钦定四库全书
　旧唐书卷七十一
后晋司空同中书门下平章事刘　煦撰

　列传第二十一

魏徵

魏徵字玄成钜鹿曲城人也父长贤北齐屯留令徵少
孤贫落拓有大志不事生业出家为道士好读书多所
通涉见天下渐乱尤属意纵横之说大业末武阳郡丞
元宝藏举兵以应李密召徵使典书记密每见宝藏之

疏未尝不称善既闻徵所为遽使召之徵进十策以干
密虽奇之而不能用及王世充攻密于洛口徵说密长
史郑颋曰魏公虽骤胜而骁将锐卒死伤多矣又军无
府库有功不赏战士心惰此二者难以应敌未若深沟
高垒旷日持久不过旬月敌人粮尽可不战而退追而
击之取胜之道且东都食尽世充计穷意欲死战可谓
穷寇难与争锋请慎无与战颋曰此老生之常谈耳徵

曰此乃奇谋深策何谓常谈因拂衣而去及密败徵随
密来降至京师久不见知自请安辑山东乃授秘书丞
驱传至黎阳时徐世绩尚为李密拥众徵与世绩书曰
自隋末乱离群雄竞逐跨州连郡不可胜数魏公起自
叛徒奋臂大呼四方响应万里风驰云合雾聚众数十
万威之所被将半天下破世充于洛口摧化及于黎山
方欲西蹈咸阳北凌玄阙扬旌瀚海饮马渭川翻以百
胜之威败于奔亡之虏固知神器之重自有所归不可
以力争是以魏公思皇天之乃眷入函谷而不疑公生

予扰攘之时感知己之遇根本已拔确乎不动鸠合遗
散据守一隅世充以乘胜馀勇息其东略建德因侮亡
之势不敢南谋公之英声足以振于今古然谁无善始
终之虑难去就之机安危大节若策名得地则九族荫
其馀辉委质非人则一身不能自保殷鉴不远公所闻
见孟贲犹豫童子先之知几其神不俟终日今公处必
争之地乘宜速之机更事迟疑坐观成败恐凶狡之辈

先人生心则公之事去矣世绩得书遂定计遣使归国
开仓运粮以馈淮安王神通之军俄而建德悉众南下
攻陷黎阳获徵署为起居舍人及建德就擒与裴矩西
入关隐太子闻其名引直洗马甚礼之徵见太宗勋业
日隆每劝建成早为之所及败太宗使召之谓曰汝离
间我兄弟何也徵曰皇太子若从徵言必无今日之祸
太宗素器之引为詹事主簿及践祚擢拜谏议大夫封
钜鹿县男使安辑河北许以便宜从事徵至磁州遇前
宫千牛李志安齐王护军李思行锢送诣京师徵谓副

使李桐客曰吾等受命之日前宫齐府左右皆令赦原
不问今复送思行此外谁不自疑徒遣使往彼必不信
此乃差之毫釐失之千里且公家之利知无不为宁可
虑身不可废国家大计今若释遣思行不问其罪则信
义所感无远不臻古者大夫出疆苟利社稷专之可也
况今日之行许以便宜从事主上既以国士见待安可
不以国士报之乎即释遣思行等仍以启闻太宗甚悦

太宗新即位励精政道数引徵入卧内访以得失徵雅
有经国之才性又抗直无所屈挠太宗与之言未尝不
欣然纳受徵亦喜逢知己之主思竭其用知无不言太
宗尝劳之曰卿所陈諌前后二百馀事非卿至诚奉国
何能若是其年迁尚书左丞或有言徵阿党亲戚者帝
使御史大夫温彦博案验无状彦博奏曰徵为人臣惟
存形迹不能远避嫌疑遂招此谤虽情在无私亦有可
责帝令彦博让徵且曰自今后不得不存形迹他日徵
入奏曰臣闻君臣协契义同一体不存公道唯事形迹

