钦定四库全书
　梧冈集卷五
　　　　　　　　　　　明　唐文凤　撰
　　序
　　　送张都司移镇大同序
永乐二年春滁州卫指挥同知凤阳张公大器移镇大
同濒行一时僚属以公平昔教阅经历之地曰环滁皆
山曰琅琊深秀绘为图以饯复千予言予曰公之才略

器识诚无愧于古之名将矣然记曰儗人必于其伦予
尝观公之世系而得一人焉宋之张魏公始官熙河遍
行边垒览山川形势询守边旧法由是悉知边事又尝
视师江上屯兵淮泗忠君爱国始终一念功烈之盛为
中兴名臣首今而较之大器淮泗之与滁阳何其地之
接也熙河之与大同何其境之联也督府之与都司何
其职之近也苟因其迹而求其心则清河之宗继魏公
之遗躅非公其谁也予故期公以远者大者略图饯而

详魏公岂泛于儗伦哉
　　　武夷图序
衡阳为南岳南方诸山皆其支脉而闽之武夷虽神剜
鬼凿有不得其巧山皆石少浮土其色苍绀或如登豆
或如盂盆或上锐而中小或面正而背欹嵌嵚而为岩
空虚而为洞深为潭为渊高为峰为峦灵淑之气物产
不足以专之必泄而为英贤乃可当也我齐国文公尝
爱兹山之胜而卜筑焉云谷有草堂沧洲有精舍棹歌

闻乎九曲注易存乎一炉遐想平生过化之所一草一
木被其光华一泉一石沐其膏馥其留也山云亦为之
喜其去也猿鹤亦为之怨非文公之幸也乃兹山之幸
也公七世孙朱公伯善结屋于山麓今官新安去乡日
久浮岚湿翠不得目挹而手揽之乃为图装演成轴以
释其故居之思间俾予叙于左方予曰公之图非慕山
也盖思祖也文公之道与山同久文公之名与山俱存
观山则俨乎若厥祖之著存于心也然则公不惟观乎

山而惟思乎祖乎诗曰无念尔祖聿修厥德公当持身
修德以继其家声图画云乎哉遂书而叙之
　　　吴氏族谱序
氏族者古史官之所纪录故司马迁父子约世本修史
记因周谱明世家厥后唐太宗诏高士廉等作氏族志
宋欧阳文忠公依汉年表为世谱姓氏之所出其来远
矣家之有谱犹国之有史也史立法简严非殊勋伟绩
穹爵盛名则略而弗书谱载事详明为子若孙苟其祖

父一言一行之懿惟恐或遗然则家谱者所以佐国史
之不及也呜呼谱牒之不修也久矣汾阳四世而冒认
黄渥七世而复合则知姓氏之所自出皆系于谱而不
可以不修也星源富坡吴氏为泰伯之裔传世八十有
九粲然如珠之就贯整然若雁之列行先后有伦小大
有序昭穆之名支派之衍可指而易见也盖由梅岩翁
用心之笃能因其旧谱而重加订正询诸耆旧稽诸载
籍旁搜远引上接下基无所漏失可谓勤矣昔梅岩之

长子尚友常徵我先君白云翁序之今尚恭又能因其
父梅岩之所修而求儒林名笔以继父之志以显祖之
德而传示于无穷者亦可尚矣嗟夫世之人肯构不能
肯堂前桥不能后梓矧若吾尚恭父子同志而能以尊
祖敬宗之心为心俾后之子孙知祖训之是式祖德之
是徵则修身慎行无沗所生岂不由兹谱之存欤诗曰
无念尔祖聿修厥德序以弁于卷端云
　　　龛岩十景诗序

龛岩去治之东十里许按越国公家传即公讲学所也
山亘石无土少草木间有小木垂罗杂草一皆托根石
罅而生冬夏亦不枯地气稍寒日光所不照虽盛暑阴
风凄然岩形穹窿谽谺中空洞可容数十人两山开列
横阔五尺许涧水中出清澈寒碧近岩底水激射深不
可测自源口披灌莽小径萦纡回折至是以小舟筏渡
乃可到岩前有石坡二镌凿累级若阶梯然登坡至岩
架以危桥步之摇兀下视深壑无底使人目眩心悸岩

