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钦定四库全书
太平广记卷二百二十九
器玩一
周穆王 周灵王 王子乔
方丈山 昆吾山 汉太上皇
汉武帝 轻玉磬 李夫人
吉光裘 西毒国 桂宫
西胡渠王 汉宣帝 刘表
太平广记卷二百二十九
器玩一
周穆王 周灵王 王子乔
方丈山 昆吾山 汉太上皇
汉武帝 轻玉磬 李夫人
吉光裘 西毒国 桂宫
西胡渠王 汉宣帝 刘表
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周穆王
周穆王时西戎献玉杯光照一室置杯于中庭明日水
满杯香而甘美斯仙人之器也(出十/洲记)
周灵王
周灵王二十三年起昆阳台渠胥国来献玉骆驼高五
尺琥珀凤凰高六尺火齐镜高三尺暗中视物如昼向
镜则闻影应声周人见之如神灵王末不知所之(出王/子年)
(拾/遗)
周穆王时西戎献玉杯光照一室置杯于中庭明日水
满杯香而甘美斯仙人之器也(出十/洲记)
周灵王
周灵王二十三年起昆阳台渠胥国来献玉骆驼高五
尺琥珀凤凰高六尺火齐镜高三尺暗中视物如昼向
镜则闻影应声周人见之如神灵王末不知所之(出王/子年)
(拾/遗)
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王子乔
王子乔墓在京陵战国时有人盗发之都无见惟有一
剑悬在圹中欲取而剑作龙虎之声遂不敢近俄而径
飞上天神仙经云真人去世多以剑代五百年后剑亦
能灵化此其验也(出世/说)
方丈山
方丈山一名峦稚东有龙场千里玉瑶为林龙常斗此
处膏血如流水膏色黑者著地坚凝如漆而有紫光可
王子乔墓在京陵战国时有人盗发之都无见惟有一
剑悬在圹中欲取而剑作龙虎之声遂不敢近俄而径
飞上天神仙经云真人去世多以剑代五百年后剑亦
能灵化此其验也(出世/说)
方丈山
方丈山一名峦稚东有龙场千里玉瑶为林龙常斗此
处膏血如流水膏色黑者著地坚凝如漆而有紫光可
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为宝器(出王子年/拾遗记)
昆吾山
昆吾山其下多赤金色如火昔黄帝伐蚩尤陈兵于此
地掘深百丈犹未及泉惟见火光如星地中多丹鍊石
为铜铜色青而利泉色赤山草木皆劲利土亦刚而精
至越王句践使工人以白牛马祠昆吾之神采金铸之
以成八剑一名掩日以之指日则光昼暗金阴物也阴
盛则阳灭二名断水以之画水开而即不合三名转魄
昆吾山
昆吾山其下多赤金色如火昔黄帝伐蚩尤陈兵于此
地掘深百丈犹未及泉惟见火光如星地中多丹鍊石
为铜铜色青而利泉色赤山草木皆劲利土亦刚而精
至越王句践使工人以白牛马祠昆吾之神采金铸之
以成八剑一名掩日以之指日则光昼暗金阴物也阴
盛则阳灭二名断水以之画水开而即不合三名转魄
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以之指月则蟾兔为之侧转四名悬剪飞鸟游虫遇触
其刃如斩截焉五名惊鲵以之泛海则鲸鲵为之深入
六名灭魂挟之夜行不逢魑魅七名却邪有妖魅者见
之则止八名真刚以之切玉断金如刻削土木矣以应
八方之气铸之者(王子年/拾遗记)
汉太上皇
汉太上皇微时常佩一刀长三尺上有铭其字虽难识
疑是殷高宗伐鬼方时作此物也太上皇游丰沛山泽
其刃如斩截焉五名惊鲵以之泛海则鲸鲵为之深入
六名灭魂挟之夜行不逢魑魅七名却邪有妖魅者见
之则止八名真刚以之切玉断金如刻削土木矣以应
八方之气铸之者(王子年/拾遗记)
汉太上皇
汉太上皇微时常佩一刀长三尺上有铭其字虽难识