若君臣上下同遵此路则邦之兴丧或未可知帝瞿然
改容曰吾已悔之徵再拜曰愿陛下使臣为良臣勿使
臣为忠臣帝曰忠良有异乎徵曰良臣稷契咎陶是也
忠臣龙逢比干是也良臣使身获美名君受显号子孙
传世福禄无疆忠臣身受诛夷君陷大恶家国并丧空
有其名以此而言相去远矣帝深纳其言赐绢五百匹
贞观二年迁秘书监参预朝政徵以丧乱之后典章纷

杂奏引学者校定四部书数年之间秘府图籍粲然毕
备时高昌王曲文泰将入朝西域诸国咸欲因文泰遣
使贡献太宗令文泰使人厌怛纥干往迎接之徵谏曰
中国始平疮痍未复若微有劳役则不自安往年文泰
入朝所经州县犹不能供况加于此辈若任其商贾来
往边人则获其利若为宾客中国即受其弊矣汉建武
二十二年天下已宁西域请置都护送侍子光武不许
盖不以蛮夷劳弊中国也今若许十国入贡其使不下
千人欲使缘边诸州何以取济人心万端后虽悔之恐

无所及上善其议时厌怛纥干已发遽追止之后太宗
幸九成宫因有宫人还京憩于湋川县之官舍俄又右
仆射李靖侍中王圭继至官属移宫人于别所而舍靖
等太宗闻之怒曰威福之柄岂由靖等何为李靖而轻
我宫人即令案验湋川官属及靖等徵谏曰靖等陛下
心膂大臣宫人皇后扫除之隶论其委付事理不同又
靖等出外官吏访朝廷法式归来陛下问人间疾苦靖

等自当与官吏相见官吏亦不可不谒也至于宫人供
食之外不合参承若以此罪责县吏恐不益德音徒骇
天下耳目帝曰公言是也乃释官吏之罪李靖等亦寝
而不问寻宴于丹霄耧酒酣太宗谓长孙无忌曰魏徵
王圭昔在东宫尽心所事当时诚亦可恶我能拔擢用
之以至今日足为无愧古人然徵每谏我不从发言辄
即不应何也对曰臣以事有不可所以陈论若不从辄
应便恐此事即行帝曰但当时且应更别陈论岂不得
耶徵曰昔舜诫群臣尔无面从退有后言若臣面从陛

下方始谏此即退有后言岂是稷契事尧舜之意耶帝
大笑曰人言魏徵举动疏慢我但觉妩媚适为此耳徵
拜谢曰陛下导之使言臣所以敢谏若陛下不受臣谏
岂敢数犯龙鳞是月长乐公主将出降帝以皇后所生
敕有司资送倍于永嘉长公主徵曰不可昔汉明欲封
其予云我子岂与先帝子等可半楚淮阳前史以为美
谈天子姊妹为长公主子为公主既加长字即是有所

尊崇或可情有浅深无容礼相踰越上然其言入告长
孙皇后后遣使赍钱四十万绢四百匹诣徵宅以赐之
寻进爵郡公七年代王圭为侍中尚书省滞讼有不决
者诏徵评理之徵性非习法但存大体以情处断无不
悦服初有诏遣令狐德棻岑文本撰周史孔颖达许敬
宗撰隋史姚思廉撰梁陈史李百药撰齐史徵受诏总
加撰定多所损益务存简正隋史序论皆徵所作梁陈
齐各为总论时称良史史成加左光禄大夫进封郑国
公赐物二千段徵自以无功于国徒以辩说遂参帷幄

深惧满盈后以目疾频表逊位太宗曰朕拔卿于雠虏
之中任公以枢要之职见朕之非未尝不谏公独不见
金之在矿也何足贵哉良冶锻而为器便为人所宝朕
方自比于金以卿为良匠卿虽有疾未为衰老岂得便
尔其年徵又面请逊位太宗难违之乃拜徵特进仍知
门下事其后又频上四疏以陈得失其一曰臣观自古
受图膺运继体守文控御英杰南面临下皆欲配厚德

