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钦定四库全书
姑苏志卷二十四 明 王鏊 撰
学校(书院附/)
今天下言学校必首苏盖有范文正胡安定之风
焉其中岛池亭榭尚多吴越元璙之遗其胜亦他
郡之所鲜也况人才往往为天下先乎若夫作兴
敦率使教化行风俗美则不能无望于上之人焉
府学在城南延袤一万九千丈周一百五十亩按唐史
姑苏志卷二十四 明 王鏊 撰
学校(书院附/)
今天下言学校必首苏盖有范文正胡安定之风
焉其中岛池亭榭尚多吴越元璙之遗其胜亦他
郡之所鲜也况人才往往为天下先乎若夫作兴
敦率使教化行风俗美则不能无望于上之人焉
府学在城南延袤一万九千丈周一百五十亩按唐史
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李栖筠增学庐宋祥符图经子城西南有文宣王庙
俱不言学所在景祐元年范文正公(仲/淹)守乡郡因州
人朱公绰等请始为奏闻立学今所(地故广陵王钱/元璙南园公得)
(其一隅将为宅相地者谓当踵生公卿公曰吾/家贵孰若中吴之士咸贵其无已乎遂以为学)仍给
田五顷以赡学徒延安定胡先生(瑗/)主教事嘉祐中
刑部郎中富严建六经阁(张伯玉记六经阁诸子百/家皆在焉不书尊经也吴)
(郡州学始由高平范公经构之至今尚书富郎中十/年更入政学始大成而六经阁又建先时书籍草创)
(未暇缉厨之后庑泽地污晦日滋散脱观者恻然非/古人藏象魏拜六经之意至是富公始与吴邑长洲)
俱不言学所在景祐元年范文正公(仲/淹)守乡郡因州
人朱公绰等请始为奏闻立学今所(地故广陵王钱/元璙南园公得)
(其一隅将为宅相地者谓当踵生公卿公曰吾/家贵孰若中吴之士咸贵其无已乎遂以为学)仍给
田五顷以赡学徒延安定胡先生(瑗/)主教事嘉祐中
刑部郎中富严建六经阁(张伯玉记六经阁诸子百/家皆在焉不书尊经也吴)
(郡州学始由高平范公经构之至今尚书富郎中十/年更入政学始大成而六经阁又建先时书籍草创)
(未暇缉厨之后庑泽地污晦日滋散脱观者恻然非/古人藏象魏拜六经之意至是富公始与吴邑长洲)
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(二大夫以学本之馀钱僦工市材直公堂之南临泮/池构层屋起夏六月乙酉至秋八月甲申九旬有七)
(浃计庸千有二百作楹十有六栋三架霤八桷三百/八十有四二户六牖梯衡楶棁圬墁陶甓称是祈于)
(久后爽而不庳酌于道故文而不华经南向史西向/子集东向标之以油素揭之以油黄泽然区处如)
(蛟龙之鳞丽如日月之在纪不可得而乱矣则天地/之极致皇王之高道生人之纪律举在是矣古者圣)
(人之设教也知函夏之至广生齿之至众不可以颐/解耳授故教之有方导之有原乃本庠序之风师儒)
(之说始于邦达于乡至于室莫不有学烜之以文物/耸之以声名先用警策其耳目然后清发其灵腑故)
(其习之也易其得之也深其教不肃而成不烦而治/殴元元之入善域优而柔之俾自得之万世之后尊)
(三王四代法者无他焉教化之本末驯渐也然则观/是阁者知六经之在则知有圣人之道知有圣人之)
(浃计庸千有二百作楹十有六栋三架霤八桷三百/八十有四二户六牖梯衡楶棁圬墁陶甓称是祈于)
(久后爽而不庳酌于道故文而不华经南向史西向/子集东向标之以油素揭之以油黄泽然区处如)
(蛟龙之鳞丽如日月之在纪不可得而乱矣则天地/之极致皇王之高道生人之纪律举在是矣古者圣)
(人之设教也知函夏之至广生齿之至众不可以颐/解耳授故教之有方导之有原乃本庠序之风师儒)
(之说始于邦达于乡至于室莫不有学烜之以文物/耸之以声名先用警策其耳目然后清发其灵腑故)
(其习之也易其得之也深其教不肃而成不烦而治/殴元元之入善域优而柔之俾自得之万世之后尊)
(三王四代法者无他焉教化之本末驯渐也然则观/是阁者知六经之在则知有圣人之道知有圣人之)
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(道则知有朝廷之化知有朝廷之化则向方之心日/懋一日礼义之泽流于外弦诵之声格于内其为恶)
(也无所从其为善也有所归虽不欲徙善远罪纳诸/太和不可召康公之诗曰岂弟君子来游来歌子思)
(子之说云布在方册人存则政举凡百君子繇斯道/觉斯民畅皇极序彝伦者舍此而安适得无尽心焉)
(诸儒谓伯玉尝从事此州游学/滋久宜刋诸石庶几永永无忽)熙宁中校理李綖又
割南园地广之元祐中生徒日众公绰之子长文掌
教事议欲尽南园馀地为斋庐会范公子纯礼制置
江淮漕事过家为奏请诏给度牒十纸充费户部郎
中刘瑾直龙图阁王觌大修(长文自为记神宋受命/兴治乘舆常幸国庠亲)
(也无所从其为善也有所归虽不欲徙善远罪纳诸/太和不可召康公之诗曰岂弟君子来游来歌子思)
(子之说云布在方册人存则政举凡百君子繇斯道/觉斯民畅皇极序彝伦者舍此而安适得无尽心焉)
(诸儒谓伯玉尝从事此州游学/滋久宜刋诸石庶几永永无忽)熙宁中校理李綖又
割南园地广之元祐中生徒日众公绰之子长文掌
教事议欲尽南园馀地为斋庐会范公子纯礼制置
江淮漕事过家为奏请诏给度牒十纸充费户部郎
中刘瑾直龙图阁王觌大修(长文自为记神宋受命/兴治乘舆常幸国庠亲)
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(临讲席一时鸿儒硕生闻风以起有若戚坚素在睢/水种明逸在终南皆聚徒讲授髦俊归之景祐中范)
(文正公作学于吴又创于润滕子京建于湖庆历之/盛公参预机政而石守道孙明复首居太学是时仁)
(宗开天章阁召辅臣问以治要公复以学校为对于/是诏天下皆立学及公以天章阁待制守是邦相地)
(之胜莫如南园乃割其巽隅以建焉广殿在左公堂/在右前有泮池旁有斋室是时学者才逾二十人或)
(言其太广公曰吾恐异日以为小也于是召安定先/生首当师席英才杂遝自远而至厥后登科者逾百)
(数多致显近讫今五十馀岁学者倍蓗于当时而居/不加辟也长文适忝命掌学周视黉舍倾陊褊迫寒)
(薄暑焮诸生病之乃与同僚议请南园隙地以广斋/庐元祐四年会公之子兵部侍郎公纯礼自奉常制)
(置江淮六路漕事拥节过乡遂以白公公即延见诸/生感慨陈迹奏言苏润之学皆先臣所建后人久不)
(文正公作学于吴又创于润滕子京建于湖庆历之/盛公参预机政而石守道孙明复首居太学是时仁)
(宗开天章阁召辅臣问以治要公复以学校为对于/是诏天下皆立学及公以天章阁待制守是邦相地)
(之胜莫如南园乃割其巽隅以建焉广殿在左公堂/在右前有泮池旁有斋室是时学者才逾二十人或)
(言其太广公曰吾恐异日以为小也于是召安定先/生首当师席英才杂遝自远而至厥后登科者逾百)
(数多致显近讫今五十馀岁学者倍蓗于当时而居/不加辟也长文适忝命掌学周视黉舍倾陊褊迫寒)
(薄暑焮诸生病之乃与同僚议请南园隙地以广斋/庐元祐四年会公之子兵部侍郎公纯礼自奉常制)
(置江淮六路漕事拥节过乡遂以白公公即延见诸/生感慨陈迹奏言苏润之学皆先臣所建后人久不)
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(葺而斋室不芘风雨讲习无所愿给钱修广有诏给/以度牒十纸充费前守户部刘公选官治役度用赋)
(工而今太守王公益以关赋之材助以亡命之卒完/旧创新累工逾万期岁而告成不以一分取于民公)
(堂廓如也廊庑翼如也斋室凡二十二而始作者十/为屋总百有五十楹而初建者三之一立文正安定)
(祠宇迁校试厅于公堂之阴榜曰传道庖厨澡室莫/不严洁窈然而深旷然而明其处也宽其容也众南)
(窗引爱日北牖延/清风咸适其宜矣)建炎兵燬绍兴十一年直学士梁
汝嘉建大成殿郑仲熊记十五年直学士王㬇绘两
庑像复建讲堂辟斋舍郑亿年记乾道四年直秘阁
姚宪辟正路疏泮池立采芹亭九年直秘阁邱崇建
(工而今太守王公益以关赋之材助以亡命之卒完/旧创新累工逾万期岁而告成不以一分取于民公)
(堂廓如也廊庑翼如也斋室凡二十二而始作者十/为屋总百有五十楹而初建者三之一立文正安定)
(祠宇迁校试厅于公堂之阴榜曰传道庖厨澡室莫/不严洁窈然而深旷然而明其处也宽其容也众南)
(窗引爱日北牖延/清风咸适其宜矣)建炎兵燬绍兴十一年直学士梁
汝嘉建大成殿郑仲熊记十五年直学士王㬇绘两
庑像复建讲堂辟斋舍郑亿年记乾道四年直秘阁
姚宪辟正路疏泮池立采芹亭九年直秘阁邱崇建
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直庐淳熙二年脩撰韩彦古作仰高亭十四年脩撰
赵彦操即六经阁址建御书阁(藏高宗所书/石刻六经)洪迈记
堂左建五贤堂(祀陆贽范仲淹纯/礼胡瑗朱长文)宝庆三年大风殿
阁坏绍定二年复学田租于时直秘阁林介朝请郎
王与权朝请大夫王斌直宝谟阁李寿朋相继新之
吴潜记淳祐六年待制魏峻修(李起记吾乡学宫甲/于浙右仪门正殿授)
(经之堂肄业之室直庐廊庑莫不雄深巨丽殆非一/人一日之力起甲戌岁入太学宦游南北有自吴来)
(者佥谓颓圮日甚私窃有忧焉不特为学校惜也太/守为民师帅非惟富之庶之又从而教之中吴号富)
赵彦操即六经阁址建御书阁(藏高宗所书/石刻六经)洪迈记
堂左建五贤堂(祀陆贽范仲淹纯/礼胡瑗朱长文)宝庆三年大风殿
阁坏绍定二年复学田租于时直秘阁林介朝请郎
王与权朝请大夫王斌直宝谟阁李寿朋相继新之
吴潜记淳祐六年待制魏峻修(李起记吾乡学宫甲/于浙右仪门正殿授)
(经之堂肄业之室直庐廊庑莫不雄深巨丽殆非一/人一日之力起甲戌岁入太学宦游南北有自吴来)
(者佥谓颓圮日甚私窃有忧焉不特为学校惜也太/守为民师帅非惟富之庶之又从而教之中吴号富)
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(庶郡今贫矣民贫而官亦贫取之锱铢用之泥沙调/度不足凛凛是虞方从事于簿书期会之不暇而何)
(暇于他哉朝齑莫盐仅循故事毁墉倾屋委而不葺/心非固然力不逮也贰卿方泉魏公来守二年疏剔)
(旧弊而作新之民不益赋官有馀用仓盈帑羡取之/不匮于是郡博士何德新因以修学为请侯即捐五)
(万缗就命德新主其事又简幕僚以董斯役凡为屋/二百一十三间始于淳祐六年二月越四月而讫工)
(士之职于学者相率以告曰子盍为记之起夙预教/育与诸生同一忧喜今贰卿能治其昔所未治者前)
(日之忧转/而为喜矣)宝祐三年学士赵与𥲅拓地凿池作桥门
建斋九曰敏行育德中立就正隆本(教宗室/子弟)曰立武
(教武/举士)曰养正(教童/子)曰兴贤登俊(教士之/俊秀)阁后建堂曰
(暇于他哉朝齑莫盐仅循故事毁墉倾屋委而不葺/心非固然力不逮也贰卿方泉魏公来守二年疏剔)
(旧弊而作新之民不益赋官有馀用仓盈帑羡取之/不匮于是郡博士何德新因以修学为请侯即捐五)
(万缗就命德新主其事又简幕僚以董斯役凡为屋/二百一十三间始于淳祐六年二月越四月而讫工)
(士之职于学者相率以告曰子盍为记之起夙预教/育与诸生同一忧喜今贰卿能治其昔所未治者前)
(日之忧转/而为喜矣)宝祐三年学士赵与𥲅拓地凿池作桥门
建斋九曰敏行育德中立就正隆本(教宗室/子弟)曰立武
(教武/举士)曰养正(教童/子)曰兴贤登俊(教士之/俊秀)阁后建堂曰
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成德曰传道堂后建泳涯书堂立雪亭右建道山亭
(山南园故邱即朱/长文所题泮山)王景齐记元大德初殿宇坏治中
王都中谋于两浙盐运使朱虎以私财撒而新之燕
公楠记至治元年总管师图里托重修延祐间重建
六经阁取张伯玉记文首句名曰尊经(杨载记宋康/定间吴学始)
(造六经阁请浙东帅张伯玉为记以属其佐曾公巩/文成置弗用伯玉自为之巩叹服其文传天下至淳)
(熙间郡守赵彦操即其地改造御书阁有元大德五/年东海有飓风之灾阁碎为齑粉延祐五年邓公文)
(原持部使者节来勉励学校诵伯玉之文叹是阁之/不复见也则语教官陈君伯曰吾闻吴郡学租颇多)
(山南园故邱即朱/长文所题泮山)王景齐记元大德初殿宇坏治中
王都中谋于两浙盐运使朱虎以私财撒而新之燕
公楠记至治元年总管师图里托重修延祐间重建
六经阁取张伯玉记文首句名曰尊经(杨载记宋康/定间吴学始)
(造六经阁请浙东帅张伯玉为记以属其佐曾公巩/文成置弗用伯玉自为之巩叹服其文传天下至淳)
(熙间郡守赵彦操即其地改造御书阁有元大德五/年东海有飓风之灾阁碎为齑粉延祐五年邓公文)
(原持部使者节来勉励学校诵伯玉之文叹是阁之/不复见也则语教官陈君伯曰吾闻吴郡学租颇多)
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(苟毕入无负以之赡士不宁尚有馀也取以营阁则/前贤之遗迹不终泯矣陈君克已自厉敏于应事往)
(时学租之不可责者唯陈君能责之繇是聚米如山及/仓廪皆溢明年邓公复来以此责郡守班布尔实侯)
(曹侯宜奉行诏书兴起学校檄郡幕官之长李仲英/使董凡役事属议咸曰嘉定义士沈君文辉以漕海)
(有功拜忠翊校尉其人乐于施舍强力有干习于工/役之事遂具礼聘焉沈君承命唯谨召大匠陆文隆)
(与定制抡材李君属徒以会其役旧阁前距大池仅/半步后迫明伦堂嶷然为屏蔽惟正昼阳景不下烛)
(居常愦愦然稍北五十步当止善堂之后有隙地乃/移构焉阎凡三间两翼三檐二十八楹为高八十尺)
(东西一百尺南北五十六尺倚槛而望郡郭之内浮/屠老子之宫虽楼观相连凌虚特起其势皆诎伏在)
(下无敢与之争为长雄其创制之奇伟如此凡六阅/月而阁成用中统钞千五百四十锭有奇米五百五)
(时学租之不可责者唯陈君能责之繇是聚米如山及/仓廪皆溢明年邓公复来以此责郡守班布尔实侯)
(曹侯宜奉行诏书兴起学校檄郡幕官之长李仲英/使董凡役事属议咸曰嘉定义士沈君文辉以漕海)
(有功拜忠翊校尉其人乐于施舍强力有干习于工/役之事遂具礼聘焉沈君承命唯谨召大匠陆文隆)
(与定制抡材李君属徒以会其役旧阁前距大池仅/半步后迫明伦堂嶷然为屏蔽惟正昼阳景不下烛)
(居常愦愦然稍北五十步当止善堂之后有隙地乃/移构焉阎凡三间两翼三檐二十八楹为高八十尺)
