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钦定四库全书
历代名臣奏议卷三百八
明 杨士奇等 撰
灾祥
宋光宗绍熙二年春雷电交作有旨访时政阙失殿中
侍御史林大中以事多中出上疏曰仲春雷电大雪继
作以类求之则阴胜阳之明验也盖男为阳而女为阴
君子为阳而小人为阴当辨邪正毋使小人得以间君
历代名臣奏议卷三百八
明 杨士奇等 撰
灾祥
宋光宗绍熙二年春雷电交作有旨访时政阙失殿中
侍御史林大中以事多中出上疏曰仲春雷电大雪继
作以类求之则阴胜阳之明验也盖男为阳而女为阴
君子为阳而小人为阴当辨邪正毋使小人得以间君
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子当思正始之道毋使女谒之得行
太学博士彭龟年论雷雪之异疏曰臣伏睹尚书省劄
子备奉圣旨云云臣官为博士不当越思然自二月庚
辰忽见此异即尝博考经史推验天人徒积忧惶不敢
论奏及见朝廷访求谠直已至馆职启沃之论当亦不
少举而行之天意自回及今旬日沴气未散辛卯之夕
狂风大作已复为雪逮至壬辰日光已见暖气已效而
雪犹不止阴盛侵阳一至于是圣心忧恻必倍于前臣
太学博士彭龟年论雷雪之异疏曰臣伏睹尚书省劄
子备奉圣旨云云臣官为博士不当越思然自二月庚
辰忽见此异即尝博考经史推验天人徒积忧惶不敢
论奏及见朝廷访求谠直已至馆职启沃之论当亦不
少举而行之天意自回及今旬日沴气未散辛卯之夕
狂风大作已复为雪逮至壬辰日光已见暖气已效而
雪犹不止阴盛侵阳一至于是圣心忧恻必倍于前臣
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履陛下之朝食陛下之禄则安得不忧陛下之忧忧而
不告是谓欺君越职而言亦为犯上勿欺而犯前训具
明敢假便文之辞以负事君之义又况秦置博士掌通
古今逮及汉朝亦承疑问然则采摭古今之事以裨国
家之阙乃臣职分所当然也臣谨先取经史所载雷雪
之异开列如后
一按春秋隐公九年三月癸酉大雨震电庚辰大雨
雪公羊传曰大雨震电何以书记异也何异尔不
不告是谓欺君越职而言亦为犯上勿欺而犯前训具
明敢假便文之辞以负事君之义又况秦置博士掌通
古今逮及汉朝亦承疑问然则采摭古今之事以裨国
家之阙乃臣职分所当然也臣谨先取经史所载雷雪
之异开列如后
一按春秋隐公九年三月癸酉大雨震电庚辰大雨
雪公羊传曰大雨震电何以书记异也何异尔不
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时也庚辰大雨雪何以书记异也何异尔俶甚也
何休注曰此桓将怒而弑隐之象胡安国传曰震
电者阳精之发雨雪者阴气之纵周三月夏之正
月也雷未可以出电未可以见而大震电此阳失
节也雷已出电已见则雪不当复降而大雨雪此
阴气纵也夫阴阳运动有常而无忒凡失其度人
为感之也今阳失节而阴气纵公子翚之谗兆矣
钟巫之难萌矣
何休注曰此桓将怒而弑隐之象胡安国传曰震
电者阳精之发雨雪者阴气之纵周三月夏之正
月也雷未可以出电未可以见而大震电此阳失
节也雷已出电已见则雪不当复降而大雨雪此
阴气纵也夫阴阳运动有常而无忒凡失其度人
为感之也今阳失节而阴气纵公子翚之谗兆矣
钟巫之难萌矣
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一按西汉书五行志隐公九年三月癸酉大雨震电
庚辰大雨雪大雨雨水也震雷也刘歆以为三月
癸酉于历数春分后一日始震电之时也当雨而
不当大雨大雨常雨之罚也于始震电八日之间
而大雨雪常寒之罚也刘向以为周三月今正月
也当雨水雪杂雨雷电未可以发也既已发也则
雪不当复降皆失节故谓之异
一按晋书五行志吴孙亮太平二年甲寅大雨震电
庚辰大雨雪大雨雨水也震雷也刘歆以为三月
癸酉于历数春分后一日始震电之时也当雨而
不当大雨大雨常雨之罚也于始震电八日之间
而大雨雪常寒之罚也刘向以为周三月今正月
也当雨水雪杂雨雷电未可以发也既已发也则
雪不当复降皆失节故谓之异
一按晋书五行志吴孙亮太平二年甲寅大雨震电
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乙卯雪大寒按刘向说此时不当大雨常雨之罚
也于始震电之明日而雪大寒又常寒之罚也刘
向以为既已震电则雪不当复降皆失时之异也
天戒若曰为君失时贼臣将起先震电而后雪者
阴见间隙起而胜阳弑逆之祸将成也亮不悟寻
见废又元兴三年正月甲申霰雪又雷雷霰同时
皆失节之应也四月丙午江陵雨雹是时安帝蒙
尘
也于始震电之明日而雪大寒又常寒之罚也刘
向以为既已震电则雪不当复降皆失时之异也
天戒若曰为君失时贼臣将起先震电而后雪者
阴见间隙起而胜阳弑逆之祸将成也亮不悟寻
见废又元兴三年正月甲申霰雪又雷雷霰同时
皆失节之应也四月丙午江陵雨雹是时安帝蒙
尘
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右臣开具在前并是经史本文别无删润其中虽多忌
讳之语不当陈于盛大之时然若不摭前世之禨祥何
以助陛下之警惧但天之降灾本各有證而證之在人
亦复不齐难执一条以尽天意自春秋书鲁隐公雷雪
之变说者以为公子翚之应繇兹以降大率皆依据其
说以验其灾證虽不虚意则未广质之圣训殆不如斯
书曰天有显道厥类惟彰故求天者必以类而推又曰
惟先格王正厥事故应天者必随事而正臣观雷震而
讳之语不当陈于盛大之时然若不摭前世之禨祥何
以助陛下之警惧但天之降灾本各有證而證之在人
亦复不齐难执一条以尽天意自春秋书鲁隐公雷雪
之变说者以为公子翚之应繇兹以降大率皆依据其
说以验其灾證虽不虚意则未广质之圣训殆不如斯
书曰天有显道厥类惟彰故求天者必以类而推又曰
惟先格王正厥事故应天者必随事而正臣观雷震而
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复雪只由阴盛而侵阳傥悉求阴盛之由始可见阳微
之变臣尝俯察近事仰验天灾得其大纲者有三推其
条目则有十三何谓大纲有三一曰阳德不修二曰小
人道长三曰兵端有形何谓阳德不修臣闻天以刚故
能首出庶物君以刚故能宰制群动而所谓刚者非以
独擅威福不可沮挠之谓也无所牵制之谓刚无所耽
惑之谓刚无所回枉之谓刚无所纵弛之谓刚陛下自
登大宝二年于兹宽仁如汤懿恭如文而裁制事物似
之变臣尝俯察近事仰验天灾得其大纲者有三推其
条目则有十三何谓大纲有三一曰阳德不修二曰小
人道长三曰兵端有形何谓阳德不修臣闻天以刚故
能首出庶物君以刚故能宰制群动而所谓刚者非以
独擅威福不可沮挠之谓也无所牵制之谓刚无所耽
惑之谓刚无所回枉之谓刚无所纵弛之谓刚陛下自
登大宝二年于兹宽仁如汤懿恭如文而裁制事物似
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少刚断得非于前数者有不足乎臣近闻群臣以刚断
之说劝陛下者矣臣不知其说果如何也臣但见陛下
近日临决机务自任太过未免其间有得有失如斥逐
李隶不由人言此刚断之得者也大臣有罪台臣一章
而径罢降人建节全台论之而不回此刚断之失者也
夫大有刚健必本于明中庸三德知先于勇必知其贤
然后可任之勿贰必知其邪然后可去之不疑是以先
正司马光曰闻人之言而能别其是非故谓之聪见人
之说劝陛下者矣臣不知其说果如何也臣但见陛下
近日临决机务自任太过未免其间有得有失如斥逐
李隶不由人言此刚断之得者也大臣有罪台臣一章
而径罢降人建节全台论之而不回此刚断之失者也
夫大有刚健必本于明中庸三德知先于勇必知其贤
然后可任之勿贰必知其邪然后可去之不疑是以先
正司马光曰闻人之言而能别其是非故谓之聪见人
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之行而能辨其邪正故谓之明是非既辨邪正既分奸
不能惑佞不能移故谓之刚取是而舍非诛邪而用正
确然无所疑故谓之断然则所谓刚断者岂以独擅威
福不可沮抑之谓哉此臣所谓阳德不修之目一也国
家崇奖台諌以为耳目政恐人情下壅奸轨内萌若非
刚正之臣必重仇怨之虑责之以言尚恐顾望既言复
沮谁复切摩陛下优容直臣固为盛德而讳忌鲠论尚
有疑形臣观近日台谏之言稍稍不效虽听用固亦不
不能惑佞不能移故谓之刚取是而舍非诛邪而用正
确然无所疑故谓之断然则所谓刚断者岂以独擅威
福不可沮抑之谓哉此臣所谓阳德不修之目一也国
家崇奖台諌以为耳目政恐人情下壅奸轨内萌若非
刚正之臣必重仇怨之虑责之以言尚恐顾望既言复
沮谁复切摩陛下优容直臣固为盛德而讳忌鲠论尚
有疑形臣观近日台谏之言稍稍不效虽听用固亦不
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少然或不行或训饬或宣谕而止者亦不一事也至于
全台弹击近时罕闻假使发之之轻尤当勉彊以受所
以存朝廷之纲纪植抗直之风声垂裕之谋莫便于此
岂可但欲令行不反人不我违深恐台谏之轻甚非国
家之福此臣所谓阳德不修之目二也窃惟经筵讲读
之官实任古者保傅之责所以程颐谓天下之重任唯
宰相与经筵天下治乱系宰相君德成就在经筵然其
辅养圣躬之方岂止讲论数刻之久故轮夜直款侍燕
全台弹击近时罕闻假使发之之轻尤当勉彊以受所
以存朝廷之纲纪植抗直之风声垂裕之谋莫便于此
岂可但欲令行不反人不我违深恐台谏之轻甚非国
家之福此臣所谓阳德不修之目二也窃惟经筵讲读
之官实任古者保傅之责所以程颐谓天下之重任唯
宰相与经筵天下治乱系宰相君德成就在经筵然其
辅养圣躬之方岂止讲论数刻之久故轮夜直款侍燕
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閒不独共究义理之微亦欲潜移逸豫之隙窃闻近日
宣召夜直多在诘朝臣不知蜎蜎游息之时何以为存
养夜气之道阳明升则德性自用阴浊盛则物欲必行
保护清明孰如义理臣闻唐宦官仇士良尝教其徒曰
天子不可令閒常令以奢靡娱其耳目使日新月盛无
暇及他事则吾辈可以得志切勿使亲近儒生彼见前
代兴亡心知忧惧则吾辈疏斥矣要知小人陷君于恶
亦自有术然则人主欲远小人安可不知昔者禹恶旨
宣召夜直多在诘朝臣不知蜎蜎游息之时何以为存
养夜气之道阳明升则德性自用阴浊盛则物欲必行
保护清明孰如义理臣闻唐宦官仇士良尝教其徒曰
天子不可令閒常令以奢靡娱其耳目使日新月盛无