于天地齐高明于日月本枝百代传祚无穷然而克终
者鲜败亡相继其故何哉所以求之失其道也殷鉴不
远可得而言昔在有隋统一寰宇甲兵强盛四十馀年
风行万里威动殊俗一旦举而弃之尽为他人之有彼
炀帝岂恶天下之治安不欲社稷之长久故行桀虐以
就灭亡哉恃其富强不虞后患驱天下以从欲罄万物
以自奉采域中之子女求远方之奇异宫宇是饰台榭
是崇徭役无时干戈不戢外示威重内多险忌谗邪者
必受其福忠正者莫保其生上下相蒙君臣道隔人不

堪命率土分崩遂以四海之尊殒于匹夫之手子孙殄
灭为天下笑深可痛哉圣哲乘机拯其危溺八柱倾而
复正四维绝而更张远肃迩安不踰于期月胜残去杀
无待于百年今宫观台榭尽居之矣奇珍异物尽收之
矣姬姜淑媛尽侍于侧矣四海九州尽为臣妾矣若能
鉴彼之所以亡念我之所以得日慎一日虽休勿休焚
鹿台之宝衣毁阿房之广殿惧危亡于峻宇思安处于

卑宫则神化?通无为而理德之上也若成功不毁即
仍其旧除其不急损之又损杂茅茨于桂栋参玉砌以
土阶悦以使人不竭其力常念居之者逸作之者劳亿
兆悦以子来群生仰而遂性德之次也若惟圣罔念不
慎厥终忘缔构之艰难谓天命之可恃忽采椽之恭俭
追雕墙之侈靡因其基以广之增其旧而饰之触类而
长不思止足人不见德而劳役是闻斯为下矣譬之负
薪救火扬汤止沸以乱易乱与乱同道莫可则也后嗣
何观则人怨神怒人怨神怒则灾害必下而祸乱必作

祸乱既作而能以身名令终者鲜矣顺天革命之后隆
七百之祚贻厥孙谋传之万世难得易失可不念哉其
二曰臣闻求木之长者必固其根本欲流之远者必浚
其泉源思国之安者必积其德义源不深而岂望流之
远根不固而何求木之长德不厚而思国之治虽在下
愚知其不可而况于明哲乎人君当神器之重居域中
之大将崇极天之峻永保无疆之休不念于居安思危

戒贪以俭德不处其厚情不胜其欲斯亦伐根以求木
茂塞源而欲流长者也凡昔元首承天景命莫不殷忧
而道著功成而德衰有善始者实繁能克终者盖寡岂
其取之易而守之难乎昔取之而有馀今守之而不足
何也夫在殷忧必竭诚以待下既得志则纵情以傲物
竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路虽董之以严
刑振之以威怒终苟免而不怀仁猊恭而不心服怨不
在大可畏惟人载舟覆舟所宜深慎奔车朽索其可忽
乎君人者诚能见可欲则思知足以自戒将有所作则

思知止以安人念高危则思谦冲而自牧惧满溢则思
江海而下百川乐盘游则思三驱以为度恐懈怠则思
慎始而敬终虑壅蔽则思虚心以纳下想谗邪则思正
身以黜恶恩所加则思无因喜以谬赏罚所及则思无
因怒而滥刑总此十思弘兹九德简能而任之择善而
从之则智者尽其谋勇者竭其力仁者播其惠信者效
其忠文武争驰君臣无事可以尽豫游之乐可以养松

乔之寿鸣琴垂拱不言而化何必劳神苦思代下司职
役聪明之耳目亏无为之大道哉其三曰臣闻书曰明
德慎罚惟刑恤哉礼云为上易事为下易知则刑不烦
矣上多疑则百姓惑下难知则君长劳矣夫上易事下
易知君长不劳百姓不惑故君有一德臣无二心上播
忠厚之诚下竭股肱之力然后太平之基不坠康哉之
咏斯起当今道被华夷功高宇宙无思不服无远不臻
然言尚于简大志在于明察刑赏之本在乎劝善而惩
恶帝王之所以与天下为画一不以亲疏贵贱而轻重