(东西一百尺南北五十六尺倚槛而望郡郭之内浮/屠老子之宫虽楼观相连凌虚特起其势皆诎伏在)
(下无敢与之争为长雄其创制之奇伟如此凡六阅/月而阁成用中统钞千五百四十锭有奇米五百五)
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(十石沈君所捐以相之者复二百锭又增置垣外地/五百四十丈环植松柏万馀株为屋以周于四阿经)
(史子集各以其函椟刻金石丝竹匏土革木八字以/识之又大书尊经阁以揭于楣间壮丽特与阁相称)
(属笔于载/以著不忘)至治二年钱光弼修庙学(柳贯记彭城钱/侯光弼自大梁)
(移牧斯郡至之三日修礼于先圣先师顾瞻堂庭荒/茀弗治退即教授赵晋之问其故晋之曰比岁吴田)
(败于水廪粟之入不赢二三吾兴土木其将畴资公/能责其逋租而视其不可缓者完葺之学得不毁而)
(功则有继侯曰然为择谨敏吏司校计簿而督其当/输不输者得中统钞五十馀锭乃相礼殿论堂门庑)
(斋馆及尊经阁先贤祠易挠腐为坚良化刓缺为丽/密而以其馀力筑垣墉一千五百尺凡所经营必谛)
(必审图为可久毋缴速成厥既僝功释菜于先圣卒/彻觞客贯时与在宾席学之师生揖贯言曰自侯之)
(史子集各以其函椟刻金石丝竹匏土革木八字以/识之又大书尊经阁以揭于楣间壮丽特与阁相称)
(属笔于载/以著不忘)至治二年钱光弼修庙学(柳贯记彭城钱/侯光弼自大梁)
(移牧斯郡至之三日修礼于先圣先师顾瞻堂庭荒/茀弗治退即教授赵晋之问其故晋之曰比岁吴田)
(败于水廪粟之入不赢二三吾兴土木其将畴资公/能责其逋租而视其不可缓者完葺之学得不毁而)
(功则有继侯曰然为择谨敏吏司校计簿而督其当/输不输者得中统钞五十馀锭乃相礼殿论堂门庑)
(斋馆及尊经阁先贤祠易挠腐为坚良化刓缺为丽/密而以其馀力筑垣墉一千五百尺凡所经营必谛)
(必审图为可久毋缴速成厥既僝功释菜于先圣卒/彻觞客贯时与在宾席学之师生揖贯言曰自侯之)
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(至岁属荐饥轺传沓来符檄丛委人谓侯将爬梳综/理之不暇而暇加意于学侯则不然凡所以惠绥吾)
(学者愈于整暇之时今考成有荐荐已有/宴子实执爵以酬乃为我著之以示方来)至正五年
总管吴重修十五年监郡六十筑庙垣凡五百七十
丈(魏俊民记吴郡之西南偏孔子庙学在焉庙居学/之左缭以宫墙九百馀尺筑土为之雨淋日炙弗)
(克坚久教授徐震学正徐昭文学录邾经一日相与/慨曰自宋迄今三百馀年而宫墙岁加墁饰始免颓)
(圯计其费几万贯矣无宁易以砖石为悠久计乎上/言于监郡六十公经历白公枢二公曰是吾志也爰)
(命教授偕府史刘鼎计工度程躬董其事其费一出/于廪粟岁用之馀墙之基内外为石三层凡五百七)
(十丈其袤九十五丈高盈丈而隆其三下广杀高之/数丈有六寸上广如下之数而又杀寸之三砖一十)
(学者愈于整暇之时今考成有荐荐已有/宴子实执爵以酬乃为我著之以示方来)至正五年
总管吴重修十五年监郡六十筑庙垣凡五百七十
丈(魏俊民记吴郡之西南偏孔子庙学在焉庙居学/之左缭以宫墙九百馀尺筑土为之雨淋日炙弗)
(克坚久教授徐震学正徐昭文学录邾经一日相与/慨曰自宋迄今三百馀年而宫墙岁加墁饰始免颓)
(圯计其费几万贯矣无宁易以砖石为悠久计乎上/言于监郡六十公经历白公枢二公曰是吾志也爰)
(命教授偕府史刘鼎计工度程躬董其事其费一出/于廪粟岁用之馀墙之基内外为石三层凡五百七)
(十丈其袤九十五丈高盈丈而隆其三下广杀高之/数丈有六寸上广如下之数而又杀寸之三砖一十)
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(五万瓦三万六千九百役佣二千三百他物称是用/粟一千斛始事于至正十五年之六月告成于其年)
(八/月)十九年总管周仁又修之郑元祐记二十六年总
管王椿建乐轩(周伯琦记学之有殿以崇祀也殿之/有轩以合乐也殿作于大德戊戌修)
(于延祐戊午声容叙秩每病其隘盖将七十年矣郡/守海临王侯时虔奠谒伤焉于怀爰重改作诞谋恢)
(益乃乘露台伉南甍而增作新轩起于至正二十六/年丙午之岁四月至七月而讫功其制三间中广二)
(丈左右各杀三尺四寸栋隆二丈七尺六寸深杀隆/一丈一尺藻井中帟八觚齐致金鳞锦羽蛟挐鸾骞)
(文版夹覆玉采辉绚遐睇山立仰瞻云升轩以殿崇/殿以轩邃体势宏丽庭陛肃严于是虡业之设钟磬)
(之县琴瑟搏拊之陈箫管笙籥埙篪柷敔之列秩乎/其伦粲乎其章登歌合声恊律谐节以达荐飨以熙)
(八/月)十九年总管周仁又修之郑元祐记二十六年总
管王椿建乐轩(周伯琦记学之有殿以崇祀也殿之/有轩以合乐也殿作于大德戊戌修)
(于延祐戊午声容叙秩每病其隘盖将七十年矣郡/守海临王侯时虔奠谒伤焉于怀爰重改作诞谋恢)
(益乃乘露台伉南甍而增作新轩起于至正二十六/年丙午之岁四月至七月而讫功其制三间中广二)
(丈左右各杀三尺四寸栋隆二丈七尺六寸深杀隆/一丈一尺藻井中帟八觚齐致金鳞锦羽蛟挐鸾骞)
(文版夹覆玉采辉绚遐睇山立仰瞻云升轩以殿崇/殿以轩邃体势宏丽庭陛肃严于是虡业之设钟磬)
(之县琴瑟搏拊之陈箫管笙籥埙篪柷敔之列秩乎/其伦粲乎其章登歌合声恊律谐节以达荐飨以熙)
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(献酬陟降旋折绰如裕如所以昭格钦报者仪文咸/具于乎诗书礼乐四代之学所以立教淑人者也礼)
(之节以经邦纪民乐之和以移风变俗其功用广矣/大矣释奠于先圣先师尊其道报其德礼之隆者也)
(翕五声六音以致敬享贯神明章教化乐之殷者也/古者典教用乐故乐正崇四术立四教以造士升其)
(贤秀材而官之内则臣工外则民神以是成己以是/成人驯致雍熙而人人有士君子之行王侯之有功)
(于学校其以古道自任者哉殿轩/之作虽一役也可以槩其政矣)国朝洪武六年魏
守观即成德旧址建明伦堂(滕用衡/篆扁)复地之侵于民
者五百四十丈展灵星门以临南衢(宋□记蒲圻魏/公守姑苏之明)
(年乃锄暴树良德绥化孚上下洽和百废具兴惟孔/子庙学颠危弗治公顾瞻良久喟然叹曰皇帝大兴)
(之节以经邦纪民乐之和以移风变俗其功用广矣/大矣释奠于先圣先师尊其道报其德礼之隆者也)
(翕五声六音以致敬享贯神明章教化乐之殷者也/古者典教用乐故乐正崇四术立四教以造士升其)
(贤秀材而官之内则臣工外则民神以是成己以是/成人驯致雍熙而人人有士君子之行王侯之有功)
(于学校其以古道自任者哉殿轩/之作虽一役也可以槩其政矣)国朝洪武六年魏
守观即成德旧址建明伦堂(滕用衡/篆扁)复地之侵于民
者五百四十丈展灵星门以临南衢(宋□记蒲圻魏/公守姑苏之明)
(年乃锄暴树良德绥化孚上下洽和百废具兴惟孔/子庙学颠危弗治公顾瞻良久喟然叹曰皇帝大兴)
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(文教诏颁明经六艺诸科嘉惠多士将以人文化成/天下今弊陋至是非所以灵承帝意公即捐俸为倡)
(唯兴修是图其僚属与郡之人士驩然而趋功以庙/言之穹殿脩廊敞以灵星之门以学言之论堂中居)
(两庑相向挟以六斋于以达于前门至善之堂尊经/之阁又巍然而耸其后向也栋桡级夷黯昧而无辉)
(今焉丹雘炳焕檐牙而翚飞已而泮池有梁采芹有/亭先贤有祠亦皆次第就绪而公拜蜀省参政之命)
(将之官有旨还守姑苏民大欣庆公复命补其墙墉/四千八百尺有奇唯庙学之前乃吴江宁开之园局)
(于封畛蹙迫殊甚至是从化尽以其地六百尺入于/学宫始获辟门于前用正地势内历洗马来秀二池)
(架梁以通往来外临康庄左右有坊曰状元曰昼锦/其嘉名符契若有开必先者阁后之地夺于比邻久)
(矣公察知其奸其地乃归又惧远而或堙也遂图庙/学四疆勒坚珉以志之始事于洪武六年正月甲子)
(唯兴修是图其僚属与郡之人士驩然而趋功以庙/言之穹殿脩廊敞以灵星之门以学言之论堂中居)
(两庑相向挟以六斋于以达于前门至善之堂尊经/之阁又巍然而耸其后向也栋桡级夷黯昧而无辉)
(今焉丹雘炳焕檐牙而翚飞已而泮池有梁采芹有/亭先贤有祠亦皆次第就绪而公拜蜀省参政之命)
(将之官有旨还守姑苏民大欣庆公复命补其墙墉/四千八百尺有奇唯庙学之前乃吴江宁开之园局)
(于封畛蹙迫殊甚至是从化尽以其地六百尺入于/学宫始获辟门于前用正地势内历洗马来秀二池)
(架梁以通往来外临康庄左右有坊曰状元曰昼锦/其嘉名符契若有开必先者阁后之地夺于比邻久)
(矣公察知其奸其地乃归又惧远而或堙也遂图庙/学四疆勒坚珉以志之始事于洪武六年正月甲子)
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(而讫功十一月较之承平旧观或有过无不及焉公/名观字杞山通周易王彝记惟苏州学肇基于范文)
(正公父子学之左别有庙而灵星门南不十数步即/画于邻垣于是旁趋东偏为门而地势郁塞弗称邻)
(垣之地广袤若干亩在宋为钱氏园及元而业更宁/氏先后为郡者屡欲拓之然不可以力得至正间郡)
(守六十公贸其地于宁开得其三之一槩入国朝前/国子祭酒魏公以正学硕德出守兹土政修令行大)
(修庙学开说公化尽以其地归焉公因命教授贡颖/之绘图而经营之郡士愿出私钱以助乃通道自灵)
(星门以极于南城之涂凡若干丈故有洗马池适当/其前遂表文庙之道于洗马池南而架梁以入道南)
(北之半故又有假山山之阴有池曰来秀其水自太/湖入南城沿至南园之小河而注之学自来秀南流)
(则进之洗马而止其北流则归泮池而止又即来秀/池南辟假山遗址为门以正南面焉至是学与庙出)
(正公父子学之左别有庙而灵星门南不十数步即/画于邻垣于是旁趋东偏为门而地势郁塞弗称邻)
(垣之地广袤若干亩在宋为钱氏园及元而业更宁/氏先后为郡者屡欲拓之然不可以力得至正间郡)
(守六十公贸其地于宁开得其三之一槩入国朝前/国子祭酒魏公以正学硕德出守兹土政修令行大)
(修庙学开说公化尽以其地归焉公因命教授贡颖/之绘图而经营之郡士愿出私钱以助乃通道自灵)
(星门以极于南城之涂凡若干丈故有洗马池适当/其前遂表文庙之道于洗马池南而架梁以入道南)
(北之半故又有假山山之阴有池曰来秀其水自太/湖入南城沿至南园之小河而注之学自来秀南流)
(则进之洗马而止其北流则归泮池而止又即来秀/池南辟假山遗址为门以正南面焉至是学与庙出)
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(入之道殊矣故入其门则循池之东以趋于庙出其/门则折而西又折而北为梁者再以达泮池之梁始)
(趋于学示神人之不可杂也方庙学造成翰林侍讲/学士金华宋公既为之记佥谓以为此一役也范公)
(所未得为而魏公乃得为之始终几三百/年而庙学大备有不可不特书者命记之)十五年张
守冠塑圣贤像况守钟重建明伦堂五间宏壮逾旧
建斋四左曰隆礼中立右曰养正志道斋后有室(训/导)
(授业/所)斋上下建两廊学舍堂后重建止善堂易名至
善又建毓贤堂于后教授何澄记正统九年李守从
智筑墙六百三十丈景泰元年朱守胜建会馔堂三
(趋于学示神人之不可杂也方庙学造成翰林侍讲/学士金华宋公既为之记佥谓以为此一役也范公)
(所未得为而魏公乃得为之始终几三百/年而庙学大备有不可不特书者命记之)十五年张
守冠塑圣贤像况守钟重建明伦堂五间宏壮逾旧
建斋四左曰隆礼中立右曰养正志道斋后有室(训/导)
(授业/所)斋上下建两廊学舍堂后重建止善堂易名至
善又建毓贤堂于后教授何澄记正统九年李守从
智筑墙六百三十丈景泰元年朱守胜建会馔堂三
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年汪守浒增建学舍三十间于毓贤堂后初范公及
先贤文昌三祠俱在殿后天顺四年姚守堂徙范公
与先贤二祠泮池南撤文昌祠易隆礼中立二斋名
成德达材建杏坛学门内覆之亭重建道山亭(教授/黎扩)
(记苏为南圻大郡其学制之雄丽池圃之幽䆳为江/南诸学之冠尊经阁之西数步有小邱隆然而起高)
(约四五丈广约亩有畸名之曰道山山之前后冇大/池绕山上下罗植松柏杂木阴郁森耸干云蔽日登)
(其巅可以尽得一城内外之景宣德间太守南昌况/公钟始作亭于上四隅之柱以石四面之窗以魫深)
(广各二十尺崇比广而减四之一壁间嵌古文碑刻/翼然奇伟之观师生于勤业之隙得为游息之所后)
先贤文昌三祠俱在殿后天顺四年姚守堂徙范公
与先贤二祠泮池南撤文昌祠易隆礼中立二斋名
成德达材建杏坛学门内覆之亭重建道山亭(教授/黎扩)
(记苏为南圻大郡其学制之雄丽池圃之幽䆳为江/南诸学之冠尊经阁之西数步有小邱隆然而起高)
(约四五丈广约亩有畸名之曰道山山之前后冇大/池绕山上下罗植松柏杂木阴郁森耸干云蔽日登)
(其巅可以尽得一城内外之景宣德间太守南昌况/公钟始作亭于上四隅之柱以石四面之窗以魫深)
(广各二十尺崇比广而减四之一壁间嵌古文碑刻/翼然奇伟之观师生于勤业之隙得为游息之所后)
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(将三十年亭日就坏去年夏四明姚公堂来守是邦/莅学劝课之馀乃登斯亭俯仰低徊徐而叹曰前人)
(之迹忍坐视其废矧有益于师生纾劳释瘁者乎于/是捐已俸市群材易腐以坚补缺以完加以藻绘题)
(以华扁既讫厥功/焕乎其改观矣)六年林守鹗改建庙两庑诸贤塑
像岁久且坏始易以木主成化二年邢守宥重建泮
桥移射圃于学后四年贾守奭作游息所前凿方池
布桥立坊曰众芳惟大成殿自宋元至今凡三改作
皆隘不称成化十年邱守霁乃大规度之建殿重檐
五间三轩两庑四十二间撤旧材作戟门七间掖门
(之迹忍坐视其废矧有益于师生纾劳释瘁者乎于/是捐已俸市群材易腐以坚补缺以完加以藻绘题)
(以华扁既讫厥功/焕乎其改观矣)六年林守鹗改建庙两庑诸贤塑
像岁久且坏始易以木主成化二年邢守宥重建泮
桥移射圃于学后四年贾守奭作游息所前凿方池
布桥立坊曰众芳惟大成殿自宋元至今凡三改作
皆隘不称成化十年邱守霁乃大规度之建殿重檐
五间三轩两庑四十二间撤旧材作戟门七间掖门
