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钦定四库全书
 怀麓堂集卷六十八
            明 李东阳 撰
 文后稿八
  记
   蜀山苏公祠堂记
常州宜兴之荆溪有蜀山本独山也志称苏文忠公与
蒋学士之奇同举进士买田卜筑于兹山之麓于是易
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独为蜀按尔雅山独者皆为蜀志又称爱其名而居之
者理则然也公尝欲作亭种橘预名曰楚颂后上表乞
居常及归自岭南卒于州邸其弟文定公以其丧去葬
于颍上其家亦不复至常当是时盖有所谓东坡书院
者寻辄废越七十年郡守晁子健择州学旁地建祠祀
公元僧敏机因山为祠为之居守晁公武徐一夔皆有
记今常州祠尚存而蜀山祠废已久弘治庚申县人沈
公晖自南京工部侍郎致仕归以告抚按暨府县佥议
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既协躬访遗址悉为居民所据赎而归之得地三十馀
亩为堂六楹肖公像其中寝称之为左右二亭一刻公
楚颂帖及诸诗词一刻兴造之碑东西庑及门各四楹
厅馆庖湢诸室为楹者以十数其外则甃石为周垣百
二十丈视州祠深广略称而伟丽过之矣既乃用表忠
观故事命道士居之咸奉祀焉夫天下之论名臣硕辅
者或原于岳降或归之地灵文章气节亦以为得江山
之助固也及乎遐陬僻壤一丘一壑或有所凭藉亦足
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以不朽于世是所谓人与地者恒相须以显而亦不能
不相为重轻若君子去父母之道则迟迟其行越在他
国则触物感事怀思顾恋而不能已是盖存乎人而物
不与焉会稽之东山以谢傅名其在金陵亦筑土以象
之天下之为东山者何限而非其人莫之名也公之自
蜀入洛隐然重京师父子兄弟之名遂擅天下则公乃
天下之人俗传三苏生而眉山之草木皆枯者妄也及
其流离贬窜不能归其乡卜居兹山托名以寄意颍之
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山名曰峨眉者亦此义耳后虽其体魄在颍而魂气之
无不之者安知不徘徊眷恋于兹山也耶且公所谓不
待生而存不随死而亡者将流行充塞于天地间而况
其经过寄寓之地哉公之文章气节天下莫不尊之是
虽不得与于天下之祭揆之乡先生社祭之义有过而
无不及独山之为蜀也其社之类乎然则是祠之设固
耆民俊士衣冠俎豆所宜周旋而倾注焉者也夫使文
章不如公气节不如公则蜀之王万亦尝榜郑邸为蜀
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舍而朱俊民刘跂为之记铭然亦不显东阳楚人而燕
产尝因赠太师徐文靖公之约买田兹乡而遽罹家难
竟莫之果工部以其迹颇相类而不知其文之弗称也
请为建祠事之成予于是亦诚有感焉因用楚语作迎
送神辞其亦橘颂之遗意也夫其辞曰橘之树兮如蓬
郁青葱兮间玲珑彼亭兮在中信吴邦兮楚风橘之树
兮如盖采芳鲜兮荐甘脆我公兮来归神陟降兮如在
公之树兮荒莱公之亭兮但空苔植我兮构我望游魂
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兮归来公归来兮恍不可以见渺惆怅兮悠哉荆之土
兮如酥荆之米兮如珠山有茶兮溪有鱼生不足兮没
有馀公去此兮何居楚之调兮欷歔蜀之山兮盘纡神
往复兮无定所聊为此兮踟蹰生不为世所容兮没将恣
其所如凿余井而得泉兮又安穷其所于彼亭常存兮
树常实待以荐公兮愿少驻乎须臾
   澹轩记
澹轩者湖广宝庆知府致仕东莞王君克敬所自号也
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君少从其舅训导翟君慎学于丰城数岁归其父处士
府君遣就农事君重逆父命躬执耒耜往于田然非其
志也既而从容请曰愿卒业乃入县学为诸生领广东
乡荐越十有三年授广西庆远府同知府所属州多夷
地旧长吏至州州置酒致馈相悦乐弗得请辄生猜惧
变且不测吏诿夷俗破崖岸因以为利人亦不之讶会
东兰那地二州相鬨按察檄君往鞫之州各遣人密馈
金银器约千馀两君正色拒之庭见后不交一谈州亦
