钦定四库全书
　直斋书录解题卷十二　　宋　陈振孙　撰
　　神仙类
列仙传二卷
　汉刘向撰凡七十二人每传有赞似非向本书西汉
　人文章不尔也馆阁书目三卷六十二人崇文总目
　作二卷七十二人与此合
周易参同契三卷

　后汉上虞魏伯阳撰其书因易以言养生后世言修
　鍊者祖之
参同契分章通真义三卷明镜图诀一卷
　真一子彭晓秀川撰蜀永康人也序称广政丁未以
　参同契分十九章而为之注且为图八环谓之明镜
　图曩在麻姑山传录其末有秀川传汪纲会稽所刻
　本其前题祠部员外郎彭晓盖据秘阁本云尔麻姑
　本附传亦言仕蜀为此官

参同契考异一卷
　朱熹撰以其词韵皆古奥雅难通读者浅闻妄辄更
　改比他书尤多舛误合诸本更相雠正其诸同异皆
　并存之
金碧古文龙虎上经一卷
　不著名氏麻姑所录本无金碧字
黄庭内景经一卷外景经一卷(案文献通/考作三卷)
　务成子注是南岳魏夫人所受者魏舒之女也

真诰十卷
　梁华阳隐居陶宏景撰述杨羲许迈许玉斧遇仙真
　传受经文等事
参同契解一卷
　题紫阳先生不知何人
内景中黄经一卷(案文献通/考作二卷)
　题九仙君撰中黄真人注亦名胎藏论
灵枢金镜神景内经十卷

　称扁鹊注
上清天地宫府图经二卷
　唐司马子微撰
中诫经一卷
　称黄帝赤松子问答盖假托也
幽传福善论一卷
　唐孙思邈撰
元纲论一卷

　唐中岳道士吴筠撰
续仙传三卷
　唐溧水令沈汾撰或作玢
道教灵验记二十卷
　蜀道士杜光庭撰
王氏神仙传一卷(案文献通/考作四卷)
　杜光庭撰当王氏有国时为此书以媚之谓光庭有
　道吾不信也

西山群仙会真记五卷
　九江施肩吾希圣撰唐有施肩吾能诗元和中进士
　也而曾慥集仙传称吕岩之后有施肩吾者撰会真
　记盖别是一人也
钟吕传道记三卷
　施肩吾撰叙钟离权云房吕岩洞宾传授论议
养生真诀一卷
　虞部员外郎耿肱撰大中祥符时人

云笈七签一百二十四卷(案文献通考作/一百二十卷)
　集贤校理张君房撰凡经法符箓修养服食以及传
　记无不毕录祥符中君房贬官会推崇圣祖朝廷以
　秘阁道书付杭州俾戚纶等校正王钦若荐君房专
　其事铨次为此书顷于莆中传录才二册盖略本也
　后于平江天庆道藏得其全录之
灵枢道言发微二卷
　朝议大夫致仕傅燮撰进专言火候

金液还丹图论一卷
　不著名氏自称元真盖宣和中道流也
悟真篇集注五卷
　天台张伯端平叔撰一名用成熙宁中遇异人于成
　都所著五七言诗及西江月百篇末卷为禅宗歌颂
　以谓学道之人不通性理独修金丹则性命之道未
　全有叶士表袁公辅者各为之注
还丹复命篇一卷

　毗陵僧道光撰亦拟悟真诗篇靖康丙午序
道枢二十卷
　曾慥端伯撰慥自号至游子采诸家金丹大药修鍊
　般运之术为百二十二篇初无所发明独黜采御之
　法以为残生害道云
集仙传十二卷
　曾慥撰自岑道愿而下一百六十二人
肘后三成篇一卷

　称纯阳子谓吕洞宾也其言小成七中成六大成五
　皆导引吐纳修鍊之事
日月元枢篇一卷
　称刘知古唐明皇时绵州昌明县令
太白还丹篇一卷
　称清虚子太白山人唐贞元时人
太清养生上下篇二卷
　称赤松子宁先生

