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钦定四库全书
 历代名臣奏议卷三百十
           明 杨士奇等 撰
  灾祥
宋宁宗嘉定十年袁燮上奏曰臣恭闻绍熙二年仲春
月朔疾雷震惊继以大雪光宗皇帝惕然祗惧越六日
诏侍从台谏两省郎官馆职各条具朝政阙失以闻一
时忠臣良士献言者甚众当世急务莫不上达可谓有
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应天之实矣咎徵虽形邦本自固奸宄不作疆埸不耸
岂非变灾为祥之明验欤今陛下宽仁恭俭不敢荒宁
畏天之心亦已笃矣乃正月二十四日气令甚燠及夜
过半天大雷电发于都邑二十六日霰集不止通夕飞
雪积于平地久而后消夫雷乃发声蛰虫启户著于月
令之仲春今先期而发已非其时矣雷阳也中国亦阳
也雪阴也四裔亦阴也当春而雪未为害也而作于雷
震之馀阳已发舒而阴忽用事不宜积而积阴盛而阳
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微有边境侵侮中国之象岂小故哉盖自残敌窜伏汴
都陛下不忍遽绝仍与通好群盗之归附者拒而不纳
流民之逃死者却而不受故此曹皆惟我是怨而残敌
遂以我为怯纠合群怨致死于我侵犯王略无时无之
陛下履至尊之位而见轻于垂敝之敌辱莫大焉其可
以不自奋发乎虞书曰元首起哉起云者奋发之谓也
元首奋发则国人莫不奋发矣深惩既往之失图回日
新之功恢张纪纲振起颓惰以伸中国之威以破敌人
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之胆此所谓奋发也臣不暇远引姑以近代之事明之
金人之犯淮也兵力日强自谓长江奄忽可渡我高宗
皇帝会不少慑下诏亲征敷奏其勇而益内修政事王
继先医术之精罕见其比所以保卫圣躬者也台谏力
排其奸而籍其家赀刘婕妤宠冠后庭中外所知也一
言救解继先则斥之不旋踵张去为阉官之长骄横久
矣亦以台谏之言而投诸散地此三事者皆行于金人
犯境之日敌势虽暴而圣断赫然此国威所以复振而
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敌雠所以诛灭也人主之所为不必屑屑于细故惟能
举二三大事足以耸动天下者发愤而力行之则尊居
九重而威震六合反覆手之间尔雷雪之变人皆以为
阴盛阳微之故此乃皇天启佑上圣欲以刚济柔以威
辅德而成以阳制阴之功也陛下其可不仰体天意欤
光宗亲遭此变敷求谠言陛下必欲销变致祥亦宜开
忠直之路以通天下之情古者孟春之月遒人以木铎
徇于路官师相规工执艺事以谏求之如此之切盖不
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如是无以闻已过而修阙政也天灾固可畏然人君修
省则有其象而无其应向也阴盛而阳微今也以阳而
制阴蕞尔残敌岂能抗衡于中国哉大明中天爝火自
息臣不胜惓惓惟陛下留神
十一年燮又上奏曰臣闻洪范之有庶徵古人所以明
天人贯通之理也于休徵则曰哲时燠若于咎徵则曰
豫常燠若何谓哲明于是非之谓也何谓豫安于逸乐
之谓也时者当其可之谓常者过于偏之谓人主明于
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是非有如黑白必能忧勤政治必能总揽权纲贤必任
而不贰邪必去而勿疑利于民者必能兴之害于民者
必能除之和气所感嘉祥必应此时燠所以顺之也人
君安于逸豫昏而不明窒而不通舒缓而不肃宽柔而
无断朝廷之政事不能自有所施设天下之人才不能
自有所进退国无定论人有离心乖气所召灾患必作
此常燠所以应之也天人一理随感而应可不畏哉陛
下临政愿治不为不久而和气有未充灾异犹未弭去
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年久旱河流断绝种麦未及多而田已扬尘不可复种
矣人皆忧之曰他日其可接食乎祈雪未应人情皇皇
又皆曰疫疠其将作乎螟蝗其将炽乎常燠之为害如
此至于冬深雨则降矣而水犹未通雪亦作矣而移时
即止是常燠之流毒犹未歇也陛下早朝晚罢不殉于
货色不盘于游田无逸豫之失而有逸豫之灾此岂可
不推原其故欤以臣所见所谓逸豫非必货色游田之
谓当边烽未熄戎事方殷之际而优游恬愉若四方无
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虞之日真才未必能用宿弊未必能革浸浸焉日入于
颓弊之域军民愁怨无所赴愬兹非逸豫之所致欤病
已深矣事已迫矣汲汲图之犹惧不及又可悠悠乎毋
以嘉祥之略应为喜而以馀灾之犹在为惧肆颁明诏
引咎责躬曰天下其许朕自新改弦易辙勇于必为人
主作兴于上人臣震悚于下无敢骄奢无敢耽乐朝思
夕虑翼赞明主同以宗社生灵为忧何患乎灾异之不
消乎臣闻人主患无其志不患无其功窃观陛下天资
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之粹美圣德之纯茂足以冠群伦足以恢远略所以每
获面对未尝不陈二帝三王之道每侍经幄未尝不进
忧国爱君之言诚愿陛下勿自菲薄恢张志气卓乎如
古大有为之君今日常燠之灾人皆以为逸豫所致臣
日夜忧思不知所出何者逸豫之失人主之大戒也区
区残敌假息侨寓我有其备何患不克若因循纵弛无
奋发之心而专以自守为说守不能固浸微浸弱而遂
至于通和则大事去矣无可言者矣堂堂天朝而委靡
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至此可不痛哉此臣所以惓惓而不自已也诗不云乎
敬天之怒无敢戏豫惟陛下深思此言常以逸豫为戒
宗社幸甚生灵幸甚
宁宗时国子祭酒王介上奏曰罗日愿为变是下人谋
上也修好增币而金人犹觖望是渺视我国也内批数
出是左右干政也谏官无故出省是小人间君子也皆
谓之僭一僭已足以致灾变而况兼有之哉
朱熹上灾异劄子曰臣窃闻今月五日夜漏方下五六
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刻间都城之内忽有黑烟四塞草气袭人咫尺之间不
辨人物著于面目皆为沙土臣虽不曾亲见然亲旧相
访见之者多验之数人其说如一决非虚妄臣窃思惟
间者以来灾异数见秋冬雷雹苦雨伤稼山摧地陷无
所不有皆为阴盛阳微之证陛下虽尝下责躬之诏出
敢谏之令而天心未豫复有此怪亦为阴聚包阳不和
而散之象臣窃惧焉而恐其未有敢以闻于圣听者也
盖尝闻之商中宗时有桑榖并生于朝一暮大拱中宗
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能用巫咸之言恐惧修德不敢荒宁而商道复兴享国
长久至于七十有五年高宗祭于成汤之庙有飞雉升
鼎耳而鸣高宗能用祖已之言克正厥事不敢荒宁而
商用嘉靖享国亦久至于五十有九年古之圣王遇灾
而惧修德正事故能变灾为祥其效如此伏愿陛下视
以为法克已自新蚤夜思省举心动念出言行事之际
常若皇天上帝临之在上宗社神灵守之在旁懔懔然
不复敢使一毫私意萌于其间以烦谴告而又申敕中
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外大小之臣同寅协恭日夕谋议以求天意之所在而
交修焉则庶乎灾害日去而福禄日来矣臣不胜惓惓
爱君忧国之至
理宗绍定四年都城大火尚右郎官吴潜上奏曰臣愿
陛下斋戒修省恐惧对越菲衣恶食必使国人信之毋
徒减膳而已疏损声色必使天下孚之毋徒彻乐而已
阉宦之窃弄威福者勿亲女宠之根萌祸患者勿昵以
暗室屋漏为尊严之区而必敬必戒以恒舞酣歌为乱
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亡之宅而不淫不泆使皇天后土知陛下有畏之之心
