钦定四库全书
　雪楼集卷二十五　　　　元　程文海　撰
　　题跋
　　　书张鍊师诗后
大德九年冬承乏禁林有告以假馆玉堂之东者明年
春直学士李公绳之为言月泉张鍊师之材因示其诗
即假馆者也余读而惊焉既而师又以诗逮余余因得
详其本末噫嘻使遇合于当年操觚染翰岂必在徐宋

下哉夫文章乃宇宙间光霁之气诗又其铿锵而共喜
者若又出于不图非望者之口则其喜益宜况又若师
之波澜老成乎方今文治鼎隆群材汇进语有之唐虞
之际于斯为盛余初惊焉将复愧之矣诗凡若干篇绳
之学士静轩承旨既为之序因书其后(徐充华唐太宗/时妃嫔上书谏)
(征高丽者宋若昭开元时尚/宫夫人有文学上令教六宫)
　　　跋金萧辅国行状(宇文虚中志铭王鹿庵跋/)
志义干略之臣何代无之顾不幸而当废兴之会往往

湮沦流沛其能少槩见者又未必闻于天下信于后世
其间独幸不与气运俱尽且获名流于今若辅国者所
谓存十一于千百然则翰墨之功其可少哉王氏者萧
之中外诸孙也相与守此尚有典刑虽然鹿庵翁不笑
吾赘乎
　　　跋杨巽溪行状
观杨君西淮事因忆宋莒公其及物小大远不同然彼
则彰于人而此则终身几无知者根深者发迟而巨吾

知人之报必厚于蚁之报也恻隐之心仁之端学者类
能诵之若杨君者诚古之所谓君子哉
　　　题安暹州同知黎承事安南志
乃者将指江汉颇闻陈王戏下有文雅之士今观此志
殆非虚传汉交州七郡岁举孝廉与中州齿以黎君之
材擢而用之岂必后于他人顾独以笔墨自娱于山湖
间岂其职哉然余徒能言之尚庶几见之
　　　题任令迎侍赠言卷

闻昔循吏迎侍在官民有母子相讼者吏乃如常日侍
膳曲尽事亲之礼而俾讼者自庭下观之讼者感悟自
相尅责泣拜请罪吏曰未也如是者历日讼者悔色见
面乃戒而遣之由是风化大行今任令尹奉二亲如山
西而求言于搢绅意至美也若徒咏叹扬溢非令尹求
言之本心用敢以所闻赠令尹盖阳冈老人所知是行
也将不为令循吏乎千闻不如一见跂余望之
　　　题李氏家集

余少与吴君幼清学于临汝时人莫之知适部使者堂
山李公来未始识面忽独知余二人于数百人中待之
者特异余二人自亦不知其何以辱此也后四十年余
寓滦阳李东甫携其家集见示中有贺公登第之诗由
是知东甫乃公族见元宾所与如元宾况公之诸孙且
又能辑诸祖父群从之作兼述平生亹亹款款惟惧久
或失之嗟夫为人后者不当若是耶余又因知李氏代
有可称而绝识远致想不独堂山公为然也

　　　跋山谷帖
涪翁尝云作字贵指实掌虚臂不着纸今寻此卷笔势
知其真迹不疑卞和之笥岂有燕石子文之谓也至大
元年清明日观
　　　跋魏国公碑阴
至大元年平章军国魏公钦承上命加恩三世树碑宰
上公又摹勒前后加恩制者凡七于石惟太上有立德
其次立功立言是之谓不朽今魏公父子祖孙世济盛

美咸建勋绩于皇家台鼎公圭峻赫相望虽毕原邗应
文昭武穆无以尚之于以见圣天子报功锡类之仁而
孝子慈孙之事备矣宣昭令猷宜永作则诗不云乎高
山仰止景行行止欲知公之世德其必之魏观之
　　　跋长江万里图
岷江发源于徼外东女康延川东流入塞为里不知其
几经越龃龉若三峡者又不知其几然后至于灌口然
则自灌口至夷山之阳特其下流耳而所经越龃龉又

若是人徒见其经地接天时不见其回局逆折日与石
𨕣时也噫岂惟水哉
　　　题史侯修河诗卷
二千石民之父母也子有疾父母庸有弗知知之庸有
不动心者故凡力之所得为者无不为也此之谓民之
父母汉以六事察举郡国而沟洫与其一焉是固二千
石所当尽心吾观序篇而后知史侯真民之父母也汉
氏以来河为中国大患至亲屈万乘临塞又国因之诛

