钦定四库全书
　历代名臣奏议卷七十三
　　　　　　　　　　　明　杨士奇等　撰
　　储嗣
宋仁宗嘉祐元年知制诰吴奎上奏曰臣闻王者以社
稷为本宗庙为重社稷必有奉宗庙必有主今陛下在
位三十四年而嗣续未立天地祖宗开发圣意不然何故
陛下无大过朝廷无甚失辄降如此之灾异乎在礼大

宗无嗣则择支子之贤者汉成之于哀帝孝和之于安帝
皆兄弟之子也若以昭穆言之则太祖太宗曾孙以近亲
言之则太宗之曾孙陛下所宜建立用系四海之心者也陛
下春秋犹盛嗣有皇子则退所为后者颇优其礼于宗室
臣子之心谁曰不然陛下勿听阴邪巧计以误大事假如仓
卒之际柄有所归致社稷宗庙不血食书之史册为万世
愤臣不愿陛下以圣明之资当危亡之比也此事不宜优游
愿速裁定定之不速必有奸人阴贼其间然亦不独陛下之

过辅弼之臣未闻力争致宗祀无本郁结群望感召沴
气毒流天下所宜深罪推之咎罚无大于此
秘阁校理李大临上奏曰臣窃以比来大雨入都门坏
庐舍溺人民祖宗以来未之有也谨按汉书五行志曰
简宗祀不祷祠则水不润下今朝廷祭祀非不恭时享
非不至而反谓简慢者何皇嗣未立主鬯有阙故也夫
水万物之本太子天下之本今天下之根本未立上天
深示灾变伏望陛下鉴天之戒早择储嗣以前定天下

之心古者天子即位必有储副以受宗庙易曰主器者
长子又曰明两作离大人以继明照四方是天子必有
储副而天下获安今储副未定祭祀几废故天之变示
深切著明也伏乞陛下无逆天时为社稷苍生留意焉
臣之朴忠忧国大计昧死以闻
观文殿学士昭德军节度使知并州庞籍上奏曰臣伏
以中外之任各有分局职外陈事皆为出位在臣则不
然早自寒儒偶升朝序荷陛下千世之遇寘于侍从付

之权任遂登枢府迨冠台司臣之椎愚进无他路凡在
恩擢莫非帝力今身已颓惫犹居一方上将之位则国
家大事敢以守屏自外忍默不言上负大恩惭责重矣
恭惟陛下至圣临御三纪日谨一日德全业大忧勤机
务焦劳夙夜今春之初偶婴微疹万方臣庶心如焚灼
祈祷穹昊冀集福圣躬天地降休庙社垂庆药剂有喜
亟臻平复寿康之永人神有赖然臣今昧万死而思有
所陈者盖以陛下储嗣未立宫坊虚位诚愿陛下深思

祖宗统绪之重下察臣民系望之恳发日之明亲加精
虑历选宗室宜为嗣者速决圣断制命一出四海欢忭
天序既定群心大安如此则陛下增基业之固奉宗庙
之孝无大于此也至如天禧之时先帝违豫溥率之诚
虽怀忧戚而中外帖然安心者以陛下在东宫故也此
理昭昭于耳目矣伏见唐世方镇之臣上储宫者数人
当时不以为非而并蒙采用遂得福归王室况臣感主
之深爱君之切苟以益国而死愈于负恩而生所以冒

重祸而不疑不悔也且臣年垂七十逼于休退固无他
希冀惟陛下保万世之业蒙无穷之幸乃臣之大愿矣
沥血上控祈赐裁择不胜输诚待罪之至
起居舍人知谏院范镇奏曰伏惟陛下置谏官者为宗
庙社稷计也谏官而不以宗庙社稷计事陛下者是不
知谏官之任也陛下不以臣愚任之谏官臣敢不以宗
庙社稷计献于陛下乎二月中臣使契丹还过河北河
北之人藉藉纷纷皆谓陛下方不豫时有言曰我为宗

庙社稷计以广孝道忧劳而成此疾陛下所谓宗庙社
稷计而忧且劳者得非皇嗣未立乎是时中外皇皇莫
知所为而陛下方以宗庙社稷为念是陛下之计虑至
深且明也今陛下既已平复御殿听政愿推向者之言
而终行之行之之术非明则不审非果则不决惟审与
决而宗庙社稷之计定矣方今祖宗后裔蕃衍盛大信
厚笃实伏惟陛下择其尤贤者优其礼数试之以政与
图天下之事以系天下之心异时诞育皇嗣复遣还邸

则真宗皇帝时故事是也初周王既薨真宗皇帝取宗
室子养之宫中此天下之大虑也太祖皇帝舍其子而
立太宗皇帝者天下之大公也宗庙社稷之至计也伏
惟陛下观太祖皇帝之公心考真宗皇帝时故事断于
圣心以幸天下臣不胜至愿稽之于昔参之于今谋之
于心书之于疏疏成而累月不上者大惧无益于事死
今之世以累陛下之明伏惟赦臣万死之罪审之决之
以定宗庙社稷之至计非独臣蒙更生之赐乃天下之

人之心也不胜区区之愚
镇又奏曰臣闻传曰决者智之君需者事之贼盖言有
所需待而不决则害智而贼于事也季文子三思而后
行孔子曰再斯可矣何则再思则是非定至于三则惑
况过于三者乎然则是非已定而复思之者惑也孔子
之所不与也臣近奏参考祖宗故事选宗室子优其礼
数以系天下人心俟有圣嗣复遣还邸此是非之至辨
而无可惑者及今月馀不决故天雨而不止云阴而不

解此其应也陛下方不豫时尚不忘宗庙社稷之计而
形于言今已平复其肯忘宗庙社稷之计而不行之邪
必不然也臣恐大臣不为陛下将明之尔陛下恭事宗
庙仁覆海内上天之报必生圣嗣臣今所请乃祖宗时
故事以权系天下人心者何惑而不为之乎伏惟上观
天意久雨之变速加处定以示中外臣不胜大愿
镇又奏曰臣伏见天下以水灾奏者日有十数都城大
水天雨不止所谓水不润下也传曰简宗庙不祷祠废

祭祀逆天时则水不润下陛下恭事天地神祇肃祇祖
宗山川之祀罔不秩举至于号令必顺天时非逆天时
也非废祭祀也非不祷祠也然而上天出此变者晓谕
陛下以简宗庙乎陛下即位以来虚副贰之位三十五
年矣臣近奏择宗子贤者优其礼数试之以政以系天
下人心俟有圣嗣复遣还邸及今两月馀日不行正谓
简宗庙也此天变所以发也伏惟陛下深念宗庙之重
必有副贰以臣前所上章降付执政大臣速为裁定以

塞天变
镇又奏曰臣前后六奏宗庙社稷大计四奏进入两奏
奉圣旨送中书陛下不以臣章留中而令送中书者是
欲使中书大臣奉行也臣两至中书而中书大臣迭相
设辞以拒臣以此观之是陛下欲为宗庙社稷计而大
臣不欲为也为大臣而不欲为宗庙社稷计非所谓为
大臣也臣窃原大臣之意恐行之而事有中变故畏避
而为容身之计也今星变主急兵万一兵起大臣家族

