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钦定四库全书
 咸淳临安志卷一    宋 潜说友 撰
行在所录
    序录
(阙/)
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    驻跸次第
建炎三年二月壬戌高宗皇帝车驾自扬州幸杭州○
 四月癸丑殿中侍御史王庭秀请进幸江宁○丁卯
 发杭州(朝散郎前秀州司录事洪皓上疏论今内患/甫平外敌方炽若轻至建康恐金人乘虚侵)
 (轶宜遣近臣先往经营庶事告办鸣鸾未晚/也时朝议已定不从五月乙酉至江宁府)七月辛
 卯升杭州为临安府○闰八月丁丑朔御笔朕欲定
 居建康不复移跸与夫右趋鄂岳左驻吴越山川形
 势地利人情孰安孰危孰利孰害三省可示行在职
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 事管兵官条具以闻始张浚建武昌之议是日百官
 封事皆言岳鄂道远馈饷难继又虑上驾一动则江
 北群盗乘虚过江翌日辅臣入对卒定东巡之策○
 丁亥上召诸将问以移跸之地张浚辛企宗劝上自
 岳鄂幸长沙○戊子吕颐浩等入对上曰浚企宗不
 敢战故欲避于湖南朕以为金人所恃者骑众耳浙
 西水乡骑虽众不得骋也○壬辰监都进奏院周元
 曜自京太庙奉迎艺祖以下神位九室至临安○壬寅
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 车驾发建康○十月癸未车驾自建康府至临安府
 ○庚寅幸浙东○壬辰至越州
四年四月韩世忠蹙敌江上吕颐浩请上幸浙西○甲
 申下诏亲征御史中丞赵鼎言当俟浙西宁静及建
 康之寇尽渡江然后回跸
绍兴元年十一月戊戌诏以会稽漕运不继移跸临安
二年正月丙午车驾自绍兴府幸临安府
四年十月丙子上谕辅臣曰朕已屈已讲和而金复肆
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 侵陵朕当亲总六军往临大江决于一战遂诏亲征
 ○丁丑以参知政事孟庾为行宫留守○戊戌发临
 安府奉天章阁祖宗神御以行(壬寅入居/平江行宫)
五年二月壬午车驾自平江府幸临安府先是正月癸
 亥参知政事孟庾上表恭请车驾还临安府诏答曰
 朕夙严戎驾底定边虞小次舍于吴门往宅师于建
 邺载念江山之胜屡经兵火之馀虽有司板筑以时
 并缮官府城池之役顾斯民襁负而至尚无邑屋庐
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 舍之依复览封章力祈还幸见官仪而思汉谅南北
 之一心从仁人而居邠亦父老之诚意勉徇来牍暂
 议回辕想迟警跸之音益慰羽旄之喜可依所请暂
 回临安府驻跸户部侍郎兼权知临安府梁汝嘉率
 本府父老僧道士庶上表迎回车驾是日赐临安府
 官吏军民等诏书曰朕万骑时巡方图远略九庙未
 复其敢奠居比临江上之师觊殄目中之寇遂颁前
 诏暂议还辕汝等并倾向日之心咸起望云之意有
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 嘉爱戴谅慰忠忱遂以二月丁丑发平江
六年八月甲辰手诏略曰干戈未息疆埸多虞遣戍经
 时不离甲胄飞刍越险久弃室家尔则效忠朕宁不
 愧是用当馈投匕未明求衣弗辞马上之劳以便军
 中之务谅彼同舟之众知我发轫之情咨尔有官各
 扬其职布告中外悉使闻知时张浚自江上归力陈
 建康之行为不可缓朝论不同上独从其计眉州布
 衣师维籓上中兴十策请车驾视师下其议于朝浚
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 以为可用会谍报刘豫有南窥之意赵鼎乃议进幸
 平江○九月丙寅发临安府(癸酉次/平江)
七年三月辛未幸建康
八年二月戊寅车驾自建康府幸临安府先是七年闰
 十月赵鼎议回跸临安(赵鼎事实曰上议回銮诸公/初无异议鼎独曰今日复回)
 (临安四方必谓朝廷但务退缩无兴举之意岂知陛/下圣算初不如此今固不可户晓唯是他日淮上有)
