钦定四库全书
　后山集卷二十　　　　　　宋　陈师道　撰
　　谈丛
故事郊而后赦奉祠不敬不以赦论治平中郎中(阙/姓)易
知素贪细既食大官醉饱失容御史以不敬闻韩魏公
请论如律英宗不欲也魏公曰今而不刑后将废礼英
宗曰宁以他事坐之士以饮食得罪使何面目见士大
夫乎

仁宗初即位燕恭肃王以亲尊自居上时遣使传诏王
坐不拜使还以闻上曰燕王朕叔父毋妄言久而王闻
之稍自屈奉藩臣礼
燕恭肃王轻施厚费不计有无常预借料钱多至数岁
仁宗常诏有司复给如是数矣御史沈邈以谓不可以
国之常入而奉无厌之求愿使谕意上曰御史误矣太
宗之子八人今独王尔先帝之弟朕之叔父也每恨不能
尽天下以为养数岁之禄不足计也

子曾子初见神宗上问曰卿与王安石布衣之旧安石
何如对曰安石文学行义不减扬雄然吝所以不及古
人曰安石轻富贵非吝也对曰非此之谓安于有为吝
于改过上颔之
明者无所不知知者有所知有所不知众人所知者少
所不知者多而强其所不知智者谓其择而不为学而
已为道则不然学得于外思出于意不足以得之庄子
曰缮性于俗学以求复其初滑欲于俗思以求致其明

古者谓之蔽蒙之民虽然学与思者道之助也士之为
道必始于学(此段疑/有脱误)
道者吕翁如金陵过王荆公而公知之伏拜请道翁曰
子障重不可公又勤请曰我能去障则为子去之矣竟
去以语广陵王某王曰先生何取焉曰吾爱其目尔王
以语余曰如金陵者翁之真身也翁察之久矣欲度故
自往余语禅者普仁仁曰障必自去非人能去也渠如
此道而不解乎

世传吕先生像张目奋须捉脱而市墨者乃庸人也南
唐后主使工访别本而图之久而不得它日有人过之
自言得吕翁真本约主图其像而后授其工后以像遇
之客舍市邸方昼卧叩关不发问吾像如何且使张之
曰是也相语而觉稍远已而声绝发门索之无见也意
客即吕翁也乃以所画像献之今有传焉深静秀清真
神人也
罪说文从辛从自言罪人蹙鼻苦辛之忧秦以罪似皇

字改为罪臣铉等曰自古者以为罪字故从自罪捕鱼
竹网从网非余谓使民自辛欲其不犯秦从网非不失
有罪也罪古文也说文不当以篆写之
驾以二马夹辕谓之两服服供其事也左右又各驾一
焉谓之两骖骖副也总谓之乘又云驷騑亦骖也说文
云骖驾五马非也乘车四马因以乘为四名乘夫乘韦
是也
瓠子在当泽黄河故道今呼为沙河沙河西北其迹犹

在土人谓之瓠冈也
吴越钱氏人成丁岁赋钱三百六十谓之身钱民有至
老死而不冠者
杜正献公丁文简公为河东宣抚河阳节度判官杜逊
恭惠公之子上书言事历诋执政至恭惠曰至今臣父
亦出遭逢谓其非德选也进奏院报至正献戏文简曰
贤郎亦要牢笼文简深衔之其后二公同在政府人言
苏子美进奏院祠神事正献避嫌不与文简论以深文

子美坐废为民从坐者数千人皆名士大夫也正献亦
罢去一言之谑贻祸一时故不可不慎也
元祐八年九月六日奉太皇太后遗诏实以三日崩知
州事龙图阁待制韩公服金带肩舆而出以听遗诏既
成服又欲改服以治事寮佐谏之而止余为儿时闻徐
父老说庄献上仙李文定公为守两吏人持箱奉遗诏
公步从以哭自便坐至门外嘉祐末先人为冀州度支
使知州事皇城副使王易经用乾兴故事遗诏既至王

召见先人便服持遗制哭以示先人遂下发衫帽勒帛
以听宣制是日成服元丰末余客南都留守龙图王学
士益柔择日而成服士大夫家居者皆会哭于府庭张
文定公方平致仕于家举哀于近寺宦者李尧辅言上
散发解带袜而不履
水浮百物而不能胜玉可以试玉也
秘书监刘几好音与乐工花曰新游是时监贵幸其弟
卫卿谏不用乃戒门下勿通监约鸣管以自通卿又使

他工横吹于门以误之凡数奏而不出卿又告之监曰
非也语次两工至横管一鸣监笑曰此是也乃走出
世传张长史学吴画不成而为草颜鲁公学张草不成
而为正世岂知其然哉盖英才杰气不减其师各自成
家以名于世使张为画吴既不可越功与之齐必出其
下亦争名之弊也
青杨生好画而患其不能别也释从有画名而从之学
有以画来必召杨而教之此其所以为能此其所以为