上清金碧篇一卷
　称烟萝子
金虎铅汞篇一卷
　称元君
铅汞五行篇一卷
　称探元子已上七种共为一集
玉芝书三卷
　朝元子陈举撰上卷论五篇中为诗八十一首下为

　赋九道
纯阳真人金丹诀一卷
　即前所谓三成篇微不同
华阳真人秘诀一卷
　称施肩吾
吕真人血脉论一卷
　称傅娄景先生
远山崔公入药镜三卷

　不知何人
四象论一卷
　称老子
真仙传道集三卷(案此条疑/脱解题)
参同契三卷
　即魏伯阳书题九华子编
巨胜歌一卷
　道士柳冲用撰

逍遥子通元书三卷
　不知姓名但曰逍遥子
百章集一卷
　称魏伯阳(案此条原本脱去今据文献通考补入/与后条所云已上十八种其数乃符)
许先生十二时歌一卷
　不知其名
黄帝丹诀玉函秘文一卷
　文林郎蒲庚进

吕公窑头坯歌一卷
　以陶器为喻也
太上金碧经一卷
　题魏伯阳注
金镜九真玉书一卷
　无名氏
龙虎金液还丹通元论一卷
　称罗浮山苏真人撰

金碧上经古文龙虎传
　长白山人元阳子注皆莫知何人已上十八种共为
　一集其中有龙牙颂及天隐子各已见释氏道家类
群仙珠玉集一卷
　其序曰西华真人以金丹刀圭之诀传张平叔作悟
　真篇以传石得之薛道光陈泥丸至白玉蟾玉蟾者
　葛其姓福之闽清人尝得罪亡命盖奸妄流也余宰
　南城有寓公称其人云近尝过此识之否余言不识

　也此辈何可使及吾门李士宁张怀素之徒皆殷监
　也是以君子恶异端
　　释氏类
金刚般若经一卷
　姚秦三藏鸠摩罗什译
石本金刚经一卷
　南唐保大五年寿春所刻乾道中刘岑季高再刻于
　建昌军不分三十二分相传以为最善

六译金刚经一卷
　此经前后六译各有异同有弘农杨䫧者集为此本
　太和中中贵人杨永和集右军书(案文献通/考作承和)刻之兴
　唐寺
圆觉了义经十卷
　唐罽宾佛陀多罗译
华严经八十一卷
　唐于阗实叉难陀译

万行首楞严经十卷
　唐天竺般刺密谛乌长国弥迦释迦译语宰相房融
　笔受所谓译经润文者也
维摩诘所说经一卷(案文献通/考作十卷)
　鸠摩罗什译
维摩经一卷
　苏辙所书
楞伽经四卷

　有宋魏唐三译宋译四卷唐译七卷正平张戒集注
　盖以三译参校研究得旧注本莫知谁氏颇有伦理
　亦多可取句读遂明白其八卷者分上下也
四十二章经一卷
　后汉竺法兰译佛书到中国此其首也所谓经来白
　马寺者其后千经万论一大藏教乘要不出于此中
　国之士往往取老庄之遗说以附益之者多矣
遗教经一卷

　佛涅槃时所说唐碑本以下三种同
阿弥陁经一卷
　唐陈仁棱所书刻于襄阳
金刚经一卷
　唐武敏之所书在长安
金刚经一卷
　唐邬彤所书在吴兴墨妙亭
罗汉因果识见颂一卷

　天竺阇那多迦译首有范仲淹序言宣抚河东得于
　传舍藏经所未录者十六罗汉为比丘摩挐罗等说
六祖坛经一卷(案文献通/考作三卷)
　僧法海集
宗门统要十卷
　建溪僧宗永集
法藏碎金十卷
　太子少傅晁迥撰