使三军百姓知陛下有忧之之心然后明诏二三大臣
和衷竭虑力改弦辙收召贤哲选用忠良贪残者屏回
邪者斥怀奸党贼者诛贾怨误国者黜毋并进君子小
人以为包荒毋兼容邪说正论以为皇极以培国家一
线之脉以救生民一旦之命庶几天意可回天灾可息
弭灾为祥易乱为治也
端平元年翰林学士知制诰真德秀上奏曰臣伏睹太
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史奏元日立春风起乾位其占主兵丁西之夕月犯太
白亦为兵象或谓星文所主实在卫晋以此仰宽圣忧
夫天道主乎华夏而本朝者中原正统之所在也天之
示戒所以仁爱陛下岂为区区北敌计哉况时方用兵
而占亦主兵厥𩔖甚明可不深惧汉王嘉有言应天以
实不以文然则陛下所以仰答天戒者亦曰实而已矣
何谓实本之于心则为实意修之于身则为实德推之
于事则为实政有是三者应天之道得矣大学曰所谓
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诚其意者毋自欺也夫为善而无实是谓自欺以之欺
人肺肝且不可隐况天道神明而可欺乎陛下亲政以
来乾乾终日修身进德之诚发政施仁之目形之翰墨
播之诏令无一非善是宜昊穹昭格休应狎至而清台
占验乃若有未然者皇皇后帝厥监非远何以致是意
者应天之实陛下犹有当尽者乎夫毋不敬思无邪陛
下所尝笔之宥坐者也动静起居真若神明之在上然
后为敬之实声色玩好真若寇雠之必远然后为无邪
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之实若敬焉而有以害之正焉而有以汨之则虽玉音
之铿锵时发于口金书之焜煌日接于目皆虚文而非
实也用人听言陛下所尝诏之百辟者也登进贤能不
徒宠其身必有以尽其材然后为用人之实开纳忠谠
不徒容其直必有以行其策然后为听言之实若贤者
固见礼而所蕴未获究谏者固见容而所陈不尽施则
虽夔龙之武相接于廷凤皇之鸣日闻于耳皆美观而
非实也况名曰恤民而凋瘵如故未闻实惠之有加名
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曰察吏而污浊如故鲜以实廉而自励至于财匮而弗
赡币轻而不行师徒丧于奔溃舟楫坏于转输凡若是
者皆未闻经理之实敌人狡焉日伺吾隙设有不幸如
占书所云其将何以应之乎天佑皇家豫形警告至惓
惓也伏惟陛下深体上天仁爱之意凡其本之心脩之
身推之于事者必使无一非实而去其所谓文具美观
者上帝监临必垂眷佑所以延洪国命销弭兵菑当有
潜格于冥冥之中者矣臣俟罪禁林蒙恩最厚因人事
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以推天意常切隐忧故不敢避犯颜之诛僭陈苦口之
戒仰祈献察
广东经略安抚使崔与之上奏曰比年以变故层出盗
贼跳梁雷雹震惊星辰乖异皆非细故京城之灾七年
而两见岂数万户生灵皆获罪于天者百姓有过在予
一人此陛下所当凛凛惟有求直言可以禆助君德感
格天心又曰戚畹旧僚凡有丝发寅缘者孰不乘间伺
隙以求其所大欲近习之臣朝夕在侧易于亲昵而难
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于防闲司马光谓内臣不可令其采访外事及问以群
臣能否盖干预之门自此始也若谓其所言出于无心
岂知爱恶之私因此而入其于圣德宁无玷乎
三年工部侍郎李心传上奏曰臣闻大兵之后必有凶
年盖其杀戮之多赋敛之重使斯民怨怒之气上干阴
阳之和至于此极也陛下所宜与诸大臣扫除乱政与
民更始以为消恶运迎善祥之计而法敝未尝更张民
劳不加振德既无能改于其旧而殆有甚焉故帝德未
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至于罔愆朝纲或苦于多紊廉平之吏所在鲜见而贪
利无耻敢于为恶之人挟敌兴兵四面而起以求逞其
所欲如此而望五福来备百榖用成是缘木而求鱼也
臣考致旱之由曰和籴增多而民怨曰流散无所归而
民怨曰检税不尽实而民怨曰籍赀不以罪而民怨凡
此皆起于大兵之后而势未有以消之故愈积而愈极
也成汤圣主也而桑林之祷犹以六事自责陛下愿治
七年于兹灾祥饥馑史不绝书其故何哉朝令夕改靡
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有常规则政不节矣行赍居送略无罢日则使民疾矣
陪都园庙工作甚殷则土木营矣潜邸女冠声焰滋炽
则女谒盛矣珍玩之献罕闻郤绝则苞苴行矣鲠切之
言𩔖多厌弃则谗夫昌矣此六事者一或有焉犹足以
致旱愿亟降罪已之诏修六事以回天心群臣之中有
献聚敛剽窃之论以求进者必重黜之俾不得以上诬
圣德则旱虽烈犹可弭也然民怨于内敌逼于外事穷
势迫何所不至陛下虽谋臣如云猛将如雨亦不知所
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以为策矣帝从之
监察御史吴昌裔上奏曰臣闻天运常新而无穷人情
循旧而难变陛下即位以来坐受春朝凡十二正朔矣
天地变化岁月推移光景常新事会无极乃以更新之
意向复还往昔之规模虚老流光浸渝初志上恬下玩
甚可惜也迩者十二月壬子雷甲寅荐雷越正月己未
大雨雪辛酉又雪视鲁隐八日之灾孰甚八月敌寇蜀
十月寇襄十一月围黄视汉阳诸姬之祸为惨天变如
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此外患如此此正陛下君臣濯旧而图新之时也然臣
仰窥圣德妄议朝政私窃有惑焉陛下本心清明向也
韬晦于逸欲今缉熙典学君德宜日新矣然妃后之閤
妙丽交进王侯之邸锡赉频烦则恭俭之德不加乎旧
陛下八柄予夺向也牵制于权奸今垂拱亲事君权宜
作新矣然貂珰之长间通外庭羽衣之嬖时干私谒则
总揽之权不加乎旧州县贪黩之根皆故相遗种也而
时异事殊馀孽复起犹回护于旧恶而不衰天人乖异
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之證皆故王厉气也而日迈月征烝尝缺祀犹藏宿于
旧怨而不释旧染之俗贵咸新也旧邦之命欲维新也
今细微节目时有一新之功而大本大端脱然未变于
旧是岂明德新民之极乎往者权臣三十年用人多出
私意每欲用一私昵则必参以公议一人谓之带过更
化初无此弊也近日除授率乖素望往往兰艾同进而
不皆一色纯正之人则除吏复循其旧往者权臣每台
谏月课多出风论及意有所覆护则言又寝而不行谓
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之收起更化初无此弊也近日台疏率多浮沈往往风
采销沮而常有危疑引去之意则玩谏复仍其旧陈升
之引闽人吕颐浩引山东人荐士而私其乡党此旧辙
也今著廷之官督府之属左右互拟其一何以兼揽天
下之才赵雄多用蜀人王淮多用浙人选才而偏于乡
旧此故态也今执政之召说书之置东西并用其二何
以旁招四方之彦夫使亲旧而皆贤固所当用也乡人
而皆善固不当弃也然陶陶日新曾几何时而昭昭然
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立的复寻旧武此岂至公血诚之心哉然则剥烂而复
鼎否而新亦在君相加之意而已建炎四年正月雷雨
再见是为乌珠过江之应高宗谓辅臣曰朕与卿等宜
共脩德以实应天此陛下新德畏天之法也绍兴辛巳
正月雷雪交作是为金兵临江之證王十朋遗陈康伯
书曰相公居燮调之任当进贤退不肖以弭天变此宰
相新国正君之事也臣愿陛下濯去旧见以来天下之
善大臣改纪旧习以公天下之听用人必惟其贤毋使
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邪党乘间而错起听言必从其是毋使公论被厄而不
伸养君心之源常戒谨危机以扶天理清政本之地务
