钦定四库全书
　江南通志卷一百七十五
　　人物志
　　　方外(二/)　(安徽宁池太庐凤颍八府滁和广六/泗五州)
　　　　安庆府
　周匡续字子孝尝乘云入关师事老子栖隐潜山至
　　今有遗迹
　秦华子期九江人隐潜山从甪里先生受仙隐灵宝

　　方返老还少日行五百里能举千觔一岁十易皮
　　如蝉蜕后升仙去
　汉乐长子齐人少好道遇仙授方告曰蛇服为龙人
　　服为童年一百八十色如少女修炼潜山号潜山
　　真君遗迹犹存唐明皇有赞
　南北朝梁白鹤道人武帝时方士爱舒州潜山奇绝
　　时浮屠宝志亦爱之武帝命二人各以物识其地
　　得者居之道人以鹤止处为记宝志以卓锡处为

　　记已而鹤先去忽闻空中锡飞声遂卓于山麓而
　　鹤止他处各因所识筑室焉
　隋二祖初名神光初祖与改名为慧可求法于达摩
　　受衣钵为二祖其后付法于璨为三祖尝来司空
　　山建刹其上至今有传衣石葫芦石秘记灵迹存
　　焉
　　三祖名璨得法于神光遂隐舒州皖公山十馀载
　　无知者至隋开皇间有沙弥道信谒曰愿和尚慈

　　悲乞与解脱法门璨曰谁缚汝曰无人缚曰既无
　　人缚何更求解脱道信言下大悟后亦传衣钵为
　　四祖
　唐吕嵓号洞宾尝在桐城吕亭驿遇一孝妇取水事
　　姑至此息肩指示之曰此间自有甘泉不须远取
　　遂拔剑划之泉涌出至今方池数武大旱不竭名
　　洞宾泉又尝游浮山雪浪岩题云褰裳懒步寻真
　　宿好景一时观不足月在碧空风在松何必洞天

　　三十六
　　何仙姑初桐城投子山大同禅师每溺有鹿来饮
　　久之鹿产肉毬裂开乃一女师育至十二岁牧童
　　戏以山花插其髻师乃令下山嘱曰遇柴则止遇
　　何则归至柴巷口何道人家遂栖之以何为姓慎
　　守师戒修持觉悟师使赵州召之女方淅即持箍
　　篱往先至见师坐左赵州至坐右三人一时化解
　　今投子山有赵州桥柴巷口有仙姑井

　　闾邱方远宿松人修贞匡庐唐昭宗屡召不起赐
　　号妙有大师景福中居馀姚天涤洞钱镠奏请赐
　　号元洞先生天福中尸解后有见于天都山者
　　幽大师出入跨虎坐化真身在值雪山
　　大同怀宁刘氏子谒翠微顿悟结茅投子山住三
　　十馀载中和间巢寇起有狂徒持刃问师曰住此
　　何为师乃随宜说法渠魁拜伏乾化四年示寂赐
　　谥慈济大师

　宋远录公住浮山华严寺欧阳修造其室与客围棋
　　师旁观之欧遽收局请因棋说法师即挝鼓升座
　　冲口而成欧谓僚友曰初以禅语为虚诞今见此
　　老机缘亦是悟明心地年七十馀归寂
　　义青怀宁李氏子七岁出家习百法论长入洛听
　　华严义若贯珠至浮山三年远录公时出洞下宗
　　旨示之悉皆妙契
　　李斯立居东山灵仙观善丹炉年八十常从苏轼

　　黄庭坚游能诗如嵓溜连云冻溪梅带雪香等句
　　人多传之观至今名仙人洞
　　全举得法汾阳遍历诸方后示众云释迦不出世
　　达摩不西来佛法遍天下谈宗口不开传灯录载
　　舒州法华院今在宿松治东五十里
　　守端衡阳葛氏子幼事翰墨依茶陵郁披剃参杨
　　岐言下大悟寻游怀宁结茅唐山之西守令慕道
　　请师主潜山太平寺及宿松法华寺法席尝作蜂

