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钦定四库全书
太平广记卷二百八
书三
唐太宗 购兰亭序 汉王元昌
欧阳询 欧阳通 虞世南
褚遂良 薛稷 高正臣
王绍宗 郑广文 李阳冰
张旭 僧怀素
太平广记卷二百八
书三
唐太宗 购兰亭序 汉王元昌
欧阳询 欧阳通 虞世南
褚遂良 薛稷 高正臣
王绍宗 郑广文 李阳冰
张旭 僧怀素
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唐太宗
唐太宗贞观十四年自真草书屏风以示群臣笔力遒劲
为一时之绝尝谓朝臣曰书学小道初非急务时或留心
犹胜弃日凡诸艺业未有学而不得者也病在心力懈怠
不能专精耳又云吾临古人之书殊不学其形势惟在骨
力及得骨力而形势自生耳尝召三品已上赐宴于玄武门帝
操笔作飞白书众臣乘酒就太宗手中相竞散骑常侍刘
洎登御床引手然后得之其不得者咸称洎登床罪当死请
唐太宗贞观十四年自真草书屏风以示群臣笔力遒劲
为一时之绝尝谓朝臣曰书学小道初非急务时或留心
犹胜弃日凡诸艺业未有学而不得者也病在心力懈怠
不能专精耳又云吾临古人之书殊不学其形势惟在骨
力及得骨力而形势自生耳尝召三品已上赐宴于玄武门帝
操笔作飞白书众臣乘酒就太宗手中相竞散骑常侍刘
洎登御床引手然后得之其不得者咸称洎登床罪当死请
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付法太宗笑曰昔闻婕妤辞辇今见常侍登床(出尚书/故实)
购兰亭序
王羲之兰亭序僧智永弟子辨才尝于寝房伏梁上凿
为闇槛以贮兰亭保惜贵重于师在日贞观中太宗以
听政之暇锐志玩书临羲之真草书帖搆募备尽唯未
得兰亭寻讨此书知在辨才之所乃敕追师入内道场
供养恩赉优洽数日后因言次乃问及兰亭方便善诱
无所不至辨才确称往日侍奉先师实常获见自师没
购兰亭序
王羲之兰亭序僧智永弟子辨才尝于寝房伏梁上凿
为闇槛以贮兰亭保惜贵重于师在日贞观中太宗以
听政之暇锐志玩书临羲之真草书帖搆募备尽唯未
得兰亭寻讨此书知在辨才之所乃敕追师入内道场
供养恩赉优洽数日后因言次乃问及兰亭方便善诱
无所不至辨才确称往日侍奉先师实常获见自师没
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后荐经丧乱坠失不知所在既而不获遂放归越中后
更推究不离辨才之处又敕追辨才入内重问兰亭如
此者三度竟靳固不出上谓侍臣曰右军之书朕所遍
宝就中逸少之迹莫如兰亭求见此书劳于寤寐此僧
耆年又无所用若得一智略之士设谋计取之必获尚
书左仆射房玄龄曰臣闻监察御史萧翼者梁元帝之
曾孙今贯魏州莘县负才艺多权谋可充此使必当见
获太宗遂召见翼奏曰若作公使义无得理臣请私行
更推究不离辨才之处又敕追辨才入内重问兰亭如
此者三度竟靳固不出上谓侍臣曰右军之书朕所遍
宝就中逸少之迹莫如兰亭求见此书劳于寤寐此僧
耆年又无所用若得一智略之士设谋计取之必获尚
书左仆射房玄龄曰臣闻监察御史萧翼者梁元帝之
曾孙今贯魏州莘县负才艺多权谋可充此使必当见
获太宗遂召见翼奏曰若作公使义无得理臣请私行
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诣彼须得二王杂帖三数通太宗依给翼遂改冠微服
至洛潭随商人船下至越州又衣黄衫极宽长潦倒得
山东书生之体日暮入寺巡廊以观壁画过辨才院止
于门前辨才遥见翼乃问曰何处檀越翼就前礼拜云
弟子是北人将少许蚕种来卖历寺纵观幸遇禅师寒
温既毕语议使合因延入房内即共围棋抚琴投壶握
槊谈说文史意甚相得乃曰白头如新倾盖如旧今后
无形迹也便留夜宿设缸面药酒果等江东云缸面犹
