书名或作者
正文关键词
卷五十四 第 1a 页 WYG0677-0595c.png
钦定四库全书
 经义考卷五十四
          翰林院检讨朱彝尊撰
   易(五十三/)
徐氏(体乾/)周易不我解
  六卷
   阙
 体乾自序曰杨龟山有云由汉魏以来以易名者殆
卷五十四 第 1b 页 WYG0677-0595d.png
 数千百人予乃遍求之得五百馀家皆无当孔子之
 义至京口灵峰陈氏授以青山易半卷希夷易一卷
 览其辞阐扬十翼率以天象言易言约而旨深遂以
 一图悬诸室久之三垣七耀若指诸掌夫星辰体附
 于地精耀于天凡地之一切有形天皆有象人变其
 常象即有以示之于先圣人观象画卦辨时叙事欲
 亲万民先时示劝舍此何从焉故曰天垂象见吉凶
 圣人象之易义悉矣辄不自量为书六卷纤毫不敢
卷五十四 第 2a 页 WYG0677-0596a.png
 以我与也故定其名曰周易不我解解不以我宁不
 可證之斯人哉万历庚戌阳生月
 黄百家曰徐体乾字行健长淮卫人嘉靖癸未进士
 其易学自言本陈希夷赵青山用天星配四时谓法
 象莫大乎天地变通莫大乎四时卦爻不合天文不
 配四时则孔子系辞皆无著落故其诠乾龙云春秋
 传土功龙见而毕务言九十月之交龙星朝见于东
 方而农人土功之务毕矣梓慎曰龙宋郑之星也魏
卷五十四 第 2b 页 WYG0677-0596b.png
 献子问龙于蔡墨蔡墨曰周易有之在乾之姤曰潜
 龙勿用坤之剥曰龙战于野若不朝夕见谁能物之
 左氏言周易实以星为龙矣龙非星岂得朝夕见乎
 史云杓携龙角角在斗前为苍龙之首杓建子丑龙
 亦旋于子丑之下隐而未见故曰潜龙勿用杓建寅
 卯龙亦跃于寅卯之方实在天渊之分故曰或跃在
 渊杓建辰巳龙亦见于辰巳之方悬于天田星下故
 曰见龙在田杓建午未龙适当中天之上故曰飞龙
卷五十四 第 3a 页 WYG0677-0596c.png
 在天杓建申酉龙夕惕于西南故曰夕惕若杓建戌
 亥龙朝见于东北昼晦其形故曰亢龙有悔按此而
 知履之虎尾遁之尾晋之角姤之角中孚之翰音俱
 取象于星可以类而推矣其说具有神解是编流传
 者寡余家止存乾坤一卷后五卷访之不得惜非完
 书矣
李氏(舜臣/)愚谷易解
  二卷
卷五十四 第 3b 页 WYG0677-0596d.png
   未见
易卦辱言
  一卷
   存
 舜臣自序曰唐初考定易注惟存王辅嗣易吉凶悔
 吝佥曰吉善也凶羞也辅嗣或曰吝恨辱也则恨辱
 云或得今吾卦𢾗言存岂不辱哉然而自不可已勉
 吾于易读也卦各一首惟坤二首明夷五首
卷五十四 第 4a 页 WYG0677-0597a.png
 姓谱舜臣字懋钦一字梦虞乐安人嘉靖癸未进士
 官至太仆寺卿
潘氏(恩/)周易缉义
  三卷
   未见
 公自序曰唐李鼎祚集虞翻荀爽等三十馀家刋辅
 嗣之文补康成之象昔儒有云隋唐以前易家诸书
 逸不复传赖李氏集解犹见一二然则古易师诸说
卷五十四 第 4b 页 WYG0677-0597b.png
 胡可废哉予潜心易学取古今人之论著反覆考观
 因忆昔儒吴立夫之论易云谈理致者多溺于空虚
 守象数者或流于谶纬乃以斯语定为折衷去浮文
 存本实芟烦杂略玄虚录其发明象义有裨经学者
 檃括成编一得之愚偶有见闻不揆浅陋亦以附入
