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钦定四库全书
经义考卷二百九
翰林院检讨朱彝尊撰
春秋(四/) (二/)
左丘子(明/)春秋外传国语
汉志二十一篇
存
司马迁曰左丘失明厥有国语
经义考卷二百九
翰林院检讨朱彝尊撰
春秋(四/) (二/)
左丘子(明/)春秋外传国语
汉志二十一篇
存
司马迁曰左丘失明厥有国语
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王充曰国语左氏之外传也左氏传经辞语尚略故
复选录国语之辞以实之
傅玄曰国语非丘明所作故有共说一事而二文不
同
孔晁曰左丘明集其典雅令辞与经相发明者为春
秋传其高论善言别为国语
刘熙曰国语记诸国君臣相与言语谋议之得失也
又曰外传春秋以鲁为内以诸国为外外国所传之
复选录国语之辞以实之
傅玄曰国语非丘明所作故有共说一事而二文不
同
孔晁曰左丘明集其典雅令辞与经相发明者为春
秋传其高论善言别为国语
刘熙曰国语记诸国君臣相与言语谋议之得失也
又曰外传春秋以鲁为内以诸国为外外国所传之
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事也
刘炫曰国语非丘明作
刘知几曰左丘明既为春秋内传又稽其逸文纂其
别说分周鲁齐晋郑楚吴越八国事起自周穆王终
于鲁悼公列为春秋外传国语合二十一篇其文以
方内传或重出而小异然自古名儒贾逵王肃虞翻
韦曜之徒并申以注释治其章句此亦六经之流三
传之亚也
刘炫曰国语非丘明作
刘知几曰左丘明既为春秋内传又稽其逸文纂其
别说分周鲁齐晋郑楚吴越八国事起自周穆王终
于鲁悼公列为春秋外传国语合二十一篇其文以
方内传或重出而小异然自古名儒贾逵王肃虞翻
韦曜之徒并申以注释治其章句此亦六经之流三
传之亚也
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陆淳曰国语与左传文体不伦定非一人所为
崇文总目左丘明撰吴侍中领左国史高陵亭侯韦昭
解昭参引郑众贾逵虞翻唐固合凡五家为注自所
发正者三百七事
司马光曰先儒多怪左丘明既传春秋又作国语为
之说者多矣皆未甚通也先君以为丘明将传春秋
乃先采集列国之史因别分之取其精英者为春秋
传而先所采集之槁因为时人所传命曰国语非丘
崇文总目左丘明撰吴侍中领左国史高陵亭侯韦昭
解昭参引郑众贾逵虞翻唐固合凡五家为注自所
发正者三百七事
司马光曰先儒多怪左丘明既传春秋又作国语为
之说者多矣皆未甚通也先君以为丘明将传春秋
乃先采集列国之史因别分之取其精英者为春秋
传而先所采集之槁因为时人所传命曰国语非丘
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明之本志也故其辞语繁重序事过详不若春秋传
之简直精明浑厚遒峻也又多驳杂不粹之文诚由
列国之史学有厚薄才有浅深不能醇一故也不然
丘明作此重复之书何为耶
晁公武曰班固艺文志有国语二十一篇隋志云二
十二卷唐志云二十一卷今书篇次与汉志同盖历
代儒者析简并篇互有损益不足疑也要之艺文志
审矣陆淳谓与左传文体不伦定非一人所为盖未
之简直精明浑厚遒峻也又多驳杂不粹之文诚由
列国之史学有厚薄才有浅深不能醇一故也不然
丘明作此重复之书何为耶
晁公武曰班固艺文志有国语二十一篇隋志云二
十二卷唐志云二十一卷今书篇次与汉志同盖历
代儒者析简并篇互有损益不足疑也要之艺文志
审矣陆淳谓与左传文体不伦定非一人所为盖未
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必然范宁曰左氏富而艳韩愈云左氏浮夸今观此
书信乎其富艳且浮夸矣非左氏而谁柳宗元称越
语尤奇峻岂特越哉自楚以下类如此
朱子语录曰国语委靡繁絮真衰世之文耳是时语
言议论如此宜乎周之不能振起也
李焘曰昔左丘明将传春秋乃先采集列国之史国
别为语旋猎其英华作春秋传而先所采集之语草