 (警却须前进鼓作诸军庶几进退合宜上嘉纳于是/降旨先发百司使民间预知乃以建康守臣兼行宫)
 (留守示往复两都居无常所盖自十二月降旨/至明年二月始离江左期既不迫上下帖然)以明
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 年二月七日起发(上因谕赵鼎曰建康诸官司及百/官廨舍皆令照管他时复来幸免)
 (更营造以伤民力鼎等奏已令建康府拘收且言金/人遂以大河之南归我当且驻跸建康以俟经营)
 既至遂下诏曰昔在光武之兴虽定都于洛而车驾
 往返见于前史者非一用能奋扬英威递行天讨上
 继隆汉朕甚慕之朕荷祖宗之休克绍大统夙夜危
 惧不常厥居比者巡幸建康抚绥淮甸既己申固边
 圉奖率六军是故复还临安内修政事缮治甲兵以
 定基业
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    宫阙一
大内
 在凤凰山即杭州州治建炎三年二月诏以为行宫
 (时执政奏屋宇隘窄上犹以/百官六军未得所居不御)绍兴元年十一月诏守
 臣徐康国措置草创(有旨不得华饰仅蔽风雨足矣/未睱丹雘亦无害时修内司乞)
 (造三百间/诏减二百)二年九月南门成诏名曰行宫之门三年
 诏梁汝嘉创廊庑于南门之内(以百官遇雨/泥行非便)十八年
 名南门曰丽正北门曰和宁(门外各有百/官待漏院)东苑门曰
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 东华二十八年增筑皇城东南之外城时禁中间有
 营建大率因事立制务在俭朴列圣相承罕所增益
 内廷事秘臣下不能详知今载大略如左
 文德殿
  正衙 六参官起居 百官听宣布
  绍兴十二年建
   紫宸殿
    上寿
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   大庆殿
    朝贺
   明堂殿
    宗祀(详见后/明堂门)
   集英殿
    策士
     以上四殿皆即文德殿随事揭名
 垂拱殿
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  常朝 四参官起居
  绍兴十二年建
 后殿
  淳熙六年间建
 延和殿
  垂拱及后殿之后皆有此殿遇圣节冬至正旦寒
  食大礼斋宿(或避殿/)则御焉
 崇政殿
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  即祥曦殿
 福宁殿
  御寝
 复古殿
  高宗皇帝建理宗皇帝重修御制记曰复古殿者
  高宗皇帝燕閒之所御也惟帝以圣神文武之资
  履中天艰难之运飙回雾塞民莫底宁先物沈几
  皇威耆定遂能削平群寇攘却外夷炎德重辉系
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  隆帝统皇皇乎中兴之功视周宣王汉世祖盖有
  光焉内殿禁严名曰复古以为省览延访之所厥
  既跻时乂安王度鼎饬谟烈(阙/)  垂祐无穷如
  丰水有芑数世之仁而兹实源委之所发也如日
  月照临显于西土而兹实光躔之所舍也固宜亿
  万斯年昭揭敬仰岁久弗葺䆮成陊圮其可缓欤
  臣以寡昧绍休圣绪奉先帝宫室常恐羞之何敢
  兴创窃尝肃瞻斯殿有慨慕风烈之心庶几万一
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  之愿因宿储馀材益以禁帑命工缮修旧规是仍
  坚实是务无有逾侈落成协吉忱念保邦致治莫
  不有本我高宗皇帝储精蠖濩明见万里圣心所
  运与天同大盖不勉而中不思而得从容中道上
  圣之道也臣之菲冲奚可言此惟当坚持诚心祗
  率宪度周旋遵守如亲面命听言接下则惟忠直
  是尚安边厚民则惟惠信是先兼咨访之长戒清
  明之汩日积月累可测知祖道之渊源以养天下
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  而愧未能也谨登载梗概并庸自警且以来忠告
