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钦定四库全书
 咸平集卷二十二     宋 田锡 撰
  策对一
   制策
皇帝若曰国家承五代乱离之后稽三王质文之变太
祖以神武定天下太宗以圣文化域中万里封疆复禹
旧迹二圣功业与天比崇德化所被靡不祗若日月所
照罔不率俾自开创致升平迨四十年矣朕以寡昧嗣
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纂大位遵守先训虑勿克负荷夙夕未遑宁居惟万务
之几微鉴烛未明中心浩然罔知攸济兢兢业业五载
于兹矣镇抚夷夏康济黎元虽下承成规事仍旧贯庶
政用乂宇县久安屡降诏书旁求谠议五日转对亦复
往制尚虑君子难进嘉言攸伏故详延贤良方正之士
咸造于庭欲闻经国之谋转时之策明予于大道致予
于至理今子大夫其发挥理本宣扬道要顺言曰从朕
敢忘洪范之训噫大道之行三代之英仲尼其犹喟然
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又书不云乎克念作圣孟轲曰尧舜亦人朕永惟皇王
之理思复三代之迹尧民比屋可封舜韶鸟兽率舞夏
后鱼鳖咸若文王虞芮让畔何千古难继其或继之者
厥道何从厥理安在其次适时之务安可忽诸今三边
无虞重译入贡制猃狁自古无上策禦奸宄不得已而
用兵方求闻所未闻得所未得虑契丹乘间屡来骚边
迁贼负恩罔畏干纪致劳征戍每烦供馈供馈出于民
力征戍资于国用专利山海殖贷关市或讥王道之未
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融丰财于农桑节用于制度其如边备之未足斯二途
取舍其术安在又古者什一之税秦氏大半之赋其按
田取租始自何代计口定算肇于何时春秋曰近盬公
室乃贫管子曰谨正盐荚其义相反何所适从又勤恤
人隐奉若天道而间岁以来阴阳不和水旱作沴寒暑
罹于疾疫歉俭致其流亡夫安上理民礼乐为急礼以
本天地乐以和神人岂阴阳之或差致水旱以作沴札
瘥天昏流庸浮冗毌乃礼乐之用其未至乎呜呼上失
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其道民散久矣讲议礼乐予将畴咨观礼以知兴亡审
乐以明理乱非贤臣弗达子大夫怀才抱器学古待问
知已慰荐副朕所求各罄尔之所长交修予之不逮敷
之条对靡有所隐
   试同人策
问君子之儒贵乎博物者所务先乎辨疑吾子各蓄奇
能荣采观国愿以咨询之志略窥辨博之词三皇之名
互言靡定五霸之号所载亦殊尧知鲧凶何以用之治
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水舜事父孝何以不告而娶范宣之让能易栾黡之心
文王之仁不变崇侯之恶皇舞用于何际甲历起于何
时良平之功与谋何人最善韩柳之文与行孰者为优
汉高称善御英雄何以致韩黥之叛周公有信睿之圣
何以生管蔡之疑幸略为于指明冀用祛于懵昧
   二
问皇家创业垂二十年平楚取蜀系吴破越复三代之
王略消群凶之厉阶正朔远颁恩信大布外域争输于
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贡奉云亭方俟于登封然念三晋遗黎未沾皇泽一方
钜盗犹保孤城世宗兴问罪之师大勋弗集先帝有平
凶之志圣策未伸观往古之用兵实研几于料敌山川
形便始务谙详攻守利害必精计画昔晋宣决胜以周
期而可取寿春充国图边请益兵而方济戎捷揣摩之
术毫釐靡差国家以德怀来用众敌寡伫献俘于宗庙
方择善于臧谋子大夫久练时机雅称国士愿画荡平
之策勿陈游诞之辞
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  私试策
   第一道
问国家奄有中区诞敷文德考河图而括地象率土皆
宾蒐兵实而阅武功远人咸服蕞尔并土犹怙坚城兴
周宣六月之征尚闻逆命用虞舜两阶之舞无以怀柔
子大夫荣与国华久谙方略愿听荡平之策以观经纬
之才
   对
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兵贵伐乎深谋妖不胜乎盛德仁修而犷骜自化备设
而攻取无疑我国家丕建洪图垂二十载先朝以神武
之略荡定天下吾皇以圣文之德抚育中区万方咸宾
九贡来底蠢兹并土久隔皇风虽怀之以德而弗来震
之以武而未服亦犹燕营巢而在幕鱼失水而居陆虽
暂苟活其能久存管子云料众以攻众孟子云王者之
兵惠若时雨今料众之义请试陈之以国家之土疆远
且万里以圣朝之士卒精而且练府库丰实虽汉武事
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边之财未偕于今矣黎元富庶虽玄宗开元之间未侔
于今矣以此众战何敌勿克以此众攻何城不降国家