下有石形覆而长类舫有潭形圆而泓类瓮有泉交互
流注若索有峰森锐特出若笋飞流直泻者瀑布危峰
排列者笔架神鲤带镮令公所放生刳石试剑令公所
遗迹供佛有刹读书有岩此东龛之十景也予尝读唐
史列传宰相世系表越国公名绍京魏太传钟繇十七
叶孙多蓄墨迹工书唐之宫殿明堂九鼎皆公笔也后
以平内难功拜中书令封越国公迄今七百馀祀其苗
裔蕃盛遍溢于江右郡邑嗟夫公立志之高嗜学之笃

乃能探幽处独违世绝俗故得抗其志成其学收其骏
功流其令闻盖一代伟人也予宰兴国三年景慕前修
尝欲一游而未果今丁秩满事隙公裔孙耆儒钟子常
重饰公遗像留庋岩中请予寻访复干赋十景诗以传
于后予喜而赋之同游者长史张彦通也
　　　灵山二十景诗序
南岳衡山在古荆州之域周回二千馀里屹然七十二
峰而江南之山皆祖于衡岳也腾踔起伏盘旋拱揖如

龙形之矫矫虫足之跂跂虎踞而蛇行凤飞而鹄立千
态万状奇势异踪莫可穷诘延袤绵亘突起而为崆峒
之山在古虔之封为江右诸山之祖也聚而为府治散
而为属邑支县脉贯乍隐而复见欲断而更连踊跃走
五舍驻于兴国县群山外环平川中豁据震艮之位有
灵山焉两崖壁立夹水为涧小径萦纡羊肠九曲俯卑
而窥高穿深而度密是以层峰叠嶂其势嵯峨而嵌嵚
顽石悬崖其色苍绀而黯黝怪特诡秘神剜鬼凿心骇

目眩并难名状也尤难摹写也不知天造地设钟英孕
秀于是历几千百载矣山多胜景莫能殚述而择其显
著者得二十景自山之麓至其隩沿途多松清阴覆苔
类引行人曰引路松于半坡翼以一危亭白云吞吐隘
若关险榜曰云关亭入源口当宽夷处峰回水绕原田
古木题曰碧环亭傍阴崖下累石为龛厌世长逝火浴
风化号曰化僧亭近寺有桥横涧有屋庇桥夜月娟洁
秋波澄澈名曰水月亭奇峰五各以形肖名左蹲伏狮

子草生石面风吹冉冉犹毛披然右峙垂象鼻烟抹崖
头霏霏漠漠犹气嘘然圆而仰者香炉圆而覆者钵盂
锐而长者石笋玉珠有泉悬流点滴如珠在贯疑鲛人
之泣也仙女有潭窍石空通如壶注水知龙公之宅也
有二岩虚洞类屋范金为观音像庋置其中危峭百寻
必钓绳以引则人可到也劓然欲睡隐然欲伸石曰伏
虎使李广卒遇之则射而没羽也偭规而就矩禀地像
之形扶疏葱茜为方竹林厌红而弃青钟商颢之色秀

异娟净为白莲池弘敞其门不二于道揭以归一阴翳
其洞不亵于暑名以芭蕉阽危架险有桥幽幽浮光涵
影有池湛湛此胜景之得名而可咏可述也予叨承上
命出宰斯邑庶务丛脞临政无暇固不可效昔人游山
饮酒赋诗而废事也尝闻韩子留华阴登山陉而览眺
柳子居永州记山水而游适然则古之贤达未尝不寄
情于山水景物摅幽发粹搜奇抉隐见于文章以传于
后世予虽不敢继韩柳之声光至于吟倡记著亦窃有

志呫呫然动其喙矣奉陪府判周公同游命予即席赋
二十景寻陪知事黄公再游亦有题咏三年春南安大
庾邑庠生蒋文学留斯邑知其胜特欣往焉予不与俱
而录予诗嘱工画者图之复徵言以序之诚爱兹山之
胜兹游之乐欲久而弗忘也故不辞而书之
　　　息马观书图序
古之名将息马论道投戈讲艺故能立功勋而铭彝鼎
留声誉以书竹帛若万人敌百夫勇固足以叱咤风云

战胜攻取而赫然一时矣然不学无术或利心胜而不
知所以慎其始或骄心生而不知所以善其终往往取
显戮以为天下笑幸而免焉亦君子所羞称呜呼道义
不明尚功利而矜诈力知此者鲜矣新安卫镇抚王君
仲禧性敏好学莅职以来简阅士卒融之以恩临之以
政粮糇充足铠仗鲜明时论称之尝于暇日辟小轩蓄
书画数会宾友讨论经史探研韬略玩理以养其心集
义以养其气乃命写所居之景为息马观书图谒儒林