者也今之刑赏未必尽然或申屈在乎好恶轻重由乎
喜怒遇喜则矜其刑于法中逢怒则求其罪于事外所
好则钻皮出其毛羽所恶则洗垢求其瘢痕瘢痕可求
则刑斯滥矣毛羽可出则赏典谬矣刑滥则小人道长
赏谬则君子道消小人之恶不惩君子之善不劝而望
治安刑措非所闻也且夫豫暇清谈皆敦尚于孔老威
怒所至则取法于申韩直道而行非无三黜危人自安

盖亦多矣故道德之旨未弘刻薄之风已扇夫上风既
扇则下生百端人竞趋时则宪章不一稽之王度实亏
君道昔州犁上下其手楚国之法遂差张汤轻重其心
汉朝之刑以弊人臣之颇僻犹莫能申其欺罔况人君
之高下将何以措其手足乎以睿圣之聪明无幽微而
不烛岂神有所不达智有所不通哉安其所安不以恤
刑为念乐其所乐遂亡先笑之变祸福相倚吉凶同域
唯人所召安可不思顷者责罚稍多威怒微厉或以供
给不赡或以人不从欲皆非致治之所急实乃骄奢之

攸渐是知贵不与骄期而骄自来富不与奢期而奢自
至非徒语也且我之所代实在有隋隋氏乱亡之源圣
明之所临照以隋氏之甲兵况当今之士马以隋氏之
府藏譬今日之资储以隋氏之户口校今时之百姓度
长计大曾何等级然隋氏以富强而丧败动之也我以
贫寡而安宁静之也静之则安动之则乱人皆知之非
隐而难见也微而难察也鲜蹈平易之涂多遵覆车之

辙何哉在于安不思危治不念乱存不虑亡之所致也
昔隋氏之未乱自谓必无乱隋氏之未亡自谓必不亡
所以甲兵屡动徭役不息至于身将戮辱竟未悟其灭
亡之所由也可不哀哉夫鉴形之美恶必就于止水鉴
国之安危必取于亡国诗曰殷鉴不远在夏后之世又
曰伐柯伐柯其则不远臣愿当今之动静思隋氏以为
鉴则存亡治乱可得而知若能思其所以危则安矣思
其所以乱则治矣思其所以亡则存矣存亡之所在节
嗜欲以从人省畋游之娱息靡丽之作罢不急之务慎

偏听之怒近忠厚远便佞杜悦耳之邪说听苦口之忠
言去易进之人贱难得之货采尧舜之诽谤追禹汤之
罪已惜十家之产顺百姓之心近取诸身恕以待物思
劳谦以受益不自满以招损有动则庶类以和出言而
千里斯应超上德于前载树风声于后昆此圣哲之宏
规帝王之盛业能事斯毕在乎慎守而已夫守之则易
取之实难既得其所以难岂不能保其所以易其或保

之不固则骄奢淫泆动之也慎终如始可不勉欤易曰
君子安不忘危存不忘亡治不忘乱是以身安而国家
可保诚哉斯言不可以不深察也伏惟陛下欲善之志
不减于昔时闻过必改少亏于曩日若能以当今之无
事行畴昔之恭俭则尽善尽美固无得而称焉其四曰
臣闻为国之基必资于德礼君子所保惟在于诚信诚
信立则下无二心德礼形则远人斯格然则德礼诚信
国之大纲在于父子君臣不可斯须而废也故孔子曰
君使臣以礼臣事君以忠又曰自古皆有死人无信不

立文子曰同言而信信在言前同令而行诚在令外然
则言而不行言不信也令而不从令无诚也不信之言
无诚之令为上则败国为下则危身虽在颠沛之中君
子所不为也自王道休明十有馀载威加海外万国来
庭仓廪日积土地日广然而道德未益厚仁义未益博
者何哉由乎待下之情未尽于诚信虽有善始之勤未
睹克终之美故也其所由来者渐非一朝一夕之故昔