暇及他事则吾辈可以得志切勿使亲近儒生彼见前
代兴亡心知忧惧则吾辈疏斥矣要知小人陷君于恶
亦自有术然则人主欲远小人安可不知昔者禹恶旨
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酒而好善言旨酒既疏善言方迩深思大禹之策政反
士良之谋盖此重则彼轻此消则彼长安可徒徇一日
之乐反易终身之忧此臣所谓阳德不修之目三也臣
闻贱货贵德然后可以为天下昭德塞违然后可以临
百官臣近得之道路封桩下库所藏宝器陛下已宣取
入内夫藏之内府与藏之外府本亦何间但前朝所以
并寘于外者盖有说焉似闻象簟之类则没入之器也
四圭有邸则祀天之器也此岂容寘内府哉往者藏之
士良之谋盖此重则彼轻此消则彼长安可徒徇一日
之乐反易终身之忧此臣所谓阳德不修之目三也臣
闻贱货贵德然后可以为天下昭德塞违然后可以临
百官臣近得之道路封桩下库所藏宝器陛下已宣取
入内夫藏之内府与藏之外府本亦何间但前朝所以
并寘于外者盖有说焉似闻象簟之类则没入之器也
四圭有邸则祀天之器也此岂容寘内府哉往者藏之
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外府盖崇贵德之义践塞违之训而陛下一旦纳之宫
中其为损岂细也耶至如封桩库钱始创之法非军事
不得支用寿皇圣帝在位之时间有宣取盖以阅武内
庭欲备犒赏故实以犒赏之数取之非托以为名也今
陛下沿例以取而人以为言者盖取之惟有此名用之
则无是实古者天子无私财至汉虽有少府之藏已不
敢侵大司农之费政如今日州郡有军资公使之别公
使而用军资之钱则为碍条法陛下既为天下之主岂
中其为损岂细也耶至如封桩库钱始创之法非军事
不得支用寿皇圣帝在位之时间有宣取盖以阅武内
庭欲备犒赏故实以犒赏之数取之非托以为名也今
陛下沿例以取而人以为言者盖取之惟有此名用之
则无是实古者天子无私财至汉虽有少府之藏已不
敢侵大司农之费政如今日州郡有军资公使之别公
使而用军资之钱则为碍条法陛下既为天下之主岂
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可不以身率天下内帑之费不加裁损而但取足于封
桩乎陛下虽曲从近臣之请更不取拨然前日陛下所
以为此者必以内帑钱乏故也今若欲留封桩之钱必
须痛节内帑之费费傥不节钱必不继则陛下能保后
日之不拨乎万一不免取拨臣下又复执奏则陛下能
必从其请如今日乎此臣所谓阳德不修之目四也天
子禁卫上应天象所以周防详密盖示名分尊严若以
式律言之夜开宫殿及城门者皆须墨敕鱼符其受敕
桩乎陛下虽曲从近臣之请更不取拨然前日陛下所
以为此者必以内帑钱乏故也今若欲留封桩之钱必
须痛节内帑之费费傥不节钱必不继则陛下能保后
日之不拨乎万一不免取拨臣下又复执奏则陛下能
必从其请如今日乎此臣所谓阳德不修之目四也天
子禁卫上应天象所以周防详密盖示名分尊严若以
式律言之夜开宫殿及城门者皆须墨敕鱼符其受敕
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人具录所开之门并出帐送中书门下自监门卫士将
军以下俱诣閤覆奏既听即请合符开锁监门官司先
严门仗所开之门内外并立队燃炬火对勘符合然后
开之诚以王者所居体当持重祖宗立法自有远谋窃
闻近日水门之禁启闭不时此非常开之门尤当谨守
其节有何缓急自弛堤防臣闻仁宗朝兖国公主深夜
入宫吕诲即奏劾公主宅使臣及皇城司经历门户管
当人乞行取勘以谓宫钥谨严以时启闭盖备非常此
军以下俱诣閤覆奏既听即请合符开锁监门官司先
严门仗所开之门内外并立队燃炬火对勘符合然后
开之诚以王者所居体当持重祖宗立法自有远谋窃
闻近日水门之禁启闭不时此非常开之门尤当谨守
其节有何缓急自弛堤防臣闻仁宗朝兖国公主深夜
入宫吕诲即奏劾公主宅使臣及皇城司经历门户管
当人乞行取勘以谓宫钥谨严以时启闭盖备非常此
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而不禁后有窃发何以备禦先臣忧国深远如此以公
主君父之至亲非时入内犹被按劾况下于此者乎况
疏于此者乎此臣所谓阳德不修之目五也何谓小人
道长臣观今日之势正人与邪人较则邪者必胜朝臣
与倖臣较则倖臣必胜士大夫与吏人较则吏人必胜
臣请得别白言之夫事君当以道也则曰不如随俗御
事当以法也则曰不如从例士大夫固知俗不可以违
道例不可以违法然卒之守道者困随俗者显徇法者
主君父之至亲非时入内犹被按劾况下于此者乎况
疏于此者乎此臣所谓阳德不修之目五也何谓小人
道长臣观今日之势正人与邪人较则邪者必胜朝臣
与倖臣较则倖臣必胜士大夫与吏人较则吏人必胜
臣请得别白言之夫事君当以道也则曰不如随俗御
事当以法也则曰不如从例士大夫固知俗不可以违
道例不可以违法然卒之守道者困随俗者显徇法者
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阂用例者行以至议论有是非则非常胜是事理有义
利则利常胜义人情有公私则私常胜公细察闾阎之
间上至朝廷之际往往皆然不知世变何以至此是宜
上感于天变殆非一人之所为然陛下尊据崇高宗主
神民则不得不自任其责故曰正人与邪人处则邪者
必胜此臣所谓小人道长之目一也臣闻人君以法守
天下士大夫以法守官职人君所为少出乎法则士大
夫悉力争之非为身也为法也非为法也为国也周昭
利则利常胜义人情有公私则私常胜公细察闾阎之
间上至朝廷之际往往皆然不知世变何以至此是宜
上感于天变殆非一人之所为然陛下尊据崇高宗主
神民则不得不自任其责故曰正人与邪人处则邪者
必胜此臣所谓小人道长之目一也臣闻人君以法守
天下士大夫以法守官职人君所为少出乎法则士大
夫悉力争之非为身也为法也非为法也为国也周昭
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一医官耳何致烦陛下破法而令其臣曰一切违碍并
免夫既谓之违碍则是法不可也给舍执而争之是官
当然也而陛下不从其说何周昭能使陛下屈法而给
舍不能屈陛下守法此门既启后孰窒之故曰朝臣与
倖臣较则倖臣必胜此臣所谓小人道长之目二也吏
道之盛无如今日州县之吏止能制百姓中都之吏乃
能制官员台省之吏至能制朝廷州县之吏所以能制
百姓者与监司之吏通也中都之吏所以能制官员者
免夫既谓之违碍则是法不可也给舍执而争之是官
当然也而陛下不从其说何周昭能使陛下屈法而给
舍不能屈陛下守法此门既启后孰窒之故曰朝臣与
倖臣较则倖臣必胜此臣所谓小人道长之目二也吏
道之盛无如今日州县之吏止能制百姓中都之吏乃
能制官员台省之吏至能制朝廷州县之吏所以能制
百姓者与监司之吏通也中都之吏所以能制官员者
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与台省之吏通也台省之吏所以能制朝廷者与权倖
通也臣请得以近事明之陛下为会计录所裁损者特
毫末耳其间裁损之目缘及省吏事犹未行即倡言于
外曰减诸军雪寒钱盖欲藉此以动摇军情尔幸而事
状显著不能惑众卒之心怨谤之言上彻圣聪似闻陛
下亦悔此举不知今日困匮如此若不撙节何以理财
小者如此大者不复可议矣故曰士大夫与吏人较则
吏人必胜此臣所谓小人道长之目三也何谓兵端有
通也臣请得以近事明之陛下为会计录所裁损者特
毫末耳其间裁损之目缘及省吏事犹未行即倡言于
外曰减诸军雪寒钱盖欲藉此以动摇军情尔幸而事
状显著不能惑众卒之心怨谤之言上彻圣聪似闻陛
下亦悔此举不知今日困匮如此若不撙节何以理财
小者如此大者不复可议矣故曰士大夫与吏人较则
吏人必胜此臣所谓小人道长之目三也何谓兵端有
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形今日士大夫游谈族议特虑北朝耳北朝不足虑也
所可虑者彼有边鄙之警则或恐有豪杰从中起耳万
一有此不特为彼之祸亦将为我之祸也盖为彼祸首
者必假我以为词当是之时我将何以处之受之则与
北朝为敌而吾亦无以处彼攻之则是为寇雠除灾而
吾终不获其利此臣所谓兵端有形之目一也国家所
以能自固于东南者以有蜀耳蜀之所以能自固者以
有剑外之兵耳今剑外之兵何啻如贾谊所谓股大于
所可虑者彼有边鄙之警则或恐有豪杰从中起耳万
一有此不特为彼之祸亦将为我之祸也盖为彼祸首
者必假我以为词当是之时我将何以处之受之则与
北朝为敌而吾亦无以处彼攻之则是为寇雠除灾而
吾终不获其利此臣所谓兵端有形之目一也国家所
以能自固于东南者以有蜀耳蜀之所以能自固者以
有剑外之兵耳今剑外之兵何啻如贾谊所谓股大于
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腰又苦𨂂盭然亦无如之何也为今之策止有宽两蜀
之民为彊本之计而今日两蜀事权四分五裂制置主
民总领主财戎帅主兵茶司主马兵不可阙食马不可
无本则总领不可无财而制置司不可不恤其民亦其
势然也闻之蜀士两蜀之民贫至骨矣民贫既甚祸乱
易兴此臣所谓兵端有形之目二也二广盐筴其法屡
更大要不过官搬客贩两说尔官搬则利于广西客贩
则利于广东广东之盐专靠贩入西路今广西既用官
之民为彊本之计而今日两蜀事权四分五裂制置主
民总领主财戎帅主兵茶司主马兵不可阙食马不可
无本则总领不可无财而制置司不可不恤其民亦其
势然也闻之蜀士两蜀之民贫至骨矣民贫既甚祸乱
易兴此臣所谓兵端有形之目二也二广盐筴其法屡
更大要不过官搬客贩两说尔官搬则利于广西客贩
则利于广东广东之盐专靠贩入西路今广西既用官
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搬则广东之盐必发泄不行使朝廷催逼卖钞任事者
稍稍营财祸将起矣盖广东自来有私贩之害祖宗时
江西客贩未通官盐少至赣上赣州诸县并食广东私
盐朝廷甚费区处今日淮盐既通固无向者之害然而
赣州僻远诸县如龙南安远等处食广东私盐如故广
东摧锋一军及大奚山一带人皆以贩盐为活官盐既
不流通必归罪于私贩万一禁防稍密盗贼便兴此臣
所谓兵端有形之目三也蜀之黎雅广之宜融湖北之
稍稍营财祸将起矣盖广东自来有私贩之害祖宗时
江西客贩未通官盐少至赣上赣州诸县并食广东私
盐朝廷甚费区处今日淮盐既通固无向者之害然而
赣州僻远诸县如龙南安远等处食广东私盐如故广
