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钦定四库全书
 太平广记卷二百九十二
  神二
   栾侯   阳起   欧明
   李高   黄原   贾逵
   李宪   张璞   洛子渊
   陈虞   黄翻   阳雍
   钱祐   徐郎   丁氏妇
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   阿紫
    栾侯
汉中有鬼神栾侯常在承尘上喜食鲊菜能知吉凶甘
露中大蝗起所经处禾稼辄尽太守遣使告栾侯祀以
鲊菜侯谓吏曰蝗虫小事辄当除之言讫翕然飞出吏
髣髴其状𩔖鸠声如水鸟吏还具白太守即果有众鸟
亿万来食蝗虫须臾皆尽(出列/异传)
    阳起
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河南阳起字圣卿少时疾疟于社中得书一卷谴劾百
鬼法为日南太守母至厕上见鬼头长数尺以告圣卿
圣卿曰此肃霜之神劾之来出变形如奴送书至京朝
发暮返作使当千人之力有与忿恚者圣卿遣神夜往
趣其床头持两手张目正赤吐舌拄地其人怖几死(出/幽)
(明/录)
    欧明
庐陵邑子欧明者从贾客道经彭泽湖每过辄以船中
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所有多少投湖中见大道之上有数吏皆著黑衣乘车
马云是清洪君使要明过明知是神然不敢不往吏车
载明须臾见有府舍门下吏卒吏曰清洪君感君有礼
故要君以重送君皆勿取独求如愿耳去果以缯帛赠
之明不受但求如愿神大怪明知之意甚惜之不得已
呼如愿使随明去如愿者清洪婢常使取物明将如愿
归所须辄得之数年成富人意渐骄盈不复爱如愿正
月岁朝鸡初一鸣呼如愿如愿不即起明大怒欲捶之
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如愿乃走于粪上有昨日故岁扫除聚薪足以偃人如
愿乃于此逃得去明谓逃在积薪粪中乃以杖捶粪使
出又无出者乃知不能得因曰汝但使我富不复捶汝
今世人岁朝鸡鸣时辄往捶粪云使人富(出博/异录)
    李高
王莽时汉中太守五更往祭神庙遗其书刀遣小吏李
高还取之见刀在庙床上有一人著大冠绛袍谓高曰
勿道我吾当祐汝后仕至郡守年六十馀忽道见庙神
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言毕而此刀刺高心下须臾而死莽闻甚恶之(出广古/今五行)
(记/)
    黄原
汉时泰山黄原平旦开门忽有一青犬在门外伏守备
如家养原绁犬随邻里猎日垂夕见一鹿便放犬犬行
甚迟原绝力逐终不及行数里至一穴八百馀步忽有
平衢槐柳列植垣墙回匝原随犬入门列房可有数十
间皆女子姿容妍媚衣裳鲜丽或抚琴瑟或执博棋至
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北阁有三间屋二人侍值若有所伺见原相视而笑云
此青犬所引致妙音婿也一人留一人入阁须臾有四
婢出称太真夫人白黄郎有一女年已弱笄冥数应为
君妇既暮引原入内有南向堂堂前有池池中有台台
四角有径尺穴穴中有光照映帷席妙音容色婉妙侍
婢亦美交礼既毕晏寝如旧经数日原欲暂还报家妙
音曰人神道异本非久势至明日解佩分袂临阶涕泗
后会无期深加爱敬若能相思至三月旦可修斋戒四
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婢送出门半日至家情念恍惚每至其期常见空中有
軿车髣髴若飞(出法苑/珠林)
    贾逵
贾逵在豫郡亡家迎丧去去后恒见形于项城吏民以
其恋慕彼境因以立庙庙前有柏树有人窃来斫伐始
投斧刃仍著于树中所著处寻而更生项城左右人莫
不振怖(出贾/逵碑)
    李宪
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龙舒陵亭有一大树高数十丈黄鸟十数巢其上时久
旱长老共相谓曰彼树常有黄气或有神灵可以祈雨
因以酒脯往亭中有寡妇李宪者夜起室中忽见一绣
衣妇人曰我树神也以汝性洁佐汝为生朝来父老皆
欲祈雨吾已求之于帝至明日日中果大雨遂为立祠
宪曰诸卿在此吾居近水当致少鲤鱼言讫有鲤数十
头飞集堂下坐者莫不惊悚如此岁馀神曰将有大兵
今辞汝去留一玉环曰持此可以避难后袁术刘表相
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攻龙舒之民皆流去唯宪里不被兵(出搜/神记)
    张璞
张璞字公直不知何许人也为吴郡太守徵还道由庐
山子女观于祠室婢使指像人以戏曰以此配汝其夜
璞妻梦庐君致聘曰鄙男不肖感垂采择用致微意妻
觉怪之婢言其情于是妻惧催璞速发中流舟不为行
阖船震恐乃皆投物于水船犹不行或曰投女则船为
进皆曰神意已可知也以一女而灭一门奈何璞曰吾
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不忍见之乃上飞庐卧使妻沈女于水妻因以璞亡兄
孤女代之置席水中女坐其上船乃得去既璞见女之
在也怒曰吾何面目于当世也乃复投巳女及得渡遥
见二女在下有吏立于岸侧曰吾庐君主簿也庐君谢
君知鬼神非匹又敬君之义故悉还二女问女言但见