首领顾不保其为身计亦已疏矣就使事有中变而死
陛下之职与其死于乱兵不犹愈乎乞陛下以臣此章
示大臣使其自择死所
镇又奏曰臣伏见天禧三年六月彗星见未几而册陛
下为皇太子方是时真宗皇帝只有陛下一人天下人
心已有所系然真宗皇帝遽立陛下为皇太子者欲预
正名分以塞觊觎之路也非私于陛下也为宗庙社稷
之计与应天谴之变皆当然也今陛下未有皇嗣天下

人心无有所系故天初见流星继以大水告陛下以简
宗庙之罚陛下君臣不知觉悟故天又出彗以告陛下
而陛下君臣晏然复如前时此臣当言之责所以恐惧
而待罪也初流星示变时大臣岂意必有大水乎及大
水入都城大臣亲领徒役以捍水患今大水已定而不
知致大水之本本由简宗庙而不为宗庙计故天又出
彗也彗之变主急兵大臣又不知先定大计以备兵变
及兵如水之至而后亲捍之虽勤劳如捍水之时亦无

益矣陛下为民父母已视民有压溺之患又忍使遭戮
辱之祸而不为宗庙社稷计以荅天谴乎
镇又奏曰近除臣侍御史知杂事本台见阙官奉圣旨
令受敕告速赴台供职者臣近以都城大水及彗星适
见为变非常故乞速定大计以荅天谴阖门待罪祈以
死请臣人微言轻固不足以动圣听然所陈者乃天之
戒陛下纵不用臣之言可不畏天之戒乎彗星尚在朝
廷不知警惧彗星既灭则天不复有所告戒后虽欲言

亦无以为辞此臣所以惧恐而必以死请也今除臣侍
御史知杂事则臣之言责益重于前所有告敕未敢祇
受
镇又奏曰臣伏见古之人有以死谏忘其身之计唯宗
庙之是忧者盖有官守与忠义之所发也臣今日之为
亦犹古之人也有官守也忠义之所发也肯爱其身而
忘宗庙之忧以自愧古人乎所以前后奏议者凡十一
上矣是皆陈天地之大变与述天下之人之心也伏乞

陛下以臣前所奏议尽付执政大臣速加处决以应天
变以慰人心以为宗庙社稷之计臣之区区不胜大愿
镇又奏曰臣前后三准中书劄子圣旨指挥令臣疾速
赴台供职臣未敢从命者非慢陛下之命也欲陛下行
臣之言而为宗庙社稷计也夫君命有固不可违者亦
有固可违者君命是而臣执之非者固不可违者也违
之诛之可也君命非而臣执之是者固可违者也违之
宽之可也伏乞陛下问大臣臣言是邪非邪如以臣言

为是伏乞宽臣之罪因此大礼择定副贰诞告中外以
为宗庙社稷计以臣言为非伏乞诛臣以为妄言之戒
所有知杂御史之职臣未敢辄受
镇又奏曰臣前后三准中书劄子圣旨指挥令臣疾速
赴台供职有以见陛下爱臣之深也初臣待罪陛下不
加以罪而又迁擢之臣未即赴职而陛下又三降圣旨
敦趣之是陛下之恩意于臣笃且至也而臣终不敢辄
轻就者自陛下擢臣为谏官臣已将身许陛下也今日

之事乃是臣致命之秋陛下不用臣之言赐臣之死则
臣一身之轻何足恤也陛下感悟臣言而为宗庙社稷
计则臣之言甚可重也不以一身之轻而废甚可重之
言者臣之职也臣之身一人之私也臣之言众人之公
也宗庙社稷之计也陛下与其恤一人之私孰若行众
人之公以为宗庙社稷计诚能因大礼定大议决然大
告于庭则陛下收纳谏之名以慰天下之心岂不美哉
如是而臣就死无所憾也生而进之可也退之亦可也

于陛下职事无所负也于臣之初心亦无所负也
镇又上奏曰臣待罪中蒙除知杂御史七降圣旨臣虽
甚愚知陛下必以臣言为是然久而不知决者窃恐左
右近习以为陛下已安不用为此以惑陛下是皆佞邪
无识之人不可不察古人所谓小人爱人以姑息者正
谓此辈臣愚谓陛下既安尤当为之以荅天意天意报
贶必蒙子孙无疆之庆此天人相与之际必然之理愿
陛下黜小人姑息之浅见察臣之至言则大臣不敢畏

避必能尽力辅佐陛下以为宗庙之计臣前后上章凡
十九次窃恐留中大臣不尽得见今具录进呈乞付中
书枢密大臣同共参议有异议者乞与臣廷辨谓臣不
然即乞明加臣罪解臣言责臣之至情尽在于此
二年翰林学士欧阳脩上奏曰臣闻言天下之难言者
不敢冀必然之听未必听而不可不言者所以尽为忠
之心况臣遭遇圣明容纳谏诤言之未必不听其可默
而不言臣伏见自去岁以来群臣多言皇嗣之事臣亦

尝因灾异窃有奏陈虽圣度包容不加诛戮而愚诚恳
至天听未回臣实不胜爱君之心日夜区区未尝忘此
思欲再陈狂瞽而未知所以为言今者伏见兖国公主
近已出降臣因窃思人之常道莫亲于父子之亲人之
常情亦莫乐于父子之乐虽在圣哲异于凡伦其为天
性于理则一陛下向虽未有皇嗣而有公主之爱上慰
圣颜今既出降渐疏左右则陛下万几之暇处深宫之
中谁可承颜色臣愚以谓宜因此时出自圣意于宗室

之中选材贤可喜者录以为皇子使其出入左右问安
侍膳亦足以慰悦圣情臣考于书史窃见自古帝王虽
曰至尊未尝独处也其出而居外也不止百司公卿奏
事而已必有儒臣学士讲论于閒宴又有左右侍从顾
问语言其入而居内也不止宦官宫妾在于左右而已
其平居燕寝也则有太子问安侍膳于朝夕其优游宴
乐也多与宗室子弟欢然相接如家人计其一日之中
未尝一时独处也今陛下日御前后殿百司奏事者往

往仰瞻天颜而退其甚幸者得承一二言之德音君臣
之情不通上下之意不接其馀在庭之臣儒学侍从之
列未闻一人从容亲近于左右入而居内则至于问安
侍膳亦阙于朝夕则陛下富有四海之广躬享万乘之
尊居外则无一人可亲居内则无一人得亲此臣所以
区区而欲言也伏惟陛下荷祖宗之业承宗庙社稷之
重皇子未降储位久虚群臣屡言大议未决臣前所奏
陈以谓未必立为储贰而且养为子既可以徐察其贤

否亦可以待皇子之降生于今为之亦其时也臣言狂
计愚伏俟斧钺
仁宗春秋高未有嗣集贤校理韩宗彦上书曰汉章帝
诏诸怀妊者赐胎养榖人三斗复其夫勿算一岁著为
令臣考寻世次帝八子长则和帝而质安以下诸帝皆
其系胄请修胎养之令且曰人君务繁毓其民则天亦
昌衍其孙子矣
三年吴及改右正言上疏曰帝王之治必敦骨肉之爱

而以至亲夹辅王室诗曰怀德惟宁宗子惟城故同姓
者国家之屏翰储副者天下之根本陛下以海宇之广
宗庙之重而根本未立四方无所系心上下之忧无大
于此谓宜发自圣断择宗室子以备储副以服属议之
则莫如亲以人望言之则莫如贤既兼亲贤然后优封
爵以宠异之选重厚朴茂之臣以教导之听入侍禁中
示欲为后使中外之人悚然瞻望曰宫中有子矣陛下
他日有嫡嗣则异其恩礼复令归邸于礼无嫌于义为