力行好事以顺人心惜阴爱日惟新是图如此而天怒
不回民恫不怿外患盗贼不屏息臣甘伏妄言之诛
昌裔又论四阴之證状曰臣窃见立秋以来常阴为沴
先一日大雨雹越翼日暴风至霪雨不止至于旬时蚤
禾坏于垂成晚稻伤于既颖丰穰之候转而凶荒将恐
害于粢盛无以供我军实又闻天目一带洪浸漂流水
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冒近畿是殆为兵为饥之證占书曰雨雹阴胁阳也
雨阴干阳也方金火之交而厥罚常雨此非阴盛阳微
之故乎夫臣者君之阴也妻者夫之阴也小人者君子
之阴也四裔者中国之阴也且自圣上揽权之后固无
昔日擅命之臣惟威令积弱不能以运掉三边纪纲浸
颓不能以操制诸将习强者方命怙宠者玩威第功赏
者多肆于诞诬报军书者辄轻于狎侮偏稗擅离部伍
而不知有国法士卒敢淩州县而不知有朝廷积是强
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形渐不可长此非将帅之权太盛乎方国步艰难之日
正君心恐惧之时而道路流言窃议圣德谓宫庭燕饮
频为过差阁分妃嫔多著位号知书近侍以奇巧而移
上意私谒邪民以险陂而通外交甚至外廷之除授或
倚于幽阴帅柄之请求辄通于中禁牵于柔道职是厉
阶此非女宠之谒太胜乎端平人才之盛蔼然有小元
祐之风不一二年初意渐变君子则厌薄以为无益小
人则爱惜以为有才三凶嘱托以潜归二孽侥觎而再
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起不惟昔之所斥者复乘隙以求进而今之所摈者亦
旋踵而得迁旁启多门自塞正路此非旧人复用之渐
乎蒙古凭陵中夏盖非残金之比初犯蜀口五郡为墟
继犯荆襄十州如燬将士征行而不得卧妇子流徙而
不得归欲战则窘事力之不强欲和则虑情款之未实
又况唐邓均陆之寇导之以扣江秦巩松维之族诱之
以斡腹内外受敌殊可寒心此非敌国窃发之證乎凡
此四端是皆阴𩔖事形于下则变见于天證象孔昭警
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戒甚至陛下代天作子者也所宜昭德塞违以回渝怒
之威大臣佐理阴阳者也所宜开诚布公以消乖沴之
气阳明胜则德性用阴浊胜则物欲行消长之机正宜
凛凛今大昕坐朝间有特不视事之文私第谒假或有
时不入堂之报上有耽乐慆逸之渐下无协恭和衷之
风在内则嬖御怀私以为君心之蠹在外则弟子寡谨
以为朝政之累游言噂沓宠赂彰闻欲以此销烁群慝
呼吸太和得乎昔建炎三年六月阴雨不止高宗罪已
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求言宰执引咎求去郎官以上皆许言朝政阙失时中
书舍人季陵以三阴之说应诏谓能制将帅为德之刚
能抑宦寺为德之正御史中丞张守亦以三阴之说抗
疏愿严恭寅畏以修其德更选任辅弼以修其政上下
动色祗畏明威卒扶炎精之光以基中兴之盛皆自高
宗君相一念抑畏中来也臣愚欲望陛下仰绳祖训顾
諟天明远声色戢宦寺以清宅心之源进忠良斥奸回
以公用人之柄宣明典章以申御将之法谨固封守以
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严备敌之防而二三大臣各一乃心各和乃政通宫中
府中为一体毋使陟罚之异同合在边在廷为一家毋
使细大之偏重如此君臣合德中外革心未有不转灾
眚而休祥易阴蒙而旸霁天下事变亦当阴消潜弭而
不足忧矣臣不胜拳拳
嘉熙元年火灾右司郎中赵必愿应诏上封事曰开边
稔祸之刑牵制而未行激变弃城之戮姑息而未举荆
襄沦没祖宗之基业莫能保淮蜀蹂躏赤子之冤魂无
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所依履亩之令下而加以抑配称提之法严而重以告
讦民无盖藏每有转壑之忧士不宿饱常有思乱之志
又曰台谏给舍骨鲠之论莫容左右便嬖浸润之言易
入春夏常享阔略于原庙之尊节钺隆恩殷勤于邸第
之贵又曰必也正故相专国之罪严贪夫徇货之诛思
室鬼高明之瞰先编氓后亲贵去木妖竞治之衅尚坚
固革奢华戒宫殿无度之燕酣节内庭不急之营缮
必愿为宗正少卿因转对上言曰中才庸主惟其无所
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知觉故言不可入而败已随之陛下作敬天之图朝夕
对越谓宜天意可回而荧惑失度郁攸煽灾迫近禁门
几燬左藏烟埃方熄白昼陨星贯日之虹胁阳之雹叠
见层出陛下观时察变何由致此今日之事动无良策
惟在侧身修行祈天永命而已
淳祐五年侍左郎官徐元杰进故事曰高宗皇帝圣政
建炎四年正月庚申上曰昨雷声颇厉晋志以雷发非
时为女主颛权君弱臣强四夷不制所致朕与卿等宜
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共修德以实应天癸亥上曰昨日雷再发声今日方二
月节要之亦非时也晋志所占无异惟发频者应速耳
 臣闻雷者阴阳交会而成声动于震宫之中收于兑
 泽之后时当发声则为天之号令所以惊百蛰而荣
 万物也不当发而发皆非时之灾阴抗乎阳之所致
 夫天时人事同一脉络有是气必有理故于理微有
 不顺而气之所应舛逆从之矣有如春阳方动之初
 和气犹未洽也雷已惊远而惧迩此岂非天之所以
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 仁爱人君默寓其所谓扶持全安之道也欤高宗皇
 帝建炎四年正月庚申以雷声颇厉而推晋志以明
 之惧女主之专擅惧君弱而臣强惧四夷之不制恻
 然圣训诏告在廷必曰朕与卿等宜共脩德以实应
 天是盖遇灾知惧切切于实德之交修而不敢泛泛
 然以文具相蒙也越三日而节应惊蛰矣雷再发声
 圣心恐惧有加无已又必曰要之亦非时也又谓与
 晋占无异而申之以惟频发应速之言此岂非我烈
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 祖克谨天戒之盛美乎今陛下帝学时敏圣敬日跻
 法祖钦天夙夜匪懈乃者奋雷霆之断开日月之明
 政化于是乎作新家国于是乎齐治华夷于是乎镇
 服未必有晋志所占之患而圣心寅畏宸札涣颁以
 为雷发非时朕心祗惧避殿减膳诏求直言凡可以
 应天销变者若不能以终日盖与烈祖所谓修实德
 以应天者同一轨辙臣又何所容其喙然臣闻之易
 曰立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之
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 道曰仁与义盖阴阳以气言天所以覆乎地也故雷
 声为天之号令柔刚以质言地所以承乎天也故雷
 之出地者有时焉仁义以德言于以见人为天地主
 当自渊嘿雷声者验之始知贯三极一道尔故乾元
 为万善之长惟刚健而不息所以包四德而为仁坤
 顺而承天之所为惟敬以直内而后义以方外德不
 孤矣自昔君天下而立之极必曰定之以仁义中正
 而主静盖主宰之道惟定而能静则大中至正之理
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 随寓而无所转移故知仁主乎刚则宽而有制动而
 有勇理足以胜欲公足以灭私又必以姑息拘挛者
 为戒而不至或牵于小不忍之情而害大体之正矣
 知义主乎敬则所由者渐所辨者早尊足以统卑内
 足以攘外又必以窥伺间隙者为虑阴有以消未形
 之患而合时措之宜矣夫仁义立人之要道也凡阴
 阳刚柔之气质莫不由是而兼统自昔君臣上下所
 以交修其实德而不敢为应天之文具者盖审诸此
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 而已不然刚不足以制欲义不足以胜情则是阳为
