钦定四库全书
　南史卷七十六
　　唐　　　李　　　延　　　寿　　　撰
　列传第六十六
　　隐逸下
　　　臧荣绪　　　吴苞(赵僧岩/)　(蔡荟/)　(孔嗣之/)
　　　徐伯珍(娄幼瑜/)沈麟士　　　阮孝绪
　　　邓郁　　　　陶弘景(释宝志/)诸葛璩

　　　刘慧斐(兄慧镜/)　(慧镜子昙净/)范元琰
　　　庾诜　　　　张孝秀　　　庾承先
　　　马枢
臧荣绪东莞莒人也祖奉先建陵令父庸人国子助教
荣绪幼孤躬自灌园以供祭祀母丧后乃著嫡寝论扫
洒堂宇置筵席朔望辄拜荐焉甘珍未尝先食纯笃好
学括东西晋为一书纪录志传百一十卷隐居京口教
授齐高帝为扬州刺史徵荣绪为主簿不到建元中司

徒褚彦回启高帝称述其美以置秘阁荣绪惇爱五经
谓人曰昔吕尚奉丹书武王致斋降位李释教诫并有
礼敬之仪因甄明至道乃著拜五经序论常以宣尼庚
子日生其日陈五经拜之自号披褐先生又以饮酒乱
德言常为诫永明六年卒初荣绪与关康之俱隐在京
口时号为二隐
吴苞字天盖一字怀德濮阳鄄城人也儒学善三礼及
老庄宋太始中过江聚徒教学冠黄葛巾竹麈尾蔬食

二十馀年与刘瓛俱于褚彦回宅讲授瓛讲礼苞讲论
语孝经诸生朝听瓛晚听苞也齐隆昌元年徵为太学
博士不就始安王遥光及江祏徐孝嗣共为立馆于钟
山下教授朝士多到门焉当时称其儒者自刘瓛以后
聚徒讲授唯苞一人而已以寿终时有赵僧岩蔡荟皆
有景行慕苞为人僧岩北海人寥廓无常人莫能测与
刘善明友善明为青州欲举为秀才大惊拂衣而去后
忽为沙门栖迟山谷常以一壶自随一旦谓弟子曰吾

今夕当死壶中大钱一千以通九泉之路腊烛一挺以
照七尺之尸至夜而亡时人以为知命蔡荟字休明陈
留人清抗不与俗人交李撝谓江敩曰古人称安贫清
白曰夷涅而不缁曰白至如蔡休明者可不谓之夷白
乎又有鲁国孔嗣之字敬伯宋时与齐高帝俱为中书
舍人并非所好自庐江郡守去官隐居钟山朝廷以为
太中大夫卒
徐伯珍字文楚东阳太末人也祖父并郡掾史伯珍少

孤贫学书无纸常以竹箭若叶甘蕉及地上学书山水
暴出漂溺宅舍村邻皆奔走伯珍累床而坐诵书不辍
叔父璠之与颜延之友善还祛蒙山立精舍讲授伯珍
往从学积十年究寻经史游学者多依之太守琅邪王
昙生吴郡张淹并加礼辟伯珍应召便退如此者凡十
二焉徵士沈俨造膝谈论申以素交吴郡顾欢摘出尚
书滞义伯珍詶答甚有条理儒者宗之好释氏老庄兼
明道术岁尝旱伯珍筮之如期而雨举动有礼过曲木

之下趋而避之早丧妻晚不复重娶自比曾参宅南九
里有高山班固谓之九岩山后汉龙丘苌隐处也山多
龙须柽柏望之五采世呼为妇人岩二年伯珍移居之
阶户之间木生皆连理门前生梓树一年便合抱馆东
石壁夜忽有赤光洞然俄尔而灭白雀一双栖其户牖
论者以为隐德之感焉刺史豫章王辟议曹从事不就
家甚贫窭弟兄四人皆白首相对时人呼为四皓建武
四年卒年八十四受业生凡千馀人伯珍同郡娄幼瑜