顺弭觊觎之心属天下之望宗庙长久之策也既而又
言开宝诏书内侍臣年三十无养父者听养一子为嗣
并以名上宣徽院违者扺死比年此禁益弛天地之理
阴累圣嗣愿诏大臣明示旧制上顺天意以绥福佑
四年右谏议大夫权御史中丞包拯上疏曰臣伏读前
史见圣王之御天下也初纂大业即建储贰盖所以安
亿兆危疑之心绝中外觊觎之望乃有国之常典而历
代所遵守者也伏自陛下绍隆丕搆已逾三纪仁孝恭

俭之德格于上下孜孜求治未尝一日少怠兹固群臣
仰望清光之不暇但以东宫虚位日久天下之心忧危
至切虽前后臣僚论列者多矣卒不闻有所处置未审
圣意持久不决者何也夫万物皆有根本而太子天下
之根本也根本不立祸孰大焉今既皇嗣未降亦当采
诗人盘维之义固天下根本之地不可忽也臣愿陛下
特出宸断密与执政大臣协议精择宗室中亲而有德
望众所推重者优以封爵置在左右日加训勖仍与增

补僚属选用厚重方正之士令就禁邸谕以善道益其
闻见如此则不惟表异亲贤抑亦巩固王室可以挫奸
雄观望之意也俟皇嗣诞育则以优礼而进退之此亦
古今之通义陛下何惮而不为哉伏况艺祖以艰难得
天下以圣继圣传于陛下垂及百年陛下岂可不念祖
宗之业当传之无穷若乃徇目前之适忽经久之策必
稔祸于将来恐非社稷之福也陛下得不留神而熟虑
乎臣以疏外之迹累当言责之任今陛下以臣愚直擢

在宪府若畏罪不言是上孤陛下委用之意臣不忍为
惟陛下审其当否断而行之则天下幸甚
拯尝奏曰东宫虚位日久天下以为忧陛下持久不决
何也仁宗曰卿欲谁立拯曰臣不才备位乞豫建太子
者为宗庙万世计也陛下问臣欲谁立是疑臣也臣年
七十且无子非邀福者帝喜曰徐当议之
时群牧使宋祁卒上遗奏曰陛下享国四十年东宫虚
位天下系望人心未安为社稷深计莫若择宗室贤才

进爵亲王为匕鬯之主若六宫有就馆之庆圣嗣蕃衍
则宗子降封郡王以避正嫡此定人心防祸患之大计
也
六年翰林学士胡宿上奏曰臣被旨令为青词祷诸陵
山川以求储嗣臣闻汉文帝二年有司请豫建太子是
时文帝已有元子犹对有司称楚王吴王淮南王皆秉
德以陪朕何为不豫哉太祖皇帝感昭宪太后遗言舍
魏王而立太宗自开辟以来神武英断未有如太祖皇

帝陛下必待圣嫡然后拟议非居安思危之道愿察宗
室敦厚慈仁可以为副君者立之则储贰之分定天下
之心安矣欲望圣慈特赐睿断臣不胜区区之情
首相韩琦上奏曰臣窃见近岁以来内外忠孝之臣以
陛下临御四海已四十年而皇嗣未育天下无所系心
不避重诛继有论奏乞于宗室中择幼而可教者权为
嗣陛下慈仁崇俭冠绝今古天监至明非晚必生圣子
以为庙社无疆之庆至时宗室中权为嗣者优加职秩

使之退就宫邸诚善议也臣愚窃怪陛下何疑而不行
之然兹事至大当独断于圣心虽至亲至近之人不可
预议如陛下素有所属已得其人则望宣示中书枢密
院使奉而行之以慰中外之意若谓贤愚难审选择当
谨则臣曾乞于内中建学取宗室中幼而谨厚勤于为
学者置于内学陛下每于听断之暇或休假之日亲幸
学舍观其道业进退应对长短不年岁间陛下必尽知
其能否然后圣虑取其可属者权而命之则无不当矣

臣蒙陛下非次拔擢使待罪宰相思有以报上而事无
重于此者故昧死尽言惟圣度宽纳则天下幸甚
琦迁昭文馆大学士监修国史时帝既连失三王自至
和中得疾不能御殿中外惴恐臣下争以立嗣固根本
为言包拯范镇尤激切积五六岁依违未之行言者亦
稍怠至是琦乘间进曰皇嗣者天下安危之所系自昔
祸乱之起皆由策不早定陛下春秋高未有建立何不
择宗室之贤者以为宗庙社稷计帝曰后宫将有就馆

者姑待之已又生女一日琦怀汉孔光传以进曰成帝
无嗣立弟之子彼中材之主犹能如是况陛下乎愿以
太祖之心为心则无不可者又与曾公亮张升欧阳脩
极言之会司马光吕诲皆有请琦进读二疏未及有所
启帝遽曰朕有意久矣谁可者琦皇恐对曰此非臣辈
所可议当出自圣择帝曰宫中尝养二子小者甚纯近
不慧大者可也琦请其名帝以宗实告宗实英宗旧名
也琦等遂力赞之议乃定英宗居濮王丧议起知宗正

琦曰事若行不可中止陛下断自不疑乞内中批出帝
意不欲宫人知曰只中书行足矣命下英宗固辞帝复
问琦琦对曰陛下既知其贤而选之今不敢遽当盖器
识远大所以为贤也愿固起之英宗既终丧犹坚卧不
起琦言宗正之命初出外人皆知必为皇子不若遂正
其名乃下诏立为皇子
吕诲上奏曰臣窃闻中外臣僚屡有密疏以圣嗣未立
精择旁继指斥祖宗分别裔绪臣子之心讵当如是盖

忧惧陨穫发于忠诚而深虞机会之失也虽然宗室有
亲疏天资有贤愚委付亲贤当出圣虑人臣安得陈露
事机以萌非冀惟陛下思忠言奋刚断遏未然之乱无
使后时此防微之深虑也又闻近日奏彗星躔心宿请
备西北谨按天文志三星天王之正位中曰明堂前为
太子后为庶子星直则失势明则见祥质之知星者以
谓既直且闇而妖星所犯变见之验恐不在西北臣又
闻自夏秋京师淫雨诸路水潦数州地震江河泛溢民

户垫溺斯阴盛之沴固有冥符唐神龙初洛水暴盛宋
务光曰自登皇极未建元良非所以守器承祧养德赞
美姻戚之间谤议所集积疑成灾厥罚斯至乃已然之
明验有以知皇天爱陛下之深数以灾异感动若尚不
加警悟殆非畏天保国之深虑也臣又闻近宗室中讹
言事露流传四方人心惊疑是亦阴沴之应窥觎之心
不可不知其渐伏望陛下念根本之重为宗庙之计检
会前后臣僚奏议延对大臣周爰忠谠审择宫邸以亲

贤稽合天意况宗枝蕃茂岂无贤德上副圣念脱或宸
谋已定当使天下共知以安久系万一奸臣阴有附会
阳为忠实以缓上心此最为患之大者不可不察也汉
成帝惑王根邪说舍中山而立定陶及孝安之际梁冀
奸谋贪乐安冲幼而畏清河严明卒至于乱苟有正人
谠论则东西二京基祚可量哉惟陛下念祖宗造宋之
艰难鉴成安隳汉之基祚窒奸臣附会之渐绝后世窥
觎之患早为定断慰安人心天下大幸

