于/太阳斐然成章不知所裁惟圣明留意谨列十箴)
(于左侵存道心民主于君君主于心本心有主外/物莫 穹壤中间惟道最大此道此心其大无外)
(寂然不动繄我之天操之则存为圣为贤彼昏罔/觉欲动情胜何以保之主一之敬 尊德性天命)
(之性有贵于己相古先民平时顾諟履祇以兴受/侮以夷性无不善习是远而喜怒之中常察于未)
(发而中节和斯为贵惟敬故重惟惰乃轻惟德胜/气乃性其情 思艰难艺祖肇图沐雨栉风太宗)
(缵之耆定伐功中兴间关惟我高宗孝宗受之勤/于天衷君哉穆考再造人极媲彼父菑其垦其辟)
(嗣有令绪身克艰难思之又思罔或不艰馀崇节/俭大学有云食寡用舒不节之嗟将焉取 一台)
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(末耳以费而惜一裤几何非功者啬母曰我贵膳/服惟王母曰我富凡赐无常利臣导奢倖人蛊嗜)
(惟圣克俭节以有制诸谨言动王言作命君举必/书枢机荣辱可不谨 观听攸关莫严于朝起居)
(生吝亦孔之昭风霆语默天地动静一失其则为/世所病外禁躁妄内斯静专颐之箴之我韦我弦)
(神审万几万事万虑出天入尘莫微乎微其中有/ 秋毫差忒驷追莫反弗畏入畏先患防患勿以)
(细故曾是弗忧勿以小善曾是勿修履霜坚冰而/于六月书不云乎兢兢业业 察迩言易戒在腹)
(诗畏长舌小信是固小忠是结有言逊志必求诸/非诬善之人则游其辞日浸月润惟肤易入□百)
(蹊千捷捷缉缉一语或雠谗贼之门舜何人哉犹/察迩言 惜公器唐宗有言为天下主曾不以我)
(而私一府惟其无私能成其私贵伤于宠如饱婴/儿天此其职神此其器神轻则损天亵则弃赤芾)
(惟圣克俭节以有制诸谨言动王言作命君举必/书枢机荣辱可不谨 观听攸关莫严于朝起居)
(生吝亦孔之昭风霆语默天地动静一失其则为/世所病外禁躁妄内斯静专颐之箴之我韦我弦)
(神审万几万事万虑出天入尘莫微乎微其中有/ 秋毫差忒驷追莫反弗畏入畏先患防患勿以)
(细故曾是弗忧勿以小善曾是勿修履霜坚冰而/于六月书不云乎兢兢业业 察迩言易戒在腹)
(诗畏长舌小信是固小忠是结有言逊志必求诸/非诬善之人则游其辞日浸月润惟肤易入□百)
(蹊千捷捷缉缉一语或雠谗贼之门舜何人哉犹/察迩言 惜公器唐宗有言为天下主曾不以我)
(而私一府惟其无私能成其私贵伤于宠如饱婴/儿天此其职神此其器神轻则损天亵则弃赤芾)
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(三百作刺惟鹈反其在笥谨之惜之王戒彝酒酒/乱其德亦自腐肠乃恶厥旨在昔夏 商饮长夜)
(靡靡倾国汉骜浮钟祸稔于色舞宫酣室二者相/因毋腆兹酒以恫乃身此身罔小民之主矣保兹)
(清明万寿天子身屏异端莫赫匪天莫神匪民君/位其间天人一 德能动天福在养人奇邪污宫)
(周礼斯败曾谓唐君溺于讽呗名曰福应其应/乌在彼何人斯而缁而黄厥有正符师式帝王)有
诏褒嘉曰朕惟古者师道之教训傅传之德义是
以薰陶涵养日进日新顾惟冲菲夙夜兢兢常恐
羞先帝之休德实赖师傅切劘规正陈善格非庶
几日闻儆戒之言辅其不逮师相以元勋硕德粹
(靡靡倾国汉骜浮钟祸稔于色舞宫酣室二者相/因毋腆兹酒以恫乃身此身罔小民之主矣保兹)
(清明万寿天子身屏异端莫赫匪天莫神匪民君/位其间天人一 德能动天福在养人奇邪污宫)
(周礼斯败曾谓唐君溺于讽呗名曰福应其应/乌在彼何人斯而缁而黄厥有正符师式帝王)有
诏褒嘉曰朕惟古者师道之教训傅传之德义是
以薰陶涵养日进日新顾惟冲菲夙夜兢兢常恐
羞先帝之休德实赖师傅切劘规正陈善格非庶
几日闻儆戒之言辅其不逮师相以元勋硕德粹
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学鸿文表仪庙堂领袖旃厦忠言嘉猷沃于朕心
若无逸立政之书周公所以诲成王者惟日望之
十箴来上肃容披诵正大渊奥表里六经凡正心
修身闲邪存诚克已复礼端本澄源所以防见闻
之非节嗜好之过存畏惧之心者至矣尽矣仰惟
先帝求哲辅后之意师相忠忱对越在天而渊源
纲领根极理要岂六箴五规所能及先儒程颐谓
辅养君德莫备于周公可谓万世法今于师相见
若无逸立政之书周公所以诲成王者惟日望之
十箴来上肃容披诵正大渊奥表里六经凡正心
修身闲邪存诚克已复礼端本澄源所以防见闻
之非节嗜好之过存畏惧之心者至矣尽矣仰惟
先帝求哲辅后之意师相忠忱对越在天而渊源
纲领根极理要岂六箴五规所能及先儒程颐谓
辅养君德莫备于周公可谓万世法今于师相见
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之尊其所闻行其所知朕曷敢不勉谨当书绅佩
服列为屏障以代韦弦犹恐寡昧未足以进于帝
王之盛更冀师相特惠药石之言终始扶翼俾万
年其永观是为冲人至望眷言忠荩载用褒嘉
勤政殿
今上皇帝咸淳二年即进食殿改建
嘉明殿
今上皇帝咸淳二年即东宫绎已堂改建
服列为屏障以代韦弦犹恐寡昧未足以进于帝
王之盛更冀师相特惠药石之言终始扶翼俾万
年其永观是为冲人至望眷言忠荩载用褒嘉
勤政殿
今上皇帝咸淳二年即进食殿改建
嘉明殿
今上皇帝咸淳二年即东宫绎已堂改建
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钦先思孝殿
绍兴十五年建循东都旧制以奉祖宗神御
绍兴十五年建循东都旧制以奉祖宗神御
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咸淳临安志卷一