景祐天竺字源七卷
　僧惟净等集进(案文献通考/惟净作相净)以华梵对翻有十二转
　声三十四字母各有齿牙舌喉唇五音仁宗御制序
　镂板颁行吴郡虎丘寺有赐本如新己亥借录
金园集三卷
　钱塘天竺僧遵式撰
天竺别集三卷
　遵式撰世所谓式忏主者也

华严合论法相撮要一卷
　青谷真际禅师(案真际原本作真除/今据文献通考改正)以唐李长者通
　元合论撮其要义手藁为图
僧宝传三十卷(案文献通考/作三十二卷)
　僧惠洪撰
道院集要三卷
　户部尚书三槐王右敏仲撰以晁迥法藏碎金耄智
　馀书删重集粹别为此编

禅宗颂古联珠集一卷
　僧法应编
嘉泰普灯录三十卷
　僧正受编三录大抵与传灯相出入接续机缘语句
　前后一律先儒所谓遁辞也然本初自谓直指人心
　不立文字今四灯总一百二十卷数千万言乃正不
　离文字耳
雪峰广录二卷

　唐真觉大师义存语丞相王随序之随及杨大年皆
　号参禅有得者也
大慧语录四卷
　僧宗杲语其徒道谦所录张魏公序之
　　兵书类
六韬六卷
　武王太公问答其辞鄙俚世俗依托也
司马法一卷

　齐司马穰苴撰
孙子三卷
　吴孙武撰汉志八十一篇魏武帝削其繁冗定为十
　三篇世之言兵者祖孙氏然孙武事吴阖庐而不见
　于左氏传未知其果何时人也
吴子三卷
　魏吴起撰
尉缭子五卷

　六国时人案汉志杂家有二十九篇兵形势家又有
　三十一篇今书二十三篇未知果当时本书否
黄石公三略三卷
　世传张子房受书圯上老人曰济北谷城山下得黄
　石即我也故遂以黄石为圯上老人然皆傅会依托
　也
黄石公素书一卷
　亦依托也

李卫公问对三卷
　唐李靖对太宗亦假托也文辞浅鄙尤甚今武举以
　七书试士谓之武经其间孙吴司马法或是古书三
　略尉缭子亦有可疑六韬问对伪妄明白而立之学
　官置师弟子伏而读之未有言其非者何也何薳春
　渚纪闻言其父去非为武学博士受诏校七书以六
　韬问对为疑白司业朱服服言此书行之已久未易
　遽废遂止后为徐州教授与陈师道为代师道言闻

　之东坡世所传王通元经关子明易传及李靖问对
　皆阮逸伪撰逸尝以草示奉常公云奉常公者老苏
　也
注孙子二卷
　唐中书舍人杜牧之撰
阃外春秋十卷
　唐少室山布衣李筌撰起周武王胜殷止唐太宗擒
　窦建德明君良将战争攻取之事天宝二年上之

风后握奇经一卷
　永嘉薛士龙季宣校定自晋马隆三百八十四字续
　图三百十五字合标题七百字又有马隆赞述多所
　发明并写阵图于后马隆本奇作机
三略素书解一卷
　吕惠卿吉甫撰
三朝经武圣略十五卷
　天章阁侍讲王洙撰(案文献通考载晁氏说称曾公/亮丁度撰下文又有是时洙奉)

　(诏云云未/知何据)宝元中上进凡十七门后五卷为奏议中
　兴书目云十卷李淑书目十五卷今本与邯郸卷数
　同
武经总要四十卷
　天章阁待制曾公亮等撰制度故事各十五卷边防
　占候各五卷昭陵御制序庆历四年也
百将传十卷
　清河张预集进凡百人每传必以孙子兵法断之

熙宁收复熙河阵法三卷
　观文殿学士九江王韶子纯撰
武经龟鉴二十卷
　保平军节度使王彦撰隆兴御制序其书以孙子十
　三篇为主而用历代事證之
渭南秘诀一卷
　昭武谢渊得之于泸州盖武侯八阵图法也为之注
　释而传于世