罚辅弼大臣使郡国有如史侯亦何攘攘至是哉嗟夫
二千石真民之父母也然利之而不为兴害之而不为
除谬政暴令以忸其私是特狼羊耳顾且曰吾课当最
嗟夫观此得无少愧矣乎
　　　跋雪斋墨迹
余季父西渠公初以中二千石见雪斋先生先生赠以
诗遂刻于石余每一摩挲感念畴昔于邑者久之观此
帖后牧庵抆泪之语则犹子之情盖一也雪斋名迹不

下古人字画亦非后来所及黄氏其永宝之
　　　书郝子明赠行诗卷
传曰当官而行何彊之有余观郝君子明其所谓能官
者欤乡君行部盱抚余适里居君之为政余巳见而知
之暨留京五年谈者诵君为内县之敏至今未息及今
使经东淮道涂之人言郝佥事郝佥事者余又闻而知
之见所见闻所闻将人人能言君之政矣亦岂独江淮
间哉雷尊师方外士也谈君尤吃吃不离口视余此卷

因书而归之
　　　跋张仲端所藏苏才翁诗
以名臣孙子而婿相门材艺美茂又盖一世使不处朋
党之朝犹为憸人妒媢况时方水火争复高自置的如
此其不关弓者几希惜哉余偶客沙羡仲端出以见示
意悟飘洒如见平生且知张氏自尚书公宝藏至今世
家风流文献于此可觇子美知之亦足以慰然千秋万
岁名寂寞身后事怜才君子尚三叹而有遗音广平程

某观
　　　跋王衡父志铭
广平程某赞曰余观黄叔度史家几无能名其贵重盖
若是彼随时之士何尝不以声名自诡而或终不见称
或返得诟焉者何耶王君之亲山林务道者也而王君
欲显其亲甚于身嗟夫务道顾不显哉
　　　书留犊画卷
尝有以留犊事闻于世祖皇帝帝曰彼在官得子亦肯

留否大哉圣言世或未之闻也史臣程某谨书
　　　跋东平张氏所藏诸贤墨迹
右自遗山至王详议尺牍凡十四家二十七纸皆张氏
所藏也观尚书公所与不问可知其贤仆于卷中独恨
不及奉公与遗山杖屦若左山鹿庵复斋弘道子勉秋
涧诸贤皆尝从容左右而鹿庵上俾与游者也呜呼前
辈落笔见心无有避饰仆于此卷深有所感母谓尺牍
实足为世道升降之验惟子勉有一纸疑其家人小子

所书识者必能辨之仲端能世其家亦不多有仆因兴
感并志喜云广平程某
　　　跋墨竹叶卷
罗浮山竹人传仙翁尝画符于叶上至今此山竹叶当
中有黄文一道缪屈往复如蜗书如梵字方外者流折
为远信且誇说而深神之道人喜幻也若湘江公安之
竹则又出于思君去国贞节相符劲心同感者今坡公
题名乃在治平不在熙宁绍圣而叶叶相传留墨不绝

何为其然也子不语怪方将顺西江之途一访视之
　　　跋雪拥蓝关图
当举世波流之中独崭然自立皭然不溷虽不识一字
亦足为堂堂正正大丈夫雪甚马瘏身可屈节不可屈
也花叶幻诗政与大颠书问一律观此卷者但当赏笔
墨形似之工耳
　　　题晴川乐府
苏词如诗秦诗如词此盖意习所遣自不觉耳要之情

吾情味吾味虽不必同人亦不必彊人之同然一往无
留如戴晋人之吷则亦安在其为写中肠也哉余于近
世诸家惟清真犁然当于心晴川乐府殊有宗风雨坐
空山试阅一解便如轻衫骏骑上下五陵花发莺啼垂
杨拂面时也起敬起敬
　　　跋徐长卿推官事迹
徐君长卿洁廉方直荐绅知名尝长盱幕熟于民情治
要后之言善佐郡政者必君为首称今以推劾之官再

莅此府年加而知益明气老而节愈劲一府有廉吏千
里无冤民省闼宪部咸器倚之凡难决易墨者悉以诿
君君操正剸烦庭无留事百城观听为惊焉而余与君
游从独久知君才美无施不宜岂此一节足以尽其所
长哉因览此卷为书其后安得十数元道州百鲜于子
骏古人所叹余今亦云
　　　跋周氏慈云庵记后
右番昜周氏慈云庵记一卷丞相江文忠公天下号为