但欲示之以仁而使自知归化之以道而俾其自服也
又何疑苗民怙险度七旬而弗归崇侯弄兵必因垒而
方至必欲诛元恶以示法吊遗黎而表恩则兵家之谋
有五间之术司马之法有九攻之义举必成功动无遗
算然兵者诡道战以谲胜当太平之世实愧言之以威
服之以德化之在此二道也谨对
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   第二道
问以礼化民推诚致道必因读书方致淳和验前代乡
饮之仪见跻俗礼容之盛有唐之后历代弗修今国家
方属于升平俎豆谅宜于修袭所冀白华播曲诱孝弟
于深心清管登歌发融和于庶汇嘉言复古虚意待贤
愿指明其是非仍发挥于损益
   对
先王制作礼乐化导黎元亦犹置水于盘方圆斯就镕
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金成器模范靡遗观乡饮之仪喻国人之礼俾日而习
之月而化之闻管磬之音则和乐生乎中矣睹樽彝之
设则恭肃加乎外矣阅宾主升降之容则知尊卑有序
矣熟雅颂诱谕之意则知孝弟有自矣斯礼久废淳风
未还详天命之有归俾吾皇之复古宜乎海内大定寰
中大理日月宣明乎天道风雨咸若乎岁功民心悦随
物性交泰乡饮之礼白华之歌愿复行之天下之幸谨

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   第三道
闻怀才待举随计观光苟非该博之儒宁称询谋之旨
三王礼乐胡不相沿百代职官何因繁省孟子称至仁
无敌安得苗民弗恭仲尼云积善馀庆曷以丹朱不肖
瑶琨筱簜贡自何州淮济江河发于何郡春秋以藏冰
得礼则风雨弗迷洪范以修德动天则阴阳自顺惑乎
确论无所适从高谈勿吝于辨疑奥学用观乎历试
   对
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王者功成作乐理定制礼故唐虞之功成乎揖让则大
章箫韶之乐作焉汤武之理定乎平荡故司仪奉常之
礼异焉玉帛之容取乎化民心不取乎观阅也金石之
奏取乎和物性不贵乎锵洋也盖随时之理乱因时以
损益故三王礼乐不相沿也职官之数亦然书曰唐虞
建官惟百夏商官倍亦克用乂周汉以降迨及有唐沿
革不同繁省靡定酌理言之苟得贤才虽简略而亦理
苟曰常吏虽官繁以何为苗民终服于舞干有以见至
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仁无敌也丹朱得备于虞宾有以见积善馀庆也瑶琨
称珍筱簜充贡贡自维扬之域详乎有夏之书河发源
乎昆丘江滥觞于嶓冢淮济之出载籍备存藏冰而风
雨弗迷申丰之言未臻至理也修德而阴阳自顺箕子
之辨乃可垂训也锡浅陋之学不足以待问王庭葑菲
之辞不足以发挥古义傍皇震恐不知所裁谨对
  开封府试策三道
   第一道
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我国家诞膺景命爰创洪图立万世不拔之基成四海
混同之化主上大明维照圣德日跻乙夜观书旰食听
政训兵练将以养锐务穑劝农以丰本孜孜不倦岂无
意乎岂不以蓟北强藩尚侵禹画河东馀孽犹保枭巢
然则西北欢盟数世连结畏中原之强盛曲陈款附之
诚忧同恶之危亡潜怀救解之计若击之则有阻蕃服
来王之意若置之则恐违生灵徯望之心取舍之间后
先安在秀才博达今古洞照机宜来觇国光岂无良策
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试为条对将副虚求
   对
兵贵伐乎深谋妖不胜乎盛德仁修而犷骜自化备设
而攻取无疑我国家光启宝图垂二十载先朝以武功
定天下吾皇以文德化域中故四裔咸宾九贡来底雍
熙之化升平之运今其时矣蠢兹并土尚隔皇风怀之
以德而弗来震之以威而未服怙契丹之强援幸同恶
以相济孟子曰至仁无敌于天下管子云料备以攻备
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备存而弗攻今国家民俗宁和提封遐远府库丰富兵
革精练以此胜敌何敌弗克以此攻城何城弗降主上
但欲修德服匪人之心养威惜黎元之力何忧有苗负
固不归舞干之化远人怀诈外示款塞之心而已哉必
欲念一方之遗黎释二边之逆节则兵家之法曰去其
所恃又曰用间有三若以圣人用间之术绝叛人所恃
之心则自然盟好携疑而党援孤孑也若是则举一并
二若吹鸿毛则戎人救解之谋无所施焉外域款附之
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诚化为信矣书轨混同之策英威荡定之机在斯术也
昔羊祜取吴犹以仁义吴中感惠不称祜名矧蕞尔贼
臣安足为圣朝言议也谨对
   第二道
问有国者设爵求贤悬科待士虽古今之通制在沿革
以殊途周开俊造之科汉重孝秀之目皆因乡曲之誉
遂登公卿之府末俗浇薄浮竞成风或托势援以干有
司或假梯媒而取上第有唐季世此弊尤繁今国家以