东摧锋一军及大奚山一带人皆以贩盐为活官盐既
不流通必归罪于私贩万一禁防稍密盗贼便兴此臣
所谓兵端有形之目三也蜀之黎雅广之宜融湖北之
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辰沅靖俱有戎獠之患唯蜀之黎雅朝廷留意镇抚诸
戎又经败衄近颇安靖不足深忧如宜融南丹之族辰
沅罗鬼之族皆尝深入省地摇动边陲而数州边防闻
甚苟简至空有寨栅之名而无卒徒以守仓卒有变何
以支吾唐李绛谓受降城兵籍旧四百人及天德交军
止二十五人器械止有一弓以今槩之往往如此是岂
可不虑哉此臣所谓兵端有形之目四也近日会子流
通胜于见钱官私便之似觉无敝然杞人虑短尝熟忧
戎又经败衄近颇安靖不足深忧如宜融南丹之族辰
沅罗鬼之族皆尝深入省地摇动边陲而数州边防闻
甚苟简至空有寨栅之名而无卒徒以守仓卒有变何
以支吾唐李绛谓受降城兵籍旧四百人及天德交军
止二十五人器械止有一弓以今槩之往往如此是岂
可不虑哉此臣所谓兵端有形之目四也近日会子流
通胜于见钱官私便之似觉无敝然杞人虑短尝熟忧
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之夫会子不过数寸纸耳而乃与众货埒权者此无他
官司许作见钱入纳而市井兑便者稍众也有如缓急
富人收兑便之铺私下无换易之地则臣恐仓卒之际
未必不扰近日湖北稍稍见矣缘湖北会子当来止于
湖北京西界内行使襄汉戍卒月得料钱全靠客旅贸
易然其会子止到鄂州便着兑换而官司无以权之总
司入纳又止视市价不同见钱每一贯会子止可作五
百左右会子既轻商旅不行商旅不行军人所得会子
官司许作见钱入纳而市井兑便者稍众也有如缓急
富人收兑便之铺私下无换易之地则臣恐仓卒之际
未必不扰近日湖北稍稍见矣缘湖北会子当来止于
湖北京西界内行使襄汉戍卒月得料钱全靠客旅贸
易然其会子止到鄂州便着兑换而官司无以权之总
司入纳又止视市价不同见钱每一贯会子止可作五
百左右会子既轻商旅不行商旅不行军人所得会子
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愈难变转而会子愈轻矣诸军汹汹颇以为言特未有
征行未敢发耳是岂可不预计哉此臣所谓兵端有形
之目五也推是求之特不止此姑举大者条列以上仰
惟陛下践临天位以来五榖顺成四方无虞仰观乾象
俯察地理灾异绝少而人情初不以为喜今忽有此异
才数日耳而人情莫不以为忧不论贤愚不间贵贱各
随所见推步阴阳天动于上人忧乎下是何故也得非
志不足以胜气乎以臣观今日之势政如衰弱之人天
征行未敢发耳是岂可不预计哉此臣所谓兵端有形
之目五也推是求之特不止此姑举大者条列以上仰
惟陛下践临天位以来五榖顺成四方无虞仰观乾象
俯察地理灾异绝少而人情初不以为喜今忽有此异
才数日耳而人情莫不以为忧不论贤愚不间贵贱各
随所见推步阴阳天动于上人忧乎下是何故也得非
志不足以胜气乎以臣观今日之势政如衰弱之人天
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和气燠左右顾忌犹恐不免忽遇风寒雨湿之变使有
所感触其为疾疢岂不易耶当是之时犹不谨审服食
精调起居以为保养身体之策臣不知其可也臣愚欲
望陛下修身以德修德以人亲近儒生以讲治原奖进
君子以御小人大明公道以正风俗增重台谏以彊朝
廷节用爱人以厚天下选择守令以起内治博求将帅
以固疆圉然后天变可塞人情可纾保国宁家政在今
日臣之区区犹有未尽夫人君之道莫先于修德莫切
所感触其为疾疢岂不易耶当是之时犹不谨审服食
精调起居以为保养身体之策臣不知其可也臣愚欲
望陛下修身以德修德以人亲近儒生以讲治原奖进
君子以御小人大明公道以正风俗增重台谏以彊朝
廷节用爱人以厚天下选择守令以起内治博求将帅
以固疆圉然后天变可塞人情可纾保国宁家政在今
日臣之区区犹有未尽夫人君之道莫先于修德莫切
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于爱身人臣纳忠于君亦莫如修德爱身之为急恭惟
寿皇圣帝勤劳天下二十馀年精神未衰志气尚彊即
以大位付之陛下盖欲亲见圣子身致太平陛下既即
大阼四方之人莫不延颈举踵望陛下德业日新名誉
日隆以仰荅寿皇圣帝付托之重而道涂流言皆谓陛
下宫中宴饮稍失节度其事信否固未可知然万一有
此则于修德爱身之道无乃亏乎夫酒之为物伤性败
德莫加于此匹夫溺之尚且足以殒身丧家而况人主
寿皇圣帝勤劳天下二十馀年精神未衰志气尚彊即
以大位付之陛下盖欲亲见圣子身致太平陛下既即
大阼四方之人莫不延颈举踵望陛下德业日新名誉
日隆以仰荅寿皇圣帝付托之重而道涂流言皆谓陛
下宫中宴饮稍失节度其事信否固未可知然万一有
此则于修德爱身之道无乃亏乎夫酒之为物伤性败
德莫加于此匹夫溺之尚且足以殒身丧家而况人主
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乎侧闻仁宗皇帝在御之日灾异屡臻日食地震江淮
腾溢风雨害稼司马光奏疏以为燕饮过差所致因乞
悉罢宴饮以解皇天谴告之威夫日食地震江淮腾沸
风雨害稼以阴阳感应之理推之何预乎燕饮而光直
指以为言盖人君之身上与天通光之所言即洪范庶
徵之微旨然则臣之所谓以类而推每事而正者非臆
说也唯陛下念上天警戒之切念祖宗创造之艰念寿
皇委寄之隆念天下属望之深侧身应灾改过不吝人
腾溢风雨害稼司马光奏疏以为燕饮过差所致因乞
悉罢宴饮以解皇天谴告之威夫日食地震江淮腾沸
风雨害稼以阴阳感应之理推之何预乎燕饮而光直
指以为言盖人君之身上与天通光之所言即洪范庶
徵之微旨然则臣之所谓以类而推每事而正者非臆
说也唯陛下念上天警戒之切念祖宗创造之艰念寿
皇委寄之隆念天下属望之深侧身应灾改过不吝人
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情天意本不相远陛下今日傥能择一二过举之事系
人耳目者先与改图然后命两府大臣悉更敝政内外
闻之孰不欢喜如此则何灾不弭何变不消永保生民
丕享大福臣命轻蝼蚁言涉乘舆席槁待诛不敢望赦
龟年又上奏曰臣伏读诏书喜至于泣臣官为侍从义
则世臣不能遇事而论思致勤诏旨之访问退揣私分
甘受重诛傥复略举细微而言何以仰称恳恻之意谨
昧万死条列以上唯陛下留神臣闻雷者阳精之发雪
人耳目者先与改图然后命两府大臣悉更敝政内外
闻之孰不欢喜如此则何灾不弭何变不消永保生民
丕享大福臣命轻蝼蚁言涉乘舆席槁待诛不敢望赦
龟年又上奏曰臣伏读诏书喜至于泣臣官为侍从义
则世臣不能遇事而论思致勤诏旨之访问退揣私分
甘受重诛傥复略举细微而言何以仰称恳恻之意谨
昧万死条列以上唯陛下留神臣闻雷者阳精之发雪
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为阴气之凝雷震于惊蛰之前阳已不固雪作于震雷
之后阴又太彊唯阴纵而不收故阳微而受制验之古
昔具有證祥春秋所书晋汉所志虽人事感召之类不
一而阴气过盛之證则同故自一家而言则男为阳而
女为阴自一朝而言则君为阳而臣为阴自群臣而言
则君子为阳而小人为阴自天下而言则中国为阳而
四裔为阴阴或侵阳故为此变志壹动气实在乎君然
欲寻灾异之源必致精微之察傥惟人事少有不尽是
之后阴又太彊唯阴纵而不收故阳微而受制验之古
昔具有證祥春秋所书晋汉所志虽人事感召之类不
一而阴气过盛之證则同故自一家而言则男为阳而
女为阴自一朝而言则君为阳而臣为阴自群臣而言
则君子为阳而小人为阴自天下而言则中国为阳而
四裔为阴阴或侵阳故为此变志壹动气实在乎君然
欲寻灾异之源必致精微之察傥惟人事少有不尽是
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于天理犹未为纯宜殚圣心广求其类故在内则阳教
不可以不立在外则君道不可以不明言路不通则小
人或得以蔽欺折冲无人则边庭必至于侵侮何谓阳
教不可以不立夫姤卦以五阳之盛犹畏一柔之牵成
汤无声色之娱尚有女谒之戒私情难制自古则然傥
有隙之可投虽一毫而可畏且如崇饮尤惧伤和若禁
门启闭之不时有缓急忧虞之当虑冀因警戒少屈皇
明何谓君道不可以不明夫赏必有功罚必有罪操此
不可以不立在外则君道不可以不明言路不通则小
人或得以蔽欺折冲无人则边庭必至于侵侮何谓阳
教不可以不立夫姤卦以五阳之盛犹畏一柔之牵成
汤无声色之娱尚有女谒之戒私情难制自古则然傥
有隙之可投虽一毫而可畏且如崇饮尤惧伤和若禁
门启闭之不时有缓急忧虞之当虑冀因警戒少屈皇
明何谓君道不可以不明夫赏必有功罚必有罪操此
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二柄是为大君若赏罚无所劝惩则善恶何由分别且
如近日廷臣之补外多因中旨而径除若以为有罪而
可惩何不明言其过若以为有材而可任何不因事而
除惟举直错枉之道不能昭明故乘间抵巇之徒窃以
卖弄遂使人各解体士不尽心苟且偷安缓急难保君
臣之情如此天人之际昭然可不明示过功公行黜陟
庶免赏刑之过可召阴阳之和何谓言路不通则小人
得以蔽欺窃惟台谏之臣乃寄耳目之责傥无事之不
如近日廷臣之补外多因中旨而径除若以为有罪而
可惩何不明言其过若以为有材而可任何不因事而
除惟举直错枉之道不能昭明故乘间抵巇之徒窃以
卖弄遂使人各解体士不尽心苟且偷安缓急难保君
臣之情如此天人之际昭然可不明示过功公行黜陟
庶免赏刑之过可召阴阳之和何谓言路不通则小人
得以蔽欺窃惟台谏之臣乃寄耳目之责傥无事之不
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达虽有奸而莫容陛下听受直言超迈前古质之近日
之事似有拒人之疑萧鹧巴节钺之除全台论之而不
听周昭遥刺之命给舍缴之而不回虽能申令出不反
之威然殊非改过不吝之道恐致奸宄遂轻朝廷私托
横行公议渐废欲令沴气之消弭当务奸慝之扫除尽
窒私门大开正路何谓折冲无人则边庭必致于侵侮
近闻警报之至狄有它族之兵虽启攻人之谋未免惧
我乘其后或于境上略示疑形可不审详遽作烦扰有
之事似有拒人之疑萧鹧巴节钺之除全台论之而不
听周昭遥刺之命给舍缴之而不回虽能申令出不反
之威然殊非改过不吝之道恐致奸宄遂轻朝廷私托