不能也杨有得焉而谓杨曰尽子所知才得其半何则
以子之不能画也
乖崖在陈一日方食进奏报至且食且读既而抵案恸
哭久之哭止复弹指久之弹指骂詈久之乃丁晋公逐
莱公也乖崖知祸必及已乃延三大户于便坐与之博
袖间出彩骰子胜其一坐乃买田宅为归计以自污晋
公闻之亦不害也余谓此智者为之贤者不为也贤者
有义而巳宁避祸哉祸岂可避耶

乖崖自成都召为参知政事既至而脑疽大作不可巾
幞乖崖自陈求补外真宗使软裹赴朝乖崖曰岂可以
臣一人而坏朝廷法制耶乃知杭而疾愈上闻之使中
人往伺之言且将召也丁晋公以白金千两赐使者还
言如故乃不召
外大父庄敏公为鄜延招讨使元昊效顺公召李诚之
问其信否诚之曰元昊数欺中国故疑之今则可信也
元昊向得岁赐而不用积年而后叛今用兵数岁虽战

屡胜而所攻不克田里所掠不办一日之费向来之积
费已尽矣故罢兵尔然公毋以为功归之朝廷则兵可
罢窃计诸公不以此与人也公未以为然既而果遣两
人以他事使敌过延问朝廷议罢兵云何皆曰不知及
还与敌使王延寿来公召会两人问延寿来意又曰不
知公曰延寿黠敌与君来而君且不知耶召禆将曰问
延寿何来吾为将而不与知耶亟书所奏事来不然且
遣还两人大惧乃以情告愿还使者公曰军令不可反

君自止之而书其事来两人具以事闻公自是异李焉
元昊既效顺而不肯臣请称东朝帝为父国号(阙二/字)年
用私号求割三州十六县地朝议弥年不决既而报书
年用甲子国号易其一字敌使过延公坐堂上召虏使
立前而谓曰尔主欲战则战今不战而降则朝廷所赐
藩臣诏与颁朔封国皆有常制不必论自古夷狄盗中
国之地则闻之未闻割地与夷狄也三州十六县岂可
得耶使曰清远故属敌且坟墓所在故欲得尔公曰中

国所失州县今未十年若论坟墓所在则中国多矣使
语塞公曰尔主既受封岁禄多少此则可议馀不足论
敌使畏服
英宗即位韩忠献公使谕宗室诸王曰皇帝已即位大
王宜思保富贵毋行所悔诸王惶恐诣次求见公谢却
之某王还次及阶足废不举扶而后升
王荆公为相喜说字始遂以成俗刘贡父戏之曰三鹿
为粗粗不及牛三牛为奔奔不及鹿谓宜三牛为粗三

鹿为奔苟难于遽改令各权发遣于时解纵绳墨不次
用人往往自小官暴据要地以资浅皆号权发遣云故
并讥之
张忠定守蜀闻莱公大拜曰寇准真宰相也又曰苍生
无福幕下怪问之曰人千言而尽准一言而尽然仕太
早用太速未及学尔张寇布衣交也莱公兄事之忠定
常面折不少恕虽贵不改也莱公在岐忠定任蜀还不
留既别顾莱公曰曾读霍光传否曰未也更无他语盖

以不学为戒也
莱公性资豪侈自布衣夜常设烛厕间烛泪成堆及贵
而后房无嬖幸也
王某公薨秘书晁少监端彦以外姻为忏罪而戒僧和
我乃大唱曰妒贤嫉能罪消灭闻者莫不笑也
潘美为并帅代之北都山有天池焉岁遣通判祭之其
后惮远而罢久之契丹遣祭焉又易其屋记至熙宁中
始有其地凡数岁两使往来卒不能辨而与之故事岁

赐契丹金缯服器召二府观焉熙宁中张文定公以宣
徽使与召众谓天子修贡为辱而陛下神武可一战胜
也公独曰陛下谓宋与契丹凡几战胜负几何两府诸
公皆莫知也神宗以问公公曰宋与契丹大小八十一
战惟张齐贤太原之战才一胜尔陛下视和与战孰便
上善之
元祐初司马温公辅政是岁天下断死罪凡千人其后
二吕继之岁常数倍此岂人力所能胜耶

钱塘边江土恶不能堤钱氏以薪为之水至辄溃随补
其处日取于民家出束薪民以为苦张夏为转运使取
古西山以为岸募得江军以供其役于是州无水患而
民无横赋
范文正公帅鄜延荅元昊书不请宋元宪请斩云度必
擅以土地金帛许之晏元献郑文肃请验其书仲淹素
直必不隐书既上乃免
太祖既受位使告诸道东诸侯坐使者而问故宰相其

谁乎枢密使副其谁乎军职其谁乎从官其谁乎皆不
改旧乃下拜
真宗至陈桥驻跸不前行遣知院陈尧叟先至澶问知
州何承矩当驻江陵当驻澶渊耶尧叟夜至城下不得
入既明承矩遣通判率群官迎驾久之承矩亦出见尧
叟尧叟传宣承矩曰某守藩将尔安知可否此宗工大
儒素所留心者顾吏取自书劄子曰臣带郡符率属吏
躬诣界首奉迎圣驾将面天颜臣不任踊跃欢呼之至

