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钦定四库全书
经义考卷二百六十四
翰林院检讨朱彝尊撰
毖纬(二/)
河图洛书
隋志二十卷(七录二十四卷/目录一卷)
佚
礼含文嘉曰伏羲德合上下天应以鸟兽文章地应
经义考卷二百六十四
翰林院检讨朱彝尊撰
毖纬(二/)
河图洛书
隋志二十卷(七录二十四卷/目录一卷)
佚
礼含文嘉曰伏羲德合上下天应以鸟兽文章地应
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以河图洛书则而象之乃作八卦
挺佐辅曰天老告黄帝曰河有龙图洛有龟书帝游
翠妫之川有大鱼出鱼没而图见
握河纪曰尧即政七十年受河图
春秋说题辞曰河以通乾出天苞洛以流坤吐地符
河龙图发洛龟书感王者沉礼焉故图有九篇书有
六篇
春秋命历序曰河图帝王之阶图载江河山川州界
挺佐辅曰天老告黄帝曰河有龙图洛有龟书帝游
翠妫之川有大鱼出鱼没而图见
握河纪曰尧即政七十年受河图
春秋说题辞曰河以通乾出天苞洛以流坤吐地符
河龙图发洛龟书感王者沉礼焉故图有九篇书有
六篇
春秋命历序曰河图帝王之阶图载江河山川州界
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之分野
管仲曰昔人受命者龙龟假河出图洛出书地出乘
黄
刘安曰至德之世河出丹书洛出绿图
扬雄曰大易之始河序龙马洛贡龟书
宋均曰尧省河洛得龟龙之图书
王充曰河神故出图洛灵故出书
班固曰河图命庖雒书赐禹河图洛书相为经纬
管仲曰昔人受命者龙龟假河出图洛出书地出乘
黄
刘安曰至德之世河出丹书洛出绿图
扬雄曰大易之始河序龙马洛贡龟书
宋均曰尧省河洛得龟龙之图书
王充曰河神故出图洛灵故出书
班固曰河图命庖雒书赐禹河图洛书相为经纬
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又曰河洛图书之渊
张衡曰龙图授羲龟书畀姒
郑康成曰太平嘉瑞图书之出必龟龙衔负焉
蔡邕曰洛书皆言存亡之事览之以验祸福也 又
曰河图洛书至信至明
左思曰河洛开奥符命用出
潘徽曰龙筴授河龟威出洛
隋书河图洛书自黄帝至周文王所受本文
张衡曰龙图授羲龟书畀姒
郑康成曰太平嘉瑞图书之出必龟龙衔负焉
蔡邕曰洛书皆言存亡之事览之以验祸福也 又
曰河图洛书至信至明
左思曰河洛开奥符命用出
潘徽曰龙筴授河龟威出洛
隋书河图洛书自黄帝至周文王所受本文
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孔颖达曰河图由天洛书自地
刘牧曰龙图龟书经所不载然前贤相传授数与象
合位将卦偶不盈不缩符于自然故古今阴阳之书
靡不宗之
车若水曰易六经之祖河图易之祖
图书秘记
汉志十七篇
佚
刘牧曰龙图龟书经所不载然前贤相传授数与象
合位将卦偶不盈不缩符于自然故古今阴阳之书
靡不宗之
车若水曰易六经之祖河图易之祖
图书秘记
汉志十七篇
佚
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河洛内记
七卷
佚
右见抱朴子遐览篇
河图
十二卷又八卷
佚
右见张彦远名画记又法苑珠林引其文曰
七卷
佚
右见抱朴子遐览篇
河图
十二卷又八卷
佚
右见张彦远名画记又法苑珠林引其文曰
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元气无形匈匈蒙蒙偃者为地伏者为天又
郭茂倩乐府诗集引其文曰黄河出昆崙山
北流千里折西而行至于蒲山南流千里至
于华山之阴东流千里至于桓雍北流千里
至于下津河水九曲长九千里入于渤海
河图括地象
佚
尚书刑德仿曰禹长于地理水泉九州得括象图故
郭茂倩乐府诗集引其文曰黄河出昆崙山