横行公议渐废欲令沴气之消弭当务奸慝之扫除尽
窒私门大开正路何谓折冲无人则边庭必致于侵侮
近闻警报之至狄有它族之兵虽启攻人之谋未免惧
我乘其后或于境上略示疑形可不审详遽作烦扰有
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兵不练又复招兵兵多不精重以蠹国臣闻御敌之法
莫若择帅为先苟得其人付以统御之寄俾久其任自
为攻守之谋一听所为无从中制课之岁月必有成功
岂比今日泛然之图祇为诸将自润之计如此等事殆
非一条以次推求敢择大者以渎陈庶几万一之有补
臣尚有瞽见上裨圣明尝以今日之灾考之五行之传
唯刘歆以为常寒之罚在洪范是为聪之不谋陛下既
尽求言之诚乃得应天之道然尝闻景祐之五载止因
莫若择帅为先苟得其人付以统御之寄俾久其任自
为攻守之谋一听所为无从中制课之岁月必有成功
岂比今日泛然之图祇为诸将自润之计如此等事殆
非一条以次推求敢择大者以渎陈庶几万一之有补
臣尚有瞽见上裨圣明尝以今日之灾考之五行之传
唯刘歆以为常寒之罚在洪范是为聪之不谋陛下既
尽求言之诚乃得应天之道然尝闻景祐之五载止因
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雷震于春初亟出明纶博求直谏首及圣躬之阙失尽
令百辟以箴规今虽故事之循尚有未尽之旨止忧庶
政未及反躬仅逮馆臣不能尽下求之既已不广用之
岂可不诚盖言不难求其难在听言不难听难于必行
若不能行徒文无补陛下自逐遗补之后屡出言论之
臣虽皆假以它辞授之美职人终以其忤上而去故大
率皆以尽言为惩况兹明诏之颁旋有渝古之责事虽
中辍声已四驰伏愿亟取封章之言择其剀切之论重
令百辟以箴规今虽故事之循尚有未尽之旨止忧庶
政未及反躬仅逮馆臣不能尽下求之既已不广用之
岂可不诚盖言不难求其难在听言不难听难于必行
若不能行徒文无补陛下自逐遗补之后屡出言论之
臣虽皆假以它辞授之美职人终以其忤上而去故大
率皆以尽言为惩况兹明诏之颁旋有渝古之责事虽
中辍声已四驰伏愿亟取封章之言择其剀切之论重
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加开奖与之施行以开天下疑沮之心以荅苍穹仁爱
之意反祸为福如响应声臣识浅言狂命轻意切俯伏
私室敬俟大刑
三年龟年为御史台主簿又上奏曰臣闻四方有败必
先知之此之谓民之父母矣后世唯魏相稍识此意每
敕掾史按事郡国令白四方异闻或有逆贼风雨灾变
郡不以上相辄奏之相与赵充国议击匈奴乃曰今年
计子弟杀父兄妻杀夫者凡二百二十二人非小变也
之意反祸为福如响应声臣识浅言狂命轻意切俯伏
私室敬俟大刑
三年龟年为御史台主簿又上奏曰臣闻四方有败必
先知之此之谓民之父母矣后世唯魏相稍识此意每
敕掾史按事郡国令白四方异闻或有逆贼风雨灾变
郡不以上相辄奏之相与赵充国议击匈奴乃曰今年
计子弟杀父兄妻杀夫者凡二百二十二人非小变也
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夫风雨变异天之灾子弟恶逆人之变天人变动而朝
廷不闻尚安足以图治乎今之州县每遇灾异自非水
旱例不以上顷年江湖闽浙同日地震唯建昌军因言
失火并以上闻前年福建江西间有地震去处唯漳州
守臣上章自劾至于子弟恶逆时亦有之缘法中有守
令量事贬降之文用是例不举按是不可以为寻常而
不问也夫至和之气感于人事大顺之治积于闺门若
天示警戒而上不闻则德不修人反天常而上不治则
廷不闻尚安足以图治乎今之州县每遇灾异自非水
旱例不以上顷年江湖闽浙同日地震唯建昌军因言
失火并以上闻前年福建江西间有地震去处唯漳州
守臣上章自劾至于子弟恶逆时亦有之缘法中有守
令量事贬降之文用是例不举按是不可以为寻常而
不问也夫至和之气感于人事大顺之治积于闺门若
天示警戒而上不闻则德不修人反天常而上不治则
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政不举如此而欲求天下之治不可得也臣愚欲望圣
慈明诏州县凡有灾异而辄不以闻有恶逆而匿不举
按者令监司觉察又令御史台察监司之不举按者上
之略加惩罚庶几上下警惧各思有以消弭灾变感召
至和不胜幸甚
绍熙中监察御史虞俦上奏曰臣闻警惧谴告上天所
以仁爱人君侧身修行人君所以对越上天稽之往古
验之当今精祲之交殆若符契近者太白经天谪见垂
慈明诏州县凡有灾异而辄不以闻有恶逆而匿不举
按者令监司觉察又令御史台察监司之不举按者上
之略加惩罚庶几上下警惧各思有以消弭灾变感召
至和不胜幸甚
绍熙中监察御史虞俦上奏曰臣闻警惧谴告上天所
以仁爱人君侧身修行人君所以对越上天稽之往古
验之当今精祲之交殆若符契近者太白经天谪见垂
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象六月不雨咎證常旸人皆以为忧微臣独以为喜何
者盖知陛下道超象外识照几先必能谨言行以动天
地之大修政事以导阴阳之和于是焉转祸而为福散
沴而为祥殆犹反手焉耳未几太白渐复常度一雨遂
苏群槁人皆以为喜微臣反以为忧何者盖以人之常
情既得天时之助必忘人事之修谓天不怒乃敢戏豫
谓天不渝乃敢驰驱于是焉患生于所忽变起于不图
可不为寒心哉故明君见变能修道以除凶若其无象
者盖知陛下道超象外识照几先必能谨言行以动天
地之大修政事以导阴阳之和于是焉转祸而为福散
沴而为祥殆犹反手焉耳未几太白渐复常度一雨遂
苏群槁人皆以为喜微臣反以为忧何者盖以人之常
情既得天时之助必忘人事之修谓天不怒乃敢戏豫
谓天不渝乃敢驰驱于是焉患生于所忽变起于不图
可不为寒心哉故明君见变能修道以除凶若其无象
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是不谴告伤败所由而至也然则当忧而喜当喜而忧
臣非求异于众人抑亦具闻于往训书曰惟上帝不常
作善降之百祥作不善降之百殃又曰惟天无亲克敬
惟亲又曰天难谌命靡常又曰皇天无亲惟德是辅夫
天不言所以昭然示人者不过日月星辰之象雨旸休
咎之證而已人君承天意以从事必即此而观之臣窃
详太白之应志在晋史云汉之旱咏于周诗皆非小变
也陛下销变之道捷于桴鼓况又自初即位曰雨而雨
臣非求异于众人抑亦具闻于往训书曰惟上帝不常
作善降之百祥作不善降之百殃又曰惟天无亲克敬
惟亲又曰天难谌命靡常又曰皇天无亲惟德是辅夫
天不言所以昭然示人者不过日月星辰之象雨旸休
咎之證而已人君承天意以从事必即此而观之臣窃
详太白之应志在晋史云汉之旱咏于周诗皆非小变
也陛下销变之道捷于桴鼓况又自初即位曰雨而雨
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曰旸而旸年榖顺成百姓和乐天之眷顾盖不偶然其
必有以致之者矣昔唐太宗既得天下元年关中饥二
年天下蝗三年大水方之陛下固不可同日而语然太
宗因天之戒勤抚其民变饥馑为丰穰致贞观之盛治
若陛下每存陟降左右之念愈加悠久不息之诚天其
申命用休当与尧舜比隆矣大抵天之于人君其眷顾
之既厚则责望之必严凡其念虑之萌嚬笑之发当宁
焦劳之际退朝宴乐之时鉴观在上莫显乎微一或不
必有以致之者矣昔唐太宗既得天下元年关中饥二
年天下蝗三年大水方之陛下固不可同日而语然太
宗因天之戒勤抚其民变饥馑为丰穰致贞观之盛治
若陛下每存陟降左右之念愈加悠久不息之诚天其
申命用休当与尧舜比隆矣大抵天之于人君其眷顾
之既厚则责望之必严凡其念虑之萌嚬笑之发当宁
焦劳之际退朝宴乐之时鉴观在上莫显乎微一或不
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至则非天意故天意所与则三光全寒暑平风雨时五
榖熟草木茂天意所否则为灾异为凶年为水旱为缪
盭为疾疫如响应声如影随形事之必至理之固然者
也臣伏愿陛下仰顺天意俯修人事庶几我之所以对
越上天者始终而无愧天之所以仁爱我者愈久而无
穷社稷之福生灵之幸也诗曰惟此文王小心翼翼昭
事上帝聿怀多福在陛下强勉之而已
俦又应诏上封事曰臣近奉圣旨以阴阳不和雷雪交
榖熟草木茂天意所否则为灾异为凶年为水旱为缪
盭为疾疫如响应声如影随形事之必至理之固然者
也臣伏愿陛下仰顺天意俯修人事庶几我之所以对
越上天者始终而无愧天之所以仁爱我者愈久而无
穷社稷之福生灵之幸也诗曰惟此文王小心翼翼昭
事上帝聿怀多福在陛下强勉之而已
俦又应诏上封事曰臣近奉圣旨以阴阳不和雷雪交
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作可令侍从台谏两省卿监郎官馆职各条具时政阙
失闻奏顾臣至愚极陋待罪台察已逾一年自惟无所
补报日负忧责今陛下虚心求言以荅天变若犹有所
隐避臣罪大矣谨条具昧死上献
一臣闻阳奋则为雷为电阴凝则为雹为雪方阴阳
之相薄则雷雹皆至及阳为阴所胜则雷止而雪
作鲁隐公九年三月自癸酉大雨震电至庚辰大
雨雪凡八日刘向以为周三月今正月也雷电未
失闻奏顾臣至愚极陋待罪台察已逾一年自惟无所
补报日负忧责今陛下虚心求言以荅天变若犹有所
隐避臣罪大矣谨条具昧死上献
一臣闻阳奋则为雷为电阴凝则为雹为雪方阴阳
之相薄则雷雹皆至及阳为阴所胜则雷止而雪
作鲁隐公九年三月自癸酉大雨震电至庚辰大
雨雪凡八日刘向以为周三月今正月也雷电未
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可以发既发则雪不当复降皆失节也故谓之异
吴太平二年三月甲寅大雨震电至乙卯大雨雪
才二日耳史臣以谓先震电而后雨雪阴见间隙
起而胜阳其后祸乱之应有若符契往牒具载吁
可畏也今正岁之始建寅之月三阳用事于卦为
泰自戊寅至庚辰雷电雪雹俱作于三日之间视
鲁则数视吴则疏臣愿陛下以往事之验为方来
之鉴警惧修省以荅上天仁爱之意则灾意塞于
吴太平二年三月甲寅大雨震电至乙卯大雨雪
才二日耳史臣以谓先震电而后雨雪阴见间隙
起而胜阳其后祸乱之应有若符契往牒具载吁
可畏也今正岁之始建寅之月三阳用事于卦为
泰自戊寅至庚辰雷电雪雹俱作于三日之间视
鲁则数视吴则疏臣愿陛下以往事之验为方来
之鉴警惧修省以荅上天仁爱之意则灾意塞于
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上祸乱息于下在陛下一念之顷耳
