钦定四库全书
　太平广记卷十三
　　神仙十三
　　　茅君　　　　孔安国　　　尹轨
　　　介象　　　　苏仙公　　　成仙公
　　　郭璞　　　　尹思
　　　　茅君
茅君者幽州人学道于齐二十年道成归家父母见之

大怒曰汝不孝不亲供养寻求妖妄流走四方欲笞之
茅君长跪谢曰某受命上天当应得道事不两遂违远
供养虽日多无益今乃能使家门平安父母寿考其道
已成不可鞭辱恐非小故父怒不已操杖向之适欲举
杖杖即摧成数十段皆飞如弓激矢中壁壁穿中柱柱
陷父乃止茅君曰向所言正虑如此邂逅中伤人耳父
曰汝言得道能起死人否茅君曰死人罪重恶积不可
得生横伤短折即可起耳父使为之有验茅君弟在宦

至二千石当之官乡里送者数百人茅君亦在座乃曰
余虽不作二千石亦当有神灵之职某月某日当之官
宾客皆曰愿奉送茅君曰顾肯送诚君甚厚意但当空
来不须有所损费吾当有以供待之至期宾客并至大
作宴会皆青缣帐幄下铺重白毡奇馔异果芬芳罗列
妓女音乐金石俱奏声震天地闻于数里随从千馀人
莫不醉饱及迎官来文官则朱衣素带数百人武官则
甲兵旌旗器仗耀日结营数里茅君与父母亲族辞别

乃登羽盖车而去麾幡蓊郁骖虬驾虎飞禽翔兽跃覆
其上流云彩霞霏霏绕其左右去家十馀里忽然不见
远近为之立庙奉事之茅君在帐中与人言语其出入
或发人马或化为白鹤人有病者往请福常煮鸡子十
枚以内帐中须臾一一掷出还之归破之若其中黄者
病人当愈若有土者即不愈常以此为候(出神/仙传)
　　　　孔安国
孔安国者鲁人也常行气服铅丹年三百岁色如童子

𨼆潜山弟子随之数百人每断榖入室一年半复出益
少其不入室则饮食如常与世人无异安国为人沉重
尤宝惜道要不肯轻传其奉事者五六年审其为人志
性乃传之有陈伯者安乐人也求事安国安国以为弟
子留三年知其执信乃谓之曰吾亦少更勤苦寻求道
术无所不至遂不能得神丹八石登天之法惟受地仙
之方适可以不死而昔事海滨渔父渔父者故越相范
蠡也乃易姓名𨼆以避凶世哀我有志授我秘方服饵

之法以得度世则大伍司诚子期姜伯涂山皆千岁之
后更少壮吾受道以来服药三百馀年以其一方授崔
仲卿卿年八十四服来已三十三年矣视其肌体气力
甚健须发不白口齿完坚子往与相见事之陈伯遂往
事之受其方亦度世不老又有张合妻年五十服之反
如二十许人一县怪之八十六生一男又教数人皆四
百岁后入山去亦有不度世者由于房中之术故也(出/神)
(仙/传)

　　　　尹轨
尹轨者字公度太原人也博学五经尤明天文星气河
洛谶纬无不精微晚乃学道常服黄精华日三合计年
数百岁其言天下盛衰安危吉凶未尝不效腰佩漆竹
筒十数枚中皆有药言可辟兵疫常与人一丸令佩之
会世大乱乡里多罹其难惟此家免厄又大疫时或得
粒许大涂门则一家不病弟子黄理居陆浑山中患虎
暴公度使其断木为柱去家五里四方各埋一柱公度

即印封之虎即绝迹到五里辄还有怪鸟止屋上者以
白公度公度为书一符著鸟所鸣处至夕鸟伏死符下
或有人遭丧当葬而贫汲汲无以办公度过省之孝子
遂说其孤苦公度为之怆然令求一片铅公度入荆山
架小屋于炉火中销铅以所带药如米大投铅中搅之
乃成好银与之告曰吾念汝贫困不能营葬故以拯救
慎勿多言也有人负官钱百万身见收缚公度于富人
借数千钱与之令致锡得百两复销之以药方寸匕投

之成金还官后到太和山中仙去也(出神/仙传)
　　　　介𧰼
介象者字元则会稽人也学通五经博览一家之言能
属文后学道入东山善度世禁气之术能于茅上燃火
煮鸡而不燋令一里内人家炊不熟鸡犬三日不鸣不
吠令一市人皆坐不能起𨼆形变化为草木鸟兽闻有
五丹经周旋天下寻求之不得其师乃入山精思冀遇
神仙惫极卧石上有一虎往舐象额象寤见虎乃谓之

