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钦定四库全书
太平广记卷十四
神仙十四
刘子南 郭文 嵩山叟
许真君 吴真君 万宝常
李筌
刘子南
刘子南者乃汉冠军将军武威太守也从道士尹公受
太平广记卷十四
神仙十四
刘子南 郭文 嵩山叟
许真君 吴真君 万宝常
李筌
刘子南
刘子南者乃汉冠军将军武威太守也从道士尹公受
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务成子萤火丸辟疾病疫气百鬼虎狼虺蛇蜂虿诸毒
及五兵白刃贼盗凶害用雄黄各二两萤火鬼箭蒺藜
各一两铁槌柄烧令焦黑锻灶中灰羖羊角各一分半
研如粉面以鸡子黄并丹雄鸡冠血丸如杏仁大者以
三角绛囊盛五丸常带左臂上从军者系腰中居家悬
户上辟盗贼诸毒物子南合而佩之永平十二年于武
威邑界遇虏大战败绩馀众奔溃独为寇所围矢下如
雨未至子南马数尺矢辄堕地终不能中伤虏以为神
及五兵白刃贼盗凶害用雄黄各二两萤火鬼箭蒺藜
各一两铁槌柄烧令焦黑锻灶中灰羖羊角各一分半
研如粉面以鸡子黄并丹雄鸡冠血丸如杏仁大者以
三角绛囊盛五丸常带左臂上从军者系腰中居家悬
户上辟盗贼诸毒物子南合而佩之永平十二年于武
威邑界遇虏大战败绩馀众奔溃独为寇所围矢下如
雨未至子南马数尺矢辄堕地终不能中伤虏以为神
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人也乃解围而去子南以教其子及兄弟为军者皆未
尝被伤喜得其验传世宝之汉末青牛道士封君达得
之以传安定皇甫隆隆授魏武帝乃稍传于人间一名
冠军丸亦名武威丸今载在千金翼中(出神仙/感遇传)
郭文
郭文字文举洛阳人也晋书有传𨼆馀杭天柱山或居
大璧岩太和真人曾降其室授以冲真之道晦迹潜修
世所不知有虎张口至石室前若有所告文举以手探
尝被伤喜得其验传世宝之汉末青牛道士封君达得
之以传安定皇甫隆隆授魏武帝乃稍传于人间一名
冠军丸亦名武威丸今载在千金翼中(出神仙/感遇传)
郭文
郭文字文举洛阳人也晋书有传𨼆馀杭天柱山或居
大璧岩太和真人曾降其室授以冲真之道晦迹潜修
世所不知有虎张口至石室前若有所告文举以手探
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虎喉中得骨去之明日虎衔一死鹿致石室之外自此
虎常驯扰于左右亦可抚而牵之文举出山虎必随焉
虽在城市众人之中虎俯首随行不敢肆暴如犬羊耳
或以书策致其背上亦负而行文尝采木实竹叶以货
盐米置于筐中虎负而随之晋帝闻之徵诣阙下问曰
先生驯虎有术邪对曰自然耳人无害兽之心兽无伤
人之意何必术为抚我则后虎犹民也虐我则雠民犹
虎也理民与驯虎亦何异哉帝高其言拜官不就归𨼆
虎常驯扰于左右亦可抚而牵之文举出山虎必随焉
虽在城市众人之中虎俯首随行不敢肆暴如犬羊耳
或以书策致其背上亦负而行文尝采木实竹叶以货
盐米置于筐中虎负而随之晋帝闻之徵诣阙下问曰
先生驯虎有术邪对曰自然耳人无害兽之心兽无伤
人之意何必术为抚我则后虎犹民也虐我则雠民犹
虎也理民与驯虎亦何异哉帝高其言拜官不就归𨼆
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鳌亭山得道而去后人于其卧床席下得蒻叶书金雄
诗金雌记其言皆当时谶词其蜕如蛇也(出神仙/拾遗)
嵩山叟
嵩山叟晋时人也世说云嵩山北有大穴莫测其深浅
百姓每岁游观其上叟尝误堕穴中同辈冀其傥不死
投食于穴堕者得而食之巡穴而行十许日忽旷然见
明有草屋一区中有二仙对棋局下有数杯白饮堕者
告以饥渴棋者与之饮饮毕气力十倍棋者曰汝欲留
诗金雌记其言皆当时谶词其蜕如蛇也(出神仙/拾遗)
嵩山叟
嵩山叟晋时人也世说云嵩山北有大穴莫测其深浅
百姓每岁游观其上叟尝误堕穴中同辈冀其傥不死