稿具存时人共传习之号曰国语殆非丘明本志也
书信乎其富艳且浮夸矣非左氏而谁柳宗元称越
语尤奇峻岂特越哉自楚以下类如此
朱子语录曰国语委靡繁絮真衰世之文耳是时语
言议论如此宜乎周之不能振起也
李焘曰昔左丘明将传春秋乃先采集列国之史国
别为语旋猎其英华作春秋传而先所采集之语草
稿具存时人共传习之号曰国语殆非丘明本志也
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故其辞多枝叶不若内传之简直峻健甚者驳杂不
类如出他手盖由当时列国之史材有厚薄学有浅
深故不能醇一耳不然丘明特为此重复之书何耶
先儒或谓春秋传先成国语继作误矣惟本朝司马
温公父子能识之
陈振孙曰自班固志言左丘明所著至今与春秋传
并行号为外传今考二书虽相出入而事辞或多异
同文体亦不类意必非出一人之手也司马子长云
类如出他手盖由当时列国之史材有厚薄学有浅
深故不能醇一耳不然丘明特为此重复之书何耶
先儒或谓春秋传先成国语继作误矣惟本朝司马
温公父子能识之
陈振孙曰自班固志言左丘明所著至今与春秋传
并行号为外传今考二书虽相出入而事辞或多异
同文体亦不类意必非出一人之手也司马子长云
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左丘失明厥有国语又似不知所谓唐啖助亦尝辨
之
陈造曰左丘明传记诸国事既备矣复为国语二书
之事大同小异者多或疑之盖传在先秦古书六经
之亚也纪史以释经文婉而丽国语要是传体而其
文壮其辞奇
真德秀曰征犬戎监谤专利不藉千亩立戏五事皆
周宣王以前文章不见于书而幸见于国语
之
陈造曰左丘明传记诸国事既备矣复为国语二书
之事大同小异者多或疑之盖传在先秦古书六经
之亚也纪史以释经文婉而丽国语要是传体而其
文壮其辞奇
真德秀曰征犬戎监谤专利不藉千亩立戏五事皆
周宣王以前文章不见于书而幸见于国语
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王应麟曰刘炫谓国语非丘明作叶少蕴云古有左
氏左丘氏太史公称左丘失明厥有国语今春秋传
作左氏而国语为左丘氏则不得为一家文体亦自
不同其非一家书明甚左氏盖左史之后以官氏者
朱文公谓左氏乃左史倚相之后故其书说楚事为
详司马氏谓左氏欲传春秋先作国语国语之文不
及传之精也
黄震曰国语事必稽典型言必主恭敬衰周之邪说
氏左丘氏太史公称左丘失明厥有国语今春秋传
作左氏而国语为左丘氏则不得为一家文体亦自
不同其非一家书明甚左氏盖左史之后以官氏者
朱文公谓左氏乃左史倚相之后故其书说楚事为
详司马氏谓左氏欲传春秋先作国语国语之文不
及传之精也
黄震曰国语事必稽典型言必主恭敬衰周之邪说
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一语无之是足诏万世也
戴表元曰此书不专载事遂称国语先儒奇太史公
变编年为杂体有作古之材以余观之殆仿国语而
为之也
黄省曾曰昔左氏罗集国史实书以传春秋其释丽
之馀溢为外传实多先王之明训自张苍贾生马迁
以来千数百年播诵于艺林不衰世儒虽以浮夸阔
诞者为病然而文辞高妙精理非后之操觚者可及
戴表元曰此书不专载事遂称国语先儒奇太史公
变编年为杂体有作古之材以余观之殆仿国语而
为之也
黄省曾曰昔左氏罗集国史实书以传春秋其释丽
之馀溢为外传实多先王之明训自张苍贾生马迁
以来千数百年播诵于艺林不衰世儒虽以浮夸阔
诞者为病然而文辞高妙精理非后之操觚者可及
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王维桢曰左传尊圣人之经者而国语羽翼之春秋
素王丘明素臣千古不易之论也范武子谓左氏艳
而富其失也诬夫古之闻人耻巧言令色者而肯诬
耶柳子厚文章简古有法深得左氏之遗至为论六
十七篇而命曰非国语病其文胜而不醇乎道斯持
论之过也
王世贞曰昔孔子因鲁史以作经而左氏翼经以立