曰天使汝来侍卫我汝且停若山神使汝试我即疾去
虎乃去象入山谷上有石子紫色光绿甚好大如鸡子
不可称数乃取两枚谷深不能前乃还于山中见一美
女年十五六许颜色非常被服五綵盖神仙也象乞长
生之方女曰子可送手中物著故处乃可汝未应取此
物吾故止待汝象送石还见女子在前处语象曰汝血
食之气未尽断榖三年更来吾止此象归断榖三年复
往见此女故在前处乃以还丹经一首投象告之曰得

此便得仙勿复他为也乃辞归象常住弟子骆廷雅舍
帷下屏床中有数生论左传义不平象傍闻之不能忍
乃忿然为决书生知非常人密表荐于吴主象知之欲
去曰恐官事拘束我耳廷雅固留吴主徵至武昌甚尊
敬之称为介君诏令立宅供帐皆是绮绣遗黄金千镒
从象学𨼆形之术试还后宫出入闺闼莫有见者如此
幻法种种变化不可胜数后告言病帝遣左右姬侍以
美梨一奁赐象象食之须臾便死帝埋葬之以日中时

死晡时已至建业所赐梨付苑吏种之吏后以表闻吴
主即发棺视之惟一符耳帝思之与立庙时时躬往祭
之常有白鹤来集座上迟回复去后弟子见在盖竹山
中颜色转少(出神/仙传)
　　　　苏仙公
苏仙公者桂阳人也汉文帝时得道先生早丧所怙乡
中以仁孝闻宅在郡城东北出入往来不避燥湿至于
食物不惮精粗先生家贫常自牧牛与里中小儿更日

为牛郎先生牧之牛则徘佪侧近不驱自归馀小儿牧
牛牛则四散跨冈越崄诸儿问曰尔何术也先生曰非
汝辈所知常乘一鹿先生常与母共食母曰食无鲊他
日可往市买也先生于是以箸插饭中携钱而去斯须
即以鲊至母食去毕母曰何处买来对曰便县市也母
曰便县去此百二十里道途径崄往来遽至汝欺我也
欲杖之先生跪曰买鲊之时见舅在市与我语云明日
来此请待舅至以验虚实母遂宽之明晓舅果到云昨

见先生便县市买鲊母即惊骇方知其神异先生曾持
一竹杖时人谓曰苏生竹杖固是龙也数岁之后先生
洒扫门庭修饰墙宇友人曰有何邀迎答曰仙侣当降
俄顷之间乃见天西北隅紫云氤氲有数十白鹤飞翔
其中翩翩然降于苏氏之门皆化为少年仪形端美如
十八九岁人怡然轻举先生敛容逢迎乃跪白母曰某
受命当仙被召有期仪卫已至当违色养即便拜辞母
子歔欷母曰汝去之后使我如何存活先生曰明年天

下疾疫庭中井水檐边橘𣗳可以代养井水一升橘叶
一枚可疗一人兼封一匮留之有所阙乏可以扣匮言
之所须当至慎勿开也言毕即出门踟蹰顾望耸身入
云紫云捧足群鹤翱翔遂升云汉而去来年果有疾疫
远近悉求母疗之皆以水及橘叶无不愈者有所阙乏
即扣匮所须即至三年之后母心疑因即开之见双白
鹤飞去自后扣之无复有应母年百馀岁一旦无疾而
终乡人共葬之如世人之礼葬后忽见州东北牛脾山

紫云盖上有号哭之声咸知苏君之神也郡守乡人皆
就山吊慰但闻哭声不见其形郡守乡人苦请相见空
中答曰出俗日久形貌殊凡若当露见诚恐惊怪固请
不已即出半面示一手皆有细毛异常人也因请郡守
乡人曰远劳见慰途径险阻可从直路而还不须回顾
言毕即见桥亘岭傍直至郡城行次有一官吏辄回顾
遂失桥所堕落江滨乃见一赤龙于脚下宛转而去先
生哭处有桂竹两枝无风自扫其地恒净三年之后无

复哭声因见白马常在岭上遂改牛脾山为白马岭自
后有白鹤来止郡城东北楼上人或挟弹弹之鹤以爪
攫楼板似漆书云城郭是人民非三百甲子一来归吾
是苏君弹何为至今修道之人每至甲子日焚香礼于
仙公之故第也(出神/仙传)
又一说云苏耽者桂阳人也少以至孝著称母食欲得
鱼羹耽出湘州市买去家一千四百里俄顷便返耽叔
父为州吏于市见耽因书还家家人大惊耽后白母耽

受命应仙方违远供养以两盘留家中若须食扣小盘
欲得钱帛扣大盘是所须皆立至乡里共怪其如此白
官遣吏检盘无物而耽母用之如神先是耽初去时云
今年大疫死者略半家中井水饮之无恙果如所言阖
门元吉母年百馀岁终闻山上有人哭声服除乃止百
姓为之立祠(出洞/仙传)
　　　　成仙公
成仙公者讳武丁桂昜临武乌里人也后汉时年十三