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敛戢不敢以宴请自是会饮之礼遂废后以家难改福
建泉州府每旬稽戎籍贫而当遣者必为资送或诬相
告引则力为辩释曰残民以为功而享其利吾弗忍为
也间以赂请则又曰吾在万里无人之境未尝自污而
于此坏之耶及知宝庆地产茶君性不嗜茶常贡外亦
不以馈人豪家巨贾倍息以病民者必为限制而已不
私焉在官二十馀年无丝竹狗马之好服食器具悉屏
华美既谢事徜徉林壑间亦几二十年非乡社之约不
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出也盖其所谓澹者如此故取以名轩乡之人亦称之
谓澹轩先生而不敢字云澹之义盖取诸水水之澄而
不滓流而不污物之澹莫加焉人之心惟无所欲则常
澹然以静自守贵富贫贱随所处而不为变苟有所欲
则箪食豆羹可以见于色而富于周公者犹附益之若
弗给然其为累岂少哉夫其无累于心者非独可以善
其身虽措诸事业亦不为势利所屈挠随所得为皆
足以用于天下苟合气于漠寂寞无为如庄子与泊相
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遭颓败委靡散漫不可收拾如释氏亦何取乎澹而为
之也君之为郡禁奸抑暴谨权平价皆尽心力行之
其所为澹固其所自处耳故其敛而藏之也吾之所有
者固存而物不与焉是岂非君子之道也哉且君以其
身教于其家故其子缜为工科都给事中文学论议表
见于世而持身俭静有家法其得乎澹之义者为多以
缜为予礼部所举又奉诏受学于翰林之署俾请予记
其所为轩者曰予独嗜古文而西涯之文则尤嗜者也
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顾未之得耳缜代告南海将归省于家则为之记俾持
以寿君时君之年七十有一矣正德丙寅二月朔日记
   东湖书屋记
东湖书屋者都察院右副都御史艾君德润之所居也
湖在南昌城中周袤十馀里众水所汇下通于江每春
夏之交天宇澄霁镜光无尘一碧千顷而或清涟细浪
含风而浴日乃有禽鱼下上倒景交映游萍荡漾植荷
骈列景象百出杂然而前陈探之而不可穷民居官舍
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缁黄之栖随所据有各得其胜而汉徐孺子亭在其西
南隐然可望焉德润少在郡庠时尝择亢爽之地构屋
数楹储书数千卷种竹数百竿启扉而眺则一湖之胜
举在目睫棹舫而行则历览旁挹无所往而不适因取
以名其居且自号云古之地以人胜而人亦或藉地以
名其相显晦相轻重不可以槩论按郡志云豫章东湖
犹钱塘西湖皆一郡之胜也西湖古未有名自白乐天
始表见于世至苏子瞻乃益显其在颍州者亦以苏及
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欧阳永叔而名东湖盖孺子所居之地而不以名张九
龄李绅辈始为赋咏亦未有独擅其名者向巨原构临
湖阁非洪景卢为之记世鲜知之然则其轻重显晦托
于文章者又如此初德润之名其居盖以为藏修游息
之地而未显也及登科践省历卿寺以入宪台内掌武
官铨籍共天子羞膳外抚畿甸会财赋之出纳兹方训
兵诘武除寇孽于江海之际夙夜勤励二十馀年无暇
乎所谓居与游者顾其勋绩所著名必随之安知天下
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之人不指其名而称之如其所自号者乎东湖之名将
自此显矣德润之南巡也以其事告予请记书屋其子
婿周宪副季凤以予礼部所举士故为速予请举景卢
故事而予非其人其为轻重未可知也尝闻李侍郎若
虚居东湖据山水之胜与德润同郡而异邑谓其居近
在湖侧若不以相孙者予未暇深考意古称郡望同姓
以之况号以地举不系于公籍宜有无嫌于同者试因
以谂之若屠都宪元勋亦有是号屠世居嘉兴其所谓
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湖者殆颍西之比也天下之湖以东名者尚止此乎亦
各显其人而已矣作艾氏东湖书屋记
   宁山新阡记
无锡东南一舍许为宁山新阡左塘庄右沈渎有水环
其四周其土脉蜿蜒自西北来数里而兹山出焉盖邹
