钦定四库全书
　咸平集卷十四　　　　　　宋　田锡　撰
　　铭
　　　汤盘后铭(并序/)
君子为善汲汲惟日不足故汤盘铭曰苟日新日日新
又日新昔汤作夏诸侯日修厥德以成齐圣广渊之道
致夏民之心归亳益众如渴者赴饮燥然促促欲速于
酌而挹之也故汤德益胜桀罪益大而祸不可解德胜

而位不可避位来逼巳是以有夏之贤臣曰伊尹归亳
而赞之相之有夏之疲民惟亿兆望亳而歌之舞之桀
遂丧国其灭也忽焉汤遂得位其兴也勃然大哉圣人
之心与天道合天道健而行者也其行不息故日月代
明四时六气万汇从之而不斁矣圣人懋其德竞竞业
业日慎一日易曰夕惕若厉无咎故百职万国兆民亦
从之而无斁矣夫天子大位圣王守之则大理贤主守
之则小康中庸之主守之得其辅则理失其辅则乱闇

暴之主守之则大乱矣古者盘盂皆铭冀朝用之睹其
铭暮用之坚其志圣与贤克巳以荷禄闇与暴肆欲以
自败中庸之主殆可儆戒尔锡因作汤盘后铭申有商之
祖训熙圣人之大道也曰
成汤盘铭太甲弗视微伊尹放于桐宫宗祧几坠克念
作圣罔念作狂虽曰圣哲无豫从康太宗念理念念不
已果致升平慎终如始玄宗念理念念忽亏姚宋云亡
其德遂衰噫修德罔怠日不暂替厥民大赖永克永世

　　　白兽樽铭(并序/)
君好谏则直臣进而邪臣退君好䛕则佞者安而忠者
危悦佞忌忠翘足待亡邦之祸斥邪用直反掌有太平
之期当晋运承金武帝涖祚鉴往古之理乱详前代之
兴亡思得嘉谋渴仲山而补衮愿闻谠论慕大禹之拜
言于是庭设酒樽樽施白兽使献替之士謇谔之臣将
欲排金门扣玉阶抗真诚吐忠谏必得挹酒浆而见志
于旒冕以犯颜法膳夫之佐樽诱随季之及霤耳佩玦

者知其有断珥貂者表其外刚招虞人以弓则不来赐
武夫以钺则专杀皆用物以旌其意也饰外以知其内
也所以虎者取其威猛以壮其心冀无触鳞之惧酒者
取其醇和俾悦其性以生沃心之谋所谓君诱臣之谏
也臣合君之道也得泽山相感之理见地天交泰之心
锡以为感之以诚则纯信之士来感之以恩则死节之
士至感之以信则慷慨之士进感之以言则鲠介之士
归故成汤待士于总街齐桓录于宝法皆降尊严而下

卑贱示诚信而求吁谟岂不以大臣固宠则惜言小臣怯
威则惧谏苟汲善之诚未著好谏之志不专则上之过
失或未闻下之精诚有未尽则面柔曰戚施口柔曰籧
篨蔽我聪明壅我嗜欲故君欲见兽樽在下则惕惕之
志不得不警戒而守也臣见兽樽在前则谔谔之心不
得不愤悱而发也所谓挹之以忠言酌之以直谏味之
以醇和之德器之以公共之道苟念终以入始慎末以
固本则善旌谏鼓又何异焉夫诱谏在乎樽而用谏由

乎君且臣非以直言为难而君以从谏为难从谏非难
辨惑为难其有丰珍厚货以移君心君则离法而悦之
者有悲色哀辞以移君心君则离法而悯之者有密姻
近戚伊优相摩以移君心君则离法而惑之者是知执
一御众君之明顺谏如流君之道苟异于是樽实虚设
因铭之云
白虎之象为樽之饰壮彼瞻视来其抗直壅蔽斯闻谟
猷必陈上或违道下得触鳞君或拂谏臣敢爱身君臣

相济上下交亲苟忘念理惟欲是恣虽设斯樽适为虚
器
　　　夏鼎铭(并序/)
盘古之上有昆崙中柱其周三万里巨灵之迹有太华
仙掌其高五千仞一则制黄舆之动一则通洪河之流
事亦近情岂齐谐之志怪言非摭实鄙古人之不经惟
尧典可详禹谟斯在当群阴作沴洪水横流浩浩滔天
若载舟也汤汤怀山若习坎也农无田以稼穑女无桑

以蚕绩万宇将为江湖兆民忧为鱼鳖非圣人之智无
以排大难非圣人之功无以济大艰当其凿龙门通砥
柱疏百谷导众流阴阳战而复和天地否而复泰犹以
为穷边大泽深山旷林有魑魅奸慝之灾有猛鸷瘴疠
之害俗有所未习人有所未知于是象九州铸九鼎赫
曦连月方收其炎热九鼎俱成山形谷声如在其初也
睿智如神王言如纶命诸侯而贡金空群山而伐薪万
韝一鼓吹风吸雨如娲皇仰天待鍊石而将补其终也