之士唫咏之屡徵一言以序其端遂告之曰文武岂殊
途也自姜武成王著书立言世以阴谋目之然未尝不
以仁义道德为说丹书之训凛然王者之师其垂名宇
宙而百代尊崇者不独为兵家之祖实以敬怠义欲之
戒允为心学之宗也张留侯之所授受李卫公之所问
对皆得其糟粕耳亦足以开汉而兴唐至于纶巾羽扇
指麾三军如武侯者静学之妙超然心得则庶乎近之
矣此所以为三代以上人物也呜呼夹谷之会吾夫子

谓有文事者必有武备然则介胄之士固当以仁义为
干盾而章缝之儒亦岂可诿军旅于未学而遂厌之哉
今仲禧息马观书作图自砺将见造诣日高涵养日粹
才略日充事至而不惑功成而不居诗书谋帅者必不
能舍之矣故序以归之俾书于图之左方以俟
　　　题端孝思草书引
往年予成童时常造棠樾鲍氏之南轩石泉周先生讲
道于是执经坐上座者有端氏二子焉其尊府君以善

公为徽郡幕宾以方正廉能称爱子使之励志于学长
孝友纯粹笃厚次孝思聪明才俊予虽未解事心窃识
之矣弟昆媲美殆犹机云入洛璩㻛在魏也厥后侍宦
游江西留南京一时诸阁老相与磨切学益进名益高
信乎其为儒林之英也迩来寓清江杜门息虑肆志翰
墨人购其片纸只字藏以为宝予友汪致达伏谒门下
求得是卷予屡观之有存筋藏锋之妙有惊蛇迅鸟之
势体备诸家笔兼众长闯芝靖之庭入羲献之室至于

旭之颠素之放可以嗤笑也翰林危公太朴尝评之曰
端孝思书如谢家子弟自是芝兰玉树光彩照人悬腕
之法世能者稀俛仰古今不觉专擅其相推重如此亦
可谓知言矣昔陈无已送苏长公有一代不数人百年
能几见之叹矧予与孝思幼虽心知长则契阔相隔千
里莫获一见而草法为当今名笔舍吾孝思几何人哉
宜区区之叹有甚于无已也其慕蔺之心益增耿耿耳
予故历叙其概畀于卷首俾永葆之以传示于无穷也

　　　御制歙人鲍寿孙孝顺诗序
臣闻孝为百行之原天之经地之义民之行也是以通
三才序五伦孝之道大矣上古帝王惟虞舜称为大孝
以圣哲之德化顽嚚之亲下至武王周公以达孝称洪
惟我圣朝太祖高皇帝膺龙飞九五之运临御华夏以
孝动臣民俾家为孝子人为忠臣比屋可封盖所以移
孝为忠以尽臣子之职分而无愧唐虞三代之治矣钦
惟太宗文皇帝应天顺人绍承正统能以太祖之心为

心克笃纯李而圣德神功巍巍赫赫极天所覆极地所
载洋溢周遍浃洽寰区乃于孝陵建立穹碑国史纂修
实录皆孝诚之大者也万机之暇博采古今孝顺事实
亲书宸翰撰为诗章得二百七十人版行于世颁赐臣
民以为昭鉴示天下取法焉而歙人鲍寿孙亦蒙褒宠
臣按宋史孝义传所载鲍寿孙与父宗岩当丙子之变
盗起里中父子俱被执愿相代死贼犹豫未忍杀俄有
风起丛薄间若车马声贼疑官军至皆走散父子俱得

免人以为孝感之报遂称为慈孝鲍家今大明圣朝又
沐御制颁示四海臣民以为矜式猗欤盛哉光贲泉壤
泽及九原抑何幸欤呜呼天人之理报施之道犹合符
节无毫发爽当其父子争相为死一念之萌动天地感
神明而秉彝好德之心古今一揆是以承两朝之恩宠
百世之光荣为不可及矣昔其曾祖鲍仲安翁于元时
宋史新成厚赀购之装演成帙以遗其祖南季藏为家
宝今其孙荣相又抄录御诗成集以贻永久亦可谓能

绍祖宗之传而不忘先德矣呜呼贤哉臣以四朝遗老
赐归田里恭睹朝廷之盛典由是不揆愚昧而效揄扬
颂美之万一云
　　　赠进士童孟韬兴复朱文公家庙序
道之大原出于天天不爱道而赋于人任斯道者寥寥
数千载几何人哉自孔孟殁而斯道不传至宋周子出
不由师传而独得于天二程子承绪而倡明之一传于
罗豫章再传于李延平三传而至我朱子集诸儒之大