氏修静处士兄弟负土而成为之嘉名以葬其亲者也
封之穹然而高筑之确然而坚中为飨祭之堂其崇踰
二丈翼之以碑表之亭其他若止宿之室庖湢之所重
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门缭垣各称其度而亦无苟焉者役以日计者万费以
缗计者千举事备物既成而后葬故谓之新阡云尔昔
谢安石筑土金陵以象东山是以旧名系新地司空图
谓其所居曰休休谷是以旧地易新名其事虽殊而义
各有攸在也山以宁名者盖取诸存顺没宁之义非独
以自宁其身又将以宁其亲而定省告面之义亦于是
乎在其地与名皆非因乎旧而为之者也按邹氏居泰
伯为名乡祖忠公为望族四百年来世墓联列多至不
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可数其间有宋元碑表者则名字可指识居人过客竦
瞻而伫慕樵童牧竖不敢迩而窥焉其不然者丘陇夷
为原隰松柏变为荆榛虽其子孙或不能识故其俗尚
相传袭苟不托诸文字则虽棺敛之华美封筑之坚厚
亦阙然若未始葬者然则兹阡之制不可以不记也予
知世恩久且厚因重违其请而记之
   重恩堂记
武进殷君重甫既以严州通守致政归时已有台州贰
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守之命重甫虽不复赴官而已进秩阶当为奉议大夫
乃具五品服望阙谢今天子登极诏以理致仕者进阶
一级重甫不敢当而郡守县令皆来致命于是其秩又
增阶当为朝列大夫复具四品服望阙谢退而告诸家
祠名其所居之堂曰重恩彰上赐也进秩之恩朝廷所
以最功绩也未三考而沾不可谓之不蚤进阶之恩朝
廷所以奖恬退也既再命而预不可谓之不厚而重甫
乃并得之说者归之亏盈消长之间似也然亦有道焉
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重甫之在官也清慎自律至以家食继官饩惴惴乎惟
人尤官谤是惧其归田也持志远利非公事礼际不及
于郡县之庭愈久而不自失焉沧浪有濯缨之歌箕颍
有高蹈之势虽欲强之有不可得而强者今日之命非
重甫之宜而谁宜乎抑重甫有弟一人子三人堂构之
承继田亩之疆畎先义官公之业方隆而未艾使其居
官就职虽荣且贵然有民社之忧而无天伦之乐校其
得失岂不大相远哉吾于今日之事见之矣重甫之大母
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与吾大母为兄弟而重甫吾兄也湖南之行尝过其旧
宅获拜其先公时斯堂尚未建忽忽三十六年吾年巳
踰六十而重甫长三岁兹喜其宦成身退而名益荣因
记其事寓而书其堂之壁则正德丁卯闰正月八日也
   永嘉县学奎光阁记
温之永嘉学有奎光阁弘治以前未建也盖自东晋建
学以来至南宋而其制始备其地负华盖山胜盖一郡
历代之人才弗绝国朝科目特盛而兴替亦不常正德
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纪元丙寅姑苏王君献臣来知县事莅学之始见孔子
庙大成殿后不数武有容成道院怪而问焉有能道永
嘉故事者曰院北实儒宫旧地于是徙道院于其华观
之南复地若干武院之西北亦久为某据闻新令之政
亦欣然来归又复地若干武山若干丈殿之北西又买
地若干亩以足之地既廓政亦寖举欲即院址背山面
殿为峻阁以为藏书之所如古所谓尊经阁者顾财力
方绌犹豫久不决县人好义者皆相与相成之为重檐
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飞甍画栋疏牖下轶尘坌上薄霄汉超出云雨俯视江
海尽一郡之胜积书数千卷庋置其中以资讲诵博闻
见非徒为登临眺望之具也阁既成乃标以今名教谕
率诸生而前曰命名之义何居王君曰是取诸列宿所
谓文章之府者也传不云乎圣人之道昭如日星六经
者道之精华也夫道根乎人心贯乎伦理见诸民生日
用之间天下之所见固然莫殊也乃或蔽于外诱之私
则有不能知者于是有复初之学焉有复礼之力焉有
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复性之功焉然学必须于博文文之大者莫六经若士
之所当尊而习焉者也天下之物有失然后有复兹地
之失固可以言复矣不慎以守之能保其终勿失乎物