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二间学门故东向历庙道折而南入仍厚价售居民
地拓之与灵星门并由是基趾方整规制大备邱去
刘守瑀继其事(学士吴宽记苏有学于城南实创于/魏国范文正公更五百年来所以修)
(葺而开拓者惟贤守是赖至于今日规模益壮天下/之言学者莫能过之故四方之贤士大夫之道郡中)
(以一游其地为快然犹病文庙与学之弗称也其制/似非特视学为陋岁久且敝尔乃成化壬辰鄱阳丘)
(侯霁来知府事政既克举境内悉治叹曰事神吾职/也有如文庙敝陋孰任其过乃请于巡抚左副都御)
(史毕公从之则计财度工择日而从事始改作大成/殿于旧址之北而侵西者五丈有奇复作灵星门南)
(与殿直以甲午三月兴工功垂成侯报政之京遂去/任矣其年蠡吾刘侯瑀自监察御史来代乃毕其事)
地拓之与灵星门并由是基趾方整规制大备邱去
刘守瑀继其事(学士吴宽记苏有学于城南实创于/魏国范文正公更五百年来所以修)
(葺而开拓者惟贤守是赖至于今日规模益壮天下/之言学者莫能过之故四方之贤士大夫之道郡中)
(以一游其地为快然犹病文庙与学之弗称也其制/似非特视学为陋岁久且敝尔乃成化壬辰鄱阳丘)
(侯霁来知府事政既克举境内悉治叹曰事神吾职/也有如文庙敝陋孰任其过乃请于巡抚左副都御)
(史毕公从之则计财度工择日而从事始改作大成/殿于旧址之北而侵西者五丈有奇复作灵星门南)
(与殿直以甲午三月兴工功垂成侯报政之京遂去/任矣其年蠡吾刘侯瑀自监察御史来代乃毕其事)
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(他日知长洲县刘君辉知吴县文君贵暨教授林君/智辈合言于宽以二侯之功不可泯者愿记之嗟夫)
(孔子之道大如天地与之相参高如日月无得而踰/万世之下被其膏泽者区区土木岂能报其功邪人)
(复为此无亦尽所以尊崇之礼以免有司之过尔盖/比岁儒臣建请有欲加以笾豆佾舞之数者下群臣)
(议亦谓此不足为孔子轻重而朝廷竟从其请行于/天下惟所以尊崇之者无所不致其极也诏下为丙)
(申之秋适当丁祭之期笾豆既陈佾舞斯列而栋宇/深广足以有容观礼者美之宽故学之诸生也于二)
(侯无能为役因诸君之请敢忘其浅陋而书之初学/门在庙街之东凡出入于学必涉街以行邱侯以神)
(人之分当严也顾旁近多居民民既喻其意皆乐徙/去乃徙其门于灵星之西更为门于泮池之北以达)
(于庙然后庙左学右截然以正后有贤守以庙/学为事者尚修之葺之以无隳其成功也哉)二十
(孔子之道大如天地与之相参高如日月无得而踰/万世之下被其膏泽者区区土木岂能报其功邪人)
(复为此无亦尽所以尊崇之礼以免有司之过尔盖/比岁儒臣建请有欲加以笾豆佾舞之数者下群臣)
(议亦谓此不足为孔子轻重而朝廷竟从其请行于/天下惟所以尊崇之者无所不致其极也诏下为丙)
(申之秋适当丁祭之期笾豆既陈佾舞斯列而栋宇/深广足以有容观礼者美之宽故学之诸生也于二)
(侯无能为役因诸君之请敢忘其浅陋而书之初学/门在庙街之东凡出入于学必涉街以行邱侯以神)
(人之分当严也顾旁近多居民民既喻其意皆乐徙/去乃徙其门于灵星之西更为门于泮池之北以达)
(于庙然后庙左学右截然以正后有贤守以庙/学为事者尚修之葺之以无隳其成功也哉)二十
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三年又以先贤分为名宦乡贤各一祠(名宦祀宋王/旦富弼欧阳)
(修苏轼王㬇富严王燉赵希怿陈岂倪普赵与𥲅叶/适李侗陆九渊杨简魏了翁国朝周忱夏元吉况钟)
(孙鼎陈选乡贤祠祀唐陆元朗陆贽宋滕元发朱长/文周南老王蘋滕茂实陈长文国朝陈镒陈继陈祚)
(刘铉杜琼按名宦所祀多有不系于苏者当更详之/若韦应物则有特祠在文庙傍其扁曰集贤太守及)
(考本传未尝称集/贤学士史或失之)弘治三年孟守俊以安定宜专祀
建祠范公祠左十二年曹守凤建嘉会厅学门外为
师生迎候之所十七年林守世远以朱长文有功于
学迁入安定祠今学制前临通衢衢南皆平郊左庙
(修苏轼王㬇富严王燉赵希怿陈岂倪普赵与𥲅叶/适李侗陆九渊杨简魏了翁国朝周忱夏元吉况钟)
(孙鼎陈选乡贤祠祀唐陆元朗陆贽宋滕元发朱长/文周南老王蘋滕茂实陈长文国朝陈镒陈继陈祚)
(刘铉杜琼按名宦所祀多有不系于苏者当更详之/若韦应物则有特祠在文庙傍其扁曰集贤太守及)
(考本传未尝称集/贤学士史或失之)弘治三年孟守俊以安定宜专祀
建祠范公祠左十二年曹守凤建嘉会厅学门外为
师生迎候之所十七年林守世远以朱长文有功于
学迁入安定祠今学制前临通衢衢南皆平郊左庙
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外为灵星门郊之当门处垒土为小岗隐起入门则
洗马池(上有石桥钱/氏故迹也)为神道道左右有碑亭二一宋
濂修学记一旧庙学图又北为红门为神厨省牲所
省牲亭又北为戟门门西为神库置祭器(铜器一千/五百六十)
(竹器三百四十/木器六十五)乐器(琴瑟等九十有六乐舞生冠/带六十有六衣二百八十)门
内广庭高陛历露台始至殿右学外为嘉会厅与学
门相直门之前为泮宫坊入门东则杏坛直北为来
秀桥入钟秀门路左右名宦乡贤二祠又北范公文
洗马池(上有石桥钱/氏故迹也)为神道道左右有碑亭二一宋
濂修学记一旧庙学图又北为红门为神厨省牲所
省牲亭又北为戟门门西为神库置祭器(铜器一千/五百六十)
(竹器三百四十/木器六十五)乐器(琴瑟等九十有六乐舞生冠/带六十有六衣二百八十)门
内广庭高陛历露台始至殿右学外为嘉会厅与学
门相直门之前为泮宫坊入门东则杏坛直北为来
秀桥入钟秀门路左右名宦乡贤二祠又北范公文
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定祠又北泮池(上有/石桥)又北仪门门内有大池跨以长
桥石洞凡七(名七/星桥)过桥始上露台(台上有范公手植/柏二今存其一)
登明伦堂堂后至善堂又后毓贤堂又后尊经阁阁
后过众芳桥至游息所左采芹亭(有小/池)右道山亭(前/有)
(大/池)直北射圃中有观德亭教官之廨宇诸生之庾厨
布分画列其后又有池沼畦圃长松古桧望之不见
其际云正德十二年巡抚孙御史乐提学张御史鳌
山恊恭修建仍令郡守徐赞主其事嘉靖间诏天下
桥石洞凡七(名七/星桥)过桥始上露台(台上有范公手植/柏二今存其一)
登明伦堂堂后至善堂又后毓贤堂又后尊经阁阁
后过众芳桥至游息所左采芹亭(有小/池)右道山亭(前/有)
(大/池)直北射圃中有观德亭教官之廨宇诸生之庾厨
布分画列其后又有池沼畦圃长松古桧望之不见
其际云正德十二年巡抚孙御史乐提学张御史鳌
山恊恭修建仍令郡守徐赞主其事嘉靖间诏天下
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起启圣祠敬一亭乃于大成殿后造祠六经阁前建
亭
吴县学宋景祐时始立在旧县治东南(今三皇/庙基)绍定初
县令赵善翰改立于旧贡院南(今为南/察院)司宪林介拨
公产赡之嘉熙四年知县魏廷玉主学孔煜重修(施/清)
(臣记天地以理而位天理以学而明若稽隆古由内/达外畿服皆学所以扶植三极而为降衷之宗主也)
(周备之我宋继之国于东南三辅之邦倚郭分学惟/吴有之吴学肇端于景祐初自后两邑皆附郡泮吴)
(最壮县台府鼎屹赋舆租簿急符终讼文书程上者/日有千绪虽强敏者救过不赡奚暇以教养为急宝)
亭
吴县学宋景祐时始立在旧县治东南(今三皇/庙基)绍定初
县令赵善翰改立于旧贡院南(今为南/察院)司宪林介拨
公产赡之嘉熙四年知县魏廷玉主学孔煜重修(施/清)
(臣记天地以理而位天理以学而明若稽隆古由内/达外畿服皆学所以扶植三极而为降衷之宗主也)
(周备之我宋继之国于东南三辅之邦倚郭分学惟/吴有之吴学肇端于景祐初自后两邑皆附郡泮吴)
(最壮县台府鼎屹赋舆租簿急符终讼文书程上者/日有千绪虽强敏者救过不赡奚暇以教养为急宝)
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(庆丙戌永嘉赵侯整棼夷𩔖材谞老练细大毕张一/日谋创黉宫选宽卜胜宾兴坊之近城有勋府遗业)
(贸之良称置𣙗相址层峰峙西津流亘东贡阐都左/客馆规右豁然形势之环合是时飞廉振林拔偃虞)
(麓松杉杞梓不索骈献自尚匠至崇成役匪淹期为/广厦四十馀楹外联四斋中严一殿从祀有像讲习)
(有堂游息有亭凡什器备焉实绍定初元也其间以/序养士以田制食司宪林公介先拨公产五百馀石)
(绣衣吴公渊守符邹公应博续增一百馀石前美后/裕辅教思不穷之良图又阅十有六岁嘉熙庚子宛)
(陵魏侯属意学事支倾风雨之漂摇提纲岁月之湮/坠鸠田亩于镌刻汰浮冗于窜名有养必有教先是)
(𨽻之佐厅吏借影私长属不相谁何遂更乡官舍选/为之范模里彦文行为之领袖润色缜密士皆德之)
(昔尝谒记辞不敢为今谓砻石久矣无文何以诏往/汔不容已辄为之言体具则凭藉牢虑远则植立耐)
(贸之良称置𣙗相址层峰峙西津流亘东贡阐都左/客馆规右豁然形势之环合是时飞廉振林拔偃虞)
(麓松杉杞梓不索骈献自尚匠至崇成役匪淹期为/广厦四十馀楹外联四斋中严一殿从祀有像讲习)
(有堂游息有亭凡什器备焉实绍定初元也其间以/序养士以田制食司宪林公介先拨公产五百馀石)
(绣衣吴公渊守符邹公应博续增一百馀石前美后/裕辅教思不穷之良图又阅十有六岁嘉熙庚子宛)
(陵魏侯属意学事支倾风雨之漂摇提纲岁月之湮/坠鸠田亩于镌刻汰浮冗于窜名有养必有教先是)
(𨽻之佐厅吏借影私长属不相谁何遂更乡官舍选/为之范模里彦文行为之领袖润色缜密士皆德之)
(昔尝谒记辞不敢为今谓砻石久矣无文何以诏往/汔不容已辄为之言体具则凭藉牢虑远则植立耐)
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(乃经营是学者也志续则其用新弊堤则其传寿乃/维持是学者也原民生而俾返民生之懿秉寓有司)
(而不负有司之法度乃训迪是学者也赵侯剪莱筑/官置犁供粒百须均足以为善教之地经营固难而)
(维持亦未易魏侯值多艰之时倥偬不给由后绍前/所以扶植教法者心心吻契绝出债视偿邑之见两)
(侯致力于学者岂欲群居诸子始以餔啜而来后以/利禄而计要当造伊洛下学上达之妙充朱张切问)
(近思之端训朝迪夕希圣齐贤傥或外骛辞溺彫浮/过眼风花之不留好钻虚诡旋踵霜管之非实苟而)
(已矣孟轲氏云人伦明于上小民亲于下即理也岂/不与天地并哉赵侯善瀚壬戌进士遗爱去思魏侯)
(庭王辅政世家载美相济新池阳校官孔君煜/壁海前郎今主教席淳祐三年立夏节日记)淳祐
七年赵汝證又修之建采芹亭风雩坛元至正间县
(而不负有司之法度乃训迪是学者也赵侯剪莱筑/官置犁供粒百须均足以为善教之地经营固难而)
(维持亦未易魏侯值多艰之时倥偬不给由后绍前/所以扶植教法者心心吻契绝出债视偿邑之见两)
(侯致力于学者岂欲群居诸子始以餔啜而来后以/利禄而计要当造伊洛下学上达之妙充朱张切问)
(近思之端训朝迪夕希圣齐贤傥或外骛辞溺彫浮/过眼风花之不留好钻虚诡旋踵霜管之非实苟而)
(已矣孟轲氏云人伦明于上小民亲于下即理也岂/不与天地并哉赵侯善瀚壬戌进士遗爱去思魏侯)
(庭王辅政世家载美相济新池阳校官孔君煜/壁海前郎今主教席淳祐三年立夏节日记)淳祐
七年赵汝證又修之建采芹亭风雩坛元至正间县
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长马祖宪复新殿堂斋舍更塑宣圣四配像绘两庑
先贤像县尹张经为灵星石门杨彝又脩之缭以周
垣俱有记国朝洪武五年魏守观辟射圃建观德亭
宣德九年周巡抚忱况守钟以地逼西城且隘乃迁
升平桥东官地(故伪李/司徒宅)殿庑堂斋鼎新为之(杨荣记/吴县学)
(旧在城西南隅宾兴坊其地卑隘庙学皆简陋旁逼/军营諠杂相接春夏水潦四集墙壁倾仆诵习常辍)
(郡县之长贰暨师生往往兴慨欲改之而未有能当/其任者宣德七年工部右侍郎庐陵周君忱奉命抚)
(巡东吴诸郡偕知府豫章况君钟同谒庙学见其不/称因恊谋更造之得隙地于县治西南视旧学地广)
先贤像县尹张经为灵星石门杨彝又脩之缭以周
垣俱有记国朝洪武五年魏守观辟射圃建观德亭
宣德九年周巡抚忱况守钟以地逼西城且隘乃迁
升平桥东官地(故伪李/司徒宅)殿庑堂斋鼎新为之(杨荣记/吴县学)
(旧在城西南隅宾兴坊其地卑隘庙学皆简陋旁逼/军营諠杂相接春夏水潦四集墙壁倾仆诵习常辍)
(郡县之长贰暨师生往往兴慨欲改之而未有能当/其任者宣德七年工部右侍郎庐陵周君忱奉命抚)
(巡东吴诸郡偕知府豫章况君钟同谒庙学见其不/称因恊谋更造之得隙地于县治西南视旧学地广)
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(四倍高爽平旷众咸谓宜况君具其事得请于朝二/君复相与议曰是役不可重费吾民遂计郡之诸仓)
(岁积苇席得五十馀万鬻米可五千馀石凡木石陶/冶之资匠作力役之需悉于是取给而一毫不干于)
(民复择耆民王信等董其事经始于宣德九年冬十/月讫工于明年夏五月以日计之二十三旬有奇成)
(功速而人不知其劳享礼有殿讲诵有堂藏书有阁/宴休有亭以及门庑斋舍庖湢各以序列通为屋以)
(间计之二百三十有馀/材用坚而人不知其费)成化八年知县雍泰重建灵
星门墙壁皆板石为之弘治十年知县邝璠以学门
回曲与仪门不相直乃徙教谕训导廨宇于射圃且
买民居广之门内凿泮池上作石桥又于学东得长
(岁积苇席得五十馀万鬻米可五千馀石凡木石陶/冶之资匠作力役之需悉于是取给而一毫不干于)
(民复择耆民王信等董其事经始于宣德九年冬十/月讫工于明年夏五月以日计之二十三旬有奇成)
(功速而人不知其劳享礼有殿讲诵有堂藏书有阁/宴休有亭以及门庑斋舍庖湢各以序列通为屋以)
(间计之二百三十有馀/材用坚而人不知其费)成化八年知县雍泰重建灵
星门墙壁皆板石为之弘治十年知县邝璠以学门
回曲与仪门不相直乃徙教谕训导廨宇于射圃且