传复作外传以补所未备其所著记盖列国辞命载
素王丘明素臣千古不易之论也范武子谓左氏艳
而富其失也诬夫古之闻人耻巧言令色者而肯诬
耶柳子厚文章简古有法深得左氏之遗至为论六
十七篇而命曰非国语病其文胜而不醇乎道斯持
论之过也
王世贞曰昔孔子因鲁史以作经而左氏翼经以立
传复作外传以补所未备其所著记盖列国辞命载
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书训诫諌说之辞也商略帝王包括宇宙该治乱迹
善败按籍而索之班班详覈奚翅二百四十二年之
行事其论古今天道人事备矣即寥寥数语靡不悉
张弛之义畅彼我之怀极组织之工鼓陶铸之巧学
者稍稍掇拾其芬艳犹足以文藻群流黼黻当代信
文章之巨丽也
陶望龄曰国语一书深厚浑朴周鲁尚矣周语辞胜
事晋语事胜辞齐语单记桓公霸业大略与管子同
善败按籍而索之班班详覈奚翅二百四十二年之
行事其论古今天道人事备矣即寥寥数语靡不悉
张弛之义畅彼我之怀极组织之工鼓陶铸之巧学
者稍稍掇拾其芬艳犹足以文藻群流黼黻当代信
文章之巨丽也
陶望龄曰国语一书深厚浑朴周鲁尚矣周语辞胜
事晋语事胜辞齐语单记桓公霸业大略与管子同
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如其妙理玮辞骤读之而心惊潜玩之而味永还须
以越语压卷
郑氏(众/)国语章句
佚
宋庠曰郑仲师作国语章句亡其篇数
贾氏(逵/)国语解诂
隋志二十卷
佚
以越语压卷
郑氏(众/)国语章句
佚
宋庠曰郑仲师作国语章句亡其篇数
贾氏(逵/)国语解诂
隋志二十卷
佚
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宋庠曰贾景伯国语解诂二十一篇唐已亡
按太平御览引贾氏解平公射鴳篇云徒林
园中池也言唐叔有才艺封于晋馀见韦注
者不少
王氏(肃/)春秋外传章句
隋志(阙/)卷
佚
宋庠曰王肃国语章句梁有二十二卷唐志亦云
按太平御览引贾氏解平公射鴳篇云徒林
园中池也言唐叔有才艺封于晋馀见韦注
者不少
王氏(肃/)春秋外传章句
隋志(阙/)卷
佚
宋庠曰王肃国语章句梁有二十二卷唐志亦云
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虞氏(翻/)春秋外传国语注
隋志二十一卷
佚
唐氏(固/)春秋外传国语注
隋志二十一卷
佚
按固注国语农祥晨正云农祥房星也晨正
晨见南方谓立春之日初学记引之馀见韦
隋志二十一卷
佚
唐氏(固/)春秋外传国语注
隋志二十一卷
佚
按固注国语农祥晨正云农祥房星也晨正
晨见南方谓立春之日初学记引之馀见韦
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注者多
韦氏(昭/)春秋外传国语注
隋志二十二卷(唐志二十一卷/)
存
吴志韦曜字弘嗣吴郡云阳人为中书郎博士祭酒
封高陵亭侯迁中书仆射
裴松之曰曜本名昭史为晋讳改之
昭自序曰昔孔子发愤于旧史垂法于素王左丘明
韦氏(昭/)春秋外传国语注
隋志二十二卷(唐志二十一卷/)
存
吴志韦曜字弘嗣吴郡云阳人为中书郎博士祭酒
封高陵亭侯迁中书仆射
裴松之曰曜本名昭史为晋讳改之
昭自序曰昔孔子发愤于旧史垂法于素王左丘明
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因圣言以摅意托王义以流藻其渊源深大沈懿雅
丽可谓命世之才博物善作者也其明识高远雅思
未尽故复采录前世穆王以来下迄鲁悼智伯之诛
邦国成败嘉言善语阴阳律吕天时人事逆顺之数
以为国语其文不主于经故号曰外传所以包罗天
地探测祸福发起幽微章表善恶者昭然甚明实与
经艺并陈非特诸子之伦也遭秦之乱幽而复光贾
生史迁颇综述焉及刘光禄于汉成世始更考校是
丽可谓命世之才博物善作者也其明识高远雅思
未尽故复采录前世穆王以来下迄鲁悼智伯之诛
邦国成败嘉言善语阴阳律吕天时人事逆顺之数