好屋吏卒不觉在水中也(出搜/神记)
    洛子渊
后魏孝昌时有虎贲洛子渊者自云洛阳人孝昌中戍
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于彭城其同营人樊元宝得假还京师子渊附书一封
云宅在灵台南近洛水乡但至彼家人自出相看元宝
如其言至灵台南见无人家徙倚欲去忽见一老翁问
云从何而来徬徨于此元宝具向道之老翁云是吾儿
也取书引元宝入遂见馆阁崇宽屋宇佳丽既坐命婢
取酒须臾见婢抱一死小儿而过元宝甚怪之俄而酒
至酒色甚红香美异常兼设珍羞海陆备有饮讫告退
老翁送元宝出云后会难期以为悽恨别甚殷勤老翁
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还入元宝不复见其门巷但见高崖对水渌波东倾一
童子可年十四五新溺死鼻中血出方知所饮酒是其
血也及还彭城子渊已失矣元宝与子渊同戌三年不
知是洛水之神(出洛阳/伽蓝记)
    陈虞
陈虞字君度妇庐江杜氏常事鬼子母罗女乐以娱神
后一夕复会弦管无声歌音悽忾杜氏常梦鬼子母遑
遽涕泗云凶人将来婢先与外人通以梯布垣登之入
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神被服将剥夺毕加取影像焚剉而去也(出异/苑)
    黄翻
汉灵帝光和元年辽西太守黄翻上书海边有流尸露
冠绛衣体貌完全翻感梦云我伯夷之弟孤竹君子也
海水坏吾棺椁求见掩藏民嗤视之皆无病而死(出博/物志)
    阳雍
魏阳雍河南洛阳人兄弟六人以佣卖为业公少修孝
敬达于遐迩父母没葬礼毕长慕追思不胜心目乃卖
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田宅北徙绝水浆处大道峻坂下为居晨夜辇水将给
行旅兼补履屩不受其直如是累年不懈天神化为书
生问曰何故不种菜以给答曰无种乃与之数升公大
喜种之其本化为白璧馀为钱书生复曰何不求妇答
曰年老无肯者书生曰求名家女必得之有徐氏右北
平著姓女有名行多求不许乃试求之徐氏笑之以为
狂僻然闻其好善戏答媒曰得白璧一双钱百万者与
婚公即具送徐氏大愕遂以妻之生十男皆令德俊异
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位至卿相今右北平诸阳其后也(出孝/德传)
    钱祐
会稽馀姚人钱祐夜出屋后为虎所取十八日乃自还
说虎初取时至一官府见一人凭几坐形猊壮伟侍从
四十人谓曰吾欲使汝知数术之法留十五日昼夜语
诸要术祐受法毕使人送出得还家大知卜占无幽不
验经年乃死(出异/苑)
    徐郎
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京口有徐郎者家甚缕常于江边拾流柴忽见江中
连船盖川而来径回入浦对徐而泊遣使往云天女今
当为徐郎妻徐入屋角隐藏不出母兄妹劝励彊出未
至舫先令于别室为徐郎浴水芬香非世常有赠以缯
绛之衣徐唯恐惧累膝床端夜无酬接之礼女然后发
遣以所赠衣物乞之而退家大小怨惜煎骂遂懊叹卒
(出幽/明录)
    丁氏妇
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淮南全椒县有丁新妇者本丹阳丁氏女年十六适全
椒谢家其姑严酷使役有程不如限者仍便笞捶不可
堪九月七日自经死遂有灵响闻于民间发言于巫祝
曰念人家妇女作息不倦使避九月七日勿用作见形
著缥衣戴青盖从一婢至牛渚津求渡有两男子共乘
船捕鱼仍呼求载两男子笑共调弄之言听我为妇言
当相渡也丁妪曰谓汝是佳人而无所知汝是人当使
汝入泥死是鬼使汝入水便却入草中须臾有一老翁
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乘船载苇妪从索渡翁曰船上无装岂可露渡恐不中
载耳妪言无苦翁因出苇半许安处不著船中径渡之
至南岸临去语翁曰吾是鬼神非人也自能得过然宜
使民间粗相闻知翁之厚意出苇相渡深有惭感当有
以相谢者翁速还去必有所见亦当有所得也翁曰愧
燥湿不至何敢蒙谢翁还西岸见两少男子覆水中进
前数里有鱼千数跳跃水边风吹置岸上翁遂弃苇载
鱼以归于是丁妪遂还丹阳江南人皆呼为丁姑九月
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七日不用作事咸以为息日也今所在祠之(出搜/神记)
    阿紫
世有紫姑神古来相傅是人妾为大妇所嫉每以秽事
相次役正月十五日感激而死故世人以其日作其形
夜于厕间或猪栏边迎之祝曰子胥不在是其婿名也
曹姑亦归去即其大妇也小姑可出戏捉者觉重便是
神来奠设酒果亦觉貌辉辉有色即跳躞不住占众事
卜行年蚕桑又善射钩好则大舞恶便仰眠平昌孟氏
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恒不信躬试往捉便自跃穿屋永失所在(出异/苑)
 
 
 
 
 
 
 
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 太平广记卷二百九十二

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