贞观之始闻善若惊暨五六年间犹悦以从谏自兹厥
后渐恶直言虽或勉强时有所容非复曩时之豁如也
謇谔之士稍避龙鳞便佞之徒肆其巧辩谓同心者为
朋党谓告讦者为至公谓强直者为擅权谓忠谠者为
诽谤谓之朋党虽忠信而可疑谓之至公虽矫伪而无
咎强直者畏擅权之议忠谠者虑诽谤之尤至于窃斧
生疑投杼致惑正人不得尽其言大臣莫能与之诤荧
惑视听郁于大道妨化损德其在兹乎故孔子恶利口
之覆邦家盖为此也且君子小人猊同心异君子掩人

之恶扬人之善临难无苟免杀身以成仁小人不耻不
仁不畏不义唯利之所在危人以自安夫苟在危人则
何所不至今将求致治必委之于君子事有得失或访
之于小人其待君子也则敬而疏遇小人也必轻而狎
狎则言无不尽疏则情或不通是誉毁在于小人刑罚
加于君子实兴丧所在亦安危所系可不慎哉夫中智
之人岂无小慧然才非经国虑不及远虽竭力尽诚犹

未免于倾败况内怀奸利承颜顺旨其为患祸不亦深
乎故孔子曰君子或有不仁者焉未见小人而仁者然
则君子不能无小恶恶不积无妨于正道小人或时有
小善善不积不足以立忠今谓之善人矣复虑其有不
信何异夫立直木而疑其影之不直乎虽竭精神劳思
虑其不可亦已明矣夫君能尽礼臣能竭忠必在于内
外无私上下相信上不信则无以使下下不信则无以
事上信之为义大矣哉故自天祐之吉无不利昔齐桓
公问于管仲曰吾欲酒腐于爵肉腐于俎得无害于霸

乎管仲曰此极非其善者然亦无害霸也公曰何如而
害霸乎曰不能知人害霸也知而不能用害霸也用而
不能信害霸也既信而又使小人参之害霸也晋中行
穆伯攻鼓经年而不能下馈间伦曰鼓之啬夫间伦知
之请无疲士大夫而鼓可得穆伯不应左右曰不折一
戟不伤一卒而鼓可得君奚为不取穆伯曰间伦之为
人也佞而不仁若间伦下之吾不可以不赏赏之是赏

佞人也佞人得志是使晋国之士舍仁而为佞虽得鼓
将何用之夫穆伯列国大夫管仲霸者之佐犹慎于信
任远避佞人也如此况乎为四海之大君应千龄之上
圣而可使巍巍之盛德复将有所间然乎若欲令君子
小人是非不杂必怀之以德待之以信厉之以义节之
以礼然后善善而恶恶审罚而明赏则小人绝其佞邪
君子自强不息无为之化何远之有善善而不能进恶
恶而不能去罚不及于有罪赏不加于有功则危亡之
期或未可保永锡祚胤将何望哉太宗手诏嘉美优纳

之尝谓长孙无忌曰朕即位之初上书者或言人主必
须威权独运不得委任群下或欲耀兵振武慑服四夷
唯有魏徵劝朕偃革兴文布德施惠中国既安远人自
服朕从其语天下大宁绝域君长皆来朝贡九夷重译
相望于道此皆魏徵之力也太宗尝嫌上封者众不近
事实欲加黜责徵奏曰古者立诽谤之木欲闻已过今
之封事谤木之流也陛下思闻得失秪可恣其陈道若

所言衷则有益于陛下若不衷无损于国家太宗曰此
言是也并劳而遣之后太宗在洛阳宫幸积翠池宴群
臣酒酣各赋一事太宗赋尚书曰日昃玩百篇临灯披
五典夏康既逸豫商辛亦流湎恣情昏主多克己明君
鲜灭身资累恶成名由积善徵赋西汉曰受降临轵道
争长趣鸿门驱传渭桥上观兵细柳屯夜宴经柏谷朝
游出杜原终藉叔孙礼方知皇帝尊太宗曰魏徵每言
必约我以礼也寻以修定五礼当封一子为县男请让
孤兄子叔慈太宗怆然曰卿之此心可以励俗遂许之