以为国语其文不主于经故号曰外传所以包罗天
地探测祸福发起幽微章表善恶者昭然甚明实与
经艺并陈非特诸子之伦也遭秦之乱幽而复光贾
生史迁颇综述焉及刘光禄于汉成世始更考校是
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正疑谬至于章帝郑大司农为之训注解疑释滞昭
晰可观至于细碎有所阙略侍中贾君敷而衍之其
所发明大义略举为已瞭矣然其文间时有遗忘建
安黄武之间故侍御史会稽虞君尚书仆射丹阳唐
君皆英才硕儒洽闻之士也采摭所见因贾为主而
损益之观其辞义信多善者然所解释犹有异同昭
以末学浅闇寡闻阶数君之成训思事义之是非愚
心颇有所觉今诸家并行是非相贸虽聪明疏达识
晰可观至于细碎有所阙略侍中贾君敷而衍之其
所发明大义略举为已瞭矣然其文间时有遗忘建
安黄武之间故侍御史会稽虞君尚书仆射丹阳唐
君皆英才硕儒洽闻之士也采摭所见因贾为主而
损益之观其辞义信多善者然所解释犹有异同昭
以末学浅闇寡闻阶数君之成训思事义之是非愚
心颇有所觉今诸家并行是非相贸虽聪明疏达识
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机之士知所去就然浅闻初学犹或未能袪过窃不
自料复为之解因郑贾之精实采唐虞之信善亦所
以增润补缀参之以五经捡之以内传以世本考
其流以尔雅齐其训去非要存事实凡所发正三百
七事又诸家纷错载述为烦是以时有所见庶几颇
近情事裁有补益犹恐人之多言未详其故欲世览
者察之
黄震曰国语文宏衍精洁韦昭注文亦简切称之
自料复为之解因郑贾之精实采唐虞之信善亦所
以增润补缀参之以五经捡之以内传以世本考
其流以尔雅齐其训去非要存事实凡所发正三百
七事又诸家纷错载述为烦是以时有所见庶几颇
近情事裁有补益犹恐人之多言未详其故欲世览
者察之
黄震曰国语文宏衍精洁韦昭注文亦简切称之
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孔氏(晁/)春秋外传国语注
隋志二十卷(唐志二十一卷/)
佚
隋书晋五经博士
柳氏(宗元/)非国语
唐志二卷
存
宗元自序曰左氏国语其文深闳杰异固世之所耽
隋志二十卷(唐志二十一卷/)
佚
隋书晋五经博士
柳氏(宗元/)非国语
唐志二卷
存
宗元自序曰左氏国语其文深闳杰异固世之所耽
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嗜而不已也而其说多诬淫不槩于圣予惧世之学
者溺其文采而沦于是非是不得由中庸以入尧舜
之道本诸理作非国语
刘恕曰国语左丘明所著载内传遗事或言理差殊
而文词富美为书别行自周穆王尽晋智伯赵襄子
当贞定王时凡五百馀年虽事不连属于史官盖有
补焉唐柳宗元采摭片言之失以为诬淫不槩于圣
作非国语六十七篇其说虽存然不能为国语轻重
者溺其文采而沦于是非是不得由中庸以入尧舜
之道本诸理作非国语
刘恕曰国语左丘明所著载内传遗事或言理差殊
而文词富美为书别行自周穆王尽晋智伯赵襄子
当贞定王时凡五百馀年虽事不连属于史官盖有
补焉唐柳宗元采摭片言之失以为诬淫不槩于圣
作非国语六十七篇其说虽存然不能为国语轻重
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也
苏轼曰非国语鄙意不然之但未暇著论耳
晁公武曰上卷三十一篇下卷三十六篇
黄震曰柳子厚作非国语匪独驳难多造理文亦奇
峭
王继祀曰柳氏之文大抵得之国语者多而子厚反
非之盖欲掩古以自彰也
戴仔曰观非国语之书而见宗元之寡识也夫孔子
苏轼曰非国语鄙意不然之但未暇著论耳
晁公武曰上卷三十一篇下卷三十六篇
黄震曰柳子厚作非国语匪独驳难多造理文亦奇
峭
王继祀曰柳氏之文大抵得之国语者多而子厚反
非之盖欲掩古以自彰也
戴仔曰观非国语之书而见宗元之寡识也夫孔子
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不语怪力乱神不语之则是矣谓其尽无固不可也