北流千里折西而行至于蒲山南流千里至
于华山之阴东流千里至于桓雍北流千里
至于下津河水九曲长九千里入于渤海
河图括地象
佚
尚书刑德仿曰禹长于地理水泉九州得括象图故
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尧以为司空
尚书中候曰伯禹观于河有长人鱼身出曰吾河精
也授禹河图䠠入渊
郑𢆯注曰即括地象也
罗泌曰始禹治水七年矣伤功未就悠然沈思于是
上观河河精受图
孙㲄曰昔禹治水得括地象此其传之最古也
按河图括地象其言虽夸然大抵本邹衍大
尚书中候曰伯禹观于河有长人鱼身出曰吾河精
也授禹河图䠠入渊
郑𢆯注曰即括地象也
罗泌曰始禹治水七年矣伤功未就悠然沈思于是
上观河河精受图
孙㲄曰昔禹治水得括地象此其传之最古也
按河图括地象其言虽夸然大抵本邹衍大
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九州之说今节录之文云易有太极是生两
仪两仪未分其气混沌清浊既形伏者为天
偃者为地天不足西北地不足东南西北为
天门东南为地户天门无上地户无下天有
五行地有五岳天有七星地有七表天有四
维地有四渎天有八气地有八风天有九道
地有九州东南神州曰晨土正南邛州曰深
土西南戎州曰滔土正西弇州曰开土正中
仪两仪未分其气混沌清浊既形伏者为天
偃者为地天不足西北地不足东南西北为
天门东南为地户天门无上地户无下天有
五行地有五岳天有七星地有七表天有四
维地有四渎天有八气地有八风天有九道
地有九州东南神州曰晨土正南邛州曰深
土西南戎州曰滔土正西弇州曰开土正中
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冀州曰白土西北柱州曰肥土北方𢆯州曰
成土东北咸州曰隐土正东扬州曰信土八
极之广东西二亿三万三千里南北二亿三
万一千五百里夏禹所治四海内地东西二
万八千里南北二万六千里昆崙者地之中
也有柱焉其高入天即所谓天柱也高万一
千里围三千里有五城十二楼出五色云五
色流水其泉南流入中国名曰河也东南地
成土东北咸州曰隐土正东扬州曰信土八
极之广东西二亿三万三千里南北二亿三
万一千五百里夏禹所治四海内地东西二
万八千里南北二万六千里昆崙者地之中
也有柱焉其高入天即所谓天柱也高万一
千里围三千里有五城十二楼出五色云五
色流水其泉南流入中国名曰河也东南地
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方五千里名神州中有五山帝王居之地下
有八柱柱广十万里有三千六百轴互相牵
制名山大川孔穴相通昆崙之山为地首岐
山为地乳桐柏为地穴熊耳地之门也鸟鼠
同穴地之干也汶山井络也太行天下之脊
也
又按禹受地统书考礼正义天子祭天地山
川文疏曰案地统书括地象云昆崙者地之
有八柱柱广十万里有三千六百轴互相牵
制名山大川孔穴相通昆崙之山为地首岐
山为地乳桐柏为地穴熊耳地之门也鸟鼠
同穴地之干也汶山井络也太行天下之脊
也
又按禹受地统书考礼正义天子祭天地山
川文疏曰案地统书括地象云昆崙者地之
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中央东南地方五千里名曰神州此即括地
象之文然则括地象又名地统书也
河图括地象图
十一卷
佚
右见张彦远名画记
河图录运法
佚
象之文然则括地象又名地统书也
河图括地象图
十一卷
佚
右见张彦远名画记
河图录运法
佚
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罗苹曰黄帝坐玄扈阁与大司马容光左右辅将周
昌二十二人临观凤图此出河图录运法而春秋合
诚图则云百二十二人也
河图赤伏符
佚
按建武封禅刻石援河图赤伏符会昌符提
刘合古篇文
