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钦定四库全书
经义考卷二百五十八
翰林院检讨朱彝尊撰
四书(七/)
姚氏(舜牧/)四书疑问
十二卷
存
周氏 (登/)四书宗旨
经义考卷二百五十八
翰林院检讨朱彝尊撰
四书(七/)
姚氏(舜牧/)四书疑问
十二卷
存
周氏 (登/)四书宗旨
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未见
黄虞稷曰嵊县人万历丁丑进士
邹氏(元标/)四书讲义
二卷
存
杨氏(起元/)四书评
五卷
未见
黄虞稷曰嵊县人万历丁丑进士
邹氏(元标/)四书讲义
二卷
存
杨氏(起元/)四书评
五卷
未见
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苏氏(浚/)四书镜
未见
王氏(豫/)四书识大录
未见
钱氏(大复/)四书證义合编
四卷
存
高层云曰渐庵钱公字肇阳万历己卯举人以子大
未见
王氏(豫/)四书识大录
未见
钱氏(大复/)四书證义合编
四卷
存
高层云曰渐庵钱公字肇阳万历己卯举人以子大
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学士龙锡贵赠官至太子太保證义一编晋江黄居
中序之
于氏(孔兼/)四书大指
十二卷
未见
缪泳曰孔兼金坛人字景素万历庚辰进士以礼部
郎疏救赵南星降安吉州判官投牒归是书谪居安
吉时所撰
中序之
于氏(孔兼/)四书大指
十二卷
未见
缪泳曰孔兼金坛人字景素万历庚辰进士以礼部
郎疏救赵南星降安吉州判官投牒归是书谪居安
吉时所撰
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李氏(廷机/)四书垂世宗意
十卷
存
四书口义
三卷
存
徐氏(即登/)四书正学辑要
二十九卷
十卷
存
四书口义
三卷
存
徐氏(即登/)四书正学辑要
二十九卷
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未见
牛氏(应元/)四书质言
三卷
未见
黄虞稷曰泾阳人万历癸未进士历官右佥都御史
巡抚南赣
卢氏(一诚/)四书讲述
十一卷
牛氏(应元/)四书质言
三卷
未见
黄虞稷曰泾阳人万历癸未进士历官右佥都御史
巡抚南赣
卢氏(一诚/)四书讲述
十一卷
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存
高兆曰卢一诚字求人福清人万历癸未进士除行
人历司正迁南京户部郎中终潮州知府讲述一编
系在留都时撰
冯氏(从吾/)四书疑思录
六卷
存
从吾自序曰予自壬辰请告杜门谢客足未踰阈者
高兆曰卢一诚字求人福清人万历癸未进士除行
人历司正迁南京户部郎中终潮州知府讲述一编
系在留都时撰
冯氏(从吾/)四书疑思录
六卷
存
从吾自序曰予自壬辰请告杜门谢客足未踰阈者
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三年自药裹外惟以读书遣怀无他营也间有二三
同志及伯兄夜过存相与讲孔曾思孟之学辨析疑
义尝至漏分或抚琴一曲或歌诗数首始别盖忘其
身之病而亦忘其寒暑之屡更也居恒多暇乃取所
辨析者口授儿康年札记之针砭韦弦聊以自勖岁
月积久不觉成帙要之遗忘不及记者尚多此特存
什一于千伯云耳编成题曰疑思录盖取九思中疑
思问意耳万历乙未
同志及伯兄夜过存相与讲孔曾思孟之学辨析疑
义尝至漏分或抚琴一曲或歌诗数首始别盖忘其
身之病而亦忘其寒暑之屡更也居恒多暇乃取所
辨析者口授儿康年札记之针砭韦弦聊以自勖岁
月积久不觉成帙要之遗忘不及记者尚多此特存
什一于千伯云耳编成题曰疑思录盖取九思中疑
思问意耳万历乙未