十二年礼部尚书王圭奏言三品以上遇亲王于涂皆
降乘违法申敬有乖仪准太宗曰卿辈皆自崇贵卑我
儿子乎徵进曰自古迄兹亲王班次三公之下今三品
皆曰天子列卿及八座之长为王降乘非王所宜当也
求诸故事则无所凭行之于今又乖国宪太宗曰国家
所以立太子者拟以为君也然则人之修短不在老少
设无太子则母弟次立以此而言安得轻我子耶徵曰

殷家尚质有兄终弟及之义自周以降立嫡必长所以
绝庶孽之窥觎塞祸乱之源本有国者之所深慎于是
遂可圭奏会皇孙诞育召公卿赐宴太宗谓侍臣曰贞
观以前从我平定天下周旋艰险玄龄之功无所与让
贞观之后尽心于我献纳忠谠安国利民犯颜正谏匡
朕之违者唯魏徵而已古之名臣何以加也于是亲解
佩刀以赐二人徵以戴圣礼记编次不伦遂为类礼二
十卷以类相从削其重复采先儒训注择善从之研精
覃思数年而毕太宗览而善之赐物一千段录数本以

赐太子及诸王仍藏之秘府先是遣使诣西域立叶护
可汗未还又遣使多赍金银帛历诸国市马徵谏曰今
以立可汗为名可汗未定即诣诸国市马彼必以为意
在市马不为专意立可汗可汗得立则不甚怀恩诸蕃
闻之以为中国薄义重利未必得马而失义矣昔汉文
有献千里马者曰吾师行日三千里吉行五十里銮舆
在前属车在后吾独乘千里马将安之乃赏其道里所

费而返之汉光武有献千里马及宝剑者马以驾鼓车
剑以赐骑士陛下凡所施为皆邈踰三王之上奈何至
于此事欲为孝文光武之下乎又魏文帝欲求市西域
大珠苏则曰若陛下惠及四海则不求自至求而得之
不足为贵也陛下纵不能慕汉文之高行可不畏苏则
之言乎太宗纳其言而止时公卿大臣并请封禅唯徵
以为不可太宗曰朕欲卿极言之岂功不高耶德不厚
耶诸夏未治安耶远夷不慕义耶嘉瑞不至耶年榖不
登耶何为而不可对曰陛下功则高矣而民未怀惠德

虽厚矣而泽未滂流诸夏虽安未足以供事远夷慕义
无以供其求符瑞虽臻罻罗犹密积岁丰稔仓廪尚虚
此臣所以窃谓未可臣未能远譬且借喻于人今有人
十年长患疗治且愈此人应皮骨仅存便欲使负米一
石日行百里必不可得隋氏之乱非止十年陛下为之
良医疾苦虽已乂安未甚充实告成天地臣窃有疑且
陛下东封万国咸萃要荒之外莫不奔走今自伊洛以

东暨乎海岱灌莽巨泽苍茫千里人烟断绝鸡犬不闻
道路萧条进退艰阻岂可引彼夷狄示以虚弱竭财以
赏未厌远人之望重加给复不偿百姓之劳或遇水旱
之灾风雨之变庸夫横议悔不可追岂独臣之恳诚亦
有舆人之诵太宗不能夺是后右仆射缺欲拜之徵固
让乃止及皇太子承乾不修德业魏王泰宠爱日隆内
外庶僚并有疑议太宗闻而恶之谓侍臣曰当今朝臣
忠謇无踰魏徵我遣傅皇太子用绝天下之望十六年
拜太子太师知门下省事如故徵自陈有疾诏答曰汉