河图挺佐辅
昌二十二人临观凤图此出河图录运法而春秋合
诚图则云百二十二人也
河图赤伏符
佚
按建武封禅刻石援河图赤伏符会昌符提
刘合古篇文
河图挺佐辅
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佚
孙㲄曰挺佐辅其符命之祖乎
按挺佐辅文百世之后地高天下山陵消去
不风不雨不寒不暑民复食土皆知其母不
知其父如此千载之后天可倚杵汹汹隆隆
曾莫知其始终亦用韵语颇与易是𩔖谋相
似
河图帝览嬉
孙㲄曰挺佐辅其符命之祖乎
按挺佐辅文百世之后地高天下山陵消去
不风不雨不寒不暑民复食土皆知其母不
知其父如此千载之后天可倚杵汹汹隆隆
曾莫知其始终亦用韵语颇与易是𩔖谋相
似
河图帝览嬉
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佚
孙㲄曰帝览嬉者犹云览德辉而喜悦尔
按郑康成注尚书考灵曜引河图帝览嬉文
云黄道一青道二出黄道东赤道二出黄道
南白道二出黄道西黑道二出黄道北日春
东从青道夏南从赤道秋西从白道冬北从
黑道
河图握矩起
孙㲄曰帝览嬉者犹云览德辉而喜悦尔
按郑康成注尚书考灵曜引河图帝览嬉文
云黄道一青道二出黄道东赤道二出黄道
南白道二出黄道西黑道二出黄道北日春
东从青道夏南从赤道秋西从白道冬北从
黑道
河图握矩起
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佚
孙瑴曰五运三正安有常期谓之握矩者明乎皇帝
王之迭兴各有祯符若春规夏准秋矩冬权可象鉴
而不谬也
按易通卦验有云遂皇始出握机矩或作握
拒传写误尔宋均有注
河图稽命曜(或作稽命徵/)
佚
孙瑴曰五运三正安有常期谓之握矩者明乎皇帝
王之迭兴各有祯符若春规夏准秋矩冬权可象鉴
而不谬也
按易通卦验有云遂皇始出握机矩或作握
拒传写误尔宋均有注
河图稽命曜(或作稽命徵/)
佚
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河图稽曜钩
佚
孙瑴曰稽曜曰钩以言乎玄象之窈矞无不睹也
按稽曜钩其说妖占其文曰五星散为五色
之彗岁星之精流为国皇太白散为天狗辰
星散为枉矢荧惑散为蚩尤旗镇星散为狱
汉又为五残又为旬始考晋书天文志彗有
五色各依五行本精所主蚩尤旗𩔖彗而后
佚
孙瑴曰稽曜曰钩以言乎玄象之窈矞无不睹也
按稽曜钩其说妖占其文曰五星散为五色
之彗岁星之精流为国皇太白散为天狗辰
星散为枉矢荧惑散为蚩尤旗镇星散为狱
汉又为五残又为旬始考晋书天文志彗有
五色各依五行本精所主蚩尤旗𩔖彗而后
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曲象旗国皇大而赤𩔖南极老人星五残
一名五锋状类辰星出角狱汉一名咸汉
大而赤旬始出北斗旁如雄鸡其怒有青黑
象伏鳖枉矢𩔖流星色苍黑蛇行天狗状如
犬奔色黄有声其名义学者所宜知故节录
之
河图会昌符
佚
一名五锋状类辰星出角狱汉一名咸汉
大而赤旬始出北斗旁如雄鸡其怒有青黑
象伏鳖枉矢𩔖流星色苍黑蛇行天狗状如
犬奔色黄有声其名义学者所宜知故节录
之
河图会昌符
佚
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司马彪曰建武三十二年上斋读河图会昌符言九
叶封禅
河图记命符
佚
右见抱朴子微旨篇
河图说徵示
佚
河图帝视萌
叶封禅
河图记命符
佚
右见抱朴子微旨篇
河图说徵示
佚
河图帝视萌
卷二百六十四 第 10b 页 WYG0680-0391b.png
佚
皇甫谧曰黄帝出游洛水之上见大鱼杀五能牲以
醮之天乃甚雨七日七夜鱼流于海始得图书今河
图帝视萌之篇是也
河图期运授
佚
太平御览引之
河图帝纪通(或作帝通纪/)