 阴所抗凡晋志所占之象皆阴𩔖也故曰阴疑于阳
 必战可不惧哉可不戒哉
元杰又上奏曰恭惟皇帝陛下贵为天子心与天通动
一念虑之微有善不善休咎之證即缘而起常若与天
灵密相周旋况显而视听言动之敬肆其有不关于惨
舒之證者乎迩者亢阳为沴陛下斋心屡祷有感必通
臣每侍清光陛下不鄙臣愚必垂闵雨之问臣之所奏
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尝及于天之所助者顺欲陛下验之五事之间玉音曰
俞曾无难色此宗社生灵之福也臣闻天理与人事同
一脉络五事与庶徵相为影响视听言猊皆主于思而
思必无邪则事事皆敬敬与不敬休咎关焉然则人主
欲回咎徵而为休徵勿求之于天求之于已而已矣昔
禹汤之有天命皆原于罪已之一念鲧湮洪水禹乃嗣
兴叙九畴而先五行必次以五事之敬用殷邦旱暵汤
闵弗雨惧不敬以伤民命惟急于六事之自责夫六事
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之丛其责意者五事之亏其敬与臣请先以五事明之
禹之意若曰人主之耳目不可以偏寄也故敬心常运
于视听之间不使媟近得以为吾聪明之惑庶乎喜怒
中节气步以是而准寒燠其有不时者哉人主之辞色
至易以窥伺也惟敬心常摄乎猊言之际不使纷乱得
以为吾肃乂之挠庶乎形声俱和燥湿以𩔖而应雨旸
其有不时哉不然狂僭豫急之弗察反休徵而为咎徵
一息间耳此禹所以随用而持敬与成汤克享天心之
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主也天之不雨何至此极六事之失乱世之常也汤平
政而爱民不迩声色不殖货利而又不吝于改过亦何
至民政之失节谗夫之敢欺欤夫苞苴女谒宫室之动
其欲岂果有是当责之事哉汤则不敢以自信也惟其
自信之不敢故其自责之甚深自责之念深则自欺之
意泯天高听卑宜为之动桑林之雨汤之真敬验矣且
禹汤圣德之君也自后世言之亦何以罪已为哉然则
人主非知有克已之学不足以进此今陛下天姿冲粹
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圣学高明居皇极五位之中而体洪范五事之敬遇灾
知惧欲销去之责已省愆不为文具夫是以天心有潜
格之应岁事有中熟之占是乌得不为今日喜然臣之
所喜今日也臣之所虑亦今日也乃者霄躔多愆阴精
辄蚀江潮忽汹涌矣堤岸仍溃决矣水土之性亦于是
而稍失吁天心之仁爱陛下所以昭示谴告者在是盖
不特雨泽愆期之一警也况夫比岁以来北人祸惨吾
之国势屡警而忽定固不可谓非备禦之力然或者以
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为太乙福德久躔吴分此天所以佑宋也吁天幸其可
以常恃哉国家阳九之会迩在目前静察天时敬修人
事宁深信而无其验毋忽视而稔其忧臣恳恳然每劝
陛下以敬用五事者不但为闵雨发也陛下果有所警
悟当深求克己之仁特发罪己之勇循大禹敬用之实
加成汤自责之忱视听之达于下者必公猊言之出于
上者必谨民政之利病必察宫室之增崇必戒以至塞
贡献之路杜邪枉之门使苞苴女谒之计不行而谗谄
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面谀之人可远矣如此则圣心之主宰者愈定圣德之
发彊者愈充天数之靡常者必回人事之可恃者必验
圣宋宗社亿万年灵长之休只在圣心真积力久之敬
而已不然五事之敬用或不能以持久则皇极之建用
将恐流而为六极之弱何以销未形之患哉臣不胜惓

六年正月朔日食诏求直言权兵部尚书淮东制置使
李曾伯上奏曰臣一介非材四年分阃已试罔效当去
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尚留日惧疏虞仰负隆委顷以冬防幸毕尝于至后一
日即上请代之奏恭蒙诏旨未赐俞允遂于十二月六
日再陈愚悃僭进时才妄揣宸聪昭鉴必可其奏退而
席槁俟命今复踰月矣星移物换岁序且更天高听遥
化工莫测臣惴惴朝夕不遑宁处俯揆蝼蚁之分宜待
鈇钺之诛岂应荐犯不韪有所祈叩臣伏读邸文恭诵
奎画仰惟陛下以元正日食方下求言之诏许中外臣
子指陈得失消复咎眚臣有见陛下钦承天戒图惟治
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功开不讳之门来忠直之告臣之求退适际斯时其敢
不昧死以请臣拜手窃观祖宗盛时康定庚辰正旦日
食是岁元昊寇边犯延州围塞门安远诸寨诸将畏避
莫敢出朝廷忧之二月遂令韩琦安抚陕西寻命琦及
范仲淹为经略招讨使之副未几再命仲淹兼知延州
于是贼始惧而不敢犯考之于此则是先朝用韩范代
范雍经理西事实在此岁臣又观皇祐己丑正旦亦有
日食之异是年北敌聚兵近塞诏近臣陈备边策叶清
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臣一疏亦及方面帅领之材以为不患无人患不能用
因举孙沔狄青诸臣其岁九月侬蛮始犯邕异时卒赖
青沔等力以平岭南又考之于此则是先朝因天象以
谨边备图帅材尤以是为重也所以有康定皇祐戒惧
之实德遂以成庆历嘉祐太平之极功实为陛下今日
家法然则今日之事其所当为者固不一以臣职思其
忧则莫切于守边莫急于易帅明矣臣自去夏以来蒙
睿旨勉留盖数日以俟冬晚乘此边隙之暇谓可得代
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兹春令颁矣若更张之议稍迟月日青草又生戎马复
入臣智虑已殚竭精采已摧靡事会无极利害多端恐
不能制此勍寇徒误国事诛窜何补用敢仰稽故实载
沥悃悰期以副陛下应天保邦之实意非但为臣区区
之私而已伏望睿慈特赐宸断宣谕大臣捡会前请趁
此春寇未动早易阃寄将臣放归田里庶几天心感格
边境震慑于以宽宵旰之顾忧复祖宗之盛治实在斯
举天下幸甚
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衢州通判牟子才亦以太阳交食应诏上奏曰臣伏睹
淳祐五年十二月二十六日诏书以六年正月辛卯朔
太阳交蚀应中外百职及学校草茅之士悉令指陈得
失凡可以消弭咎眚导迎善气各悉心以告者臣猥以
虚庸蒙恩丞郡诏旨所及敢不罄竭其愚忠陛下自临
莅以来德泽屡下和气充塞四海九州罔不丰稔天心
人意若合符节固宜乖气异象消伏不作乃月正元日
日食辛卯咎徵之来其异如此且岁在丙午则古今之
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否运也时方孟春则阳气之始施也月纪建寅则阳爻
之交泰也王春三朝则受朔之元辰也而日月交蚀
于方晡之时以一日言之日为阳夜为阴以四方言
之东南为阳西北为阴以人事推之君为阳臣为阴夫
为阳妇为阴德为阳兵为阴君子为阳小人为阴今支
干会于南离之方其蚀在申其缠在女此臣亢乎君妇
敌乎夫小人加君子之徵也而尊者尤恶之臣尝读史
至汉之季世见其灾异狎至未尝不痛恨于一时之诸
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君也正月己酉朔日有食之成帝元延元年也是岁禄
去公室政在元舅王凤以大司马大将军领尚书事崇
谭音商相继为政其气焰足以蔽蒙三光日之所为蚀
者此也谷永大儒涉三七之节纪直百六之灾阨乘三
难之际会目睹巨异意必有殊尤绝异之论警动上心
以杀其势今观其疏不过曰皇后贵妾专宠也不过曰
中黄门后庭骄恣狂悖也又不过曰北宫苑囿将有夏
崔之乱也诸夏下土将有樊苏之变也其言迂缓不切
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有所附会而于窃权之王氏乃无一言及之史臣书曰
专攻上身盖讥之也正月辛丑朔日有食之哀帝元寿