买民居广之门内凿泮池上作石桥又于学东得长
卷二十四 第 15b 页 WYG0493-0367d.png
洲民沈钰舍地为射圃(吴宽记苏多属县惟吴之建/最古县皆有学惟吴学之迁)
(为近盖学初迫于西城甚陋宣德乙卯周文襄公巡/抚吴中与知府况侯始迁于今升平桥东可谓美矣)
(然人复以为有可改作者门偏而不直尔前令仍旧/皆未暇及会监察御史海阳吴君一贯巡按至诸生)
(言之君以为宜于是任邱邝君璠以进士来为县曰/此费不甚固无难者未几规制端整径亦不迂而学)
(益美矣君又以校官宅舍填塞门内而藏书阁后有/菜圃复筑而迁之学前旧有隙地独缺其西南又购)
(民居以广之至于跨池以作梁临冲以树表凡所倾/坏无不修治弘治丁巳春功既讫教谕李仁训导熊)
(永昌甘泽率诸生来言曰愿有记也予家居二年见/邝君为政精敏若修学特其一耳惟今之人率以改)
(作为劳民而以仍旧为省事者盖出于鲁人为长府/之说也夫长府之制释者以为藏货财之所当时改)
(为近盖学初迫于西城甚陋宣德乙卯周文襄公巡/抚吴中与知府况侯始迁于今升平桥东可谓美矣)
(然人复以为有可改作者门偏而不直尔前令仍旧/皆未暇及会监察御史海阳吴君一贯巡按至诸生)
(言之君以为宜于是任邱邝君璠以进士来为县曰/此费不甚固无难者未几规制端整径亦不迂而学)
(益美矣君又以校官宅舍填塞门内而藏书阁后有/菜圃复筑而迁之学前旧有隙地独缺其西南又购)
(民居以广之至于跨池以作梁临冲以树表凡所倾/坏无不修治弘治丁巳春功既讫教谕李仁训导熊)
(永昌甘泽率诸生来言曰愿有记也予家居二年见/邝君为政精敏若修学特其一耳惟今之人率以改)
(作为劳民而以仍旧为省事者盖出于鲁人为长府/之说也夫长府之制释者以为藏货财之所当时改)
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(作或病其庳隘而欲新之未可知者若然则以利为/意而刻剥攘夺之患必不能免此闵子所以止之而)
(孔子则是之也如学校之设聚人才于斯明人伦于/斯自昔惟患居上者不之务耳盖鼓舞振作使游息)
(之士感动其心自有不能已于学者此正教养之机/也吴君克持宪体固不妄举事者故记之以示后人)
今学制左灵星门次戟门中为大成殿夹以两庑灵
星门之左为杏坛戟门之右为慈湖杨先生祠(石刻/云慈)
(湖先生文元杨公尝就养吴学者思弗忘立祠县之/学嘉熙庚子门人青田赵与𥲅以郡守兼淮浙发运)
(古鄮陈埙提点刑狱敬瞻遗像崇饰一新孟夏丁未/舍菜奉安金坛汤远永嘉叶某金华汪真卿丽水胡)
(宗臣西安刘籈于潜何光华合沙叶悊左吴兴毕冲/以官僚来门人为僚者会稽杨瑾龙泉张然里居者)
(孔子则是之也如学校之设聚人才于斯明人伦于/斯自昔惟患居上者不之务耳盖鼓舞振作使游息)
(之士感动其心自有不能已于学者此正教养之机/也吴君克持宪体固不妄举事者故记之以示后人)
今学制左灵星门次戟门中为大成殿夹以两庑灵
星门之左为杏坛戟门之右为慈湖杨先生祠(石刻/云慈)
(湖先生文元杨公尝就养吴学者思弗忘立祠县之/学嘉熙庚子门人青田赵与𥲅以郡守兼淮浙发运)
(古鄮陈埙提点刑狱敬瞻遗像崇饰一新孟夏丁未/舍菜奉安金坛汤远永嘉叶某金华汪真卿丽水胡)
(宗臣西安刘籈于潜何光华合沙叶悊左吴兴毕冲/以官僚来门人为僚者会稽杨瑾龙泉张然里居者)
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(新沿海制帅何元寿天台陈继申自太学来咸相礼/宜教郎知平江府吴县主管劝农公事兼军正胡宗)
(臣立/石)殿后为咏归亭四围凿方池甃以文石栏楯如
之池后有石桥入射圃(桥木外通大河/以受太湖之水)后为校官廨
宇右学门内为泮池跨以石桥次仪门为明伦堂傍
列两斋东曰升俊西曰毓德斋上下皆学舍堂左为
先贤祠堂后为时雨堂为藏书阁阁左为廪庾右为
会馔堂(正统间邑人王信许美捐田一十八/亩在本县十一都以供月朔释菜)
长洲县初未有学附于府学名曰丽泽斋宋景定三年
(臣立/石)殿后为咏归亭四围凿方池甃以文石栏楯如
之池后有石桥入射圃(桥木外通大河/以受太湖之水)后为校官廨
宇右学门内为泮池跨以石桥次仪门为明伦堂傍
列两斋东曰升俊西曰毓德斋上下皆学舍堂左为
先贤祠堂后为时雨堂为藏书阁阁左为廪庾右为
会馔堂(正统间邑人王信许美捐田一十八/亩在本县十一都以供月朔释菜)
长洲县初未有学附于府学名曰丽泽斋宋景定三年
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主学宋楚材率邑人请于守陈均即广化寺藏室改
焉在今府城东北讲堂曰礼堂(魏文靖/公篆)四斋曰富文
贵德广业博学又建景文堂(企慕范文正公故名俞/琰记唐置长洲县距今)
(三百馀年而学不建岂簿书期会不暇俎豆之事未/之闻欤景定壬戌诏县增主学用丕儒教宋君楚材)
(实在兹选至之日乃叹曰官以主学名居无庐士无/廪师倚席不讲惕然以惧乡寓刘公震孙列其行于)
(郡即近县废寺为肄习之所士不閒远近裹粮而来/旬有讲月有试考德问业于此可观宋君又惧无以)
(继乃裒俸馀与束脩之入输于郡因寺建学以惠悠/久太守陈公均亲来相度指前一塔矗如文笔顾而)
(揖曰殆天相欤于是徙佛像于他所宋君遂与诸生/经之营之斲者斤者亦各自献其艺繇礼殿至学门)
焉在今府城东北讲堂曰礼堂(魏文靖/公篆)四斋曰富文
贵德广业博学又建景文堂(企慕范文正公故名俞/琰记唐置长洲县距今)
(三百馀年而学不建岂簿书期会不暇俎豆之事未/之闻欤景定壬戌诏县增主学用丕儒教宋君楚材)
(实在兹选至之日乃叹曰官以主学名居无庐士无/廪师倚席不讲惕然以惧乡寓刘公震孙列其行于)
(郡即近县废寺为肄习之所士不閒远近裹粮而来/旬有讲月有试考德问业于此可观宋君又惧无以)
(继乃裒俸馀与束脩之入输于郡因寺建学以惠悠/久太守陈公均亲来相度指前一塔矗如文笔顾而)
(揖曰殆天相欤于是徙佛像于他所宋君遂与诸生/经之营之斲者斤者亦各自献其艺繇礼殿至学门)
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(焕然一新斋舍庖湢靡不具备起于乙丑春成于丙/寅夏民有争田不决前守拨充养士且上于朝会召)
(入季公辅来守是邦悉以归之而/士有所养宋君之志亦少舒究矣)八年提刑洪起畏
拓地辟门南面后毁元至正三年县长元童俾教谕
顾元龙耆儒边景元劝前徽州路教授郡人陆德源
创建之(陈旅记皇元混一六合兴起学校以崇化基/当时邑令即长洲驲舍为孔子庙大德六年)
(县徒丽郡明年移驲材构县治故址庳隘简陋师弟/子登降周旋相荡摩又无所于休息郡人陆德源顾)
(而叹曰席先世之赀产足以供公土之赋而具衣食/于吾私矣于此而用其羸不亦可乎县长官元童公)
(闻而喜曰是能纾吾责者益以礼劝成之于是筮吉/日除故县治地筑长垣周之前起礼殿辟广庭穹门)
(入季公辅来守是邦悉以归之而/士有所养宋君之志亦少舒究矣)八年提刑洪起畏
拓地辟门南面后毁元至正三年县长元童俾教谕
顾元龙耆儒边景元劝前徽州路教授郡人陆德源
创建之(陈旅记皇元混一六合兴起学校以崇化基/当时邑令即长洲驲舍为孔子庙大德六年)
(县徒丽郡明年移驲材构县治故址庳隘简陋师弟/子登降周旋相荡摩又无所于休息郡人陆德源顾)
(而叹曰席先世之赀产足以供公土之赋而具衣食/于吾私矣于此而用其羸不亦可乎县长官元童公)
(闻而喜曰是能纾吾责者益以礼劝成之于是筮吉/日除故县治地筑长垣周之前起礼殿辟广庭穹门)
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(翼以邃庑后为西斋为论堂为庖庾凡所宜有者以/㳄皆为之材必良工必善规制严壮而改作坚致浙)
(右邑校盖未有能胜之者又属名工凝土为先圣四/侑十哲之像而绘群贤于从祀之位道德之光宛然)
(具在至元之三年三月经始明年十月告成观者咨/嗟谓世之人率罄其所有以为老佛氏之宫今亦有)
(为是者乎德源又以为学虽美而岁入不足以养士/则徒为是虚器也乃又以田如干亩为学田以实之)
(旅以国史之命如京师道出吴门邑之士夫/请记之德源字静远今为徽州路儒学教授)国朝洪
武七年知县宋敏文张翔修葺辟学门于庙之右故
有孔子燕居像(乃席地坐如跽然/颜渊子路立侍)又有先贤祠(祀季/札韦)
(应物陆龟蒙范仲/淹魏了翁文天祥)俱废成化九年邱守霁隘之乃拓
(右邑校盖未有能胜之者又属名工凝土为先圣四/侑十哲之像而绘群贤于从祀之位道德之光宛然)
(具在至元之三年三月经始明年十月告成观者咨/嗟谓世之人率罄其所有以为老佛氏之宫今亦有)
(为是者乎德源又以为学虽美而岁入不足以养士/则徒为是虚器也乃又以田如干亩为学田以实之)
(旅以国史之命如京师道出吴门邑之士夫/请记之德源字静远今为徽州路儒学教授)国朝洪
武七年知县宋敏文张翔修葺辟学门于庙之右故
有孔子燕居像(乃席地坐如跽然/颜渊子路立侍)又有先贤祠(祀季/札韦)
(应物陆龟蒙范仲/淹魏了翁文天祥)俱废成化九年邱守霁隘之乃拓
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地东南改建焉今学制庙左前为灵星门次戟门中
为大成殿夹以西庑外为泮池跨以石桥傍列碑亭
二右为学门内甬路左右列教谕训导廨宇次仪门
中为明伦堂(周伯琦/篆扁)两斋傍峙东曰进德西曰脩业
左右皆学舍东会馔堂西厨房仓房射圃在大成殿
东成化十年邑人华岩捐田二十亩为月朔释菜(田/在)
(习义乡二十/三都第九图)嘉靖二十年诸生与教谕萧文佐议以
此地湫隘不称伦魁乃白于巡按御史舒公汀谋迁
为大成殿夹以西庑外为泮池跨以石桥傍列碑亭
二右为学门内甬路左右列教谕训导廨宇次仪门
中为明伦堂(周伯琦/篆扁)两斋傍峙东曰进德西曰脩业
左右皆学舍东会馔堂西厨房仓房射圃在大成殿
东成化十年邑人华岩捐田二十亩为月朔释菜(田/在)
(习义乡二十/三都第九图)嘉靖二十年诸生与教谕萧文佐议以
此地湫隘不称伦魁乃白于巡按御史舒公汀谋迁
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之郡守王侯廷密与谋议嘿为规度仲冬猝举事废
福宁寺为学官饬工就谋事遂克举其制庙左学右
门皆南向庙前为棂星门戟门中为大成殿殿后有
启圣祠六经阁阁后有土阜建亭其上置曰道山亭
学前有门有仪门有明伦堂有两斋曰进德曰修业
庭有碑亭右有射圃创桥跨玉带河其阴有乡贤祠
祠后山丘有亭三楹置御制敬一箴其上其阳有名
宦祠有嘉树馆小淇园河之东为云川书院西为宰
福宁寺为学官饬工就谋事遂克举其制庙左学右
门皆南向庙前为棂星门戟门中为大成殿殿后有
启圣祠六经阁阁后有土阜建亭其上置曰道山亭
学前有门有仪门有明伦堂有两斋曰进德曰修业
庭有碑亭右有射圃创桥跨玉带河其阴有乡贤祠
祠后山丘有亭三楹置御制敬一箴其上其阳有名
宦祠有嘉树馆小淇园河之东为云川书院西为宰
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牲所教谕训导衙舍分列左右学之外有升龙桥面
阳树绰楔曰万代宗师东为玉带桥亦有坊曰会元
西为折桂桥亦有坊曰状元规模爽闿甲于天下时
咸称舒公有风裁恇怯者风斯下矣吏部尚书朱希
周侍郎徐缙皆有记
昆山县学初在县治之东唐有文宣王庙以兵火废大
历九年始建学于庙垣之右设博士训学徒(梁肃记/学之制)
(与政损益故学举则道举政污则道污昆吴东鄙之/县先是有文宣王庙庙之后有学室中年兵馑荐臻)
阳树绰楔曰万代宗师东为玉带桥亦有坊曰会元
西为折桂桥亦有坊曰状元规模爽闿甲于天下时
咸称舒公有风裁恇怯者风斯下矣吏部尚书朱希
周侍郎徐缙皆有记
昆山县学初在县治之东唐有文宣王庙以兵火废大
历九年始建学于庙垣之右设博士训学徒(梁肃记/学之制)
(与政损益故学举则道举政污则道污昆吴东鄙之/县先是有文宣王庙庙之后有学室中年兵馑荐臻)
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(堂宇大坏方郡县多故未遑缮完其后长民者或因/而葺之以民尚未泰故讲习之事设而未备大历九)
(年太原王纲以大理司直兼县令既释奠于庙退而/叹曰夫化民成俗以学为本是而不崇何政之为乃)
(谕三老主吏整序民饰班事大启室于庙垣之右聚/五经于其间以邑人沈嗣宗躬履经学俾为博士于)
(是遐迩学徒或童或冠不召而至如归市焉公听治/之暇则往敷大猷以耸之博考明德以翼之优而柔)
(之使自得之竭而厉之使自趋之故民见德兴行始/于乡党洽于四境父笃其子兄勉其弟有不被儒服)
(而行莫不耻焉佥曰公之设教向其末不坠其本易/其俗不失其宜传曰本立而道生昔崔瑗有南阳文)
(学志王粲有荆州文学志皆表儒训以著不朽遂继/其流为县学记俾来者知我邑经艺文教之所以兴)
(也/)五季庙毁宋雍熙四年因遗址重建(王禹偁记吴/之诸郡姑苏)
(年太原王纲以大理司直兼县令既释奠于庙退而/叹曰夫化民成俗以学为本是而不崇何政之为乃)
(谕三老主吏整序民饰班事大启室于庙垣之右聚/五经于其间以邑人沈嗣宗躬履经学俾为博士于)
(是遐迩学徒或童或冠不召而至如归市焉公听治/之暇则往敷大猷以耸之博考明德以翼之优而柔)
(之使自得之竭而厉之使自趋之故民见德兴行始/于乡党洽于四境父笃其子兄勉其弟有不被儒服)
(而行莫不耻焉佥曰公之设教向其末不坠其本易/其俗不失其宜传曰本立而道生昔崔瑗有南阳文)
(学志王粲有荆州文学志皆表儒训以著不朽遂继/其流为县学记俾来者知我邑经艺文教之所以兴)
(也/)五季庙毁宋雍熙四年因遗址重建(王禹偁记吴/之诸郡姑苏)
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(称其尊郡之属邑昆山出其右杂以鱼盐之利溉乎/朝夕之潮昔在皇唐是为名邑降及钱氏兹惟上腴)
(距海之田民斯阜矣然而庠序或缺儒素弗兴实仓/廪而礼义未知既富庶而教化不至为邑之长得无)
(咎乎县大夫边公世为儒流时号甲族自起家之调/历宰邑之资所在播其能名侪𩔖惊其久次大来之)