之太子四皓为助我之赖公即其义也知公疾病可卧
护之其年称绵惙中使相望徵宅先无正寝太宗欲为
小殿辍其材为徵营构五日而成遣中使赍素褥布被
而赐之遂其所尚也及病笃舆驾再幸其第抚之流涕
问所欲言徵曰嫠不恤纬而忧宗周之亡后数日太宗
夜梦徵若平生及旦而奏徵薨时年六十四太宗亲临
恸哭废朝五日赠司空相州都督谥曰文贞给羽葆鼓

吹班剑四十人赙绢布千段米粟千石陪葬昭陵及将
祖载徵妻裴氏曰徵平生俭素今以一品礼葬羽仪甚
盛非亡者之志悉辞不受竟以布车载柩无文彩之饰
太宗登苑西楼望丧而哭诏百官送出郊外帝亲制碑
文并为书石其后追思不已赐其实封九百户尝临朝
谓侍臣曰夫以铜为镜可以正衣冠以古为镜可以知
兴替以人为镜可以明得失朕常保此三镜以防己过
今魏徵殂逝遂亡一镜矣徵亡后朕遣人至宅就其书
函得表一纸始立表草字皆难识唯前有数行稍可分

辩云天下之事有善有恶任善人则国安用恶人则国
乱公卿之内情有爱憎憎者唯见其恶爱者唯见其善
爱憎之间所宜详慎若爱而知其恶憎而知其善去邪
勿疑任贤勿贰可以兴矣其遗表如此然在朕思之恐
不免斯事公卿侍臣可书之于笏知而必諌也徵状貌
不逾中人而素有胆智每犯颜进諌虽逢王赫斯怒神
色不移尝密荐中书侍郎杜正伦及吏部尚书侯君集

有宰相之材徵卒后正伦以罪黜君集犯逆伏诛太宗
始疑徵阿党徵又自录前后谏诤言辞往复以示史官
起居郎褚遂良太宗知之愈不悦先许以衡山公主降
其长子叔玉于是手诏停婚顾其家渐衰矣徵四子叔
琬叔璘叔瑜叔玉袭爵国公官至光禄少卿叔瑜至潞
州刺史叔璘礼部侍郎则天时为酷吏所杀神龙初继
封叔玉子膺为郑国公叔瑜子华开元初太子右庶子
史臣曰臣尝读汉史刘更生传见其上书论王氏擅权
恐移运祚汉成不悟更生徘徊伊郁极言而不顾祸患

何匡益忠荩也如此当更生时谏者甚多如谷永杨兴
之上言图为奸利与贼臣为乡导梅福王吉之言虽近
古道未切事情则纳谏任贤讵宜容易臣尝阅魏公故
事与文皇讨论政术往复应对凡数十万言其匡过弼
违能近取譬博约连类皆前代诤臣之不至者其实根
于道义发为律度身正而心劲上不负时主下不阿权
幸中不侈亲族外不为朋党不以逢时改节不以图位

卖忠所载章疏四篇可为万代王者法虽汉之刘向魏
之徐邈晋之山涛宋之谢朏才则才矣比文贞之雅道
不有遗行乎前代诤臣一人而已
赞曰智者不谏谏或不智智者尽言国家之利郑公达
节才周经济太宗用之子孙长世
　旧唐书卷七十一

　旧唐书卷七十一考證
魏徵传○(臣德潜)按新旧二书所载魏徵言行去取各
　有所见新书有谏郑仁基女事旧书无与封德彝论
　大乱易治犹饥人之易食也云云新书有旧书无论
　长乐公主资送倍于永嘉长公主事旧书有新书无
　帝于苑中作层台以望昭陵事新书有旧书无徵上
　四疏旧书全录新书不载十思贞观之初导人使諌
　三年以后见諌者悦而从之比一二年勉强受諌而
　终不平也云云新书有旧书无十渐不终疏新书有

　旧书无却封禅议新书有旧书无又旧书祗载停婚
　而遗征辽还重为立碑之事于君臣之义有遗憾也
　必合二书参考之乃见完备
　旧唐书卷七十一考證