一臣闻朝廷者阳也宫禁者阴也日昱乎昼月昱乎
夜而寒暑成天子理阳道后治阴德而后国家理
若宫禁之中宴饮之不节则非所以崇毖皇躬赐
予之不省则将至于空虚内藏女谒行乎内则势
行乎外尤不可不防其微而杜其渐也有一于此
则雷雪之变乃上天之所以丁宁陛下之意也不
求之身是无应天之实天怒愈深矣至于勋戚贵
一臣闻朝廷者阳也宫禁者阴也日昱乎昼月昱乎
夜而寒暑成天子理阳道后治阴德而后国家理
若宫禁之中宴饮之不节则非所以崇毖皇躬赐
予之不省则将至于空虚内藏女谒行乎内则势
行乎外尤不可不防其微而杜其渐也有一于此
则雷雪之变乃上天之所以丁宁陛下之意也不
求之身是无应天之实天怒愈深矣至于勋戚贵
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近时有排当倡优伎艺每蒙宣引水门启闭多不
以时岂所谓严等威肃宸居哉臣愿陛下畏上天
之威谨正始之道宗社幸甚
一臣闻君子者阳也小人者阴也自古君子小人势
不两立君子在内小人在外于卦则为泰小人在
内君子在外于卦则为否今朝廷清明多士济济
有官守者修其职有言责者尽其忠乃建寅之月
三阳在内宜泰而否何也意者得无在外小人交
以时岂所谓严等威肃宸居哉臣愿陛下畏上天
之威谨正始之道宗社幸甚
一臣闻君子者阳也小人者阴也自古君子小人势
不两立君子在内小人在外于卦则为泰小人在
内君子在外于卦则为否今朝廷清明多士济济
有官守者修其职有言责者尽其忠乃建寅之月
三阳在内宜泰而否何也意者得无在外小人交
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结党与潜谋进用如某人辈者欤且将源源而来
矣启大奸之隙动上天之威无足怪者昔汉元即
位之初萧望之周堪张猛等与夫恭显许史之徒
杂然并立于朝是非相攻邪正相激当时日青之
变反以为堪猛用事之咎未几堪以病卒猛自杀
于公车无乃与天意戾乎汉业之衰自是基矣臣
愿陛下观拔茅连茹之象以进君子戒履霜坚冰
之渐以防小人毋使鸮鸾并栖薰莸共器则天意
矣启大奸之隙动上天之威无足怪者昔汉元即
位之初萧望之周堪张猛等与夫恭显许史之徒
杂然并立于朝是非相攻邪正相激当时日青之
变反以为堪猛用事之咎未几堪以病卒猛自杀
于公车无乃与天意戾乎汉业之衰自是基矣臣
愿陛下观拔茅连茹之象以进君子戒履霜坚冰
之渐以防小人毋使鸮鸾并栖薰莸共器则天意
卷三百八 第 25a 页 WYG0441-0524c.png
解矣
一臣闻中国者阳也外裔者阴也自古外裔之强弱
常系中国之盛衰今国家南渡甲子已逾一周敌
运将终朝野咸意中原可复近者边报传闻信否
虽未可知第讲和日久边备废弛意者将有奸雄
渐萌不肖之心窥伺间隙或恐雠耻未复而唇齿
先寒矣侯景之事可为深虑臣愿陛下明诏大臣
遴选逐路帅臣俾之先事经理以备不虞
一臣闻中国者阳也外裔者阴也自古外裔之强弱
常系中国之盛衰今国家南渡甲子已逾一周敌
运将终朝野咸意中原可复近者边报传闻信否
虽未可知第讲和日久边备废弛意者将有奸雄
渐萌不肖之心窥伺间隙或恐雠耻未复而唇齿
先寒矣侯景之事可为深虑臣愿陛下明诏大臣
遴选逐路帅臣俾之先事经理以备不虞
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一臣闻人主进退臣下必晓然示人以劝沮之意故
进一人而人皆以为当进退一人而人皆以为当
退舜举皋陶不仁者远四罪而天下服用此道也
若朝逐一人焉而使人疑暮逐一人焉而使人惧
此何为者哉盖自余端礼赵彦逾石宗昭徐元德
之去而朝士大夫莫不疑且惧焉何者一旦遽然
命从中出去者闵默莫测其端倪居者彷徨每忧
于谗毁日怀去计莫有固志臣恐自此无有为陛
进一人而人皆以为当进退一人而人皆以为当
退舜举皋陶不仁者远四罪而天下服用此道也
若朝逐一人焉而使人疑暮逐一人焉而使人惧
此何为者哉盖自余端礼赵彦逾石宗昭徐元德
之去而朝士大夫莫不疑且惧焉何者一旦遽然
命从中出去者闵默莫测其端倪居者彷徨每忧
于谗毁日怀去计莫有固志臣恐自此无有为陛
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下兴事造业者无有为陛下以身任怨者陛下孤
立于上将何利焉臣愿陛下守至正以照临百官
有善则进有过则退明示之以好恶以坚其事上
之心与之共天位治天职以荅天变
一臣闻明主不恶切谏以博观忠臣不避重诛以直
谏言路之开社稷之福也盖自杨万里徐楠之徒
去国之后朝士大夫多不敢窃议时政于心有所
不然者不过相视太息而已此岂盛世气象耶如
立于上将何利焉臣愿陛下守至正以照临百官
有善则进有过则退明示之以好恶以坚其事上
之心与之共天位治天职以荅天变
一臣闻明主不恶切谏以博观忠臣不避重诛以直
谏言路之开社稷之福也盖自杨万里徐楠之徒
去国之后朝士大夫多不敢窃议时政于心有所
不然者不过相视太息而已此岂盛世气象耶如
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万里之轻率妄发暗触忌讳楠之强聒不置似不
安静虽皆不能无过然其平日亦在能言之流中
道弃之失古人市骨求骏之意矣夫敢言之气作
之尚不能起况沮之耶近又有狂妄庸人上书不
实陛下止令听读可谓宽恩但四方万里不知其
说云何传闻不审将谓朝廷以言罪人覆巢毁卵
凤鸟不至无乃与求言之旨戾乎惟陛下赦之汉
世每有灾异必诏贤良文学之士直言得失兹诚
安静虽皆不能无过然其平日亦在能言之流中
道弃之失古人市骨求骏之意矣夫敢言之气作
之尚不能起况沮之耶近又有狂妄庸人上书不
实陛下止令听读可谓宽恩但四方万里不知其
说云何传闻不审将谓朝廷以言罪人覆巢毁卵
凤鸟不至无乃与求言之旨戾乎惟陛下赦之汉
世每有灾异必诏贤良文学之士直言得失兹诚
卷三百八 第 27a 页 WYG0441-0525c.png
得应天之实也
一臣闻之书曰天命有德五服五章哉又曰官不及
私昵惟其能爵罔及恶德惟其贤又传曰爵人于
朝与众共之此言人君爵赏之施必贤与能而后
足以上当天心下协人意近者朝廷侍从之选或
以交结而得节钺之重或以无功而授后省缴駮
之职间不经由台谏论列之言乃蒙宣谕不唯名
器既轻遂使纪纲不立岂爵人于朝之义天命有
一臣闻之书曰天命有德五服五章哉又曰官不及
私昵惟其能爵罔及恶德惟其贤又传曰爵人于
朝与众共之此言人君爵赏之施必贤与能而后
足以上当天心下协人意近者朝廷侍从之选或
以交结而得节钺之重或以无功而授后省缴駮
之职间不经由台谏论列之言乃蒙宣谕不唯名
器既轻遂使纪纲不立岂爵人于朝之义天命有
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德之意乎上天至明不虚见异臣愿陛下奋发乾
刚收回涣汗苟物论惟允则天变可回矣
一臣闻淳化二年大旱太宗延近臣问时政阙失枢
密直学士寇准对曰天人之际应若影响大旱之
證盖刑有所不平顷者祖吉王淮皆侮法受赃吉
既伏诛家且籍没而淮以参知政事沔之弟止杖
于私室用法轻重如此亢暵之咎不虚发也太宗
大悟明日召沔切责之近者铨试代笔事觉有司
刚收回涣汗苟物论惟允则天变可回矣
一臣闻淳化二年大旱太宗延近臣问时政阙失枢
密直学士寇准对曰天人之际应若影响大旱之
證盖刑有所不平顷者祖吉王淮皆侮法受赃吉
既伏诛家且籍没而淮以参知政事沔之弟止杖
于私室用法轻重如此亢暵之咎不虚发也太宗
大悟明日召沔切责之近者铨试代笔事觉有司
卷三百八 第 28a 页 WYG0441-0526a.png
观望不特有官宗室不行推治至于与之干涉者
则又故作迁延止将馀人具案奏断用刑如此无
乃不平怨讟交兴有伤和气臣愿陛下特降睿旨
令临安府催追未到之人速具奏案一体施行以
荅天变
起居舍人刘光祖上书曰臣近奉圣旨以阴阳缪盭雷
霆非时淫雨为灾朕心甚惧推寻厥咎未知其繇凡朕
躬有过失朝政有阙违可令台谏侍从各条疏以闻无
则又故作迁延止将馀人具案奏断用刑如此无
乃不平怨讟交兴有伤和气臣愿陛下特降睿旨
令临安府催追未到之人速具奏案一体施行以
荅天变
起居舍人刘光祖上书曰臣近奉圣旨以阴阳缪盭雷
霆非时淫雨为灾朕心甚惧推寻厥咎未知其繇凡朕
躬有过失朝政有阙违可令台谏侍从各条疏以闻无
卷三百八 第 28b 页 WYG0441-0526b.png
有所𨼆者臣猥以虚庸日侍左右诏旨所及敢不罄竭
其愚诚伏念国家遭值厄运方昨者五六月之内人情
离阻天理乖暌其时社稷已是倾覆陛下之身危莫自
保万姓涂炭三宫受祸揆以事势间不容发上赖祖宗
德泽未泯天命历数有归大器既传中外遂定此陛下
目所亲见心所亲忧固无俟于臣言也而陛下践阼踰
月洪水发于近畿天目之山涌裂而出者几数百道陂
塘决溢流尸千计荡产狼狈者不知其几陛下睹此灾
其愚诚伏念国家遭值厄运方昨者五六月之内人情
离阻天理乖暌其时社稷已是倾覆陛下之身危莫自
保万姓涂炭三宫受祸揆以事势间不容发上赖祖宗
德泽未泯天命历数有归大器既传中外遂定此陛下
目所亲见心所亲忧固无俟于臣言也而陛下践阼踰
月洪水发于近畿天目之山涌裂而出者几数百道陂
塘决溢流尸千计荡产狼狈者不知其几陛下睹此灾
卷三百八 第 29a 页 WYG0441-0526c.png
变忧惶儆戒亦尝存于圣心否乎明堂禋祀之前日过
炽而气蒸众谓风霆雨雹之兆已见而陛下洁诚寅畏
将事之夕雨仅濡尘足昭上天响荅甚迩然罗点以股
肱之良前期一夕而卒黄裳以保傅之忠相踵不幸皆
非细故也陛下临御未几并夺两贤之助此于天命尤
所当思何况禋祀之后雨淫不已穑夫告病以为稻不
伤于旱者则败于水不败于水者则害于雨饥年愁苦
而半月以来米价倍蓰人不聊生怨咨之声远近如一
炽而气蒸众谓风霆雨雹之兆已见而陛下洁诚寅畏
将事之夕雨仅濡尘足昭上天响荅甚迩然罗点以股
肱之良前期一夕而卒黄裳以保傅之忠相踵不幸皆
非细故也陛下临御未几并夺两贤之助此于天命尤
所当思何况禋祀之后雨淫不已穑夫告病以为稻不
伤于旱者则败于水不败于水者则害于雨饥年愁苦
而半月以来米价倍蓰人不聊生怨咨之声远近如一
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剽盗渐起流离已多方且雷发非时震电骇异雨既随
注天复翳昏雷雨暴风两昼三夕陛下诏旨责躬求闻
阙失仅得一日晴霁而寒气骤至连雨重阴势不少解
日甚一日上天威怒莫测端倪陛下即是数事观之其
为忧惶儆戒虽欲不存于圣心不可得也臣窃意陛下