元年也是时傅商郑业以外亲忝封邑孙宠息夫躬以
奸辩宠侯封董贤以令色谀言蒙赐予五侯骄蹇权震
内外其烜赫足以掩翳阳刚日之所为蚀者此也鲍宣
儒生当父亏明毋震动子讹言之时目睹大异忠愤所
激思欲一吐胸中之郁抑以救当时之失今考其书曰
深内自责避正殿也曰举直言求过失也曰罢退外亲
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及旁仄素餐之人也曰何武师丹孔光彭宣可大委任
也其言鲠亮明切无所顾忌而于贵幸之董贤深嫉焉
史臣赞曰守死善道盖嘉之也夫灾由天降变不虚生
成哀汉季世之君也故当时封章后世录实语多及于
灾异盖谓其睹灾异而不戒是以为汉季世之君也今
日咎异之来则与汉季世之君相符矣政事之失则与
汉季世之君无异矣女宠之盛则与汉季世之君髣髴
矣权奸接迹党与骈肩则视汉季世之君有加矣而陛
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下遇灾而惧引咎责已导谏敷恩则岂肯甘心于汉季
世二君之下风哉臣嘉熙间待罪史馆与闻讨论之事
尝因轮对以大臣不公不和六事为陛下告陛下不以
臣卑鄙亟赐俞奖是陛下待微臣之恩深且厚也有君
如此谁忍负之臣傥有重于言以讳为解兹为自诬且
诬吾君皇天后土昭布森列臣罪莫逃幸因明诏之及
列为十二条以献陛下心志所期不敢妄自菲薄效谷
永阿媚时好以羞当世之士惟深思熟虑空臆尽言得
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从鲍宣游于地下则愚臣之愿也其一曰一敬心以澄
治原心者天也上古圣人继天立极惟用力于性命之
原以酬酢天下之万变人心惟危道心惟微惟精惟一
允执厥中者尧之所以授舜舜之所以授禹也发于声
色臭味之气者人心也根于仁义礼智之性者道心也
平居暇日庄敬自持察一念之所从起求所以治之则
清明纯一无少间断以之对越天地者此心也以之钦
承祖宗者此心也以之临朝见群臣者此心也以之经
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筵对儒生者此心也以之接嫔御貂珰者亦此心也所
遇虽不同而所以为敬者未尝不一也平居暇日矜肆
诞忽不能察一念之所从起求所以治之则胶扰纷杂
物欲滋长接嫔御貂珰之时不能如经筵对儒生之时
矣经筵对儒生之时不能如临朝见群臣之时矣临朝
见群臣之时又不能如对天地见祖宗之时矣所接既
异而所以为敬亦随而转移也此无他敬肆之分也汉
元帝临朝之暇亲近儒生可谓敬矣及退而处宫庭则
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鼓琴瑟吹洞箫自度曲已为侍中所窥此敬肆之见于
一日者也唐玄宗即位之初延礼文儒可谓勤矣及天
宝末年溺于燕安女子小人内外交煽旋为开元之累
此敬肆之见于终身者也方二君之耽乐也自谓深宫
之中世无得而知者故自肆而不反不知宫庭屋漏显
如日月之照临女子宦官凛如蛇虺之在侧未有隐而
不彰久而不变者也陛下性资超卓学问缉熙固非汉
唐二君所跂及然对越钦承之时如此而宫闱燕閒之
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时则如彼也临朝亲儒之时如此而嫔御媟狎之时则
又如彼也发之于心术念虑之微而形之于四方万里
之远臣愿陛下念祖宗创业之艰思一身之关系甚重
监二君燕安之失退朝无事延访名儒夜直禁中不时
召对貂珰之干请者却之嫔妃之御见者疏之使纷华
盛丽不足以为吾之惑奇技淫巧不足以为吾之害则
中外一致旦夕一心终始一节陛下所谓犹有愧者将
仰不愧而俯不怍矣天怒宁有不回者乎其二曰清政
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本以重相权臣闻冢宰者首六卿而统百官天子之相
也冢宰无职六卿则分职矣冢宰论道六卿则行道矣
六卿异曹百官异职管摄之使皆归于一非宰相事耶
所以管摄之者非每事而控制之也自百而归之六自
六而归之一所操者至简也国朝仿周制改仆射为丞
相而沿唐旧制自宰相下侵六曹之职而三省始多事
自检正都司之置而三省愈多事合二者而六曹轻矣
且以吏户两曹言之吏部掌天下之选事也而部阙尽
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归于堂堂阙不下于部参选者不之吏部而之省府日
力困于应酬工夫困于位置国家大事姑置不问而周
旋亲故酬酢人情之念憧憧往来未免少分经体赞元
之功铨曹要地反成虚设此吏部之权轻尚书之职废
而中书之务所以不清也户部司天下之财赋者也然
国用房盐之财斡于宰相而不斡于户部朝廷之上所
商者盐筴所括者田契所问者钱榖甚非古人置相之
义呜呼版曹所掌朝廷之财也国用所掌亦朝廷之财
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也均为朝廷之财何至自相区别困于多事耶此户部
之权轻尚书之职废而中书之务所以不清也其他四
曹大抵皆尔推原所自非始于开禧嘉定间耶然近岁
中书之务愈致纷杂而不清者则惟宰相之故也前日
之相机智足以济其奸雄而处心积虑专以收揽事权
张大声势为能事往往下行六曹之细务或遗天下之
大机而检正都司颇多觇伺相意模棱两端以听所择
其或禀承面命犹云合与不合送部勘当万一事有可
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行亦云有似此的例部中不敢明白指定宰旅不敢订
说必行是以近者累月远者年岁率多迂回故作阻难
而中书之务如猬毛之纷矣近日之相精神不足以牢
笼机务而心之所存亦欲自作聪明独运谟略意或未
顺则托病以济之事或未周则拱默以须之经旬动月
历岁跨年不能裁决一事监司帅守则𩔖多摄官侍从
论思则亦皆旷职极而至于国家急务守禦大计一切
付之浮沉诞谩之场而检正都司往往徒自怅叹虽欲
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𠷠拟厥道无繇于是滞事猥多而中书之务如治丝而
棼之矣此日之所为蚀也欲弭天变其惟清中书之务
乎然臣所谓清者非直付之于无所事也六卿各率其
六十之属以倡九州之牧所谓送部勘当者则令据事
指定不必缭绕更听朝廷指挥捡正都司各赞其长以
检柅三省之务所谓欲笔者不必逢迎相意多为沮格
之辞而宰相者总其枢机于上勿自眩其志而忘要道
之执勿徒详于小而遗远大之计体统正而内外各得
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其职规模远而大小各得其宜则自天官以下无非宰
相之事而弊倖去矣天怒其有不回者乎其三曰别邪
正以清流品致治之要在于辨群臣之邪正二者常不
相容君子指小人为邪小人指君子为邪自昔尧舜已
有知人之难而孔子亦有听言观行之戒则辨之诚难
矣陛下自临御以来以至于今国论凡几变矣进贤退
不肖不知其几矣然比年以来混淆而不知区别之方
冗杂而不见纯一之效阴阳之證莫辨是非之心不明
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以为众贤萃耶则位文昌者屡辞旌聘之招班从橐者
不愿旌麾之拥或扼于干方或扼于秉麾或扼于閒散
或扼于倅贰或扼于小官皆贤者也以为任用当耶则
琐碎戚畹或玷节阃骄豪贵阀或参畿辅心权奸者阴
肆含沙迹贵幸者显媒人爵或倚赖属籍之近翱翔半
刺而贻害于一州或夤缘邸第之亲侵夺民产而流毒
于数路或观觇窥伺或模棱含糊或反覆变诈皆庸人
也甚至恶毒流行善𩔖沦没五年正月谏臣死而昔日
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之谏臣自若也五月丞相死而昔日之丞相自若也六