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杨嘉猷曰先生力排异端于四子书以身證之录中
大都悟后语如曰一本大学都是格物不必另补一
传曰论语论工夫不论本体论见在不论源头中庸
则合并言之曰学而时习之孔子不曾说出所学何
事孟子曰学问之道无他求其放心而已矣是其解
也曰志伊尹之志须从一介志去学颜子之学当从
四勿学来诸如此类皆发先儒所未发足破千古之
疑者也夫能破千古之疑必自一念之能疑始疑而
大都悟后语如曰一本大学都是格物不必另补一
传曰论语论工夫不论本体论见在不论源头中庸
则合并言之曰学而时习之孔子不曾说出所学何
事孟子曰学问之道无他求其放心而已矣是其解
也曰志伊尹之志须从一介志去学颜子之学当从
四勿学来诸如此类皆发先儒所未发足破千古之
疑者也夫能破千古之疑必自一念之能疑始疑而
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思思而信故曰思者明之基疑者信之渐也
李因䔍曰先生字仲好长安人万历丙戌进士官至
右副都御史疑思录六卷载少墟集中
郝氏(敬/)四书摄提
十卷
存
敬自序曰汉官尚书犹北斗也口代天言如北斗斟
酌元气布令四时也圣人继天立极神道设教垂训
李因䔍曰先生字仲好长安人万历丙戌进士官至
右副都御史疑思录六卷载少墟集中
郝氏(敬/)四书摄提
十卷
存
敬自序曰汉官尚书犹北斗也口代天言如北斗斟
酌元气布令四时也圣人继天立极神道设教垂训
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万世庸讵非天之尚书北斗欤按天官北斗为帝车
运于中央均五气定诸纪杓携龙角两旁各三星鼎
立杓所指四时以建是为摄提元命包曰提斗携角
以接于下也圣言犹斗杓也奉圣言以昭布天下万
世咸正罔缺犹摄提也论语孟子二书为斯文指南
先儒益以大学中庸为四书明兴立学官以程士辞
林义府三百年来家诵户习迄于今圣远教湮训诂
河汉学业参商百家荧惑佛老欃枪彗孛飞流如雨
运于中央均五气定诸纪杓携龙角两旁各三星鼎
立杓所指四时以建是为摄提元命包曰提斗携角
以接于下也圣言犹斗杓也奉圣言以昭布天下万
世咸正罔缺犹摄提也论语孟子二书为斯文指南
先儒益以大学中庸为四书明兴立学官以程士辞
林义府三百年来家诵户习迄于今圣远教湮训诂
河汉学业参商百家荧惑佛老欃枪彗孛飞流如雨
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而北斗阑于中天恒度不改今犹古也余束发受读
晚从管穴窥一星之光辄随笔书记久尘庋阁友人
章晦叔取以编为时习新知余畏圣人之言别为一
札命曰四书摄提盖惟圣人为能总摄群言提辖百
氏予何人斯敢以虫鸣蠢午其间惟是对扬光训俾
昌俾炽以宣布于无穷所为提斗携角以接于下者
则可谓云尔已矣
四书杂言
晚从管穴窥一星之光辄随笔书记久尘庋阁友人
章晦叔取以编为时习新知余畏圣人之言别为一
札命曰四书摄提盖惟圣人为能总摄群言提辖百
氏予何人斯敢以虫鸣蠢午其间惟是对扬光训俾
昌俾炽以宣布于无穷所为提斗携角以接于下者
则可谓云尔已矣
四书杂言
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五卷
存
敬自序曰宋儒取礼记大学中庸配论语孟子为四
书国朝用以程士家传户诵矣今与人言道未必领
言四书有徵可信遂广其说非为离经耳昔人谓依
经辨理错经合异是谓杂言
万氏(尚烈/)四书测
一卷
存
敬自序曰宋儒取礼记大学中庸配论语孟子为四
书国朝用以程士家传户诵矣今与人言道未必领
言四书有徵可信遂广其说非为离经耳昔人谓依
经辨理错经合异是谓杂言
万氏(尚烈/)四书测
一卷
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存