　　子透窗偈云为爱寻光纸上钻不能透处几多年
　　忽然撞著来时路始觉从前被眼瞒
　　法眼遍参名宿最后依白云端师一见即问南泉
　　摩尼珠话端叱之师大悟献投机偈曰山前一片
　　閒田地乂手叮咛问祖翁几度买来还自卖为怜
　　松竹引清风端时印可师主司空山四面山海会
　　寺潜山太平寺诸法席有语录行世
　　佛鉴舒州汪氏子久事演禅师付衣法道大播

　　清远初谒演禅师师赴海会寺请命师典谒寒夜
　　孤坐拨炉见火一豆许辗然自喜曰深深拨有些
　　子平生事只如此阅传灯语录至破灶堕因缘大
　　悟自是隐居四面山大中庵次开法龙门道望尤
　　振
　　崔之道舒人为真源宫道士尝见二仙人对奕与
　　一棋子令吞自此言休咎辄应后尸解
　元宗善姓钟元末指挥使从余阙守安庆及城陷披

　　缁潜之永隆山题句云目击神州已陆沈心随野
　　鹤与孤云茫茫宦海羞容膝隐隐禅林可托身坐
　　假蒲团忘世虑卧投方丈掩忠精埋名抛弃人间
　　事懒问山河属大明后得道为永隆开山祖
　明朱橘望江人母梦吞星有娠十五月尝忧焉遇道
　　人持物如橘谓其母曰食此子生矣问名氏示以
　　扇其上有曲君子三字旋不见即诞因名橘读书
　　聪慧尤精于易数后临池顾影有悟遂薄名利修

　　道忽遇道人持橘歌曰橘橘橘无人识惟有姓朱
　　人方知是端的橘闻便随至郊外问其人非曲君
　　子乎不答泣请乃授以符诀令往皖山筑室修炼
　　橘拜谢去修于皖公山后至惠州之博罗立化
　　明雪桐城杨氏子年二十薙发九华山参云门湛
　　然澄澄问之无对住七日有省忽一日闻钟声豁
　　然大悟乃入皖山住静三载澄以衣钵传之
　　无心潜岳永水庵僧年七十好笑如儿童状逢人

　　募薪一束积至百担自理之如陶穴然一日寄语
　　辞山下人曰无心以某日去人怪之及期乃入柴
　　穴中木鱼声不绝后自取火手自茶毗火光扑面
　　将木鱼掷外口称去了须臾而化其骨不僵至今
　　塔在小岑肖像如生
　　三贞姑宣德时人长姊嫁数年而孀遂结茅大凹
　　山中栖心禅寂二妹慕姊贞义相从清修后皆得
　　证道因于其地建三圣庵庵旁有石穴圆如镜三

　　姑藏骸处也丁丑遭流寇妇女悉窜庵中寇至山
　　下见绯衣三妇往来林莽间追至庵门见绯衣三
　　姑像寇投刀相拜戒勿犯妇女得免至今春秋祀
　　之
国朝性源结刹于大龙山之巅终日趺坐忽烈风雷电
　　雨倾如注庵后数蛟腾起水深三尺沙弥皆惊怖
　　莫措源入定自如蛟从屋角委折而下若不敢犯
　　者人咸异之

　　元白姓邓武冈州人谒颛愚为首座复往参憨山
　　博山天童诸老皆深器之顺治丁亥至桐城入慧
　　山清泉寺兵燹之后焕成丛林法席大振后退居
　　舒之华盖山
　　　　徽州府
　汉方储字圣公歙人讲孟氏易精图谶善天文举贤
　　良为洛阳令永元中郊祭问以阴晴劝帝毋往是
　　日晴诏责其欺储曰咎时且至愿乘舆亟还比驾

