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钦定四库全书
 经义考卷一百八十八
          翰林院检讨朱彝尊撰
   春秋(二十一/)
杨氏(简/)春秋解
  宋志十卷
   未见
 简自序曰易诗书礼乐春秋一也天下无二道六经
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 安得有二旨以属辞比事为春秋者国俗之所教习
 也非孔子之旨也故孔子曰属辞比事而不乱则深
 于春秋者矣不乱者不睹其纷纷一以贯之也春秋
 之不乱即诗之不愚即书之不诬即乐之不奢易之
 不贼礼之不烦也一也孔子继曰天有四时春秋冬
 夏风雨霜露无非教也地载神气神气风霆风霆流
 形庶物露生无非教也清明在躬志气如神嗜欲将
 至有开必先天降时雨山川出云见诸孔子家语而
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 小戴所记乃脱简于孔子閒居之后閒居之旨已明
 继此章为赘此言诗之不愚书之不诬乐之不奢易
 之不贼礼之不烦春秋之不乱旨犹未白不可无此
 章以发挥也圣言至矣不可以思虑得也不可以言
 语索也孔子不得已而有言曰吾志在春秋于二百
 四十二年扰扰颠倒错乱中而或因或作是是非非
 靡不曲当所是是道所非非道如四时之错行如日
 月之代明皆所以彰明大道古诸侯无私史周官小
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 史掌邦国之志费誓周书汉汝江沱之诗编诸二南
 自晋之乘楚之梼杌鲁之春秋三史作而诸侯有私
 史矣孔子因之道之变也
林氏(栗/)春秋经传集解
  宋志三十三卷
   未见
 玉海淳熙十年六月知潭州林栗著春秋经传集解
 三十三卷乞投进十一年十二月上之付秘省
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 陈振孙曰其学专主左氏而黜二传故为左氏传解
 表上之
王氏(日休/)春秋明例(宋志作名义/)
  宋志一卷
   佚
春秋孙复解三传辨失
  宋志四卷
   佚
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 中兴书目春秋明例一卷绍兴中舒州布衣王日休
 撰凡十篇通谓之明例又冠以例要例释例意又有
 孙复解三传辨失四卷
左氏正鉴
   佚
 葛立方曰虚中治春秋学为四传辨失左氏正鉴绍
 兴初尝抱其书质于先人文康公文康深许之濡削
 遗之曰远类康成发公羊之墨守下卑元凯为左氏
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 之忠臣
赵氏(敦临/)春秋解
   佚
周氏(孚/)春秋讲义
  一卷
   存
    按周氏讲义止及隐公凡一十六条附载蠹
    斋铅刀编
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胡氏(元质/)左氏摘奇
  通考十二卷
   佚
 陈振孙曰给事中吴郡胡元质长文撰
 卢熊苏州府志胡元质字长文长洲人绍兴中进士
 高第淳熙中四川制置使知成都卒赠少师谥献惠
    按宋志有左氏摘奇十二卷不著撰人姓氏
    当即是书
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余氏(哲/)春秋地例增释纪年续编
   佚
谢氏(谔/)春秋左氏讲义
  三卷
   佚
陈氏(持/)左氏国类
  二十卷
   佚
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    按持字守之金华人官迪功郎筠州高安县
    主簿吕伯恭为作墓志
唐氏(阅/)左史传
  五十一卷
   佚
 绍兴府志唐阅字进道山阴人举进士历都官员外
 郎乾道间为浙东检察尝以左氏春秋仿迁固史例
 以周为纪列国为传又为表志赞合五十一卷号左
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 史传行于世
石氏(朝英/)左传约说
  宋志一卷
   佚
左传百论
  宋志一卷
   佚
 陈振孙曰奉议郎新昌石朝英撰又有王道辨一书
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 未板行仅存其书于此编之末其为说平平无甚高
 论
李氏(焘/)春秋学(程氏本义作集注考/)
  宋志十卷
   佚
何氏(涉/)春秋本旨
   佚
 程端学曰涉字济川
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章氏(冲/)春秋左传类事始末
  宋志五卷
   存
 冲自序曰始冲少时侍石林叶先生为学先生作春
 秋谳考传使冲执左氏之书从旁备检阅左氏传事
