钦定四库全书
　经义考卷一百五十三
　　　　　　　　　　翰林院检讨朱彝尊撰
　　　礼记(十六/)
黄氏(櫄/)中庸解
　　一卷
　　　佚
潘氏(好古/)中庸说

　　一卷
　　　佚
袁氏(甫/)中庸详说
　　宋志二卷
　　　佚
王氏(万/)中庸说
　　　佚
钱氏(文子/)中庸集传

　　宋志一卷
　　　佚
邵氏(渊/)中庸解
　　一卷
　　　佚
赵氏(善湘/)中庸约说
　　一卷
　　　佚

郑氏(霖/)中庸讲义
　　一卷
　　　佚
　谢铎曰郑霖字景说宁海人绍定进士累官知平江
　府为贾似道所害后追赠中奉大夫著中庸讲义
贾氏(蒙/)中庸集解
　　　佚
陈氏(尧道/)中庸说

　　宋志十三卷
　　　佚
吴氏(之巽/)中庸口义
　　三卷
　　　佚
　魏了翁志曰中江吴君先之讳之巽受小戴氏书于
　厥考良弼教授于广汉逆曦尝欲以季春聘士豫令
　就聘者诣县书行义年君叱吏曰此何时耶义形于

　色无所挠夺贼平始应聘君于历代史国朝故实天
　文地理字书罔不精治有诸经讲义五卷中庸口义
　三卷藏于家
魏氏(天祜/)中庸说
　　　佚
　魏了翁志墓曰公邛州之蒲江人讳天祜字德先以
　词赋登里选累举不利当以恩补官辞不受年七十
　益大肆于学圣经贤传历览博究即河洛之正传上

　溯洙泗之源历历乎其独得而的然无所疑也
王氏(奕/)中庸本义
　　一卷
　　　佚
陈氏(华祖/)中庸提纲
　　　佚
　温州府志华祖字理常永嘉人举遗逸为翰林国史
　院检阅官

江氏(泳/)中庸解
　　一卷
　　　佚
陈氏(义宏/)中庸解
　　一卷
　　　佚
方氏(逢辰/)中庸注
　　一卷

　　　佚
黎氏(立武/)中庸指归
　　一卷
　　　存
　赵秉文序曰圣人一贯之道在易中庸大学中庸大
　学杂于礼书自汉以来诸儒未有能识之者宋河南
　二程夫子实始挈而出之于是孟氏子没后数千百
　年不传之道统粲然复明于天下伟哉子贡曰夫子

　之言性与天道不可得而闻也二书言高旨远辞密
　义微读之者固未易窥其涯涘自考亭四书出学者
　奉持信受如读成律或莫知其何为而出何为而入
　诵言终身呜呼圣人立教之大本果不可得而闻邪
　前魁彦所寄黎先生宿德峻望如鲁灵光振铎乡国
　以觉后为己任慨然谓二书道统所载乃取兼山郭
　氏说从而发明之作中庸指归首以正统居体释所
　以名中之义其说曰乾九二人道之始故称龙德正

　中中之体也坤六五心君之位故称黄中通理中之
　位也帝降衷民受中万化之所由出也作大学发微
　曰大学曾子之书一书之功在于止善止善之说盖
　取诸艮曾子固尝称艮象曰君子思不出其位厥旨
　甚深所谓一以贯之者此也夫易冒天下之道中庸
　大学实出于易先生提纲举要统宗会同由是天人
　相与之际体用一源之实昭彻无间非先生之学深
　造自得卓然有见于大本其孰能与于斯既又原作

　者之意为中庸分章以见绳联珠贯之妙据旧文之
　古为大学本旨以订夫更定错简之疑备论详说归
　其有极先生有功于圣门有赐于后学可谓远且大
　矣先生既开山学以来四方问学之士又建凤洲精
　舍彷佛河汾兹二书者先生沉涵有年宜锓诸梓以
　嘉惠同志董子云道之大原出于天天不变道亦不
　变吾党同子苟能端居默识循初返本则有以见先
　生是书无隐乎尔又何待千载之后子云也哉

中庸分章
　　一卷
　　　存
　立武自序曰中庸之书浩博深远若不可涯其实绳
　联而珠贯也诸家虽字论句析然于大旨未明读之
　使人茫然分章所以原作者之意
　吴澄碑曰元中子黎氏讳立武字以常临江新喻人
　擢进士第三人历国子司业官秘省时阅官书爱二