　　还雨雹大作后传其仙去庙祀之
　晋罗文佑南昌人父塘与许逊学道晋太康中佑奉
　　母湛之歙采药黄山结庐长春里丹成乘白狼去
　　人祠之称呈坎天尊
　唐许宣平歙人隐城阳山绝粒不食颜如四十许人
　　行及奔马或题其诗于洛阳传舍云隐居三十载
　　筑室南山巅静夜玩明月閒朝隐碧泉樵夫歌陇
　　上谷鸟戏嵓前乐矣不知老都忘甲子年李白见

　　之曰仙人诗也乃游新安访之不遇题诗其庵宣
　　平归见之是冬野火烧庵不复知所在
　　慧明字元照歙人幼愚陋长乃神异民间疾疫医
　　卜不起明与交臂即获痊祷雨辄验能使眇者视
　　跛者履人称为圣僧
　　珠溪谦歙人得法于云居道膺载传灯录
　　澜大德歙人兴唐寺僧性孤高杜荀鹤赠以诗
　　清素祁门人扬州刺史陶雅祈雨汪王庙梦汪王

　　曰师为水晶宫菩萨五龙行雨不由天降陶请之
　　师曰吾已遣雨扬州三昼夜矣果然
　五代聂师道字宗微歙人少修道得服松脂法登绩
　　溪百丈山采芝明月中闻天乐往南岳访蔡真人
　　遇一丈夫自称谢修道与彭蔡偕隐已三百馀年
　　授以素书一卷岁馀还山号问政先生蝉蜕而逝
　　后人见之衡阳云从孙绍元世勤修炼后有四鹤
　　集屋光自空下如火而绍元化去

　　何令通休宁人赐号紫霞南唐国师精堪舆以言
　　牛头山不利谪休宁一坐四十年大悟宋天禧正
　　席趺坐火从心出自烧而化
　　李玉琳婺源人遇真人授以玉皇经教真文雷雨
　　坏民居玉琳铁诰所镇独无恙子孙皆世其术
　　胡得胜婺源人生而神异尝曰某处覆舟某处失
　　火皆验后有祷必应遗剑犹存
　宋郑仙姑歙人居乌聊山东岳庙前数十年不出门

　　或有见之里外者苏辙令绩溪访之问其年八十
　　矣犹处女也归志其问答之语门有甘泉今名仙
　　姑井
　元胡月潭婺源人事月蟾得天心五雷之秘飞步璿
　　玑之书治雷祷雨先知死期又黟有胡月涧术亦
　　如潭而歼邪治疫不用符咒忽梦登九天与徒言
　　讫而逝
　明朝宗忍天童密云悟法嗣住歙石耳山与都人酬

　　唱机缘甚多载在语录
　　邋遢仙休宁人溽暑衣裘曝日中冱寒时裸体跣
　　足而蹈冰雪不事浣濯近之无纤秽气人称邋遢
　　仙年百馀岁坐化于齐云山
　　慧融黟人隐石门洞时数日不食人夜经山中戴
　　月而行讶朔晦何以得月寻之光从洞出叩其工
　　夫盖月观云
　　　　宁国府

　晋窦子明名伯玉铚乡人钓于旋溪得白鱼腹中书
　　教以服食之法遂入黄山采五石脂服之三年龙
　　来迎去止陵阳山弟子安死葬石山下有黄鹤来
　　栖冢树呼子安云唐人诗白龙已谢陵阳去黄鹤
　　还来唤子安
　唐仲浚灵源寺僧有文名李白赠之以诗
　　清越敬亭僧工文张乔有赠诗
　　希运初住高安黄檗山曹溪六祖嫡孙大中三年

　　裴休知宣州迎居开元寺受法创广教寺于敬亭
　　南麓
　　麻衣禅师中和间炼药翠微峰下尝衣麻衣有得
　　其麻缕者辄能疗病
　　通公吴人结庐敬亭山北苦修敏悟丛林所推严
　　绶署宣州幕师事之
　宋可勋有禅行作庵城山寺侧曰卧云太平兴国召
　　对问曰卧云深处不朝天因何至此勋曰天晓不