 名曰缉义说文缉者继也续也亦叶也谓其继续前
 闻叶和易义云耳录藏家塾朝夕览观思繇洁静精
 微之教以造致用崇德之阶未能也贻示同志蕲就
卷五十四 第 5a 页 WYG0677-0597c.png
 正焉
 人物考恩字子仁上海人嘉靖癸未进士历官南京
 工部尚书改都察院左都御史赠太子少保谥恭定
李氏(义壮/)周易或问
   未见
 义壮自序曰天下之道正而已矣天下之正中而已
 矣中正也者所以贯天下之道也易也者易也随时
 变易以从道也道也者中正之谓也古今之学易者
卷五十四 第 5b 页 WYG0677-0597d.png
 率皆以阴阳各得其位为正而二五为中一三四六
 则非中也阳而之阴阴而之阳则非正也噫嘻其然
 岂其然哉夫进退存亡位不同也吉凶悔吝时不同
 也盈虚消息道不同也胶于道则有病于时胶于时
 则有病于位胶于位则有病于易故圣人精义致用
 变通随时凡求其所谓中正者从之而已不然其何
 以为易哉予尝有志于此沈潜反覆四十馀年而未
 之有得一日读至小畜卦一道也彖又一道也象一
卷五十四 第 6a 页 WYG0677-0598a.png
 道也爻又一道也恍然若有悟焉然后知孔子之易
 非周公之易周公之易非文王之易文王之易非伏
 羲之易数圣人者其所以为天下后世虑其将各有
 攸当乎故读伏羲者如未尝知有文王也读文王者
 如未尝知有周公也读周公者如未尝知有孔子也
 此善学易者也彼不知者乃欲求中正于二五阴阳
 之间则其执一亦甚矣其又何以为易哉故曰所恶
 执一者为其贼道也举一而废百也间尝执此求之
卷五十四 第 6b 页 WYG0677-0598b.png
 天下不姗笑而置疑者亦鲜矣未有脱然以为是者
 乃退而求诸先儒之绪言或有契焉积之岁月类以
 成书其间微辞隐义训释明备可以扩四圣所未发
 者亦并从而录之惟求以极斯理之所至尽吾心之
 所知以不背于中正之归则已他非所敢知也
叶氏(良佩/)周易义丛
  十六卷
   存
卷五十四 第 7a 页 WYG0677-0598c.png
 良佩自序曰自汉至今专门易学不啻百有馀家或
 传象数或明义理或推之互体卦变五行求其真有
 以见天下之赜之动得四圣人所不传之秘者什无
 二三焉乃于百有馀家内摘取精要者汇为是编仍
 以子朱子本义冠之端首盖以其兼明象占故也至
 若程传则备书而不敢有所删节釐为若干卷僭不
 自量辄缀测语附之章末名曰周易义丛用传同好
 聊备千虑一得之采择云嘉靖二十六年秋九月
卷五十四 第 7b 页 WYG0677-0598d.png
 台州府志叶良佩字敬之浙江太平人嘉靖癸未进
 士仕止刑部郎中
丰氏(坊/)古易世学
  十五卷
   存
易辨
  一卷
   存
卷五十四 第 8a 页 WYG0677-0599a.png
 陈子龙曰丰坊字存礼鄞县人嘉靖二年进士除礼
 部主事以吏议免官家居坐法窜吴中改名道生字
 人翁年老贫病以死存礼高才博学下笔数千言立
 就于十三经皆别为训诂钩新索异每托名古本或
 外国本今所传石经大学子贡诗传皆其伪撰也
 陆元辅曰丰氏古易世学本坊一人所作而伪托于
 远祖稷曾祖庆父熙而以己承其学真狂易者所为
 也
卷五十四 第 8b 页 WYG0677-0599b.png