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文教大兴古道尽复若采声华于乡曲恐渐成朋比之
风但令程试于有司又虑开请托之路取士之道何术
为先秀才若策于天庭将何辞以待问
   对
求贤择才周礼精其术也升廉举孝汉制得其要焉何
哉士之贤愚审乎乡党故乡举里选之目王制备焉才
之优劣审乎策略故直言极谏之科汉书备焉观历代
之取人详贤才之中选惟周与汉最得其宜迨至有唐
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首开贡籍于时中太常之第者尤为宠荣虽公卿之才
自兹而得而仕进之典亦由是兴今国家采三代之典
谟熙百王之礼乐精择贤能之士待以爵禄之荣尚虑
妄干进于有司窃虚名于曲径莫若损益先王之术审
详取士之机先试之以经济之谋后访以英翘之誉责
其实称乎名若名实之相符必是非之立辨又何虑启
幸心于请托鼓虚誉于比周也谨对
   第三道
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问周均井赋汉重力田皆敦本之良规为后代之成式
税关市者始防游惰论盐铁者亦救弊俗何淳古之渐
漓逐末作而忘返不耕而食者塞路不织而衣者实繁
浮汎之户渐多兼并之家日富恃豪强者或势侵于州
县逼饥寒者亦难守于丘园以至赋籍不增版图亦耗
近世谈论之士亦有沿革之书皆非永远之谋惟取一
时之利我国家政同三代道迈百王博访群谋思臻至
理秀才道穷秘奥识洞古今来副虚求必怀良策且井
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田之利可以复于古否力啬之科可以行于今否游惰
者何以使之返本兼并者何以使之均济禁豪强者何
法拯饥冻者何术试为缕陈无甚高论
   对
昔黄帝设井田之法周文用土著之令故生民之众寡
由是而详焉王者之征赋由兹而均也洎秦君图霸商
鞅适变废哲王经久之术济强国纵横之用井田遽废
阡陌骤兴兼并之弊遂生赋舆之法不一洎汉家垂统
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武帝事边以盐铁六管之财佐疆埸连年之用末作益
甚而黎元愈困后代救时之弊者或以土断禁流亡之
俗或以常平均丰歉之民牢笼万邦平准百货信史备
载斯言可徵夫井田之赋千古绝迹不可复也力田之
科前王所行未足尚也使游惰者返本莫若利其衣食
之源使饥冻者相济莫若抑兼并之人也兼并既抑则
贫富自均贫富既均则豪强自禁其术安在在乎王者
提利权而均国用也重轻万货敛散百谷乃其术焉锡
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愧无待问之才幸与观光之试智策无取方略靡详忧
畏徬皇不知所措谨对
  试进士策
   第一道
问富国备边实资农战化民导俗本贵儒玄尚玄以清
净为宗尊儒以礼乐为本书称偃武春秋谓不可弭兵
礼重中庸刑法欲畏如观火圣人垂训取舍何从国士
怀才是非必当愿闻至理上副旁求
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   第二道
问圣人之性与天地合故不待多学一以贯之又云终
日终夜不食不寝以思无益不如学也垂训各异其理
何从夫臣之事君将顺其美而魏徵之谏请停封禅父
有诤子不陷令名而瞽瞍不贤未闻谏诤请发挥于古
道冀释去于所疑
   第三道
问易道精微王弼之注行之久矣群儒共传而云进物
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之速义不及利成物之终利不及义尝思至理其不然
乎汤武之兵兴于二季岂非义也孔孟之言垂于万古
岂非利乎况裁事得宜而谓之义进成于物岂有异焉
幸闻嘉言以祛未悟
   第四道
闻书云师古易曰随时执守则昧于时机适变则违于
古道比德于玉仲尼何独佩象环知几其神周公岂或
罹谗口系于金柅未详金柅之定名席上之珍莫辩席
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珍之奥旨子该通为学茂秀怀才观光斯来待问程试
幸悉至理以副旌求
   第五道
问摘山煮海以资军储关讥市征亦禆国用自蒐狩教
习之礼废而点阅召募之事兴乃徵齐民永充士卒又
因广福硕度缁黄故祠部籍名其众动盈万数戎麾𨽻
役终老不复归农故一夫之耕支赡靡足一妇之织供
亿无馀致田畴少辟于荒閒租赋急用于徵督子有何
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术为究斯言
   第六道
问井田难复策论已相承备言屯田可兴士卒又难为
两役迩来虽闻建议未见成功所以备边有馈运之劳
积粟无通济之术其理安在幸为敷陈
  开封府发解策
   第一道