至洛潭随商人船下至越州又衣黄衫极宽长潦倒得
山东书生之体日暮入寺巡廊以观壁画过辨才院止
于门前辨才遥见翼乃问曰何处檀越翼就前礼拜云
弟子是北人将少许蚕种来卖历寺纵观幸遇禅师寒
温既毕语议使合因延入房内即共围棋抚琴投壶握
槊谈说文史意甚相得乃曰白头如新倾盖如旧今后
无形迹也便留夜宿设缸面药酒果等江东云缸面犹
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河北称瓮头谓初熟酒也酣乐之后请宾赋诗辨才探
得来字韵其诗曰初酝一缸开新知万里来披云同落
寞步月共徘徊夜久孤琴思风长旅雁哀非君有秘术
谁照不燃灰萧翼探得招字韵诗曰邂逅款良宵殷勤
荷胜招弥天俄若旧初地岂成遥酒蚁倾还泛心猿躁
似调谁怜失群翼长苦业风飘妍蚩略同彼此讽咏恨
相知之晚通宵尽欢明日乃去辨才云檀越閒即更来
翼乃载酒赴之其后作诗如此者数四诗酒为务其俗
得来字韵其诗曰初酝一缸开新知万里来披云同落
寞步月共徘徊夜久孤琴思风长旅雁哀非君有秘术
谁照不燃灰萧翼探得招字韵诗曰邂逅款良宵殷勤
荷胜招弥天俄若旧初地岂成遥酒蚁倾还泛心猿躁
似调谁怜失群翼长苦业风飘妍蚩略同彼此讽咏恨
相知之晚通宵尽欢明日乃去辨才云檀越閒即更来
翼乃载酒赴之其后作诗如此者数四诗酒为务其俗
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混然经旬朔翼示师梁元帝自书职贡图师嗟赏不已
因谈论翰墨翼曰弟子先傅二王楷书法弟子自幼来
耽玩今亦数帖自随辨才欣然曰明日来可把此看翼
依期而往出其书以示辨才辨才熟详之曰是即是矣
然未佳善也贫道有一真迹颇是殊常翼曰何帖才曰
兰亭翼笑曰数经乱离真迹岂在必是向拓伪作耳辨
才曰禅师在日保惜临亡之时亲付于吾付受有绪那
得参差可明日来看及翼到师自于屋梁上槛内出之
因谈论翰墨翼曰弟子先傅二王楷书法弟子自幼来
耽玩今亦数帖自随辨才欣然曰明日来可把此看翼
依期而往出其书以示辨才辨才熟详之曰是即是矣
然未佳善也贫道有一真迹颇是殊常翼曰何帖才曰
兰亭翼笑曰数经乱离真迹岂在必是向拓伪作耳辨
才曰禅师在日保惜临亡之时亲付于吾付受有绪那
得参差可明日来看及翼到师自于屋梁上槛内出之
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翼见讫故駮瑕指颣曰果是向拓书也纷竞不定自示
翼之后更不复安于伏梁上并萧翼二王诸帖并借留
置于几案之间辨才时年八十馀每日于窗下临学数
遍其老而笃好也如此自是翼往还既数童弟等无复
猜疑后辨才出赴邑汜桥南严迁家斋翼遂私来房前
谓童子曰翼遗却帛子在床上童子即为开门翼遂于
案上取得兰亭及御府二王书帖便赴永安驿告驿长
陵愬曰我是御史奉敕来此今有墨敕可报汝都督知
翼之后更不复安于伏梁上并萧翼二王诸帖并借留
置于几案之间辨才时年八十馀每日于窗下临学数
遍其老而笃好也如此自是翼往还既数童弟等无复
猜疑后辨才出赴邑汜桥南严迁家斋翼遂私来房前
谓童子曰翼遗却帛子在床上童子即为开门翼遂于
案上取得兰亭及御府二王书帖便赴永安驿告驿长
陵愬曰我是御史奉敕来此今有墨敕可报汝都督知
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都督齐善行闻之驰来拜谒萧翼因宣示敕旨具告所
由善行走使人召辨才辨才仍在严迁家未还寺遽见
追呼不知所以又遣云侍御须见及师来见御史乃是
房中萧生也萧翼报云奉敕遣来取兰亭兰亭今已得矣
故唤师来别辨才闻语而便绝倒良久始苏翼便驰驿
南发至都奏御太宗大悦以玄龄举得其人赏锦綵千
段擢拜翼为员外郎加五品赐银瓶一金缕瓶一马脑
碗一并实以珠内厩良马两匹兼宝装鞍辔宅庄各一
由善行走使人召辨才辨才仍在严迁家未还寺遽见