(望固未易知皇上嗣位之明年淮海王如京师且献/图籍尊王室也主上思泰远人精择循吏铜墨之任)
(尤难其才始得公以宰吴民受赐降玺书以劳之旌/善政也秩满受代将选于天官会兹邑有令尹之乏)
(者二千石命公以承之且叙政绩闻诸冕旒未几有/即真之命免常调也公因民所利期月而治以为人)
(者教之本儒者教之先苟非师严而道尊乌可移风/易俗哉先是文宣王庙但有基址尽为蓁芜废而不)
(修六十年矣公乃出俸金以营之同僚悦随郡吏弗/违乃庀工徒乃度材用一亩之宫薙蔓以出之数仞)
(距海之田民斯阜矣然而庠序或缺儒素弗兴实仓/廪而礼义未知既富庶而教化不至为邑之长得无)
(咎乎县大夫边公世为儒流时号甲族自起家之调/历宰邑之资所在播其能名侪𩔖惊其久次大来之)
(望固未易知皇上嗣位之明年淮海王如京师且献/图籍尊王室也主上思泰远人精择循吏铜墨之任)
(尤难其才始得公以宰吴民受赐降玺书以劳之旌/善政也秩满受代将选于天官会兹邑有令尹之乏)
(者二千石命公以承之且叙政绩闻诸冕旒未几有/即真之命免常调也公因民所利期月而治以为人)
(者教之本儒者教之先苟非师严而道尊乌可移风/易俗哉先是文宣王庙但有基址尽为蓁芜废而不)
(修六十年矣公乃出俸金以营之同僚悦随郡吏弗/违乃庀工徒乃度材用一亩之宫薙蔓以出之数仞)
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(之墙树土而揭之殿堂既严门阙斯备丽以丹漆饰/以圬墁制度合乎礼文力役当乎农隙乃像素王被)
(华衮垂珠旒王者之制彰矣乃状十哲冠章甫衣缝/掖儒者之服备矣庙之兴也既如彼像之设也又如)
(此粤上丁之晨行释奠之礼所以列豆笾陈簠簋洁/牲宰具罍洗贽币有数尸祝有辞八音作而人和三)
(献终而神悦礼无违者道不虚行观之如堵墙化之/犹影响俎豆之事修矣礼乐之道兴矣十室之邑其)
(忠信以如丘一变之风阐诗书而及鲁议者曰吴地/祼国也昆山海隅也旧染霸俗未行儒风非明君以)
(文德敷万邦非贤宰以儒术化百里又安能遵先王/之教移小国之风者哉禹偁幸忝德邻熟闻异政爰)
(旌茂绩俾𫐠斯文难言虽在/于圣门不朽愿刋于贞石)元丰四年坏于风潮元
祐初知县杜采迁今县治西南作庙堂斋庑绍兴二
(华衮垂珠旒王者之制彰矣乃状十哲冠章甫衣缝/掖儒者之服备矣庙之兴也既如彼像之设也又如)
(此粤上丁之晨行释奠之礼所以列豆笾陈簠簋洁/牲宰具罍洗贽币有数尸祝有辞八音作而人和三)
(献终而神悦礼无违者道不虚行观之如堵墙化之/犹影响俎豆之事修矣礼乐之道兴矣十室之邑其)
(忠信以如丘一变之风阐诗书而及鲁议者曰吴地/祼国也昆山海隅也旧染霸俗未行儒风非明君以)
(文德敷万邦非贤宰以儒术化百里又安能遵先王/之教移小国之风者哉禹偁幸忝德邻熟闻异政爰)
(旌茂绩俾𫐠斯文难言虽在/于圣门不朽愿刋于贞石)元丰四年坏于风潮元
祐初知县杜采迁今县治西南作庙堂斋庑绍兴二
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十八年知县程沂辟垣墙外门张九成记郡守蒋璨
名堂曰致道隆兴间知县李结叶子强周承勋李禂
相继修之庆元间章万里又修之改堂曰明伦(莫子/纯记)
(壮哉昆山之为县也摎结峻绝白石如玉沃野坟腴/粳稻油油控江带湖与海通波山川孕灵人物魁殊)
(则所谓玉人生此山山亦传此名著于荆国文正公/之咏岂徒竦荣于往号抑亦延光于将来也洪惟我)
(朝用儒立国考辟雍泮宫之制京师郡国皆立学饰/祠庙以奉先圣阐黉宇以育多士崇稽古之洪道茂)
(长世之善经由是文治勃兴炳然与三代同风犹虑/湛恩未广声教之未洽也申命县司更置学宫先圣)
(庙如郡国之制景祐四年之诏也嘉猷四塞六合时/雍沐浴膏泽渐润德教祁祁生徒济济儒术而昆山)
名堂曰致道隆兴间知县李结叶子强周承勋李禂
相继修之庆元间章万里又修之改堂曰明伦(莫子/纯记)
(壮哉昆山之为县也摎结峻绝白石如玉沃野坟腴/粳稻油油控江带湖与海通波山川孕灵人物魁殊)
(则所谓玉人生此山山亦传此名著于荆国文正公/之咏岂徒竦荣于往号抑亦延光于将来也洪惟我)
(朝用儒立国考辟雍泮宫之制京师郡国皆立学饰/祠庙以奉先圣阐黉宇以育多士崇稽古之洪道茂)
(长世之善经由是文治勃兴炳然与三代同风犹虑/湛恩未广声教之未洽也申命县司更置学宫先圣)
(庙如郡国之制景祐四年之诏也嘉猷四塞六合时/雍沐浴膏泽渐润德教祁祁生徒济济儒术而昆山)
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(三十载其美焉藻掞天庭考四海而有隽折琼枝而/继佩固众芳之所在也日引月长鲜克修事夏弦春)
(诵家自为学先圣之居亦窘风雨朝奉郎知县事章/君万里大惧不任以坠教基授模梓匠夙严神栖饰)
(南端之特阐立应门之将将华观相邀采题交辉乃/营新堂乃恢廊庑浚以玉甃缭以崇垣奢未及侈规)
(遵王度是以经始勿亟成之不日庀工于庆元五年/六月而以八月毕之于显新宫既閟且康思欲复之)
(而无斁申之而有裕也于是捐供给嬴赀斥圭租之/羡贾易民田几二顷括奸民隐占之田益三顷民之)
(讼田法当没入者复益其二顷畇畇菑町既夷且大/俾其储积供久而可继也又为之新馆舍之器用洁)
(祭祀之笾豆亦衣布之馀财而非重费于公也既壮/其室亦丰其仪躬率诸生行释菜礼告奠于先圣昭)
(事是肃敬谨威仪示民不佻煌煌乎兹文容之壮观/而王制之巨丽也而后乃知流大宋之德馨咸在于)
(诵家自为学先圣之居亦窘风雨朝奉郎知县事章/君万里大惧不任以坠教基授模梓匠夙严神栖饰)
(南端之特阐立应门之将将华观相邀采题交辉乃/营新堂乃恢廊庑浚以玉甃缭以崇垣奢未及侈规)
(遵王度是以经始勿亟成之不日庀工于庆元五年/六月而以八月毕之于显新宫既閟且康思欲复之)
(而无斁申之而有裕也于是捐供给嬴赀斥圭租之/羡贾易民田几二顷括奸民隐占之田益三顷民之)
(讼田法当没入者复益其二顷畇畇菑町既夷且大/俾其储积供久而可继也又为之新馆舍之器用洁)
(祭祀之笾豆亦衣布之馀财而非重费于公也既壮/其室亦丰其仪躬率诸生行释菜礼告奠于先圣昭)
(事是肃敬谨威仪示民不佻煌煌乎兹文容之壮观/而王制之巨丽也而后乃知流大宋之德馨咸在于)
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(此仁风行而四达义方扬而遐骛声名布护溢浃邑/区菲言原行陶化染学昭光振耀立事立功劾当年)
(之用以对前修之纯淑则崖风穴水不特清越馀馨/而已宜伐石以志使是道也不替于后章君以子纯)
(尝参吴门之幕乃列/其事来告俾书之)嘉定间巫似修重建大成殿淳
祐初徐闻诗脩袁欤增建直舍斋凡六曰居仁由义
教忠履信致道成德十二年摄令吴坚建尊道贵德
二祠(尊道祀张子朱周子二程子贵德祀陆龟蒙张/方平范仲淹李衡子南轩张氏知县林桂发于)
(尊道增祀邵子司马咸淳十一年贵德则移张方平/于守令祠温公吕东莱增范成大卫经陈振今俱废)
元元贞初升为州学延祐元年州移太仓学随之至
(之用以对前修之纯淑则崖风穴水不特清越馀馨/而已宜伐石以志使是道也不替于后章君以子纯)
(尝参吴门之幕乃列/其事来告俾书之)嘉定间巫似修重建大成殿淳
祐初徐闻诗脩袁欤增建直舍斋凡六曰居仁由义
教忠履信致道成德十二年摄令吴坚建尊道贵德
二祠(尊道祀张子朱周子二程子贵德祀陆龟蒙张/方平范仲淹李衡子南轩张氏知县林桂发于)
(尊道增祀邵子司马咸淳十一年贵德则移张方平/于守令祠温公吕东莱增范成大卫经陈振今俱废)
元元贞初升为州学延祐元年州移太仓学随之至
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正十七年州复旧知州费复初仍建于此杨维祯记
国朝洪武二年改为县学额定斋二宣德元年教谕
曹升修戟门知县罗永年修两庑景泰天顺间知县
吴昭等改建大成殿弘治五年知县杨子器建尊经
阁今学制左庙前为灵星门次戟门中为大成殿夹
以两庑神库在东庑北神厨在戟门外右为学门中
为明伦堂后堂(扁曰/育贤)后为尊经阁两斋东曰居仁西
曰由义各有学舍北为退省堂西会膳堂仓库皆具
国朝洪武二年改为县学额定斋二宣德元年教谕
曹升修戟门知县罗永年修两庑景泰天顺间知县
吴昭等改建大成殿弘治五年知县杨子器建尊经
阁今学制左庙前为灵星门次戟门中为大成殿夹
以两庑神库在东庑北神厨在戟门外右为学门中
为明伦堂后堂(扁曰/育贤)后为尊经阁两斋东曰居仁西
曰由义各有学舍北为退省堂西会膳堂仓库皆具
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射圃凡八亩堂东西教官廨宇列焉
常熟县学 县治东南前临运河(河东西俱通潮朝夕/到学门相值中止)
宋祥符图经云县东五十步有文宣王庙初不言学
(仅有旧梁纪至和/年盖宋仁宗时云)淳熙十年曾棨建堂曰进学绍熙
五年叶知几改名明伦自书扁斋凡九曰崇德时习
好谋朋来利仁隆礼育英守卓隆德未几又改四斋
名曰尚志尚德尚贤尚文庆元三年孙应时建吴公
子游祠(朱文公记常熟县学丹阳公向者祀孔门高/第弟子言偃子游也按太史公记孔门诸子)
常熟县学 县治东南前临运河(河东西俱通潮朝夕/到学门相值中止)
宋祥符图经云县东五十步有文宣王庙初不言学
(仅有旧梁纪至和/年盖宋仁宗时云)淳熙十年曾棨建堂曰进学绍熙
五年叶知几改名明伦自书扁斋凡九曰崇德时习
好谋朋来利仁隆礼育英守卓隆德未几又改四斋
名曰尚志尚德尚贤尚文庆元三年孙应时建吴公
子游祠(朱文公记常熟县学丹阳公向者祀孔门高/第弟子言偃子游也按太史公记孔门诸子)
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(多东州之士独公为吴人而此县有巷名子游有桥/名文学相传至今图经又言公之故宅在县西北而)
(旧井存焉今虽不复可见而公为此县之人盖不诬/矣庆元三年七月知县事通直郎会稽孙应时乃即)
(其学宫讲堂之东偏作为此堂以奉祠事而以书来/曰愿有记熹惟三代之前帝王之兴率在中土以故)
(德行道艺之教其行于近者著而人之观感服习以/入焉者深若夫句吴之墟则在虞夏五服为要荒之)
(外爰自太伯采药荆蛮始得其民而端委以临之然/亦仅没其身而虞仲之后相传累世乃能有以自通)
(于上国其俗盖亦朴鄙而不文矣公生其间乃独能/悦周公仲尼之道而北学于中国遂因文学以得圣)
(人之一体岂不可谓豪杰之士哉今以论语考其语/言𩔖皆简易疏通高畅宏达其曰本之则无者虽若)
(见诎于子夏然要为知有本也则其所谓文学固宜/有以异乎今世之学矣既又考其行事则武成之政)
(旧井存焉今虽不复可见而公为此县之人盖不诬/矣庆元三年七月知县事通直郎会稽孙应时乃即)
(其学宫讲堂之东偏作为此堂以奉祠事而以书来/曰愿有记熹惟三代之前帝王之兴率在中土以故)
(德行道艺之教其行于近者著而人之观感服习以/入焉者深若夫句吴之墟则在虞夏五服为要荒之)
(外爰自太伯采药荆蛮始得其民而端委以临之然/亦仅没其身而虞仲之后相传累世乃能有以自通)
(于上国其俗盖亦朴鄙而不文矣公生其间乃独能/悦周公仲尼之道而北学于中国遂因文学以得圣)
(人之一体岂不可谓豪杰之士哉今以论语考其语/言𩔖皆简易疏通高畅宏达其曰本之则无者虽若)
(见诎于子夏然要为知有本也则其所谓文学固宜/有以异乎今世之学矣既又考其行事则武成之政)
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(不小其邑而必以诗书礼乐为先务其视有勇足民/之效盖有不足道者至使圣师闻之莞尔而笑则其)
(与之之意岂浅浅哉及其取人则又以二事之细而/得灭明之贤亦其意气之感默有以相契者以故近)
(世论者意其为人必当敏于闻道而不滞于形器岂/所谓南方之学得其精华者自古而已然邪矧今全)
(吴通为畿辅文物之盛绝异曩时孙君于此又能稽/古崇德以励其学者则武城弦歌之意于是乎在故)
(熹喜闻其事而乐为之书至于孔门设科之法与公/之言所谓本所谓道及其所以取人者则愿诸生相)
(与勉焉以造其实使此邑之人百世之下复有如公/者出而又有以一洒夫媮懦惮事无廉耻嗜饮食之)
(讥焉是则孙君之志而亦熹之愿也公之追爵自/唐开元始封吴侯我宋大中祥符改封丹阳公云)开
禧三年业凯修庙学端平初王爚仿郡学制东为庙
(与之之意岂浅浅哉及其取人则又以二事之细而/得灭明之贤亦其意气之感默有以相契者以故近)
(世论者意其为人必当敏于闻道而不滞于形器岂/所谓南方之学得其精华者自古而已然邪矧今全)
(吴通为畿辅文物之盛绝异曩时孙君于此又能稽/古崇德以励其学者则武城弦歌之意于是乎在故)
(熹喜闻其事而乐为之书至于孔门设科之法与公/之言所谓本所谓道及其所以取人者则愿诸生相)
(与勉焉以造其实使此邑之人百世之下复有如公/者出而又有以一洒夫媮懦惮事无廉耻嗜饮食之)
(讥焉是则孙君之志而亦熹之愿也公之追爵自/唐开元始封吴侯我宋大中祥符改封丹阳公云)开
禧三年业凯修庙学端平初王爚仿郡学制东为庙
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徙吴公祠于后建六先生祠(廉溪横渠明道/伊川晦庵南轩)西为学
扁堂曰明德凡六斋曰志道据德依仁游义稽古(储/祭)
(器祭服/官书)象贤(为小学教/言氏子孙)总百二十楹(魏了翁记常熟/县令会稽王爚)
(属邑士胡给胡淳以修学既成求记于了翁窃惟朱/子尝记子游之祠矣如鲁论所载二三事皆发挥无)
(馀藐兹孤陋安敢复措一辞然尝读礼书而窃有见/焉因附其载夫檀弓不知何人所作而一篇之书独)
(于子游极其称誉于孔门诸子率多讥评又以言曾/并列其是言而非曾者非一几若偏于抑扬然即其)
(书以考之大抵当典礼讹阙无所考订之时人之有/疑弗决者以质诸子游故前后典礼所关者士有四)
(皆以游一言为可否亦足以见其为时人之耳目虽/汰哉叔氏一语若讥之而实尊之然则游以习礼列)
扁堂曰明德凡六斋曰志道据德依仁游义稽古(储/祭)
(器祭服/官书)象贤(为小学教/言氏子孙)总百二十楹(魏了翁记常熟/县令会稽王爚)
