钦定四库全书
　经义考卷一百四
　　　　　　　　　　翰林院检讨朱彝尊撰
　　　诗(七/)
宋徽宗皇帝诗解
　　九卷
　　　佚
胡氏(旦/)毛诗演圣论

　　宋志二十卷
　　　佚
宋氏(咸/)毛诗正纪
　　宋志三卷
　　　佚
毛诗外义
　　宋志二卷
　　　佚

　中兴书目毛诗正纪三卷天禧中宋咸撰四十四篇
　论诗名篇数风雅正变之类又外义二卷
刘氏(宇/)诗折衷
　　宋志二十卷
　　　佚
　陈振孙曰皇祐中莆田刘宇撰凡毛郑异义折衷从
　一盖仿唐陈岳三传折衷论之例凡一百六十八篇
苏氏(子材/)毛诗大义

　　通志三卷
　　　佚
　王应麟曰皇祐中武功苏子材采郑谱孔疏仅二百
　条分为三卷
欧阳氏(修/)毛诗本义
　　宋志十六卷
　　　存
　张爟序曰毛诗有诂训传郑诗有笺欧阳诗有论有

　本义毛郑之诗三百五篇而欧阳乃百一十四篇何
　也毛郑二家之学其三百五篇中不得古人之意者
　百十四篇欧阳公为之论以辨之曰是不然也其诗
　之本义一如是也有论而无本义者因论而义见者
　也如毛郑之所注皆得之则欧阳之书不作矣关睢
　之序兼论四诗之大旨此独著其数语何也明关睢
　之义者也一篇之文自有本书亦犹三百五篇之文
　自有本书也泛论有统解十附之本义之下何也明

　乎学诗者所当讲究之事如易之有系辞说卦序卦
　杂卦也诗谱无三颂何也谱之作为分类有异同而
　后有谱周颂皆作于文王之时鲁颂为一僖公商颂
　同得于正考父无待于谱而明非缺也大儒著作之
　体如此不知者以是为不全之书其知者为欧阳氏
　全书也
　晁公武曰欧公解诗毛郑之说已善者因之不改至
　于质诸先圣则悖理考于人情则不可行然后易之

　故所得比诸家最多但平日不信符命常著书以周
　易河图洛书为妖妄今又以生民元鸟之诗为怪说
　苏子瞻曰帝王之兴其受命之符卓然见于诗书者
　多矣河图洛书元鸟生民之诗岂可谓诬也哉恨学
　者推之太详流入谶纬而后之君子亦矫枉过正举
　从而废之以为王莽公孙述之流缘此作乱使汉不
　失德莽述何自起而归罪三代受命之符亦过矣
　陈振孙曰其书先为论以辨毛郑之失然后断以已

　见末二卷为一义解取舍义时世本末二论豳鲁序
　三问而补亡郑谱及诗图总序附于卷末
　楼钥曰由汉以至本朝千馀年间号为通经者不过
　经述毛郑莫详于孔颖达之疏不敢以一语违忤二
　家自不相侔者皆曲为说以通之韩文公大儒也其
　上书所引菁菁者莪犹规规然守其说惟欧阳公本
　义之作始有以开百世之惑曾不轻议二家之短长
　而能指其不然以深持诗人之意其后王文公苏文

　定公伊川程先生各著其说更相发明愈益昭著其
　实自欧阳氏发之
诗谱补阙
　　通志三卷
　　　存
　修序曰郑氏谱序云自共和以后得太史年表接于
　春秋而次序乃明今诗诸国惟卫齐变风在共和前
　馀皆宣王以后予之旧图起自诸国得封而止于诗

　止之君旁系于周以世相当而诗列右方依郑所谓
　循其上而省其下及旁行而考之之说也然有一君
　之世当周数王者则考其诗当在某王之世随事而
　列之如鄘柏舟卫淇澳皆卫武公之诗柏舟之作乃
　武公即位之初年当在宣王之世淇澳美其入相当
　在平王之时则系之平王之世其诗不可知其早晚
　其君又当数世之王则皆列于最后如曹共公身历惠
　襄顷三世之王其诗四篇顷王之世之类是也今既

　补之郑则第取有诗之君而略其上下不复次之而
　粗述其兴灭于后以见其终始若周之诗失其世次
　者多今为郑补谱且从其说而次之亦可据以见其
　失在予之别论此不著焉
梅氏(尧臣/)毛诗小传
　　二十卷
　　　佚
　欧阳修志墓曰嘉祐五年京师大疫四年圣俞得疫

　卒圣俞姓梅氏名尧臣宣州人以从父荫补太庙斋
　郎历桐城河南河阳三县主簿以德兴县令知建德
　县又知襄城县监湖州盐税签署忠武镇安两军节
　度判官监永济仓国子监直讲累官至尚书都官员
　外郎学长于毛氏诗为小传二十卷
茅氏(知至/)周诗义
　　宋志二十卷
　　　佚

　姓谱茅知至仙游人隐于县之西山以六经教授乡
　里景祐中庞藉以德行荐补州学教授有周诗义二
　十卷
周氏(尧卿/)诗说
　　三十卷
　　　佚
　隆平集周尧卿字子俞初名奭今名及字梦人授之
　也天圣二年登进士第积官至太常博士通判饶州

　有诗春秋说各三十卷尧卿之学不惑传注问辨思
　索以通为期其学诗以孔子所谓诗三百一言以蔽
　之曰思无邪孟子所谓说诗者以意逆志是为得之
　考经指归而见毛郑之得失曰毛之传欲简或寡于
　义理非一言以蔽之者也郑之笺欲详或远于情性
　非以意逆志者也是可以无去取乎
　欧阳修表墓曰尧卿道州永宁县人学长于毛郑诗
　左氏春秋