月给舍死而昔日之给舍自若也自谏臣之死也而伏
蒲论事之地几鉴之亡矣自丞相之亡也而论道经邦
之地几栋之挠矣自给舍之死也而涂归缴驳之地几
玉之燬矣呜呼司马光邹浩陈瓘刘安世诸贤人沦亡
殆尽无遗中原之祸起君子之消小人之长而世道之
屯厄常随之其所关系盖不轻如此此日之所为蚀也
然则欲回天怒者其有大于别贤否乎臣愿陛下清其
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天君持其定见以为进退人才之本有才矣必参以德
而用之不可徒取其才也有德矣必观其行事而用之
不可徒取其德也才有刚柔必柔济刚刚济柔而后无
偏弊才有长短必取其长舍其短而后无弃材使凡得
罪名教之人不足以惑陛下清明之听诡谲变诈之士
不足以挠陛下坚凝之心则贤否别矣天怒其有不回
者乎其四曰罢女谒以肃宫闱女子之祸于人也甚矣
古今淫泆之主溺于衽席之爱自谓穷天下之乐不足
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以喻其适而不知祸胎乱萌已伏于闺阃之中陛下仪
刑家人中宫上俪宸极可谓无险诐干谒之私矣然嫔
妃矜宠眩惑聪明女觋恃权交通关节无藉之权奸主
之以安其身亡耻之士大夫主之以媒其进无赖之党
与主之以张其势金钱贿赂飞越中都馈献苞苴直通
中禁遂使外人指某事内土库输送矣某事白鹤观脩
造矣禁卫所以备不虞也一男子之妄有所凭藉则通
行而无碍或以陛下燕閒之嚬笑泄于外则虽昌言而
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不以为怪或以女觋诡秘之踪迹泄于内则虽微词而
必致于辟大臣不敢遏绝而敢逄迎不敢正救而敢鼓
舞乌得谓之无罪此日之所为蚀也欲回天怒其有大
于罢女谒之干请乎臣愿陛下以社稷为念谨宫掖出
入之防严非𩔖混淆之禁使伺间而干进者恐怖而不
敢前乘机而侥觊者退缩而不敢进宫省既清浮言自
息天怒其有不回者乎其五曰斥权奸以绝祸本人君
所恃以立国者人材而已然自古奸臣欲盗其君之国
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非挟宫闱之助合左右之交则不能独为故寒浞之相
羿也行媚于内而施赂于外王莽之相汉也媚事太后
下至旁侧长御内外盘结无一发其奸者然后可以愚
弄上下而甘心焉自昔权奸篡人之国非专兵甲之柄
拥财利之权则不能以为故曹操之辅汉以讨贼为辞
而拥兵自卫杨国忠之相唐身调兵食而任其恶兵财
既专权势益重然后可以劫取神器而恣意焉是举也
前日之相实似之自古大臣欲专其国非以朋党之论
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陷害正人则不能以自专故弘恭以萧望之为党而杀
望之李宗闵以李德裕为党而疏德裕自昔小人欲固
其宠位非窥伺迎合厚自封植则不能以有为故李林
甫口蜜腹剑蔽欺聪明善养君欲李义甫笑中有刀诸
子卖官市狱门如沸汤是举也近日之相实似之前日
之相以公议之所不容屈伏海滨阳致其仕而阴赂宠
倖为他日复用之阶阳处块苫而阴结宫府为他日窃
权之地近日之相以不智不勇之身而横塞要涂以钟
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鸣漏尽之资而控抟富贵阳为病倦而阴张虚气以示
其据鞍矍铄之能阳为推毂而阴怀疑心以遂其从旁
下石之计天下之人皆知而陛下独堕其计中而不知
则其蒙蔽必有甚工且密者此日之所为蚀也欲回天
怒其有大于斥权奸乎今权奸斥矣而根苗犹未绝也
臣愿陛下昭大智以烛天下之微奋大勇以决天下之
事勿以儒效为迂阔而复思小人之有才勿以直道为
咈逆而复善旧人之多智使交结左右者其计不得行
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而徘徊讲筵者其谮不得逞如是则朝廷清明祸夲杜
绝而中外大小之臣永坚一心以事陛下而无复后忧
矣天怒其有不回者乎其六曰通言路以来敢言昔者
圣人之制治也设敢諌之鼓立诽谤之木近臣进规大
夫进谋公卿纳诲瞽史垂教庶人议刍荛询耆艾脩之
而后王斟酌焉逮及我朝宰辅之宣召则有言侍从之
论思则有言进故事则有言翰苑之夜对则有言二史
之直前则有言群臣之内引则有言百官之轮对则有
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言监司帅守之见辞则有言以至三馆之囊封小臣之
特引臣民之扣匦三学之伏阙外臣之附驿京局之发
马递铺则又皆有言比年以来为大臣者背公营私崇
恶骋怨惟恐人之议已思欲以钳天下之舌告讦察伺
无所不至人贤不肖咸谓言出于口祸及其身往往畏
避谨嘿自同寒蝉甚至自隔对班不肯有言藉令有言
又皆掇拾细故徒应故事不足以裨主听而慰人望也
时政之阙失生民之弊病赏罚之僭滥狱讼之冤抑疆
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事之危急率皆壅于上闻其间岂无尽忠协谋存爱君
之心负济时之略明于国家之大体通于人事之古今
者徒以防禁之厉隔绝之严虽有言不得上达也陛下
更化以来宰执有条对经筵有密启三学草茅有清议
可谓言路不壅塞矣然而议论徒多施行绝少调护弥
缝之意重而决裂奋迅之意轻壅遏沮坏之道胜而施
设云为之道微天子曰某言常谈也某事常事也宰相
曰某言过当也某事风闻也导人使谏而拒谏弥深下
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诏求言而讳言滋甚言者听其自言未尝以不当于事
为忤行者听其自行未尝以不合于言为拘遂使至当
之言徒为无益之具咎异沓至其必由斯今求言之意
非不美矣然昔者所进未之能行今而有求又恐非实
其于言路之通塞关系匪轻臣愚愿陛下当谋谟并进
之时留神省览宣付大臣俾之分阅擢其可用显奏施
行勿以忌讳为拘则忠臣出勿以文采为尚则至计行
勿以与庙堂异议而去之则谋谟皆合于公论而陛下
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诚于听言之意暴白于天下矣天怒其有不回者乎其
七曰明风宪以肃纪纲给舍台谏国家之元气也元气
充则四肢实而寿命长元气亏则四肢竭而寿命短其
可畏也乃者权臣柄国专用私人方其权之未固则一
时声望之士不为所嗾者率排斥而无遗及其权之既
固则一时修饰之士意向小异者即击去而不贷情有
未通则倚腹心以示意向而腹心者因得以行其私事
或未悉则假简椠以导委曲而简椠亦有时而漏露仁
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人君子误污丹书无辜之民或遭簿录循至于今未及
湔祓虽以诏令之恳切不免画饼之疗饥是信任诚误
矣然今日之台諌敢于排奸雄而论宰相给舍敢于缴
权倖而拂贵游监司帅守敢于抨戚里而排勋阅虽使
祖宗盛时亦不过如此陛下以祖宗为法则当施行其
言以养其敢言之气今以所闻参之则言者愈激而听
者愈缓论者愈多而行者愈寡乃有大不然者古者言
及乘舆则天子改容今封章束阁半堕渺茫天使沓来
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徒劳宣谕矣古者论及庙堂则宰相待罪今议政事则
敢于争辩去人才则旋即录用矣古者论及左右则贵
戚敛手今外台逐之而宰相收之台谏谁何之而陛下
调护之不以除授为非不以弹击为是而戚畹愈无忌
惮矣吾君吾相何示天下以不广如此耶夫言者之尽
言非为一身计也向也为权奸之所嗾虽咈陛下之意
而陛下不敢不行今也为大臣之所恶虽合陛下之意
而陛下亦不敢遽行是陛下之畏宰相无间于初终而
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宰相之玩台谏亦无异于今昔矣此咎异之来有甚于