王氏(肯堂/)四书义府
(阙/)卷
存
史氏(记事/)四书疑问
五卷
未见
林氏(茂槐/)四书正体
王氏(肯堂/)四书义府
(阙/)卷
存
史氏(记事/)四书疑问
五卷
未见
林氏(茂槐/)四书正体
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五卷
未见
黄虞稷曰福清人万历乙未进士历官按察使
孙氏(奇逢/)四书近指
二十卷
存
樊氏(良枢/)四书参解
五卷
未见
黄虞稷曰福清人万历乙未进士历官按察使
孙氏(奇逢/)四书近指
二十卷
存
樊氏(良枢/)四书参解
五卷
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存(载密庵/梦言)
良枢自序曰参于古之谓参参于师友之谓参参于
独见之谓参两人相商之谓参两书相證之谓参易
曰参天倚数必参之而数可极也又曰参伍以变必
参之而变可通也荀卿曰窥敌制变欲伍以参韩非
曰参之以比物伍之以合参说参莫辨于此矣然必
如中庸之天地参而后谓之参吾所谓参与圣贤参
之谓也参则解矣今之读书本直也而曲解之本易
良枢自序曰参于古之谓参参于师友之谓参参于
独见之谓参两人相商之谓参两书相證之谓参易
曰参天倚数必参之而数可极也又曰参伍以变必
参之而变可通也荀卿曰窥敌制变欲伍以参韩非
曰参之以比物伍之以合参说参莫辨于此矣然必
如中庸之天地参而后谓之参吾所谓参与圣贤参
之谓也参则解矣今之读书本直也而曲解之本易
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也而僻解之本深也而浅解之有甚不费解而终身
索解不得者有强作分解而究竟不知其解者所由
不自参照之故也
四书辨證
二卷
存(载密庵/梦言)
良枢自跋曰六书文字之繇也繇象形而有点画繇
指事而有文义繇会意而有训解繇谐声而有句读
索解不得者有强作分解而究竟不知其解者所由
不自参照之故也
四书辨證
二卷
存(载密庵/梦言)
良枢自跋曰六书文字之繇也繇象形而有点画繇
指事而有文义繇会意而有训解繇谐声而有句读
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繇转注而有注释繇假借而旁通曲畅不可胜穷矣
迨书法屡变而点画失真遂至文义乖而训解谬句
读差而注释舛学士口受于蒙师文人牵滞于文义
茫茫白首漫漫长夜良可叹也五经皆有误而诗书
为甚四书各有讹而论语尤多今略举文义之乖训
解之谬注释之舛者辨数十条或以古證或以义求
或以意逆或以理解或以思通不能阙前人之所疑
庶几敏求圣贤之精意要以自信于心求协于经抑
迨书法屡变而点画失真遂至文义乖而训解谬句
读差而注释舛学士口受于蒙师文人牵滞于文义
茫茫白首漫漫长夜良可叹也五经皆有误而诗书
为甚四书各有讹而论语尤多今略举文义之乖训
解之谬注释之舛者辨数十条或以古證或以义求
或以意逆或以理解或以思通不能阙前人之所疑
庶几敏求圣贤之精意要以自信于心求协于经抑
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亦信古之一端学文之首助也若夫句读之讹点画
之差音切之误姑俟详考以就正于君子焉
毛氏(尚忠/)四书会解
十卷
存
周炳谟序曰注疏以还自朱子章句出而四书之旨
已大明于天下明兴诸先辈出或竟其所已言或阐
其所未备羽经翼传于道多发明焉迄于今棼错不
之差音切之误姑俟详考以就正于君子焉
毛氏(尚忠/)四书会解
十卷
存
周炳谟序曰注疏以还自朱子章句出而四书之旨
已大明于天下明兴诸先辈出或竟其所已言或阐
其所未备羽经翼传于道多发明焉迄于今棼错不
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可胜纪苏子云人之性善恶二者而已孟子既已据
其善是以荀子不得不出于恶而扬子不得不出于
