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钦定四库全书
 经义考卷一百四十一
          翰林院检讨朱彝尊撰
   礼记(四/)
邢氏(炳/)礼选
  二十卷
   佚
 宋史雍熙中邢炳撰礼选二十卷献之太宗探其帙
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 得文王世子篇观之甚悦因问卫绍钦曰炳为诸王
 讲说曾及此乎绍钦曰诸王常时访炳经义炳每至
 发明君臣父子之道必重复陈之太宗益喜上尝因
 内阁暴书览而称善召炳同观作礼选赞赐之炳言
 家无遗藁愿得副本上许之缮录未毕而炳卒亟诏
 写二本一本赐其家一本俾置冢中
李氏(清臣/)礼论
  二篇
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   存
张子(载/)礼记说
  三卷
   未见
 魏了翁序曰横渠张先生之书行于世者惟正蒙为
 全书其次则经学理窟及信闻录已不见于吕与叔
 所状先生之言行至于诗书礼乐春秋之书则方且
 条举大例与学者绪正其说而未及就其在朝廷讲
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 行冠昏丧祭郊庙之礼乃以孤立寡与议卒不用既
 移疾西归欲与门人成其初志亦未及为而卒于临
 潼今礼记说一编虽非全解而四十九篇之目大略
 固具且又以仪礼之说附焉然则是编也果安所从
 得与尝反复寻绎则其说多出于正蒙理窟信闻诸
 书或者先生虽未及定著为书而门人会粹遗言以
 成是编与亦有二程先生之说参错其间盖先生之
 学其源出于程氏岂先生常常讽道之语而门人并
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 记之与先生强学质行于丧祭之礼尤谨且严其教
 人必以礼为先使人有所据守若有问焉则告之以
 知礼成性之道其行之于家也童子必使之执幼仪
 亲洒扫女子则观祭祀纳酒浆久以固其肌肤之会筋
 骸之束而养其良知良能之本然其始也闻者莫不
 疑笑久而后信其说之不我欺也翕然丕变以先生
 之从呜呼是乌可强而致然与岂人心之所无而可
 以袭而取之与人受天地之中以生莫不有仁义礼
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 智之性具乎其心故仁其体也义其用也知以知之
 礼则所以节文仁义者也且自父坐而子立君坐而
 臣立推之凡升降上下周旋禓袭之文丧祭射御冠
 昏朝聘之典夫孰非其性情所有天理之自然而为
 之品节者与夫孰非天秩天叙此其是也然出天理
 则入人欲故品节云为者又将以人情或纵之防限
 也孔孟教人要必以是为先今所谓礼记仪礼诸书
 虽曰去籍于周衰煨烬于秦虐淆乱于汉儒然所谓
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 经礼曲礼者错然于篇帙之中其要言精义则有可
 得而推寻者也后生小子自其幼学因而从事乎此
 不幸时过而后知学者亦有以倍致其力焉则将变
 化气质有以复其性情之正虽柔可强虽颜子四勿
 之功可体而自致之也所谓忠信之薄人情之伪者
 亦将晓然知其为异端之说矣此先生有功于礼乐
 之大意也敢识篇末以告同志又以自儆云
章氏(望之/)礼论
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  一篇
   佚
 建宁府志章望之字表民浦城人签书建康军节度
 判官以光禄寺丞致仕李觏谓仁义礼智信乐政刑
 皆出于礼望之因著礼论一篇以订其说
刘氏(彝/)礼记中义
  四十卷
   佚
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李氏(格非/)礼记精义
  宋志十六卷
   未见
 卫湜曰李文叔精义就曲礼檀弓王制丧服小记大
 传少仪学记乐记杂记丧大记祭法十一篇中随所
 见为之义
王氏(安石/)礼记发明
  一卷
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   未见
礼记要义
  二卷
   未见
周氏(谞/)礼记解
   未见
 谞自序曰夫礼者性命之成体者也盖道德仁义同
 出于性命而所谓礼者又出乎道德仁义而为之节
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 文者也方其出于道德仁义则道德仁义者礼之本
 也故曰仁者人也亲亲为大义者宜也尊贤为大亲
 亲之杀尊贤之等礼所生也方其为之节文则道德
 仁义反有资于礼也故曰道德仁义非礼不成呜呼
 此礼之所以为礼者也若夫吉凶之殊军宾之别其
 言不尽于意其意必寓于象故一服饰一器械有以
 存于度数之间者象也象则文也及推而上之有以
 见于度数之表者意也意则情也所谓意者归于性
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 命而已矣书曰天秩有礼自我五礼有庸哉盖其以
 欲灭命以人废天者圣人不为惟其天秩之所有是
 乃圣人之所庸者也然圣人所以庸之者岂特使天
 下后世知有尊卑之分而苟自异于禽兽耳盖又将
 为入道之资也圣人既没礼经之残缺久矣世之所
 传曰周礼曰仪礼曰礼记其间独周礼为太平之成
 法仪礼者又次之礼记者杂记先王之法言而尚多
 汉儒附会之疵此学者所宜精择
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 卫湜曰延平周谞字希圣解王制礼运礼器郊特牲