身长七尺为县小吏有异姿少言大度不附人人谓之
痴少有经学不授于师但有自然之性时先被使京还
过长沙郡投邮舍不及遂宿于野𣗳下忽闻𣗳上人语
云向长沙市药平旦视之乃二白鹤仙公异之遂往市
见二人罩白伞相从而行先生遂呼之设食食讫便去
曾不顾谢先生乃随之行数里二人顾见先生语曰子
有何求而随不止先生曰仆少出陋贱闻君有济生之
术是以侍从耳二人相向而笑遂出玉函看素书果有

武丁姓名于是与药二丸令服之二人语先生曰君当
得地仙遂令还家明照万物兽声鸟鸣悉能解之先生
到家后县使送饷府君府君周昕有知人之鉴见先生
呼曰汝何姓名也对曰姓成名武丁县司小吏府君异
之乃留在左右久之署为文学主簿尝与众共坐闻群
雀鸣而笑之众问其故答曰市东车翻覆米群雀相呼
往食遣视之信然也时郡中寮吏豪族皆怪不应引寒
小之人以乱职位府君曰此非卿辈所知也经旬日乃

与先生居阁直至年初元会之日三百馀人令先生行
酒酒巡遍讫先生忽以杯酒向东南噀之众客愕然怪
之府君曰必有所以因问其故先生曰临武县火以此
救之众客皆笑明日司仪上事称武丁不敬即遣使往
临武县验之县人张济上书称元日庆集饮酒晡时火
忽延烧厅事从西北起时天气清澄南风极烈见阵云
自西北直耸而上径止县大雨火即灭雨中皆有酒气
众疑异之乃知先生盖非凡人也后府君令先生出郡

城西立宅居止只有母一小弟及两小儿比及二年先
生告病四宿而殒府君自临殡之经两日犹未成服先
生友人从临武来于武昌冈上逢先生乘白骡西行友
人问曰日将暮何所之也答曰暂往迷溪斯须却返我
去向来忘大刀在户侧履在鸡栖上可过语家人收之
友人至其家闻哭声大惊曰吾向来于武昌冈逢先生
共语云暂至迷溪斯须当返令过语家人收刀并履何
得尔乎其家人云刀履并入棺中那应在外即以此事

往启府君府君遂令发棺视之不复见尸惟一青竹杖
长七尺许方知先生托形仙去时人谓先生乘骡于武
昌乃改为骡冈在郡西十里也(出神/仙传)
　　　　郭璞
郭璞字景纯河东人也周识博闻有出世之道鉴天文
地理龟书龙图爻象谶纬安墓卜宅莫不穷微善测人
鬼之情状李弘范林明道论景纯善于遥寄缀文之士
皆同宗之晋中兴王导受其成旨以建国社稷璞尽规

矩制度仰范太微星辰俯则河洛黄图夫帝王之作必
有天人之助者矣王敦镇南州欲谋大逆乃召璞为佐
时明帝年十五一夕集朝士问太史王敦果得天下邪
史臣曰王敦致天子非能得天下明帝遂单骑微行直
入姑孰城敦正与璞食璞久之不白敦敦惊曰吾今同
议定大计卿何不即言璞曰向见日月星辰之精灵五
岳四海之神祗皆为导从翌卫下官震悸失守不即得
白将军敦使闻谓是小奚戏马检定非也遣三十骑追

不及敦曰吾昨夜梦在石头城外江中扶犁而耕占之
璞曰大江扶犁耕亦自不成反反亦无所成敦怒谓璞
曰卿命尽几何璞曰下官命尽今日敦诛璞江水暴上
市璞尸出城南坑见璞家载棺器及送终之具已在坑
侧两松𣗳间上有鹊巢璞逆报家书所言也谓伍伯曰
吾年十三时于栅塘脱袍与汝吾命应在汝手中可用
吾刀伍伯感昔念惠衔涕行法殡后三日南州市人见
璞货其平生服饰与相识共语非但一人敦不信开棺

无尸璞得兵解之道今为水仙伯注山海经夏小正尔
雅方言著游仙诗江赋卜繇客傲洞林云晋书有传(出/神)
(仙/传)
　　　　尹思
尹思者字小龙安定人也晋元康五年正月十五夜坐
屋中遣儿视月中有异物否儿曰今年当大水中有一
人被蓑带剑思目视之曰将有乱卒至儿曰何以知之
曰月中人乃带甲仗矛当大乱三十年复当小清耳后

果如其言(出神/仙传)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平广记卷十三