善恶混噫嘻今之人好异也大率类是此司世教者
所为忧也予同年友子亮毛子研精于学尝辑会解
一书其中自悟自信之语十三用前人之语十七间
有两解而互发者亦并存之而不嫌于异同也子亮
令枣强北方学者争传诵焉子亮因梓以行属余序
之
其善是以荀子不得不出于恶而扬子不得不出于
善恶混噫嘻今之人好异也大率类是此司世教者
所为忧也予同年友子亮毛子研精于学尝辑会解
一书其中自悟自信之语十三用前人之语十七间
有两解而互发者亦并存之而不嫌于异同也子亮
令枣强北方学者争传诵焉子亮因梓以行属余序
之
卷二百五十八 第 11a 页 WYG0680-0325c.png
缪泳曰毛尚忠字子亮嘉善人万历甲辰进士知枣
强县事辑四书会解刋于官舍
陈氏(臣忠/)四书集意(一作/说约)
八卷
存
缪泳曰臣忠字心谦莆田人万历甲辰进士
庄氏(元臣/)四书觉参符
二十卷
强县事辑四书会解刋于官舍
陈氏(臣忠/)四书集意(一作/说约)
八卷
存
缪泳曰臣忠字心谦莆田人万历甲辰进士
庄氏(元臣/)四书觉参符
二十卷
卷二百五十八 第 11b 页 WYG0680-0325d.png
存
郑玥曰归安庄氏元臣万历甲辰进士官中书舍人
元臣吴江人以归安籍登第
张氏(京元/)寒灯随笔
三卷
存
陆元辅曰钟山张氏京元泰兴人万历甲辰进士历
官四川按察副使寒灯随笔三卷皆讲说四子书
郑玥曰归安庄氏元臣万历甲辰进士官中书舍人
元臣吴江人以归安籍登第
张氏(京元/)寒灯随笔
三卷
存
陆元辅曰钟山张氏京元泰兴人万历甲辰进士历
官四川按察副使寒灯随笔三卷皆讲说四子书
卷二百五十八 第 12a 页 WYG0680-0326a.png
施氏(凤来/)四书携囊集
未见
平湖县志施凤来字羽王万历丁未赐进士第二人
累官少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士
陆氏(键/)四书传翼
未见
来氏(斯行/)四书问答
一卷
未见
平湖县志施凤来字羽王万历丁未赐进士第二人
累官少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士
陆氏(键/)四书传翼
未见
来氏(斯行/)四书问答
一卷
卷二百五十八 第 12b 页 WYG0680-0326b.png
未见
缪泳曰萧山人万历丁未进士
殷氏(大白/)四书副墨
佚
宗氏(凤翔/)四书證学录
十三卷
存
俞汝言曰凤翔字羽皇秀水人万历壬子北闱解元
缪泳曰萧山人万历丁未进士
殷氏(大白/)四书副墨
佚
宗氏(凤翔/)四书證学录
十三卷
存
俞汝言曰凤翔字羽皇秀水人万历壬子北闱解元
卷二百五十八 第 13a 页 WYG0680-0326c.png
鹿氏(善继/)四书说约
(阙/)卷
未见
陆元辅曰公字伯顺定兴人万历癸丑进士官太常
寺少卿殉难赠大理寺卿
洪氏(启初/)四书翼笺
九卷
存
(阙/)卷
未见
陆元辅曰公字伯顺定兴人万历癸丑进士官太常
寺少卿殉难赠大理寺卿
洪氏(启初/)四书翼笺
九卷
存
卷二百五十八 第 13b 页 WYG0680-0326d.png
高兆曰洪启初字葆原泉州南安人万历癸丑进士
除户部主事调兵部
黄氏(尊素/)四书针
八卷
存
馀姚县志公字真长万历丙辰进士由宁国推官入
为山东道御史劾魏忠贤死诏狱赠太仆寺卿谥忠
端
除户部主事调兵部
黄氏(尊素/)四书针
八卷
存
馀姚县志公字真长万历丙辰进士由宁国推官入
为山东道御史劾魏忠贤死诏狱赠太仆寺卿谥忠
端
卷二百五十八 第 14a 页 WYG0680-0327a.png
吴氏(继仕/)四书引经节解图
二十六卷
未见
黄氏(智/)四书讲义
佚
休宁名族志智撰四书讲义二百篇
唐氏(汝谔/)四书微言
二十卷
二十六卷
未见
黄氏(智/)四书讲义
佚
休宁名族志智撰四书讲义二百篇
唐氏(汝谔/)四书微言
二十卷
