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钦定四库全书
经义考卷一百七十九
翰林院检讨朱彝尊撰
春秋(十二/)
宋真宗皇帝春秋要言
三卷(中兴书目五卷/)
佚
长编上作春秋要言三卷召辅臣至龙图阁示之
经义考卷一百七十九
翰林院检讨朱彝尊撰
春秋(十二/)
宋真宗皇帝春秋要言
三卷(中兴书目五卷/)
佚
长编上作春秋要言三卷召辅臣至龙图阁示之
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玉海天禧元年二月幸龙图阁出春秋要言三卷示
辅臣二年以赐皇太子三年十月赐辅臣御制前后
序
职官分纪天章阁天禧四年初建五年二月工毕奉
真宗御集安阁中有春秋要言五卷
杨氏(均/)鲁史分门属类赋
三卷
佚
辅臣二年以赐皇太子三年十月赐辅臣御制前后
序
职官分纪天章阁天禧四年初建五年二月工毕奉
真宗御集安阁中有春秋要言五卷
杨氏(均/)鲁史分门属类赋
三卷
佚
卷一百七十九 第 2a 页 WYG0679-0416c.png
玉海乾德四年四月国子丞杨均上鲁史分门属类
赋三卷诏褒之
晁公武曰皇朝杨均撰以左氏事类分十门各为律
赋一篇乾德四年上之
按是书宋艺文志作崔升撰杨均注
胡氏(旦/)春秋演圣通论
十卷
佚
赋三卷诏褒之
晁公武曰皇朝杨均撰以左氏事类分十门各为律
赋一篇乾德四年上之
按是书宋艺文志作崔升撰杨均注
胡氏(旦/)春秋演圣通论
十卷
佚
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崇文总目皇朝秘书监胡旦撰多摭杜氏之失有禆
经旨
黄渊曰胡旦编年先经后传柳仲涂欲赠一剑意尊
经也
许氏(洞/)春秋释幽
五卷
佚
宋史许洞字洞天吴县人太子洗马仲容之子精左
经旨
黄渊曰胡旦编年先经后传柳仲涂欲赠一剑意尊
经也
许氏(洞/)春秋释幽
五卷
佚
宋史许洞字洞天吴县人太子洗马仲容之子精左
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氏传咸平三年进士释褐雄武军推官景德二年除
均州参军大中祥符四年召试中书改乌江主簿
叶氏(清臣/)春秋纂类
宋志十卷
佚
中兴书目天禧中叶清臣取左氏传随事类编为二
十六门凡十卷名春秋纂类
胡氏(瑗/)春秋口义
均州参军大中祥符四年召试中书改乌江主簿
叶氏(清臣/)春秋纂类
宋志十卷
佚
中兴书目天禧中叶清臣取左氏传随事类编为二
十六门凡十卷名春秋纂类
胡氏(瑗/)春秋口义
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宋志五卷
佚
陈振孙曰胡翼之撰至宣公十二年而止戴岷隐在
湖学尝续之不传
石氏(介/)春秋说
未见
王氏(沿/)春秋集传
宋志十五卷
佚
陈振孙曰胡翼之撰至宣公十二年而止戴岷隐在
湖学尝续之不传
石氏(介/)春秋说
未见
王氏(沿/)春秋集传
宋志十五卷
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佚
崇文总目沿患学者自私其家学而是非多异失圣
人之意乃集三传之说删为一书又见秘书目有先
儒春秋之学颇多因启求之得董仲舒等十馀家沿
自以先儒犹为未尽者复以己意笺之
晁公武曰沿字圣源大名人好春秋所至以春秋断
事是书集三传解经之文仁宗朝尝奏御诏直昭文
馆后官至天章阁待制
崇文总目沿患学者自私其家学而是非多异失圣
人之意乃集三传之说删为一书又见秘书目有先
儒春秋之学颇多因启求之得董仲舒等十馀家沿
自以先儒犹为未尽者复以己意笺之
晁公武曰沿字圣源大名人好春秋所至以春秋断
事是书集三传解经之文仁宗朝尝奏御诏直昭文
馆后官至天章阁待制
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长编景祐元年正月河北漕臣转运使刑部员外郎
王沿诣阙奏事上所著春秋集传十五卷复上书以
春秋论时事命直昭文馆
贾氏(昌朝/)春秋要论
十卷
佚
玉海景祐元年十二月崇政殿说书贾昌朝撰春秋