 不传义每载一书必先经以发其端或后经以终其
 旨有越二三君数十年而后备近者亦或十数年有
 一人而数事所关有一事而先后若异君臣之名字
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 有数语之间而称谓不同间见错出常病其不属如
 游群玉之府虽珩璜圭璧璀璨可爱然不以汇聚骤
 焉观之莫名其物冲窃谓左氏之为丘明与受经于
 仲尼其是否固有能辨之者若夫文章富艳广记备
 言之工学者掇其英精会其离析各备其事之本末
 则所当尽心焉者古今人用力于是书亦云多矣而
 为之事类者未之见也冲因先生日阅以熟乃得原
 始要终捃摭推迁各从其类有当省文颇多裁损亦
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 有裂句摘字联累而成文者二百四十二年之间小
 大之事靡不采取约而不烦一览尽见又总记其灾
 异力役之数时君之政战阵之法与夫器物之名并
 系于后读之者不烦参考而毕陈于目前惜乎先生
 已没不及见类书之成久欲锓板勉卒前功而虑有
 阙遗载加订證未敢自以为无恨也姑广其传以便
 童蒙则庶几焉淳熙乙巳岁冲假守山阳尝刊之郡
 庠适会卧疾继有易地之命卒卒雠挍其间多有字
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 画谬误题空差失者朅来天台簿领之暇遂加是正
 复刊之郡庠尚冀有可教者
 谢谔序曰谔幼年于诸书爱左氏之序事因一事必
 穷其本末或翻一二叶或数叶或展一二卷或数卷
 惟求指南于张本至其甚详则张本所不能尽往往
 一事或连日累旬不得要领况掣肘于他书他事则
 力有不专自长至老应桑蓬于四方辨此者为谁氏
 近收天台使君章冲茂深书且以左氏事类本末为
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 寄于是恍然见所未见盖春秋之法年为主而事系
 之使君之法事为主而年系之以事系年而事为之
 碎以年系事而事为之全二者不可一废纪年也故
 以事系而年全纪事也故以年系而事全事系年而
 年全者史法也年系事而事全者考史法也乃相为
 表里欤初使君由山阳移天台谔久知其政之宜乎
 民今又知其书之明乎古书之明古所以为政之宜
 民又岂有二道耶使君欲谔题数字遂以喜于见所
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 未见者报之
 陈振孙曰朝请大夫吴兴章冲茂深撰子厚之曾孙
 叶少蕴之婿
 陈耆卿曰冲霅川人淳熙十四年以奉直大夫守台
 州
李氏(孟传/)左氏说
  宋志十卷
   佚
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 宋史李孟传字文授学士光之子也浙东提点刑狱
 加直秘阁进直宝谟阁致仕
李氏(心传/)春秋考义
  宋志十三卷
   佚
胡氏(箕/)春秋三传会例
  三十卷
   佚
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 周必大曰箕字斗南庐陵人迪功郎监潭州南岳庙
 吉安府志箕忠简公从子
沈氏(棐/)春秋比事
  宋志二十卷
   佚
 陈亮序曰春秋继四代而作者也圣人经世之志寓
 于属辞比事之閒而读书者每患其难通其善读则
 曰以传考经之事迹以经考传之真伪如此则经果
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 不可以无传矣游夏之徒胡为而不能措一辞也余
 尝欲即经以类次其事之始末考其事以论其时庶
 几抱遗经以见圣人之志客有遗余以春秋总论者
 曰是习春秋者之秘书也余读之洒然有当于予心
 虽其论未能一一中的而即经类事以见其始末使
 圣人之志可以舍传而独考此其为志亦大矣惜其
 为此书之勤而卒不见其名也或曰是沈文伯之所
 为也文伯名棐湖州人尝为婺之挍官以文字称而
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 不闻以经传也使其非文伯也此书可不传乎使其
 果文伯也人固不可以浅料也因为易其名曰春秋
 比事锓诸木以与同志者共之
 吴师道曰棐衢人字文约陈亮序以为湖州人陈振
 孙谓湖有沈文约名长卿不名棐知亮误也
 都穆曰春秋比事二十卷旧名春秋总论宋陈龙川
 谓湖州沈棐文伯撰为更其名曰比事序而刻之嘉
 定辛未庐陵谭卿月序则以为著于莆阳刘朔非文
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 伯也盖谭亲见刘氏家本故云
 张萱曰宋淳熙间婺州挍官沈棐注前以诸国为类
 后以朝聘盟会侵伐等类凡事之相同者各为之说
李氏(起渭/)春秋集解
   佚
刘氏(夙/)春秋讲义
  一卷
   佚
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 真德秀后序曰昌黎公寄玉川子诗有春秋三传束