卷二百五十八 第 14b 页 WYG0680-0327b.png
存
陈氏(荣选/)四书私旨
未见
陆元辅曰字克举同安人健之孙
许氏(有声/)四书独證
二十卷
存
赵南星曰枣强诸生
陈氏(荣选/)四书私旨
未见
陆元辅曰字克举同安人健之孙
许氏(有声/)四书独證
二十卷
存
赵南星曰枣强诸生
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姚氏(光祚/)四书望洋编
二十卷
存
陆葇曰吴人姚光祚字胤昌辑四书望洋编二十卷
有解经邦张养心张尊美夏嘉遇沈麟堵天颜张垣
序七篇其文芜漫不足行
王氏(廷熤/)四书音释
一卷
二十卷
存
陆葇曰吴人姚光祚字胤昌辑四书望洋编二十卷
有解经邦张养心张尊美夏嘉遇沈麟堵天颜张垣
序七篇其文芜漫不足行
王氏(廷熤/)四书音释
一卷
卷二百五十八 第 15b 页 WYG0680-0327d.png
存
严绳孙曰字幼翰一字君渡无锡人
马氏(广軨/)四书读 四书提钩
未见
平湖县志马广軨字飞生家贫教授门人私谥曰端
敏先生
张氏(嘉猷/)四书不倦录
未见
严绳孙曰字幼翰一字君渡无锡人
马氏(广軨/)四书读 四书提钩
未见
平湖县志马广軨字飞生家贫教授门人私谥曰端
敏先生
张氏(嘉猷/)四书不倦录
未见
卷二百五十八 第 16a 页 WYG0680-0328a.png
张氏(嵩/)四书说乘
六卷
未见
郑玥曰张嵩字曼石海宁人
商氏(惠/)四书问答
二卷
未见
陆元辅曰金华人
六卷
未见
郑玥曰张嵩字曼石海宁人
商氏(惠/)四书问答
二卷
未见
陆元辅曰金华人
卷二百五十八 第 16b 页 WYG0680-0328b.png
陆氏(弘铭/)四书汇解 四书演注
未见
姚氏(子凤/)四书粹言
未见
李氏(竑/)求已斋说书
四卷
存
竑自序曰古今人之不相及也吾知之矣古之学者
未见
姚氏(子凤/)四书粹言
未见
李氏(竑/)求已斋说书
四卷
存
竑自序曰古今人之不相及也吾知之矣古之学者
卷二百五十八 第 17a 页 WYG0680-0328c.png
为已今之学者为人古之学者谋道今之学者谋禄
其相争在针芥之微而相去之远不啻如秦越也故
自孔孟以后世人相沿以为学者大都名利之借径
而已夫何世愈降而人所以射名利者益巧收名利
者益捷应制者不必谈文章立朝者不必谈经术而
惟钻穴登垄之是骛则夜气不足以存故至此极耳
嗟夫上之所悬为功令者既如此下之所走为便径
者复如此思古人所谓学者必更有在乃觉爽然若
其相争在针芥之微而相去之远不啻如秦越也故
自孔孟以后世人相沿以为学者大都名利之借径
而已夫何世愈降而人所以射名利者益巧收名利
者益捷应制者不必谈文章立朝者不必谈经术而
惟钻穴登垄之是骛则夜气不足以存故至此极耳
嗟夫上之所悬为功令者既如此下之所走为便径
者复如此思古人所谓学者必更有在乃觉爽然若
卷二百五十八 第 17b 页 WYG0680-0328d.png
失于是计其平日受之过庭传之师友错综于载籍
及海内诸名家凡若干言手授之以见学问之道由
此而始非曰应世云尔也
韩氏(宗琦/)四书庭训
未见
广信永丰县志韩宗琦字汝震诸生
张氏(睿卿/)四书释义
十卷
及海内诸名家凡若干言手授之以见学问之道由
此而始非曰应世云尔也
韩氏(宗琦/)四书庭训
未见
广信永丰县志韩宗琦字汝震诸生
张氏(睿卿/)四书释义
十卷
卷二百五十八 第 18a 页 WYG0680-0329a.png
未见
四书语录
一卷
未见
张氏(维机/)四书永业
十九卷
存
高兆曰晋江张维机晦中撰
四书语录
一卷
未见
张氏(维机/)四书永业
十九卷
存
高兆曰晋江张维机晦中撰
卷二百五十八 第 18b 页 WYG0680-0329b.png
潘氏(游龙/)四书申注
十四卷
存
缪泳曰游龙松滋人
经义考卷二百五十八
十四卷
存
缪泳曰游龙松滋人
经义考卷二百五十八