实封以付尧叟尧叟复问对如前尧叟既去真宗遣中
使问尧叟承矩云何道路相踵既至发封乃知当去而
尧叟兄弟皆大怒承矩卒诸子不敢仕
承矩于澶州北筑爱景台植蓼花日至其处吟诗数十
首刻石人以谓何六宅爱蓼花不知经始塘泊也自五
代来契丹岁压境及中国徵发即引去遣问之曰自校
猎尔以是困中国
余为汝阴学官学者多言万寿之西颍水之上有林号

税子步步之西有异木人莫能名相传数百岁荣落不
时旧有碑云粉黛涂容金之树余过之往观焉木身才
十数年尔是时岁暮群木皆落从者以为枯也木下有
刹石石有像文有铭云曹公有悟怖心未已敬造浮图
式崇妙理文词阐相粉黛涂容金刹一树永出烦笼开
元十六年岁在执徐首旬五日建地故佛氏道场石乃
刹下铭也粉黛涂容谓建像也金刹一树谓建刹也读
者寡陋传者喜为缘饰苟无此石亦足惑世也蔡州壶

公观有大木世亦莫能名也高数十尺其枝垂入地有
根复出为木枝复下垂如是三四重围环列如子孙然
世传汉费长房遇仙者处木即县壶者沈丘令张几闽
人尝至蔡为余言乃榕木也岭外多有之其四垂旁出
无足怪者柳子厚柳州诗云榕叶满庭莺乱飞者是也
余读魏氏杂编见真宗时公卿大夫慰国哀登极往还
书盖大臣同忧戚宜有庆吊往在南都奉神宗讳见苏
尚书作路发运帖莫知当慰与否也相与商论竟复中

辍乃知前辈礼法犹在而近世士大夫之寡闻也因录
之寇侍郎慰书曰伏以大行皇帝奄弃万邦天下臣子
毕同号慕昔同华缀俱受异恩攀灵驭以无由望天颜
而永诀方缠悲绪遽捧台函摧咽之诚倍万常品贺书
曰伏以圣人出震大明初耀于四方王泽如春普庆载
颁于九有凡在照临之下毕同欢抃之心侍郎久滞外
藩已成美政廊庙伫徵于旧德云雷始洽于新恩未果
驰诚先蒙飞翰感铭忻慰无以喻名

夏英公家中风方父子屡中辄愈
鱼大鱼白也今谓之纳子
王学士逵妻某氏妾常辱之愬于逵不受亦不校也或
问之曰彼将去矣不必校也已而逵怒逐之某尽归其
装一家皆谏止之曰此自彼有吾何与焉然亦非彼所
有也妾遇盗尽亡其资尝语家人今夕甘露下使以器
取之又谓逵曰新妇妾某日当死以后事属公皆然
仁宗四时衣夹冬不御炉夏不御扇

太祖为太原镇将舍县人李媪家媪事之谨他日访其
家媪则死矣得其子以为御厨使久之不迁求去太祖
曰以尔才地御厨使其可得耶爵禄以待贤能而私故
人使我愧见士大夫而尔意犹不满耶
太祖阅蜀宫画图问其所用曰以奉人主尔太祖曰独
览孰若使众观耶于是以赐东华门外茶肆
太祖不以法吏为狱官畏其迁情而就法也
王荆公嫁女蔡氏慈寿宫赐珠褥直数十万

前世陋儒谓秦玺所在为正统故契丹自谓得传国玺
欲以归太祖太祖不受曰吾无秦玺不害为国且亡国
之馀又何足贵乎契丹畏服
嘉祐之末宴二府两制三馆于群玉殿御书飞白以遍
赐之蔡襄王圭同为学士襄有书名而仁宗使圭题所
赐两人各自得也
太宗不豫吕正惠公宿西省内侍都知王某夜叩省门
以丧赴告且问所立于时长子楚王以疾废真宗次为

太子诸子王者五人公曰此何语内侍欲斩耶预立太
子正为此尔且吾奉手诏可取视也王既入公遽阖户
锁之而去真宗既立还而出之
太宗数私谓正惠公日与太子问起居既崩奉太子至
福宁庭中而先登御榻解衣视之而降揖太子以登遂
即位
张忠定公令崇阳民以茶为业公曰茶利厚官将取之
不若早自异也命拔茶而植桑民以为苦其后榷茶他

县皆失业而崇阳之桑皆已成其为绢而比者岁百万
匹其富至今始令下惟通乐一乡不变其后别自为县
民亦贫至今也
韩魏公屡荐欧阳公而仁宗不用他日复荐之曰韩愈
唐之名士天下望以为相而竟不用使愈为之未必有
补于唐而谈者至今以为谤欧阳修今之韩愈也而陛
下不用臣恐后人如唐谤必及国不特臣辈而已陛下
何惜不一试之以晓天下后世也上从之

叶表为句容令县有盗改置社稷而盗止下邳故多盗
近岁迁社稷于南山之上盗亦衰息
　
　
　
　
　
　后山集卷二十