巽户风绝离宫火歇馀霞犹状任公临海得鳌鱼而待
烹岌岌然在万乘之前巍巍然列双阙之下日月星辰
之分野山龙华虫之文章莫不上应昭回下详区域未
必河图括地象始判草伐保章辨土风方知陵隰有以
见鼓天下之动入我牢笼取域中之大归我掌握开生
民之耳目为后世之楷模燥湿不变者金之贞濩落能
包者海之量所以纪镂与山河并久图象将世运常新
瞻之在前不出户而知天下仰之弥高不窥牖而见天

道乃知圣人备物致用立功成器有位则可保失道则
相迁故桀昏其德迁之于商商得之所以载祀六百纣
纵其暴迁之于周周得之所以卜世三十洎定王微弱
战国纵横楚子无君敢有轻重之问丘明作传备存应
对之辞见宝鼎之有归由天命之所授然则天下大鼎
也黎元鼎饪也惟左辅右弼前忠后良以文明为火而
㸑之以教化为味而调之则日月明阴阳和天地静区
域安故王孙善言在德不在鼎圣人垂训以道不以强

愿追三代之阙文以扬伯禹之鸿业铭曰
万象鳞差璿玑正之六合辐辏会要观之圣人既作万
方攸归铸鼎象物神奸乃知金铉恢廓宝图融辉得之
非霸失之非衰霸者道昌失者德亏公共之器圣哲无
私
　　　卜台铭(并序/)
神以知来智以藏往蓍龟之灵也识进退存亡之机得
悔吝吉凶之朕君子之明也汉世高士成都逸人信佩

仁冠独得昊穹之爵玄关通键自开众妙之门穷达不
移其心岂喧静欲拘其趣故揲蓍于卜肆将诱善于舆
人验太史之简编考先生之故实人子从而卜必告之
以孝道也人臣从而卜必喻之以忠规也岂不以蚩蚩
末俗若山下之出泉我必导其源而浚其流冥冥若真
若怀中之无物我必居其静而观其动以蒙养正若褧
衣加烂锦之文用晦而明比良玉有成虹之气故万乘
闻其道玉帛礼之而弗来五侯知其贤弓旌聘之而不

至是谓水官既废岂易得于真能弋者可施徒仰观于
黄鹄先生之道既如彼先生之名又如此不独发挥彖
象喻人之吉凶实将隐见市朝镇人之躁竞盖先生之
智灵于蓍龟先生之明洞若冰鉴且枯草腐骨安足稽
疑坤马乾龙固无定体且叔向以五难卜于子干知其
蔑济伊尹以五就卜于夏桀知其必亡于公以阴骘卜
其子孙知其贵盛智果以视瞻卜于韩魏知其变更又
何必询幽赞于六虚取系辞于十翼先生以天方咎汉

卜孝哀不久乎以天未悔祸卜王莽将篡乎以火德未
衰卜世祖中兴乎识者知先生以道卜于时退观理乱
昧者谓先生以筮疑隐于阛阓蓬莱水浅既难驻于仙
踪河汉槎流但遐思于往事愿以直笔铭于卜台曰
真格仙风飘如鸾鹄馀芳遗烈馨若兰菊流声走景变
陵迁谷后人作台在坊之曲难问揲蓍空思握粟我来
徘徊咏歌芳躅
　　　几铭

亲仁可以自托友贤可以自扶求仁得仁必驰必驱若
隐几以召凭几而呼则仁贤斯遁厮役来趋呜呼贤既
遁身即孤
　　　杖铭
持入之颠扶人之危于国也于家也无得而忘之
　　　剑铭
图难多疑为甚惑莅事无断为自塞必在淬其志率其
职大夫必果敢决断以取刚克

　　　盂铭
君子忧道食不遑味所以颜子一瓢饮一箪食虽屡空
而无耻
　　　砚铭
治石如之何载磨载琢治艺如之何以文以学艺成如
之何以礼以乐
　　　笔铭
古之良史言必录而事必纪若生无令名即没加恶谥

以为子孙耻君子措辞幸无自私
　　　枕铭
君子有四时朝以听政昼以访问夕以审令夜以安身
苟名未扬于亲惠未及于民敢思甘寝以忘夙兴夕惕
之勤
　　　盘铭
汤乃圣人犹务日新吾侪何人敢怠于勤用于斯观于
斯即颂成汤之遗文

　　　弓铭
天之道有弛有张盈则亏盛则亡是以君子以谦而持
盈故位弥尊而名益彰
　　　箭铭
婞讦非直忠信为直勿枉道而谄人常守道而保身
　　　佩铭
信不可忘谦德弥芳服谦佩信其名锵锵
　　　尺铭

言与行相顾名与实相副以俾他人取为法度
　　　钟铭
德修于内声闻于外行积于身名彰于人业茂于此誉
洽于彼其器濩落音则溥博其气舂容韵则穹隆处厚
持重物莫倾动询尔宏图应以嘉谟咨尔小道随以忠
告恢廓尔量俾人法象无以铮铮所不足尚
　　　后序
书曰惟狂克念作圣惟圣罔念作狂是圣与狂不相远

盖先王趣人归善之速也汤圣人也铭于盘有日新之
戒正考父贤人也铭于鼎有益恭之命苟非圣与贤而
在中人之域言与行终日不离戒慎则仅可免过安敢
望偕于君子哉傥斯须而忘检慎则差跌而获罪戾矣
因作箴铭以自戒也
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　咸平集卷十四