    按丰坊易辨以孔子授易于商瞿故其说文
    言传凡云何谓也言是瞿所问凡云子曰则
    夫子答之之辞
蔡氏(润宗/)易学正言
   未见
 闽书蔡润宗字克昌晋江人嘉靖乙酉举人除馀杭
 知县以易学正言教士
陈氏(深/)周易然疑
卷五十四 第 9a 页 WYG0677-0599c.png
   佚
 长兴县志陈深字子渊嘉靖乙酉举人知归州调荆
 门
蒋氏(经/)易经讲义
   佚
 两浙名贤录蒋经字引之开化人嘉靖乙酉领乡荐
 知昌平州
邹氏(守愚/)易释义
卷五十四 第 9b 页 WYG0677-0599d.png
   未见
 黄虞稷曰守愚莆田人嘉靖丙戌进士
唐氏(枢/)易修墨守
  一卷
   存
 陆元辅曰唐枢字子镇归安人嘉靖丙戌进士官刑
 部主事易修墨守一卷王思宗序之
刘氏(邦采/)易蕴
卷五十四 第 10a 页 WYG0677-0600a.png
  二篇
   未见
 黄虞稷曰邦采字君亮南昌人嘉靖戊子举人官嘉
 兴府同知从学王阳明
郑氏(守道/)易解
   未见
 闽书郑守道字用行福州人嘉靖戊子举人尝主白
 鹿洞教事著太极图说并易乾坤上下系辞解能阐
卷五十四 第 10b 页 WYG0677-0600b.png
 周程之秘知夏津县迁徽州府通判
罗氏(洪先/)易解
  一卷
   存
 范路曰罗洪先字达夫吉水人嘉靖己丑赐进士第
 一除翰林修撰以言事削籍为民学者称念庵先生
 隆庆元年诏赠光禄卿谥文恭
杨氏(爵/)周易辨录
卷五十四 第 11a 页 WYG0677-0600c.png
  四卷
   存
 爵自序曰予久蒙幽系自以负罪深重忧患惊惕之
 念即夙夜而恒存也困病中日读周易以自遣或有
 所得笔之以备遗忘岁月既久六十四卦之说略具
 矣因名曰周易辨录系曰困德之辨也吾以验吾心
 之所安力之所胜何如耳若以为实有所见而求法
 于古人焉则吾死罪之馀万万所不敢也时嘉靖二
卷五十四 第 11b 页 WYG0677-0600d.png
 十四年乙巳九月
 姓谱爵字伯修富平人嘉靖己丑进士历御史直言
 下狱释为民隆庆元年赠大理丞
林氏(性之/)易经浅说
   未见
 人物考林性之字师吾晋江人嘉靖己丑进士官南
 京户部广西司郎中
薛氏(甲/)易象大旨
卷五十四 第 12a 页 WYG0677-0601a.png
  八卷
   存
 张衮序曰古者圣人之作易也与天地准设卦明象
 观爻立辞而阴阳之赜刚柔之变尽矣薛君应登生
 千载之下有志于圣人之学覃思研精深于易解每
 卦之下列传与爻證以文言言必有断断必有义或
 以类求或以出于其类之外错综交互而变化行于
 其中爻以二五为中为正有得其时则位皆不当而
卷五十四 第 12b 页 WYG0677-0601b.png
 曰中行曰可贞下得其时则位皆中矣而曰贞凶曰
 贞厉神而明之时之义大矣薛君读易十有馀年蚤
 夜以作食寝与俱始克成编刻而传之自题曰易象
 大旨曰象者易所自有非有加也曰大旨者括其诸
 说赞以微言止以明象而已矣此薛君之志也
 人物考薛甲字应登江阴人嘉靖己丑进士历江西
 按察副使
黄氏(光升/)读易私记
卷五十四 第 13a 页 WYG0677-0601c.png