要论十卷诏令舍人院试二年五月诏直集贤院
王沿诣阙奏事上所著春秋集传十五卷复上书以
春秋论时事命直昭文馆
贾氏(昌朝/)春秋要论
十卷
佚
玉海景祐元年十二月崇政殿说书贾昌朝撰春秋
要论十卷诏令舍人院试二年五月诏直集贤院
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春秋节解
八十卷
佚
玉海景祐二年正月御延义阁命贾昌朝讲春秋庆
历四年三月问辅臣三传异同之说贾昌朝曰左氏
多记事公榖专解经皆以尊王室明赏罚然考之有
得失皇祐五年十月上春秋节解八十卷
李氏(尧俞/)春秋集议略论
八十卷
佚
玉海景祐二年正月御延义阁命贾昌朝讲春秋庆
历四年三月问辅臣三传异同之说贾昌朝曰左氏
多记事公榖专解经皆以尊王室明赏罚然考之有
得失皇祐五年十月上春秋节解八十卷
李氏(尧俞/)春秋集议略论
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宋志二卷
佚
玉海庆历中大理丞李尧俞辨三传诸家得失及采
陈岳折衷总其类例五百馀目而成一百九十五论
表进称春秋集议略论三十卷今分上下二卷
孙氏(复/)春秋尊王发微
宋志十二卷(中兴目有总论三卷今佚/)
存
佚
玉海庆历中大理丞李尧俞辨三传诸家得失及采
陈岳折衷总其类例五百馀目而成一百九十五论
表进称春秋集议略论三十卷今分上下二卷
孙氏(复/)春秋尊王发微
宋志十二卷(中兴目有总论三卷今佚/)
存
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欧阳修曰先生治春秋不惑传注不为曲说以乱经
其言简易明于诸侯大夫功罪以考时之盛衰而推
见王道之治乱得于经之本义为多
晁公武曰皇朝孙明复撰史臣言明复治春秋不取
传注其言简而义详著诸大夫功罪以考时之盛衰
而推见治乱之迹故得经之意为多常秩则讥之曰
明复为春秋犹商鞅之法弃灰于道者有刑步过六
尺者有诛谓其失于刻也胡安国亦以秩言为然
其言简易明于诸侯大夫功罪以考时之盛衰而推
见王道之治乱得于经之本义为多
晁公武曰皇朝孙明复撰史臣言明复治春秋不取
传注其言简而义详著诸大夫功罪以考时之盛衰
而推见治乱之迹故得经之意为多常秩则讥之曰
明复为春秋犹商鞅之法弃灰于道者有刑步过六
尺者有诛谓其失于刻也胡安国亦以秩言为然
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王得臣曰泰山孙明复治春秋著尊王发微大得圣
人之微旨学者多宗之以为凡经所书皆变古乱常
则书之故曰春秋无褒盖与谷梁子所谓常事不书
之义同
王辟之曰明复尊王发微十五篇为春秋学者未之
有过者也
叶梦得曰孙明复春秋专废传从经然不尽达经例
又不深于礼学故其言多自抵牾有甚害于经者虽
人之微旨学者多宗之以为凡经所书皆变古乱常
则书之故曰春秋无褒盖与谷梁子所谓常事不书
之义同
王辟之曰明复尊王发微十五篇为春秋学者未之
有过者也
叶梦得曰孙明复春秋专废传从经然不尽达经例
又不深于礼学故其言多自抵牾有甚害于经者虽
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槩以礼论当时之过而不能尽礼之制尤为肤浅
魏安行后序曰六经皆先圣笔削而志在于春秋者
赏善罚恶尊天子而已矣奈何传注愈多而圣人之
意愈不明平阳孙明复先生奥学远识屏置百家自
得褒贬之意立为训传名曰尊王发微其辞简其义
明惜流传既久讹舛益多安行假守涤阳公馀获与
同僚参挍釐正谬误凡一百一十九释文二百一十
四命工镂板以授学官若先生操履学问则有范文
魏安行后序曰六经皆先圣笔削而志在于春秋者
赏善罚恶尊天子而已矣奈何传注愈多而圣人之
意愈不明平阳孙明复先生奥学远识屏置百家自
得褒贬之意立为训传名曰尊王发微其辞简其义
明惜流传既久讹舛益多安行假守涤阳公馀获与
同僚参挍釐正谬误凡一百一十九释文二百一十
四命工镂板以授学官若先生操履学问则有范文
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正公荐章欧阳文忠公墓志铭载之详矣此不复叙
朱子曰近时言春秋皆计较利害大义却不曾见如