之在外者且然而况于道乎夫苟不知所以复之则所
谓老氏者邻居而杂处非惟不相为谋抑或有诱而
去之者圣人之徒纵未能距而攘之而忍为其所诱耶
今游斯学者于六经乎取之由诵读讲说之粗极于体
验充扩之大以成文明之治俾功业昭于一时名誉著
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于无穷者盖自昔有之而自今其未艾且益盛也皆再
拜曰敢不于吾侯之言是图又相与议曰侯之功有不
敢忘者且其仕以名进士其为监察御史执法尽职谪
远方末职以荐拔今官其所为政多可称述非兹事止
也是恶可以不记乃具书京师请于予予于礼部之试
得王君知其贤久矣故为之记
   进士题名记
国朝每廷试进士必命题名于国子监制也乃弘治乙
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丑春三月会试既我孝宗敬皇帝亲策礼部所选士赐
顾鼎臣等三百人及第出身有差盖自庚戌以后至是
凡六策士未几而龙驭上宾天下臣民衔哀负痛仪节
文字之间有不遑备及者今上皇帝嗣大历服更化定
治之馀诸司百执事修废补缺如恐弗逮而题名之制
行焉臣东阳昔预读卷之列当纪其事以传职也臣惟
求贤之法古非一途自有科目以来惟进士为重而其
典亦最优盖士出于闾阎草野之下而入于学校籍于
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有司则其名纪于簿札月有稽岁有覈以异乎所谓凡
民者及其试于乡有司录之试于京师礼部录之试于
廷又录之则皆锓梓摹本家传而代布其事加久若国
监之题则以天下英才类聚业习之地示之规彟导之
轨辙俾有所接乎耳目而感之乎心于是又刻诸金石
为不朽计此其为事又加久且引于无穷矣夫题名之
说唐已有之然犹出于好事者所自为暨乎后代始令
自朝廷托之金石今国监因元旧址已越百五十年遗
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碑断刻犹有存者于以见求贤之典凡有国者所不能
废仰惟太祖高皇帝创制立法具在南雍太宗文皇帝
建都定鼎又越三十馀科而独备于此碑刻罗列后先
辉映其间若公卿辅弼佐理弘化树丰功著伟绩以昭
一代文明之治者实多其人人皆指而名之曰某科也
而得某士也今之登是科者尚思先皇帝敷求简擢之
恩今天子布列任使之命受职膺事随所得为各务自
尽以酬其所自言者庶几追古先哲无愧于前人其无
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使人指而名之曰某人也而玷某科也夫名以科第爵
位言则为荣称以才行勋业言则为善誉善者可传而
荣非可恃以久故晋穆叔论不朽必曰德与功言孔子
疾不称不畏无闻者非荣之谓也朝廷能与人以荣而
不能必其皆善是则存乎其人焉登斯名者恶可以不
勉臣谨记
   留福堂记
大理卿张君大经持留福堂记一轴视予盖永乐间礼
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部尚书郑公赐所著以遗其大父者也张氏在胜国时
世家宁国之宣城有隐德乡人赖之恒愿其世飨贵富
处士原甫生四子晔皞旼晞皆通书史尚信义入国朝
洪武间晔为地官郎改刑曹累官湖广布政司右参政
是为大理君之大父皞从太宗文皇帝靖内难官至武
略将军靖海卫千户后改富峪卫参政公尝以其伯仲
并显为先世积德之报在刑曹时取昔人语以留福扁
官署之堂此记之所以作也参政公亦四子长善次辅
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号逸庵是为君父尝谕大理君曰汝祖为刑官不事苛
刻官不甚显宜有后报而吾弗克当汝其勉之君痛自
感激攻苦力学举成化癸卯乡荐甲辰进士第知盐山
县以最绩被徵为监察御史历光禄少卿右通政都察
院右佥都御史至今官封至三代于是参政逸庵皆赠
嘉议大夫大理寺卿而张氏始大显如乡人言于戏善
恶存乎人而福与祸系乎天易书诗所谓福者不一而
足盖未尝不本诸善善之于福殆理之所必得而非有
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所为而为也留福之说出于后世谓以有馀不尽者还