补汉兵制一卷
　钱文子撰
阴符元机一卷
　即阴符经也监察御史新安朱安国注此书本出于
　李筌云得于骊山老姥旧志皆列于道家安国以为
　兵书之祖要之非古书也
两汉兵制一卷
　建安王珨器之撰

制胜方略三十卷
　修武郎杨肃德钦撰自左氏传而下迄于陈隋用兵
　事迹庆元丁巳序
汉兵编二卷辨疑一卷
　姑苏潘梦旂天锡撰
　　历象类
周髀算经二卷音义一卷
　题赵君卿注甄鸾重述李淳风等注释周髀者盖天

　之书也称周公受之商高而以句股为术故曰周髀
　唐志有赵婴甄鸾注各一卷李淳风释二卷今曰君
　卿者岂婴之字耶中兴书目又云君卿名爽盖本崇
　文总目然皆莫详时代甄鸾者后周司隶也音义者
　假承务郎李籍撰
星簿赞历一卷
　唐志称石氏星经簿赞馆阁书目以其有徐颍婺台
　等州名疑后人附益今此书明言依甘石巫咸氏则

　非专申石书也
乙巳占十卷
　唐太史令岐阳李淳风撰起算上元乙巳故以名焉
玉历通政经三卷
　李淳风撰亦天文占也唐志无之
乾坤变异录一卷
　不著名氏杂占变异凡十七篇
古今通占三十卷

　唐嵩高潜夫沛国武密撰纂集黄帝巫咸而下诸家
　及隋以前诸史天文志为此书景祐乾象新书间取
　其说中兴馆阁书目作古今通占镜本唐志云尔
景祐乾象新书三十卷
　司天春官正杨惟德等撰(按文献通/考惟作雄)以历代占书及
　春秋至五代诸史采摭撰集元年七月书成赐名仍
　御制序
大宋天文书十五卷

　不著名氏馆阁书目亦无之意其为太史局见今施
　用之书盖供报占验大抵出此
天经十九卷
　同州进士王及甫撰进(案文献通考撰/字下无进字)不知何人其
　书定是非协同异由博而约儒者之善言天者也
天象法要二卷(原注天象/当作仪象)
　丞相温陵苏颂子容撰元祐三年新造浑天成记其
　法要而图其形象进之

历代星史一卷
　不著名氏钞集诸史天文志
天文考异二十五卷
　昭武布衣邹淮撰大抵袭景祐新书之旧淮后入太
　史局
二十四气中星日月宿度一卷
　此书传之程文简家云得于荆判局荆名大声太史
　局官也

天象义府九卷
　宜黄布衣应垕撰其书考究精详论议新奇而多穿
　凿傅会象垂于天其曰某星主某事者人实名之也
　开辟之初神圣在御地天之通未绝其必有得于仰
　观俯察之妙者故曰天垂象圣人则之夫天岂谆谆
　然命之乎如必一切巧为之说而以为天意实然则
　几于矫诬矣
官历刻漏图一卷莲花漏图一卷

　太常博士王普伯照撰
唐大衍历议十卷
　唐僧一行作新历草成而卒诏张说与官历陈元景
　等次为历术七篇略例一篇历议十篇新史志略见
　之十议者一历本二日度三中气四合朔五卦候六
　九道七日晷八分野九五星十日食大抵皆以考正
　古今得失也历志略取其要著于篇者十有二曰历
　本曰中气曰合朔曰卦候曰卦议曰日度曰九道曰

　日食曰五星盖历议之八篇而分卦候为二故共为
　九条其没灭盈缩晷漏中星三条则皆取之略例馀
　历议日晷分野二篇则具之天文志嘉定辛未辞科
　用为序题有刘澹如者尝得其书自诡必在选中而
　考官但据史文初不知此书尚存于世也以其篇次
　与史文不合黜之要之史官因此书以述志考官因
　史志以命题当以此书为本而参考志之所载乃为
　全善