唐之陆淳本朝孙明复之徒虽未能深于圣经然观
其推言治道凛凛然可畏终得圣人意思
长编殿中丞国子监直讲孙复治春秋不惑传注其
言简易得经之本义既被疾枢密使韩琦言于上选
书吏给纸札命其门人祖无择即复家录之得书十
五卷藏秘阁
朱子曰近时言春秋皆计较利害大义却不曾见如
唐之陆淳本朝孙明复之徒虽未能深于圣经然观
其推言治道凛凛然可畏终得圣人意思
长编殿中丞国子监直讲孙复治春秋不惑传注其
言简易得经之本义既被疾枢密使韩琦言于上选
书吏给纸札命其门人祖无择即复家录之得书十
五卷藏秘阁
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陈振孙曰复居太山之阳以春秋教授不惑传注不
为曲说其言简易明于诸侯大夫功罪以考时之盛
衰而推见王道之治乱得于经为多石介而下皆师
事之欧阳文忠公为作墓志
吕中曰春秋之学前乎此举凡例而已自孙泰山治
春秋明于诸侯大夫功罪以考时之盛衰推见王道
之治乱而天下始知有春秋之义
王应麟曰尊王发微十二篇大约本于陆淳而增新
为曲说其言简易明于诸侯大夫功罪以考时之盛
衰而推见王道之治乱得于经为多石介而下皆师
事之欧阳文忠公为作墓志
吕中曰春秋之学前乎此举凡例而已自孙泰山治
春秋明于诸侯大夫功罪以考时之盛衰推见王道
之治乱而天下始知有春秋之义
王应麟曰尊王发微十二篇大约本于陆淳而增新
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意
黄震曰先生力贫养亲读书泰山之阳鲁之名士石
介以下皆师事之丞相李迪妻以弟之女给事中孔
道辅闻其风就见之范公富公荐之天子为直讲行
无隐而不彰积力久效固应尔张贵妃幼随其父尧
封常执事先生左右既贵数遣使致礼先生闭门拒
之所谓求福不回非与
黄泽曰孙泰山谓春秋有贬而无褒若据此解经则
黄震曰先生力贫养亲读书泰山之阳鲁之名士石
介以下皆师事之丞相李迪妻以弟之女给事中孔
道辅闻其风就见之范公富公荐之天子为直讲行
无隐而不彰积力久效固应尔张贵妃幼随其父尧
封常执事先生左右既贵数遣使致礼先生闭门拒
之所谓求福不回非与
黄泽曰孙泰山谓春秋有贬而无褒若据此解经则
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不胜舛谬
查滢曰尊王发微其书于君臣内外之际论辨凛凛
无少宽假宋人自欧阳永叔而下多盛称之独苏子
由不取至胡文定春秋传引常秩之言谓孙氏之于
春秋动辄有罪比之啇鞅之刑及弃灰家氏铉翁亦
以为法家之言然考胡氏春秋传自伊川传外多取
资于二孙其持论不应龃龉如是以今观其发明之
义例原本三传折衷于啖赵陆诸家而断以古先哲
查滢曰尊王发微其书于君臣内外之际论辨凛凛
无少宽假宋人自欧阳永叔而下多盛称之独苏子
由不取至胡文定春秋传引常秩之言谓孙氏之于
春秋动辄有罪比之啇鞅之刑及弃灰家氏铉翁亦
以为法家之言然考胡氏春秋传自伊川传外多取
资于二孙其持论不应龃龉如是以今观其发明之
义例原本三传折衷于啖赵陆诸家而断以古先哲
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王正经常法似非同时说春秋所及
三传辨失解
佚
程端学曰平阳孙氏复有尊王发微总论又有三传
辨失解
陈氏(师道/)春秋索隐
三卷
佚
三传辨失解
佚
程端学曰平阳孙氏复有尊王发微总论又有三传
辨失解
陈氏(师道/)春秋索隐
三卷
佚
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吴曾曰馆中有陈师道春秋索隐三卷士大夫以为
陈无已所作非也师道建安人仕至殿中侍御史吕
南公所谓深于春秋盖与泰山孙复齐能而师道仕
望专高故不倚经以名者也
丁氏(副/)春秋演圣统例
宋志二十卷
佚
晁公武曰皇朝丁副撰田伟书目副作嗣未知孰误
陈无已所作非也师道建安人仕至殿中侍御史吕
南公所谓深于春秋盖与泰山孙复齐能而师道仕
望专高故不倚经以名者也
丁氏(副/)春秋演圣统例
宋志二十卷
佚
晁公武曰皇朝丁副撰田伟书目副作嗣未知孰误