　郭氏中庸郭游程门新喻谢尚书仕夷陵尝传其学
　将由谢溯郭以嗣其传故于大学中庸等书间与世
　所宗尚者异议
　　　　按黎氏中庸分为十五章自天命之谓性至
　　　　万物育焉为第一章仲尼曰至惟圣者能之
　　　　为第二章君子之道费而隐至察乎天地为
　　　　第三章子曰道不远人至君子胡不慥慥尔
　　　　为第四章君子素其位而行至反求诸其身

　　　　为第五章君子之道至父母其顺矣乎为第
　　　　六章子曰鬼神之为德至治国其如示诸掌
　　　　乎为第七章哀公问政至不诚乎身矣为第
　　　　八章诚者天之道也至诚则明矣为第九章
　　　　唯天下至诚至故至诚如神为第十章诚者
　　　　自成也至纯亦不已为第十一章大哉圣人
　　　　之道至君子未有不如此而蚤有誉于天下
　　　　者也为第十二章仲尼祖述尧舜至此天地

　　　　之所以为大也为第十三章唯天下至圣至
　　　　其孰能知之为第十四章诗曰衣锦尚絅至
　　　　无声无臭至矣为第十五章各绘一图大指
　　　　谓中庸之道出于易盖主郭氏父子兼山白
　　　　云之说者
何氏(梦桂/)中庸致用
　　一卷
　　　佚

郑氏(彦明/)中庸说
　　一卷
　　　佚
何氏(基/)中庸发挥
　　八卷
　　　未见(一斋书目有/)
王氏(柏/)订古中庸
　　二卷

　　　未见
　柏古中庸跋曰中庸者子思子所著之书所以开大
　原立大本而承圣绪也义理精微而实难于窥测规
　抚宏远而实难于会通众说淆杂而实难于折衷此
　子朱子以任其责而后学亦以春融而冰释矣惟愚
　滞之见常觉其文势时有断续语脉时有交互思而不
　敢言也疑而不敢问也一日偶见西汉艺文志有曰中
　庸说二篇颜师古注曰今礼记有中庸一篇而不言

　其亡一也惕然有感然后知班固时尚见其初为二
　也合而乱其出于小戴氏之手乎彼不知古人著书
　未尝自名其篇目凡题辞皆后人之所分识徒见两
　篇之词义不同遂从而参伍错综成就其总题已天
　赋为命人受为性所赋所受本此实理故中庸二字
　为道之目未可为纲诚明二字可以为纲不可为目
　仆不揆狂僣为之隐索取而析之以类相从追还旧
　观但见其纲领纯而辨也如此之精条目疏而理也

　如此之莹首尾相涵可谓缜密气脉流通可谓融畅
　虽各题一性字而其义不同一原其性之所自来一
　原其性之所实有虽各提一教字而其旨亦异一以
　行为主故曰修道一以知为主故曰明诚始于天者
　终于天始于诚者终于诚分限严而不杂涂辙一而
　不差子思子亦可以无遗憾于千古之上矣或曰自
　汉晋以来诸儒先未尝疑也至于朱子章分句析研
　几极深而无间言也子何为者而勇于妄论乎曰非

　敢妄也有所證也此书惟哀公问政章交搆为最深
　加以王肃贸贸然独掇此章克塞乎家语之中此先
　儒之所以不疑也幸有在下位不获乎上民不可得
　而治矣十有四字郑氏所谓误重在此者此感人之
　根乎其论旧章之㾗迹尚未磨也其往参之位置尚
　可掩也使后世可以指瑕索瘢正其苟合者殆天意
　也又以班固中庸说二篇五字不列于诸子之上而
　晦昧于古礼经之末窃意子朱子未必见也或见而

　未必注思也不然以朱子之精明刚决辞而辟之久
　矣奚俟于今日哉
赵氏(若焕/)中庸讲义
　　一卷
　　　佚
　江西通志赵若焕字尧章进贤人年二十馀宋祚讫
　赋草之茂三章援琴而歌以当黍离麦秀年八十而
　逝

释(契嵩/)中庸解
　　五篇
　　　存(载镡津集/)
赵氏(秉文/)中庸说
　　一卷
　　　存
李氏(纯甫/)中庸集解
　　一卷

　　　佚
　金史李纯甫字之纯弘州襄阴人永安二年经义进
　士荐入翰林高琪擢为左都司事以母老辞琪诛复
　翰林出倅坊州改京兆府判官卒于汴
李氏(思正/)中庸图说
　　一卷
　　　佚
中庸辑释