同知諌院吕诲又上奏曰臣伏睹淮阳郡王宫置翊善
侍讲等官又闻翊善王陶等请郡王当拜礼者臣窃思
之盖名有不正礼固失宜敢不论列上裨宸听今王出
閤仪非开府当且设师友未宜建置僚属国朝至道元
年中书奏案唐文宗朝李石言太子有侍读诸王亦有
侍读无隆杀之礼请改为奉诸王讲读皇侄皇孙是环
卫之职请以教授为名从之先帝为寿春郡王命张士
逊崔遵度为友至天禧中士逊为谏议大夫兼太子庶

子诣资善堂参见犹令升阶列拜自是始有跪受之礼
事体甚明臣欲乞朝廷先正陶等职任名位既正礼分
自安又况郡王年已长立当早出閤以奉朝请如此开
府建官翊善侍讲自为寮属于礼宜矣
殿中侍御史里行陈洙上奏曰臣闻孟子之言曰生亦
我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而取义
可也臣官为御史身有言责当世之事系安危兴亡之
本原者计身而不言则失事君之大义切言而不避则

蹈死亡之显诛臣敢舍生取义摅沥肝胆仰闻于陛下
诛之容之惟君父命伏以陛下仁侔帝尧孝同周武体
元居正已四十年惠滂泽流浃民肌骨陛下视亿兆之
人如赤子亿兆之人视陛下如慈父未有为人之子而
不忧其父之忧者也天下之本未立吾君之子未育此
天下所以皇皇而同虑也臣辄探天下之心采天下之
论而开陈之方今皇嗣未降人心未安公府大臣无敢
言者朝廷安危莫大于是历代治乱之迹甚明臣不复

条举姑借东汉之事言之顺冲质之际汉祚几绝清河
王蒜最亲贤而不得立奸臣梁冀立蠡吾侯志是为威
帝忠臣杜乔李固虽力争就死曾何益于汉哉威帝既
立政移五倖刑淫三狱而宗社自此危矣迹其所以然
盖辨之不早计之后时也向使李杜之策行于前梁冀
之谋不得用则炎历长久其可量乎思东汉之事则知
奸邪之臣幸时失制废明立昏弃长扶幼以危亡其邦
家皆可见也然则可不预为久安之策哉臣愚伏愿陛

下决自清衷发于圣断择宗室之贤者立为皇子寘之
左右使日闻陛下之训言日观陛下之德政则天下之
忧去而奸臣之谋戢矣皇天辅德其应如响陛下至仁
至义至慈至孝行将天锡圣嗣继照四海复俾宗室退
还旧藩九州四海之人孰曰不然夫先机而谋则事克
济失时而虑则祸已萌臣失今不言而异时仓猝言之
不过能效李杜之死耳曾何益于朝廷哉陛下如不亮
臣愚忠以臣为怀异日之图莫若先杀臣之身而用臣

之言臣虽死之日犹生之年也伏望圣慈宣示臣章付
执政大臣而行之天下大幸
七年右正言王陶上奏曰臣伏睹自至和中圣躬不豫
之后天下之人颙颙惴惴无所寄命日望上穹眷命降
生圣嗣内承九庙祀享之重外安四海亿兆之心天贶
莫期未如民志朝廷百执事州郡之吏下至韦布草莱
之士抗疏交章引古今陈灾异请择宗室亲贤早建储
嗣危言切语感动天听者以数百夫为是议者岂皆怀

不忠不孝为奸利托附之人哉盖发于至诚为宗庙社
稷无穷大计他日四海生灵死亡之命豫求安全深思
远虑而已陛下纳谏从善博通古今治乱之要知圣人
先天而天不违后天而奉天时之道在乎顺民欲而安
众心也故岁亲发德音稽唐故事择宗子使知宗正寺
上以先后天心导迎景贶而俟与子之祥次以尊崇宗
庙钦重祭享而脩主鬯之职下以顺悦人情表的圣意
而示强宗之势中外闻之咸谓此举设施安稳不惊人

耳目而天下摇摇之心一旦而定他日圣嗣降育则稍
迁其秩使归本邸进退之命无伤国体莫不称庆陛下
有尧之至仁舜之大孝汉文之恭逊而睿谋英断非近
代中庸之主所可跂及厥后寖闻稽缓四方观听岂免
忧疑或罪宗实以为自唐以来判宗正寺者皆用宗子
求之典故乃一寻常差遣何必过为辞避或者流言云
事白宫中嫔御宦臣姑息之言圣恩因而微惑且妇人
近幸不识国家大计苟务一时慰悦陛下而不知返沮

坏美政暌隔英断为害甚大也风闻宗实自有此命而
来夙夜恐惧闭门不敢见人昨自二月服除今半年有
馀矣臣恐天下之人谓陛下始者顺天心人欲而命之
今者听左右姑息之言而疑之不独百世之后使人叹
息圣政始卒之不一亦恐自今远近中外奸雄之人得
以窥伺间隙矣自古天下祸乱之始未有不由继嗣不
立付属之心不豫定而遂致后世争夺危亡使天下赤
子糜烂涂地而受弊者也况数岁以来灾异频数不可

胜纪今春徐陈许蔡迨京畿之民讹言相传掘土而食
近又龙斗于南京之旧驿盛夏火王金当消又太白芒
角盛大陵犯荧惑又太白经天与岁星昼见天地人事
皆见变异其占为兵为凶为人心不安为甚可惧太史
必有以其术为陛下言之者陛下于此时岂可尚复优
游不断恐惧脩省急荅天戒哉夫天下者圣祖神宗之
天下传至陛下使陛下永置生民于安全之地陛下当
思先帝付托之重使宗庙社稷生民有所依赖天下忠

臣节士有所取正无令汉成帝独有美名也前日未命
宗实人人言早建储嗣今日乃无一人敢言者非今日
之人不忠盖前日未有主名泛为公言而陛下不疑也
今日补一宗正官虽非继嗣似有主名又陛下犹豫迟
疑自冬徂秋十月矣中外之人无贵贱贤愚人人自顾
私计惧陛下见疑获罪不敢出一言但日听朝廷所为
以卜治乱而已臣职为谏官倘又不言则谁为陛下言
者故臣区区忧国之心颠沛彷徨而不能自已也

仁宗春秋高皇嗣未立监察御史傅尧俞请建宗室之
贤以慰天下望及英宗为皇子有司阙供馈仁宗未知
尧俞言陛下既以宗社之重建皇嗣宜以家人礼使皇
子朝夕侍膳左右以通慈孝之诚今礼遇有阙非所以
隆亲亲重国本也于是诏有司供具甚厚
英宗初即位同知谏院吕诲上奏曰臣窃以事之遽者
步宁思于中矩心之切者言何假于文为况任居言责
世有忧危焉敢恝然自持为全身之计哉臣以谓王者

所以尊高于人上惨舒于天下以赏罚之柄专其有也
故威福不可移于下谨重操守而已恭惟陛下践祚以
来圣体违豫虽天光临下而德音鲜闻万机之事未尝
可否悉付中书密院然皇太后关决于中自匪辅臣虽
承旨两制近侍亦不得造帘箔之下况疏远之臣耶如
是爵赏刑威一归于政府尽公则已脱或差谬何繇取
正下情不无于蔽壅所以中外慊然未安者此也尚赖
忠良一意上下无间万一奸邪得进盗弄威福势不可