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其序云经有例法一家所至较然重轻杜预释例专
主左氏而未该唐陆淳纂例虽举经而未备纤悉絓
罗而咸在者其惟此书乎
春秋三传异同字
宋志一卷
佚
郑樵曰丁副春秋三传同异字可见于杜预释例陆
淳纂例
主左氏而未该唐陆淳纂例虽举经而未备纤悉絓
罗而咸在者其惟此书乎
春秋三传异同字
宋志一卷
佚
郑樵曰丁副春秋三传同异字可见于杜预释例陆
淳纂例
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黄氏(君俞/)春秋关言
通志十二卷
佚
赵希弁曰国子监直讲黄君俞盖仁庙时闽人所谓
六经关言二传节摘六经续注三史训彝六代史记
惜不得而见之矣
周氏(希孟/)春秋总例(通志作希圣/)
通志十二卷
通志十二卷
佚
赵希弁曰国子监直讲黄君俞盖仁庙时闽人所谓
六经关言二传节摘六经续注三史训彝六代史记
惜不得而见之矣
周氏(希孟/)春秋总例(通志作希圣/)
通志十二卷
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佚
龙氏(昌期/)春秋正论
通志三卷
佚
春秋复道论
通志十二卷
佚
张氏(公裕/)春秋注解
龙氏(昌期/)春秋正论
通志三卷
佚
春秋复道论
通志十二卷
佚
张氏(公裕/)春秋注解
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佚
周氏(尧卿/)春秋说
三十卷
佚
曾巩曰尧卿之学春秋谓由左氏记之详得经之所
以书至三传之异同均有所不取曰圣人之意岂二
致耶
刘氏(羲叟/)春秋辨惑
周氏(尧卿/)春秋说
三十卷
佚
曾巩曰尧卿之学春秋谓由左氏记之详得经之所
以书至三传之异同均有所不取曰圣人之意岂二
致耶
刘氏(羲叟/)春秋辨惑
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佚
春秋灾异
佚
按仲更尝从李挺之受历其于春秋有辨惑
灾异二书今俱无存晁以道题诗云志苦言
危凛雪霜何人敢唤作刘郎休论瑞应誇图
牒羞死当年顾野王
欧阳氏(修/)春秋论
春秋灾异
佚
按仲更尝从李挺之受历其于春秋有辨惑
灾异二书今俱无存晁以道题诗云志苦言
危凛雪霜何人敢唤作刘郎休论瑞应誇图
牒羞死当年顾野王
欧阳氏(修/)春秋论
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三篇
存
春秋或问
二篇
存
黄震曰欧阳公论春秋谓学者不信经而信传不信
孔子而信三子隐公非摄赵盾非弑许世子止非不
尝药乱之者三子也起隐公止获麟皆因旧史而修
存
春秋或问
二篇
存
黄震曰欧阳公论春秋谓学者不信经而信传不信
孔子而信三子隐公非摄赵盾非弑许世子止非不
尝药乱之者三子也起隐公止获麟皆因旧史而修
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之义不在此也卓哉之见读春秋者可以三隅反矣
宋氏(堂/)春秋新意
佚
玉海成都宋堂著春秋新意嘉祐元年翰林学士赵
槩上其所著书十月以为四门助教
长编堂双流人
杨氏(绘/)春秋辨要
十卷
宋氏(堂/)春秋新意
佚
玉海成都宋堂著春秋新意嘉祐元年翰林学士赵
槩上其所著书十月以为四门助教
长编堂双流人
杨氏(绘/)春秋辨要
十卷
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佚
玉海嘉祐三年杨绘献书意诗旨春秋辨要十卷闰
十二月命为集贤挍理
宋氏(敏修/)春秋列国类纂
佚
玉海皇祐五年宋敏修上所著列国类纂四月召试
学士院
黎氏(錞/)春秋经解
玉海嘉祐三年杨绘献书意诗旨春秋辨要十卷闰
十二月命为集贤挍理
宋氏(敏修/)春秋列国类纂
佚
玉海皇祐五年宋敏修上所著列国类纂四月召试
学士院
黎氏(錞/)春秋经解
卷一百七十九 第 14b 页 WYG0679-0422d.png
通考十二卷
佚
晁公武曰皇朝黎錞希声撰錞蜀人欧阳公之客名
其书为经解者言以经解经也其后又为统论附焉
鲁氏(有开/)春秋指微