忧惶儆戒之念未甚勤切是以求言之初天色顿开已
而谓陛下姑应故事阴雨复作继昼连夜凡七八日而
未止也汉大儒董仲舒尝曰国家将有失道之败而天
注天复翳昏雷雨暴风两昼三夕陛下诏旨责躬求闻
阙失仅得一日晴霁而寒气骤至连雨重阴势不少解
日甚一日上天威怒莫测端倪陛下即是数事观之其
为忧惶儆戒虽欲不存于圣心不可得也臣窃意陛下
忧惶儆戒之念未甚勤切是以求言之初天色顿开已
而谓陛下姑应故事阴雨复作继昼连夜凡七八日而
未止也汉大儒董仲舒尝曰国家将有失道之败而天
卷三百八 第 30a 页 WYG0441-0527a.png
乃先出灾害以谴告之不知自省又出怪异以警惧之
尚不知变而伤败乃至以此见天心之仁爱人君而欲
止其乱也古今言灾异最近理者无若仲舒仲舒之学
纯于经而切于理陛下所宜深味其言然后见天心仁
爱陛下之至不可不因其谴告而自省也臣不敢复引
诸儒之说及它占书以渎圣听请质诸六经以言之易
震卦曰荐雷震君子以恐惧修省荐者其震不一也言
雷之震不一必有其故是以君子恐惧而修省焉无妄
尚不知变而伤败乃至以此见天心之仁爱人君而欲
止其乱也古今言灾异最近理者无若仲舒仲舒之学
纯于经而切于理陛下所宜深味其言然后见天心仁
爱陛下之至不可不因其谴告而自省也臣不敢复引
诸儒之说及它占书以渎圣听请质诸六经以言之易
震卦曰荐雷震君子以恐惧修省荐者其震不一也言
雷之震不一必有其故是以君子恐惧而修省焉无妄
卷三百八 第 30b 页 WYG0441-0527b.png
之卦曰天下雷行物与无妄言闻雷而惧物物皆无妄
念也益卦曰风雷益君子以见善则迁有过则改言君
子观风雷之象迁善改过以为已之益也书洪范九畴
论八庶徵曰休徵者五谓肃时雨若乂时旸若哲时燠
若谋时寒若圣时风若曰咎徵者五谓狂恒雨若僭恒
旸若豫恒燠若急恒寒若蒙恒风若也人君之于貌言
视听思五者苟惟能肃能乂能哲能谋能圣则五气和
而为休徵其或反之为狂为僭为豫为急为蒙则五气
念也益卦曰风雷益君子以见善则迁有过则改言君
子观风雷之象迁善改过以为已之益也书洪范九畴
论八庶徵曰休徵者五谓肃时雨若乂时旸若哲时燠
若谋时寒若圣时风若曰咎徵者五谓狂恒雨若僭恒
旸若豫恒燠若急恒寒若蒙恒风若也人君之于貌言
视听思五者苟惟能肃能乂能哲能谋能圣则五气和
而为休徵其或反之为狂为僭为豫为急为蒙则五气
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乖而为咎徵其感应之理自然如此也臣前所为谨始
五箴献诸陛下盖虑是也人之一身本与天通天人相
与之际可不畏哉书金縢之篇又载成王周公之事王
初惑于流言而疑公时秋大熟未穫天大雷电以风禾
尽偃大木斯拔邦人大恐及王悔过执书以泣曰今天
动威以彰周公之德不敢复有疑于公天乃雨反风偃
禾尽起岁仍大熟成王之心疑信周公而天之所应速
于反掌又以见天人之际其近如此也诗曰天方荐瘥
五箴献诸陛下盖虑是也人之一身本与天通天人相
与之际可不畏哉书金縢之篇又载成王周公之事王
初惑于流言而疑公时秋大熟未穫天大雷电以风禾
尽偃大木斯拔邦人大恐及王悔过执书以泣曰今天
动威以彰周公之德不敢复有疑于公天乃雨反风偃
禾尽起岁仍大熟成王之心疑信周公而天之所应速
于反掌又以见天人之际其近如此也诗曰天方荐瘥
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丧乱孔多民言无嘉憯莫惩嗟荐瘥谓疾苦不一也疾
苦丧乱之多而曾莫之惩则可嗟也又曰晔晔震电不
宁不令百川沸腾山冢崒崩高岸为谷深谷为陵哀今
之人胡憯莫惩言天地之变异乃尔胡为而曾莫之惩
是令人之可哀也又曰旻天疾威弗虑弗图言天降灾
疾威怒而弗虑图则亦丧败而已矣又曰敬天之怒无
敢戏豫敬天之渝无敢驰驱渝变也言天怒天变之不
可不敬也幽王厉王无道之君故当时之卿士作诗以
苦丧乱之多而曾莫之惩则可嗟也又曰晔晔震电不
宁不令百川沸腾山冢崒崩高岸为谷深谷为陵哀今
之人胡憯莫惩言天地之变异乃尔胡为而曾莫之惩
是令人之可哀也又曰旻天疾威弗虑弗图言天降灾
疾威怒而弗虑图则亦丧败而已矣又曰敬天之怒无
敢戏豫敬天之渝无敢驰驱渝变也言天怒天变之不
可不敬也幽王厉王无道之君故当时之卿士作诗以
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刺之语多及于灾异谓其睹灾异而不戒是以为幽厉
也春秋虽鲁史然实孔子之书其书日食地 山崩星
陨昼冥晦雨木冰大雨雪大雨震电水早饥蝝螽螟不
一而足皆所以示儆戒之意使后世之君考之彼遇灾
而不惧则往往至于失国也礼记曰若有疾风迅雷甚
雨则必变虽夜必兴衣服冠而坐皆所以敬天之怒也
周礼保章氏之职志星辰日月之变动辨其吉凶观天
下之妖祥与夫水旱丰荒之祲象察天地之气或和或
也春秋虽鲁史然实孔子之书其书日食地 山崩星
陨昼冥晦雨木冰大雨雪大雨震电水早饥蝝螽螟不
一而足皆所以示儆戒之意使后世之君考之彼遇灾
而不惧则往往至于失国也礼记曰若有疾风迅雷甚
雨则必变虽夜必兴衣服冠而坐皆所以敬天之怒也
周礼保章氏之职志星辰日月之变动辨其吉凶观天
下之妖祥与夫水旱丰荒之祲象察天地之气或和或
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乖以诏救政访序事诏救政者谓预告其所当救之政
访序事者谋其事之所施先后之序也凡兹六籍之言
足为万世之训今陛下当法易之恐惧修省正念无妄
迁善而改过当思书之敬用五事以致休徵及效成王
因天变而信周公当诵周人灾异之诗鉴幽厉之失道
当畏春秋灾异之书惩衰世之失国当如礼记中夜起
而衣冠以敬上天之威怒当体周官睹祲祥则讲修政
事以救之如此乃可谓之应天以实而不以文也本朝
访序事者谋其事之所施先后之序也凡兹六籍之言
足为万世之训今陛下当法易之恐惧修省正念无妄
迁善而改过当思书之敬用五事以致休徵及效成王
因天变而信周公当诵周人灾异之诗鉴幽厉之失道
当畏春秋灾异之书惩衰世之失国当如礼记中夜起
而衣冠以敬上天之威怒当体周官睹祲祥则讲修政
事以救之如此乃可谓之应天以实而不以文也本朝
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大儒欧阳修曰天人之际影响不差未有不召而自至
之灾亦未有已出而不应之变此名言也陛下可不念
之乎且陛下即位有大事三父子之情久而犹未通宫
闱之处久而犹未善山陵之议久而犹未安下多浮言
人鲜固志然则休徵协气何自而生又况号令不常群
阴用事风雷之变所以见号令之不常也淫雨之灾所
以见群阴之用事也何则大臣之进退太轻台谏之用
舍无定此非号令不常之大者乎进退大臣用舍台谏
之灾亦未有已出而不应之变此名言也陛下可不念
之乎且陛下即位有大事三父子之情久而犹未通宫
闱之处久而犹未善山陵之议久而犹未安下多浮言
人鲜固志然则休徵协气何自而生又况号令不常群
阴用事风雷之变所以见号令之不常也淫雨之灾所
以见群阴之用事也何则大臣之进退太轻台谏之用
舍无定此非号令不常之大者乎进退大臣用舍台谏
卷三百八 第 33b 页 WYG0441-0528d.png
事从中出颇伤急遽此非群阴用事之著者乎宜其天
人之相应密若影响之不差陛下无谓外人之妄言试
反求之于陛下之心亦必自知其有所未安但业已为
之而欲遂其事是以虽有言者一切拒而不受臣请因
陛下遇灾而惧咨访阙失为陛下别白而言之夫退留
正未为非也何必更易台谏擢黄度可谓善也未几而
出之何哉其所以致陛下号令之不常者实自群阴之
用事故也而陛下犹为之隐讳以为大权当自已出威
人之相应密若影响之不差陛下无谓外人之妄言试
反求之于陛下之心亦必自知其有所未安但业已为
之而欲遂其事是以虽有言者一切拒而不受臣请因
陛下遇灾而惧咨访阙失为陛下别白而言之夫退留
正未为非也何必更易台谏擢黄度可谓善也未几而
出之何哉其所以致陛下号令之不常者实自群阴之
用事故也而陛下犹为之隐讳以为大权当自已出威
卷三百八 第 34a 页 WYG0441-0529a.png
柄不可下移然则小人之谋其意将以阴制今日之相
臣而动摇之也陛下所宜早悟无使大臣怀疑畏之心
大臣怀疑畏之心则四体不展群议易摇朝纲日隳政
令错出而国不可为矣今陛下有独断之意乃是小人
阴窃主权之梯媒而陛下未之思也且陛下以为前日
仓皇即位为得已乎为不得已乎大臣不得已而立陛
下为社稷计也陛下不得已而从大臣之决策亦为社
稷计也君臣俱为社稷计不知方今之社稷为已安乎
臣而动摇之也陛下所宜早悟无使大臣怀疑畏之心
大臣怀疑畏之心则四体不展群议易摇朝纲日隳政
令错出而国不可为矣今陛下有独断之意乃是小人
阴窃主权之梯媒而陛下未之思也且陛下以为前日
仓皇即位为得已乎为不得已乎大臣不得已而立陛
下为社稷计也陛下不得已而从大臣之决策亦为社
稷计也君臣俱为社稷计不知方今之社稷为已安乎
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无乃犹未安乎而陛下与大臣不图其始而善其后使
天灾如此臣恐陛下之君臣异时俱无以辞天下后世
之议也臣每谓方今当祸变忧危之后上下内外决能
尽心相与扶持再造家国乃今不然人各异趣事乖始
谋身谋则急国谋则缓良可恨也陛下试因臣言而静
察之且如陛下出令苟见未可施行大臣所当面奏给
舍所当封驳台谏所当论诤侍从所当救止今皆畏避
形迹不敢少忤陛下左右之臣则又何赖于公卿大夫
天灾如此臣恐陛下之君臣异时俱无以辞天下后世
之议也臣每谓方今当祸变忧危之后上下内外决能
尽心相与扶持再造家国乃今不然人各异趣事乖始
谋身谋则急国谋则缓良可恨也陛下试因臣言而静
察之且如陛下出令苟见未可施行大臣所当面奏给
舍所当封驳台谏所当论诤侍从所当救止今皆畏避
形迹不敢少忤陛下左右之臣则又何赖于公卿大夫
卷三百八 第 35a 页 WYG0441-0529c.png
士哉是非急身谋而缓国谋也哉虽然人臣肯以实告
人主者诚少陛下试思上皇深居九重终不尽知大统
已传大号已正自太上皇后而下皆务弥缝而蒙蔽之
至使陛下父子久不相见是皆起于弥缝蒙蔽之故也
陛下于庶事苟不加察则内外之臣弥缝蒙蔽陛下者
亦如此尔非人主聪明刚健能主张正论能亲君子远
小人能别白是非未易使人臣之尽言也臣至愚之性
于事无所阿私苟有所怀当其可言不复更事形迹愿
人主者诚少陛下试思上皇深居九重终不尽知大统
已传大号已正自太上皇后而下皆务弥缝而蒙蔽之