不防其渐也为陛下谋者莫若早建元良自辅号令威
福自中而出人知所归则下无异心此当今之速效也
汉文帝即位之初有司请豫建太子文帝英睿之君景
帝贤明之嗣尚以不豫为忧诚有谓也况淮阳王天资
敏悟位当冢嫡速宜建立以固本根旁绝窥觊慰安人
心斯万世之虑也伏望陛下大开聪听俯纳愚忠审操
柄不可移于下思机会不可失于时法汉文豫建之策
为庙社长久之计上有圣后之翊辅下有元良之倚赖

陛下高拱岩廊仰成庶政臣私谓虽泰山之安莫安于
此也清静不言而化人神胥悦天意昭辅勿药之喜计
日可期天下幸甚
诲又上慈圣皇后乞调治圣躬建立储副奏曰臣窃以
两汉而后诸侯王入继圣统者甚众或以功或以贤或
以亲或以党四者之继隆替之所系以功与亲贤者何
尝不兴隆于宝绪繇党附而至者未有不基乎祸乱哀
平威灵之𩔖是也千百载之下为之监戒今上生而敏

睿天资英哲先帝知其历数在躬又当近属实以亲而
贤授之宝器及诞告于外欢声翕然殿下以积勋之后
配德仁宗主宣阴教天下蒙福上自潜德之初殿下鞠
育保护者三十年矣先皇厌代宣导遗旨掌握机柄佐
佑圣嗣克安天下永我帝业丕功茂实固不待愚臣一
二而谈矣上违豫而来重烦听断庶务允辑中外赖焉
比闻流议宣传上疾未间言或荒忽承颜之礼时有所
阙殿下几至不能容覆外臣罔测谓之然矣臣窃虑小

人乘间幸两宫如是阴为交斗以生他事殿下察其素
履知其有疾故当责忠臣之辅助择太医之调理又闻
上意自倦服药以致医工久无效验然病者苦其瞑眩
斯亦常情诚恐奉御之人但能备礼不敢强以服饵积
日之深其误不细惟殿下广乎容纳之度忘其惰慢之
礼亲阅汤剂力为调治强之以严威抚之以恩爱如此
人神和悦得不降祐上之起居必遂安适不然恩礼中
阙慈孝两失人言不已其如天下何其如宗庙何其如

先帝何三十年保育之功一朝而弃臣窃为殿下惜之
臣重思疗治之法即如是言万世之计敢不为殿下陈
论汉马皇后毕明帝世克全美德以至鞠养章帝劳悴
过于所生母子慈爱始终无纤介之隙章帝终为贤圣
之主其保助亦已明矣史册书美世远益光臣伏愿殿
下循修以为法度念先帝之顾体圣躬之忧危宫中间
言不可不察方四海颙颙日期振治万几取决不可持
疑虽神宇暂劳而宋祚安矣俟上躬平和还居清净愉

怡寿考岂不休哉况淮阳王及诸孙天资淳笃宜均抚
育以尽爱慈继继承承本根为重储副之位安可暂虚
殿下宜上承天意下顺人心谋乃辅臣助成君德早议
建立旁绝窥觎则庙社之福天下之幸
知諌院司马光上劄子曰臣伏见陛下差直史馆王陶
充皇子伴读秘阁校理孙思恭充本位说书此诚国家
之首务圣哲之远图然臣闻三代令王置师傅保以教
其子又置三少与之燕居至于左右前后侍御仆从之

人皆选孝悌端良之士逐去邪人毋得在侧使之日见
正事闻正言然后道明而德盛心愉而体安福被兆民
功流万世此教之所以为益也今陶等虽为皇子官属
若不日日得见或见而遽退语言不洽志意不通未尝
与之论经术之精微辨人情之邪正究义理之是非考
行已之得失教者止于供职学者止于备礼而左右前
后侍御仆从或有佞邪谗巧之人杂处其间出入起居
朝夕相近诱之以非礼导之以不义纳之以谄谀济之

以诈伪虽皇子资性聪明端悫难移然亲近易习积久
易迁谄䛕易入诈伪易惑如此则虽有硕儒端士为之
师傅终无益也臣闻孟子曰虽有天下易生之物一日
暴之十日寒之未有能生者也吾见亦罕矣吾退而寒
之者至矣又曰一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求
其齐言不可得也臣愚伏望陛下多置皇子官属博选
天下有学行之士以充之使每日在皇子侧与皇子居
处燕游讲论道义耸善抑恶辅成懿德其左右前后侍

御仆从亦皆选小心端恪之人使所属官司结罪保明
然后得入仍专委伴读官提举觉察若有佞邪谗巧之
人诱导皇子为非礼之事者委伴读官糺举施行即时
斥逐不令在侧若皇子自有过失再三规诲不从者亦
听以闻如此则必进德修业日就月将善人益亲邪人
益疏诚天下之幸也大理评事赵彦若孝友温良谨洁
正固博闻强记难进易退国子监直讲李寔好学有文
修身慎行秘阁校理孟恂清纯恺悌始终如一此臣之

所知也伏望陛下择此三人及广求其尤以备皇子官
属臣推心尽忠不敢形迹僭越妄言伏俟谴谪
殿中侍御史傅尧俞上奏曰臣窃尝读传记采国家之
要务见圣人之教其子也未有不思所以护其阙而养
其全是以事作轨仪物为防检盖夫恩惟父子义则君
臣必恩义之两行实古今之通道天下之本庸可易乎
故滞爱生愆具存规诫异宫而处用别嫌疑臣虽至愚
辄有深虑窃见淮阳郡王爵分茅社位列鼎司体何但

于胜衣年已踰于志学虽即外傅尚居中禁臣谓非所
以养其德望而广其严恭者也伏愿陛下稍抑私情务
存大体俾之出外居别馆稍亲诸务问安内寝著为定
规然后饮食起居必有常度左右前后皆用正人上以
隆父子之恩下以著君臣之义养全教本此其始乎
治平二年监察御史里行吕大防上奏曰臣伏睹皇子
颖王以元子之重幼年盛德出閤开府二年于兹虽陛
下圣心谦逊未遑正位东宫而社稷之本天下之望实

有系焉至于师友寮寀宜用道德英俊一时之贤或以
方严见惮或以行义可法庶可以行辅导之职发挥皇
子聪明仁义之姿屡观前古未尝不谨于此故在虞则
有夔周有周召史佚太颠散宜生闳夭汉则有留候四
皓二疏石奋丙吉韦玄成邓禹桓荣晋则有山涛张华
王导贺循皆以元臣巨儒辅正储贰故宣广言于宣帝
曰太子国储副君师友必天下英俊张佚言于光武曰
为天下立太子则宜用天下贤才此可见其遴选之意

所以重国本而尊宗庙也窃见近除颖王府记室陈荐
侍讲孙固道义无闻学问至浅初荐之被选已为时论
所非而固之获进重取识者之笑皆以为谄事公卿致
身于此又安能仪刑藩邸辅翼元良也哉臣愚以为宜
饬辅臣更选经行脩明可为师范者以备王府官属荐
固之才量其所堪改授别职及乞依旧令置王傅友官
择两制之臣有道德学问者充其任则朝廷尊荣天下
幸甚