   未见
 姓谱光升字明举晋江人嘉靖己丑进士历刑部尚
 书
熊氏(过/)周易象旨决录
  七卷
   存
 杨慎曰叔仁易象旨一书多以易数为主而引伸触
 类继绝表微条贯叶分可谓择之精而语之详矣
卷五十四 第 13b 页 WYG0677-0601d.png
 过自序曰易之始终独有象尔学者猥称画前易岂
 非祗以为异哉昔者圣人类万物之情象其物宜物
 有万不出阴阳奇偶之画也是谓仪象故生八卦以
 象吉凶是故易者象也八卦成列象在其中奚啻天
 地风雷山泽水火哉即阴阳消长盛衰之间观其所
 乘而吉凶大业莫能违也朴斲风漓后圣乃广为之
 象以开物开而当名辨物因其自然故曰象者像也
 象有数故曰极其数遂定天下之象象有辞故曰彖
卷五十四 第 14a 页 WYG0677-0602a.png
 者言乎其象圣人设卦观象系辞焉是数与辞皆出
 于象也辞有吉凶悔吝皆谓之象吉凶者得失之象
 也悔吝者忧虞之象也彖爻所同也四者不为象而
 为占何其不察圣人之言耶其所谓变化者进退之
 象也其所谓刚柔者昼夜之象也爻所独也异哉后
 世之说曰此为象此为占既又曰戒占嘻亦已支矣
 或又曰此为意此为言为象为数岂不益甚哉昔韩
 宣子适鲁见易象明古统彖爻为象也居则观其象
卷五十四 第 14b 页 WYG0677-0602b.png
 而玩其辞居则本卦不变言故曰所居而安者易之
 象古为象今为序繇字误也动则观变玩占动谓之
 卦故曰所变而玩爻之辞亦缘字误转变为乐矣得
 其不变者则占彖得其变者则占爻辞皆象也象皆
 占也占皆象也又可分象占哉有不得其说者则曰
 有占无象象在占中有象无占占在象中嘻支矣是
 故易非独言与数其意亦皆生于象而已故得称象
 之意象之言象之数书不能尽言言不能尽意立象
卷五十四 第 15a 页 WYG0677-0602c.png
 尽意则辞可略矣今夫象旨者犹为因辞求象之道
 耳是故有一卦之象有一爻之象自其变者观剥彖
 传曰观象观也者观卦也二阳之卦剥五所自变也
 一卦论变之例也蒙六五童蒙之吉顺以巽也巽者
 巽卦也五变则上体巽一爻论变之例也在履而当
 夬位曰夬履在兑而当剥位曰孚剥否九五称大人
 与乾同中孚九五称挛孚与小畜同此四爻者皆曰
 位正当兼取两卦相当之例也归妹以恒用恒之道
卷五十四 第 15b 页 WYG0677-0602d.png
 以初三易位者也乾九四乾之小畜小畜之中又有
 兑离故曰革是变之又变也萃六三上巽三五互一
 卦之例也泰六五归妹中四爻互二体之例也杂物
 撰德非其中爻不备之谓也于是而正名百物亦足
 矣商瞿始受易孔子瞿所为学今即无知者史称瞿
 后有数家皆以象数为宗而王同始为书丁宽服生
 皆著象数篇亦以费氏废矣惜哉王弼尚名理隋兴
 遂为中原师邢恕等益欲忘卦弃画王济有言弼所
卷五十四 第 16a 页 WYG0677-0603a.png
 误者多何能顿废先儒济言是矣然本先儒自淮南
 九师虞荀崔陆之徒烦琐猥曲亿而时获非能尽合
 卦爻阴阳之义颜氏庭诰乃云马陆得其象数此亦
 耳食何异李鼎祚集解及释文诗二礼春秋义疏后
 汉书文选注康成说往往散见朱子发郭子和丁易
 东吴幼清及道者流周易钩深图等世多传有其书
 皆得失参半黄楚望最后出最以象学自名其言曰