皇甫谧曰黄帝出游洛水之上见大鱼杀五能牲以
醮之天乃甚雨七日七夜鱼流于海始得图书今河
图帝视萌之篇是也
河图期运授
佚
太平御览引之
河图帝纪通(或作帝通纪/)
卷二百六十四 第 11a 页 WYG0680-0391c.png
佚
按诸书所引云者天地之本也风者天地之
使也雨者天地之施也雷者天之鼓也彗星
者天之旗也皆帝通纪之文也
河图皇参持
佚
按皇参持文云皇辟出承乾讫道无为治(阙/)
率被遂矩戏作术开皇邑握神日投辅提象
按诸书所引云者天地之本也风者天地之
使也雨者天地之施也雷者天之鼓也彗星
者天之旗也皆帝通纪之文也
河图皇参持
佚
按皇参持文云皇辟出承乾讫道无为治(阙/)
率被遂矩戏作术开皇邑握神日投辅提象
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不绝立皇后翼不格道终始德优劣帝任政
河曲出叶辅嬉烂可述王劭以为隋受命之
符以有开皇字也
河图闿苞受
佚
河图考曜文
佚
河图内元经
河曲出叶辅嬉烂可述王劭以为隋受命之
符以有开皇字也
河图闿苞受
佚
河图考曜文
佚
河图内元经
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佚
右见陶弘景真诰稽神枢篇
龙鱼河图
一卷
佚
顾野王曰龙鱼负图从河中出付黄帝从洛水出诣
舜
孙㲄曰河图篇目已繁矣类书所录有以龙鱼命者
右见陶弘景真诰稽神枢篇
龙鱼河图
一卷
佚
顾野王曰龙鱼负图从河中出付黄帝从洛水出诣
舜
孙㲄曰河图篇目已繁矣类书所录有以龙鱼命者
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岂非以其玉石杂糅椒艾纷汨而衍其牍欤
按龙鱼河图贾思协齐民要术屡引之有云
瓜有两鼻者杀人羊有一角食之杀人玄鸡
白头食之病人此服食家言尔又云各以腊
月鼠断尾正月旦日未出时家长斩鼠著屋
中祝云付敕屋吏制断鼠虫三时言功鼠不
敢行又云埋蚕沙于宅亥地大富得蚕丝吉
利以一斛二斗甲子日镇宅大吉财致千万
按龙鱼河图贾思协齐民要术屡引之有云
瓜有两鼻者杀人羊有一角食之杀人玄鸡
白头食之病人此服食家言尔又云各以腊
月鼠断尾正月旦日未出时家长斩鼠著屋
中祝云付敕屋吏制断鼠虫三时言功鼠不
敢行又云埋蚕沙于宅亥地大富得蚕丝吉
利以一斛二斗甲子日镇宅大吉财致千万
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又云岁暮夕四更中取二七豆子二七麻子
家人头发少许合麻豆著井中咒敕井使其
家竟年不遭伤寒辟五方疫鬼又太平御览
引其文云妇人无以夫衣合浣之使不利又
云以卖马钱娶妇令多恶疾夫妻离别又云
悬艾虎鼻门上宜官子孙带印绶悬虎鼻门
中周一年取烧作屑与妇饮之二月中便有
娠生贵子勿令人知之泄则不验也亦勿令
家人头发少许合麻豆著井中咒敕井使其
家竟年不遭伤寒辟五方疫鬼又太平御览
引其文云妇人无以夫衣合浣之使不利又
云以卖马钱娶妇令多恶疾夫妻离别又云
悬艾虎鼻门上宜官子孙带印绶悬虎鼻门
中周一年取烧作屑与妇饮之二月中便有
娠生贵子勿令人知之泄则不验也亦勿令
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妇见之又云七月七日取小赤豆男吞一七
女吞二七令人毕岁无病是日取乌鸡血和
三月三日桃花末涂面及身三日后肌白如
玉观其大略无异道家厌胜之术与经义何
禆至谓蚩尤兄弟八十一人皆铜头铁额食
砂石子尤属不伦诸毖纬中邪说诬民盖未
有甚于此书者已
河图龙文
女吞二七令人毕岁无病是日取乌鸡血和
三月三日桃花末涂面及身三日后肌白如
玉观其大略无异道家厌胜之术与经义何
禆至谓蚩尤兄弟八十一人皆铜头铁额食
砂石子尤属不伦诸毖纬中邪说诬民盖未
有甚于此书者已
河图龙文