能文李明通亦江左名士其记严且重若此非良载贤
孝讵致此哉其子应极事今上春宫由集贤司直翰林
待制复为集贤待制又能以其父所以事其母者事其
母可谓世济其美者矣周氏其益昌乎程某跋
　　　跋宗人子冲家广平谱
按广平程氏分南北宗盖自东晋以来相去千馀岁相
望数千里今乃秩然若同居合席慨然有思远念始之
心谱叙之功大哉然书断自唐虞太史公乃上溯黄帝

可谓博矣而叙舜为帝颛顼六世孙称鲧为帝颛顼之
子其信然邪则吾宗上自周大司马下迄于今流离丧
乱更历变代或微或著可尽得谱而叙之邪而求其古
今盛大蕃衍之端莫不繇积善累德而始是卷也亦笃
近举远之意乎凡我同姓其母忘谱牒之本皇庆改元
二月朔日宗人某书
　　　跋安南国王陈平章诗集
右平章政事安南国王集一卷诗二百三十乐府十皆

至元中归朝后作皇庆元年入觐间以视余始获读之
夫本以忠孝仁智之道博以诗书六艺之文更以艰难
险阻之变袭以忧欢离合之情其居既殊所遇亦异故
其落笔如大将治军旅贤辅立朝廷纪律严明条令整
肃而不失舂容閒暇之意过人远矣昔越裳氏慕周德
而朝观其辞令已知为诗礼之邦安南古越裳也自汉
唐以来世多闻人览此又疑非古所及已呜呼其亦治
世之音乎秋九月望日广平程某谨书其后

　　　跋吴氏经德堂记
安仁吴垍伯厚示余陆文安公所为乃祖经德堂记余
幼尝读其文已谓发挥盛大非疏虫鱼释草木者所可
共语今又观当日诸老题咏闳深畅达益不可徒以文
字求乌乎诸贤远矣师道不立心学不明圣人之书视
为迂阔欲经德之不回难巳伯厚年壮力赡气和宜日
夜孜孜切问而近思求名堂之本以绍先哲弗得弗措
若今伯厚已不失为孝子慈孙况又光于今日哉世俗

穷达毫发不足计也吾悔已晚矣伯厚勖之
　　　跋酸斋诗文
右诗文一卷故勋臣楚国武定公之孙酸斋所作皇庆
二年二月拜翰林侍读学士与余同僚因出此稿余读
至洪弟之永州序恳款教告五七言诗长短句情景沦
至乃叹曰妙年所诣已如此况他日所观哉君初袭万
夫长政教并行居顷之逊其弟以学行见知于上而有
今命余听其言审其文盖功名富贵有不足易其乐者

世德之流讵可涯哉
　　　书柯自牧自序救荒事迹后
人言救荒无良法余谓不然顾所行如何耳方大德之
末天下旱蝗饥疫荐臻发粟之使相望于道而吴越齐
鲁之郊骨肉相食饿莩满野行数十里不闻人声此固
天灾然皆如右三君所陈亦可少庶几矣呜呼岂独救
荒为然哉(王彦博元复初有/跋皆自序救荒)
　　　跋揭景哲访祖诗卷

按丰城揭氏出自盱之广昌绍兴八年分南丰为广昌
县治揭耆则未县时揭氏固已盛矣而迁丰城者亦
云自五季之乱至今两族谱牒犹可考然广昌之族祖楚
司揭氏丰城之族祖汉安道侯何也余旧家郢郢中亦
有揭氏其名炎发者尝与乡贡大德中余识其外孙许
云卿于武昌观其所藏外祖谱牒亦祖司揭氏郢故楚
都岂司揭氏之后为信耶抑世固有两族耶而丰城之
族既出广昌不当所祖之异也必岐于夹漈之说此皆

远不可考独于景哲南海唱和诗卷令人起悠然之思
　　　题菊隐堂卷
广信孙君希文种菊象元观之东偏构堂曰菊隐因其
父所自号也初菊隐翁有子八人最幼者曰逢吉庆衍
庆衍希文也翁年踰七帙二子尚少乃命入龙虎山事
林性初为道士捐象山之麓旧宅一区田若干顷园地
山林若干亩为象元观以托二子翁没二十馀年矣而
希文高怀雅致浮游南北视世如晴云飞埃独依依然

惟翁之思升堂若闻其音声对菊若睹其仪形历历焉
如翁始居呜呼孝矣哉余闻学仙者以孝为本世无仙
则已有则非君而谁何时登君之堂抚君之菊酌寒泉
以酹翁也且问陆子静读书何所
　　　跋子大本书度人经后
右度人经一部冯道恭求吾儿大本为书之刻本印施
夫道家之书老庄不可及已此经其要本于大道辞甚
诡而义甚密世俗日诵以求福田利益未必皆悟所谓