成继往开来大有功于斯道也徽婺源有方山绣水之
胜乾坤清淑之气所钟笃生贤哲而为朱子桑梓之邦
昔韦斋吏部尉尤溪而生朱子于尉廨遂家于闽婺源
故居乡人敬慕久而不忘乃为立家庙于遗址而祀其
父子焉由宋逮今兴废不常当元盛时干侯为州饰庙
宇虔祀事而歙人鲍仲安捐赀赎田归之庙虞文靖公
记之此一兴也洪武间予与其裔孙汝达劝率阖郡官
僚士庶捐赀重修此再兴也洪熙乙已朝廷以纂修实

录选差进士童公孟韬采访永乐事迹以成国史之纪
述公历婺源谒拜家庙栋宇桡折瓦甓解散上漏旁穿
不蔽风雨顾瞻傍惶乃谓众曰朱子之道如日行天后
之人诵其诗读其书可不知其人乎于是邑之长佐耆
老儒士感发趋事撤而新之规制踰旧跂翼翚飞城市
改观溪山出色而朱子在天之灵神游故国必当阴翊
默相而文运之兴可待也其有功于名教何如哉予虽
老于公之行也窃为吾党致谢私焉是为序

　　　东皋十景诗后序
晋陶渊明为一代清节之士尝曰登东皋以舒啸又曰
种苗在东皋夫东春方也皋春泽也大抵人情乐气候
之融和景物之明媚故适兴者必于是力本者必于是
而渊明之清趣则殆超尘寰而独立矣庐陵郡城东北
之地有东皋焉负山而濒水峰峦之峙列林木之荟蔚
洲渚之萦回湖江之浩溔春秋朝暮之异时风日雨雪
之变候仙宫释庐之杂处寒花凉瀑之分秀诚幽人逸

士之所择而栖乐而游隐而耕者也好事者从而名之
以十景焉张思恒氏筑圃结楼以揽其胜于是宾客之
宴会士友之游息殆无虚日而所谓十景者可眺可玩
可歌可咏徜徉容与寓兴其间而心与造化谋盖将游
广漠之野而之无何有之乡天壤之内有此真乐而思
恒独得之矣嗟乎有此宇宙则有此山川有此山川则
有此人物浩乎已往茫乎未来苟不托诸文章形诸篇
什则何以彰今而垂后耶渊明诸作迄今令人歆美即

其地感其景读其诗思其人裴徊俯仰有不可及之叹
昔苏长公以东坡自号而尽和陶诗识者谓渊明千载
人东坡百世士出处虽不同气味乃相似思恒振遗音
而绍绝响使二公之高风不落莫于千载下而东皋之
景益增其胜顾非山川之幸欤予因思恒请既序其槩
复书十景诗以缀于后
　　　竹坡诗序
海宁之东有地曰首村环山外拱平原衍沃朱氏庐聚

于斯其彦德升甫新辟一轩以为藏修之所轩前有坡
隆然而昂偃然而伏种竹数十百个因以竹坡自号其
子泽童以俊茂充弟子员从予姻友吕德昭游德昭为
致其父命以徵予言予曰竹草木类耳天地间万汇芸
芸可喜可玩者非一而何独竹是嗜德昭曰吾尝登坡
而饮刻竹而吟与闻其略矣时雨沐之万枝翠色则四
时皆春晓风吹之万叶清声则四时皆秋天地之春成
功已去而一坡之春未尝去也天地之秋循序已归而

一坡之秋未尝归也朱氏父子嗜之固宜予曰春容可
以寓目秋声可以适耳不过耳目之娱而已更有进于
此者乎德昭曰德升进学不倦而泽童日受庭训以竹
自警见其材而思何以达吾材见其直而思何以成吾
直见其虚而思廓吾量以大其受见其操而思励吾志
以贞其德殆非徒为玩好也予曰是可与言学矣卫风
淇澳之章诗人形容武公之盛德必起兴于菉竹之猗
猗圣人取以为经而大学引以释传德升父子苟能切

磋琢磨以进于瑟僩赫喧之美则竹坡之名一日闻天
下而传后世顾不伟欤泽童将求儒林善于比兴者歌
咏之予为再歌此章一倡三叹遂叙次所言以弁于卷
端云
　　　城东许氏族谱序
夫混沌既判而两仪奠位人生其间参为三才以立人
极当夫人文初开生齿未繁而姓氏犹简惟有六姓伏
羲姓风仓颉姓高祝融姓龚神农姓姜黄帝姓姬太子