投食于穴堕者得而食之巡穴而行十许日忽旷然见
明有草屋一区中有二仙对棋局下有数杯白饮堕者
告以饥渴棋者与之饮饮毕气力十倍棋者曰汝欲留
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此否答不愿停棋者教云从此西行数十步有大井井
中多怪异慎勿畏之必投身井中自当得出若饥可取
井中物食之如其言入井中多蛟龙然见叟辄避其路
于是随井而行井中物如青泥而香美食之了不饥半
年许乃出蜀青城山因得归洛下问张举举曰此仙馆
丈夫所饮者玉浆所食者龙穴石髓子其得仙者乎遂
寻洞却往不知所之玄中记云蜀郡青城山有洞穴分
为三道西北通昆崙茅君传云青城是第五洞九仙宝
中多怪异慎勿畏之必投身井中自当得出若饥可取
井中物食之如其言入井中多蛟龙然见叟辄避其路
于是随井而行井中物如青泥而香美食之了不饥半
年许乃出蜀青城山因得归洛下问张举举曰此仙馆
丈夫所饮者玉浆所食者龙穴石髓子其得仙者乎遂
寻洞却往不知所之玄中记云蜀郡青城山有洞穴分
为三道西北通昆崙茅君传云青城是第五洞九仙宝
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室之天周回二千里十洞天之一也入山十里得至焉
(出神仙/拾遗)
许真君
许真君名逊字敬之本汝南人也祖琰父肃世慕至道
东晋尚书郎迈散骑常侍护军长史穆皆真君之族子
也真君弱冠师大洞君吴猛传三清法要乡举孝廉拜
蜀旌阳令寻以晋室棼乱弃官东归因与吴君同游江
左会王敦作乱二君乃假为符竹求谒于敦盖将欲止
(出神仙/拾遗)
许真君
许真君名逊字敬之本汝南人也祖琰父肃世慕至道
东晋尚书郎迈散骑常侍护军长史穆皆真君之族子
也真君弱冠师大洞君吴猛传三清法要乡举孝廉拜
蜀旌阳令寻以晋室棼乱弃官东归因与吴君同游江
左会王敦作乱二君乃假为符竹求谒于敦盖将欲止
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敦之暴以存晋室也一日二君与郭璞同候于敦敦蓄
怒以见之谓二君曰孤昨得一梦拟请先生圆之可乎
真君曰请大将军具述敦曰孤梦将一木上破其天孤
禅帝位果十全乎许君曰此梦固非得吉敦曰请问其
说吴君曰木上破天是未字也明公未可妄动晋祚固
未衰耳王敦怒因令郭璞筮之卦成景纯曰无成又问
其寿璞曰明公若起事祸将不久若住武昌寿不可测
敦大怒又问曰卿寿几何璞曰余寿尽今日敦怒令武
怒以见之谓二君曰孤昨得一梦拟请先生圆之可乎
真君曰请大将军具述敦曰孤梦将一木上破其天孤
禅帝位果十全乎许君曰此梦固非得吉敦曰请问其
说吴君曰木上破天是未字也明公未可妄动晋祚固
未衰耳王敦怒因令郭璞筮之卦成景纯曰无成又问
其寿璞曰明公若起事祸将不久若住武昌寿不可测
敦大怒又问曰卿寿几何璞曰余寿尽今日敦怒令武
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士执璞出将赴刑焉是时二真君方与敦饮酒许君掷
杯梁上飞绕梁间敦等举目看杯许君坐中𨼆身于是
南出晋关抵庐江口因召船师载往钟陵是时船师曰
我虽有此船且无人力乘驾无由载君二君曰汝但以
船载我我当自与行船仍谓船师曰汝宜入船闭门深
𨼆若闻船行疾速不得辄有潜窥于是腾舟离水凌空
入云二君谈论端坐顷刻之间已抵庐山金阙洞之西
北紫霄峰顶二君意欲暂过洞中龙行既抵其船拽拨
杯梁上飞绕梁间敦等举目看杯许君坐中𨼆身于是
南出晋关抵庐江口因召船师载往钟陵是时船师曰
我虽有此船且无人力乘驾无由载君二君曰汝但以
船载我我当自与行船仍谓船师曰汝宜入船闭门深
𨼆若闻船行疾速不得辄有潜窥于是腾舟离水凌空
入云二君谈论端坐顷刻之间已抵庐山金阙洞之西
北紫霄峰顶二君意欲暂过洞中龙行既抵其船拽拨
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林木戛刺响骇其声异常舟师不免偷目潜窥二龙知