字季亦聚徒教授不应徵辟弥为临川王映所赏异著
礼据拾三十卷
沈麟士字云祯吴兴武康人也祖膺期晋太中大夫父
虔之宋乐安令麟士幼而俊敏年七岁听叔父岳言玄
宾散言无所遗失岳抚其肩曰若斯文不绝其在尔乎
及长博通经史有高尚之心亲亡居丧尽礼服阕忌日
辄流泪弥旬居贫织帘诵书口手不息乡里号为织帘
先生尝为人作竹误伤手便流泪而还同作者谓曰此

不足损何至涕零答曰此本不痛但遗体毁伤感而悲
耳尝行路邻人认其所著屐麟士曰是卿屐邪即跣而
反邻人得屐送前者还之麟士曰非卿屐邪笑而受之
宋元嘉末文帝令仆射何尚之抄撰五经访举学士县
以麟士应选不得已至都尚之深相接及至尚之谓子
偃曰山薮故多奇士沈麟士黄叔度之流也岂可澄清
淆浊邪汝师之麟士尝苦无书因游都下历观四部毕
乃叹曰古人亦何人哉少时称疾归乡不与人物通养

孤兄子义著乡曲或劝之仕答曰鱼县兽槛天下一契
圣人玄悟所以每履吉先吾诚未能景行坐忘何为不
希企日损乃作玄散赋以绝世太守孔山士辟不应宗
人徐州刺史昙庆侍中怀文左率勃来候之麟士未尝
答也隐居馀千吴差山讲经教授从学士数十百人各
营屋宇依止其侧时为之语曰差山中有贤士开门教
授居成市麟士重陆机连珠每为诸生讲之征北张永
为吴兴请麟士入郡麟士闻郡后堂有好山水即戴安

道游吴兴因古墓为山池也欲一观之乃住停数月永
欲请为功曹麟士曰明府德履冲素留心山谷是以被
褐负杖忘其疲病必欲饰混沌以蛾眉冠越客于文冕
走虽不敏请附高卿有蹈东海死耳不忍受此黔劓永
乃止升明末太守王奂永明中中书郎沈约并表荐之
徵皆不就乃与约书曰名者实之宾本所不庶中央无
心空勤南北为惠反凶将在于斯麟士无所营求以笃
学为务恒凭素几鼓素琴不为新声负薪汲水并日而

食守操终老读书不倦遭火烧书数千卷年过八十耳
目犹聪明以反故抄写火下细书复成二三千卷满数
十箧时人以为养身静嘿所致制黑蝶赋以寄意著周
易两系庄子内篇训注易经礼记春秋尚书论语孝经
丧服老子要略数十卷梁天监元年与何点同徵又不
就二年卒于家年八十五以杨王孙皇甫谧深达尘死
而终礼矫俗乃自为终制遗令气绝剔被取三幅布以
覆尸及敛仍移布于尸下以为敛服反被左右两际以

周上不复制覆被不须沐浴唅珠以米裙衫先着禈凡
二服上加单衣幅巾履枕棺中唯此依士安用孝经既
殡不复立灵座四节及祥权铺席于地以设玄酒之奠
人家相承漆棺今不复尔亦不须旐成服后即葬作冢
令小后祔更作小冢于滨合葬非古也冢不须聚土成
坟使上与地平王祥终制亦尔葬不须轜车灵舫魌头
也不得朝夕下食祭奠之法至于葬惟清水一杯子彝
奉而行之州乡皆称叹焉

阮孝绪字士宗陈留尉氏人也父彦之宋太尉从事中
郎以清干流誉孝绪七岁出继从伯□之□之母周氏
卒遗财百馀万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归□之
姊琅琊王晏之母闻者咸叹异之乳人怜其传重辛苦
辄窃玉羊金兽等物与之孝绪见而骇愕启彦之送还
王氏幼至孝性沉静虽与童儿游戏恒以穿池筑山为
乐年十三遍通五经十五冠而见其父彦之彦之诫曰
三加弥尊人伦之始宜思自勖以庇尔躬答曰愿迹松

子于瀛海追许由于穹谷庶保促生以免尘累自是屏
居一室非定省未尝出户家人莫见其面亲友因呼为
居士年十六父丧不服绵纩虽蔬菜有味亦吐之外兄
王晏贵显屡至其门孝绪度之必至颠覆闻其笳管穿
篱逃匿不与相见曾食酱美问之云是王家所得便吐
餐覆酱及晏诛亲戚咸为之惧孝绪曰亲而不党何坐
之及竟获免梁武起兵围建邺家贫无以㸑僮妾窃邻
人墓樵以继火孝绪知之乃不食更令撤屋而炊所居