之造化则近于有为而然然质之诗曰自求多福求之
云者岂乘时射利之为乎亦要诸理焉耳矣记称处士
公之训参政曰汝为法曹能直人即直我也若枉人即
枉我也夫古人云一民饥由已饥之一民寒由已寒之
以身体物亦既切矣而又以身喻诸其子岂有子而不
爱其亲者乎使其推爱亲之心以及乎民则所以喻之
者尤切矣亦何必身自为之之为慊哉大理自为县以
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至持天下之平慎守勤服按律执法惴惴焉若弗称是
惧予每于章奏间见之校之徇权势望风旨而无所顾
恤者亦异矣则今日之福固先世之训之所留而徒以
福云哉大理君名纶大经字也因以其请为留福堂后

   修建广平府庙学记
广平府学建于元至正二年入我国朝改路为府置官
建学屡坏屡葺比益加圯正德丁卯知府某议修之会
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其费当三千缗未果辄去张君维新继之榱桷略具陈
君威又继去盖阅三岁历四守而功弗就绪戊午之春
张君潜来知府事睹而叹曰作舍不成且不可况事之
大者乎乃请于巡抚都御史萧公翀巡按御史李君嵩
王君润皆应曰如议退则鸠工聚徒庀材物备禀饩而
后从事阅月而庙成为大成殿八楹高五丈七尺广九
丈八尺规制甚伟门庑皆略称又阅月而学成为明伦
堂为斋为廨为号舍皆因旧为新而增置讲堂射圃及
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庖湢之类无弗备者校初会之费不及其半而民不告
劳官事不废师儒之讲授于斯游歌于斯登降祼献于
斯者皆为之改视易听按部之使经行之士夫尝一再
至者不图其盛之至于斯也予闻而嘉之因为之说曰
圣人之道原于人心之同虑其不能以皆同也则为之
教顾性道之妙非可得而闻者故其为教不容以不详
讲习撰述程课条格之类皆教之所有事至于祭祀之
礼则出于报本追远之义心之同然而亦道之一事也
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有国与家者必立庙创居室者必先祠堂入学者必舍
菜于先师师之于亲一也然则学必有庙自昔已然而
以祭为教者亦恶可徒有其诚而无瞻企对越之地哉
潜在礼部尝奉使阙里时庙像新设躬睹其所为盛今
职有民社而学与祭又其所得为者其用心于是固宜
或乃谓畿甸之地方有事兵革此非急务抑不知古人
虽在军旅不忘俎豆矧其事既有绪而又处之各得其
宜亦何靳而不为哉教授某以潜受学于予上京师请
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纪成绩灏亦通字学手自书刻树于学宫以俟后之君
子予复系之以诗曰圣道在人靡间今古普天之下万
世是土圣灵在天日月代明人皆仰之万世犹生学有
条教繇外及内匪利与名惟道所在祭有二义惟本与
文无感弗通有诚则神人皆有心士必希圣彼敩学者
孰敢弗敬夙兴夕惕有行必躬春荐秋祠孰敢弗恭黉
宫严严衿佩规矩殿庭巍巍羽籥容与性道其精文章
其粗有师暨儒惟圣之模神州在畿王化伊迩功在郡
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侯书者大史
   曾祖考少傅府君诰命碑阴记
右曾祖考赠少傅府君暨曾祖妣赠一品夫人贺氏诰
命二首东阳当今上登极时以从龙恩加少傅兼太子
太傅户部尚书谨身殿大学士未几以恭上太皇太后
皇太后尊号恩诏给诰命盖不待考绩而得异数也府
君在国朝洪武初以兵籍𨽻燕山右护卫挈先祖少傅
府君以来始居白石桥之傍后廓禁城其地已入北安
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门之内则移于慈恩寺之东海子之北生三子其二仲
曰雷曰孔皆生于京师先祖生二子先考及叔皆不逮
府君闻吾祖言府君质直简默不事侈靡始居北方风
土不相宜因病告解未几而卒夫人值歉岁大病疫几
死者数矣间以谕东阳时幼稚不能悉记惟其勤苦累
积之状可以想见阅三世百有馀年乃得以官职貤封
赐一命而跻于极品予小子曷克臻兹惟我祖之善式
克贻其后而还以自致云尔越既修墓封及累代谨录