(属邑士胡给胡淳以修学既成求记于了翁窃惟朱/子尝记子游之祠矣如鲁论所载二三事皆发挥无)
(馀藐兹孤陋安敢复措一辞然尝读礼书而窃有见/焉因附其载夫檀弓不知何人所作而一篇之书独)
(于子游极其称誉于孔门诸子率多讥评又以言曾/并列其是言而非曾者非一几若偏于抑扬然即其)
(书以考之大抵当典礼讹阙无所考订之时人之有/疑弗决者以质诸子游故前后典礼所关者士有四)
(皆以游一言为可否亦足以见其为时人之耳目虽/汰哉叔氏一语若讥之而实尊之然则游以习礼列)
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(文学兹其为文学盖三代典章之遗赖游以有存者/呜呼信其为豪杰之士矣昔柳宗元谓论语所载弟)
(子必以字惟曾子有子不字遂谓是书出于曾门盖/字与子皆得兼称如门人之于孔子进而称子不敢)
(氏退而称仲尼不言子其次亦有既子且字如闵子/等不一二人或子或字者又数人然渊弓至游夏最)
(号高弟字而不能子也有子曾子子而不得字也就/二者而论则字为尊盖子虽有师道之称系于氏者)
(不过男子之美称耳故孝经字仲尼而子曾子礼运/字仲尼而名言偃至今人之字仲尼者无敢以为疑)
(仲尼作春秋二百四十二年间字而不名者仅十有/二人而游夏诸子之门人亦各字其师相承至于汉)
(初犹未敢轻以字许之即是而观则子游以勾吴孤/远之士遂得字而不子以列于高弟之目此又岂易)
(易然者今吴门密迩行都而常熟为壮县有如游之/北学洙泗遂以习礼辈行颜闵寥寥千载间岂终无)
(子必以字惟曾子有子不字遂谓是书出于曾门盖/字与子皆得兼称如门人之于孔子进而称子不敢)
(氏退而称仲尼不言子其次亦有既子且字如闵子/等不一二人或子或字者又数人然渊弓至游夏最)
(号高弟字而不能子也有子曾子子而不得字也就/二者而论则字为尊盖子虽有师道之称系于氏者)
(不过男子之美称耳故孝经字仲尼而子曾子礼运/字仲尼而名言偃至今人之字仲尼者无敢以为疑)
(仲尼作春秋二百四十二年间字而不名者仅十有/二人而游夏诸子之门人亦各字其师相承至于汉)
(初犹未敢轻以字许之即是而观则子游以勾吴孤/远之士遂得字而不子以列于高弟之目此又岂易)
(易然者今吴门密迩行都而常熟为壮县有如游之/北学洙泗遂以习礼辈行颜闵寥寥千载间岂终无)
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(其人邪或者狃于习俗未有以自振我朱子既尝表/其事以风厉之予又何言独惟山川风气古犹夫人)
(也诵先圣之书服先贤之训呜呼其必有闻/风兴起以无负建学尊贤之意者士其勉之)元升州
学国朝改县学洪武八年建先贤祠于子游祠东(奉/文)
(正范公安定胡/公修斋王公爚)辟射圃建观德亭宣德九年知县郭
南修两庑学门及厨库大学士杨荣记正统二年况
守钟修两斋正统六年县丞陈澄建尊经阁(吴讷记/癸亥岁)
(五月朔讷抱病家居教谕赵永言来谒曰正统辛酉/冬县丞陈澄掌邑事永言告曰本学曩承太祖高皇)
(帝颁降大明律等书暨太宗文皇帝五经四书大全/等集俱置庑下地土卑湿历阅蒸浥倘得楼阁以藏)
(也诵先圣之书服先贤之训呜呼其必有闻/风兴起以无负建学尊贤之意者士其勉之)元升州
学国朝改县学洪武八年建先贤祠于子游祠东(奉/文)
(正范公安定胡/公修斋王公爚)辟射圃建观德亭宣德九年知县郭
南修两庑学门及厨库大学士杨荣记正统二年况
守钟修两斋正统六年县丞陈澄建尊经阁(吴讷记/癸亥岁)
(五月朔讷抱病家居教谕赵永言来谒曰正统辛酉/冬县丞陈澄掌邑事永言告曰本学曩承太祖高皇)
(帝颁降大明律等书暨太宗文皇帝五经四书大全/等集俱置庑下地土卑湿历阅蒸浥倘得楼阁以藏)
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(庶尽其宜贰令闻而善之乃撤堂后寝屋捐俸为倡/复劝邑人鸠匠市材建阁五间二夹室名曰尊经之)
(阁时县令郭南公出而归出俸完其未备敢求一言/垂示不朽然永言读诸碑志心窃有疑徽国朱子为)
(知县孙应时记言公祠记中所谓南方之学得其精/华及一洒媮懦无廉耻嗜饮食之讥幸并开释以告)
(后学于戏讷蚤游邑庠窃有得其一二焉按隋书儒/林传序云南北所为章句南人约简得其精华又按)
(荀况非十二子篇云媮懦惮事无廉耻嗜饮食是子/游氏之儒夫子游圣门高弟论子夏门人之学知大)
(学之本治武城知礼乐之道岂有荀况所讥者乎荀/去子游几一百载其时弟子乡人或狃于习俗遂乃)
(讥及子游故记云愿诸生勉进所谓本所谓道使此/邑之人百世之下复有如公者出一洒其弊期望后)
(学至深/切矣)成化二年知县甘泽修庙学徐有贞记弘治
(阁时县令郭南公出而归出俸完其未备敢求一言/垂示不朽然永言读诸碑志心窃有疑徽国朱子为)
(知县孙应时记言公祠记中所谓南方之学得其精/华及一洒媮懦无廉耻嗜饮食之讥幸并开释以告)
(后学于戏讷蚤游邑庠窃有得其一二焉按隋书儒/林传序云南北所为章句南人约简得其精华又按)
(荀况非十二子篇云媮懦惮事无廉耻嗜饮食是子/游氏之儒夫子游圣门高弟论子夏门人之学知大)
(学之本治武城知礼乐之道岂有荀况所讥者乎荀/去子游几一百载其时弟子乡人或狃于习俗遂乃)
(讥及子游故记云愿诸生勉进所谓本所谓道使此/邑之人百世之下复有如公者出一洒其弊期望后)
(学至深/切矣)成化二年知县甘泽修庙学徐有贞记弘治
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八年巡按御史刘廷瓒重修学士李杰记今学制左
为大成殿夹以两庑神库厨皆具右为学门次仪门
中为明伦堂傍列两斋东曰致道西曰据德斋上下
皆学舍又有射圃尊经阁会馔堂
吴江县学在县治东南初有文宣王庙在县治西宋大
中祥符间诏天下修庙学县令李恭尉聂复始作新
之转运使陈尧佐记庆历七年县令李问尉王庭坚
欲重建庙学劝民输钱数百万会诏止不果(乃以其/财建长)
为大成殿夹以两庑神库厨皆具右为学门次仪门
中为明伦堂傍列两斋东曰致道西曰据德斋上下
皆学舍又有射圃尊经阁会馔堂
吴江县学在县治东南初有文宣王庙在县治西宋大
中祥符间诏天下修庙学县令李恭尉聂复始作新
之转运使陈尧佐记庆历七年县令李问尉王庭坚
欲重建庙学劝民输钱数百万会诏止不果(乃以其/财建长)
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(桥/)元祐间知县程端始竟其事建炎金兵燬绍兴间
知县石辙即东门外开江营旧基改建邑人王份献
地广之即今址也淳熙初知县赵公广拓其地建斋
三十楹岁入米几千斛钱若干以给学费(陈荣古记/学校者政)
(本之所自出讲礼阅乐习射考艺养老齿胄献囚告/馘无不寓焉讵可一日废也乾道之初知县赵公领)
(事之始慨然叹曰学校鞠为园蔬邑之父兄鲜以夫/子之道诏其子弟甚者先圣殿庐上两旁风春秋奠)
(菜无所于庇此令所当忧也卜日鸠徒撤旧更新夷/荒剔蠹周以重阶垩以两庑庙室环列绘象生师有)
(舍礼器有所宾客之庐庖廪之次无一不具公曰学/具矣无资财以养士徒学焉于是将旧籍渔貌月计)
知县石辙即东门外开江营旧基改建邑人王份献
地广之即今址也淳熙初知县赵公广拓其地建斋
三十楹岁入米几千斛钱若干以给学费(陈荣古记/学校者政)
(本之所自出讲礼阅乐习射考艺养老齿胄献囚告/馘无不寓焉讵可一日废也乾道之初知县赵公领)
(事之始慨然叹曰学校鞠为园蔬邑之父兄鲜以夫/子之道诏其子弟甚者先圣殿庐上两旁风春秋奠)
(菜无所于庇此令所当忧也卜日鸠徒撤旧更新夷/荒剔蠹周以重阶垩以两庑庙室环列绘象生师有)
(舍礼器有所宾客之庐庖廪之次无一不具公曰学/具矣无资财以养士徒学焉于是将旧籍渔貌月计)
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(钱二十万永为廪饩之费凡片瓦尺椽市于旁邑民/不告劳丞俞希尹实赞其事经始于乙未之秋落成)
(于是岁之冬邑之群士鼓箧驩趍以后为耻弦歌之/声夜以继日公又严规程以防其怠者则公之虑远)
(不为朝夕计益可嘉也公名公广字德俭今为南徐/别驾邑之人不忘公惠相与请记于予欲刻之乐石)
(以告/后人)嘉定八年孙仁荣重建大成殿十年知县吕祖
宪修之宋季悉毁于兵元至元十三年都元帅宁玉校
尉杜福重建殿宇塑绘圣贤像三十一年知县王柔
建讲堂斋舍元贞二年升县为州改州学立四斋大
德二年教授谢起东建两庑绘从祀诸贤四年知州
(于是岁之冬邑之群士鼓箧驩趍以后为耻弦歌之/声夜以继日公又严规程以防其怠者则公之虑远)
(不为朝夕计益可嘉也公名公广字德俭今为南徐/别驾邑之人不忘公惠相与请记于予欲刻之乐石)
(以告/后人)嘉定八年孙仁荣重建大成殿十年知县吕祖
宪修之宋季悉毁于兵元至元十三年都元帅宁玉校
尉杜福重建殿宇塑绘圣贤像三十一年知县王柔
建讲堂斋舍元贞二年升县为州改州学立四斋大
德二年教授谢起东建两庑绘从祀诸贤四年知州
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李玘建灵星门七年州判王英重饰圣贤像延祐至
正间知州高仁孔文相邵子敬达噜噶齐咱雅津相
继修之国朝洪武二年仍改县学定为斋二正统十
三年周巡抚忱朱守胜隘之徙左右民居以展宫墙
景泰六年知县贾亮建庙于堂左今学制左庙外为
灵星门次戟门中为大成殿夹以两庑傍有宰牲房
神厨神库右学外为门次仪门中为明伦堂次为后
堂两斋左曰日新右曰时习斋上下俱学舍堂后为
正间知州高仁孔文相邵子敬达噜噶齐咱雅津相
继修之国朝洪武二年仍改县学定为斋二正统十
三年周巡抚忱朱守胜隘之徙左右民居以展宫墙
景泰六年知县贾亮建庙于堂左今学制左庙外为
灵星门次戟门中为大成殿夹以两庑傍有宰牲房
神厨神库右学外为门次仪门中为明伦堂次为后
堂两斋左曰日新右曰时习斋上下俱学舍堂后为
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膳堂厨房仓房与俱戟门左为乡贤祠射圃在学南
一里
嘉定县学在县治南宋嘉定十二年知县高演孙建堂
曰化成斋曰博文敦行立忠履信凡四绍定二年王
选修改堂名明伦斋名正心博学笃行明德淳祐九
年林应炎塑圣像作直舍咸淳初史俊卿修饰殿宇
元至元间邑民王子昭入田租若干元贞二年升为
州学大德三年教授杨巽申所司绘从祀诸贤像增
一里
嘉定县学在县治南宋嘉定十二年知县高演孙建堂
曰化成斋曰博文敦行立忠履信凡四绍定二年王
选修改堂名明伦斋名正心博学笃行明德淳祐九
年林应炎塑圣像作直舍咸淳初史俊卿修饰殿宇
元至元间邑民王子昭入田租若干元贞二年升为
州学大德三年教授杨巽申所司绘从祀诸贤像增
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置祭器乐器及租田天历二年知州赵道泰重建大
成殿移堂于殿南至正十二年郭良弼易诸贤塑像
建燕居殿十六年堂燬明年张元良建仪门两斋国
朝洪武二年改县学六年知县文殊努修灵星门大
成殿射圃亭二十二年教谕刘恺呈所司建神厨库
房宰牲所二十三年御史张文富建学舍及会馔堂
宣德元年知县祖述重建燕居庙作春风堂及两庑
天顺四年龙晋重建殿及门庑堂舍筑土山学南成
成殿移堂于殿南至正十二年郭良弼易诸贤塑像
建燕居殿十六年堂燬明年张元良建仪门两斋国
朝洪武二年改县学六年知县文殊努修灵星门大
成殿射圃亭二十二年教谕刘恺呈所司建神厨库
房宰牲所二十三年御史张文富建学舍及会馔堂
宣德元年知县祖述重建燕居庙作春风堂及两庑
天顺四年龙晋重建殿及门庑堂舍筑土山学南成
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化间知县洪冕白思明吴哲相继修建泮池石桥尊
经阁弘治间知县王术修两庑今学制左庙外为灵
星门内泮池次戟门中为大成殿夹以两庑后为燕
居殿神厨在门西神库宰牲房稍南上右为学门次
仪门中为明伦堂两斋东曰进德西曰修业周围学
舍会膳之所名春风堂射圃亭在学门南(天台周仁/荣大成乐)
(记大德十一年诏尊夫子加号大成至圣文宣王于/是夫子之殿与祭祀之学旧名大成者始益尊明越)
(十有七祀嘉定州儒学大成乐成教授刘德载以知/州周思明书请记仁荣曰自汉以降祀夫子用六乐)
经阁弘治间知县王术修两庑今学制左庙外为灵
星门内泮池次戟门中为大成殿夹以两庑后为燕
居殿神厨在门西神库宰牲房稍南上右为学门次
仪门中为明伦堂两斋东曰进德西曰修业周围学
舍会膳之所名春风堂射圃亭在学门南(天台周仁/荣大成乐)
(记大德十一年诏尊夫子加号大成至圣文宣王于/是夫子之殿与祭祀之学旧名大成者始益尊明越)
(十有七祀嘉定州儒学大成乐成教授刘德载以知/州周思明书请记仁荣曰自汉以降祀夫子用六乐)
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(用轩县用宫县至用大成乐制乐章十二篇叙一德/以降神备众善以致飨然后名正实著因用无损益)
(其器金之音编钟十有六石之音编磬十有六为一/肆丝之音琴瑟十有二琴五弦至九弦凡五等等各)
(二瑟之数如其等箫二篪二为竹之音笣笙二为匏/之音土则埙二革则搏拊二木则柷二以簨虎牙业)
(籈麾晕竿流苏之属为之饬以五声六律六吕为之/用夫乐与升歌旋相为之宫也乐之宫在律则吕为)
(升歌之宫乐之宫在吕则升歌之宫乃在律阴阳之/气和宫商始得合矣汉儒谓祭尚柔无商音失旋相)
(之义也旋相之乐无射为宫则黄钟为商宫君象商/臣象君声不可小臣声不可大因半黄钟之管为四)
(清宫以是旋相之奏有四清声者抑臣以尊君也八/音与政通乐云乎哉乐像成也夫子之圣犹金声玉)
(振始终条理合众小成为一大成故乐修于学可以/通神明美教化移风俗古大司乐掌成均之法以治)
(其器金之音编钟十有六石之音编磬十有六为一/肆丝之音琴瑟十有二琴五弦至九弦凡五等等各)
(二瑟之数如其等箫二篪二为竹之音笣笙二为匏/之音土则埙二革则搏拊二木则柷二以簨虎牙业)
(籈麾晕竿流苏之属为之饬以五声六律六吕为之/用夫乐与升歌旋相为之宫也乐之宫在律则吕为)