以一鹿床为精舍以树环绕天监初御史中丞任昉寻
其兄履之欲造而不敢望而叹曰其室虽迩其人甚远
其为名流所钦尚如此自是钦慕风誉者莫不怀刺敛
衽望尘而息殷芸欲赠以诗昉曰趣舍既异何必相干
芸乃止唯与比部郎裴子野交子野荐之尚书徐勉言
其年十馀岁随父为湘州行事不书官纸以成亲之清
白论其志行粗类管幼安以采章如似皇甫谧天监十
二年诏公卿举士秘书监傅照上疏荐之与吴郡范元

琰俱徵并不到陈郡袁峻谓曰往者天地闭贤人隐今
世路已清而子犹遁可乎答曰昔周德虽兴夷齐不厌
薇蕨汉道方盛黄绮无闷山林为仁由已何关人世况
仆非往贤之类邪初谢朏及伏暅应徵天子以为隐者
苟立虚名以要显誉故孝绪与何胤并得遂其高志后
于钟山听讲母王氏忽有疾兄弟欲召之母曰孝绪至
性冥通必当自到果心惊而反邻里嗟异之合药须得
生人蔘旧传钟山所出孝绪躬历幽险累日不逢忽见

一鹿前行孝绪感而随后至一所遂灭就视果获此草
母得服之遂愈时皆言其孝感所致有善筮者张有道
曰见子隐迹而心难明自非考之龟蓍无以验也及布
卦既揲五爻曰此将为咸应感之法非嘉遁之兆孝绪
曰安知后爻不为上九果成遁卦有道叹曰此所谓肥
遁无不利象实应德心迹并也孝绪曰虽获遁卦而上
九爻不发升遐之道便当高谢许生乃著高隐传上自
炎皇终于天监末勘酌分为三品言行超逸名氏弗传

为上篇始终不耗姓名可录为中篇挂冠人世栖心尘
表为下篇湘东王著忠臣传集释氏碑铭丹阳尹录研
神记并先简孝绪而后施行南平元襄王闻其名致书
要之不赴曰非志骄富贵但性畏庙堂若使麇麚可骖
何以异夫骥騄初建武末青溪宫东门无故自崩大风
拔东宫门外杨树或以问孝绪孝绪曰青溪皇家旧宅
齐为木行东为木位今东门自坏木其衰矣武帝禁畜
谶纬孝绪兼有其书或劝藏之答曰昔刘德重淮南秘

要适为更生之祸杜琼所谓不如不知此言美矣客有
求之答曰己所不欲岂可嫁祸于人乃焚之鄱阳忠烈
王妃孝绪姊也王尝命驾欲就之游孝绪凿垣而逃卒
不肯见王怅然叹息王诸子笃渭阳之情岁时之贡无
所受纳未尝相见竟不之识或问其故孝绪曰我本素
贱不应为王侯姻戚邂逅所逢岂关始愿刘敲曾以米
馈之孝绪不纳㪣亦弃之末年以蔬食断酒其恒供养
石像先有损坏心欲补之罄心敬礼经一夜忽然完复

众并异之大同二年正月孝绪自筮卦吾寿与刘著作
同年及刘杳卒孝绪曰刘侯逝矣吾其几何其年十月
卒年五十八梁简文在东宫隆恩厚赠子恕等述先志
不受顾协以为恩异常均议令恭受门徒追论德行谥
曰文贞处士所著七录削繁等一百八十一卷并行于
世初孝绪所撰高隐传中篇所载一百三十七人刘㪣
刘吁览其书曰昔嵇康所赞缺一自拟今四十之数将
待吾等成邪对曰所谓荀君虽少后事当付钟君若素

车白马之日辄获麟于二子敲吁果卒乃益二传及孝
绪亡吁兄絜录其所遗行次篇末成绝笔之意云
南岳邓先生名郁荆州建平人也少而不仕隐居衡山
极峻之岭立小板屋两间足不下山断谷三十馀载唯
以涧水服云母屑日夜诵大洞经梁武帝敬信殊笃为
帝合丹帝不敢服起五岳楼贮之供养道家吉日躬往
礼拜白日神仙魏夫人忽来临降乘云而至从少妪三
十并著绛紫罗绣袿襡年皆可十七八许色艳桃李质