度人者冯本盱江人幼遭乱离羁旅京师独好老氏之
学不娶不茹荤酒浮湛市井间人鲜能知之盖真志于
老氏之流欤刻既成为书其后延祐元年三月某日
　　　跋姚雪斋赠周定甫诗后
右少师姚文献公赠周君定甫先生诗一卷定甫事世
祖潜邸中统建元召为中书详定官明年置行省平阳
授左右司郎中又明年建十路宣慰司迁北京平滦广
宁宣慰司参议至元元年诏以中书都事从姚公董选

西京平阳大原时姚公为左丞六年立提刑按察司佥
河南按察司事姚公赠诗盖此时也十年迁辽东副使
十三年改江东宣慰副使十八年进湖南按察司居五
年改湖北以翰林侍读学士召竟引年谢归定甫博学
远识所至立名节姚公与周旋久故知之深号一时贤
公卿顺德忠献王之平章湖广行省也用其子德贞为
掾大德中余廉问湖北始识之浑然才德君子也延祐
改元夏忽持是卷来谒呜呼翰墨犹新典刑如昨余与

子亦俱老矣能无慨乎尚世守之哉六月日跋
　　　跋李仲渊御史记杨耀卿塞河事后
余观御史李君仲渊所记杨坚州盟津塞河事得三美
焉夫河决之为中国患久矣至有勤天子临塞之者今
朝廷能以才选坚州坚州果能竭诚尽力不三旬而底
功知人也功既上即拜陜西行省员外郎明赏也书称
彰善居瘅恶之先御史职近之仲渊能纪其事甚核而
文不忘职也一举而三美具焉善之善者也高山大河

神奸之所家赤蛇之事又何怪焉世有工歌者一发其
音声以继宣房之作以鸣国家之盛则又善也
　　　跋李仲渊作刘简州墓志铭后
右监察御史李仲渊所作刘简州墓志铭一首观所载
简州单骑入刘整军可谓勇而有谋者惜未究厥用以
死仲渊笔力政欲以孤军逐北封侯万里者余却而避
之矣延祐元年秋孟广平程某跋
　　　跋富珠哩翀子翚编脩叙疡医盍彦泽孝义后

右史馆编脩富珠哩翀子翚所叙疡医盍彦泽孝义详
矣逢原待制复欲老朽着语于后是狐裘而羔袖之也
辞不获乃详其本末赘之按彦泽乃祖伯仲以医事金
金灭复从太宗世祖征伐著劳盖久伯氏既家燕仲氏
居秦相去数千里皆一传而微两家十二丧未入土天
道若有不可知者及伯母李以医入宫彦泽因得以世
业给事尚方彦泽方日夜以毕葬为忧而适有藩王之
召受宠锡厚赉西道长安东还京师两家之丧不再岁

而毕葬始知天道决非偶然此固彦泽孝心所致亦祖
宗所积者厚也至于恤灾捍患扶老慈幼事伯母如母
嫁娶教育能竭力两家如彦泽者抑又难矣嗟夫世之
不幸如盍氏者众矣有甚幸如盍氏者曾几何人乃祖
建之以忠乃孙承之以孝垂微而复为世所称不亦甚
可贵重哉延祐改元八月二十二日书
　　　跋赵崇德应奉玉簪轩记
右翰林应奉恒山赵君崇德玉簪轩记一首君得意之

作不止此而以此名轩以此作记则世所未有也此花
南北皆有之幽淡高素不在兰蕙水仙下独鲜称于人
何哉今不知君之遇玉簪乎玉簪之遇君乎不知世复
有遇不遇若此者乎余三读为之跃然以喜愀然以悲
也书以识予感年月日跋
　　　书赠准提师序后
夫动天地感鬼神莫大于诚故曰不诚无物昔尝有一
村媪每见人诵经心甚慕焉或戏以周氏千文为经授

之遂日夜诵念不止不知其非经也或告以为非经则
怒越岁馀几案置粟豆皆自跃起媪信益笃京师薛氏
妇久寡佣赁为食一日自言观音梦授金刚准提咒日
夜持诵可以已人之疾可以衣食终身既而果然人皆
异之号曰准提师呜呼彼以村媪心偶慕之而人授之
其效尚如此况此以一无依之寡妾一旦得所谓观音
梦授又曰可以已人之疾又曰可以衣食终身宜何如
其敬信之也而有不诚者乎庄周曰用志不分乃凝于