 玉藻学记乐记祭法祭仪祭统经解哀公问仲尼燕
 居孔子閒居中庸表记大学共十七篇不见于中兴
 馆阁书目
陈氏(祥道/)礼记讲义
  二十四卷
   未见
陈氏(旸/)礼记解义
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  宋志十卷
   佚
方氏(悫/)礼记解
  通考二十卷
   未见
 朱子曰方氏礼解尽有说得好处
 陈振孙曰政和三年表进自为之序以王氏父子礼
 记独无解义乃取所撰三经义及字说申而明之著
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 为此解由是得上舍出身其所解文义亦明白
 卫湜曰方氏马氏及山阴陆氏三家书坊锓板传于
 世方氏最为详悉有补初学然杂以字说且多牵
 合大为一书之累间为与长乐陈氏讲义同者方自
 序亦谓诸家之说于王氏有合者悉取而用之则其
 说不皆自已出也
 浙江通志方悫字性夫桐庐人父死庐墓覃思积年
 注礼记集解政和三年领乡荐至京师表进于朝诏
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 赐上舍释褐而颁其书于天下八年中进士仕至礼
 部侍郎
马氏(晞孟/)礼记解
  通考七十卷
   未见(一斋书目有/)
 陈振孙曰晞孟字彦醇未详何人亦宗王氏者
 朱子曰方马二解合当参考尽有好处不可以其新
 学而黜之
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 卫湜曰方氏马氏及山阴陆氏三家方氏最详马氏
 颇略马氏大学解又与蓝田吕氏同朱文公或问以
 为吕氏今从之
 江西通志马希孟庐陵人熙宁癸丑登第
吕氏(大临/)芸阁礼记解
  通考十卷(中兴书/目一卷)
   未见
 晁公武曰芸阁礼记解十卷吕大临与叔撰与叔师
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 事程正叔礼学甚精博中庸大学尤所致意也
 陈振叔曰按馆阁书目作一卷止有表记冠昏乡射
 燕聘义丧服四制凡八篇今又有曲礼上下中庸缁
 衣大学儒行深衣投壶八篇此晦庵朱氏所传本刻
 之临漳射垛书坊称芸阁吕氏解即其书
 卫湜曰蓝田吕与叔礼记解中兴馆阁书目止一卷
 今书坊所刋十卷有曲礼上下孔子閒居中庸缁衣
 深衣儒行大学八篇
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礼记传
  宋志十六卷
   未见
 张萱曰吕氏礼记传十六卷今阙第三卷宋淳熙中
 朱晦庵刻之临漳学官
何氏(述/)礼记传
  二十卷
   佚
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 闽书何述字明道浦城人元丰二年进士历徽猷阁
 待制知永兴军移帅泾原
杨氏(训/)礼记解
  二十卷
   佚
 闽书杨训字公发浦城人元丰五年进士知东阳县
 转朝奉郎
慕容氏(彦达/)礼记解
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   佚
 陆元辅曰彦达字叔遇毗陵人元丰中登科
陆氏(佃/)礼记解
  宋志四十卷
   佚
 卫湜曰陆氏说多可取间有穿凿亦字学之误也
 宋中兴艺文志陆佃新义牵于字说宣和末其子宰上之
 浙江通志陆佃字农师山阴人官至尚书右丞
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述礼新说
  宋志四卷
   佚
礼象
  宋志十五卷
   存(未见全本/)
 陈振孙曰陆佃撰以改旧图之失其尊爵彝鼎皆取
 公卿家及秘府所藏古遗器与聂图大异戴岷隐分
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 教吾乡作阁斋馆池上画此图于壁而以礼象名阁
 与论堂礼图相媲云
    按陆氏礼象丹徒张先生鹏巡抚山东获之
    章丘李中麓家惜已残阙矣
叶氏(梦得/)礼记解
   未见
 卫湜曰叶少蕴解曲礼檀弓王制文王世子祭义祭
 统哀公问仲尼燕居孔子閒居坊记表记缁衣儒行
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 大学昏义乡饮酒义射义燕义聘义十九篇仲子模
 过庭录时有论说
李氏(夔/)礼记义
  十卷
   佚
 陆元辅曰宋朝奉大夫右文殿修撰邵武李夔斯和
 撰
亡名氏礼记小疏
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  宋志二十卷
   佚
礼记名义
  通志十卷
   佚
礼记名数要记
  通志三卷
   佚
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礼记外传名数
  通志二卷
   佚
礼记评要
  通志十五卷
   佚
礼枢
   一卷
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   佚
    右见绍兴续到阙书目
礼钥
   佚
    右见朱子语类
 
 
 
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 经义考卷一百四十一

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