追呼不知所以又遣云侍御须见及师来见御史乃是
房中萧生也萧翼报云奉敕遣来取兰亭兰亭今已得矣
故唤师来别辨才闻语而便绝倒良久始苏翼便驰驿
南发至都奏御太宗大悦以玄龄举得其人赏锦綵千
段擢拜翼为员外郎加五品赐银瓶一金缕瓶一马脑
碗一并实以珠内厩良马两匹兼宝装鞍辔宅庄各一
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区太宗初怒老僧之秘吝俄以其年耄不忍加刑数月
后仍赐物三千段榖三千石便敕越州支给辨才不敢
将入己用乃造三层宝塔塔甚精丽至今犹存老僧因
惊悸患重不能彊饭唯歠粥岁馀乃卒帝命供奉拓书
人赵模韩道政冯承素诸葛真等四人各拓数夲以赐
皇太子诸王近臣贞观二十三年圣躬不豫幸玉华宫
含风殿临崩谓高宗曰吾欲从汝求一物汝诚孝也岂
能违吾心耶汝意何如高宗哽咽流涕引耳而听受制
后仍赐物三千段榖三千石便敕越州支给辨才不敢
将入己用乃造三层宝塔塔甚精丽至今犹存老僧因
惊悸患重不能彊饭唯歠粥岁馀乃卒帝命供奉拓书
人赵模韩道政冯承素诸葛真等四人各拓数夲以赐
皇太子诸王近臣贞观二十三年圣躬不豫幸玉华宫
含风殿临崩谓高宗曰吾欲从汝求一物汝诚孝也岂
能违吾心耶汝意何如高宗哽咽流涕引耳而听受制
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命太宗曰吾所欲得兰亭可与我将去后随仙驾入玄宫
矣今赵模等所拓在者一夲尚直钱数万也(出法书/要录)
又
一说王羲之尝书兰亭会序隋末广州好事僧得之僧
有三宝宝而持之一曰右军兰亭书二曰神龟(以铜为/之龟腹)
(受一升以水贮之龟则/动四足行所在能去)三曰如意(以铁为文光明/洞彻色如水晶)太宗
特工书闻右军兰亭真迹求之得其他夲若第一夲知
在广州僧而难以力取故令人诈僧果得其书僧曰第
矣今赵模等所拓在者一夲尚直钱数万也(出法书/要录)
又
一说王羲之尝书兰亭会序隋末广州好事僧得之僧
有三宝宝而持之一曰右军兰亭书二曰神龟(以铜为/之龟腹)
(受一升以水贮之龟则/动四足行所在能去)三曰如意(以铁为文光明/洞彻色如水晶)太宗
特工书闻右军兰亭真迹求之得其他夲若第一夲知
在广州僧而难以力取故令人诈僧果得其书僧曰第
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一宝亡矣其馀何爱乃以如意击石折而弃之又投龟
一足伤自是不能行矣(出纪/闻)
汉王元昌
唐汉王元昌神尧之子善行书诸王仲季并有能名韩
王曹王亦其亚也曹则妙于飞白韩则工于草行魏王
鲁王亦韩王之伦也(出书/断)
欧阳询
唐欧阳询字信本博览今古官至银青光禄大夫率更
一足伤自是不能行矣(出纪/闻)
汉王元昌
唐汉王元昌神尧之子善行书诸王仲季并有能名韩
王曹王亦其亚也曹则妙于飞白韩则工于草行魏王
鲁王亦韩王之伦也(出书/断)
欧阳询
唐欧阳询字信本博览今古官至银青光禄大夫率更
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令书则八体尽能笔力劲险高丽爱其书遣使请焉神
尧叹曰不意询之书名远播夷狄贞观十五年卒年八
十五询飞白隶行草入妙大篆章草入能(出书/断)
又
率更尝出行见古碑索靖所书驻马观之良久而去数
步复下马伫立疲则布毯坐观因宿其傍三日而后去
今开元通宝钱武德四年铸其文乃欧阳率更书也(出/国)
(史异/纂)
尧叹曰不意询之书名远播夷狄贞观十五年卒年八
十五询飞白隶行草入妙大篆章草入能(出书/断)
又
率更尝出行见古碑索靖所书驻马观之良久而去数
步复下马伫立疲则布毯坐观因宿其傍三日而后去
今开元通宝钱武德四年铸其文乃欧阳率更书也(出/国)
(史异/纂)