三年翰林学士张方平上奏曰臣窃惟颖王地居嫡长
春秋鼎盛方当稽古向学修诚进德若其左右前后有
位之士所以朝夕纳诲咨告法度出入起居罔有不钦
一人元良万国以贞社稷之本也今遴选官寮进用时
俊岁年之间即复迁易于此假途以升要近乃令缙绅
之列指为仕宦捷径非所以资王之重也愿留圣虑申
谕执政王府记室顾当兼用词翰之选至于翊善保傅
之业亦宜于两省以上推择老诚旧望行安而节和者

得以久处其职俾典领宫中之政至于侍御仆从便僻
侧媚以非正之事云为者察而闻于王小者惩戒大者
上闻而斥之无有憸人得在王门以著王之令闻兹国
家无疆之休惟陛下留神幸察
英宗不豫储嗣未正刘庠拜疏谓太子天下本汉文帝
于初元即为无穷计颖王长且贤宜亟立使日侍禁中
阅四方章奏帝皆行之
神宗熙宁九年宣徽使张方平上言曰臣闻王者大居

正谓王者君国当先正其统本也三代远矣汉唐之盛
君即位太后太子多同时建立立太子不以长幼其缓
者不过二三年不然则必有故史策具存矣本朝太祖
开国知天命属有太宗故不与子然以储位寓于京尹
太宗自京尹践祚真宗自京尹登储位仁宗未尝出閤
即登储位先帝入纂大统寻登尊位尹京故事盖未有
陛下即位及今九年受天之祜早有前星之庆正统大
本谓宜时定上以尊宗庙下以系天下之心国之大事

僭议罪也然陛下特以恩意留臣在朝愚虑所及敢有
不尽故不避严宪辄陈忠悃
神宗数失皇子太史言民墓多迫京城故不利国嗣诏
悉改卜无虑数十万计众汹惧知开封府王安礼諌曰
文王卜世三十其政先于掩骼埋胔未闻迁人之冢以
利其嗣者帝恻然而罢
元丰六年礼部尚书黄履上奏曰臣闻古之至治之时
太子虽在孩提有识之间必选天下孝悌博闻之士以

卫翊之盖欲其见正事闻正言行正道也恭闻皇太子
妙龄寖加保傅未立虽其神灵徇齐得于天纵而乐以
修内礼以修外至于其成也怿而恭敬温文深知父子
君臣之道则亦有所教也伏惟皇帝陛下动容周旋莫
不中礼使之观之固有默然而喻者圣学高远肆口所
言皆可为法使之闻之固有晓然而循者然而主之以
恩不责以善必立傅以养之审道以示之观德以喻之
盖二帝三王之盛亦莫不然也臣愚不肖不足以明当

世要务与夫先王立治之本徒守愚学辄傅经以言臣
不胜惓惓犬马之情
徽宗时刘元承论谨择皇子官属疏曰臣闻天下之本
有三法度人材皇子是也而法度人材又以皇子为之
本皇帝陛下详延俊良列于庶位恢张纲目细大毕举
实社稷无疆之业乃者皇子就傅选置官属为之辅导
独出宸鉴之所识擢可谓急所本矣臣闻贾谊言曰天
下之本系之太子太子之善在于早设谕教与选左右

夫翊善侍讲记室之职实掌教谕前日慎柬既已精矣
而左右者亦不可不慎盖教谕之官趋见有时左右之
臣朝夕于侧所以服习积贯者为赖已多必得其人乃
克有补方今近侍之臣其贤与否固已不逃陛下之熟
察矣臣愿慎择庄恪纯厚而博学者以充左右之选左
右罔非正人则所闻皆正言所见皆正行元良正而天
下定矣苟群枉杂进则治忽以分可不畏哉可不慎哉
钦宗时御史胡舜陟奏向者晁说之乞皇太子讲孝经

读论语间日读尔雅而废孟子夫孔子之后深知圣人
之道者孟子而已愿诏东宫官遵旧制先读论语次读
孟子又奏涪陵谯定受易于郭雍究极象数逆知人事
洞晓诸葛亮八阵法宜厚礼招之
高宗时知漳州廖刚奏曰准尚书礼部符备奉手诏节
文太阳有异氛气四合中外侍从之臣其遵前后诏书
各举能直言极谏之士一人将详延于廷诹以过失次
第施行用承天意者右臣奉诏旨历思平生所知识之

士觊有以仰承休德虽学问文采不无其人求所谓贤
良方正真能直言极諌而文词敏赡足以应科目者迄
未有得久稽裁奏臣诚惶诚惧不知所处除不住更搜
访外窃复思念侍从之臣以论思献纳为职艰厄未济
变异仍彰陛下侧身咨访亟图销弭之方此臣等所当
披露心腹竭所见闻庶几仰补圣政之万一亦何暇转
索之于疏远草莱之士而望其能言者哉臣诚不自揆
姑欲以区区愚见仰塞明诏伏望陛下廓天地之度霁

雷霆之威少垂聪听使狂言获经圣虑虽就鼎镬臣所
无憾恭惟陛下谦恭责已勤俭宜民声色不迩问学是
好尝胆父兄之耻仄席仁贤之求臣实未见圣德之或
缺然则变见之异曷为其然臣闻应天以实不以文自
靖康已来天之谴怒甚矣不必日蚀地震之为异也陛
下尝试隐之于心应天之诚其亦有未至耶臣愿有说
于此陛下昨者慨然念往辙之或非惧天谴之有在于
是有建国公之封盖将以承天意而示公于天下后世

者也然而不遂正名为子者岂尚有所待邪有所待则
是应天之诚未至也人君之举事惟上有以当天心下
有以合天下之公议而幽无负于神明则在诚以行之
而已倘非发于诚心而曰姑若是云耳则有始而无卒
者有矣曾不足以服匹夫匹妇之心而况可以动天乎
臣愿陛下昭告艺祖在天之灵正建国储君之位布告
中外不匿厥指使四方万里乃至九夷八蛮皆知陛下
此举出于诚心而志先定矣异时虽有百斯男不复变

易此于圣德岂不光哉岂不大哉是诚足以荅天意而
转祸为福感人心而变逆为顺彼远裔闻之亦将慕义
而率服者矣此所谓行小变而初不失其大常陛下亦
何吝而不为乎臣窃以为陛下之得失独在于此置此
之大而欲饰小善行小惠以销天变非臣所敢知也且
作善降祥天鉴靡忒自古命以义者后世子孙往往复
受天命如仲雍避季而寿梦有吴宣公立和而与夷有
宋之𩔖是也臣非敢以此为说辞欲陛下知天理之昭

昭如此孟轲曰责难于君谓之恭谓吾君不能谓之贼
陛下方求直言极諌臣故敢以尧舜之所为望陛下伏
幸圣慈未赐狂瞽之诛而加采纳焉实宗社生灵无穷
之福臣不胜惶恐战越待罪之至
建炎四年至越上虞丞娄寅亮上疏曰先正有言太祖
舍其子而立弟此天下之大公周王薨章圣取宗室育
之宫中此天下之大虑也仁宗感悟其说诏英祖入继
大统文子文孙宜君宜王遭罹变故不断如带今有天