宋志十卷
佚
朱氏(寀/)春秋指归
佚
晁公武曰皇朝黎錞希声撰錞蜀人欧阳公之客名
其书为经解者言以经解经也其后又为统论附焉
鲁氏(有开/)春秋指微
宋志十卷
佚
朱氏(寀/)春秋指归
卷一百七十九 第 15a 页 WYG0679-0423a.png
佚
范仲淹进状曰臣伏见故秘书丞集贤挍理朱寀幼
有俊才服膺儒术研精道训务究本源越自经庠擢
升文馆力学方起美志未伸不幸天丧深可嗟悼寀
春秋之学为士林所称有唐陆淳始传此义学者以
为春秋之道久隐而近乃出焉寀苦心探赜多所发
挥其所著春秋指归若干卷谨缮写上进乞下两制
详定如实可收采则乞宣付崇文院
范仲淹进状曰臣伏见故秘书丞集贤挍理朱寀幼
有俊才服膺儒术研精道训务究本源越自经庠擢
升文馆力学方起美志未伸不幸天丧深可嗟悼寀
春秋之学为士林所称有唐陆淳始传此义学者以
为春秋之道久隐而近乃出焉寀苦心探赜多所发
挥其所著春秋指归若干卷谨缮写上进乞下两制
详定如实可收采则乞宣付崇文院
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王氏(晢/)春秋通义
宋志十二卷
佚
春秋异义
十二卷
佚
春秋明例檃括图
通考一卷
宋志十二卷
佚
春秋异义
十二卷
佚
春秋明例檃括图
通考一卷
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佚
皇纲论
宋志五卷
存
玉海至和中太常博士王晢撰春秋通义十二卷据
三传注疏及啖赵之学其说通者附经文之下阙者
用己意释之又异义十二卷皇纲论五卷二十三篇
陈振孙曰太常博士王晢撰春秋皇纲论明例檃括
皇纲论
宋志五卷
存
玉海至和中太常博士王晢撰春秋通义十二卷据
三传注疏及啖赵之学其说通者附经文之下阙者
用己意释之又异义十二卷皇纲论五卷二十三篇
陈振孙曰太常博士王晢撰春秋皇纲论明例檃括
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图共六卷至和间入馆阁目
江氏(休复/)春秋世论
三十卷
佚
隆平集江休复字邻几雍邱人天圣二年进士除集
贤挍理修居注积官刑部郎中著春秋世论三十卷
按休复著春秋世论故韩维赠诗云翼孔著
高议
江氏(休复/)春秋世论
三十卷
佚
隆平集江休复字邻几雍邱人天圣二年进士除集
贤挍理修居注积官刑部郎中著春秋世论三十卷
按休复著春秋世论故韩维赠诗云翼孔著
高议
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齐氏(贤良/)春秋旨要
佚
按齐氏春秋旨要杜谔采之程端学本义引
之
朱氏(定/)春秋索隐图
宋志五卷
佚
程端学曰授于师道先生
佚
按齐氏春秋旨要杜谔采之程端学本义引
之
朱氏(定/)春秋索隐图
宋志五卷
佚
程端学曰授于师道先生
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孙氏(立节/)春秋三传例论
佚
赣州府志孙立节字介夫宁都人皇祐五年进士判
桂州著春秋三传例论孙复见之叹曰吾力所未及
者介夫尽发之矣
范氏(隐之/)春秋五传会义
佚
张方平荐状曰伏见太常寺奉礼郎范隐之所著春
佚
赣州府志孙立节字介夫宁都人皇祐五年进士判
桂州著春秋三传例论孙复见之叹曰吾力所未及
者介夫尽发之矣
范氏(隐之/)春秋五传会义
佚
张方平荐状曰伏见太常寺奉礼郎范隐之所著春
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秋五传会义经术深明旨趣醇正今去圣逾远异端
多门常人好奇鲜根于道隐之论述独探精粹且其
履行高介不群志甚自强进未云止傥蒙乐育必成
良材伏乞圣慈特命取所著书登之衡石之末特与
召试备馆阁之缺
蔡氏(襄/)讲春秋左氏传疏
一篇
存
多门常人好奇鲜根于道隐之论述独探精粹且其
履行高介不群志甚自强进未云止傥蒙乐育必成
良材伏乞圣慈特命取所著书登之衡石之末特与
召试备馆阁之缺
蔡氏(襄/)讲春秋左氏传疏
一篇
存
卷一百七十九 第 18b 页 WYG0679-0424d.png
经义考卷一百七十九