胜琼瑶言语良久谓郁曰君有仙分所以故来寻当相
候至天监十四年忽见二青鸟悉如鹤大鼓翼鸣舞移
晷方去谓弟子等曰求之甚劳得之甚逸近青鸟既来
期会至矣少日无病而终山内唯闻香气世未尝有武
帝后令周舍为邓玄传具序其事
陶弘景字通明丹阳秣陵人也祖隆王府参军父贞孝
昌令初弘景母郝氏梦两天人手执香炉来至其所已
而有娠以宋孝建三年丙申岁夏至日生幼有异操年

四五岁恒以荻为笔画灰中学书至十岁得葛洪神仙
传昼夜研寻便有养生之志谓人曰仰青云睹白日不
觉为远矣父为妾所害弘景终身不娶及长身长七尺
七寸神仪明秀朗目疏眉细形长额耸耳耳孔各有十
馀毛出外二寸许右膝有数十黑子作七星文读书万
馀卷一事不知以为深耻善琴棋工草隶未弱冠齐高
帝作相引为诸王侍读除奉朝请虽在朱门闭影不交
外物唯以披阅为务朝仪故事多所取焉家贫求宰县

不遂永明十年脱朝服挂神武门上表辞禄诏许之赐
以束帛敕所在月给伏苓五斤白蜜二升以供服饵及
发公卿祖之征虏亭供帐甚盛车马填咽咸云宋齐以
来未有斯事于是止于句容之句曲山恒曰此山下是
第八洞宫名金陵华阳之天周回一百五十里昔汉有
咸阳三茅君得道来掌此山故谓之茅山乃中山立馆
自号华阳陶隐居人间书札即以隐居代名始从东阳
孙游岳受符图经法遍历名山寻访仙药身既轻捷性

爱山水每经涧谷必坐卧其间吟咏盘桓不能己己谓
门人曰吾见朱门广厦虽识其华乐而无欲往之心望
高岩瞰大泽知此难立止自恒欲就之且永明中求禄
得辄差舛若不尔岂得为今日之事岂唯身有仙相亦
缘势使之然沈约为东阳郡守高其志莭累书要之不
至弘景为人员通谦谨出处冥会心如明镜遇物便了
言无烦舛有亦随觉永元初更筑三层楼弘景处其上
弟子居其中宾客至其下与物遂绝唯一家僮得至其

所本便马善射晚皆不为唯听吹笙而已特爱松风庭
院皆植松每闻其响欣然为乐有时独游泉石望见者
以为仙人性好著述尚奇异顾惜光景老而弥笃尤明
阴阳五行风角星算山川地理方圆产物医术本草帝
代年历以算推知汉熹平三年丁丑冬至加时在日中
而天实以乙亥冬至加时在夜半凡差三十八刻是汉
历后天二日十二刻也又以历代皆取其先妣母后配
飨地祗以为神理宜然硕学通儒咸所不悟又常造浑

天象高三尺许地居中央天转而地不动以机动之悉
与天相会云修道所须非止史官用是深慕张良为人
云古贤无比齐末为歌曰水丑木为梁字及梁武兵至
新林遣弟子戴猛之假道奉表及闻议禅代弘景援引
图谶数处皆成梁字令弟子进之武帝既早与之游及
即位后恩礼愈笃书问不绝冠盖相望弘景既得神符
袐诀以为神丹可成而苦无药物帝给黄金朱砂曾青
雄黄等后合飞丹色如霜雪服之体轻及帝服飞丹有

验益敬重之每得其书烧香虔受帝使造年历至己巳
岁而加朱点实太清三年也帝手敕招之锡以鹿皮巾
后屡加礼聘并不出唯画作两牛一牛散放水草之间
一牛著金笼头有人执绳以杖驱之武帝笑曰此人无
所不作欲敩曳尾之龟岂有可致之理国家每有吉凶
征讨大事无不前以咨询月中常有数信时人谓为山
中宰相二宫及公王贵要参候相继赠遗未尝脱时多
不纳受纵留者即作功德天监四年移居积金东涧弘