　郭雍撰集古历通议论诸家历云一行作历上自刘
　洪之斗分下及淳风之总法前后五百馀年诸家所
　得历术精微之法集其大成以作开元历此其所以
　前无古人后无来者可谓尽善尽美矣是以自宝应
　之后以迄于今几五百年皆宗之而不能易语以上
　古圣人之术则又有间矣(随斋/批注)
崇天历一卷
　司天夏官正权判监宋行古等撰天圣二年上学士

　晏殊序国初有建隆应天历次有乾元历仪天历详
　见三朝史志　太祖建隆应天太宗太平兴国乾元
　真宗咸平仪天仁宗天圣崇天
纪元历三卷立成一卷(案原本脱去立成一卷/今据文献通考补入)
　姚舜辅撰崇宁五年成自崇天之后有明天历熙宁
　奉元历元祐观天历至崇宁三年舜辅造新历曰占
　天未几蔡京又令舜辅更造用帝受命之年即位之
　日元起庚辰日命己卯上亲制序颁之天下赐名纪

　元本朝承平诸历略具正史志不见全书此二历近
　得之蜀人秦九韶道古故存之　英宗治平明天熙
　宁元年复崇天熙宁七年奉元哲宗元祐观天徽宗
　崇宁纪元
统元历一卷
　常州布衣陈得一更造秘书少监朱震监视绍兴五
　年上历家不以为工　高宗绍兴统元二十二年以
　后用纪元

会元历一卷
　夏官正刘孝荣造礼部尚书李瓛序(案文献通/考瓛作巘)绍熙
　元年也孝荣判太史局凡造三历此其最后者胜前
　远矣　孝宗乾道历淳熙历光宗绍熙会元历
统天历一卷(案统天历卷数原本阙/今据文献通考补入)
　冬官正杨忠辅撰丞相京镗表进其历议甚详至于
　星度明言不曾测验无候簿可以立术最为不欺绍
　熙五年也其末有神杀一篇流于阴阳拘忌则为俚

　俗　宁宗庆元统天
开禧历三卷立成一卷
　大理评事鲍浣之撰进时开禧三年诏附统天历推
　算至今颁历用统天之名而实用此历当时缘金人
　闰月与本朝不同故于此历加五刻天道有常而造
　术以就之非也大抵中兴以来虽屡改历而日官浅
　鄙不知历象之本但模袭前历而于气朔皆一时迁
　就尔

金大明历一卷
　金大定十三年所为也其术疏浅无足取积年三亿
　以上其拙可知然统天开禧改历皆缘朝论以北历
　得天为疑贵耳贱目由来久矣实不然也
数术大略九卷
　鲁郡秦九韶道古撰前世算术自汉志皆属历谱家
　要之数居六艺之一故今解题列之杂艺类惟周髀
　经为盖天遗书以为历象之冠此书本名数术而前

　二卷大衍天时二类于治历测天为详故亦置之于
　此秦博学多能尤邃历法凡近世诸历皆传于秦所
　言得失亦悉著其语云
　　阴阳家类
　　　自司马氏论九流其后刘歆七略班固艺文志
　　　皆著阴阳家而天文历谱五行卜筮形法之属
　　　别为数术略其论阴阳家者流盖出于羲和之
　　　官钦若昊天历象日月星辰拘者为之则牵于

　　　禁忌泥于小数至其论数术则又以为羲和卜
　　　史之流而所谓司星子韦三篇不列于天文而
　　　著之阴阳家之首然则阴阳之与数术亦未有
　　　以大异也不知当时何以别之岂此论其理彼
　　　具其术耶今志所载二十一家之书皆不存无
　　　所考究而隋唐以来子部遂阙阴阳一家至董
　　　逌藏书志始以星占五行书为阴阳类今稍增
　　　损之以时日禄命遁甲等备阴阳一家之阙而

　　　其他数术各自为类
景祐遁甲玉函符应经二卷
　司天春官正杨惟德撰御制序
景祐太一福应集要十卷
　杨惟德撰御制序末题绍兴元年嵩阳潜士魏郡刘
　箕其积算自建炎三年己酉推之者其所附益也九
　宫八门与遁甲相表里字多讹未有他本可校
阴阳二遁图局一卷并杂诀