人见之峰顶委舟而去二君谓船师曰汝违吾教惊触
二龙委弃此船万仞峰顶吾缘贪与众真除荡妖害暂
须离此游涉江湖汝既失船徒返人世汝可𨼆此紫霄
峰上游览匡庐示之以服饵灵草之门指之以遁迹地
仙之术由是舟师之船底遗迹尚存后于豫章遇一少
年容仪修整自称慎郎许君与之谈话知非人𩔖指顾
之间少年告去真君谓门人曰适来年少乃是蛟蜃之
人见之峰顶委舟而去二君谓船师曰汝违吾教惊触
二龙委弃此船万仞峰顶吾缘贪与众真除荡妖害暂
须离此游涉江湖汝既失船徒返人世汝可𨼆此紫霄
峰上游览匡庐示之以服饵灵草之门指之以遁迹地
仙之术由是舟师之船底遗迹尚存后于豫章遇一少
年容仪修整自称慎郎许君与之谈话知非人𩔖指顾
之间少年告去真君谓门人曰适来年少乃是蛟蜃之
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精吾念江西累为洪水所害若非剪戮恐致逃遁蜃精
知真君识之潜于龙沙洲北化为黄牛真君以道眼遥
观谓弟子施大王曰彼之精怪化作黄牛我今化其身
为黑牛仍以手巾挂膊将以认之汝见牛奔斗当以剑
截后真君乃化身而去俄顷果见黑牛奔趁黄牛而来
大王以剑挥牛中其左股因投入城西井中许君所化
黑牛趁后亦入井中其蜃精复从此井奔走径归潭州
却化为人先是蜃精化为美少年聪明爽隽而又富于
知真君识之潜于龙沙洲北化为黄牛真君以道眼遥
观谓弟子施大王曰彼之精怪化作黄牛我今化其身
为黑牛仍以手巾挂膊将以认之汝见牛奔斗当以剑
截后真君乃化身而去俄顷果见黑牛奔趁黄牛而来
大王以剑挥牛中其左股因投入城西井中许君所化
黑牛趁后亦入井中其蜃精复从此井奔走径归潭州
却化为人先是蜃精化为美少年聪明爽隽而又富于
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宝货知潭州刺史贾玉有女端丽欲求贵婿以匹之蜃
精乃广用财宝赂遗贾公亲近遂获为伉俪焉自后与
妻于衙署后院而居每至春夏之间常求旅游江湖归
则珍宝财货数馀万计贾使君之亲姻童仆莫不赖之
而成豪富至是蜃精一身空归且云被盗所伤举家叹
惋之际典客者报云有道流姓许字敬之求见使君贾
公遽见之真君谓贾公曰闻君有贵婿略请见之贾公
乃命慎郎出与道流相见慎郎怖畏托疾潜藏真君厉
精乃广用财宝赂遗贾公亲近遂获为伉俪焉自后与
妻于衙署后院而居每至春夏之间常求旅游江湖归
则珍宝财货数馀万计贾使君之亲姻童仆莫不赖之
而成豪富至是蜃精一身空归且云被盗所伤举家叹
惋之际典客者报云有道流姓许字敬之求见使君贾
公遽见之真君谓贾公曰闻君有贵婿略请见之贾公
乃命慎郎出与道流相见慎郎怖畏托疾潜藏真君厉
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声而言曰此是江湖害物蛟蜃老魅焉敢遁形于是蜃
精复变本形宛转堂下寻为吏兵所杀真君又令将其
二子出以水噀之即化为小蜃妻贾氏几欲变身父母
恳真君遂与神符救疗仍令穿其宅下丈馀已旁亘无
际矣真君谓贾玉曰汝家骨月几为鱼鳖也今须速移
不得暂停贾玉苍黄徙居俄顷之间官舍崩没白浪腾
涌即今旧迹宛然在焉真君以东晋孝武帝太康二年
八月一日于洪州西山举家四十二口拔宅上升而去
精复变本形宛转堂下寻为吏兵所杀真君又令将其
二子出以水噀之即化为小蜃妻贾氏几欲变身父母
恳真君遂与神符救疗仍令穿其宅下丈馀已旁亘无
际矣真君谓贾玉曰汝家骨月几为鱼鳖也今须速移
不得暂停贾玉苍黄徙居俄顷之间官舍崩没白浪腾
涌即今旧迹宛然在焉真君以东晋孝武帝太康二年
八月一日于洪州西山举家四十二口拔宅上升而去
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惟有石函药臼各一所车毂一具与真君所御锦帐复
自云中堕于故宅乡人因于其地置游帷观焉(出十二/真君传)
吴真君