 古者占筮书即卦爻取物类象悬虚其义以断吉凶
卷五十四 第 16b 页 WYG0677-0603b.png
 上古圣神所为自然之理也立辞者时取以明教九
 簭法亡簭人所掌者不复可见而象义遂不可复通
 如楚望言是古未尝无类例矣今沿辞而求翼说广
 八卦之象具在在学者引信触类耳双湖胡氏乃云
 孔子取八卦象有括文王周公彖爻例者有自括大
 象例者又有于说卦别取者胡氏于象岂可谓会通
 于簭人所掌之遗乎若楚望象外之象窃意谓阴阳
 盛衰即所乘而生大业者本无言之易盖今象之源
卷五十四 第 17a 页 WYG0677-0603c.png
 亦时露其微不欲比同而语使读者更增涂辙程朱
 易学官盛行童而习之当二先生时其为工力深矣
 要其舍象非易之全也岂惟非易之全将使人如燕
 相说郢书者矣故在读焉而择之或云象一定则裁
 成何寓哉曰天人一也郑颛天王乃颛人学徒病之
 久矣有能类万物之情会其一源出入以度外内而
 知惧者是易之道斯其为已易也道术裂百家出多
 缘起于阴阳可推而通易为无害也者与始近而末
卷五十四 第 17b 页 WYG0677-0603d.png
 遂远者亦间附焉以见易蕴犹曰在学者引信触类
 以辨之耳乃若道器太极说有不同古先者约文申
 奥据易证焉庶明达省之有以相发其要不越乎类
 物之情象其物宜云尔其升阳子数四则本易外别
 传然道贯物我施由身始亦不可废也援类例推而
 丽之共诸里师具训蒙士有罪我者期其谅只若俟
 来今以求知则默而成之非夫古人其孰能获我心
 者乎嘉靖辛亥二月
卷五十四 第 18a 页 WYG0677-0604a.png
 刘愭曰象旨多圣贤所未发如形而上形而下道器
 之辨迥异于古大抵折衷群言会归一统
 姓谱熊过字叔仁四川富顺人嘉靖己丑进士
胡氏(经/)易演义
  十八卷
   存
 张云章曰经号前冈庐陵人嘉靖己丑进士其说好
 与朱子异
卷五十四 第 18b 页 WYG0677-0604b.png
黄氏(中/)易经记蒙
   未见
 括苍汇纪黄中字文卿遂昌人嘉靖辛卯举人除知
 铅山县入为御史迁天津兵备副使
董氏(燧/)周易问答
   未见
 陆元辅曰燧号蓉山抚州人嘉靖辛卯乡举历官刑
 部郎中师王心斋邹文庄讲学不倦尝同陈惟浚商
卷五十四 第 19a 页 WYG0677-0604c.png
 订疑义著周易问答
蔡氏(元伟/)易经聚正
   未见
 闽书蔡元伟字伯瞻晋江人嘉靖辛卯领乡荐除知
 德安县事迁杭州府通判抚州府同知有四书折衷
 易经聚正各若干卷
王氏(畿/)大象义述
  一卷
卷五十四 第 19b 页 WYG0677-0604d.png
   存
 人物考畿字汝中山阴人学者称龙溪先生嘉靖壬
 辰进士历兵部主事
吴氏(悌/)易说
  十卷
   未见
 曹溶曰悌金溪人嘉靖壬辰进士历官南京刑部右
 侍郎
卷五十四 第 20a 页 WYG0677-0605a.png
洪氏(垣/)周易玩辞
   未见
 黄虞稷曰垣婺源人嘉靖壬辰进士
周氏(满/)易象旨
  五卷
   未见
 杨时乔曰受庵自序言程子传义精矣独象未具故
 说容有出入朱子义既专宗程子而别无所发明又
卷五十四 第 20b 页 WYG0677-0605b.png