  之善又御制诗曰烈祖谋诒燕冲人命绍龟禁严
  瞻复古缔创想当时凤纪因多历翚飞欲寖隳端
  居常念此凉德恐羞之勉辑炎兴业新还舜禹规
  栋骧非玉瑱朴斲仅涂茨咫尺羹墙见延洪典则
  贻𬗟怀光宅旧俨若焕章垂圣志惟先定鸿名寓
  有为风烟沈庙算天日俯畴咨屏翰环方召言谟
  富卨夔权纲归总揽制度永维持养士翔鸳鹭蒐
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  兵振虎貔宣王脩政日光武中兴时文治绥函夏
  英威鬯远夷万年丕显绩三纪太平基继述惭非
  称规恢动慨思肯堂心翼翼景行日孜孜载绎车
  攻雅宜赓考室诗告成书梗概拜手缉芜辞
 损斋
  绍兴二十八年十一月内出御制亲札损斋记石
  本赐群臣谕宰执曰朕宫中尝辟一室名为损斋
  屏去声色玩好置经史古书其中朝夕燕坐亦尝
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  作记以自警记曰尝谓当天下之正位抚域中之
  万微苟日徇异物而无以立其独则多见弊精神
  疲志意而不知止广宴游事不急而牵于爱胶胶
  扰扰莫收其放心顾能回光抑损之道岂不较然
  有感于斯且汉唐之君乐道为切而未烛元览者
  武帝以雄心内慕神仙外攘夷狄穷兵黩武天下
  骚然矣非用损以持盈也明皇以侈心委信逆臣
  弥缝斯文耽惑内嬖烟尘四溟矣非知损以守位
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  也推原本指俱失满戒兹鉴往事夕惕以思凡追
  逐时好一切长物率屏去不复经意常恐昧于省
  已积习易溺日丛脞于悔吝几案间但有书史以
  商略古今尽撤无益示不贵之化其于荡心侈目
  惑志害性者罔不扫除清心寡欲省缘薄费者奉
  以周旋焉不则染毫弄翰真草自如浓淡斜行茂
  密惟意第于笔砚间有未能忘情似贤乎已夫乾
  坤之道易简也易简则天地之理得矣传曰器用
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  不作车服从给信斯言哉宵旰馀暇乃辟殿庐之
  侧明匆户为游息之所欣然摭前说榜曰损斋朝
  夕清燕视以自警庶几损德之修自奉养有节式
  稽于训
 选德殿
  孝宗皇帝建以为射殿御坐后有大屏分画诸道
  列监司郡守为两行各标职位姓名又图华夷疆
  域于屏阴诏学士臣周必大为记并书(皇帝践祚/以来宫室)
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  (苑囿一无所增修独辟殿于禁垣之东名之曰选/德规模朴壮为陛一级中设漆屏书郡国守相名)
  (氏群臣有图方略来上可采者辄栖之壁以备观/览数延文武讲论治道询求民隐至于中外奏报)
  (若军国之几务皆于省省决暇则紬绎经传或亲/御弧矢虽大寒暑不废臣必大俟罪禁林间尝奉)
  (诏获至焉一日命臣汝为之记臣愚学不足以推/广圣意词不足以铺陈事美谨采诗礼古文以射)
  (观德事及后世得失所繇次第其说礼君世子生/三日射人以弧矢六射天地四方其早正素定若)
  (此至择士以祭必于射也进退天下之才与祭者/繇是得为诸侯卿大夫若属冇宾客之事燕劳之)
  (宠莫不用射诗人又于其献酬歌咢之馀中度不/中度罚爵与否有所休戚美刺以为是王公大人)
  (风化黎庶者之本也由是观之古者君臣周旋礼/乐以服习勤苦可不谓先事知惧安而能危者哉)
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  (是故三代而上卿士皆可为将而兵民为一戎不/生心世用底定比其季也徒以为威仪观美而实)
  (不副驰骋弋猎而政不举则国人为之隐忧而变/风作其后王道䆮缺而文武兵农遂分而不合自)
  (秦汉而下其兴衰治乱鲜不以兵一夫关弓注矢/则途之人往往麇惊兔逸之不暇烽燧才举而士)
  (大夫至无可使未免拔将行伍之中何者其具素/无也天锡陛下励精百世之后追踪太古之初谓)