雷姓方繇三代以降人文日宣生齿日繁天子建德因
生以赐姓胙土以命氏有以帝王名号为氏有以王父
字为氏有以土为氏有以国为氏有以邑为氏有以官
爵为氏有以乡亭为氏有以伎物为氏有以因功而赐
姓有以外域部落而为姓有因过因事因刑而改有避
讳避仇避难避嫌而改其区分类别不可胜纪而所谓
以姓以氏以族者盖有不可不究者焉夫姓之为言生
也氏之为言示也族之为言聚也生者原其所出也示

者别其所同祖也聚者会其所同类也历三五以降至
于汉之西京金张许史四大姓为贵戚而许氏居其一
也下迨唐太宗贞观年间命高士廉等定天下姓氏为
族氏志合九百七十三姓及唐玄宗敕定四海望族永
徽六年乾封元年考定十姓为国柱十六姓为国梁而
高阳许氏又为国梁之一也逮我皇明太祖高皇帝时
翰林编修金华吴沉进千家姓凡为一千九百六十有
八颁行于世而许之为氏盖自许由始传至周武王封

炎帝之后文叔子孙以国为姓至唐太子少师敬宗开
郡高阳传十一世规公尝羁旅宣歙间始置歙城东基
宇往来寓焉其孙会公因家于是卒葬歙南浦口金钗
坞其曾孙宾公迁歙北宁泰乡因名之曰许村历九世
孙七公宣义讳暹复居城东故址又传七世孙淑明公
才行卓荦乡里推尊郡人以八百年故家称之其孙永
亨永祯二昆季克绍先志乃取旧谱质诸懿亲东源张
本立重加录集苏明允所谓详吾所自出也一日永亨

来徵予序予闻周礼周官小史定世系辩昭穆后世谱
牒之学以为专门古者大宗小宗之法立则世系明昭
穆叙自宗法废始有不明不叙而先王之制尽矣呜呼
此有识君子尝痛惜于斯焉今永亨之编尊祖敬宗而
有志于睦族不忘水木本源之谊亦可谓贤矣使其子
若孙知祖德而景慕之心油然以生益思修身慎行以
迓先世之遗泽则所以增光此编者固有在哉诗曰毋
念尔祖聿修厥德惟许氏子孙有焉故序其古今姓氏

之始及本宗之世绪以缀于编端
　　　溪居图序
歙西堨川其山自灵山之麓踊跃腾踔危坡伏陇舒而
为平原衍而为平畴前泻大溪水涨则洪涛喷薄水缩
则微波萦纡春则鸥渚瀰漫秋则雁洲呈露红蓼白蘋
之掩映青莎翠蓧之扶疏白鱼跳雨翻藻而游泳黄鸟
啭风掷柳以下上天光云影之徘徊岚气山色之杳霭
轻飙旋而练带皱霁月浸而冰壶空樵艇之迹相交渔

歌之响互答坐苔矶而垂钓临清流以赋诗此溪居之
景可唫可咏可图可画天然之趣也予老友朱士泽居
之专兹溪之胜而乐其乐焉司训郑以孝写图以遗之
王维之辋川庄李麟之龙眠庄殆相为伯仲也暇日士
泽访予三峰精舍携卷请叙予闻古之高人逸客逃名
遁迹必择幽邃之地奇绝之境而托处殆将出寰中而
超物外忘身忘世忘人忘我不知千古之在前万古之
在后如生鸿蒙之世而居逍遥之天无怀氏之民欤葛

天氏之民欤嗟夫杜子美之浣花溪严武载酒戴安道
之剡曲溪子猷乘舟张玄真青箬绿蓑林和靖寒梅白
鹤若士泽其神交四子而异世同心也欤予乃为之歌
曰天高兮苍苍地厚兮茫茫俛仰兮中处嗟若人兮寿
且康娱心目兮引兴长溪居之乐兮乐未央无不足兮
奚所望溪流兮汤汤溪花兮幽芳朝夕兮尚羊栖吾身
兮水云乡悠然一醉兮倾壶觞叩舷高歌兮铿清商鸥
瞑鹭下兮机心忘忽惊起兮竞飞扬蓬底梦熟兮秋夜

凉梦觉白鹤兮方南翔皎皎月明兮生东方歌竟士泽
抚掌大笑曰苏仙骑鲸其音久绝响矣馀风未泯复得
再闻遗韵遂俾予挥笔书为序以附于卷云宣德四年
巳酉夏五月朔八十三翁唐子仪书
　
　
　
　梧冈集卷五