景辟谷𨗳引之法自隐处四十许年年逾八十而有壮
容仙书云眼方者寿千岁弘景末年一眼有时而方曾
梦佛授其菩提记云名为胜力菩萨乃诣鄮县阿育王
塔自誓受五大戒后简文临南徐州钦其风素召至后
堂以葛巾进见与谈论数日而去简文甚敬异之天监
中献丹于武帝中大通初又献二丹其一名善胜一名
成胜并为佳宝无疾自知应逝逆尅亡日仍为告逝诗
大同二年卒时年八十五颜色不变屈申如常香气累

日氛氲满山遗令既没不须沐浴不须施床止两重席
于地因所著旧衣上加生裓裙及臂衣靺冠巾法服左
肘录铃右肘药铃佩符络左腋下绕腰穿环结于前钗
符于髻上通以大袈裟覆衾蒙首足明器有车马道人
道士并在门中道人左道士右百日内夜常然灯旦常
香火弟子遵而行之诏赠太中大夫谥曰贞白先生弘
景妙解术数逆知梁祚覆没预制诗云夷甫任散诞平
叔坐论空岂悟昭阳殿遂作单于宫诗秘在箧里化后

门人方稍出之大同末人士竞谈玄理不习武事后侯
景篡果在昭阳殿初弘景母梦青龙无尾自己升天弘
景果不妻无子从兄以子松乔嗣所著学苑百卷孝经
论语集注帝代年历本草集注效验方肘后百一方古
今州郡记图像集要及玉匮记七曜新旧术疏占候合
丹法式共秘密不传及撰而未讫又十部唯弟子得之
时有沙门释宝志者不知何许人有于宋太始中见之
出入钟山往来都邑年已五六十矣齐宋之交稍显灵

迹被发徒跣语嘿不伦或被锦袍饮啖同于凡俗恒以
镜铜剪刀镊属挂杖负之而趍或徵索酒肴或累日不
食预言未兆识他心智一日中分身易所远近惊赴所
居噂𠴲齐武帝忿其惑众收付建康狱旦日咸见游行
市里既而检校犹在狱中其夜又语狱吏门外有两舆
食金钵盛饭汝可取之果是文惠太子及竟陵王子良
所供养县令吕文显以启武帝帝乃迎入华林园少时
忽重著三布帽亦不知于何得之俄而武帝崩文惠太

子豫章文献王相继薨齐亦于此季矣灵味寺沙门释
宝亮欲以纳被遗之未及有言宝志忽来牵被而去蔡
仲熊尝问仕何所至了自不答直解杖头左索绳掷与
之莫之解仲熊至尚书左丞方知言验永明中住东宫
后堂从平旦门中出入末年忽云门上血污衣褰裳走
过至郁林见害果以犊车载尸出自此门舍故阉人徐
龙驹宅而帝颈血流于门限焉梁武帝尤深敬事尝问
年祚远近答曰元嘉元嘉帝欣然以为享祚倍宋文之

年虽剃须发而常冠下裙帽纳袍故俗呼为志公好为
谶记所谓志公符是也高丽闻之遣使赍绵帽供养天
监十三年卒将死忽移寺金刚像出置户外语人云菩
萨当去旬日无疾而终先是琅邪王筠至庄严寺宝志
遇之与交言欢饮至亡敕命筠为碑盖先觉也
诸葛璩字幼玫琅邪阳都人也世居京口璩幼事徵士
关康之博涉经史复师徵士臧荣绪荣绪著晋书称璩
有发擿之功方之壶遂齐建武初南徐州行事江祀荐

璩于明帝言璩安贫守道悦礼敦诗如其简退可扬清
厉俗请辟为议曹从事帝许之璩辞不赴陈郡谢脁为
东海太守下教扬其风槩饷谷百斛梁天监中举秀才
不就璩性勤于诲诱后生就学者日至居宅狭陋无以
容之太守张友为起讲舍璩处身清正妻子不见喜愠
之色旦夕孜孜讲诵不辍时人益以此宗之卒于家璩
所著文章二十卷门人刘暾集而录之
刘慧斐字宣文彭城人也父元直淮南太守慧斐少博