疑是殷高宗伐鬼方时作此物也太上皇游丰沛山泽
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中穷谷里有人欧冶铸上皇息其傍问曰此铸何器工
人笑而答曰为天子铸剑勿泄言上皇谓为戏言了无
疑色工曰今所铸铁钢砺难成若得翁腰间佩刀杂而
冶之即成神器可以尅定天下星精为辅佐以歼三猾
水衰火盛此为异兆也上皇曰余有此物名为七首其
利难俦水断虬龙陆斩虎兕魑魅魍魉莫能逢之削玉
镌金其刃不卷工人曰若不得此七首以和铸虽欧冶
专精越工砥锷终为鄙器上皇即解腰间七首以投于
人笑而答曰为天子铸剑勿泄言上皇谓为戏言了无
疑色工曰今所铸铁钢砺难成若得翁腰间佩刀杂而
冶之即成神器可以尅定天下星精为辅佐以歼三猾
水衰火盛此为异兆也上皇曰余有此物名为七首其
利难俦水断虬龙陆斩虎兕魑魅魍魉莫能逢之削玉
镌金其刃不卷工人曰若不得此七首以和铸虽欧冶
专精越工砥锷终为鄙器上皇即解腰间七首以投于
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垆中俄而烟㷔冲天日为之昼闇及乎剑成杀三牲衅
祭之铸工问上皇何时得此七首曰秦昭襄王之时余
行逢一野人于路授余云殷时灵物世世相传上有古
书记其年月及剑成工人视之其铭尚存叶前疑也工
人即持剑授上皇上皇以赐高祖高祖长佩于身以歼
三猾及天下已定授吕后藏于宝库之中守藏者见白
气如云出于户外如龙蛇改其库名曰灵金藏及诸吕
擅权白气亦灭及惠帝即位以此库贮禁兵器改曰灵
祭之铸工问上皇何时得此七首曰秦昭襄王之时余
行逢一野人于路授余云殷时灵物世世相传上有古
书记其年月及剑成工人视之其铭尚存叶前疑也工
人即持剑授上皇上皇以赐高祖高祖长佩于身以歼
三猾及天下已定授吕后藏于宝库之中守藏者见白
气如云出于户外如龙蛇改其库名曰灵金藏及诸吕
擅权白气亦灭及惠帝即位以此库贮禁兵器改曰灵
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金内府(出王子年/拾遗记)
又汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺高祖斩白蛇剑
剑上皆用七綵珠九华玉以为饰杂厕五色琉璃为剑
匣剑在室中其光景犹照于外与挺剑不殊十二年一
加磨砻刃上常若霜雪开匣板鞘辄有风气光彩射人
(出酉阳/杂俎)
汉武帝
孙氏应瑞图六神鼎者文质精也知吉凶知存亡能轻
又汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺高祖斩白蛇剑
剑上皆用七綵珠九华玉以为饰杂厕五色琉璃为剑
匣剑在室中其光景犹照于外与挺剑不殊十二年一
加磨砻刃上常若霜雪开匣板鞘辄有风气光彩射人
(出酉阳/杂俎)
汉武帝
孙氏应瑞图六神鼎者文质精也知吉凶知存亡能轻
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能重能息能行不灼自沸不汲自满中生五味王者兴
则出衰则去说苑云孝武时汾阴人得宝鼎献之甘泉
宫群臣毕贺上寿曰陛下得周鼎侍中吾丘寿王曰非
周鼎上召问之有说则生无说则死寿王对曰周德者
始于天授成于文武显于周公德泽上畅于天下漏三
泉上天报应鼎为周出今汉继周德泽显行六合和同
至陛下之身而逾盛天瑞并至昔秦始皇亲求鼎于彭
城而不得天昭有德神宝自至此天所以遗汉乃汉鼎
则出衰则去说苑云孝武时汾阴人得宝鼎献之甘泉
宫群臣毕贺上寿曰陛下得周鼎侍中吾丘寿王曰非
周鼎上召问之有说则生无说则死寿王对曰周德者