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欧阳通
唐欧阳通询子善书瘦怯于父常自矜能书必以𧰼牙
犀角为笔管狸毛为心覆以秋兔毫松烟为墨末以麝
香纸必须坚薄白滑者乃书之盖自重其书薛纯陀亦
效欧草伤于肥钝亦通之亚也(出朝野/佥载)
虞世南
虞世南字伯施会稽人也仕隋为秘书郎炀帝知其才
嫉其鲠直一为七品十馀年仕唐至秘书监文皇曰世
唐欧阳通询子善书瘦怯于父常自矜能书必以𧰼牙
犀角为笔管狸毛为心覆以秋兔毫松烟为墨末以麝
香纸必须坚薄白滑者乃书之盖自重其书薛纯陀亦
效欧草伤于肥钝亦通之亚也(出朝野/佥载)
虞世南
虞世南字伯施会稽人也仕隋为秘书郎炀帝知其才
嫉其鲠直一为七品十馀年仕唐至秘书监文皇曰世
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南一人遂兼五绝一曰博学二曰德行三曰书翰四曰
词藻五曰忠直有一于此足谓名臣而世南兼之行草
之际尤所偏工本师于释智永及其暮齿加以遒逸卒
年八十九伯施隶草行入妙(出书/断)
褚遂良
褚遂良河南人父亮太常卿遂良官至仆射善书少则
伏膺虞监长则师祖右军真书甚得其媚趣显庆中卒
年六十四遂良隶行入妙亦尝师受史陵然史亦有古
词藻五曰忠直有一于此足谓名臣而世南兼之行草
之际尤所偏工本师于释智永及其暮齿加以遒逸卒
年八十九伯施隶草行入妙(出书/断)
褚遂良
褚遂良河南人父亮太常卿遂良官至仆射善书少则
伏膺虞监长则师祖右军真书甚得其媚趣显庆中卒
年六十四遂良隶行入妙亦尝师受史陵然史亦有古
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直伤于疏瘦也(出书/断)
又
遂良问虞监曰某书何如永师曰吾闻彼一字直五万
官岂得若此者曰何如欧阳询虞曰闻询不择纸笔皆
能如意官岂得若此褚曰既然某何更留意于此虞曰
若使手和笔调遇合作者亦深可贵尚褚喜而退(出国史/异纂)
薛稷
薛稷河南人官至太子少保书学褚尤尚绮丽媚好肤
又
遂良问虞监曰某书何如永师曰吾闻彼一字直五万
官岂得若此者曰何如欧阳询虞曰闻询不择纸笔皆
能如意官岂得若此褚曰既然某何更留意于此虞曰
若使手和笔调遇合作者亦深可贵尚褚喜而退(出国史/异纂)
薛稷
薛稷河南人官至太子少保书学褚尤尚绮丽媚好肤
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肉得师之半矣可谓河南公之高足甚为时所珍尚稷
隶行入能(出书/断)
又
稷外祖魏徵家富图籍多有虞褚旧迹锐精模仿笔态
遒丽当时无及之者又善书博采古迹埒于秘书(出谭/宾录)
高正臣
高正臣广平人官至卫尉卿习右军之法睿宗爱其书张
怀素之先与高有旧朝士就高乞书或凭书之高常为人
隶行入能(出书/断)
又
稷外祖魏徵家富图籍多有虞褚旧迹锐精模仿笔态
遒丽当时无及之者又善书博采古迹埒于秘书(出谭/宾录)
高正臣
高正臣广平人官至卫尉卿习右军之法睿宗爱其书张
怀素之先与高有旧朝士就高乞书或凭书之高常为人
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书十五纸张乃戏换其五纸又令示高再看不悟客曰有
人换公书高笑曰必是张公也乃详观之得其三纸客曰犹
有在高又观之竟不能辨高尝许人书一屏障逾时未获其
人乃出使淮南临别大怅惋高曰正臣故人在申州正与仆
书一𩔖公可便往求之遂立申此意陆柬之尝为高书告身
高常嫌之不将入帙后为鼠所伤乃持示张公曰此鼠甚
解正臣意风调不合一至于此正臣隶行草入能(出书/断)
王绍宗
人换公书高笑曰必是张公也乃详观之得其三纸客曰犹
有在高又观之竟不能辨高尝许人书一屏障逾时未获其
人乃出使淮南临别大怅惋高曰正臣故人在申州正与仆