吴真君名猛字世云家于豫章武宁县七岁事父母以
孝闻夏寝卧不驱蚊蚋盖恐其去而噬其亲也及长事
南海太守鲍靓因语至道将游钟陵江波浩淼猛不假
舟楫以白羽扇画水而渡观者奇之猛有道术忽一日
狂风暴起猛乃书符掷于屋上有一青鸟衔符而去须
自云中堕于故宅乡人因于其地置游帷观焉(出十二/真君传)
吴真君
吴真君名猛字世云家于豫章武宁县七岁事父母以
孝闻夏寝卧不驱蚊蚋盖恐其去而噬其亲也及长事
南海太守鲍靓因语至道将游钟陵江波浩淼猛不假
舟楫以白羽扇画水而渡观者奇之猛有道术忽一日
狂风暴起猛乃书符掷于屋上有一青鸟衔符而去须
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臾风定人或问之答曰南湖有遭此风者其中二道人
呼天求救故以此拯焉后人访寻果如所述时武宁县
令千庆死三日未殡猛往哭之因云令长固未合死今
吾当为上天讼之猛遂卧庆尸旁数日俱还时方盛暑
尸柩坏烂其魂恶不欲复入猛强排之乃复重苏庆弟
晋著作郎宝感其兄及睹亡父殉妾复生因撰搜神记
备行于世猛后于西平乘白鹿宝车冲虚而去(出十二/真君传)
万宝常
呼天求救故以此拯焉后人访寻果如所述时武宁县
令千庆死三日未殡猛往哭之因云令长固未合死今
吾当为上天讼之猛遂卧庆尸旁数日俱还时方盛暑
尸柩坏烂其魂恶不欲复入猛强排之乃复重苏庆弟
晋著作郎宝感其兄及睹亡父殉妾复生因撰搜神记
备行于世猛后于西平乘白鹿宝车冲虚而去(出十二/真君传)
万宝常
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万宝常不知何许人也生而聪颖妙达钟律遍工八音
常于野中遇十许人车服鲜丽麾幢森列如有所待宝
常趋避之此人使人召至前曰上帝以子天授音律之
性将传八音于季末之世救将坏之乐然正始之声子
未备知也使钧天之官以示子玄微之要命坐而教以
历代之乐理乱之音靡不周述宝常毕记之良久群仙
凌空而去宝常还家已五日矣自此人间之乐无不精
究尝与人同食之际言及声律时无乐器宝常以食器
常于野中遇十许人车服鲜丽麾幢森列如有所待宝
常趋避之此人使人召至前曰上帝以子天授音律之
性将传八音于季末之世救将坏之乐然正始之声子
未备知也使钧天之官以示子玄微之要命坐而教以
历代之乐理乱之音靡不周述宝常毕记之良久群仙
凌空而去宝常还家已五日矣自此人间之乐无不精
究尝与人同食之际言及声律时无乐器宝常以食器
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杂物以箸扣之品其高下宫商毕备谐作丝竹大为时
人所赏历周洎隋落拓不仕开皇初沛国公郑译定乐
成奏之文帝召宝常问其可否常曰此亡国之音哀怨
浮散非正雅之声极言其不可诏令宝常创造乐器而
其声率下不与旧同又云世有周礼旋宫之义自汉魏
以来知音者皆不能通之宝常创之人皆哂笑于是试
令为之应手成曲众咸嗟异由是损益乐器不可胜纪
然其声雅澹不合于俗人皆不好卒寝而不行宝常听
人所赏历周洎隋落拓不仕开皇初沛国公郑译定乐
成奏之文帝召宝常问其可否常曰此亡国之音哀怨
浮散非正雅之声极言其不可诏令宝常创造乐器而
其声率下不与旧同又云世有周礼旋宫之义自汉魏
以来知音者皆不能通之宝常创之人皆哂笑于是试
令为之应手成曲众咸嗟异由是损益乐器不可胜纪
然其声雅澹不合于俗人皆不好卒寝而不行宝常听
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太常之乐泣谓人曰淫厉而哀天下不久相杀尽当时
海内晏安天下全盛人闻其言大为不尔及大业之末
卒验其事是时郑译何妥卢贲苏道萧吉王令言皆能
于雅乐安马驹曾妙达王长通敦金乐等能作新声皆
心服宝常言其久假矣宝常无子尝谓其友曰吾不堪
病则孤矣因病妻窃其财物而逃几至饿殒忽一夕先
所遇神仙来降其家曰汝舍九天之高逸念下土之尘
爱沦没于兹限将毕矣须记得云亭宫之会乎宝常懵