学能属文起家梁安成王法曹行参军尝还都途经寻
阳游于匡山遇处士张孝秀相得甚欢遂有终焉之志
因不仕居东林寺又于山北构园一所号曰离垢园时
人仍谓为离垢先生慧斐尤明释典工篆𨽻在山手写
佛经二千馀卷常所诵者百馀卷昼夜行道孜孜不怠
远近钦慕之简文临江州遗以几杖论者云自远法师
没后将二百年始有张刘之盛矣元帝及武陵王等书
问不绝大同三年卒慧斐兄慧镜安成内史初元直居

郡得罪慧镜历诣朝士乞哀恳恻甚至遂以孝闻子昙
净字元光笃行有父风解褐安成王国左常侍父卒于
郡昙净奔丧不食饮者累日绝而复苏每哭辄呕血服
阕因毁成疾会有诏士姓各举四科昙净叔父慧斐举
以应孝行武帝用为海宁令昙净又以兄未为县因以
让兄乃除安西行参军父亡后事母尤淳至身营餐粥
不以委人母疾衣不解带及母亡水浆不入口者殆一
旬母丧权瘗药王寺时天寒昙净身衣单布衣庐于瘗

所昼夜哭临不绝声哀感行路未期而卒
范元琰字伯圭一字长玉吴郡钱塘人也祖悦之太学
博士徵不至父灵瑜居父忧以毁卒元琰时童孺哀慕
尽礼亲党异之及长好学博通经史兼精佛义然谦敬
不以所长骄人祖母患痈恒自含吮与人言常恐伤物
居家不出城市虽独居如对宾客见者莫不改容惮之
家贫唯以园蔬为业尝出行见人盗其菘元琰遽退走
母问其故具以实答母问盗者为谁答曰向所以退畏

其愧耻今启其名愿不泄也于是母子秘之或有涉沟
盗其笋者元琰因伐木为桥以度之自是盗者大惭一
乡无复草窃齐建武初徵为曹武平西参军不至于时
始安王遥光为扬州谓徐孝嗣曰曹武参军岂是礼贤
之职欲以西曹书佐聘之会遥光败不果时人以为恨
沛国刘瓛深加器异常表称之天监九年县令管慧辩
上言义行扬州刺史临川王宏辟命不至卒于家
庾诜字彦宝新野人也幼聪警笃学经史百家无不该

综纬候书射棋算机巧并一时之绝而性托夷简特爱
林泉十亩之宅山池居半蔬食弊衣不修产业遇火止
出书数篢坐于池上有为火来者答云唯恐损竹乘舟
从沮中山舍还载米一百五十石有人寄载三十石及
至宅寄载者曰君三十斛我百五十斛诜嘿然不言恣
其取足邻人有被执为盗见劾妄款诜诜矜之乃以书
质钱二万令门生诈为其亲代之酬备邻人获免谢诜
诜曰吾矜天下无辜岂期谢也梁武帝少与诜善及起

兵署为平西府记室参军诜不屈平生少所游狎河东
柳恽欲与交拒而弗纳普通中诏以为黄门侍郎称疾
不起晚年尤遵释教宅内立道场环绕礼忏六时不辍
诵法华经每日一遍后夜中忽见一道人自称愿公容
止甚异呼诜为上行先生授香而去中大通四年因寝
忽惊觉曰愿公复来不可久住颜色不变言终而亡年
七十八举室咸闻空中唱上行先生已生弥陁净域矣
武帝闻而下诏谥贞节处士以显高烈诜所撰帝历二

十卷易林二十卷续伍端休江陵记一卷晋朝杂事五
卷总抄八十卷行于世子曼倩字世华亦早有令誉元
帝在荆州为中录事每出帝常目送之谓刘之遴曰荆
南信多君子后转咨议参军所著丧服仪文字体例老
子义疏算经及七曜历术并所制文章凡九十五卷子
季才有学行承圣中位中书侍郎江陵平随例入长安
张孝秀字文逸南阳宛人也徙居寻阳曾祖须无祖僧
监父希并别驾从事孝秀长六尺馀白晢美须眉仕州