下者独陛下一人而已属者椒寝未繁前星不耀孤立
无助有识寒心天其或者深戒陛下追念祖宗公心长
虑之所及乎崇宁以来䛕臣进说独推濮王子孙以为
近属馀皆谓之同姓遂使昌陵之后寂寥无闻奔迸蓝
缕仅同民庶恐祀礼于昵仰违天监太祖在天莫肯顾
歆是以二圣未有回銮之期金人未有悔祸之意中原
未有息肩之日臣愚不识忌讳欲乞陛下于子行中遴
选太祖诸孙有贤德者视秩亲王俾牧九州以待皇嗣

之生退处藩服并选宣祖太宗之裔材武可称之人升
为南班以备环卫庶几上慰在天之灵下系人心之望
绍兴元年召赴行在复上疏曰陛下辙迹所环六年于
外险阻艰难备尝之矣然而二圣未还金人未灭四方
未靖者何哉天意若曰天祚宋德太祖不私其子而保
之不幸奸邪误国而坏之将使嗣圣念祖思危而后获
之乃所以申其永命也臣诚狂妄去岁上章请陛下取
太祖诸孙之贤者视秩亲王使牧九州误蒙采听赦而

不诛兹盖在天之灵发悟圣心为社稷计非愚臣之所
及也伏望宣告大臣行之他日皇子之生使之退处清
暇不过增一节度使尔陛下以太祖之心行章圣之虑
自然孝弟感通两宫回跸泽流万世
绍兴元年张浚上言曰臣荷陛下恩德之厚有踰等伦
顾事有干于宗社大计臣知而不言谁为陛下言者惟
陛下察其用心贷其万死臣恭惟陛下自即位以来念
两宫倚托之重夙夜忧勤不近声色不事玩好虽古贤

王之用心持身无以加此是宜天地感格祖宗垂祐受
福无穷决致中兴臣之区区亦冀依日月之末光获保
终年少效补报臣窃见西汉之制人君即位首建储嗣
所以固基本属人心臣愿陛下特诏大臣讲明故事仍
乞多择宗室之贤者优礼厚养以为藩屏臣无任恳祷
激切之至
孝宗时张浚上言曰臣窃惟人君即位必蚤建太子所
以承祖宗广孝爱固根本怀万方也汉高帝初定关中

付萧何以居守之任首建太子文帝自代邸继大统即
位未数月有司请蚤建太子以尊宗庙其为天下国家
之计甚厚也仰惟太上皇帝以帝尧之心付受陛下光
照万古邈不可及为陛下计所当立万世之基拯生民
之难扬祖宗之烈用以仰副太上皇帝之心西汉故事
其在今日不可不举伏望陛下蚤赐睿断不胜幸甚
信州守王师愈奏曰臣恭惟陛下长虑远识早建储宫
立天下大本以为社稷宗庙永永无疆之休甚盛举也

至乃参用至道故事命皇太子领临安府尹外间未能
深谕窃惟皇太子副贰宸极系四海之望以绍承统业
当居春宫日亲师傅讲论治道寻绎经义临安府尹一
州长吏耳非所以浼皇太子之尊而示天下广大也虽
有至道故事臣犹以为不然何者艺祖太宗同起军旅
素习劳辱烦剧事故艺祖既登极命太宗尹京以弹压
镇抚当时太宗亦藩臣耳于领天府事体为顺三代时
诸侯入为王官者固多若已正储贰则与列国诸侯州

郡长吏不同矣况自艺祖以来天府多用藩王兼领遂
为故事建隆初太宗皇帝以使相尹京进封晋王太宗
即位则秦王尹京秦王得罪则许王尹京许王既卒真
宗皇帝乃以襄王尹京进封寿王尹京八年始升储升
储之后自合解府事入处东宫以全储贰之尊当时因
循不暇釐正止稍加崇重已是大臣失于讨论虽有故
事岂可复举真宗既即位即藩王不复尹京矣盖亲王
尹京所以系人望将以正储未闻已升储乃始尹京者

惟钦宗皇帝以皇太子出牧开封二日而即位事出仓
卒非可为法真宗皇帝以至道元年九月升储至三年
三月即位自升储至即位止一年半府僚郡政相仍未
久故未见有不便今陛下春秋鼎盛方宵衣旰食以济
大业未至倦勤若以皇太子监国抚军无所不可若浼
以一州吏事诚非所宜也真宗皇帝在东宫讲读劝谕
之官汨没州郡吏事势必不能专心致志以辅导启迪
从容议论唯日困于簿书期会无乃失职乎恭惟皇太

子英禀异常天性夙成他日不患不能临决民事在涵
养睿德日新又新以跻尧舜之盛而已恐领临安府尹
非所以浼储贰也且太上南渡以来临安止暂为驻跸
之地所以不为建都立邑之制者诚以系中原之望兼
今日临安府事与旧日京尹大段不同今陛下方以恢
复神京自任建储之际乃首举尹京故事于临安四方
安知圣意所在皆曰临安已作京师无恢复意矣岂不
绝中原之望疑四海之心臣疏远愚昧不知朝廷故事

僭越狂妄罪死不赦伏惟陛下少加思虑宽假诛殛则
天下幸甚天下幸甚
太子詹事王十朋上疏曰臣恭闻陛下断自宸衷首建
国本天下相贺以为社稷无疆之福臣初至阙下闻太
子有尹京之议臣窃以为未然臣闻三王之教世子也
不过教之以礼乐乐以治内礼以治外俾知父子君臣
之义而已成王之为太子也召公为保周公为傅太公
为师保保其身体傅傅之德义师导之教训未闻其尹

京也国朝虽有真宗故事至仁宗为太子则不然当时
左右前后罔匪正人养成仁厚之性四十二年之治虽
尧舜亡以加初不由尹京然也况今天府事系其所委
任之臣未必有如毕士安者使太子裁决事事皆善亦
不足以为太子之聪明增太子之盛德万一少有过差
十手所指小人易得浮议传闻四方所损非细非所以
爱太子也大抵太子之职在于问安视膳而已至于抚
军监国皆非得已事也陛下但与之遴择师友僚属俾

日与端人正士游养成德性相与讲论古今治乱之理
他日民情吏事不患不知臣愿陛下与一二大臣议之
寝尹京之议以安国本社稷之福天下之幸也
孝宗尝有旨令皇子庆王非时招延讲读官相与议论
时政期尽规益屯田员外郎兼直讲林栗以为不可乃
疏言汉武帝为戾太子开博望苑卒败太子唐太宗为
魏王泰立文学馆卒败魏王古者教世子与吾祖宗之
所以辅导太子诸王惟以讲经读史为事他无预焉若

使议论时政则是对子议父古人谓之无礼不可不留
圣意
光宗时嘉王感疾左丞相留正言陛下只有一子隔在
宫墙外非便乃今蚤正元良之位入居东宫则朝夕相
见甚顺又奏太子天下本传曰豫建太子所以重宗庙
社稷汉文帝即位即建太子本朝皇子居冢嫡有未出
閤而正储位者皇子嘉王既居冢嫡出閤已久宜早正
储位以定天下本再月不报检汉文帝纪及本朝真宗

立仁宗典故并吕诲张方平两奏节其要语缴奏
宁宗时卫泾奏曰臣等蚤上奏事间恭奉玉音皇太子
参决事朕有此意甚久昨日赵彦逾经筵求去奏及此
此事断自朕意不欲因人言批出卿等可商量教稳当
欲待批出臣等仰见陛下圣明独断为宗社大计不繇
臣下奏请不胜庆抃臣象祖奏陛下欲得皇太子习知
朝廷政事此宗社大计非臣下所敢奏陈出自英断尤
见陛下圣明臣弥远奏此事当出自陛下宸断臣泾奏