上古之世风气初开天地尚闇民神之道杂糅弗章
自颛帝分命重黎秩叙天地然后幽明不相侵黩书
所谓绝地天通罔有降格者也不但古为然也今深
山大薮之中人迹鲜至之地往往产异见怪民人益
繁而后听闻邈焉故近古之书多言怪神不足异也
不特国语言之也书六十篇往往有是焉盘庚告其
群臣谆谆乎乃祖乃父告我高后之说周公说于三
上古之世风气初开天地尚闇民神之道杂糅弗章
自颛帝分命重黎秩叙天地然后幽明不相侵黩书
所谓绝地天通罔有降格者也不但古为然也今深
山大薮之中人迹鲜至之地往往产异见怪民人益
繁而后听闻邈焉故近古之书多言怪神不足异也
不特国语言之也书六十篇往往有是焉盘庚告其
群臣谆谆乎乃祖乃父告我高后之说周公说于三
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王金縢之册至今存焉故记曰夏道尊命殷人尊神
率民以祀神先鬼而后礼彼诚去之未远也周官宗
伯有巫祝祷祠之人掌诅盟禬禜之事攻说及乎毒
虫厌禳施于夭鸟牡橭以杀渊神枉矢以射怪物世
之读者往往怀子厚之见遂以为非周公之书夫国
语之书皆先王之遗训周官之书乃先圣之典礼其
大经大法章明较著者与日月俱悬其小未能明者
存之以俟其通耳故孔子曰多闻阙疑慎言其馀则
率民以祀神先鬼而后礼彼诚去之未远也周官宗
伯有巫祝祷祠之人掌诅盟禬禜之事攻说及乎毒
虫厌禳施于夭鸟牡橭以杀渊神枉矢以射怪物世
之读者往往怀子厚之见遂以为非周公之书夫国
语之书皆先王之遗训周官之书乃先圣之典礼其
大经大法章明较著者与日月俱悬其小未能明者
存之以俟其通耳故孔子曰多闻阙疑慎言其馀则
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寡尤多见阙殆慎行其馀则寡悔观子厚与吴武陵
吕温书知不免乎后来之悔尤矣夫古之为享祀朝
聘以观威仪省祸福也故古之观人也受玉而惰受
脤而不敬或视远而步高或视下而言徐与夫言之
偷惰手之高下容之俯仰皆有以见其祸福何者其
民气素治故其乱者可得而察也子厚见夫今人之
亟有是而未尝死亡也则以訾古此朝菌蟪蛄之智
也夫知人而后可以知天子厚不知民则焉知天道
吕温书知不免乎后来之悔尤矣夫古之为享祀朝
聘以观威仪省祸福也故古之观人也受玉而惰受
脤而不敬或视远而步高或视下而言徐与夫言之
偷惰手之高下容之俯仰皆有以见其祸福何者其
民气素治故其乱者可得而察也子厚见夫今人之
亟有是而未尝死亡也则以訾古此朝菌蟪蛄之智
也夫知人而后可以知天子厚不知民则焉知天道
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伯阳父仲山甫王子晋单穆公单襄公伶州鸠史伯
卫彪傒观射父九人语言皆不可訾訾之其为不知
大矣公孙侨如之贪邪却至之汰侈矜伐不可奖奖
之其为同德明矣子贡曰文武之道未坠于地在人
贤者识其大者不贤者识其小者吾读国语之书盖
知此编之中一话一言皆文武之道也而其辞闳深
雅奥读之味尤隽永然则不独其书不可訾其文辞
亦未易贬也故予为之说曰嗜古者好古书便今者
卫彪傒观射父九人语言皆不可訾訾之其为不知
大矣公孙侨如之贪邪却至之汰侈矜伐不可奖奖
之其为同德明矣子贡曰文武之道未坠于地在人
贤者识其大者不贤者识其小者吾读国语之书盖
知此编之中一话一言皆文武之道也而其辞闳深
雅奥读之味尤隽永然则不独其书不可訾其文辞
亦未易贬也故予为之说曰嗜古者好古书便今者
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喜俗论嗜古者多迂谈便俗者多疏快予迂诞之徒
也亦因以自道云
蒋之翘曰元和三四年间子厚在永州时作
宋氏(庠/)国语补音
宋志三卷(聚乐堂目九卷/)
存
庠自序曰班固艺文志种别六经其春秋家有国语
二十一篇注左丘明著至汉司马子长撰史记遂据
也亦因以自道云
蒋之翘曰元和三四年间子厚在永州时作
宋氏(庠/)国语补音
宋志三卷(聚乐堂目九卷/)
存
庠自序曰班固艺文志种别六经其春秋家有国语