三元立成图局二卷
遁甲八门机要一卷
太一淘金歌一卷
　以上四种皆无名氏得之旴江吴炎
遁甲选时图二卷
　绍兴府所刻本亦无名氏
广济阴阳百忌历二卷
　称唐吕才撰有序案才序阴阳书其三篇见于本传

　曰禄命曰卜宅曰葬(案吕才传其叙阴阳书见于本/传者三篇曰卜宅曰禄命曰葬)
　(此云一篇/误今改正)尽扫世俗拘滞之论安得复有此历本初
　固已假托后人附益尤不经
三历会同十卷
　不知作者集百忌总圣集正三书
万历会同三卷(案文献通考/作三十卷)
　陈从古撰以前书推广之书坊售利之具也
弹冠必用一卷

　周渭撰(案文献通/考渭作谓)专为宦游择日设
三历撮要一卷
　无名氏又一本名择日撮要历大略皆同建安徐清
　叟宜翁云(案文献通/考宜作真)其尊人尚书公应龙所辑不欲
　著名
阴阳备用十二卷
　通判舒州新安胡舜申汝嘉撰此书本为地理形法
　而诸家选时日法要皆在焉故附于此

珞琭子一卷
　此书禄命家以为本经其言鄙俚闾巷卖卜之所为
　也
壶中赋一卷
　称紫云溪壶中子莫知何人
源髓歌六卷后集三卷
　唐沈芝撰后集妄也
太一命诀一卷

　称袁天纲妄人假托
五星命书一卷
　不著名氏歌诀颇详然未必验也
五星三命指南十四卷
　亦不知名氏大抵书坊售利求俗师为之
聿斯歌一卷(案文献通考有聿斯歌一/卷原本作聿欺误今改正)
　青罗山布衣王希明撰不知何人
灵台三十六歌一卷

　称武平先生亦不知何人
五星六曜约法一卷
洞微歌一卷
紫宙经一卷
　以上三种皆无名氏
四门经一卷
　唐待诏陈周辅撰
青罗立成历一卷

　司天监朱奉奏据其历起贞元十年甲戌入历至今
　乾宁四年丁巳则是唐末人
罗计二隐曜立成历一卷
　称大中大夫曹士蔿亦莫知何人但云起元和元年
　入历
诸家五星书一卷
　杂录五星禄命之说前数家亦多在焉
遁甲八门命诀一卷

　不知名氏
信斋百中经一卷
　不著名氏安庆府本术士言最善
怡斋百中经一卷
　东阳术士曹东野自言今世言五星者皆用唐显庆
　历历法更本朝前后无虑十馀变而百中经犹守旧
　历安得不差于是用见行历法推算其说如此未之
　能质也

五行精纪三十四卷
　清江乡贡进士廖中撰周益公为之序集诸家三命
　说
三辰通载三十四卷
　嘉禾钱如璧编集五星命术
　　卜筮类
易林十六卷
　汉小黄令梁焦延寿赣撰又名大易通变唐会昌丙

　寅越五云溪王俞序凡四千九十六卦其辞假出于
　经史其意雅通于神祇盖一卦可以变六十四也旧
　见沙随程迥所记南渡诸人以易林筮国事多奇验
　求之累年宝庆丁亥始得之莆田皆韵语古雅颇类
　左氏所载繇辞或时援引古事间尝筮之亦验颇恨
　多脱误嘉熙庚子从湖守王寺丞侑借本两相校十
　得八九其中亦多重复或诸卦数爻共一繇莫可考
　也

易传积算法杂占条例一卷
　汉京房撰详已见易类世所传京氏遗学不过如此
　而已今世卜者世应飞伏纳甲之类皆出京氏
周易版词一卷
　不知名氏当是汉魏以前人所为其间官名皆东京
　制也
周易元悟一卷
　题李淳风撰