　　干钟鼓事月明岂为夜人行因赐还山
　　宗杲少为惠云寺苾刍宣和间参圆悟闻薰风自
　　南来殿阁生微凉语豁然悟主径山法席缁流云
　　聚称临济重兴孝宗闻其名召对称旨赐号大慧
　　禅师
　元贺士迪宣城人元妙观道士善祈祷禦灾成宗召
　　入京给车服从幸两都赐号真人
　　张松谷隐芙蓉峰下尝采药疗人病岁旱祷辄雨

　　大德庚子索笔书偈而逝
　　汪天骥泾人元妙观道士能诗有暮春绝句云为
　　爱云根绿锦苔柴门花落昼慵开竹窗读罢南华
　　卷蝶梦蘧蘧枕上来
　明法通字从石两开堂于广教注逍遥游兼精于诗
　　如圭景德寺僧通大小乘止静黄檗茅庵
　　大慧宁信寺僧掩关七年使寺众以针刺体液出
　　皆乳未几往蛾眉至黄池胜果寺说偈而逝口中

　　火出自焚独顶骨不坏
　　金碧峰有道行善天文栖敬亭石岩太祖幸其地
　　趺坐不起露刃临之曰汝知有杀人将军乎答曰
　　汝知有不惧死和尚乎异而谢之问以向导决胜
　　皆如其言
　　尹蓬头寓宣阳观尝从道士索守犬作食道士嘱
　　徒烹之徒窃食其两耳尹食讫让曰犬非全者因
　　吐出宛然惟缺两耳岁馀辞去

国朝沈鼎彦字禹铉南陵承天观道士工诗善书尤精
　　修炼著黄庭直解
　　了然住千顷山振修黄檗道场能驯鹿狎虎冬夏
　　一衲康熙戊午卒年一百二十六岁今肉身不化
　　　　池州府
　唐义安开元中居石埭杉山镇国禅院有道行累诏
　　不起玄宗为割县之三乡租税以赡众僧
　　金地藏新罗国王子姓金氏名乔觉削发为沙门

　　至德初渡海行脚至九华栖东岩石室土人服其
　　苦行筑寺迎居之建中初刺史张岩奏请赐额化
　　城道场日盛贞元十年召众告别俄山鸣石陨趺
　　坐而逝越三年启龛入塔颜状如生塔建寺右尝
　　发光如火故谓之神光岭后羃以殿四方顶礼不
　　绝
　　普愿姓王氏新郑人初六祖授南岳让让授马祖
　　而愿则马祖门下三大士之一贞元中憩锡秋浦

　　之南泉不下山三十馀年宗风大振太和八年示
　　寂初偕愿来秋浦者又有宝云亦马祖法嗣居鲁
　　祖山
　　赵知微九华山道士结庐凤凰岭前讽诵道书鍊
　　志幽寂乾宁中屡诏不出赐碧云星冠青霞羽衣
　　以宠异之
　五代西峰圣者杨吴时人阳狂不羁好吹笛能役鬼
　　神蛟龙尝寓池州乾明寺及去留笛后人宝之共

　　相传玩
　宋义怀本永嘉陈氏子天圣中嗣法雪窦七坐道场
　　化行海内晚年示寂于池之杉山
　　张先生旧志皆不详其名政和间结庐齐山日惟
　　默坐人过问之直视不答在山三十年颜色转少
　　后尸解
　　　　太平府
　汉丁令威辽东人学道当涂灵墟山后化鹤归辽

　南北朝宋杯渡师西竺僧所至乘木杯渡水人因以
　　称之初以架裟裹锡杖掷空随所往卜胜地至繁
　　昌隐静山止焉宋元嘉初卒
　　螺浮尊者与杯渡同至姑孰卓锡山中泉自涌出
　　今龙泉山福源寺中井是也汲以竹则清以绠则
　　浊时又有方公禅师居青山日抱瓮下汲供饮忽
　　有虎跑掷院旁甘泉骤涌
　宋赵自然繁昌人青华观道士夜梦人啖以柏枝及