 高阁之语学者疑之谓未有舍传而可求经者今观
 著作刘公讲义一以圣笔为据依其论秦穆公以人
 从死者晋文之召王宋襄之用人于社皆以经證传
 之失所谓伟然者也昔欧阳子患伪说之乱经著为
 论辨自谓时虽莫同千岁之后必有予同曾未二百
 年而刘公之论春秋盖与之合公而有知当不恨后
 世之无子云矣所讲才十有二条麟经大指略尽于
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 此其言曰吾闻法吏以一字轻重矣未闻圣人以一
 字轻重春秋也旨哉言乎足以破世儒之陋学者其
 深味之
 叶适志墓曰隆兴乾道中天下称莆之贤曰二刘公
 著作讳夙字宾之弟正字讳翔字复之二公治春秋
 于三家凡例外自出新义尔雅独至无能及者著作
 释褐调吉州司户临安府教授召试馆职除秘书省
 正字减员移枢密院编修官兼史院编修官除著作
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 佐郎出知衢州
周氏(淳中/)春秋说约
  六卷
   佚
 叶适志墓曰淳中字仲古温州瑞安县人及进士第
 乞监潭州南岳庙教授全州以心丧去又教授广德
 军改知台州宁海县主管淮西安抚司机宜文字授
 茶陵军使乞主管台州崇道观成都府玉局观授淮
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 东安抚司参议官乞主管建宁府武夷山冲佑观淳
 熙十六年卒著文集十卷春秋说约六卷
马氏(之纯/)春秋左传纪事
   佚
徐氏(得之/)春秋左氏国纪
  宋志二十卷
   佚
 陈傅良序曰自荀悦袁宏以两汉事编年为书谓之
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 左氏体盖不知左氏于是始矣昔夫子作春秋博极
 天下之史矣诸不在拨乱世反之正之科则不录也
 左氏独有见于经故采史记次第之某国事若干某
 事书某事不书以发明圣人笔削之旨云尔非直编
 年为一书也古者事言各有史凡朝廷号令与其君
 臣相告语为一书今书是已被之弦歌谓之乐章为
 一书今诗是已有司藏焉而官府都鄙邦国习行之
 为一书今仪礼若周官之六典是已自天子至大夫
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 士氏族传序为一书若所谓帝系世本是已而他星
 卜医祝皆各为书至编年则必序事如春秋三代而
 上仅可见者周谱他往往见野史竹书穆天子传之
 类自夫子始以编年作经其笔削严矣左氏亦始合
 事言二史与诸书之体依经以作传附著年月下苟
 不可以发明笔削之旨则亦不录也盖其辞足以传
 远而无与于经义则别为国语至夫子所见书左氏
 有不尽见又阙不敢为传唯谨如此后作者顾以为
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 一家史体而读左氏者浸失其意见谓不释经是书
 之存亡几无损益于春秋故曰袁荀二子为之也由
 是言之徐子所为左氏国纪曷可少哉余读国纪周
 平桓之际王室尝有事于四方其大若置曲沃伯为
 侯诗人美焉而经不著师行非一役亦与王风刺诗
 合而特书伐郑一事王子颓之祸视带为甚襄书而
 惠不书也学者诚得国纪伏而读之因其类居而稽
 之经某国事若干某事书某事不书较然明矣于是
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 致疑疑而思思则有得矣徐子殆有功于左氏者也
 余苦不多见书然尝见唐阅左氏史与国纪略同而
 无所论断今国纪有所论断矣余故不复赞而道其
 有功于左氏者为之序
 赵希弁曰右清江徐得之所编也自周而下各系以
 国又因事而为之论断
 江西通志徐得之字思叔清江人梦莘之弟淳熙中
 登进士历任州县以朝请郎致仕时号西园先生
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谢氏(畴/)春秋古经
  十二篇
   未见
 李焘序曰汉艺文志有春秋古经一十二篇经十一
 卷隋唐志同古经十二篇十一卷者本公羊谷梁两
 家所传吴士燮始为之注隋志载焉又有贾逵春秋
 三家经本训诂十二卷宋三家经二卷唐志又有李铉
 春秋二传异同十二卷李氏三传异同例十三卷冯
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 伉三传异同三卷元和国子监修定春秋加减一卷
 士燮贾逵宋及李冯元和诸书今皆不存独抱遗经
 者莫适为正盖公羊得立学官最先谷梁次之左氏
 最后故士燮但注二家不及左氏贾逵既立左氏始
 通三家逵燮并宋以下异同加减文字悉已亡佚莫
 知其举厝何也隋末唐初左学特盛二家浸微自杜
 预集解左氏合经传为一正观十六年孔颖达承诏
 修疏永徽四年长孙无忌等重上正义丘明传学愈
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 益盛矣而仲尼遗经无复单行学者或从杜解抄出