中从事史遇刺史陈伯之叛孝秀与州中士大夫谋袭
之事觉逃于盆水侧有商人寘诸褚中展转入东林伯
之得其母郭以蜡灌杀之孝秀遣妻妾入匡山修行学
道服阕建安王召为别驾因去职归山居于东林寺有
田数十顷部曲数百人率以力田尽供山众远近归慕
赴之如市孝秀性通率不好浮华常冠谷皮巾蹑蒲履
手执并闾皮麈尾服寒食散盛冬卧于石上博涉群书
专精释典僧有亏戒律者集众佛前作羯磨而笞之多

能改过善谈论工𨽻书凡诸艺能莫不明习普通三年
卒室中皆闻非常香梁简文甚伤悼焉与刘慧斐书述
其贞白云
庾承先字子通颍川鄢陵人也少沉静有志操是非不
涉于言喜愠不形于色人莫能窥也弱岁受学于南阳
刘虬强记敏识出于群辈玄经释典靡不该悉九流七
略咸所精练辟功曹不就乃与道士王僧镇同游衡岳
晚以弟疾还乡里遂居土台山梁鄱阳忠烈王在州钦

其风味要与游处令讲老子远近名僧咸来赴集论难
蜂起异端竞至承先徐相酬答皆得所未闻忠烈王尤
所钦重中大通三年庐山刘慧斐至荆州承先与之有
旧往从之荆峡学徒因请承先讲老子湘东王亲命驾
临听论议终日留连月馀乃还山王亲祖道并赠篇什
隐者美之其年卒刺史厚有赠赙门人黄士龙让曰先
师平素食不求饱衣不求轻凡有赠遗皆无所受临终
之日诫约家门薄棺周形巾褐为敛虽蒙赉及不敢轻

承教旨以违平生之操钱布辄付使反时论高之
马枢字要理扶风郿人也祖灵庆齐竟陵王录事参军
枢数岁而孤为其姑所养六岁能诵孝经论语老子及
长博极经史尤善佛经及周易老子义梁邵陵王纶为
南徐州刺史素闻其名引为学士纶时自讲大品经令
枢讲维摩老子周易同日发题道俗听者二千人王欲
极观优劣乃谓众曰与马学士论义必使屈服不得空
立客主于是数家学者各起问端枢乃依次剖判开其

宗旨然后枝分派别转变无穷论者拱默听受而已纶
甚嘉之寻遇侯景之乱纶举兵援台乃留书二万卷付
枢枢肆志寻览殆将周遍乃喟然叹曰吾闻贵爵位者
以巢由为桎梏爱山林者以伊吕为管库束名实则刍
芥柱下之言玩清虚则糠秕席上之说稽之笃论亦各
从其好也比求志之士望涂而息岂天之不惠高尚何
山林之无闻甚乎乃隐于茅山有终焉之志陈天嘉元
年文帝徵为度支尚书辞不应命时枢亲故并居京口

每秋冬之际时往游焉及鄱阳王为南徐州刺史钦其
高尚鄙不能致乃卑辞厚意令使邀之枢固辞以疾门
人劝请不得已乃行王别筑室以处之枢恶其崇丽乃
于竹林间自营茅茨而居每以王公馈饷辞不获己者
率十分受一枢少属乱离凡所居处盗贼不入依托者
常数百家目精洞黄能视闇中物有白燕一双巢其庭
树驯狎栏庑时至几案春来秋去几三十年太建十三
年卒撰道觉论行于世

论曰夫独往之人皆禀偏介之性不能摧志屈道借誉
期通若使夫遇见信之主逢时来之运岂其放情江海
取逸丘樊不得已而然故也且岩壑闲远水石清华虽
复崇门八袭高城万雉莫不蓄壤开泉髣髴林泽故知
松山桂渚非止素玩碧涧清潭翻成丽烛挂冕东都夫
何难之有
　
　南史卷七十六

　南史卷七十六考證
臧荣绪传自号披褐先生○披监本讹彼今改正
吴苞传腊烛一挺○腊应作蜡今各本俱同仍之
沈麟士传走虽不敏请附高卿有蹈东海死耳○卿一
　本作节
升明末太守王奂永明中中书郎沈约并表荐之○并
　监本讹呈今改从南本
陶弘景传梁武帝尤深敬事问年祚远近○祚南本作

　数今从监本
　
　
　
　
　
　
　南史卷七十六考證