　　一卷
　　　佚
　黄虞稷曰江西德兴人生于宋季入元不仕
刘氏(惟思/)中庸简明传
　　一卷
　　　佚
　吴徵序曰中庸传道之书也汉儒杂之于记礼之篇
　得存于今者幸耳程子表章其书以与论语孟子并

　然蕴奥难见读者其可易观哉程子数数为儒者言
　所言微妙深切盖真得其传于千载之下者非推寻
　测度于文字间也至其门人吕游杨侯始各有注朱
　子因之著章句或问择之精语之详矣惟精也精之
　又精邻于巧惟详也详之又详流于多其浑然者巧
　则裂其粲然者多则惑虽然此其疵之少也不害其
　为大醇庐刘君惟思良贵甫以朱子章句讲授考索
　玩绎五六十年年八十乃纂其平日教人笔之于纸

　辞简义明仿夫子说蒸民之诗之法始学最易于通
　习惠不浅也夫汉儒说稽古累数万言而郑康成于
　中庸一十九字止以十二字注之朱子深有取焉然
　则良贵父之简明是亦朱子意也而见之不同者不
　曲徇澄少读中庸不无一二与朱子异后观饶氏伯
　与父所见亦然恨生晚不获就质正今良贵父吾父
　行也皇庆元年夏其子秘书监典簿复初官满南归
　相遇于东淮出其父书以示澄读之竟既知先辈用

　功之不苟而良贵父亦已下世畴昔所愿质正于伯
　与父者今又不获从良贵父而订定三人之不同各
　有不同三卒未能以合于一也则又乌乎不怅焉以
　悲故为识其左而还其书典簿氏
夏侯氏(尚玄/)中庸管见　聚疑
　　　佚
　钱金甫曰夏侯尚玄字文卿华亭人赵孟頫荐为东
　宫伴读

陈氏(栎/)中庸口义
　　一卷
　　　未见
　栎自序曰程子曰中庸一书始言一理中散为万事
　末复合为一理放之则弥六合卷之则退藏于密其
　味无穷皆实学也其言约而尽矣朱子分为三十三
　章而复截为三大段其言曰首章子思推本所传之
　意以立言盖一篇之体要其下十章则引先圣之言

　以明之也至十二章又子思之言其下八章复引先
　圣之言明之二十一章以下至于卒章则又皆子思
　之言反复推明以尽所传之意者也朱子之区别亦
　已精矣至其揭一诚字以为一书之枢纽则或问详
　焉尤学者所当熟复而贯通者也朱子又尝曰中庸
　之书难读初学者未当理会中间多说无形影如鬼
　神如天地等类说得高说下学处少说上达处多今
　按说下学固少而其中说下学处则甚切如二十章

　择善固执一条及二十七章尊德性道问学一条是
　也且朱子亦尝于序文提出择善固执以配大舜精一
　之言以见道统之相传不外乎此矣学者诚能据此
　以为用力之方而以诚之一言贯通之复如朱子所分
　之三大段以区别之则所谓始言一理末复合为一
　理者理皆见其为实理中散为万事者事皆见其为
　实事而所谓其味无穷皆实学也者的为实学而非
　虚言矣言下学处虽少而皆提纲挈领切要之言言

　上达处虽多而亦岂涣散无统玄妙不可究诘之论
　哉愚每患从学者未尝精通夫大学语孟之三书而
　遽欲入夫中庸之书授以朱子之章句或问往往难
　入不得已紬绎朱子之意而句解之复述读此书之
　大略于此云
齐氏(履谦/)中庸章句续解
　　一卷
　　　未见

王氏(奎文/)中庸发明
　　一卷
　　　未见
薛氏(玄/)中庸注
　　　佚
　陆元辅曰玄字子晦一字若晦东阳人从许谦游不
　仕学者私谥贞节先生
程氏(逢午/)中庸讲义

　　三卷
　　　佚
　姓谱逢午字信叔休宁人元贞中荐授紫阳书院山
　长升海盐州教授
鲁氏(真/)中庸解
　　一卷
　　　未见
许氏(谦/)中庸丛说

　　一卷
　　　未见
黄氏(镇成/)中庸章旨
　　二卷
　　　未见
陆氏(琪/)中庸发明要览
　　二卷
　　　未见

　　　　右载聚乐堂目
练氏(鲁/)中庸说
　　一卷
　　　佚
　括苍汇纪练鲁松阳人元至正间登第入明辞聘不
　赴
刘氏(清/)中庸章句详说
　　一卷

　　　未见
　黄虞稷曰永嘉人入明隐居不仕
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　经义考卷一百五十三