 独存左氏摈落二家幸陆德明与颖达同时于太学
 自落音义兼存二家本书仍各注左氏别字顾亦无
 决择惟正元末陆淳纂例列三传经文差缪凡二百
 四十一条自言考挍从其有义理者然往往亦言未
 知孰是兼恐差缪不止二百四十一条惜啖赵集传
 今俱失坠无从审覆耳余患苦此久矣尝欲即三家
 所传纯取遗经心以为是者则大书之仍细书其不
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 然者于其下数十年间游走东西志弗获就会潼川
 谢畴元锡来从余游其治春秋极有功因付以斯事
 居三月而书成旁蒐远引不一而足反说以约厥功
 弥著余抚其书喜甚亟刻板与学者共之昔司马迁
 言春秋文成数万张晏曰春秋才万八千字迁误也
 今细数之更阙一千四百二十八字数最易见者尚
 尔错误何况圣人笔削之旨乎余向所谓心以为是
 者众未必以为是也亦独纂例考挍从其有义理者
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 云耳既心以为是则于證据操舍必具成说其说自
 当别出兹第刻春秋纯经庶学者相与尽心焉仍用
 汉志旧名题曰春秋古经十二公各为一篇不复分
 为十一卷盖卷第于经义初无当也
 陆元辅曰谢畴字元锡潼川人
徐氏(定/)潮州春秋解
  通考十二卷
   佚
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 叶适序曰昔余为潮州铭言其学博而要文约而费
 诸子又自列铭旁曰春秋解十二卷书社问答二卷
 礼经疑难一卷诗文崇孝同参录并藏于家余颇疑
 之而未克见后二十六年始见所谓春秋解者良悔
 前铭称美未免且怪诸子不早示余也盖笺传之学
 惟春秋为难工经理也史事也春秋名经而实史也
 专于经则理虚而无證专于史则事碍而不通所以
 难也年时闰朔禘郊庙制理之纲条不专于史也济
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 西河曲丘甲田赋事之枝叶不专于经也薛伯卒经
 无预然杞滕邾莒之兴废固明也诡诸卒史无预然
 戊寅甲子之先后固察也观潮州此类皆卓然信明
 而笃矣至于授霸者之权彼与此夺录夷狄之变先
 略后详诸侯群诛大夫众贬凡春秋始终统纪所系
 自公谷以来画为义例名分字别族贵人微其能本
 末相顾隐显协中如潮州殆鲜焉然则理之熟故经
 而非虚事之类故史而非碍欤古人以教其国而使
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 人知其深于是书者欤虽然诗书礼所以纪尧舜三
 代之盛而春秋衰世之竭泽也示不泯绝而已或者
 遂谓一事一义皆圣人之用则予未敢从也孔子曰
 桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也又曰管仲之
 器小哉夫有齐桓无晋文夷吾为小是春秋不命霸
 也又曰齐景公有马千驷死之日民无得而称焉伯
 夷叔齐饿于首阳之下民到于今称之盖其节目疏
 远如此则苛文密例而辨人之荣辱于毫釐者非欤
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 余恨不及潮州而正也因私附于后 又墓志曰定
 字德操泉州晋江人解褐授秀州崇德县尉历处州
 台州教授知邵武县判太平州知潮州
苏氏(权/)春秋解
  三卷
   佚
 闽书权字元中仙游人从张南轩登淳熙第调梧州
 推官终辰州守
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陈氏(震/)春秋解
   佚
 闽书震字省仲晋江人淳熙进士累官太府丞
汤氏(璹/)春秋要论
   佚
 卢熊曰汤璹字君宝潭州浏阳人淳熙十四年进士
 历枢密国子两院编修除秘书丞兼权礼部郎官忤
 韩侂胄谪居赣州宝庆初以中大夫直徽猷阁致仕
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李氏(浃/)左氏广诲蒙
  宋志一卷
   未见
 郑元庆曰李浃字谦善德清人丞相彦颖子以胄监
 授承务郎监淮西惠民局复锁厅试礼部词致瑰特
 有司异之曰此执政子也嫌弗敢上亲友交唁之浃
 曰吾既仕矣学有大于此者科目何为遂不复求试
 博览群书尤好左氏著有广诲蒙曰众宝所藏也猎
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 而有之在我矣宁宗朝历提举浙东常平至太府少
 卿建言忤韩侂胄出为福建运判二年召还卒
    按广诲蒙一卷西亭宗正聚乐堂艺文志有
    之
 
 
 
 
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 经义考卷一百八十八

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