　　觉神气清爽遂绝烟火食又梦前人教以篆书寤
　　悉能记写以示人皆不识尝作原道歌言修炼之
　　要太宗召至阙亲问之恳求还山卒及葬棺重不
　　可举发之止存剑履
　　石风不知何许人绍兴间寓当涂光孝寺披发垢
　　面佯狂叵测人皆以石风呼之信口作词初不可
　　晓后悉验
　　娄僧失其名绍兴中居当涂永宁庵一日留偈趺

　　逝有风在松梢月在天之句
　　　　庐州府
　三国魏左慈字元放庐江人居天柱山能使鬼神坐
　　致行厨变化万端曹操召见闭一室断谷食期年
　　出之颜色如故欲杀之卒不可得
　唐慧满贞观间结庵合肥大蜀山尝诵法华经有白
　　衣来听法自称东海龙王少子也是时苦旱师令
　　降雨答曰盗布天泽当殛死师曰汝舍此身以救

　　民我诵此经以度汝言毕不见须臾膏泽滂沱越
　　三日有龙死山阳师收葬之民为立祠遇水旱祈
　　必验
　　三刀禅师唐末居庐江显宁院黄巢之乱贼执而
　　斫之三刀无血故名
　　崔自然巢县人少学道得服松脂法隐城南洞中
　　冬雪常于溪中澡浴入山虎豹皆驯伏一日告逝
　　后有人见之豫章道上其石床药臼见存

　元妙果饶之乐平人尝游四明天童浮梁诸山归息
　　于巢豫建一塔是夜有光如匹练自天际散于五
　　峰之顶弥三夕乃止
　明吴崇信无为道士尝游长沙传毛真人雷法能驱
　　役鬼神祈祷甚验
国朝星郎龙溪林氏子也举天启丁卯乡试仕屯田郎
　　出守肇庆弃官薙发遍历名山后至庐江住冶父
　　山祖庭寺江畔有古朴一株枯而复荣者数矣师

　　至树复茂康熙癸丑树忽萎师曰树倒老僧行矣
　　沐浴更衣而逝
　　　　凤阳府
　隋方唐虎窟寺僧持律甚严每行有虎随之郡守因
　　以名寺今定远县禅窟寺是也
　唐蓝采和唐末居濠衣襕衫绿裤黑木腰带一足靴
　　一足跣夏服絮冬卧雪出气如蒸自号蓝采和尝
　　歌踏踏歌时曳长绳拖钱以行钱散不收至今濠

　　州有撒钱街
　　道树卜寿州三峰山结茅而居言笑诡异常化佛
　　罗汉形学徒睹之莫能测宝历元年九十岁无疾
　　而终
　　道雄真如寺僧冬夏惟一破衲蓬头跣足每施药
　　济人即获奇效不受谢广修桥路人多便之又旁
　　通韵学反切精致年七十八趺坐而化
　宋志言寿州人许姓落发东京景德寺貌奇古能前

　　知仁宗嗣未立默遣内侍询之乃书十三郎字上
　　不解后英宗以濮王第十三子入继
　明木牌王自言王姓能治疗手持木牌人因以称之
　　尝在怀远冬月宿元真寺赤地门外雪深尺馀其
　　卧处如燎火有问病者命持酒来一饮而尽吐其
　　半饮病人即愈后不知所之
国朝海华号藏林宿州淝水人尝参古德于花山戒律
　　精严人推为当代慧远后住古林庵一时陈旻昭

　　周莲池黄石公诸名流悉向往焉
　　　　颍州府
　汉周义山字季道汝阴人丞相勃之后也父秘陈留
　　刺史义山年十六常于平旦日出时东向服气𠻳
　　咽百数父问之对曰爱此朝日之晖是以服之后
　　遇中岳仙人苏子元授以长生之道白日升举
　隋张路斯颍上百社人隋初明经登第为宣城令夫
　　人关州石氏生九子罢令归每夕出还则体常冷