海内晏安天下全盛人闻其言大为不尔及大业之末
卒验其事是时郑译何妥卢贲苏道萧吉王令言皆能
于雅乐安马驹曾妙达王长通敦金乐等能作新声皆
心服宝常言其久假矣宝常无子尝谓其友曰吾不堪
病则孤矣因病妻窃其财物而逃几至饿殒忽一夕先
所遇神仙来降其家曰汝舍九天之高逸念下土之尘
爱沦没于兹限将毕矣须记得云亭宫之会乎宝常懵
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然良久乃悟他日谓邻人曰吾偶自仙宫谪于人世即
将去矣旬日不知所之(出神仙/拾遗)
李筌
李筌号达观子居少室山好神仙之道常历名山博采
方术至嵩山虎口岩得黄帝阴符经本绢素书朱漆轴
缄以玉匣题云大魏真君二年七月七日上清道士寇
谦之藏诸名山用传同好其本糜烂筌抄读数千遍竟
不晓其义理因入秦至骊山下逢一老母髽髻当顶馀
将去矣旬日不知所之(出神仙/拾遗)
李筌
李筌号达观子居少室山好神仙之道常历名山博采
方术至嵩山虎口岩得黄帝阴符经本绢素书朱漆轴
缄以玉匣题云大魏真君二年七月七日上清道士寇
谦之藏诸名山用传同好其本糜烂筌抄读数千遍竟
不晓其义理因入秦至骊山下逢一老母髽髻当顶馀
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发半垂弊衣扶杖神状甚异路傍见遗火烧𣗳因自语
曰火生于木祸发必尅筌惊而问之曰此黄帝阴符上
文母何得而言之母曰吾授此符已三元六周甲子矣
少年从何而得之筌稽首载拜具告所得母曰少年颧
骨贯于生门命轮齐于日角血脉未减心影不偏性贤
而好法神勇而乐至真是吾弟子也然四十五当有大
厄因出丹书符一通贯于杖端令筌跪而吞之曰天地
相保于是坐于石上与筌说阴符之义曰此符凡三百
曰火生于木祸发必尅筌惊而问之曰此黄帝阴符上
文母何得而言之母曰吾授此符已三元六周甲子矣
少年从何而得之筌稽首载拜具告所得母曰少年颧
骨贯于生门命轮齐于日角血脉未减心影不偏性贤
而好法神勇而乐至真是吾弟子也然四十五当有大
厄因出丹书符一通贯于杖端令筌跪而吞之曰天地
相保于是坐于石上与筌说阴符之义曰此符凡三百
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言一百言演道一百言演术一百言演法上有神仙抱
一之道中有富国安民之法下有强兵战胜之术皆内
出心机外合人事观其精微黄庭内景不足以为玄鉴其至要
经传子史不足以为文任其巧智孙吴韩白不足以为奇
非有道之士不可使闻之故至人用之得其道君子用
之得其术常人用之得其殃识分不同也如传同好必
清斋而授之有本者为师受书者为弟子不得以富贵
为重贫贱为轻违者夺纪二十本命日诵七遍益心机
一之道中有富国安民之法下有强兵战胜之术皆内
出心机外合人事观其精微黄庭内景不足以为玄鉴其至要
经传子史不足以为文任其巧智孙吴韩白不足以为奇
非有道之士不可使闻之故至人用之得其道君子用
之得其术常人用之得其殃识分不同也如传同好必
清斋而授之有本者为师受书者为弟子不得以富贵
为重贫贱为轻违者夺纪二十本命日诵七遍益心机
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加年寿每年七月七日写一本藏名山石岩中得加算
久之母曰已晡时矣吾有麦饭相与为食袖中出一瓠
令筌谷中取水水既满矣瓠忽重百馀斤力不能制而
沉泉中及还已失老母但留麦饭数升于石上而已筌
有将略作太白阴符十卷有相业著中台志十卷时为
李林甫所排位不显竟入名山访道不知所终(出神仙/感遇传)
太平广记卷十四
久之母曰已晡时矣吾有麦饭相与为食袖中出一瓠
令筌谷中取水水既满矣瓠忽重百馀斤力不能制而
沉泉中及还已失老母但留麦饭数升于石上而已筌
有将略作太白阴符十卷有相业著中台志十卷时为
李林甫所排位不显竟入名山访道不知所终(出神仙/感遇传)
太平广记卷十四