二十一篇注左丘明著至汉司马子长撰史记遂据
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国语世本战国策以成其书当汉出左传秘而未行
又不立于学官故此书亦勿显惟上贤达识之士好
而尊之俗儒勿识也逮东汉左传渐布名儒始悟向
来公谷肤近之说而多归左氏及杜元凯研精训诂
木铎天下古今真谬之学一旦冰释虽国语亦从而
大行盖其书并出丘明自魏晋以后书录所题皆云
春秋外传国语是则左传为内国语为外二书相副
以成大业凡事详于内者略于外备于外者简于内
又不立于学官故此书亦勿显惟上贤达识之士好
而尊之俗儒勿识也逮东汉左传渐布名儒始悟向
来公谷肤近之说而多归左氏及杜元凯研精训诂
木铎天下古今真谬之学一旦冰释虽国语亦从而
大行盖其书并出丘明自魏晋以后书录所题皆云
春秋外传国语是则左传为内国语为外二书相副
以成大业凡事详于内者略于外备于外者简于内
卷二百九 第 15a 页 WYG0679-0729c.png
先儒孔晁亦以为然自郑众贾逵王肃虞翻唐固韦
昭之徒并治其章句申之注释为六经流亚非复诸
子之伦自馀名儒硕士好是学者不可胜记历世离
乱经籍亡逸今此书惟韦氏所解传于世诸家章句
遂无存者然观韦氏所叙以郑众贾逵虞翻唐固为
主而增损之故其注备而有体可谓一家之名学惟
唐文人柳子厚作非国语二篇捃摭左氏意外微细
以为诋訾然未足掩其鸿美左篇今完然与经籍并
昭之徒并治其章句申之注释为六经流亚非复诸
子之伦自馀名儒硕士好是学者不可胜记历世离
乱经籍亡逸今此书惟韦氏所解传于世诸家章句
遂无存者然观韦氏所叙以郑众贾逵虞翻唐固为
主而增损之故其注备而有体可谓一家之名学惟
唐文人柳子厚作非国语二篇捃摭左氏意外微细
以为诋訾然未足掩其鸿美左篇今完然与经籍并
卷二百九 第 15b 页 WYG0679-0729d.png
行无损也庸何伤于道若夫古今卷第亦多不同或
云二十一篇或二十二卷或二十卷然据班志最先
出贾逵次之皆云二十一篇此实旧书之定数也其
后或互有损益盖诸儒章句烦简不同析简并篇自
名其学盖不足疑也要之艺文志为审矣又按先儒
未有为国语音者盖外内传文多相涉字音亦通故
耶然近世传旧音一篇不著撰人名氏寻其说乃唐
人也何以證之据解犬戎树惇引鄯州羌为说夫改
云二十一篇或二十二卷或二十卷然据班志最先
出贾逵次之皆云二十一篇此实旧书之定数也其
后或互有损益盖诸儒章句烦简不同析简并篇自
名其学盖不足疑也要之艺文志为审矣又按先儒
未有为国语音者盖外内传文多相涉字音亦通故
耶然近世传旧音一篇不著撰人名氏寻其说乃唐
人也何以證之据解犬戎树惇引鄯州羌为说夫改
卷二百九 第 16a 页 WYG0679-0730a.png
鄯善国为州自唐始耳然其音简陋不足名书但其
间时出异闻义均鸡肋庠因暇辄记其所阙不觉盈
篇今因旧本而广之凡成三卷其字音反切除存本
说外悉以陆德明经传释文为主亦将稽旧学除臆
说也惟陆音不载者则以说文字书集韵等附益之
号曰国语补音其间阙疑请俟鸿博非敢传之达识
姑以示儿曹云
陈振孙曰丞相安陆宋庠公序撰以先儒未有为国
间时出异闻义均鸡肋庠因暇辄记其所阙不觉盈
篇今因旧本而广之凡成三卷其字音反切除存本
说外悉以陆德明经传释文为主亦将稽旧学除臆
说也惟陆音不载者则以说文字书集韵等附益之
号曰国语补音其间阙疑请俟鸿博非敢传之达识
姑以示儿曹云
陈振孙曰丞相安陆宋庠公序撰以先儒未有为国
卷二百九 第 16b 页 WYG0679-0730b.png
语音者近世传旧音一卷不著撰人名氏盖唐人也
简陋不足名书因而广之悉以陆德明释文为主陆
所不载则附益之
王应麟曰治平元年上之二月令国子监镂板
宋史宋庠字公序安州安陆人徙雍丘天圣初举进
士皇祐中拜兵部侍郎同中书门下平章事集贤殿
大学士迁工部尚书再迁兵部尚书以检挍太尉同
平章事充枢密使封莒国公改封郑国公读书至老
简陋不足名书因而广之悉以陆德明释文为主陆
所不载则附益之
王应麟曰治平元年上之二月令国子监镂板
宋史宋庠字公序安州安陆人徙雍丘天圣初举进