书一𩔖公可便往求之遂立申此意陆柬之尝为高书告身
高常嫌之不将入帙后为鼠所伤乃持示张公曰此鼠甚
解正臣意风调不合一至于此正臣隶行草入能(出书/断)
王绍宗
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王绍宗字承烈官至秘书少监祖述子敬钦羡柬之其
中小真书体象尤异其行书及章草次于真常与人书
云鄙夫书翰无工者特由水墨之积习恒精心率意虚
神静思以取之每与吴中陆大夫论及此道明朝必不
觉已进陆后于密访知之嗟赏不少将余比虞七以虞
亦可临写故也但心准目想而已闻虞眠布被中恒手
画腹皮与余正同也承烈隶行草入能(出书/断)
郑广文
中小真书体象尤异其行书及章草次于真常与人书
云鄙夫书翰无工者特由水墨之积习恒精心率意虚
神静思以取之每与吴中陆大夫论及此道明朝必不
觉已进陆后于密访知之嗟赏不少将余比虞七以虞
亦可临写故也但心准目想而已闻虞眠布被中恒手
画腹皮与余正同也承烈隶行草入能(出书/断)
郑广文
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郑虔任广文博士学书而病无纸知慈恩寺有柿叶数
间屋遂借僧房居止日取红叶学书岁久殆遍后自写
所制诗并画同为一卷封进玄宗御笔书其尾曰郑虔
三绝(出尚书/故实)
李阳冰
李阳冰善小篆自言斯翁之后直至小生曹喜蔡邕不
足言开元中张怀瓘撰书断阳冰张旭并不载绛州有
篆字与古不同颇为怪异李阳冰见之寝卧其下数日
间屋遂借僧房居止日取红叶学书岁久殆遍后自写
所制诗并画同为一卷封进玄宗御笔书其尾曰郑虔
三绝(出尚书/故实)
李阳冰
李阳冰善小篆自言斯翁之后直至小生曹喜蔡邕不
足言开元中张怀瓘撰书断阳冰张旭并不载绛州有
篆字与古不同颇为怪异李阳冰见之寝卧其下数日
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不能去验其书是唐初不载书者名姓碑有碧落二字
时人谓之碧落碑(出国/史补)
张旭
张旭草书得笔法后傅崔邈颜真卿旭言始吾闻公主
与担夫争路而得笔法之意后见公孙氏舞剑器而得
其神饮醉辄草书挥笔大呼以头揾水墨中而书之天
下呼为张颠醒后自视以为神异不可复得后辈言笔
札者欧虞褚薛或有异论至长史无间言(出国/史补)
时人谓之碧落碑(出国/史补)
张旭
张旭草书得笔法后傅崔邈颜真卿旭言始吾闻公主
与担夫争路而得笔法之意后见公孙氏舞剑器而得
其神饮醉辄草书挥笔大呼以头揾水墨中而书之天
下呼为张颠醒后自视以为神异不可复得后辈言笔
札者欧虞褚薛或有异论至长史无间言(出国/史补)
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又
旭释褐为苏州常熟尉上后旬日有老父过状判去不
数日复至乃怒而责曰敢以閒事屡扰公门老父曰某
实非论事但睹少公笔迹奇妙贵为箧笥之珍耳长史
异之因诘其何得爱书答曰先父受书兼有著述长史
取视之信天下工书者也自是备得笔法之妙冠于一
时(出幽閒/鼓吹)
僧怀素
旭释褐为苏州常熟尉上后旬日有老父过状判去不
数日复至乃怒而责曰敢以閒事屡扰公门老父曰某
实非论事但睹少公笔迹奇妙贵为箧笥之珍耳长史
异之因诘其何得爱书答曰先父受书兼有著述长史
取视之信天下工书者也自是备得笔法之妙冠于一
时(出幽閒/鼓吹)
僧怀素
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长沙僧怀素好草书自言得草圣三昧弃笔堆积埋于
山下号曰笔冢(出国/史补)
山下号曰笔冢(出国/史补)
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太平广记卷二百八