强学待问儒行所先博物辨疑识者当务成汤七号幸
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略纪其徽称文王九德亦可举其成数汉杂霸道孝元
之志不同郑铸刑书叔向之心特异是非安在取舍何
从荀孟言性之有殊孰者为当管乐立功之俱善何人
最优守道不如守官官非道何以能守教民不如化民
民非教何以能化文行忠信忠信非行欤礼义廉耻廉
耻非礼欤复井田则其议屡闻行乡饮则其礼尚在方
当明代可举而行子大夫以为何如幸详斯言悉意以

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   第二道
古者蒐狩之礼以教民战征伐之际稽诸版图里闾有
士卒之名井田赋马牛之数聚之则蓄为我武散之则
复为齐民洎王道其亡霸图相继以兵逞欲以民养兵
兵农由是遂分财用以兹不足筦𣙜以为国计赋租先
于军储因兹游惰之人罕务耕桑之业加以不耕而食
不蚕而衣其徒实繁岂可悉数议复古则见非于知变
论适时则思有所闻今沿塞屯田防秋戍卒疆埸无事
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可力穑以服勤边塞有虞则被坚以禦侮可以救三时
妨夺之害免千里挽馈之劳伫闻嘉言以观方略
   第三道
儒者之行难进而易退君子之德先人而后已所以
乡举里选既升俊造之名循名责实乃得公卿之器贵
其身所以锱铢视国尊其道故有师傅之称洎叔世以
还其风不振汉以诏策取贤良方正之才唐设科场较
诗赋文论之艺虽英髦间出豪杰并驱然有进不斧藻
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其行能退不砥砺其名节岂俗之浇薄使之然化之敦
劝未至也今议贤良之荐必自于乡里文行之选不由
于科场冀士林茂三代之英贤路导四科之士伫聆商
较以副荐扬
   设边吏对
昔汉孝武勤兵十八万北过天山旌旗林殖径周千里
金鼓不绝声闻于天匈奴震恐不敢抗威弃衙帐而遁
帝升单于台有黩武骄傲之色乃有边吏老矣然精强
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矍铄状貌魁杰若贾馀勇遂属櫜鞬请见于军门上召
与语曰若居边鄙多历年矣谅谙练戎政而详悉事机
今天山之北大汉空旷经川通谷平原险蹊车战之地
骑斗之场客主便利者凡有几何其次滥车之水伏兵
之道堡冲垒要峙粮挽刍之所复何从而善若当悉意
以陈朕欲周知其名数期以殄灭匈奴而后已边吏曰
臣远祖唐尧时为华封人尝因祝延洪之寿于尧尧乃
嘉其忠孝命世为疆埸之吏俾食关塞之征厥后历夏
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商周以迄于圣代子孙嗣袭不绝臣虽不佞今辱守祖
先之职疆埸之事敢有越思于是以山川形便之地堡
垒控扼之势洎战斗利害与烽爟远迩悉陈于上前帝
益悦而善其称职命增之宠数边吏辞之曰臣受国深
恩今数十稔未有尘露禆益敢以口给之对遽欲邀陛
下宠光臣尝读家藏之书见唐尧帝天下以清净为理
先劳精于求贤果得舜于侧陋舜由是举十六相而去
四凶海内大理以至于无为当时远人慕德咸相率而
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朝贡其言具列于唐虞之书及禹贡载要荒之义是也
舜禹继尧而理不更其道故有明珠大贝奇器良马迭
充王庭有以见皇风王化覃及殊俗梯航险深而至者
然于时不以穷边极裔为意而以脩德化下为先洎太
康丧国四方来侵赖后相纂嗣且征且讨或叛或服然
德信衰薄未足来远迨成汤文王勉道勤仁故羌髳鬼
方复修朝贡大约道德服人之心而兵革制人之力与
其制人之力曷若服人之心故春秋谓武有七德所以
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王师一出若时雨之降旱岁也然犹圣人不得已而用
之今陛下承文景理平之运海内丰富时和民安胡不
端居穆清垂拱而理上法尧舜禹汤之德使涣汗之令
一发天下若风行草靡而自躬劳圣驾亲董戎行顿兵
于泻卤之地岂不闻先帝却千里马罢露台而远人自
归仁乎况兵不苟聚战不幸胜苟聚则财耗而民困幸
胜则害多而利寡设使陛下得丐奴之地譬如石田何
所用也臣虽愚驽窃为陛下不取武帝不悦事边益急
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由是伐朝鲜驱林胡取莎车灭叶护连年不息海内空
匮乃下令鬻爵得以补吏入粟得以免徭用度未足遂
取管𣙜之利算及舟车而民益困搜粟都尉䛕上而言
利不已请田轮台帝方大悟追往年边吏之辞下哀痛
之诏命封富人将以息天下然困耗已甚矣
 
 
 咸平集卷二十二

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