始于天授成于文武显于周公德泽上畅于天下漏三
泉上天报应鼎为周出今汉继周德泽显行六合和同
至陛下之身而逾盛天瑞并至昔秦始皇亲求鼎于彭
城而不得天昭有德神宝自至此天所以遗汉乃汉鼎
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非周鼎也上曰善魏文帝典论亦云墨子曰昔夏后启
使飞廉折金以精神于昆吾使翁乙灼自若之龟鼎成
四定而方不灼自烹不举自灭不迁自行拾遗录云周
末大乱九鼎飞入天池末世书论云入泗水声转谬焉
(出小/说)
轻玉磬
汉武帝起招仙阁于甘泉宫西其上悬浮金轻玉之磬
浮金者自浮水上轻玉者其质贞明而轻也(出洞/冥记)
使飞廉折金以精神于昆吾使翁乙灼自若之龟鼎成
四定而方不灼自烹不举自灭不迁自行拾遗录云周
末大乱九鼎飞入天池末世书论云入泗水声转谬焉
(出小/说)
轻玉磬
汉武帝起招仙阁于甘泉宫西其上悬浮金轻玉之磬
浮金者自浮水上轻玉者其质贞明而轻也(出洞/冥记)
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李夫人
汉武帝过李夫人就取玉簪搔头自此宫人搔头皆用
玉簪玉倍贵焉又以𧰼牙为篦赐李夫人(出小/说)
吉光裘
汉王莽时西戎献吉光裘入水数日不濡入火不焦元
凤不道之时服此裘以视朝焉(出十/洲记)
西毒国
汉武帝时西毒国献连环羁皆以白玉作之玛瑙石为
汉武帝过李夫人就取玉簪搔头自此宫人搔头皆用
玉簪玉倍贵焉又以𧰼牙为篦赐李夫人(出小/说)
吉光裘
汉王莽时西戎献吉光裘入水数日不濡入火不焦元
凤不道之时服此裘以视朝焉(出十/洲记)
西毒国
汉武帝时西毒国献连环羁皆以白玉作之玛瑙石为
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勒白光琉璃为鞍安在暗室中尝照十馀丈其光如昼
(西京/杂记)
桂宫
汉武帝为七宝床杂宝案杂宝屏风杂宝帐设于桂宫
时人谓之四宝宫(出西京/杂记)
西胡渠王
汉武帝冢里先有玉箱瑶杖各一是西胡渠王所献帝
平素常玩之后有人扶风郿市买得二物帝左右识而
(西京/杂记)
桂宫
汉武帝为七宝床杂宝案杂宝屏风杂宝帐设于桂宫
时人谓之四宝宫(出西京/杂记)
西胡渠王
汉武帝冢里先有玉箱瑶杖各一是西胡渠王所献帝
平素常玩之后有人扶风郿市买得二物帝左右识而
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认之说卖者形状乃帝也(出异/苑)
汉宣帝
汉綵女常以七月七日夜穿七孔针于开襟楼俱以习之
宣帝被收系郡邸狱臂上犹带史良娣合采婉转丝绳
系身毒国宝镜一枚大如八铢钱旧传此镜照见妖魅
得佩之者为天神所福故宣帝从危获济及即大位每
持此镜感咽移辰常以琥珀笥盛之缄以戚里织成一
曰斜纹织成宣帝崩不知所在(出西京/杂记)
汉宣帝
汉綵女常以七月七日夜穿七孔针于开襟楼俱以习之
宣帝被收系郡邸狱臂上犹带史良娣合采婉转丝绳
系身毒国宝镜一枚大如八铢钱旧传此镜照见妖魅
得佩之者为天神所福故宣帝从危获济及即大位每
持此镜感咽移辰常以琥珀笥盛之缄以戚里织成一
曰斜纹织成宣帝崩不知所在(出西京/杂记)
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刘表
刘表跨有南土子弟骄贵并好酒为三爵大曰伯雅受
七升次曰仲雅受六升次曰季雅受五升(出魏文/典论)
太平广记卷二百二十九
刘表跨有南土子弟骄贵并好酒为三爵大曰伯雅受
七升次曰仲雅受六升次曰季雅受五升(出魏文/典论)
太平广记卷二百二十九