火珠林一卷
　无名氏今卖卜者掷钱占卦尽用此书
揲蓍古法一卷
　开封郑克武子撰
蓍卦辨疑序三卷
　郭雍撰自序略言学者相传谓九为老阳七为少阳
　六为老阴八为少阴及观乾爻称九坤爻称六则九
　六为阴阳盖无疑也而六子皆称九六不言七八则

　少阴少阳未有所据及考乾坤之策曰乾之策二百
　一十有六坤之策百四十有四六之一则乾爻得三
　十六坤爻得二十四是则老阴老阳之数也又考二
　篇之策阳爻百九十有二以三十六乘之积六千九
　百十有二阴爻百九十有二以二十四乘之积四千
　六百八合之为万有一千五百二十则二篇之策亦
　皆老阴老阳之数也而少阴少阳之数又无所见再
　置阳爻百九十有二以少阳二十八乘之积五千三

　百七十六再置阴爻百九十有二以少阴三十二乘
　之积六千一百四十四合之亦为万有一千五百二
　十以是知少阴少阳之数隐于老阴老阳之中如是
　则七九皆为阳六八皆为阴其画为奇为耦皆同圣
　人画卦初未必以阴阳老少为异然卜史之家欲取
　动爻之后卦故分别老少之象与圣人画卦之道已
　不同矣然七九为阳六八为阴盖谓阴阳各有二道
　与说卦言立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚

　其义皆同是道也以圣人不明载之系辞后世纷纷
　互相矛盾至有大失圣人之意者大率多主卜史之
　论不知所谓策数遂妄为臆说也
六壬翠羽歌一卷
　后唐长兴中僧令岑撰错误极多未有他本可校
京氏参同契律历志一卷
　虞翻注专言占象而不可尽通字亦多误未有别本
　校

京氏易式一卷
　晁说之以道撰
六壬洞微赋一卷
　不知名氏瞽卜刘松年所传
　　形法类
八五经一卷
　序称大将军记室郭璞后序言余受郭公囊书数篇
　此居一公戒以秘之丞相王公尽索余书余以公言

　告之得免末称太兴元年六月盖晋元帝时王公谓
　导也然皆依托尔其书为相墓作八五者其五行八
　卦之谓欤
狐首经一卷
　不著名氏称郭景纯序亦依托也胡汝嘉始序而传
　之其文亦雅驯言颇有理阴阳备用中全载
续葬书一卷
　称郭景纯鄙俗依托

地理小(原本/缺)一卷
　称李淳风亦未必然
洞林照胆一卷
　范越凤撰又名洞林别诀相传为缙云人家于将乐
地理口诀一卷
　不知何人所集曰杨筠松曾杨乙黄禅师左仙朱仙
　桃范越凤刘公赖太素张师姑王吉凡十家
杨公遗诀曜金歌并三十六象图一卷

　杨即筠松也人号杨救贫
神龙鬼砂一卷
罗星妙论一卷
　皆不知作者
九星赋一卷
　题范公
龙髓经一卷
疑龙经一卷

辨龙经一卷
龙髓别旨一卷
九星祖局图一卷
五星龙祖一卷
二十八禽星图一卷
　以上七种皆无名氏并前诸家多吴炎录以见遗江
　西有风水之学往往人能道之
杂相书一卷

　凡二十三种(案文献通考/作三十二卷)又有拾遗亦吴晦父所录
成和子观妙经一卷
　不著名氏
希夷先生风鉴一卷(按文献通/考风作龟)
　逸人亳社陈抟图南撰刘康国注馆阁书目作人伦
　风鉴
诸家相书五卷
　知莆田县昭武黄唐毅夫撰集(案文献通考/黄唐作黄庚)

玉管神照一卷
　无名氏
集马相书一卷
　光禄少卿孙圭撰
相鹤经一卷
　称浮丘公撰
相贝经一卷
　不知作者

师旷禽经一卷
　称张华注
　
　
　
　
　
　直斋书录解题卷十二