昔也陛下而以风宪为念则凡给舍台谏之有言皆当
见之施行以示公天下之心勿以专攻上身为常事而
不加修省勿以论及大臣为沽名而委曲回护勿以事
关贵戚为讦直而缓于施行则风宪明而纪纲肃矣天
怒其有不回者乎其八曰宽繇役以收人心夫民心得
然后可以固邦本邦本固然后可以保天下人君所以
奄有神器传之无穷者岂有他哉知爱民而已恭惟国
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家祖宗德泽至深至厚累圣相继莫不以爱民为本陛
下嗣守丕图亦莫不以爱民为先务下宽大之诏敷旷
荡之泽所以奉承祖宗爱养元元之意可谓切至然自
用兵以来狝薙而斲丧之者非可以一端尽矣春冬钞
袭而困三边之民清野徒治而困两淮之民浮盐和籴
而困江浙之民盐丁出没而困闽广之民军用需索而
困荆湖之民敌溃迭作而困川蜀之民盗贼横行而困
沿海之民加以贪夫暴吏不体上意侵渔蠹蚀靡所不
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至血其齿牙以民为牺牲增和籴之入以供羡馀取田
租之赢以丰囊橐假挨究之名以增赋敛严𣙜酤之令
以伐和气长告讦之风以供估籍派摊赖之目以偿逋
欠厚军需之储以肆科抑旱魃为虐则缩检踏之数吝
于蠲租水灾掩至则沽抄劄之名而讱于发廪索绵帛
于方桑蚕之候追米斛于未秋收以前拘监未已械系
随之急刻未已刑狱随之号令严峻而必行奸胥夤缘
而为利苞苴既厚宠赂又滋以贪婪之心行暴横之政
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以星火之令速疲残之民馀息之民仅仅如缕而笞箠
缧系殆无虚时愁叹之声闾里相接强悍者散为攘窃
懦愞者倏致流离重以饥寒朝不谋夕呜呼上天何用
更生此使为旱魃以隔陛下之雨露使为蟊贼以食生
民之根叶此而不除陛下之赤子未得安枕而卧也岂
曰国家固民以宁邦本之本指哉此灾异之所以来也
陛下而以爱民为心则宜申饬有司凡中外蠹国害民
之政一切除去凡弓张未弛之政一切罢行勿以民怨
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为可忽勿以民力为可穷深究祖宗被螫断手足以全
大体之义时取其无状者一二人中出手笔特行处分
使如雷霆忽然在其侧且使天下皆知诚出圣意之所
丁宁不以诏令为虚文则实惠及民有可以为祈天永
命之地矣天怒其有不回者乎其九曰劳还役以一士
心古者戍役两期而还其出戍之时则采薇以食而念
归期之远也然所以使我舍室家而不遑启处载饥渴
而至于伤悲者非上之人固为是以苦我直以有所不
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得已而然耳故出师则歌采薇以勉之其还归则歌出
车杕杜以劳之先王盖以已之心为人之心故能曲尽
其情使民忘其死以忠其上也先儒程颐谓毒民不由
其上则人怀敌忾之心是也我国家自有敌难兵不解
甲者垂二十年矣始也宿师于襄汉今襄汉入于敌而
退守荆湖之北矣始也宿师于三关今三关入于敌而
退守堂奥之地矣始也羁縻宜邕今宜邕警于敌而严
守桂林之地矣始也聚兵山东今山东归于敌而分涟
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水海道之地矣敌人无岁而不入则边备无岁而不严
边备无岁而不严则中国无岁而不劳吾之所以待之
者固不可以数入为常而怠于戍守亦不可以久戍为
劳而忘于抚循也今上而朝廷下而将帅以敌为常矣
以敌为技止此矣夫以敌为常则玩心生以敌为技止
此则忽心生合玩与忽而暇以戌役为劳苦乎故边鄙
之间有功而上不见知有劳而下不知恤此灾异之所
以来也陛下而有意乎此则宜申饬有司严戒将帅察
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其劳苦忧伤之情悯其贫窭凄凉之实番休以时役使
有则勿以微劳为不足念而有功必赏勿以小校为不
足问而有忧必恤则竭力效死而无还心矣天怒其有
不回者乎其十曰谨刑罚以召和气舜之命官先播谷
以敷教而后极于刑盖有以益其民之身又有以善其
民之心不获已制刑焉而刑之所施又必察其情当其
罪是亦惟刑之恤之意也周官大司徒以八刑纠民在
三物以教之后而其所纠有不孝不睦不姻不弟不任
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不恤造言乱民而已所谓刑者祗所以教之也其仁爱
忠厚之至上自有虞成康之世刑措不用几四十年此
所谓置天下于仁义者也今之任廷尉者不以人命为
心司天牧者不以民庸为念为士师者不以弼教为事
是其心术念虑匪惟货惟内则讫富讫威也匪指道以
明则锻鍊以成也游辞两造而遁情析律二端而舞巧
或上下以知术相驭或彼此以文法相操锥刀之末而
尽争犴狴之淹而弗悔民无所措其手足国无所庇其
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本根闻明五刑矣未闻正四凶之罪以服天下也闻黜
四赃矣未闻刑不孝之人以励风俗也上之人不以善
道待天下故风化所被刑狱滋章一岁之内子弟杀父
兄者十之二三妻杀夫者十之四五幼淩长者十之六
七下淩上者十之八九人道绝灭天理不容怨毒充盈
上干和气刑狱滥矣日何为而不蚀乎臣愿陛下以尧
舜为心以成周为法罔兼庶狱明清单辞道上之德意
志虑而达之民悉民之险阻艰难而复其上春生秋杀
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一出无心刑后德先哀矜勿喜如是则泰和之风忠厚
之俗沉涵渐渍入人之深而天怒可回矣其十一曰广
仁恩以安遗黎外患之祸自古有之祸患之烈未有如
今日也曩者蜀首被害淮襄次之今又转而南侵且惊
尘游骑遍于东西南北之境矣夷城削险糜烂生民无
贵无贱骈首就戮荒烟冻雨冥漠无归结为妖氛激为
厉气沉为滞魄散为游魂往往鬼哭天阴则闻此死者
之衔冤也摧残馀黎幸免屠戮窜伏山谷奔走道涂流
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澌既竭生理复空蒙袂辑屦待哺嗷嗷北风其凉雨雪
其雱无衣无褐何以卒岁或捽人脔尸或易子咬骨或
兄弟之血前后溅野草或夫夫妇妇更相为鲸鲵齐魂
为燕氛赵骨化魏土悽痛之声入金石出弦匏闻之者
悄蹙酸屑痛不自禁此生者之所遭也呜呼均为王土
也何彼土之乐而吾土之愁也均为赤子也何彼民之
幸而此民之重不幸也上焉者听民之自生自死而不
知恤下焉者听民之或去或来而不知救为民父母而
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恝无情耶流离如此日何为而不蚀乎臣愿陛下念死
者之无辜而求所以慰安之忧生者之无依而求所以
安乐之其安土重迁者则申饬监司帅守复其繇役免
其租赋其转徙流离者则专置一使以任其事廪有馀
粟则倾囷倒廪以纾其目前之急官有闲田则给牛种
以救其终身之苦壮者藉以充守禦之兵弱者藉以备
使令之役或分其势而不使之结连或涣其群而不使
之为乱如此则淮襄秦蜀之民复得苏息为陛下保境
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土为陛下迓续天休而祸乱弭灾异消矣其十二曰宽
盐筴以裕财用易曰理财正辞禁民为非曰义是为天
下者以义为本不以利为本以义为利不以利为利也
曰正云者非蓄于义乎大学曰长国家而务财用必自
小人始且理财者以君子为的不以小人为的以君子
为利不以小人为利也曰务云者非喻于利乎蓄于义
则功利之说不足以蚀人主之心喻于利则富强之术
反足以召天下之乱有天下者其亦知所审哉国家岁
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用至广两税之外仰给于盐鹾者为多祖宗相承朝夕