神夫神凝则诚矣经咒云乎哉燕喜老人赵国公求余
书准提事因及村媪以见所以动天地感鬼神在诚而
不在经咒也遂书所序之后
　　　跋东坡邵茂诚诗集引墨迹
右玉君仲益所藏苏文忠公邵茂诚诗集引墨迹一卷
观苏文忠所述茂诚盖贤者也茂诚虽贤而身兼贫病
不遇短命无子五穷天下谁复哀之者而茂诚亦不求
哀于人者苏公以天下之士一识于孙莘老家读其文

叙其同年之好后十五年乃能哭其丧序其文哀其人
拳拳若此茂诚亦卒托此以传呜呼此所以为苏公也
欤世之观此帖而无所感发其心岂人也哉
　　　跋知命堂记
孔子罕言命者何也若知之而不言乎则固曰吾无隐
乎尔矣我叩其两端而竭焉矣若以为不知乎则固曰
不知命无以为君子矣小人不知天命而不畏矣且仁
义礼智天之命也而君子则曰有性声色安佚人之性

也而君子则曰有命然则脩吾之所当为而顺天之所
为斯可以谓之知命者欤读斯记而叹美张君之能以
此得名于诸公间也因衍其旨而归之
　　　书知止堂卷
诗云缗蛮黄鸟止于丘隅子曰于止知其所止可以人
而不如鸟乎此證知止之义而深切著明者也今堂以
知止名其可仕则仕可止则止者乎抑知止不殆者乎
若曰知止而后有定则知之在心所止在至善是有学

问思辨之功焉而非归休一堂以自安之谓也然则吾
见其进未见其止
　　　题凉国敏慧公画像
延祐三年春诏臣某为凉国敏慧公碑铭翰林待制赵
穆又示以公遗像紫衣玉带端笏山立犹若有所奉时
也为之敛衽三肃惟公位太师封大国其礼服在古则
宜衮冕九章貂冠赤舄今圣天子稽古如尧一用文治
于军国之容将必有所述作然则安得复有如公者钦

承其间金玉王度乎至公之可赞者某亦既奉诏论撰
著之无穷矣此不复赘
　　　题蒲传正墨迹
周公躬吐握以下士汉相亦开东阁以延材后世乃禁
宰相私第见客此任法不任人之弊也传正一世高材
器宇英迈观其心画所谓但恨二王无臣法得之文献
风流政尔似续伯长尚友之谊侑以谠言皆所谓使君
于此不凡者耶

　　　书开封张氏世谱后
右开封张氏世谱及徐国公以下碑志一卷按张氏当
五季之乱徙自清河传至于今十有四矣方宋盛时父
子兄弟联圭叠组布列中外或杖节钺或秉枢辖或力
谏以尽忠或杀身以著节仁谋义略英声伟绩焜耀载
籍何其盛耶及宋祚南迁金源氏起中原为兵革之场
世族故家磨灭几尽而张氏丘垄之藏谱牒之载金石
之刻犹宛然岿然不沦为禾黍化为灰烬者岂非先世

积累之厚子孙继承之贤耶观于其孙仲仁可见矣仲
仁字子仁急仁勇义好贤下士出于天性历天门书院
山长杭州教授江浙副提举籍田署丞詹事翰林两院
经历上自公卿下逮儿童走卒莫不称其贤呜呼以子
仁之高材卓识如此际休明之运如此其有不兴者乎
传曰公侯之子孙必复其始余于张氏卜之矣
　　　题程氏谱系
古人于谱系甚不轻也汉魏以前有专门学至唐乃渐

废耳吾姓布天下或望安定或望广平相习相仍又何
以知其必果哉古学不讲此其一也新安内翰番昜丞
相皆其桀者广平之宗于斯为盛而炳文又中奉之孙
也炳文亦思光此谱乎宗人某书
　　杂著
　　　西岳降猎图
玄云蓊荟中车一乘南辕驾牛三策而挽者二人前有
二女子骑后有辇舁而可见者四人女子骑而从者八

前马及执器物者十一人执仗导以北车之前仪卫缤
纷而南者其队八二人手弓箙矢而趍骑二韔弓而持
矛三女子骑一臂隼驱犬于马前执琴执器臂隼者男
子五少前女子骑者十有四其一以孺子载其不骑而
从者亦五二骑最先启行并张弓挟矢而驰绁犬臂鹰
隼而随者各一其次一贵人骑从者十有三壶矢弹麾
竿杖各有执也鹰四隼二犬一扰龙者一人旗六继之
以蛇戏者一人骑四又继之首骑秉角以吹怪兽如狻