 槩以占括之而象旨益晦然二先生传义其说皆正
 是书以象为说未有实见皆训诂之训诂也
 张云章曰周满字谦之广汉人嘉靖壬辰进士师事
 泾野吕氏官至右副都御史巡抚南赣
米氏(荣/)易说
   未见
 邵武府志米荣字仁夫三井瑕人嘉靖壬辰进士除
 太平府推官升职方员外郎历官湖广布政使司左
卷五十四 第 21a 页 WYG0677-0605c.png
 参议
吕氏(光洵/)易笺
   未见
 绍兴府志吕光洵字信卿新昌人嘉靖壬辰进士仕
 至南京工部尚书
卢氏(翰/)古易中说
  四十四卷
   存
卷五十四 第 21b 页 WYG0677-0605d.png
 郑玥曰翰字子羽颍川人嘉靖甲午举人司理兖州
 其书有王道增张鹤鸣二序刋板杭州府学已亦有
 序
何氏(维柏/)易学义
   未见
 姓谱维柏字乔仲南海人嘉靖乙未进士历南京礼
 部尚书
马氏(森/)周易说义
卷五十四 第 22a 页 WYG0677-0606a.png
  十二卷
   未见
 姓谱森字孔养怀安人嘉靖乙未进士历户部尚书
昝氏(如思/)古易便览
  一卷
   未见
 姓谱昝如思字子学三原人嘉靖乙未进士官御史
胡氏(宾/)易经全图
卷五十四 第 22b 页 WYG0677-0606b.png
  一卷
   未见
 曹溶曰光州人嘉靖乙未进士
陈氏(言/)易疑
  四卷
   存
 言自序曰易非圣人卜筮之书也卜筮以圣人之书
 尔伏羲画卦原神于太乙起数于阴阳类象于万物
卷五十四 第 23a 页 WYG0677-0606c.png
 通幽于神明和顺于道德性命无乎弗括文王于卦
 为之辞以明其象类周公于爻为之辞以尽其变化
 孔子于卦爻为之彖象文言系辞说序杂卦以阐羲
 文周公之义理使学者修此而吉悖此而凶渊乎广
 矣而非作之以卜筮也子曰易有圣人之道四焉辞
 象变占是也孔子见卦爻之有辞象变占言焉而广
 大动焉而吉凶制器焉而网罟舟楫之用卜筮焉而
 神物大衍之策斯遍举之矣而未尝专于卜筮也夫
卷五十四 第 23b 页 WYG0677-0606d.png
 易何止五经之原天地神化之奥而于卜筮之技精
 之则末矣秦汉诸儒考象辞则泥术数论义理则沦
 空寂而不知孔子之易先义理而托象数者也盖伏
 羲之画文王之辞其数其理占之卜筮则人事之吉
 凶见焉用之作为则天理之吉凶随焉体其卦爻之
 蕴察乎辞象变占之理通乎言动制器卜筮之用吉
 凶得失用之所向即理也理之所恊即占也占之所
 利即用也是孔子之易也而非专于卜筮明矣是故
卷五十四 第 24a 页 WYG0677-0607a.png
 学者索卜筮于卦爻之外参程传于本义之中斯孔
 子之易备矣作易疑 又自述曰易何疑乎吾疑于
 庖牺之卦非使人卜筮也吾疑乎卜筮之因卦而作
 也吾又疑乎文王周公卦爻之辞未有占也卜筮者
 占之也吾疑乎卦辞论卦之吉凶爻辞论爻之得失
 而已也吾又疑乎系辞之传不必上下其为章不必
 皆十有二也吾又疑乎卦爻之辞间有未安者也
 吾又疑乎马郑王弼孔颖达辈明其义而疏希夷康
卷五十四 第 24b 页 WYG0677-0607b.png
 节精矣而一于数伊川得易之用紫阳得易之深吾
 又疑乎羲文之一理而通之者也系辞悉矣或曰子