  (射本男子之事非专于用武也射所以观德非专/于觌威也故为是殿以延群臣以裁几务以阅图)
  (史而命名则主乎射焉起居日用之间既已默示/躬行之旨宜乎大小之臣与夫四方万里之远循)
  (其理思其义观感而化从上攸好胜负之争而揖/逊之寓勇力之尚而仁义之实闲邪安于真积习)
  (贯同乎自然可以兴贤能可以询众庶合兵民于/已判同文武之异辙将于是乎在昔者宣王中兴)
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  (其诗曰射夫既同助我举柴释之者曰是小雅尽/废而复古之诗也盖次有先后功在不舍沈潜刚)
  (克时乃天道陛下神圣必于/此有得焉而臣何足以知之)
 缉熙殿
  理宗皇帝辟旧讲殿为之御制记曰大学曰自天
  子以至庶人壹是皆以脩身为本朕服膺所言知
  脩身必昉乎学学之有益于人也信矣在昔盛时
  创为学制由辟雍宫至于党庠术序皆此物此志
  也故八岁入小学教之洒扫应对进退之节礼乐
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  射御书数之文王公以下与庶人之子弟皆预焉
  十五则元子众子公卿大夫士之适子凡民之俊
  秀皆入大学而教之穷理尽性修已治人之道夫
  人不可一日不学也如是况以一身任社稷生灵
  之寄者可不汲汲于此哉丕惟我国家列圣创述
  以稽古右文立治道以正身脩身为家法讲学之
  懿超汉轶唐朕以凉薄绍休令绪遹遵成模祇迪
  懿训罔敢暇逸师式于前闻视朝之隙临经幄日
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  再款对儒臣商略经史乃即讲殿辟旧庐采成王
  日就月将之意扁以缉熙屏去长物裒置编简燕
  閒怡愉藏修移日习熟滋久若常程然至于翻阅
  古今尚友贤哲得片言以紬绎有味其旨则不知
  万几之劳因一理以融会充广于心则足窥宇宙
  之大意之所欣时寄翰墨无他嗜也于是天趣深
  而物交浅泰宇怡而外诱息名教之乐信有馀地
  视古帝王问学虽未臻阃奥亦将闯其门庭者庶
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  几增缉广大进退于光明之境于以修身于以治
  国平天下期有合于大学之旨而无负家法之传
  顾不韪欤端平三年给事中兼侍读臣洪咨夔进
  缉熙箴(臣恭睹月正元日皇帝陛下御大庆殿受/朝朝退中出奎画诏增补讲读官夫天下)
  (之务众矣而学为大故二典莫先于若稽古陛下/襟道佩德轨尧矩舜履端于始典学是崇岂特汉)
  (世重席于正旦以华观听哉虚心逊志日再御缉/熙延见儒臣峨冠垂绅鱼雅就列凡皇王帝霸之)
  (所以治天地民物之所以立莫不聚辨居行以进/乎罔觉臣寡陋不足以望日月之末光躐升劝诵)
  (荣烛缣简退惟恭在责难敬在陈善辄效虞人官/箴王阙谨拜手稽首裁成一幅昧死尘献于进读)
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  (之始文词骫骳而翼翼寸衷日以高明光大望陛/下伏惟圣慈特垂采择其词曰灏穹生民作之君)
  (师中立一身宗主两仪仁在自弘敬在自约刚在/自克明在自觉盖尊莫尊于德性微莫微于道心)
  (正能养于蒙则如泉之始达欲不窒于损则如泽/之弥深是以大学止于至善中庸必谨其独准绳)
  (规矩检百为于将动盘杅几杖收一念于未逐惟/定可以澄万化之源惟虚可以来万善之益惟博)
  (易可以培人才之气惟宽静可以裕民生之力五/事乃飨帝之本九经实用世之则关睢麟趾之意)
  (存则王政举棠棣葛藟之义明则民彝植此帝王/之所以正心而修身齐家而治国彼惠而姣临春)
  (昭阳岂不尔思伐德之铓彼秾而郁糟堤肉林岂/不尔思伤生之镡况淫乐者志必荒沈湎者气必)
  (昏前靡顾乎泰华之压后遑恤乎沧溟之翻以四/海大命供方寸之侈以百世恶名易一息之欢胡)
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  (不思天命之不易王业之至艰钦哉毋谓天高厥/鉴匪近相在迩室莫见乎隐毋谓民卑其听易欺)