士皇祐中拜兵部侍郎同中书门下平章事集贤殿
大学士迁工部尚书再迁兵部尚书以检挍太尉同
平章事充枢密使封莒国公改封郑国公读书至老
卷二百九 第 17a 页 WYG0679-0730c.png
不倦善正讹谬尝挍国语撰补音三卷卒谥元献
鲁氏(有开/)国语音义
一卷
佚
林氏(槩/)辨国语
二卷
佚
闽书槩字端甫福清人景祐元年试礼部第一以大
鲁氏(有开/)国语音义
一卷
佚
林氏(槩/)辨国语
二卷
佚
闽书槩字端甫福清人景祐元年试礼部第一以大
卷二百九 第 17b 页 WYG0679-0730d.png
理丞出知连州迁太常博士集贤校理著辨国语四
十篇曾巩志其墓
江氏(端礼/)非非国语
佚
王应麟曰江端礼尝病柳子厚作非国语乃作非非
国语东坡见之曰久有意为此书不谓君先之也
沈氏(虚中/)左氏国语要略
十卷
十篇曾巩志其墓
江氏(端礼/)非非国语
佚
王应麟曰江端礼尝病柳子厚作非国语乃作非非
国语东坡见之曰久有意为此书不谓君先之也
沈氏(虚中/)左氏国语要略
十卷
卷二百九 第 18a 页 WYG0679-0731a.png
佚
姓谱虚中广德人举进士历官吏部尚书
张氏(九成/)标注国语类编
佚
吕氏(祖谦/)左氏国语类编
宋志二卷
未见
宋史祖谦门人所编
姓谱虚中广德人举进士历官吏部尚书
张氏(九成/)标注国语类编
佚
吕氏(祖谦/)左氏国语类编
宋志二卷
未见
宋史祖谦门人所编
卷二百九 第 18b 页 WYG0679-0731b.png
陈振孙曰与左传类编略同但不载纲领止有十六
门又分传与国语为二
戴氏(仔/)非国语辨
一篇
存
刘氏(章/)非非国语
佚
黄瑜曰刘章有文名病王充作刺孟柳子厚作非国
门又分传与国语为二
戴氏(仔/)非国语辨
一篇
存
刘氏(章/)非非国语
佚
黄瑜曰刘章有文名病王充作刺孟柳子厚作非国
卷二百九 第 19a 页 WYG0679-0731c.png
语乃作刺刺孟非非国语江端礼虞槃亦作非非国
语是非非国语有三书也
亡名氏国语音略
通志一卷
佚
虞氏(槃/)非非国语
佚
何孟春曰元虞槃读柳子厚非国语曰国语诚可非
语是非非国语有三书也
亡名氏国语音略
通志一卷
佚
虞氏(槃/)非非国语
佚
何孟春曰元虞槃读柳子厚非国语曰国语诚可非
卷二百九 第 19b 页 WYG0679-0731d.png
而柳说亦非也于是作非非国语槃具见正史
姓谱槃集之弟同游吴澄之门诗书春秋皆有论著
官湘乡州判官
叶氏(真/)是国语
七卷
佚
张氏(邦奇/)释国语
一卷
姓谱槃集之弟同游吴澄之门诗书春秋皆有论著
官湘乡州判官
叶氏(真/)是国语
七卷
佚
张氏(邦奇/)释国语
一卷
卷二百九 第 20a 页 WYG0679-0732a.png
存
曾氏(于乾/)非非国语
一卷
佚
穆氏(文熙/)国槩
存
刘氏(城/)春秋外传国语地名录
一卷
曾氏(于乾/)非非国语
一卷
佚
穆氏(文熙/)国槩
存
刘氏(城/)春秋外传国语地名录
一卷
卷二百九 第 20b 页 WYG0679-0732b.png
存
城自序曰予既诠次内传地名置之箧中盖数岁矣
后此读春秋辄观大义不复比类求之近偶一巡揽
焉亦自谓粗有考索也旋以国语参定其间同者什
之七异者什之三又周晋采地多散见卿士姓号中
(如召樊范单赵/栾羊舌之类)予钞内传时皆弃而勿取今并裒采
补其阙遗试以合诸前录庶几备春秋之版籍云尔
虽甚寥寥为犹贤乎鸡肋也崇祯丁丑夏五月
城自序曰予既诠次内传地名置之箧中盖数岁矣
后此读春秋辄观大义不复比类求之近偶一巡揽
焉亦自谓粗有考索也旋以国语参定其间同者什
之七异者什之三又周晋采地多散见卿士姓号中
(如召樊范单赵/栾羊舌之类)予钞内传时皆弃而勿取今并裒采
补其阙遗试以合诸前录庶几备春秋之版籍云尔
虽甚寥寥为犹贤乎鸡肋也崇祯丁丑夏五月
卷二百九 第 21a 页 WYG0679-0732c.png
春秋外传国语人名录
一卷
存
城自序曰予录地名外传别出故人名亦如之世称
国语亦左氏手以采摭博富绎经不尽乃别用义类