 是之疑其无疑乎则吾岂敢
 钱士升序曰盐官陈仲修与弟则梁刻其王父东涯
 先生所著易疑而问序于余余不知易安能言易然
 窃观先生序疑之旨矣以为重卜筮推象数者朱子
 之易随时易事随事尽理者程子之易而通卜筮于
 卦爻之外参程传于本义之中斯为孔子之易然则
卷五十四 第 25a 页 WYG0677-0607c.png
 程朱于孔子将无有合而离离而合者乎钱子曰此
 陈先生所以深于易也夫易者天地之藏万物之契
 五经之原也吾夫子四十而不惑及晚而好易韦编
 三绝铁镝三折而犹不敢自信谓假我数年以学易
 可无大过盖易之难窥如此其说易也曰易有圣人
 之道四焉以言者尚其辞以动者尚其变以制器者
 尚其象以卜筮者尚其占象也变也占也辞也皆君
 子所观而玩者也而后之学者就其见之所及以成
卷五十四 第 25b 页 WYG0677-0607d.png
 一先生之言不乃执一而废百乎汉初言易者本田
 何立于学官者有施孟梁丘京氏之学嗣后郑王两
 家颇行于代其说各有诋諆弼之讥玄也曰互体不
 足遂及卦变变又不足推致五行一失其源巧喻弥
 甚而讥弼者复谓六爻变化群象所效日时岁月五
 气相推多所不关将泥大道李鼎祚云郑参天象王
 释人事易岂偏滞于天人哉至宋程氏传邵氏说出
 而易义愈精矣乃陈莹中举邵说似刘器之刘不其
卷五十四 第 26a 页 WYG0677-0608a.png
 然朱子亦以必见意象方可说理而本义则又觭重
 卜筮夫作易以前民用固也而易岂止为占设哉先
 生童而好易覃思旁摭笔注手疏三十年始成此书
 而犹以疑名此先生所以深于易也
 胡震亨序曰献可陈先生湛深儒术尝悉取五经为
 之说而名之曰疑年三十有二春秋疑成又三岁诗
 疑成而易疑之成时年四十有三为易箦前一岁先
 生之为易疑也前后凡二十馀年藁不啻三四易生
卷五十四 第 26b 页 WYG0677-0608b.png
 平精力似尤独注此书者今观所为说大都因象以
 显理不援占以传象撮紫阳氏之胜而绌其主卜筮
 者成为一家言则作者大指云尔先生殁后是书家
 户争传写之而世本多所讹谬学者患焉闻孙仲修
 氏则梁氏取先生手藁再四校雠授梓以副士林求
 盖先生是书八十年而始大显也
 曹树声曰东涯先生讨论六经原原本本开千古绝
 学于易尤精
卷五十四 第 27a 页 WYG0677-0608c.png
 俞汝言曰言字献可海盐人嘉靖丁酉举人
吴氏(绅/)易通
   未见
 闽书绅字克服仙游人嘉靖丁酉举人由德兴儒学
 教谕迁知桐庐县事历常州府通判归讲学于凤山
 寺
王氏(春复/)周易疑略
   未见
卷五十四 第 27b 页 WYG0677-0608d.png
 陆元辅曰春复字学乐晋江人嘉靖戊戌进士初令
 泰和质学于罗整庵欧阳南野累官广西布政使参
 政迁按察使未仕卒著有周易四书疑略
游氏(震得/)周易传义会通
   未见
 人物考游震得字汝潜婺源人嘉靖戊戌进士历佥
 都御史总督南京粮储宗姚江良知之学学者称为
 让溪先生
卷五十四 第 28a 页 WYG0677-0609a.png
 
 
 
 
 
 
 
 
卷五十四 第 28b 页 WYG0677-0609b.png
 
 
 
 
 
 
 
 经义考卷五十四

;