猊者二从者如骑之数而加其三有介者有矛者有盖
者有云中半隐半见者不能了也呜呼此岂屈子骚经
远游之所赋者乎及观平斋洪公跋语则曰西岳降猎
图也呜呼异哉评画者率谓狗马难鬼神易以其茫昧
不可致诘故此固茫昧不可致诘之事也而所画狗马
鹰隼器服人物一一皆世间所有精致绝伦有目者类
能辨之非名家其孰能驰骋笔意如此呜呼屈子以所
有而托之于所无此画以所无而实之以所有无有有

无一道也世有诳而不信者乎呜呼盲者固无以与乎
諔诡之观也至元三十一年岁在甲午暮春之初远斋
程某书于三山宪司绣綵堂
　　　明生楼(并序/)
　　天寿显庆禅寺开山晦岩晙禅师架楼于东偏问
　　名于白雪道人取大明生于东之义浓墨大字扁
　　之曰明生楼书已合掌白佛为说偈言
日一周天宿于高舂厥明曷始自东曈曈认东为明执

缚不通谓东匪明非愚则蒙东家之西西家之东眼入
为幻与料想同摸日如盘盘声如钟听钟为日且瞽且
聋我晦非晦八窗玲珑咸池若木入我晦中宛其见楼
在太虚空
　　　姜清叟画格
论画以形似见与儿童邻固也然画而不似何以画为
盖能以意求之者鲜而以形索之者多然则形意兼尽
杰出横生画者以意而形其形观者以形而意其意善

之善者也姜清叟最善于此其来也予置之烟霞泉石
间半月海滨之琴当浩乎沛然其归矣书以送之
　　　书徐氏二女事
清淳钓台徐氏二女也性素孝爱父师颜字子愚由太
学诸生入官至元丙子家避兵于山清为游骑所得即
告其母曰我死矣以颡扣石血被面不死自投于水拯
之不受竟死翌日兵又至淳惊而缢或救之苏又自投
崖下以死其父为词哀之吾友揭此事以视予夫常人

之所甚惧者死也故凡可以得不死者何所不为今二
女不惧死而惧于受辱可谓异于常人矣彼虽儒家其
于舍生取义岂必素讲哉而皆毅然不可夺若此素讲
者或返不若焉可尚也己虽然不幸而当干戈之会闾
阎沟壑若二女者何限盖其所惧诚有甚于死者然耳
呜呼
　　　赵方塘学士哀辞(并序/)
　　天水赵晦叔襟韵高朗岂弟正直大德七年卒于

　　官得年六十有二非夭为学士翰林非贱逢圣世
　　受知明主非不达国家赙恤三子归竁故山非不
　　幸生荣死哀邈焉寡俦后三年其僚友广平程某
　　来京师顾念畴昔伤其不可复见也为辞哀之辞
　　曰
繄颢苍之御气兮亦浑沦混澒而不可分彼变化惝恍
倏忽以无倪兮诚苟且因质而就文处其中曰最灵兮
又何异乎广野之上朝氛粲焉斐焉可玩兮执之已亡

听弗闻三殇岂必可唁兮彭铿非足欣惟情之攸属兮
固不能已于噭噭之与云云嗟江湖之留人孔力兮羌
不察余之离群列星晱晹以乡晨兮梦又不觌夫斯君
起援斗柄之低昂兮期共酌而交醺划中道之弃余兮
扶宰木之参云昔者余壮而君强兮水朝宗而并凑楚
濑之与吴波兮有不素期之邂逅伟冠佩之魁磊兮顾
独衣制而短后嘒孤管啁嘐以寡调兮配云和而杂奏
乃针芥之相获兮契非夙而何骤盖味草木之苦甘兮

初无算于年齿之长以幼濯余河汉之秋泠兮起余丰
钟之纤扣观余以文献之故家兮息余于笑言之广囿
虽客食并日以不聊兮沛多闻之为富署既同而朝并
入兮退亦接席而连霤懿昆弟之情兮通有无若昏媾
太微清都郁其特起兮献替陟降于左右血奸宄于三
寸兮闻者缩领返顾而疾走罄中诚之悃款以剀劘兮
咸私虑其谁救上方渊如泊如以纳听兮君亦端笏俨
立而垂绶不欺为臣之忠兮正直神所佑虽九死而犹