  (鼓钟于宫莫显乎微故清燕而居必如骏奔在庙/之顷向晦而息必如辨色视朝之时所观贵大毋)
  (梏于隘所虑贵远毋局于浅毋功之徼惟莠骄骄/毋利之涸惟木濯濯毋名之慕而实之弃毋才之)
  (尚而德之遗毋任贤而贰毋去邪而疑毋爱直而/疏毋喜正而违事毋轻于举而中画令毋易于出)
  (而遽移优游则威权迁姑息则纪纲坏牵亲故之/私恩则亏人心之公悦左右之小慧则累君德之)
  (人以至舟偏重则失平乐泛试则徒快朝不和何/以和于野内未治何以治乎外是皆有国者之通)
  (患愿治者之深戒于乎道自学而入治自学而出/思王度于祈招知稼穑于无逸恶旨酒好善言三)
  (王四事之枢要放郑声远佞人四代礼乐之根/极行必力行积必真积小臣诏读敢告执戟)
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 熙明殿
  今上皇帝即东宫新益堂改建以为讲读之所御
  制记曰学之为王者事其已久矣天地民物之理
  圣贤言行之则与凡古今立政立事国家大经大
  法其本末源委精微曲折具在典籍博观而约取
  之以措诸天下莫不由学学之用大矣中庸自博
  学审问慎思明辨笃行以至于尽性赞化育大学
  自致知格物诚意正心脩身以至于齐家治国平
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  天下用此道也我朝烈圣相承汲汲然于是加之
  意辟书帷礼经士朝日二讲寒暑靡倦用能明于
  理道追踪帝王以成长治久安之业遗我后人式
  克至于今日猗欤盛哉朕奉先帝宫室无所改作
  惟兹广厦所与士大夫坐而论唐虞之际今我曷
  敢后此殿之所以作也殿实东宫讲堂先皇帝名
  以新益诏于冲子彝训谆谆言犹在耳乃咸淳三
  年春三月落成揭熙明以袭缉熙壹是皆以敬之
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  之意为本夫人之一心虚灵洞彻以该众理而应
  万事天高地下日升月恒与此心实相为流通浑
  然之中而灿然无所不具夫是之谓本体之明自
  古在昔盛帝明王所为念念乎学其精一执中日
  新又新纯亦不已之妙无非于其本然之明充而
  广之大之而已故自其本诸精神心术之微而达
  之事事物物之间自其谨诸宫庭隐奥之地而推
  诸四方万里之远以之穷理则无所往而不通以
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  之酬酢则无所处而不当于是其明益熙以广矣
  诗曰穆穆文王于缉熙敬止盖惟敬则有以涵养
  气质之粹克去物欲之累洞见义理之实而熙明
  之功常如一日焉先皇帝以是传之予一人以是
  学之佛时仔肩示我显德行惟师傅大臣暨厥儒
  硕益交修予俾予克迈乃训亦克昭于有乂咸淳
  三年太傅平章军国事魏国公臣贾似道以赴经
  筵进十箴(臣闻帝王之盛必有兢业之戒诗书所/述每寓箴谏之辞盖持盈思冲圣人之)
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  (德忧治危明忠臣之义恭惟陛下作其即位以来/罔不惟德之行臣知陛下可与为帝可与为王然)
  (高明光大在与日以俱新出入起居必无往而不/敬无疆惟休亦无疆惟恤于乎戒哉臣幸得出入)
  (经帷亲承帝学每于入侍常恐肤陋不足补报重/惟辨章之官岂当久任会且致为臣而归则忧爱)
  (之怀益无所措兹缘处劳逸之间得研覃之暇因/参稽经传博考往昔窃伏念扬雄执戟之卑犹有)
  (十二箴之讽德裕赋政于外且进丹扆六箴之作/矧备咨访之末辄不自揆撰成古箴十首心为一)
  (身之主道为一心之主作存道心德胜则性合于/气作尊德性以位为忧不以天下为乐作思艰难)
  (以一人治天下不以天下奉一人作崇节俭枢机/所发荣辱之主作谨言动毫釐之差千里之谬作)
  (审万微巧言如簧小雅刺之作察迩言繁缨假人/春秋讥之作惜公器酣酒为色荒之戒作戒彝酒)
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  (左道乃乱政之门作屏异端一缕血忠因辞述意/陛下不以其愚克永观省是臣区区追先帝之遇)