至使陛下父子久不相见是皆起于弥缝蒙蔽之故也
陛下于庶事苟不加察则内外之臣弥缝蒙蔽陛下者
亦如此尔非人主聪明刚健能主张正论能亲君子远
小人能别白是非未易使人臣之尽言也臣至愚之性
于事无所阿私苟有所怀当其可言不复更事形迹愿
卷三百八 第 35b 页 WYG0441-0529d.png
陛下察臣之赤心纳臣之苦口勿忘天灾一切与大臣
审修其政至如陛下孝敬在心宫庭之内屋漏之间凡
所躬行有外人不得而知者陛下毋使一毫有愧于天
可也臣草奏之际更为陛下反复思之雷霆之怒小人
妄谓上皇前日孝行之愆然事既往矣今日之责付于
陛下矣陛下今日之孝心恐亦有所未至臣谓宜竭诚
尽道笃事于三宫赎上皇既往之愆慰烈祖在天之望
若是则雷变可得而消也至若淫雨为灾乃是群阴用
审修其政至如陛下孝敬在心宫庭之内屋漏之间凡
所躬行有外人不得而知者陛下毋使一毫有愧于天
可也臣草奏之际更为陛下反复思之雷霆之怒小人
妄谓上皇前日孝行之愆然事既往矣今日之责付于
陛下矣陛下今日之孝心恐亦有所未至臣谓宜竭诚
尽道笃事于三宫赎上皇既往之愆慰烈祖在天之望
若是则雷变可得而消也至若淫雨为灾乃是群阴用
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事阳气微而君道弱之證所宜专责之大臣以朝廷之
事勿以左右近习参之昭明纪纲以正内治选任牧守
以抚斯民但使阳长则阴消即能反剥而为泰事理明
白了无可疑臣数日来闻陛下数出宽恤之令若军若
民若刑狱之淹延若宿卫之暴露无不介意其间如捐
内帑钱以代赤子和买身丁之重赋此最帝王盛德之
举而曾未足以消弭天灾则陛下不可不知其故也既
知其故而陛下之意亦未决书曰今天其命哲命吉凶
事勿以左右近习参之昭明纪纲以正内治选任牧守
以抚斯民但使阳长则阴消即能反剥而为泰事理明
白了无可疑臣数日来闻陛下数出宽恤之令若军若
民若刑狱之淹延若宿卫之暴露无不介意其间如捐
内帑钱以代赤子和买身丁之重赋此最帝王盛德之
举而曾未足以消弭天灾则陛下不可不知其故也既
知其故而陛下之意亦未决书曰今天其命哲命吉凶
卷三百八 第 36b 页 WYG0441-0530b.png
命历年斯言盖忧天命之未知所终也曰其者盖未可
必之辞也人主或哲或昏国家或吉或凶运祚或短或
长皆未可以前知则所谓忧之至也陛下毋信谄䛕之
言而乃归之于时数以怠其敬天之心有灾无灾其敬
如一则天命之休祥可得而必也臣之拳拳请以是塞
明诏干冒宸聪伏惟留神省察天下幸甚
权户部侍郎袁说友上奏曰臣窃惟天人之际自三代
以来已不胜其说矣至汉董仲舒则曰灾异谴告是天
必之辞也人主或哲或昏国家或吉或凶运祚或短或
长皆未可以前知则所谓忧之至也陛下毋信谄䛕之
言而乃归之于时数以怠其敬天之心有灾无灾其敬
如一则天命之休祥可得而必也臣之拳拳请以是塞
明诏干冒宸聪伏惟留神省察天下幸甚
权户部侍郎袁说友上奏曰臣窃惟天人之际自三代
以来已不胜其说矣至汉董仲舒则曰灾异谴告是天
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心之仁爱人君也盖天心君德实同一体灾异谴告所
以时示儆戒非惟乱世而治世亦然人君苟能因灾而
修省观变而兢惧事合其宜政得其理则天心昭格帝
祚灵长有不待祈而自至者考之古昔成汤六事自责
而造商宣王侧身修行而兴周其所感召昭然不诬可
不信哉可不畏哉恭惟陛下神圣文武有不世出之英
姿仁慈睿哲有君天下之大德俯视汉唐诚有馀矣然
而受列圣积累之祚承光尧中兴之业膺寿皇付托之
以时示儆戒非惟乱世而治世亦然人君苟能因灾而
修省观变而兢惧事合其宜政得其理则天心昭格帝
祚灵长有不待祈而自至者考之古昔成汤六事自责
而造商宣王侧身修行而兴周其所感召昭然不诬可
不信哉可不畏哉恭惟陛下神圣文武有不世出之英
姿仁慈睿哲有君天下之大德俯视汉唐诚有馀矣然
而受列圣积累之祚承光尧中兴之业膺寿皇付托之
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命忧深远虑莫切于此固有以奉天心荅天贶也乃者
荧惑失次太白昼见金星掩心火星行都地震亦广甚
者太阳中天而黑子摩荡黑祲亘天而赤气乘之旬月
之间变至五六甚非所以安上而全下也逮于望日陛
下肃驾乘舆展礼慈极都邑之内耋老稚幼瞻望翠华
无不鼓舞变忧惧为和气易哗谤为欢声曾不信宿而
瑞雪时至又不两日而太阳复明以至群阴消伏星轨
浸顺夫以前日如彼而今日如此岂非灾祥之机关于
荧惑失次太白昼见金星掩心火星行都地震亦广甚
者太阳中天而黑子摩荡黑祲亘天而赤气乘之旬月
之间变至五六甚非所以安上而全下也逮于望日陛
下肃驾乘舆展礼慈极都邑之内耋老稚幼瞻望翠华
无不鼓舞变忧惧为和气易哗谤为欢声曾不信宿而
瑞雪时至又不两日而太阳复明以至群阴消伏星轨
浸顺夫以前日如彼而今日如此岂非灾祥之机关于
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陛下一举动之顷耶何其响应之速如此也臣怀不自
已辄尽愚衷深惟天意之难谌端系人主之一念无曰
高高在上靡所听闻常使兢兢在心罔敢失坠自今以
往臣愿陛下修省戒警愈久愈笃坚志详虑细大必谨
勤两宫定省之奉念万务安危之机倚信大臣开广言
路撙节财用日积而岁赢省览章奏朝入而暮报皆君
人之实德治国之大本也陛下天资英睿即是数者而
加之意则天心喜悦帝命眷顾和气致祥何事不立岂
已辄尽愚衷深惟天意之难谌端系人主之一念无曰
高高在上靡所听闻常使兢兢在心罔敢失坠自今以
往臣愿陛下修省戒警愈久愈笃坚志详虑细大必谨
勤两宫定省之奉念万务安危之机倚信大臣开广言
路撙节财用日积而岁赢省览章奏朝入而暮报皆君
人之实德治国之大本也陛下天资英睿即是数者而
加之意则天心喜悦帝命眷顾和气致祥何事不立岂
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惟前日灾异倏然无之而天道好还必有助大业成大
功者岂不伟欤臣本疏庸误被简擢以论思为职用敢
尽言不隐以答天地之造惟圣慈留神苟臣言不忤于
宸心即圣德仰当于天意干犯旒扆陨越不胜
宁宗即位充金国吊祭接送伴使彭龟年上奏曰臣伏
睹诏书节文以雷震非时淫雨为灾推寻厥咎未知其
繇凡朕躬有过失朝政有阙遗令台谏侍从各条疏以
闻臣官为侍从职在论思不待访对而可言况有诏书
功者岂不伟欤臣本疏庸误被简擢以论思为职用敢
尽言不隐以答天地之造惟圣慈留神苟臣言不忤于
宸心即圣德仰当于天意干犯旒扆陨越不胜
宁宗即位充金国吊祭接送伴使彭龟年上奏曰臣伏
睹诏书节文以雷震非时淫雨为灾推寻厥咎未知其
繇凡朕躬有过失朝政有阙遗令台谏侍从各条疏以
闻臣官为侍从职在论思不待访对而可言况有诏书
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之罪己傥有所隐宁不负恩臣不知陛下此诏果实事
邪抑止虚文邪果为实事则陛下即位之初尝诏求直
言矣今四方之言已交公车其间及陛下之过失朝政
之阙遗者必多有之未闻略加采择见之施行则今日
此诏臣恐未免如前日之虚文尔若以虚文事天天岂
可感乎臣闻庆历中灾异数见一时宰执尝谢过上前
仁宗谕之曰不须谢过但自行事时范仲淹为参知政
事退而条具应灾四事以上皇祐中又以星变内出手
邪抑止虚文邪果为实事则陛下即位之初尝诏求直
言矣今四方之言已交公车其间及陛下之过失朝政
之阙遗者必多有之未闻略加采择见之施行则今日
此诏臣恐未免如前日之虚文尔若以虚文事天天岂
可感乎臣闻庆历中灾异数见一时宰执尝谢过上前
仁宗谕之曰不须谢过但自行事时范仲淹为参知政
事退而条具应灾四事以上皇祐中又以星变内出手
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诏十二条令中书门下枢密院于军国庶务中推求实
事有合更张振举者密具以闻于是文彦博等请日举
两条合更张振举者委曲面奏所冀言之必行行之必
当祖宗应天以实如此臣谓陛下今日先当博采应诏
之言取其条上之事责之大臣以次施行如皇祐故事
则自可应天而消变虽不为此举臣亦以为可也刘敞
尝谓三公之职主和阴阳议臣之任主明天人陛下当
责三公以其职使之陈阴阳不和之理当责议臣以其
事有合更张振举者密具以闻于是文彦博等请日举
两条合更张振举者委曲面奏所冀言之必行行之必
当祖宗应天以实如此臣谓陛下今日先当博采应诏
之言取其条上之事责之大臣以次施行如皇祐故事
则自可应天而消变虽不为此举臣亦以为可也刘敞
尝谓三公之职主和阴阳议臣之任主明天人陛下当
责三公以其职使之陈阴阳不和之理当责议臣以其
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学使之明天人相与之际此诚知治体之论也陛下傥
责实如此则臣安敢以虚文应诏陛下傥徒事虚文则
臣虽以实对亦无益尔是以臣先以责实望陛下而后
敢言焉臣闻之宋祁曰灾异之发政教之本在朝廷君
臣之间耳其他琐琐细故诚不足以当阴阳之不和议
天人之相与今明诏所及止于上躬过失朝政阙遗盖
知当务之为急臣敢据是二者参之灾变为陛下陈之
夫天之鼓舞万物者雷风也君之鼓舞万民者号令也
责实如此则臣安敢以虚文应诏陛下傥徒事虚文则
臣虽以实对亦无益尔是以臣先以责实望陛下而后
敢言焉臣闻之宋祁曰灾异之发政教之本在朝廷君
臣之间耳其他琐琐细故诚不足以当阴阳之不和议
天人之相与今明诏所及止于上躬过失朝政阙遗盖
知当务之为急臣敢据是二者参之灾变为陛下陈之
夫天之鼓舞万物者雷风也君之鼓舞万民者号令也
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天有雷风之变乃为人君号令之应雷为天地之动物
最为不测而难信者然发以二月收以八月人事候之
以为节未尝爽也故万物因之以动蛰而无病焉若当
收而发则误物多矣陛下亦尝因雷之非时而反求之
号令之间乎陛下与大臣恐不能辞其责陛下自即位
以来好出御笔升黜之间多为不测若示人以聪明威
断者其慰人心者固时有之而动人心者亦不少矣陛
下抑思人君据天下之利势一喜一怒系万物休戚而
最为不测而难信者然发以二月收以八月人事候之
以为节未尝爽也故万物因之以动蛰而无病焉若当
收而发则误物多矣陛下亦尝因雷之非时而反求之
号令之间乎陛下与大臣恐不能辞其责陛下自即位
以来好出御笔升黜之间多为不测若示人以聪明威