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语词刻之贞石以彰君赐扬祖德挂漏之咎有所不敢
避云
   祖考少傅府君诰命碑阴记
右祖考赠少傅府君暨祖妣赠一品夫人陈氏诰命四
首盖自东阳为礼部侍郎已赠及二代及迁太子少保
礼部尚书兼文渊阁大学士以恩诏再赠焉迁太子太
保户部尚书兼谨身殿大学士未及赠加少傅兼太子
太傅以两宫尊号恩又赠焉修墓之日乃构两亭翼飨
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堂左右其左则刻后二次所给诰而侍郎诰则不及录
呜呼吾祖生于郴州郴州去茶陵三百里而远茶陵兵
多番成意者曾祖府君以成故居郴说者又传北上时
生于途而郴非道所经地未知孰是吾祖入京师稍长
即代父役靖难之师实在行伍以功当禄椽史索米三
斗当得官时大饥米斗千钱府君曰官岂可赂得竟弗
予止得小旗调金吾左卫以艺简入内局直宿辇毂下
每以新意佐官长官长欲白其功则谢曰我贱者虽功
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何益终其身不以语人纯孝无伪刲肉疗母夜祷于神
以刀寘碗上铿然有声不越月而创愈乡邻传而神之
或以问焉弗答也迁居海子之西涯坐贾为养不需厚
息息日滋则以赒贫者囊无留资性不嗜杀虽虮蝎之
类必纵使得所东阳之少也寔钟爱之谓吾父赠少傅
府君曰天不我负后颇克自立有贺者吾父辄泣曰吾
考之庆也祖妣本王氏从舅氏之姓曰陈常之武进人
从父上京师礼配吾祖简默寡言笑躬勤女事家旧藏
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祖像布褐服有补缀处皆祖妣手所纫制其俭如此呜
呼孰谓数十年之久乃得封锡之命以为身后荣九原
有知其亦有以少慰也夫
   先考赠少傅府君诰命碑阴记
右先考赠少傅憩庵府君暨先妣赠一品夫人刘氏继
母封一品太夫人麻氏诰命共六首今刻石于飨堂之
右与祖考妣诰命正相值而始封翰林院编修诰封侍
讲学士赠礼部右侍郎兼侍读学士诏不能悉载也呜
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呼吾考妣之纯德馀庆乃至此极哉先考为人诚朴坦
易言若不能出口父疾累岁日侍床褥至亲捧溺器母
尝病肺呕血亟跪而吸之皆族党所亲见偕吾叔处怡
怡终日虽浊醪蔬菜必与共醉赘张氏姊育其寡孤出
而复入者三十馀年工书及诗每见东阳书辄不当意
曰书自有法宁可以私意矫揉为之东阳同考礼部有
南士以白金三百两属所亲告先考先考辞之其人曰
不犹愈于贷乎先考怒曰吾父子宁穷死岂可为不义
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辱比考南畿例有供张先考曰慎勿纳且酒虽吾所爱
亦不可挈独不闻薏苡事乎东阳皆奉命惟谨尝雪
夜归自外不忍斥责遣孙兆先致一绝云朔风凛凛雪
漫漫诗酒棋枰取次欢何事尔情犹未洽冰霜不问仆
夫寒东阳自是归不敢到夜戒之终身学士之封具朱
衣请见客辄麾之曰吾不惯此燕后忽得寒疾时值庙
斋东阳归视汤药趣赴院曰逻令方急毋以我故犯法
其恭慎至此不乱如此先妣出东安武弁归先考时年
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已踰二十力服勤苦有酒肉供馈外必储为客具族党
外内称为贤淑同然一辞女妇暴厉者或从而化老子
长孙相传至于今道之不衰呜呼以吾父之德艺不能
售其身而生封之再命没赠至一品要诸始终造物者
可谓无负而东阳罪咎深重不自殒灭十龄而失恃四
十而失怙今年踰六十侥冒光宠而不能以一日为养
其何以自立于天地间哉自今未死之年犹冀延一线
之绪以承祀事然是则存乎天惟尽吾力之所得为者
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致存追远述德纪行传之不朽谨以君命先焉而附及
其私云呜呼痛哉
 
 
 
 
 
 
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 怀麓堂集卷六十八

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