(升歌之宫乐之宫在吕则升歌之宫乃在律阴阳之/气和宫商始得合矣汉儒谓祭尚柔无商音失旋相)
(之义也旋相之乐无射为宫则黄钟为商宫君象商/臣象君声不可小臣声不可大因半黄钟之管为四)
(清宫以是旋相之奏有四清声者抑臣以尊君也八/音与政通乐云乎哉乐像成也夫子之圣犹金声玉)
(振始终条理合众小成为一大成故乐修于学可以/通神明美教化移风俗古大司乐掌成均之法以治)
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(建国之学政乐德乐语乐舞皆教之事今之日知州/与教授兴学而脩乐知古之教也夫岂曰用于祭祀)
(哉/)嘉靖十五年县令李资坤重修庙学吴惠记增置
学田周鸣凤记二十一年县令马麟改建启圣祠徐
阶记又筑辅文山于学宫左
太仓州学在州治西元至正间州徙昆山学废国朝洪
武初设太仓镇海二卫正统间周巡抚忱始建卫学
于故水军都万户府第即其堂宇为明伦及后堂新
作灵星戟门大成殿两庑并祭器之属景泰三年增
(哉/)嘉靖十五年县令李资坤重修庙学吴惠记增置
学田周鸣凤记二十一年县令马麟改建启圣祠徐
阶记又筑辅文山于学宫左
太仓州学在州治西元至正间州徙昆山学废国朝洪
武初设太仓镇海二卫正统间周巡抚忱始建卫学
于故水军都万户府第即其堂宇为明伦及后堂新
作灵星戟门大成殿两庑并祭器之属景泰三年增
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建神厨神库宰牲房及学舍教授李亨记天顺四年
训导徐璧建乡贤祠于戟门右(祀宋郏亶元余诠马/麟郭翼殷奎陆仁郑)
(明德国朝卢熊项驾秦约袁华/陈潜夫文质王履沈玙杨濂夫)成化六年巡抚滕昭
又增建学舍十年巡抚毕亨重建明伦堂弘治十年
始立太仓州知州李端增造两斋今学之制右为灵
星门次戟门中为大成殿傍为两庑神库神厨宰牲
房皆具右为学门中为明伦堂两斋左曰忠义右曰
孝敬学舍若干堂右有文会堂后有射圃及教官公
训导徐璧建乡贤祠于戟门右(祀宋郏亶元余诠马/麟郭翼殷奎陆仁郑)
(明德国朝卢熊项驾秦约袁华/陈潜夫文质王履沈玙杨濂夫)成化六年巡抚滕昭
又增建学舍十年巡抚毕亨重建明伦堂弘治十年
始立太仓州知州李端增造两斋今学之制右为灵
星门次戟门中为大成殿傍为两庑神库神厨宰牲
房皆具右为学门中为明伦堂两斋左曰忠义右曰
孝敬学舍若干堂右有文会堂后有射圃及教官公
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廨学田凡二顷二十三亩二分租一百一十一石有
奇亦周巡抚所置云嘉靖九年知州陈璜建六经阁
十七年知州林壆增置学田
崇明县学在州治之崇文坊宋嘉熙间奉使赵崇侯始
建书堂元升为州学泰定间建殿堂斋庑未几坏于
潮至正间乃迁今地修撰张士坚记国朝洪武二年
改为县学宣德初邑人给事中彭仲玉为置祭器成
化二十年邑民傅谨捐资建灵星门以石今学左庙
奇亦周巡抚所置云嘉靖九年知州陈璜建六经阁
十七年知州林壆增置学田
崇明县学在州治之崇文坊宋嘉熙间奉使赵崇侯始
建书堂元升为州学泰定间建殿堂斋庑未几坏于
潮至正间乃迁今地修撰张士坚记国朝洪武二年
改为县学宣德初邑人给事中彭仲玉为置祭器成
化二十年邑民傅谨捐资建灵星门以石今学左庙
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前为灵星门次戟门中为大成殿夹以两庑后为射
圃右为学门中为明伦堂傍为两斋东曰博文西曰
约礼教官厅宇分列焉(徐有贞记成化纪元之六年/崇明县新修庙学成乃秋八)
(月上丁既释奠于先师教谕武平胡泰司训馀姚李/居义宜阳王岩率诸生陆孟刚等具是始末来曰惟)
(兹庙学之新实今知县事广信汪君士逵之绩也愿/有记今天下惟崇明新造邦其始本海涌之沙也沙)
(积而土乂焉土乂而民聚焉民聚而官兴焉然在唐/为游徼之镇在宋为权盐之场时犹未入职方也乃)
(自元及我朝始为州隶扬于江外今为县𨽻苏于畿/内畿内县视江外州为重矧殿国良维键制海道其)
(重视诸赤县又加焉故虽一邑而常宿重兵守之地/之重则官守亦从而重然以沙涂之壤中海而居风)
圃右为学门中为明伦堂傍为两斋东曰博文西曰
约礼教官厅宇分列焉(徐有贞记成化纪元之六年/崇明县新修庙学成乃秋八)
(月上丁既释奠于先师教谕武平胡泰司训馀姚李/居义宜阳王岩率诸生陆孟刚等具是始末来曰惟)
(兹庙学之新实今知县事广信汪君士逵之绩也愿/有记今天下惟崇明新造邦其始本海涌之沙也沙)
(积而土乂焉土乂而民聚焉民聚而官兴焉然在唐/为游徼之镇在宋为权盐之场时犹未入职方也乃)
(自元及我朝始为州隶扬于江外今为县𨽻苏于畿/内畿内县视江外州为重矧殿国良维键制海道其)
(重视诸赤县又加焉故虽一邑而常宿重兵守之地/之重则官守亦从而重然以沙涂之壤中海而居风)
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(涛之所齧蚀蛟龙之所齰腭靡有定时故自入职方/以来仅二百年而城治之徙者三矣城治徙则学宫)
(从而徙焉盖地之势北高而南下故徙而益北至是/垂六十年而民无昏垫之虞城守则可谓固矣而学)
(宫未备然自洪武以来为令于斯者历数十政矣而/其于城治于学校而俱能成之者惟前令永平王允)
(威及士逵尔盖二君皆名进士也允威迁累郡守方/伯至都宪自其去崇明后又更数政政庞事隳迨兹)
(繇士逵振之士逵劳绩不惟庙/学而庙学其尤用心之至者也)
社学
洪武八年诏府州县每五十家设社学一本府城市
乡村共建七百三十七所岁久渐废正统十二年朱
(从而徙焉盖地之势北高而南下故徙而益北至是/垂六十年而民无昏垫之虞城守则可谓固矣而学)
(宫未备然自洪武以来为令于斯者历数十政矣而/其于城治于学校而俱能成之者惟前令永平王允)
(威及士逵尔盖二君皆名进士也允威迁累郡守方/伯至都宪自其去崇明后又更数政政庞事隳迨兹)
(繇士逵振之士逵劳绩不惟庙/学而庙学其尤用心之至者也)
社学
洪武八年诏府州县每五十家设社学一本府城市
乡村共建七百三十七所岁久渐废正统十二年朱
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守胜乃总建一所于清嘉坊东雍熙寺桥西堂五间
西斋一十二间左立朱文公祠堂外立升俊育英二
坊选长吴二县民间俊秀子弟三百馀名教之(徐珵/记言)
(吏治于三代之下而能以教道为先务固君子之所/为也然知此鲜矣若吾郡太守朱侯其知先务者哉)
(初侯之至也既行三学率儒官敦教事则又以谓古/之学者必自小学而入大学蒙养既正而后进之以)
(成德故其所至之大非后世之士所可及焉今乡校/不立小学教弛士业失序躐等以进安望其才之古)
(若也乃行视郡城清嘉坊之东有地焉负阴面阳挟/爽垲而临高明卜之食谂之地主缪贤氏贤固善士)
(亦乐以为学宫也遂献之侯乃鸠工庀材审方定位/中作讲堂旁辟两斋又相其左建祠以祀先师朱子)
西斋一十二间左立朱文公祠堂外立升俊育英二
坊选长吴二县民间俊秀子弟三百馀名教之(徐珵/记言)
(吏治于三代之下而能以教道为先务固君子之所/为也然知此鲜矣若吾郡太守朱侯其知先务者哉)
(初侯之至也既行三学率儒官敦教事则又以谓古/之学者必自小学而入大学蒙养既正而后进之以)
(成德故其所至之大非后世之士所可及焉今乡校/不立小学教弛士业失序躐等以进安望其才之古)
(若也乃行视郡城清嘉坊之东有地焉负阴面阳挟/爽垲而临高明卜之食谂之地主缪贤氏贤固善士)
(亦乐以为学宫也遂献之侯乃鸠工庀材审方定位/中作讲堂旁辟两斋又相其左建祠以祀先师朱子)
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(以乡先生之应从祀者配焉缭以周垣锭以重门/库庖湢无不饬具经始于正统丁卯之秋落成于)
(戊辰之冬礼聘闻儒郑镠德辉陈宽孟贤以主师席/选吴长二邑蒙士之秀者充弟子员而教之遇三学)
(之士有阙员者则进其良以补焉侯于临政之暇辄/至学引师儒坐讲堂进诸生亲课之以故民间俊秀)
(彬彬焉兴于学有古邹鲁之风于乎侯于是可与汉/之文翁唐之韩愈宋之范仲淹异世而同功矣侯名)
(胜字仲高/金华人也)
若各县社学皆成化二年提学御史陈选所建
书院
书院凡六设官主教事者四(学道文学/和靖甫里)子孙奉祠事
(戊辰之冬礼聘闻儒郑镠德辉陈宽孟贤以主师席/选吴长二邑蒙士之秀者充弟子员而教之遇三学)
(之士有阙员者则进其良以补焉侯于临政之暇辄/至学引师儒坐讲堂进诸生亲课之以故民间俊秀)
(彬彬焉兴于学有古邹鲁之风于乎侯于是可与汉/之文翁唐之韩愈宋之范仲淹异世而同功矣侯名)
(胜字仲高/金华人也)
若各县社学皆成化二年提学御史陈选所建
书院
书院凡六设官主教事者四(学道文学/和靖甫里)子孙奉祠事
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者二(文正/鹤山)今唯文正鹤山存而鹤山又为巡抚公署
乃以后屋为祭所云
学道书院为吴公言偃立初在府城东北隅(今长洲/县学南)宋
咸淳五年知府赵顺孙营度武状元坊北普贤子院
故址未成去黄镛继之奏以学道为额选言氏与先
贤后及民间俊秀教之别建殿曰燕居以奉先圣建
堂曰师友渊源斋凡四曰正己选贤问礼知本拨官
田以赡士又别为育材庄专充孔颜言氏子孙费(非/土)
乃以后屋为祭所云
学道书院为吴公言偃立初在府城东北隅(今长洲/县学南)宋
咸淳五年知府赵顺孙营度武状元坊北普贤子院
故址未成去黄镛继之奏以学道为额选言氏与先
贤后及民间俊秀教之别建殿曰燕居以奉先圣建
堂曰师友渊源斋凡四曰正己选贤问礼知本拨官
田以赡士又别为育材庄专充孔颜言氏子孙费(非/土)
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(著者/不预)六年落成镛行释菜礼山长陈宗亮升堂讲学
道爱人之义堂讲颜尧焕胡应清分讲论孟衣冠森
列听者充然(陈宜中记昔者夫子讲道齐鲁之郊从/游多北方之士由勾吴之墟登圣门者)
(独吴公子游一人今常熟其故里也故有祠紫阳先/生尝记之矣而郡则未讲非前此司人风者阙欤今)
(枢密赵公顺孙守吴甫欲经始而召余友黄侯镛继/之鸠工度材命元僚陈宗亮董其事三越月而堂成)
(请于朝扁以学道书院取爱人易使之义而属余记/之余按公以文学列四科嘉言善行可传者不一独)
(以二语乃亲得于圣人而见于用复以印可于圣人/者思昔三代盛时圣教流行满天地之间无非道举)
(天下之人无非学康衢童子如咏舞雩中林武夫如/见大宾汉广游女如在汶上由后世言虽若未尝学)
道爱人之义堂讲颜尧焕胡应清分讲论孟衣冠森
列听者充然(陈宜中记昔者夫子讲道齐鲁之郊从/游多北方之士由勾吴之墟登圣门者)
(独吴公子游一人今常熟其故里也故有祠紫阳先/生尝记之矣而郡则未讲非前此司人风者阙欤今)
(枢密赵公顺孙守吴甫欲经始而召余友黄侯镛继/之鸠工度材命元僚陈宗亮董其事三越月而堂成)
(请于朝扁以学道书院取爱人易使之义而属余记/之余按公以文学列四科嘉言善行可传者不一独)
(以二语乃亲得于圣人而见于用复以印可于圣人/者思昔三代盛时圣教流行满天地之间无非道举)
(天下之人无非学康衢童子如咏舞雩中林武夫如/见大宾汉广游女如在汶上由后世言虽若未尝学)
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(问而其所得所见训诂章句岂能传之哉流风未远/列国遗民途歌巷咏发乎情而止乎先生之泽夫子)
(拾其断句残篇而存之非但疏越遗音寥寥于后而/其吟咏性情于辞意之外亦非寻行数墨者所能知)
(也道在天地终古常新何昔能为天下公而今几为/君子隐邪此余所以慨然正学绝续之际想弦歌之)
(声而不可得闻犹幸登斯堂者能有感于命/名之义人心未丧斯文或因之而兴起也欤)七年常
琳于堂西建先贤祠(祀颜曾思孟左次澹台子/羽两序列周程以下九贤)元初
僧杨总统据为僧司田悉夺去至元二十九年山长
祖宗震金德修共买徐贵子桥高氏园第改创(即今/书院)
儒职刘德刚诉复学田不果今废国朝嘉靖二年知
(拾其断句残篇而存之非但疏越遗音寥寥于后而/其吟咏性情于辞意之外亦非寻行数墨者所能知)
(也道在天地终古常新何昔能为天下公而今几为/君子隐邪此余所以慨然正学绝续之际想弦歌之)
(声而不可得闻犹幸登斯堂者能有感于命/名之义人心未丧斯文或因之而兴起也欤)七年常
琳于堂西建先贤祠(祀颜曾思孟左次澹台子/羽两序列周程以下九贤)元初
僧杨总统据为僧司田悉夺去至元二十九年山长
祖宗震金德修共买徐贵子桥高氏园第改创(即今/书院)
儒职刘德刚诉复学田不果今废国朝嘉靖二年知
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府胡缵宗阅郡乘载书院者四今独存文正鹤山为
祠馀悉结民庐乃以景德废寺改建书院其前为门
扁曰东南邹鲁仪门曰学道书院塞门曰学得精华
堂曰学孔堂塑吴公言子像于其中夹以两廊各有
三十馀号舍其后又为堂三楹堂后有楼曰弦歌楼
楼前各有屋三楹公每课士频莅此地学道爱人之
旨谆复不勌一时文学勃兴甲于东南识者盖亦知
有自云院之东因割隙地为文恪公祠
祠馀悉结民庐乃以景德废寺改建书院其前为门
扁曰东南邹鲁仪门曰学道书院塞门曰学得精华
堂曰学孔堂塑吴公言子像于其中夹以两廊各有
三十馀号舍其后又为堂三楹堂后有楼曰弦歌楼
楼前各有屋三楹公每课士频莅此地学道爱人之
旨谆复不勌一时文学勃兴甲于东南识者盖亦知
有自云院之东因割隙地为文恪公祠
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文学书院在常熟县行春坊内元至顺三年县人曹善
诚建有司上其事省部准设山长翰林待制杨刚中
记宣慰使王都中题扁今废
甫里书院唐鲁望先生之故第在府城东南(今长洲/县治东)元
元统二年裔孙德原请于郡以己赀建书院有宣圣
殿明伦堂大小学二斋设山长主教事今废
文正书院在禅兴寺桥西咸淳中郡守潜说友立祠祀