鲁氏(有开/)诗集
　　宋志十卷
　　　佚
李氏(常/)诗传
　　宋志十卷
　　　佚
黄氏(君俞/)毛诗关言
　　通志二十三卷

　　　佚
周氏(轼/)毛诗笺传辨误(绍兴书目轼作式/)
　　宋志八卷(绍兴书目二十卷/)
　　　佚
邱氏(铸/)周诗集解
　　宋志二十卷
　　　佚
　郑樵曰宋朝丘铸注只取序中第一句以为子夏作

　后句则削之
王氏(安石/)新经毛诗义
　　宋志二十卷
　　　佚
舒王诗义外传
　　宋志十二卷
　　　佚
　晁公武曰熙宁中置经义局撰三经义皆本王安石

　说毛诗先命王雱训其辞复命安石训其义书成以
　赐太学布之天下以取士云
　王应麟曰诗乱离瘼矣爰其适归新经义云乱出乎
　上而受患常在下及其极也乃适归乎其所出矣噫
　宣靖之际其言验矣而兆乱者谁与言与行违心与
　迹异荆舒之谓也
沈氏(季长/)诗讲义
　　十卷

　　　佚
范氏(百禄/)诗传补注
　　二十卷
　　　佚
　哲宗奖谕诏曰敕百禄省所上表撰成诗传补注二
　十卷夫六义之文盖温柔敦厚之教四家之说有训
　故传笺之殊虽同出于先儒或有非其本义是使后
　学各务名家卿博识洽闻留心经术讨论之外尤深

　于诗鉴商周之盛衰考毛郑之得失补注其略紬次
　成书真得作者之微颇助学官之阙奏篇来上讲解
　甚明研味之馀嘉叹无已
　王应麟曰元祐四年六月吏部侍郎范百禄进补注
　二十卷诏付秘省
李氏(清臣/)诗论
　　二篇
　　　存

张氏(方平/)诗正变论
　　一篇
　　　存
朱氏(长文/)诗说
　　　佚
鲜于氏(侁/)诗传
　　宋志六十卷
　　　未见

　　　　按鲜于氏诗传范镇作墓志秦观撰行状俱
　　　　云二十卷文渊阁书目暨叶氏菉竹堂目均
　　　　载有是书
孔氏(武仲/)诗说
　　宋志二十卷
　　　佚
范氏(祖禹/)诗解
　　宋志一卷

　　　未见
王氏(岩叟/)诗传
　　　佚
苏氏(辙/)诗解集传
　　宋志二十卷
　　　存
　晁公武曰其说以毛诗序为卫宏作非孔氏之旧止
　存其首一言馀皆删去按司马迁曰周道缺而关睢

　作杨雄曰周康之时颂声作乎下关睢作乎上与今
　毛诗序之意绝不同则知序非孔子之旧明矣虽然
　若去序不观则诗之辞有溟涬而不可知者不得不
　存其首之一言也
彭氏(汝砺/)诗义
　　宋志二十卷
　　　佚
程子(颐/)伊川诗说

　　通考二卷
　　　存
　晁公武曰伊川门人记其师所谈之经也
张子(载/)诗说
　　宋志一卷
　　　存
乔氏(执中/)毛诗讲义
　　宋志十卷

　　　佚
郭氏(友直/)毛诗统论
　　二十卷
　　　佚
　文同志墓曰君讳友直字伯龙善与人交又喜藏书
　书至万馀卷誊写校对尽为佳本伯龙无不读人问
　之者伯龙无不知所以人多与之游景祐中被荐至
　尚书省不第遂归不复就举于成都学舍聚生徒常

　数百人治平诏求遗书伯龙所上凡千馀卷尽秘府
　之未有者熙宁四年朝廷以伯龙景祐进士恩授将
　仕郎守龙州助教所著毛诗统论二十卷历代沿革
　乐书十三卷
张氏(耒/)诗说
　　一卷
　　　存
　成德曰文潜诗说一卷仅十二条观所论土宇版章

　一则其有感于熙宁开边斥竟之举而为之也与
沈氏(铢/)诗传
　　宋志二十卷
　　　佚
　扬州府志沈铢字子平其先武康人徙真州少从王
　介甫学举熙宁癸丑进士历官起居郎中书舍人以
　龙图阁待制知宣州卒诗传二十卷沈季长撰铢续
　成之

毛氏(渐/)诗集
　　宋志十卷
　　　佚
赵氏(令湑/)毛诗讲义
　　宋志二十卷
　　　佚
李氏(撰/)毛诗训解
　　二十卷

　　　佚
　杨时志墓曰撰字子约世居陈留迁福建之连江今
　为苏人登进士第以朝奉大夫通判袁州
　张昶曰撰唐宗室也熙宁六年进士为江州彭泽令
　仕终朝奉大夫有毛诗训解二十卷孟子讲义十四
　卷
吴氏(骏/)诗解
　　二十卷

　　　佚
　闽书吴骏字晞远浦城人元丰八年进士政和初通
　判饶州
赵氏(仲锐/)诗义
　　宋志三卷
　　　佚
刘氏(泉/)毛诗判篇
　　宋志一卷(绍兴书目二卷/)

　　　佚
吴氏(良辅/)诗重文说
　　宋志七卷
　　　佚
洪氏(林范/)毛诗义方
　　通志二十卷
　　　佚
吴氏(纯/)三十家毛诗会解

　　宋志一百卷
　　　佚
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　经义考卷一百四