　　且湿石氏异而询之曰吾龙也蓼人郑祥远亦龙
　　也骑白牛据吾池吾屡与战未胜明日取决可令
　　吾子挟弓矢射之系鬣以青绡者郑也绛绡者吾
　　也子遂射中青绡郑怒东北去投合肥西山死由
　　是张与九子俱复为龙事见欧阳修集古录目跋
　　后苏轼迎祀颍之西湖有昭灵张龙公祠记
　宋丁少微亳州人为道士持斋戒奉科仪尤为精至
　　尝隐华山潼谷密迩陈搏所居与抟齐名志尚清

　　洁善服气多饵药年百馀岁太平兴国三年召赴
　　阙以金丹巨胜南芝元芝为献还山七年冬卒
　明张古山颍州人生而端重父母欲为娶妻不从入
　　迎祥观为道士久之召为武当山提点能言未形
　　事后入山采药不知所终相传张三丰游颍古山
　　师事之遂得其术今迎祥观有混元衣体制特异
　　或云三丰所留也
　　　　滁州

　唐觉禅师西洛人受业药山院得法于汾州尝住滁
　　州琅琊山开化寺有五百梵僧寓席下休夏同日
　　而来同日而去
　宋王中勤来安人淳熙中为道正戒行峻洁遇异人
　　授秘法每岁旱及疾疫有祷立应
　明德清字澄印全椒人族姓蔡氏年十二入南京报
　　恩寺事无极法师内江赵贞吉摩其顶曰儿他日
　　人天师也后驻锡曹溪宗风大振海内称憨山大

　　师天启三年示寂
　　　　和州
　唐商栖霞历阳人大历中栖白石山彭仙洞善吐纳
　　之术绝粒三十馀年
　　惠褒结茅含山县北山麓时人重其道行因名其
　　山曰褒禅宋淳化中祷雨有应赐号护法大师
　宋绍隆历阳人得法于圆悟悟目之为瞌睡虎由和
　　州开圣寺至平江虎邱说法大阐临济宗旨法嗣

　　最盛
　　白玉蟾福州人本姓葛名长庚遇异人传秘术世
　　以为仙嘉定末诏徵赴阙奏对称旨尝憩含山白
　　石洞爱其泉石清幽特再过之有重游诗见集中
　元圆寂号懒牛和尚至正中寓和州既说偈已即沿
　　麓至矶举步大江如履平地徐至中流乃跏趺而
　　坐浮水上久之方没后半月出沙洲上衣履不脱
　　趺坐俨然如生众人聚观乃舆归茶毗焉廉访干

　　克庄有记
　　　　广德州
　宋契嵩多智慧能彻禅家宗旨崇宁中赐名曰明教
　　嵩禅师并赐寺额曰明教禅寺明太祖题横山诗
　　有曰上有禅师悟透关
　元王当阳初遇异人能幻化之术后游武当山归于
　　郡南平顶山建升平道院修炼其中撰精语后端
　　坐而化

　明孔师居白鹤观道士尝遇异人授以秘箓能呼吸
　　风云驱役鬼神禁蛟召鹤斩魅禳星年八十尸解
　　仙去
　　　　六安州
　宋明本钱塘人皇庆壬子自天目山游至六安齐头
　　山居水晶庵所著有中峰语录青山白云吟山居
　　十咏为世所称
　明金印英山人世宗病痈陶仲文荐印治之印书符

　　傅患处中官见有白蛇拥上躬遂愈授博士赐名
　　中刚赐坊曰尽职供事后承命治江西疫升太常
　　寺卿赐一品服
　　　　泗州
　唐僧伽本西域人唐龙朔中南游江淮欲于泗州建
　　寺贺元济请舍所居为之僧伽曰此旧佛寺也掘
　　地得古碑乃齐香积寺铭并获金像一躯伽曰普
　　照王佛也视石刻果然景龙二年中宗遣使召见

　　赐号国师赐寺名普光王寺四年三月坐化于长
　　安大荐福寺寿八十有三宋大中祥符六年加号
　　普照明觉大师
　
　
　
　
　江南通志卷一百七十五