  (而报陛下之心也涓尘助成于沧岱萤耀增辉于/太阳斐然成章不知所裁惟圣明留意谨列十箴)
  (于左侵存道心民主于君君主于心本心有主外/物莫 穹壤中间惟道最大此道此心其大无外)
  (寂然不动繄我之天操之则存为圣为贤彼昏罔/觉欲动情胜何以保之主一之敬 尊德性天命)
  (之性有贵于己相古先民平时顾諟履祇以兴受/侮以夷性无不善习是远而喜怒之中常察于未)
  (发而中节和斯为贵惟敬故重惟惰乃轻惟德胜/气乃性其情 思艰难艺祖肇图沐雨栉风太宗)
  (缵之耆定伐功中兴间关惟我高宗孝宗受之勤/于天衷君哉穆考再造人极媲彼父菑其垦其辟)
  (嗣有令绪身克艰难思之又思罔或不艰馀崇节/俭大学有云食寡用舒不节之嗟将焉取 一台)
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  (末耳以费而惜一裤几何非功者啬母曰我贵膳/服惟王母曰我富凡赐无常利臣导奢倖人蛊嗜)
  (惟圣克俭节以有制诸谨言动王言作命君举必/书枢机荣辱可不谨 观听攸关莫严于朝起居)
  (生吝亦孔之昭风霆语默天地动静一失其则为/世所病外禁躁妄内斯静专颐之箴之我韦我弦)
  (神审万几万事万虑出天入尘莫微乎微其中有/ 秋毫差忒驷追莫反弗畏入畏先患防患勿以)
  (细故曾是弗忧勿以小善曾是勿修履霜坚冰而/于六月书不云乎兢兢业业 察迩言易戒在腹)
  (诗畏长舌小信是固小忠是结有言逊志必求诸/非诬善之人则游其辞日浸月润惟肤易入□百)
  (蹊千捷捷缉缉一语或雠谗贼之门舜何人哉犹/察迩言 惜公器唐宗有言为天下主曾不以我)
  (而私一府惟其无私能成其私贵伤于宠如饱婴/儿天此其职神此其器神轻则损天亵则弃赤芾)
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  (三百作刺惟鹈反其在笥谨之惜之王戒彝酒酒/乱其德亦自腐肠乃恶厥旨在昔夏 商饮长夜)
  (靡靡倾国汉骜浮钟祸稔于色舞宫酣室二者相/因毋腆兹酒以恫乃身此身罔小民之主矣保兹)
  (清明万寿天子身屏异端莫赫匪天莫神匪民君/位其间天人一 德能动天福在养人奇邪污宫)
  (周礼斯败曾谓唐君溺于讽呗名曰福应其应/乌在彼何人斯而缁而黄厥有正符师式帝王)
  诏褒嘉曰朕惟古者师道之教训傅传之德义是
  以薰陶涵养日进日新顾惟冲菲夙夜兢兢常恐
  羞先帝之休德实赖师傅切劘规正陈善格非庶
  几日闻儆戒之言辅其不逮师相以元勋硕德粹
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  学鸿文表仪庙堂领袖旃厦忠言嘉猷沃于朕心
  若无逸立政之书周公所以诲成王者惟日望之
  十箴来上肃容披诵正大渊奥表里六经凡正心
  修身闲邪存诚克已复礼端本澄源所以防见闻
  之非节嗜好之过存畏惧之心者至矣尽矣仰惟
  先帝求哲辅后之意师相忠忱对越在天而渊源
  纲领根极理要岂六箴五规所能及先儒程颐谓
  辅养君德莫备于周公可谓万世法今于师相见
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  之尊其所闻行其所知朕曷敢不勉谨当书绅佩
  服列为屏障以代韦弦犹恐寡昧未足以进于帝
  王之盛更冀师相特惠药石之言终始扶翼俾万
  年其永观是为冲人至望眷言忠荩载用褒嘉
 勤政殿
  今上皇帝咸淳二年即进食殿改建
 嘉明殿
  今上皇帝咸淳二年即东宫绎已堂改建
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 钦先思孝殿
  绍兴十五年建循东都旧制以奉祖宗神御
 
 
 
 
 
 
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 咸淳临安志卷一

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