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隋志一卷
佚
王应麟曰文选注引之
河图八文
佚
乾凿度曰有制灵图而后有河图八文
河图提刘
佚
佚
王应麟曰文选注引之
河图八文
佚
乾凿度曰有制灵图而后有河图八文
河图提刘
佚
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河图真钩(或作真纪钩/)
佚
按王者封泰山禅梁父易姓奉度继典崇功
者七十有二君是真纪钩文
河图著命
佚
右李善注文选引之
河图天灵
佚
按王者封泰山禅梁父易姓奉度继典崇功
者七十有二君是真纪钩文
河图著命
佚
右李善注文选引之
河图天灵
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佚
河图纬象(或作绛象/)
佚
按是编叙河流九曲特明晰其言曰河导昆
崙山一曲也东流千里至规其山二曲也北
流千里至积石山三曲也千里入陇首抵龙
门四曲也南流千里至龙首至卷重山五曲
也东流贯砥柱触阏流山六曲也东至洛会
河图纬象(或作绛象/)
佚
按是编叙河流九曲特明晰其言曰河导昆
崙山一曲也东流千里至规其山二曲也北
流千里至积石山三曲也千里入陇首抵龙
门四曲也南流千里至龙首至卷重山五曲
也东流贯砥柱触阏流山六曲也东至洛会
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七曲也东流至大伾山八曲也东至绛水千
里至大陆九曲也足为洽闻之资
河图玉版
佚
孙瑴曰纬之说兆于河图故僭河图者益众纬录未
闻有玉版而类书援引及之
按郦道元水经注引此又裴松之注魏志云
左中郎将李伏表魏王曰昔先王初建魏国
里至大陆九曲也足为洽闻之资
河图玉版
佚
孙瑴曰纬之说兆于河图故僭河图者益众纬录未
闻有玉版而类书援引及之
按郦道元水经注引此又裴松之注魏志云
左中郎将李伏表魏王曰昔先王初建魏国
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武都李庶姜合羁旅汉中谓臣曰定天下者
魏公子桓臣以合辞语镇南将军张鲁鲁问
合知书所出合曰孔子玉版也天子历数虽
百世可知合长于内学关右知名所云孔子
玉版者当即是书也
河图叶光图 合古篇 秘微篇(微一/作徵)
佚
王应麟曰光武封禅文载河图合古篇蔡邕传注引
魏公子桓臣以合辞语镇南将军张鲁鲁问
合知书所出合曰孔子玉版也天子历数虽
百世可知合长于内学关右知名所云孔子
玉版者当即是书也
河图叶光图 合古篇 秘微篇(微一/作徵)
佚
王应麟曰光武封禅文载河图合古篇蔡邕传注引
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河图秘微篇
按太平御览引秘微篇云帝淫佚政不平则
奎有角君急恚怒无云而雨又引合古篇云
地沦月散必有立主
河图始开篇
佚
按其文黄帝问风后曰予欲知河之始开风
后曰河凡有五皆始于昆崙之墟此其所以
按太平御览引秘微篇云帝淫佚政不平则
奎有角君急恚怒无云而雨又引合古篇云
地沦月散必有立主
河图始开篇
佚
按其文黄帝问风后曰予欲知河之始开风
后曰河凡有五皆始于昆崙之墟此其所以
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名篇也
河图要元篇
佚
杨慎曰茅山志引河图要元篇云句金之坛其閒有
陵兵病不起洪波不登乃有地脉土良水清句曲之
山金坛之陵可以度世上升曲城盖汉世谶书后汉
书志注不载其目仅见此焉
胡应麟曰要元篇谭苑醍醐所记以用修语余未敢
河图要元篇
佚
杨慎曰茅山志引河图要元篇云句金之坛其閒有
陵兵病不起洪波不登乃有地脉土良水清句曲之
山金坛之陵可以度世上升曲城盖汉世谶书后汉
书志注不载其目仅见此焉