生兮况圣人之在宥惟大节之靡亏惑兮百行奚言之
必又乌乎已乎不可见兮林宗碑之以伯喈之作兮尚
彷佛其形容彼天云之既霁兮匪北南则西以东水气
上兮涌滃腾浡相与仍集于太空何逝者一仆不可作
兮犹鼓盘石之以迅风思君平生之迈往兮倘追不返
之冥鸿抑乘六气之辩以上征兮无所之而弗通俨銮
坡之綦迹兮谬余布武而厕群公诩诩犹往日兮念聆
君话言之独无从甚脩嫭而自植兮季也尤彪外而弸

中保池凤之一毛以永其家兮庶几妥昼夜于幽宫病
余不闻兮既又不与送其终君既隐焉用文之兮微是
蔑以抒余之深恫君其知抑否兮徒焄蒿悽怆之集余
衷乌乎已乎死者既莫可测知兮生者其哀曷穷
　　　徐母吴氏诔(并序/)
　　弋阳徐觉民既葬其母二年以志铭徵挽歌盖孝
　　子之欲报其亲宁有纪极哉虽然挽则挽矣即其
　　志而诔之以答其心诔曰

延陵之淑东海之节盥笄升堂交贺咸悦如宾一纪于
礼无阙嘻其所天云何中折有孤㷀然解丱而绖灯青
夜玄松坚玉洁幼学壮行厚望宁觖三釜匪丰终报慈
烈岂无安舆我有房闼训以在公母嗟久别保兹天年
往即同穴妇德母仪世教未竭于焉诔之意妍辞拙何
以知之宰上有碣
　　　魏国公先世述
为人子孙介介然以光扬祖宗为心孝之至也人莫不

有是心抑有遂不遂焉者顾其子孙所立何如耳训有
之母念尔祖聿修厥德盖身立而后名扬名扬而后幽
者显微者著光于当时流于后世况夫世禄不坠代有
闻人其可自同栾却胥原默而无述乎此今平章公之
意也一日示以先世事实欲加檃括冀示无穷仆读之
曰家世河西高曾以上仕于国中位丞弼者七世曾大
父达吉斯为其国必济必济者犹宰相也今赠效忠翊
运保德功臣开府仪同三司太傅柱国追封魏国公赐

谥康懿夫人梁氏追封魏国夫人实生锡哩堪布是为
贞献公堪布者河西军职也太祖圣武皇帝西征时贞
献公总兵塞上知天命有归大统当一遂首以所部归
国公因扈驾徂征俾与阿都齐往招沙州城中闻其来
盛赍牛酒出迎贞献公觉其诈促阿都齐上马果伏兵
四起追之阿都齐马乏公易以己马使先驰去自乘乏
马击败追兵而还时阿都齐巳先至备以上闻上问公
曰汝易马之意云何汝独无汝身耶公对曰阿都齐旧

臣也臣乃初附虽死何伤上嘉叹久之围肃州州将锡
哩都水公伯氏也欲以城内附为众所害戕及其家城
既破上命屠之惟都水亲戚奴婢等一百六户不杀及
命都水子孙世袭其州达噜噶齐命贞献公为集赛台
博啰齐定宗以亲王西征阿苏钦察诸国公领壮士先
登遂克阿苏上因赐公名巴图以旌其勇军还太宗皇
帝命公与伊玛彻尔为伊克扎尔固齐定宗即位又命
公与哈达为伊克扎尔固齐丁未年又命与伊啰斡齐

为伊克扎尔固齐治事于燕京又以大名𨽻御前俾兼
大名路达噜噶齐宪宗即位颁虎符往莅大名路至燕
则行伊克扎尔固齐事世祖皇帝伐宋公扈征车至鄂
州感疾上命舆归大名就医药竟薨年六十二官给驿
传归葬肃州先茔今赠推忠佐命宣力功臣开府仪同
三司太师上柱国追封魏国公赐谥贞献夫人田氏追
封魏国夫人与公合葬实生阿噜是为毅敏公中统元
年受宣命虎符袭职至元五年上命从云南王出镇哈

喇章管领集赛台及笔且齐再授虎符充云南诸路宣
慰使都元帅攻取金齿白衣缅乌蒙也可不薛等国战
功为多又以伐宋命公将云南军自左右江经略抚字
以功升云南行中书省参知政事加中书右丞至元二
十四年命公南征交趾大小一十八战多所杀获与镇
南王合兵追袭交趾世子兴道转战二十馀阵功常冠
军遂病瘴毒还至中庆路而没年五十七世祖皇帝嗟
悯自资德大夫云南行中书省右丞赠银青荣禄大夫