计虑与夫贤臣谋士补葺阙遗纤悉备具著在令甲皆
可以经久垂远而无弊故商贾输金于官谓之入纳及
其请盐于煮海之场则待次之期有远有近幸而及期
则泉货流通万一法令或有少变则本已消折尚何子
利之可冀乎比者朝廷规求近效昧忽远图凡盐筴之
利自一孔以上官司斡运或谓之国用房盐或谓之相
府盐无非自操利权大抵下同商贾与民争利至析秋
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毫气燄炎炎迫人商贾往往积怨已入纳者折阅无馀
未入纳者逡巡改业所贵乎盐筴之流通者以商人入
纳之数为之赢亏也今商贾之赀用渐竭既无以为贩
卖之资而朝廷之子本不继又无以为斡旋之用则是
煮海者无策可措而停塌者无货可居虽压之朝廷之
势加之以刑戮之威而本之则无其何以责盐筴之登
衍哉此货盐之害也浮盐即归朝廷漕台专任变卖盐
未至场则兵将为欺夹和灰土盐既至场则官司为欺
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抑售高价暨至发泄则富户为欺卖弄斤两蚩蚩之民
展转受害中间朝廷虽有三分七分发卖之文然商贾
终于疑惑岂肯公肆贸迁间有商贩之人多为官司所
抑坐淹岁月发泄未能若谓权宣可以为籴本之储则
籴本不专仰是也若谓多积可以为国家之利则往往
分散而入于私用也若谓三分不足以病商贾则商贾
之势竟难与官司为敌也若谓变卖不足以病民则高
大之直百姓不乐于与官为市也此卖盐之害也呜呼
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民吾民也商贾亦吾民也岂有为民父母坐视其流离
颠沛而不恤也哉臣愿陛下特降睿旨遵守祖宗之旧
法申严前后之指挥釐革见行之条贯使行旅流通邦
储丰衍以副陛下蓄义为富之意则二弊自革以此而
消灾弭变曷为而不可其他脉络之或间断节指之不
相应者未易殚述此十数条者乃陛下之所咨访于臣
民者诚有关于治体之污隆气脉之盛衰也陛下岂不
知屋漏之至严而未能专一于敬心岂不知万机之丛
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脞而未能肃清于政本岂不知流品之当清而未能公
平于好恶岂不知女谒之干进而未能勇制于情欲岂
不知权奸之为害而未能遏绝其萌芽岂不知言路之
当通而未能疏涤其壅滞岂不知信任之当谨而未能
致察于贤否岂不知徭役之当宽而未能禁戢于贪暴
岂不知士心之当固而未能抚恤其忧劳岂不知狱讼
之至繁而未能深察其情实岂不知边民之流离而未
能大布于恩泽岂不知盐筴之病民而未能一洗于功
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利凡皆志虑之因循率为圣政之疵累意者天心仁爱
人君不容不以是为陛下告乎春秋二百四十二年而
日蚀者二十有六西汉二百一十二年而日蚀者五十
有二唐二百八十九年而日蚀者九十有三未有如今
日之蚀也岂可以寻常之变待之乎陛下倘不以为寻
常必穆然而思曰夏正谨始朔旦纪元天令方新朝纲
甫肃离明赫赫遽尔翳蒙得无阳刚元德有间断欤得
无君道仁政有亏阙欤而愚臣区区之意则以为国本
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者国脉之所关国是者国势之攸系而陛下未及有所
咨访岂圣心固有定论不待臣民之论列耶抑亦畏人
多言而阙然其问也然此大事也岂容置而不问盖国
本早定则天下之人望有所归而奸权不敢有睥睨汉
鼎之心国论不凝则万世之基图无所属而豪杰或有
轻视宗祧之意故臣愿陛下深入思虑早定国计坚凝
国论正以此也陛下春秋四十有三矣即位亦二十有
三年矣阅天下之义理不为不多矣乃者中外小大之
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臣不避斧钺之诛每有论奏必以宗社大计为言陛下
建学于内博采精择似亦有意乎此矣然圣意犹豫未
即裁决此臣所以不敢已于言也陛下端平之政开众
正之门塞群邪之路翕翕向元祐仅及半载议论一变
而嘉熙之杂淳祐之专纷纷未定矣陛下既不待群臣
之请自更化弦于前则岂可不俯听群臣之言相与坚
凝于后而圣意过有忧虑罅隙时见寝苫挂冠之请一
尝试也而陛下与之祠禄腹心台谏之除二尝试也而
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陛下见之施行不过曰姑存体猊也不过曰姑止人言
也又不过曰荆棘之路不可开也然优游漫缓之极反
覆之所基缭绕包涵之中祸乱之攸伏此臣所以不敢
已于言也而况古今厄运适丁兹时寅正纪元又著兹
异失今不图则陛下之势孤而海内寒心矣其何以弭
灾异之变遏祸乱之萌耶故尝为之说曰天下者祖宗
之天下也祖宗惟不迩声色不殖货利不害善𩔖不用
小人不遏言路不尚兵刑不重征敛故天变弭于上人
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心助于下而主势尊安今陛下一坏于女谒之干请而
主势孤再坏于功利之刻薄而主势孤三坏于君子之
疏远而主势孤四坏于小人之窃弄而主势孤五坏于
忠言之不售而主势孤六坏于兵甲之未息而主势孤
七坏于壤地之迫蹙而主势孤八坏于暴君污吏之斲
丧苛征横敛之推剥而主势孤今欲扶其坏而翼其孤
舍国本之定国是之凝臣未见其可也陛下幸听臣言
则天下事尚可为不然坏者自坏而不自全孤者愈孤
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而不自立则刘蕡所谓宫闱将变社稷将危天下将倾
海内将乱者复见于今日矣臣不避斧钺之诛罄竭愚
衷冒昧一言以为消弭灾异之本惟陛下实图利之臣
虽毕命山林死且不朽干冒天威罪当万坐
子才又上奏曰臣不识忌讳尝条举十数事告陛下矣
然此十数事根原虽在陛下而扶持正救则专有赖于
宰相也比年以来宰相多不用读书人间有用之又皆
书生之靡者故其所为不过逄君之恶安能格君心之
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非陛下奋然开悟举儒相而专任之此上天悔悟以开
更化之机也此九庙神灵阴骘显相为国家植立无疆
之休也大臣于此念付托之匪轻思为臣之不易尤当
刷磨旧意振动新功图惟报称况今天下内无国本外
有强臣敌国岂宰相玩岁愒日坐老天下事机之时乎
必论今乐荡心之害陈昔人流连之戒如王曾之谏仁
宗而后敬心可一必总朝廷之大体守国家之法度如
刘挚之事二圣而后政本可清必论丁谓之才不可使
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在人上如李沆而后邪正可别必积下内降数十封而
面纳如杜衍而后女谒可罢必如富弼论陈执中无学
术不可为相而后权奸可去必如赵普收拾掷下谏纸
糊缀复进而后言路可通必如吕夷简选用风宪当出
圣意而后纪纲可肃必如曾公亮知民疾苦补助穷乏
而后人心可收必如吕公著言有劳不报何以使人必
如寇准论刑罚偏颇亢旱立致而后士心可一和气可
召必如庞籍论省冗兵减浮费以苏川陕必如王旦戒
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张士逊言朝廷𣙜利至矣而后遗黎可安财用可裕乃
若固国本定国是则必如韩琦挟孔光传以进必如司
马光言天若祚国必无此事而后可也其或过自菲薄
不以渡江以前宰相为规模而妄意前日之专甘心近
时之快则相业卑微其馀不足观矣其何以仰称陛下
专任十相之意哉臣仰恃圣明不能自嘿陛下惟毋以
常谈忽之天下幸甚
 历代名臣奏议卷三百十

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