胡应麟曰要元篇谭苑醍醐所记以用修语余未敢
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深信
按要元篇亦见陶隐居真诰云是第四十四
卷中语非用修臆撰
洛书甄曜度
佚
孙瑴曰纬书以曜称者凡四曰灵曜曰文曜曰曜钩
曰曜嘉未有博极轨度者惟洛书甄曜度周天罔不
具悉盖星历之学圣门所首务焉后世不第弃置之
按要元篇亦见陶隐居真诰云是第四十四
卷中语非用修臆撰
洛书甄曜度
佚
孙瑴曰纬书以曜称者凡四曰灵曜曰文曜曰曜钩
曰曜嘉未有博极轨度者惟洛书甄曜度周天罔不
具悉盖星历之学圣门所首务焉后世不第弃置之
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而且曰知星宿衣不覆率用为戒矣夫士子出户举
目见天顾不解列宿为何物亦足羞也
按光武封禅刻石援洛书甄曜度文又蜀志
刘豹向举等上先主言符瑞劝进引洛书甄
曜度宝号命录运期文
又按周天三百六十五度四分度之一一度
为千九百三十二里则天地相去六十七万
八千五百里此甄曜度之文九峰蔡氏注尧
目见天顾不解列宿为何物亦足羞也
按光武封禅刻石援洛书甄曜度文又蜀志
刘豹向举等上先主言符瑞劝进引洛书甄
曜度宝号命录运期文
又按周天三百六十五度四分度之一一度
为千九百三十二里则天地相去六十七万
八千五百里此甄曜度之文九峰蔡氏注尧
卷二百六十四 第 18b 页 WYG0680-0395b.png
典采之
又按李淳风乙巳占述洛书以禹贡山川分
配二十八宿岍为角岐为亢判山为氐壶口
为房雷首为心太岳为尾砥柱为箕析城为
斗王屋为牛太行为须女恒山为虚碣石为
危西倾为室朱圉为壁鸟鼠为奎太华为娄
熊耳为胃外方为昴桐柏为毕陪尾为觜嶓
冢为参荆山为东井内方为鬼大别为柳岷
又按李淳风乙巳占述洛书以禹贡山川分
配二十八宿岍为角岐为亢判山为氐壶口
为房雷首为心太岳为尾砥柱为箕析城为
斗王屋为牛太行为须女恒山为虚碣石为
危西倾为室朱圉为壁鸟鼠为奎太华为娄
熊耳为胃外方为昴桐柏为毕陪尾为觜嶓
冢为参荆山为东井内方为鬼大别为柳岷
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山为星衡山为张九江为翼敷浅原为轸此
亦异闻诸地志皆未之援引也
洛书灵准听
郑玄注
佚
孙㲄曰所述多太古溟涬以上故其言幽灵惚恍不
可为象而但溢于听
按洛书灵准听乾凿度引其文则凿度之先
亦异闻诸地志皆未之援引也
洛书灵准听
郑玄注
佚
孙㲄曰所述多太古溟涬以上故其言幽灵惚恍不
可为象而但溢于听
按洛书灵准听乾凿度引其文则凿度之先
卷二百六十四 第 19b 页 WYG0680-0395d.png
已有其书
洛书宝号命
佚
按沈约宋书符瑞志引之作宝予命或号字
之讹也
洛书录运期(期或作法/)
佚
孙㲄曰此其书亦必有关运位盖隐谶存焉
洛书宝号命
佚
按沈约宋书符瑞志引之作宝予命或号字
之讹也
洛书录运期(期或作法/)
佚
孙㲄曰此其书亦必有关运位盖隐谶存焉
卷二百六十四 第 20a 页 WYG0680-0396a.png
按沈约宋书符瑞志引之
洛书稽命曜
佚
洛书摘六辟(六或作亡/)
佚
按洛书摘六辟乾凿度亦引之
老子河洛谶
佚
洛书稽命曜
佚
洛书摘六辟(六或作亡/)
佚
按洛书摘六辟乾凿度亦引之
老子河洛谶
佚
卷二百六十四 第 20b 页 WYG0680-0396b.png
按老子河洛谶萧子显南齐书符瑞志引之
有云年历七七水灭绪风云俱起龙鳞举又
云墥堨河梁塞龙渊消除水灾泄山川又云
上参南斗第一星下立草屋为紫庭神龙之
冈梧桐生凤鸟舒翼翔且鸣类皆韵语
经义考卷二百六十四
有云年历七七水灭绪风云俱起龙鳞举又
云墥堨河梁塞龙渊消除水灾泄山川又云
上参南斗第一星下立草屋为紫庭神龙之
冈梧桐生凤鸟舒翼翔且鸣类皆韵语
经义考卷二百六十四