公拨公田三百馀亩以公大宗子孙主奉祠事岁时
诚建有司上其事省部准设山长翰林待制杨刚中
记宣慰使王都中题扁今废
甫里书院唐鲁望先生之故第在府城东南(今长洲/县治东)元
元统二年裔孙德原请于郡以己赀建书院有宣圣
殿明伦堂大小学二斋设山长主教事今废
文正书院在禅兴寺桥西咸淳中郡守潜说友立祠祀
公拨公田三百馀亩以公大宗子孙主奉祠事岁时
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率僚属致祭元至正六年总管吴秉彝奏公有道学
功请改祠为书院(李祁记吴郡祀范文正公旧矣自/公贵显时置义田义学以淑其族)
(之人公殁而子孙世守之不废然而未有专祠也咸/淳甲戌郡守潜公说友始请建祠而割田以供祀事)
(公之子孙亦世守之不废然而未冇书院也至正丙/戌郡守吴公秉彝建议请以书院易祠佥宪赵公承)
(禧按行吴中是其议遂得请于行省行省上之中书/中书议以兹事有关世道且不设教官而以其子孙)
(之居嫡者世主之于事便乃下从其请公八世孙文/英适主祠事竭力殚虑改制增扩亦既宏且远矣祁)
(时佐领江浙儒学以公事来谒祠下式指其成众谓/不可以无纪而祁也幸际其会宜为文辞既不获则)
(取其家传而徵之公之生当宋端拱己丑其殁也以/皇祐壬辰至潜公为守时二百二十年天下郡县凡)
功请改祠为书院(李祁记吴郡祀范文正公旧矣自/公贵显时置义田义学以淑其族)
(之人公殁而子孙世守之不废然而未有专祠也咸/淳甲戌郡守潜公说友始请建祠而割田以供祀事)
(公之子孙亦世守之不废然而未冇书院也至正丙/戌郡守吴公秉彝建议请以书院易祠佥宪赵公承)
(禧按行吴中是其议遂得请于行省行省上之中书/中书议以兹事有关世道且不设教官而以其子孙)
(之居嫡者世主之于事便乃下从其请公八世孙文/英适主祠事竭力殚虑改制增扩亦既宏且远矣祁)
(时佐领江浙儒学以公事来谒祠下式指其成众谓/不可以无纪而祁也幸际其会宜为文辞既不获则)
(取其家传而徵之公之生当宋端拱己丑其殁也以/皇祐壬辰至潜公为守时二百二十年天下郡县凡)
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(公之所至蒙其泽而闻其风者率为公立祠而于吴/独为缺典至吴公为守时又七十年他郡县且有以)
(祠为书院者矣而于吴尚仍旧规盖吴为公父母之/邦公之父祖坟墓在焉子孙居焉族之人比屋而群)
(处焉所以表异而褒崇之者宜有加于他郡而反若/不及者是宜贤郡守之有请也是宜庙堂之上之从)
(之也昔公以正大之学卓冠群贤以忠义之气振厉/天下其功之被当时而泽后世者固不可遍举其切)
(而近者则公于所在开设学校以教育多士至吴郡/则以己地建学规制崇广迨公之子恭献公复割田)
(以成公之志当是时天下郡县未尝皆置学也而学/校之遍天下自公始若其举泰山孙氏于贫窭中使)
(得以究其业延安定胡公入太学为学者师卒之泰/山以经术大鸣于时安定之门人才辈出而河南程)
(叔子尤遇赏拔公之造就人才已如此其后横渠张/子以盛气自负公复折之以儒者名教且授之以中)
(祠为书院者矣而于吴尚仍旧规盖吴为公父母之/邦公之父祖坟墓在焉子孙居焉族之人比屋而群)
(处焉所以表异而褒崇之者宜有加于他郡而反若/不及者是宜贤郡守之有请也是宜庙堂之上之从)
(之也昔公以正大之学卓冠群贤以忠义之气振厉/天下其功之被当时而泽后世者固不可遍举其切)
(而近者则公于所在开设学校以教育多士至吴郡/则以己地建学规制崇广迨公之子恭献公复割田)
(以成公之志当是时天下郡县未尝皆置学也而学/校之遍天下自公始若其举泰山孙氏于贫窭中使)
(得以究其业延安定胡公入太学为学者师卒之泰/山以经术大鸣于时安定之门人才辈出而河南程)
(叔子尤遇赏拔公之造就人才已如此其后横渠张/子以盛气自负公复折之以儒者名教且授之以中)
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(庸卒之关陜之教与伊洛相表里盖自六经晦蚀圣/人之道不传为治者不知所尊尚寥寥以至于公而)
(后开学校隆师儒诱掖劝奖以成就天下之士且以/开万世道统之传则公之有功名教夫岂小哉夫以)
(公之有功名教如此则后世之宗而祀之为学校以/广之固宜与夫子之道相为无穷盖夫子之道与天)
(地为无穷而公之功则与夫子之/道为无穷也此书院之所以立也)国朝列于祀典子
孙世守其所
和靖书院祀宋尹肃公初公读书虎邱西庵题斋曰三
畏嘉定七年士人黄士毅请于知府陈希绘像祀之
端平二年胡淳请即其地为学仓司曹豳因奏立书
(后开学校隆师儒诱掖劝奖以成就天下之士且以/开万世道统之传则公之有功名教夫岂小哉夫以)
(公之有功名教如此则后世之宗而祀之为学校以/广之固宜与夫子之道相为无穷盖夫子之道与天)
(地为无穷而公之功则与夫子之/道为无穷也此书院之所以立也)国朝列于祀典子
孙世守其所
和靖书院祀宋尹肃公初公读书虎邱西庵题斋曰三
畏嘉定七年士人黄士毅请于知府陈希绘像祀之
端平二年胡淳请即其地为学仓司曹豳因奏立书
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院以和靖为额斋凡四曰三省务本朋来时习提举
马述建君子堂嘉熙四年提举陈振孙作藏书堂景
定二年陈淳祖建曹豳祠堂咸淳初提举李芾建燕
居堂以奉先圣建时习斋持敬亭元初为云岩寺僧
所据延祐元年始移置今所(在长洲县治东乌鹊桥/北即宋常平提举司故)
(址/)郡守道通重建殿庑门堂总若干间今废国朝嘉
靖二年郡守胡缵宗又以吴县学生多在湖山往复
险阻然憩寓假赁靡所宁止弗称养士遂因学后有
马述建君子堂嘉熙四年提举陈振孙作藏书堂景
定二年陈淳祖建曹豳祠堂咸淳初提举李芾建燕
居堂以奉先圣建时习斋持敬亭元初为云岩寺僧
所据延祐元年始移置今所(在长洲县治东乌鹊桥/北即宋常平提举司故)
(址/)郡守道通重建殿庑门堂总若干间今废国朝嘉
靖二年郡守胡缵宗又以吴县学生多在湖山往复
险阻然憩寓假赁靡所宁止弗称养士遂因学后有
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龙兴寺改复书院堂宇庑舍仍旧而脩饰之其后吴
尹汪旦以肃公专祠当在虎邱乃请于巡按御史何
春以后堂三楹置义夫马瑢木主其中
金乡书院在西市坊内亦国朝郡守胡缵宗以长洲学
诸生多家川泽来则就□䑿莫获栖息乃示永定寺
僧曰僧残寺废今改建书院庶寺废而僧存遂因殿
宇为门庑亭馆穷乡僻处始入城郭者若宁家焉
鹤山书院在南宫坊内宋魏文靖公了翁之赐第也公
尹汪旦以肃公专祠当在虎邱乃请于巡按御史何
春以后堂三楹置义夫马瑢木主其中
金乡书院在西市坊内亦国朝郡守胡缵宗以长洲学
诸生多家川泽来则就□䑿莫获栖息乃示永定寺
僧曰僧残寺废今改建书院庶寺废而僧存遂因殿
宇为门庑亭馆穷乡僻处始入城郭者若宁家焉
鹤山书院在南宫坊内宋魏文靖公了翁之赐第也公
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蜀人仕至参知政事学者称为鹤山先生端平三年
理宗亲书鹤山书院四字赐之元至顺元年曾孙起
即故居教学奉祠(虞集记昔者儒先论道统之传自/伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武周)
(公至于孔子而后学者传焉颜子没其学不传曾子/以其传授之圣孙子思而孔子之精微益以明著孟)
(子得以扩而充之后千五百年以至于宋汝南周氏/又深有取于曾子之学以成己而教人而张子厚氏)
(又多得于孟子者也颜曾之学均出于夫子岂有异/哉因其资之所及而用力有不同焉者尔然则所谓)
(道统者其可以妄议乎哉朱元晦氏论定诸君子之/言而集其成盖天运也而一时小人用事恶其厉已)
(倡邪说以为之禁士大夫深蹈其祸而学者公自绝/以苟全及其禁开则又皆窃取绪馀徼倖仕进而已)
理宗亲书鹤山书院四字赐之元至顺元年曾孙起
即故居教学奉祠(虞集记昔者儒先论道统之传自/伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武周)
(公至于孔子而后学者传焉颜子没其学不传曾子/以其传授之圣孙子思而孔子之精微益以明著孟)
(子得以扩而充之后千五百年以至于宋汝南周氏/又深有取于曾子之学以成己而教人而张子厚氏)
(又多得于孟子者也颜曾之学均出于夫子岂有异/哉因其资之所及而用力有不同焉者尔然则所谓)
(道统者其可以妄议乎哉朱元晦氏论定诸君子之/言而集其成盖天运也而一时小人用事恶其厉已)
(倡邪说以为之禁士大夫深蹈其祸而学者公自绝/以苟全及其禁开则又皆窃取绪馀徼倖仕进而已)
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(论世道者能无䀌然于兹乎方是时蜀之临邛有魏/华父氏起于白鹤山之下奋然有以倡其说于摧废)
(之馀拯其弊于口耳之末故其立朝惓惓焉以周程/张朱四子易名为请尊其统而接其传非直为之名)
(也及既得列祀孔庙而赞书乃以属诸魏氏士君子/之公论固以与之矣及我圣朝奄有区夏至于延祐)
(之岁文治益盛仍以四君子并河南邵氏洓水司马/氏新安朱氏广汉张氏东莱吕氏与我朝许文正公)
(十儒者在从祀之列魏氏曾孙曰起者隐居吴中读/诏书而有感焉曰此吾曾大父之志也何幸亲复见)
(诸圣明之朝哉今天下学校并兴凡儒先之所经历/往往列为学官而我先世鹤山书院者临邛之灌莽)
(莫之剪治其侨诸靖州者存亦无几而曾大父实葬/吴先庐在焉愿规为讲诵之舍奉祀先君子而推明)
(其学虽然不敢专也泰定甲子之秋乃来京师将有/请焉徘徊久之莫伸其说至顺元年八月乙亥皇帝)
(之馀拯其弊于口耳之末故其立朝惓惓焉以周程/张朱四子易名为请尊其统而接其传非直为之名)
(也及既得列祀孔庙而赞书乃以属诸魏氏士君子/之公论固以与之矣及我圣朝奄有区夏至于延祐)
(之岁文治益盛仍以四君子并河南邵氏洓水司马/氏新安朱氏广汉张氏东莱吕氏与我朝许文正公)
(十儒者在从祀之列魏氏曾孙曰起者隐居吴中读/诏书而有感焉曰此吾曾大父之志也何幸亲复见)
(诸圣明之朝哉今天下学校并兴凡儒先之所经历/往往列为学官而我先世鹤山书院者临邛之灌莽)
(莫之剪治其侨诸靖州者存亦无几而曾大父实葬/吴先庐在焉愿规为讲诵之舍奉祀先君子而推明)
(其学虽然不敢专也泰定甲子之秋乃来京师将有/请焉徘徊久之莫伸其说至顺元年八月乙亥皇帝)
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(在奎章之阁思道无为博士柯九思得侍左右因及/魏氏所传之学与其孙起之志上嘉念焉命臣集题)
(鹤山书院著记以赐之臣闻魏氏之为学即物以明/义反身以求仁审夫小学文艺之细以推致乎典礼)
(会通之大本诸平居室陋之隐而充极于天地鬼神/之著俨然立朝之大节不以夷险而少变而立言垂)
(世又足以作新乎斯人盖庶几乎不悖不惑者矣若/夫圣贤之书实由秦汉以来诸儒诵而传之得至于)
(今其师弟子所授受以颛门相尚虽卒莫得其要然/而古人之遗制前哲之绪言或者存于其间盖有不)
(可废者自濂洛之说行朱氏祖述而发明之于是学/者知趋乎道德性命之本廓如也而从事于斯者诵)
(习其成言惟日不足所谓传文多识之事若得略焉/则亦有所未尽者矣况乎近世之弊好为卤莽其求)
(于此者或未切于身心而考诸彼者曾弗及于详博/于是传注之所存者其舛讹牴牾之相承既无以明)
(鹤山书院著记以赐之臣闻魏氏之为学即物以明/义反身以求仁审夫小学文艺之细以推致乎典礼)
(会通之大本诸平居室陋之隐而充极于天地鬼神/之著俨然立朝之大节不以夷险而少变而立言垂)
(世又足以作新乎斯人盖庶几乎不悖不惑者矣若/夫圣贤之书实由秦汉以来诸儒诵而传之得至于)
(今其师弟子所授受以颛门相尚虽卒莫得其要然/而古人之遗制前哲之绪言或者存于其间盖有不)
(可废者自濂洛之说行朱氏祖述而发明之于是学/者知趋乎道德性命之本廓如也而从事于斯者诵)
(习其成言惟日不足所谓传文多识之事若得略焉/则亦有所未尽者矣况乎近世之弊好为卤莽其求)
(于此者或未切于身心而考诸彼者曾弗及于详博/于是传注之所存者其舛讹牴牾之相承既无以明)
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(辩其非是而名物度数之幸在者又不察其本原诚/使有为于世何以徵圣人制作之意而为因革损益)
(之器哉魏氏又有忧于此也故其致知之日加意于/仪礼周官大小戴之记及取诸经注疏正义之文据)
(事别𩔖而录之谓之九经要义其志将以见夫道器/之不离而有以正其臆说聚讼之惑世此正张氏以)
(礼为教而程氏所谓彻上彻下之语者也而后人莫/究其说以兼致其力焉昔之所谓卤莽日以弥甚甘)
(心自弃于孤陋寡闻之归呜呼魏氏之学其可不讲/乎今起之言曰起幸其身逢圣天子文治之盛追念)
(先世深惜旧名起将于斯与明师良友教其族人子/孙昆弟及乡党州闾之俊秀庶乎先君子之遗意而)
(魏氏子孙世奉其祀事精神血气之感通亦于是乎/在其有托于永久而不坠也不亦悲乎臣之曾大父)
(实与魏氏同学于蜀西故臣得/其粗者如此敢辄书以为记)
(之器哉魏氏又有忧于此也故其致知之日加意于/仪礼周官大小戴之记及取诸经注疏正义之文据)
(事别𩔖而录之谓之九经要义其志将以见夫道器/之不离而有以正其臆说聚讼之惑世此正张氏以)
(礼为教而程氏所谓彻上彻下之语者也而后人莫/究其说以兼致其力焉昔之所谓卤莽日以弥甚甘)
(心自弃于孤陋寡闻之归呜呼魏氏之学其可不讲/乎今起之言曰起幸其身逢圣天子文治之盛追念)
(先世深惜旧名起将于斯与明师良友教其族人子/孙昆弟及乡党州闾之俊秀庶乎先君子之遗意而)
(魏氏子孙世奉其祀事精神血气之感通亦于是乎/在其有托于永久而不坠也不亦悲乎臣之曾大父)
(实与魏氏同学于蜀西故臣得/其粗者如此敢辄书以为记)
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姑苏志卷二十四