陛下适所宣谕诚出独断然今日与真宗天禧间故事
不同亦与寿皇淳熙末年故事不同天禧间真宗圣体
不豫所以有此淳熙间寿皇已有倦勤之意今陛下春
秋鼎盛正当躬亲听断之时圣意不过以皇太子年齿
长楙欲得习知政事今与宰执聚议庶几习熟天下事
体他时付托得人日逐于侍膳问安初无相妨臣所虑
者恐外人不知妄有传播撰造语言陛下圣明必能洞
照臣象祖等惟朝殿奏事得侍清光退后凡有事件多

是缴入非时无缘可得通达内外之意所以向来韩侂
胄因此得以窃弄威福稔成奸恶几危国家今得皇太
子会议臣等奏事既退或陛下有所宣谕或臣等有敷
陈未尽之意皇太子于侍膳问安之际皆可以从容奏
禀内外不至捍格不通且更不容外间别有人出入禁
闼干预朝政岂非宗社大幸奏事毕臣等又奏适来所
闻玉音圣意已定容臣等退而商议以圣意拟定御笔
进入今谨用别幅拟进更乞睿览如合圣意即乞御笔

批降施行
理宗时恭知政事李鸣复奏曰臣尝读国史见真宗皇
帝以绿车旄节迎养濮王于禁中至仁宗生用箫韶部
乐送还邸其后授防禦使累拜节度使封汝南郡王两
典大宗正寺人人莫不畏爱而心服当时美之后世颂
之皆禁中教养之力也皇嗣未定而养之于内皇嗣既
生而送之于邸先朝典礼具在可行伏乞睿照
金世宗太定二十五年皇太子薨司徒兼枢密使徒克坦

克宁表请立金源郡王为皇太孙以系天下之望其略
曰今宣孝皇太子陵寝已毕东宫虚位此社稷安危之
事陛下明圣超越前古宁不察此事贵果断不可缓也
缓之则起觊觎之心来谗佞之言谗佞之言起虽欲无
疑得乎兹事深可畏大可慎而不畏不慎岂惟储位久
虚而骨肉之祸自此始矣臣愚不避危身之罪伏愿亟
立嫡孙金源郡王为皇太孙以释天下之惑塞觊觎之
端绝搆祸之萌则宗庙获安臣民蒙福臣备位宰相不

敢不尽言惟陛下裁察
宣宗即位改元贞祐左諌议大夫张行信以皇嗣未立
无以系天下之望上疏曰自古人君即位必立太子以
为储副必下诏以告中外窃见皇长子每遇趋朝用东
宫仪卫及至丹墀还列诸王班况已除侍臣而今未定
其礼可谓名不正言不顺矣昔汉文帝元年首立子启
为太子者所以尊祖庙重社稷也愿与大臣详议酌前
代故事蚤下明诏以定其位慎选宫僚辅成德器则天

下幸甚上嘉纳之
四年哀宗为皇太子春宫所设师保赞谕之官多非其
人于是监察御史完颜苏兰上章言臣闻太子者天下
之本也欲治天下先正其本正本之要无他在选人辅
翼之耳夫生于齐者能齐言而不能楚语未习之故也
人之性亦在夫习之而已昔成王在襁褓中即命周召
以为师保戒其逸豫之心告以持守之道终之功光文
武垂休无穷钦惟陛下顺天人之心预建春宫皇太子

仁孝聪明出于天资总制枢务固已绰然有馀倘更选
贤如周召之俦者使之夹辅则成周之治不足侔矣
知大原府事乌库哩德升上言皇太子聪明仁孝保训
之官已备更宜选德望素著之士朝夕左右之日闻正
言见正行此社稷之洪休生民之大庆也
元世祖至元十五年会立詹事院中书省掾刘容上言
曰太子天下本苟不得端人正士左右辅翼之使倾邪
侧媚之徒进必有损令德闻者是之俄命为太子司议

时东平赵天麟上策曰臣闻未宜轻举者四海之宗不
可常空者三台之位是以贞臣守道虞人违析羽之招
明主防微汉帝拒郎官之请斯皆小节尚贯大经矧此
国基系乎太子方其幼也但可齿学而振风及其长也
但可安心而行孝奚暇乎他事哉今国家铺张治具整
顿条纲内焉三公九卿外焉而庶疆诸尹例皆举贤推
德使宅高下之员揆务分司严纠倾邪之𩔖盖欲有生
皆乐无物不安旁推恻隐之心迓续文明之治至于中

书一令枢密一使尝使东宫领之连旬累月望储闱铜
辇之来临虚榭空帷设银棨金墀之太坐事专归于副
相政并决于同僚臣以为中书者机务之关津天门之
锁钥挈四海苍生之命掌万眷皇阙之家任之而当则
奠枕磐石任之未当则瘝官病政此实国家股肱心膂
之臣也枢密者疆场之守卫熊虎之维纲武臣效力而
有所归依强寇寒心而潜消变故良才司令则坐抚尘
清昧者持衡则多生僻事此实国家爪牙统领之臣也

由此观之军民二柄治乱所关具其员而非其才尚恐
难行设其位而旷其员云何可治且太子正名之后虽
诸王莫得而同有三师三少之徒立詹事属官之院凡
在臣民而咸仰但惟父母之常尊君行则守有守则从
从曰抚军守曰监国为天子之元子其贵无以尚矣任
天下之副君其盛蔑以加矣又何须银章玉带耀一品
之华阶宥府都堂占大臣之上位名为重之适所以轻
之也东宫之领此职非臣之所获知若谓藉其重以镇

之邪则朝臣政事无不奏闻是天威已镇之矣何烦太
子镇之哉若谓他人不可为此职邪则太师太保国王
暨刘公为之矣太傅司徒亦有为之者矣观彼四职不
下于此皆令异姓为之何独人不敢为此职哉况耶律
公已尝作中书令乎太子之道春诵夏弦秋习礼冬读
书研磨往古之攸行爰證当今之可务龙楼问寝慇勤
于内竖之前甲观尊师恳恻于春官之侧以徽柔为本
以仁孝为先及其既冠则有记过之史彻膳之宰进善

之旌敢谏之鼓习与智长故切而不愧化与心成故中
道若性三代之胤祚长久者辅翼太子有此具也太子
之善在于早谕教教得而左右正左右正则太子正矣
太子正而天下定矣此所以周公示法于成王贾子忠
告于汉文也以陛下之圣犹立保傅在太子以奚疑伏
望陛下慎选硕人辅导太子无令降居臣职以轻其身
当使益增其明以成其孝如此则乾符永握黔黎知大
本之安震德惟新天地有长男之美更望陛下近择宗

室旁及岩穴举大贤充令使之官即圣主锡军民之福
也愚臣妄议实系乱言但以诏文许陈朝廷得失故冒
死以言之尔
世祖问处士罗英谁可大用者对曰张雄飞真公辅器
帝然之命驿召雄飞至问以方今所急对曰太子天下
本愿早定以系人心闾阎小人有升斗之储尚知付托
天下至大社稷至重不早建储贰非至计也向使先帝
知此陛下能有今日乎帝方卧矍然起称善者久之

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　历代名臣奏议卷七十三