平章政事谥毅敏公给驿马五十致其丧还葬大名夫
人王氏祔焉今赠秉忠执德威远功臣开府仪同三司
太师上柱国追封魏国公赐谥忠莭夫人王氏追封魏
国夫人三男三女男曰嘉珲今为某官曰额森特穆尔
今为某官曰和多都三女曰新济曰某曰额森特穆尔仆
读己因思自古胜国之臣入仕中朝有能继勋趾美不
可谓代无其人然往往乍续乍绝若亡若存或泯焉而
终以汨没岂天道欤抑人事之未尽善也书云世禄之

家鲜克由礼以荡陵德实悖天道然则彼之所以若是
者岂有他哉今观贞献公家谱系秩然男女以班虽下
至于百世犹可考见即此已足以昭其人事之善又况
乃出于百战勋伐之家非世守简编者乎诚所谓绝无
寡有者宜其圭佩蝉联益昌而大也平章公被遇三朝
受列圣之眷不以身名为泰而以克绍为念源浚渊深
端有未憖今者钦服上恩追荣三世世胙魏邦为国干
辅将又树碑宰上寓印埏中永为子孙不朽之训呜呼

上之所以下下下之所以尊尊而亲亲信乎各尽其道
矣呜呼美哉仆既为之三太息复为书之于篇而缀以
言焉至大元年五月日广平程某书
　　　舍芸
莘野洪氏种学穫艺不芸而芸舍芸之义孰有尔田而
舍尔芸我芸惟心亦孔之勤弗耒弗耜无冬无夏一日
不芸已荒吾稼惟无可芸舍之为得勖哉莘乎自彊不
息

　　　古辇图
右画古辇一荷者百人扶者十人辇脚八人辇阶十二
人执仗而前者一人后者二人奉席一人盖卤簿图中
之一事耳惟辇乃车属驾之以人故字从二夫起自夏
后氏历代因之至隋始不施轮而以人荷唐制七䓁有
仙游芳亭大小玉之号出则先五辂以行此卷未知何
人其雍梁之遗欤东平王孙太常礼仪院使拜珠公出
以示余因叙著如右或曰尊为天子蔑以加矣其势之

重惟天地侔之如以其身言则一车六马足以载而何
纷纷为余曰不然以天下之大而一人以身任之其视
百夫荷一人孰重或者无以对乃遂记之以谂观者
　　　栾之昂传
栾君者名之昂字子英世家盟津金之亡大父玉父翔
举家往依东平严实实下士好客用玉为劝农官翔为
广备库使徙居阳平遂为阳平人之昂好读书善法律
性又至孝廉直恭敏得推择为吏历户刑二曹掾至元

二十一年出为长沙丞时大举伐交趾倭军务刻急惟
之昂无所失期幕府以为能一夕梦有馈牛肉者发器
骨肉离矣觉而恶之未几母张讣至幕府闻之下令敢
以丧谒告者坐之诣府涕泣请不许数月梦如初竟弃
官去至武昌复闻父之丧而二亲死皆所梦之夕也乃
弃妻子倍道趍阳平妻子寻亦载二美木以归遂启窆
易棺衾以葬二亲面如生之昂庐墓三年几至毁灭翰
林侍讲学士王构为序其事而传之居四年徵为大农

掾后迁定陶尹政化大行民为刻石颂德用部使者荐授
中平路推官详谳平允狱无冤者会诏遣使巡行天下
访求民隐察吏能否所至多暴酷使入境吏民交称栾
推官之贤始甚信爱之随以谮言罗织其罪欲以巳意
尽易狱当之昂抱牍力争某事当某罪某事当某律吾
宁执法而死不能矫法以生使大怒必得己意乃己之
昂仰天叹曰天乎天子任我以刑者欲吾司平于民也
今若此吾将焉用遂愤恚发病死时年五十六有子曰

仁曰智
太史氏曰栾仁者翰林之从事也颇能言其父事及读
王承旨构为侍讲时所序长沙事而哀其情又读李少
傅谦为学士时为定陶民所撰去思碑而伤其志语曰
众口铄金积毁销骨今以众人誉之而信之不足以一
人短之而听之有馀人独何心此忠臣良士所以扼腕
长叹愤死而不顾也余故并采王李二君所载而为之
传以附忠孝之义焉

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　雪楼集卷二十五