成书而外之以别乎内传云尔按春秋之义内中国
礼义之人外乱贼之人断断然也我观后世有一系
之人而祖父内子孙外者矣有一姓之人而伯叔内
一卷
存
城自序曰予录地名外传别出故人名亦如之世称
国语亦左氏手以采摭博富绎经不尽乃别用义类
成书而外之以别乎内传云尔按春秋之义内中国
礼义之人外乱贼之人断断然也我观后世有一系
之人而祖父内子孙外者矣有一姓之人而伯叔内
卷二百九 第 21b 页 WYG0679-0732d.png
仲季外者矣有一人之身而少壮内末路外者矣有
不得已之人而魂魄内衣冠外者矣之数人者律以
春秋之法当何等乎嗟乎在三代之世其传外也外
传之人则皆内逮乎今日其氏族内也而人则皆外
吾乌乎传之悲哉
竹书师春
一卷
佚
不得已之人而魂魄内衣冠外者矣之数人者律以
春秋之法当何等乎嗟乎在三代之世其传外也外
传之人则皆内逮乎今日其氏族内也而人则皆外
吾乌乎传之悲哉
竹书师春
一卷
佚
卷二百九 第 22a 页 WYG0679-0733a.png
黄伯思曰晋太康二年汲郡民不准盗发魏襄王冢
得古竹书凡七十五篇晋征南将军杜预云别有一
卷纯集左传卜筮事上下次第及其文义皆与左传
同名曰师春师春似是钞集人名也今观中秘所藏
师春乃与预说全异预云纯集卜筮事而此乃记诸
国世次及十二公岁星所在并律吕谥法等末乃书
易象变卦又非专载左氏传卜筮事由是知此非预
所见师春之全也然预记汲冢他书中有易阴阳说
得古竹书凡七十五篇晋征南将军杜预云别有一
卷纯集左传卜筮事上下次第及其文义皆与左传
同名曰师春师春似是钞集人名也今观中秘所藏
师春乃与预说全异预云纯集卜筮事而此乃记诸
国世次及十二公岁星所在并律吕谥法等末乃书
易象变卦又非专载左氏传卜筮事由是知此非预
所见师春之全也然预记汲冢他书中有易阴阳说
卷二百九 第 22b 页 WYG0679-0733b.png
而无彖系又有纪年三代并晋魏事疑今师春盖后
人杂钞纪年篇耳然预云纪年起自夏商周而此自
唐虞以降皆录之预云纪年皆三代王事无诸国别
而此皆有诸国预云纪年特记晋国起殇叔次文侯
昭侯而此记晋国世次自唐叔始是三者又与纪年
异矣及观其纪岁星事有杜征南洞晓阴阳之语由
是知此书亦西晋人集录而未必尽出汲冢也然臣
近考辨秘阁古宝器有宋公䜌餗鼎稽之此书䜌乃
人杂钞纪年篇耳然预云纪年起自夏商周而此自
唐虞以降皆录之预云纪年皆三代王事无诸国别
而此皆有诸国预云纪年特记晋国起殇叔次文侯
昭侯而此记晋国世次自唐叔始是三者又与纪年
异矣及观其纪岁星事有杜征南洞晓阴阳之语由
是知此书亦西晋人集录而未必尽出汲冢也然臣
近考辨秘阁古宝器有宋公䜌餗鼎稽之此书䜌乃
卷二百九 第 23a 页 WYG0679-0733c.png
宋景公名与鼎名合而太史公记及他书皆弗同由
是知此书尚多古事可备考證固不可废云
陈振孙曰晋汲郡魏安釐王冢所得古简杜预得其
纪年知为魏国史记以考證春秋别有一卷纯集疏
左氏传卜筮事上下次第及其文义皆与左传同名
曰师春似是钞集者人名也今此书首叙周及诸国
世系又论分野律吕为图又杂录谥法卦变与杜预
所言纯集卜筮者不同似非当时本书也
是知此书尚多古事可备考證固不可废云
陈振孙曰晋汲郡魏安釐王冢所得古简杜预得其
纪年知为魏国史记以考證春秋别有一卷纯集疏
左氏传卜筮事上下次第及其文义皆与左传同名
曰师春似是钞集者人名也今此书首叙周及诸国
世系又论分野律吕为图又杂录谥法卦变与杜预
所言纯集卜筮者不同似非当时本书也
卷二百九 第 23b 页 WYG0679-0733d.png
方以智曰黄长睿挍雠师春五篇乃汲冢古文杜预
言别有一卷集左氏卜筮事而长睿所见全异纪诸
国世次及十二公岁星所在并律吕谥法等末乃书
易象变卦则预所见非全书也师春乃钞集人名也
其书䜌乃宋景公名与宋公䜌餗鼎合当是西晋人
集录
经义考卷二百九
言别有一卷集左氏卜筮事而长睿所见全异纪诸
国世次及十二公岁星所在并律吕谥法等末乃书
易象变卦则预所见非全书也师春乃钞集人名也
其书䜌乃宋景公名与宋公䜌餗鼎合当是西晋人
集录
经义考卷二百九