断者其慰人心者固时有之而动人心者亦不少矣陛
下抑思人君据天下之利势一喜一怒系万物休戚而
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使人不可得而测则人其能自安乎当人情求安之时
而反使之有不自安之意殆非初政之美也司马光尝
告神宗皇帝曰陛下好于禁中指挥外事非公卿所荐
举牧伯所纠劾或非次迁官或无故废罢外人疑骇不
知所从夫公卿牧伯所纠劾或谓之贤而不贤或谓之
有罪而无罪皆有迹可见责有所归故不敢大为欺罔
若奸臣密白陛下令陛下自为圣意以行之则威福集
于私门怨谤归于陛下此光体要疏中语也陛下向在
而反使之有不自安之意殆非初政之美也司马光尝
告神宗皇帝曰陛下好于禁中指挥外事非公卿所荐
举牧伯所纠劾或非次迁官或无故废罢外人疑骇不
知所从夫公卿牧伯所纠劾或谓之贤而不贤或谓之
有罪而无罪皆有迹可见责有所归故不敢大为欺罔
若奸臣密白陛下令陛下自为圣意以行之则威福集
于私门怨谤归于陛下此光体要疏中语也陛下向在
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潜邸固最爱此疏岂今日乃忘之邪陛下诚以光之言
平心熟诵反而思之则今日之举为是为非可以坐决
矣臣故以号令不测为陛下之过者此也寿皇圣帝因
山之举国之大事也始卜稽山大臣以为土薄复卜赤
山太史又以为不吉复令卜下宫又以下宫为不可迁
也日月已迫而神穴未定有司应办蔑知所向此非朝
廷之过乎太上皇移御之所又国之大事也至三易其
处使天下闻之莫不疑惑此又非朝廷之过乎随龙人
平心熟诵反而思之则今日之举为是为非可以坐决
矣臣故以号令不测为陛下之过者此也寿皇圣帝因
山之举国之大事也始卜稽山大臣以为土薄复卜赤
山太史又以为不吉复令卜下宫又以下宫为不可迁
也日月已迫而神穴未定有司应办蔑知所向此非朝
廷之过乎太上皇移御之所又国之大事也至三易其
处使天下闻之莫不疑惑此又非朝廷之过乎随龙人
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推恩陛下即阼之二日固尝有宣谕矣已而大臣拟进
至于一再必欲施行陛下持之不下臣尝亲闻玉音谓
朕尚未见父母而先推恩随龙人孰为重孰为轻有识
闻此训也莫不感叹陛下圣明而大臣复请下之使陛
下诚心实德不孚于天下此又非朝廷之过乎惟庙议
无一定之规故出令有二三之惑臣故以号令不信为
二三大臣之责者此也雷震不时应或在是孟冬之月
六阴过盛而谓之阳月者以阴盛则衰阳当生尔今乃
至于一再必欲施行陛下持之不下臣尝亲闻玉音谓
朕尚未见父母而先推恩随龙人孰为重孰为轻有识
闻此训也莫不感叹陛下圣明而大臣复请下之使陛
下诚心实德不孚于天下此又非朝廷之过乎惟庙议
无一定之规故出令有二三之惑臣故以号令不信为
二三大臣之责者此也雷震不时应或在是孟冬之月
六阴过盛而谓之阳月者以阴盛则衰阳当生尔今乃
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淫雨为灾盖阴胜也推之人事则君弱臣彊阴胜也内
侵外治阴胜也小人害君子阴胜也盗贼病平民阴胜
也蛮夷谋中国阴胜也陛下受天明命大臣虽有翊戴
之勋而威福之柄实在陛下前日大臣蔽一大吏出一
台臣而陛下觉之罢大臣而进台臣人已服陛下之英
断君弱臣彊之病宜无有也陛下自在潜邸不迩声色
及登大位亲洒宸翰以声色及酒为戒既已无所耽溺
则亦无所牵制内侵外治之患宜无有也唯是陛下思
侵外治阴胜也小人害君子阴胜也盗贼病平民阴胜
也蛮夷谋中国阴胜也陛下受天明命大臣虽有翊戴
之勋而威福之柄实在陛下前日大臣蔽一大吏出一
台臣而陛下觉之罢大臣而进台臣人已服陛下之英
断君弱臣彊之病宜无有也陛下自在潜邸不迩声色
及登大位亲洒宸翰以声色及酒为戒既已无所耽溺
则亦无所牵制内侵外治之患宜无有也唯是陛下思
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见太上朝夕不忘而中有间阻绝不得通求之愈切阂
之愈固使陛下彷徨无策经营南内将有移御之意若
果如此陛下念亲可谓至矣然于宗庙社稷之计不审
熟虑之否乎此恐未免动阴胜之应也天道虽远固未
易知人心匪遥气到自见自古未有不召而自致之灾
亦未有已出而不应之变陛下固不可逆料以为不然
而不虑之也推之已事亦可监矣陈瓘尝谓承颜养志
当以大舜武王为法入修家人之礼则恭顺无缺出治
之愈固使陛下彷徨无策经营南内将有移御之意若
果如此陛下念亲可谓至矣然于宗庙社稷之计不审
熟虑之否乎此恐未免动阴胜之应也天道虽远固未
易知人心匪遥气到自见自古未有不召而自致之灾
亦未有已出而不应之变陛下固不可逆料以为不然
而不虑之也推之已事亦可监矣陈瓘尝谓承颜养志
当以大舜武王为法入修家人之礼则恭顺无缺出治
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朝廷之事则威柄不分此乃大舜武王之所谓孝也臣
愿陛下如瓘之言以事其亲则内侵外治之患庶乎他
日可以免矣陛下践祚之日即以收召人物谕臣及召
命之出莫非负天下物望者今在朝之士彬彬固多君
子矣然臣尝密察缙绅之间则多猜防顾忌之心无安
舒闲雅之意盖君臣之情未洽而邪正之路未分陛下
信重君子之意未孚于人而昵比小人之迹已见于外
君子告陛下之言小人或得与闻而小人误陛下之意
愿陛下如瓘之言以事其亲则内侵外治之患庶乎他
日可以免矣陛下践祚之日即以收召人物谕臣及召
命之出莫非负天下物望者今在朝之士彬彬固多君
子矣然臣尝密察缙绅之间则多猜防顾忌之心无安
舒闲雅之意盖君臣之情未洽而邪正之路未分陛下
信重君子之意未孚于人而昵比小人之迹已见于外
君子告陛下之言小人或得与闻而小人误陛下之意
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君子或不能知正道恐消邪道恐长此亦未免动阴胜
之应也当六七月之间淮浙大旱剽掠之徒所至蚋集
今虽小弭然饥寒渐近虽朝廷多方轸恤而州县在在
无米失今不图向后盗贼安保其不作此亦未免动阴
胜之应也湖南蛮獠今年侵扰内地已费调护粗得平
帖似闻敌人复求疵于言语文移之间我方内虞饥馑
之迫岂可外有兵革之衅备禦之策茫如捕风此亦未
免动阴胜之应也淫雨为灾应或在是臣素无学术不
之应也当六七月之间淮浙大旱剽掠之徒所至蚋集
今虽小弭然饥寒渐近虽朝廷多方轸恤而州县在在
无米失今不图向后盗贼安保其不作此亦未免动阴
胜之应也湖南蛮獠今年侵扰内地已费调护粗得平
帖似闻敌人复求疵于言语文移之间我方内虞饥馑
之迫岂可外有兵革之衅备禦之策茫如捕风此亦未
免动阴胜之应也淫雨为灾应或在是臣素无学术不
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善推步因灾求类以荐所闻愿陛下思所以致灾之由
求所以弭灾之道事事责实不以虚文大要君臣之间
各自反已则转灾为福反沴为祥直反掌之易耳唯陛
下留神念之臣以使事在途辄因诏书驿置以闻言语
狂妄甘俟显戮
庆元中大旱下诏求言知赣州兴国县庄夏上封事曰
君者阳也臣者君之阴也今威福下移此阴胜也积阴
之极阳气散乱而不收其弊为火灾为旱蝗愿陛下体
求所以弭灾之道事事责实不以虚文大要君臣之间
各自反已则转灾为福反沴为祥直反掌之易耳唯陛
下留神念之臣以使事在途辄因诏书驿置以闻言语
狂妄甘俟显戮
庆元中大旱下诏求言知赣州兴国县庄夏上封事曰
君者阳也臣者君之阴也今威福下移此阴胜也积阴
之极阳气散乱而不收其弊为火灾为旱蝗愿陛下体
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阳刚之德使后宫戚里内省黄门思不出位此抑阴助
阳之术也
权礼部侍郎兼侍讲许奕亦应诏上言曰国家当以实
意行实政活民于死不可责偿于祷祠之间而已也蝗
至都城然后下礼寺讲酺祭孰非王土顾及境而惧偶
不至辇下则终不以为灾乎又曰权臣之诛也下至闾
巷欢声如雷盖更化之初人有厚望久而无以相远也
此谤讟之所从生又曰内降非盛世事也王璿进状不
阳之术也
权礼部侍郎兼侍讲许奕亦应诏上言曰国家当以实
意行实政活民于死不可责偿于祷祠之间而已也蝗
至都城然后下礼寺讲酺祭孰非王土顾及境而惧偶
不至辇下则终不以为灾乎又曰权臣之诛也下至闾
巷欢声如雷盖更化之初人有厚望久而无以相远也
此谤讟之所从生又曰内降非盛世事也王璿进状不
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实而经营以求倖免裴伸何人骤为带御器械时应诏
者甚众奕言最为剀切
国子博士张虙亦应诏上疏曰上天之心即我祖宗之
心数年以来盖有为祖宗所不敢为者凡祖宗之时几
举而不遂已行而复寝始以人言而从终以国体而回
者今皆处之以不疑矣凡祖宗长虑却顾所以销恶运
遏乱原兢兢相与守之者皆变于目前利便快意之谋
矣议者惟知衰靡之俗不可不振起也圯坏之风不可
者甚众奕言最为剀切
国子博士张虙亦应诏上疏曰上天之心即我祖宗之
心数年以来盖有为祖宗所不敢为者凡祖宗之时几
举而不遂已行而复寝始以人言而从终以国体而回
者今皆处之以不疑矣凡祖宗长虑却顾所以销恶运
遏乱原兢兢相与守之者皆变于目前利便快意之谋
矣议者惟知衰靡之俗不可不振起也圯坏之风不可
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不整刷也抑不知振起整刷之术最难施于衰靡圯坏
之后何者元气已伤而不可再扰人心方苏而不可骇
动也且造楮初欲便民朝廷既以一切之政駴其听复
以一定之价迫之从郡县之间遂骚然矣监司郡守老
成迟钝者悉屏而不用而取夫新进喜功名者为之见
事则风生临事则痛快事未果集而根本已朘国未有
益而民生已困矣凡此皆有累于祖宗仁厚之德此旱
势之所以弥甚也
之后何者元气已伤而不可再扰人心方苏而不可骇
动也且造楮初欲便民朝廷既以一切之政駴其听复
以一定之价迫之从郡县之间遂骚然矣监司郡守老
成迟钝者悉屏而不用而取夫新进喜功名者为之见
事则风生临事则痛快事未果集而根本已朘国未有
益而民生已困矣凡此皆有累于祖宗仁厚之德此旱
势之所以弥甚也
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历代名臣奏议卷三百八